ку-клукс-клан: РАСЦВЕТ И ПАДЕНИЕ «НЕВИДИМОЙ ИМПЕРИИ»

ку-клукс-клан: РАСЦВЕТ И ПАДЕНИЕ «НЕВИДИМОЙ ИМПЕРИИ»

Тема истории ку-клукс-клана (Ku-Klux-Klan) в нашей стране являлась не совсем благодарной, и если об этой организации и говорили, то только в отрицательном духе, что, впрочем, соответствовало действительности.
Однако призадумаемся – что мы знаем о ку-клукс-клане? Как правило, справочники, не вдаваясь в подробности, сообщали, что это тайная расистская террористическая организация, направленная на борьбу против негров. Если любознательный читатель пытался найти какие-либо дополнительные сведения, его ждало разочарование. Несомненно, что отсутствие информации по какой-либо проблеме всегда вызывает к ней интерес, тем более что до сих пор подлинная история ку-клукс-клана еще не написана, и многое в его деятельности остается неизвестным.

Мы наш, мы белый мир построим
Еще до появления ку-клукс-клана, в 40-х годах XIX века на Юге США существовало множество тайных организаций, проводивших террористические акты против офицеров, солдат федеральных войск и лиц, боровшихся за права черного населения Америки. Во время Гражданской войны 1861-1865 годов эти организации участвовали в борьбе с северянами – «Голубые ложи», «Сыны Юга», «Социальный союз». Наибольшую известность приобрели «Рыцари золотого круга» – в ноябре 1860 г. в ней состояло 115,0 тыс. чел. Практически все они исчезли – по тем или иным причинам – во время войны.

После поражения Юга в Гражданской войне в истории США начался новый период – Реконструкция Юга (1865-1877). Разумеется, на Юге осталось большое количество людей разного социального положения, проявлявших недовольство по поводу освобождения негров, вчерашних рабов. Поэтому появление новой антинегритянской организации оказалось закономерным.

24 декабря 1865 года в городе Пьюласки, штат Теннеси, судья Томас Л. Джонс и 6 бывших офицеров армии Конфедерации создали ку-клукс-клан, о чем свидетельствует мемориальная доска на стене здания местного суда. Первоначально, по инициативе одного из «учредителей», Рида, новую организацию захотели назвать «Рыцари куклос» («куклос» в переводе с греческого – круг). Но «Рыцари круга» очень сильно походило на существовавшее ранее общество «Рыцари золотого круга». Тогда другой «учредитель», капитан Кеннеди, шотландец, предложил внести в название слово «клан», обозначавшее на его исторической родине род, группу близких родственников. Так родилось словосочетание, на долгие годы ставшее синонимом смерти для чернокожего населения Америки. Как говорил один из американских историков кланизма, Д. Вильсон, даже «…в самом названии ку-клукс-клана существовало какая-то роковая сила. Пусть читатель произнесет это слово вслух. Оно напоминает звук ударяющегося друг о друга костей скелета».
Желая отпраздновать создание своей террористической организации, ночью «отцы-учредители» закутались в белые простыни, сели на лошадей и принялись скакать по улицам города. Они от души смеялись над изумлением, которое произвело их шествие на жителей, и испытывали еще большее удовольствие от страха негров, встречавшихся им по пути. В первое время суеверные африканцы принимали клановцев за души погибших южан-конфедератов. Первый ужас у негров прошел, только когда среди клановцев появились убитые и раненые.
После первого массового явления народу в ку-клукс-клане появился обычай носить белые маски с отверстиями для глаз и носа, высокие шапки, сшитые так, чтобы увеличить рост человека, и белые балахоны, полностью закрывавшие фигуру. В экипировку обязательно входил свисток, которым подавались команды: в клане был специально разработан особый свод условных сигналов.
Один из первых актов устрашения клановцев оказался довольно «невинным». Наказанию подвергся негр, ухаживавший за белой школьной учительницей. Клановцы вывезли его за город, сделали ему внушение, чтобы он перестал встречаться с белыми женщинами, и бросили его в реку.
Ку-клукс-клан быстро приобрел популярность, особенно среди бывших офицеров и солдат армии Конфедерации, убежденных расистов, и бывших членов тайных организаций типа «Рыцари золотого круга». В 1865-1867 гг., т.е. почти за два года существования численность клановцев уверенно растет – первоначальных ячеек клана насчитывалось более сотни. К 1868 г. вокруг ку-клукс-клана объединились все террористические организации южан. Социальная база клана была очень широкой – от самых беднейших крестьян (заработная плата которых резко упала из-за появления на рынке труда дешевой рабочей силы в виде освободившихся негров) до богачей.

Мистическая вертикаль
В апреле 1867 г. в истории ку-клукс-клана произошло очередное важное событие – в городе Нашвилл прошел первый, нелегальный, «конгресс» организации. Согласно легенде, собрание прошло в 10-м номере отеля Максуэлла. На «конгрессе» присутствовали делегаты от Теннеси, Алабамы и Джорджии. Результатом «конференции» явилось принятие «устава» и «конституции» ку-клукс-клана.
В документе говорилось, что клан возник, чтобы «остановить гибель нашей несчастной страны и избавить белую расу от тех невыносимых условий, в которые она поставлена в последнее время. Нашей основной задачей является поддержка верховенства белой расы… Америка была создана белыми и для белых, и любая попытка передать власть в руки черной расы является одновременно нарушением и Конституции (имеется в виду Конституция США), и божьей воли… Права негров должны быть признаны и защищены, но белые должны оставить себе привилегию определить объем этих политических прав. И до тех пор, пока негры не ответят, как они понимают свои политические права, Клан поклялся не допустить политического равенства чернокожих».

«Конгресс» выработал и структуру организации. Ку-клукс-клан объявлялся «Невидимой империей», управляющейся «великим магом», при котором имелся совет (с функциями штаба), состоявший из 10 «гениев». Власть главы «империи» являлась абсолютной, и принятые им решения подлежали немедленному исполнению.
«Империя» делилась на «королевства», охватывавшие штат, во главе с «великим драконом» и его штабом из 8 «гидр». «Королевство» подразделялось на «домены», равные избирательному округу по выборам в Конгресс США. Во главе «домена» стоял «великий титан» с помощниками, именовавшиеся «фуриями». «Домены» делились на «провинции», возглавляемые «великим гигантом» и 4 «домовыми».
Первоначальной ячейкой клана являлась «пещера» во главе с «великим циклопом» и двумя «ночными ястребами». Имелись и другие должностные лица: «великий волхв», замещавший «циклопа» в его отсутствие, «великий монах», исполнявший функции главы «пещеры» в случае отсутствия «циклопа» и «волхва». «Великий казначей», как видно из названия, распоряжался финансами; «великий турок» оповещал «вампиров» – рядовых членов клана – о предстоящих собраниях; «великий страж» являлся привратником «пещеры»; «великий знаменосец» хранил и оберегал «великое знамя», т.е. регалии.
Вопрос финансирования «Невидимой империи» остается неизвестным. Часть денег клансмены добывали контрабандой, не брезговали и ограблениями, захватывая и оружие с боеприпасами. Во всяком случае, особой нужды в деньгах клан не испытывал никогда.
Первым лидером Ку-клукс-клана его «учредители» намеревались сделать известного и талантливого главнокомандующего армии Конфедерации Р. Ли, потерпевшего поражение в сражение при Геттисберге. Однако генерал предпочел не вмешиваться в деятельность новой террористической организации, отделавшись остроумной фразой, что «останется невидимым главой «Невидимой империи».
Поэтому на пост первого «великого мага» был назначен бывший генерал Конфедерации Н.Б. Форрест, имевший большую популярность на Юге и прославившийся жестокостью во время Гражданской войны по отношению к неграм, захваченным в составе войск Севера (на другие должности были поставлены также бывшие офицеры и генералы армии Конфедерации).
Наиболее характерными чертами Клана стали секретность и таинственность. Они были необходимы для конспирации «вампиров», и в качестве некоего пугала для негров и их «пособников». Второму обстоятельству придавалось первостепенное значение. Во многих случаях жертве достаточно было намекнуть, что ее присутствие нежелательно, как человек сразу же переезжал в другое место. Клановцы пытались всегда и везде подчеркивать таинственность организации, о ее связях с мистикой. Особенно клановцы предпочитали ночные шествия – в полном молчании, в белых балахонах и колпаках, верхом на лошадях, они ездили по пустынным улицам. Зрелище, надо отметить, производило определенное впечатление.

Ку-клукс-клан в действии
Ку-клукс-клан быстро завоевывал популярность, и в 1868 г. устав был пересмотрен. Теперь в качестве районов деятельности клана входили, кроме 11 штатов Конфедерации, и новые – Мериленд, Массачусетс, Кентукки. Наибольшее распространение Клан получил в Теннеси, Алабаме, Северной Каролине и Луизиане. С 70-х гг. XIX в. ку-клукс-клан заявляет о себе почти открыто; «пещеры» оформлялись в виде политических или спортивных клубов. По данным Форреста, в Клане состояло свыше 550,0 тыс. чел, по другим данным – 2,0 млн.
Клан действовал под разными названиями, чтобы люди, состоящие в них, могли без опаски клясться в суде, что они не состоят в ку-клукс-клане – «Белое братство», «Рыцари черного креста», «Стражи Конституции», «Рыцари белой камелии» и др.

Основным «занятием» ку-клукс-клана являлись террористические акты. Из-за необычайной разветвленности организации «вампиры» обладали исчерпывающей информацией, на базе которой они проводили убийства, поджоги, избиения. В оперативном отношении «Невидимая империя» имела следующую структуру – графство (административно-территориальная единица США) делилось на несколько округов, каждый из которых являлся «лагом», т.е. низшей боевой ячейкой, возглавляемой «капитаном».
Клановцы действовали мобильными группами, в зависимости от обстоятельств, – от 10-12 до 200-500 человек, и чрезвычайно оперативно, свидетелей в живых не оставляли. Убийства негров и борющихся за их права совершались с невиданной жестокостью – они расстреливали, калечили, вешали. Как правило, предпочитали бросать жертву в воду с камнем на шее. Губернатор Флориды Флемминг рассказывает, что как-то раз, после того, как одного несчастного негра сварили в котле заживо, его кости хирург-клановец собрал в единый скелет, который «вампиры» повесили на перекрестке дорог для устрашения.
Впоследствии, только по официальным фактам комиссии Конгресса было установлено, что в период с 1865 по 1870 гг. ку-клукс-клан совершил более 15 тысяч убийств. В 1880 г. член палаты представителей Г. Вильсон свидетельствовал, что только за политическую деятельность в южных штатах было убито 130 тысяч человек.
Смерть ожидала не только рядовых граждан США, но и политических деятелей. В 1868 г. в Джорджии был убит кандидат от республиканской партии на пост губернатора штата. В том же году в Алабаме было совершено нападение на двух членов Законодательного корпуса. Одного застрелили, другой, оставшийся в живых, свернул свою деятельность. В 1869 г. клановцы убили одного сенатора и члена Законодательного собрания. Опасаясь покушения, один из радикалов во Флориде Гиббс, устроил дома настоящий арсенал, окружив себя охранниками. Но и это не помогло – Гиббса отравили.
В результате к середине 70-х гг. XIX в. клановцы устроили тотальный террор, добившись небывалого могущества «Невидимой империи» почти во всех штатах Юга. Поэтому федеральное правительство было вынуждено активно вмешаться в деятельность ку-клукс-клана, достигнув на этом поприще больших успехов. Значительно способствовала запрещению «Невидимой империи» и смерть «великого мага» Форреста в октябре 1877 г. (незадолго перед смертью освободившего «вампиров» от всех клятв), т.е. когда завершался период Реконструкции Юга. Однако если ку-клукс-клан исчез, то ненадолго. Вскоре он снова появился.

Второе рождение
Второе рождение «Невидимой империи» произошло во время Первой Мировой войны. Хотя ку-клукс-клан уже не функционировал около 30 лет, память о нем на Юге среди ярых сторонников антинегритянского и движения осталась самая «благоприятная». Новым «отцом» клана стал некий Уильямс Симмонс – блестящий оратор, участник американо-испанской войны 1898 года, на которую ушел добровольцем.
28 октября 1915 г. в офисе И.Р. Кларксона, адвоката Симмонса, под председательством спикера Законодательного собрания штата Джорджия Д. У. Бейла, в присутствии 36 чел (из которых двое являлись «вампирами» при «великом маге» Форресте) состоялось «учредительное собрание» нового ку-клукс-клана. Участники встречи подписали петицию, в которой просили власти штата Джорджия разрешения учредить организацию «Рыцари Ку-клукс-клана» как «патриотический, благотворительный социальный братский орден».
Ноябрьской ночью в День благодарения, на вершину Стоун-Маунтин, в 10 милях от Атланты поднялось 16 человек. Они провели ритуальное действие – соорудили из камней алтарь, на который положили американский флаг, саблю и Библию. Рядом водрузили деревянный крест, облитый керосином, который подожгли.
Второе рождение ку-клукс-клана произошло по нескольким причинам. Одной из главных причин реинкарнации оказалась живучесть в сердцах новых южан воспоминаний о клане, как борце с неграми, к которым на Юге никогда не питали большой любви. Нелюбовь эта еще больше обострилась во время Первой Мировой войны. Во-вторых, в начале ХХ в. началась массовая миграция негров с Юга на Север, вызвавшая крайнее неодобрение у северян.
Толчком к возрождению «Невидимой империи» помимо этого явилась и небывалая популярность художественной киноленты американского режиссера-южанина Д.У. Гриффита «Рождение нации» (1915).
4 декабря 1915 г. «Невидимая империя» получила право на легальное существование и на использование прежних атрибутов, традиций, регалий клана. Возродившись, клан частично принял другие формы существования, совершенно неприемлемые ранее. Лидеры «Невидимой империи» всячески подчеркивали, что их движение – это «стопроцентный американизм», что они проповедуют истинно патриотические и религиозные чувства. Клан призывал к закону и порядку, выдвинул лозунги борьбы против проституции, в защиту морали, что привлекло к «империи» многих американцев, и особенно женщин. Один из «великих магов» в этот период, Эванс, сказал: «Мы – движение простого народа. Мы требуем (и мы надеемся победить) вернуть власть в руки среднего гражданина, потомка пионеров…». Кроме слов, ку-клукс-клан занимался и делом – на благотворительность в 1921 г. он затратил 1 млн. долларов.
Вместе с тем не стоит идеализировать «Невидимую империю» – победа большевиков в 1917 г. привела к росту антикоммунистических настроений, экономическая нестабильность в стране в 1919-1920 гг. – бесчисленные банкротства. Во всех бедах клан винил «красных», иностранцев, и конечно, «черномазых», разжигая шовинизм, проповедуя национализм.
Поэтому, в силу неблагоприятного внутреннего положения в США, к концу 1920 г. в клан люди вступали сотнями тысяч человек, искренне полагая, что именно он сможет исправить ситуацию. В июне 1923 г. был организован «Женский ку-клукс-клан», в 1924 г. – «Младший ку-клукс-клан» для мальчиков и юношей в возрасте от 12 до 18 лет. Количественный рост «вампиров» происходил и в городе, и в деревне. С 1920 по 1925 гг. доходы только от членских взносов составили 90 миллионов долларов, т.е. в год – 15 миллионов!
Как и прежде, «вампиры» пользовались поддержкой «сильных мира сего». Клан располагал огромными средствами. Для подкупа, на проведение выборов в высшие законодательные органы клановцы тратили сотни и сотни тысяч долларов. По-прежнему их ставленники пробирались во власть – от самых низовых органов до Конгресса.
В 1922 г. на посты губернаторов штатов Джорджия, Алабама, Калифорния и Орегона прошли люди, сочувствующие делу клана. В 1924 г. число губернаторов-«вампиров» увеличилось за счет Колорадо, Мена, Огайо, Луизианы. В том же, в 1924 г. «великий казначей» «империи» ассигновал для поддержки сенатора от штата Джорджия 500,0 тыс. долларов. Когда противник будущего сенатора узнал, что его соперник поддерживается кланом, он сразу «выбросил белый флаг», т.е. предпочел уступить.
Во время Второй Мировой войны деятельность клана из-за лишней реакционности пошла на убыль, и 28 апреля 1944 года, в связи с невыплатой налогов в размере 685.305 долларов 8 центов, «Невидимая империя» объявила в Атланте о финансовой несостоятельности и самороспуске. Чтобы спустя два года, словно птица Феникс, снова возродиться из пепла.

На обломках империи
Третье рождение ку-клукс-клана произошло в 1946 г., в той же Атланте. Одним из последних «великих магов» Клана стал Сэмуэл Грин, «вампир» с 1922 г., ставший «великим драконом» Джорджии в начале 30-х.
Однако единой, централизованной «Невидимой империи» наступил закономерный финал. Еще под председательством Грина клан являлся более или менее послушным в его руках, но уже основательно трещал по всем швам. В 40-е годы во всех организациях клана на территории штатов Южная Каролина, Теннеси, Флорида, Алабама состояло 10 тысяч человек.
В 1949 г. Грин умер, и «империя» рухнула. В южных штатах образовываются отдельные, независимые друг от друга кланистские организации. Самым известным «королевством» стали «Рыцари Ку-клукс-клана Америки», возникшие в 1949 г. в Алабаме, претендовавшие на роль лидера Ку-клукс-клана Соединенных Штатов.
Раскол происходил и внутри этих небольших организаций. Так, в «королевстве» Джорджии отделились местные «клаверны» в Колумбусе и Манчестере, образовав «Подлинные южные кланы Америки», во главе которых встал 23-летний ветеран Второй Мировой войны Элтон Пейт, который провозгласил «беспощадную борьбу с учением коммунистической партии», защиту американского протестантизма и выступал против национальных меньшинств.
Огромное недовольство всех кланистов вызвала отмена в 1954 г. сегрегации школы, т.е. в данном случае – раздельное обучение белых и черных детей. Несмотря на ссоры и распри внутри Клана, «вампиры» все как один являлись, как в былые времена, ярыми ненавистниками «неамериканцев», в т.ч. негров. Так, в городе Мобил (Алабама) в январе 1957 г. Клан взорвал за одну ночь три дома, совершил вооруженные налеты на три жилища негров, спалил негритянский дом и здание школы. Всего с 1955 по 1965 гг. расисты Юга убили 85 человек, из них 69 негров и 8 белых борцов за права «цветного населения» США.
К началу 80-х гг. ХХ в. Ку-клукс-клан продолжал существовать в раздробленном виде. Наиболее известны 16 формально самостоятельных организаций. Самые крупные – «Объединенные Кланы Америки – рыцари Ку-клукс-клана» в городе Таскалуса, и «Национальная федерация рыцарей Ку-клукс-клана» в Луизиане.
В настоящее время состояние дел в ку-клукс-клане практически неизвестно, во многом – из-за секретности, являющейся первоочередным правилом «Невидимой империи», которая существует и в наши дни, но не с таким размахом, как в прошлые времена. Не случайно одной из клятв «вампира» являлось и продолжает являться следующая фраза: «Я скорее умру, чем выдам тайны клана». В некоторых «пещерах» заготовлены гробы, на которых сделана надпись: «Этот ящик приготовлен для болтуна».
Весьма интересным является тот факт, что лидеры разнообразных кланов США частенько наведываются в Россию. Это, прежде всего, такой персонаж, как Дэвид Дюк. Он начал свою карьеру лидером небольшой белой расистской организации в Государственном университете штата Луизиана в начале 1970-х годов. Сейчас ему 50, и он – национальный директор клана. Впрочем, не стоит серьезно относиться к этой должности, ведь другие кланы его таковым не признают. В 2000 году он был в нашей стране аж дважды. Даже говорил журналистам, что намерен здесь поселиться. Пока он не осуществил своего намерения. Правда, скорее всего, это не Россия ему так понравилась. Просто на родине его разыскивает ФБР. Вроде бы он присвоил деньги соратников, которые вложил в игорный бизнес и потерял. Но он об этом говорить не любит. Обычно он говорит, что Россия – последний бастион белой расы, еще не замаранный смешанными браками. Естественно, ведь в США координатору ловить больше нечего.
То, во что превратился клан сегодня, потрясает: великая и ужасная когда-то организация в настоящее время представляет собой малочисленное сборище дегенератов, ведомое вождями, которым просто хочется заработать немножко денег. Клановцы прошлого века перевернулись бы в гробах, узнай они, что их последователи стали, чуть ли не защитниками чернокожих. Вот что говорит все тот же Дюк: “Мы не убиваем чернокожих. Это – неправильное представление о клане. Просто раньше к клану присоединялись люди, которые хотели воспользоваться символами и положением клановца, чтобы убивать. Если бы мы убивали черных, нас бы все время арестовывали. Некоторые мелкие кланы до сих пор уверяют, что они сражаются с неграми. С одной стороны, это просто смешно. С другой – мы часто думаем, не провокаторы ли это? Не хотят ли они скомпрометировать клан?”
Сегодня клановцы суетятся только по одному поводу – хотят, чтобы соблюдались их права. Вот, например, несколько лет назад они засудили мэра Нью-Йорка Джулиани, который запретил им митинговать в балахонах и колпаках. Клан подал в суд на мэрию Нью-Йорка, требуя отменить запрет на проведение «Марша гордости за белую расу». И Федеральный окружной суд разрешил им провести марш в Манхэттене. Суд также запретил арестовывать участников марша, если они облачатся в свои традиционные колпаки, так как посчитал это противозаконным. И действительно, за что арестовывать больше похожих на клоунов расистов, которые, невзирая на XXI век за окном, по-прежнему грезят черно-белым миром?

Герман БЛОНСКИЙ

что стоит за деятельностью ку-клукс-клана в США — РТ на русском

155 лет назад в США была создана расистская организация ку-клукс-клан. Произошло это через несколько дней после формальной отмены рабства в стране. Историки называют деятельность ку-клукс-клана формой социального реваншизма. По их словам, расистски настроенные американцы смогли добиться введения во многих штатах сегрегационного законодательства.

24 декабря 1865 года в США была создана тайная расистская организация террористического толка, известная как ку-клукс-клан. Её члены запугивали и убивали как темнокожих граждан Соединённых Штатов, так и защищавших их права общественных активистов. Несмотря на попытки официального Вашингтона запретить ку-клукс-клан, ассоциирующие себя с ним организации действуют в США до сих пор.

Рабство и борьба с ним

«Рабство в отношении народов Африки было частью колониальной системы, сложившейся в мире ещё до возникновения США», — рассказал в интервью RT политолог-американист Дмитрий Дробницкий.

Завозить темнокожих невольников на территорию британских колоний в Северной Америке начали ещё в первой половине XVII столетия. Доля рабов в населении некоторых из них достигала почти 40%.

Также по теме

От рабства к сегрегации: какую роль торговля людьми сыграла в американской истории

400 лет назад англичане доставили в Вирджинию первую группу африканских невольников. Это событие положило начало британской и…

На территории современных северных штатов США невольников чаще использовали в качестве прислуги или рабочих, на юге же принуждали к работе на плантациях. Чтобы добиться от рабов покорности, их, по словам экспертов, жестоко избивали и подвергали другим изощрённым издевательствам. Рабынь хозяева часто насиловали или продавали в публичные дома.

После образования США в части северных штатов рабство сочли экономически нерентабельным и отменили. Однако на юге страны на рубеже XVIII—XIX веков началось массовое выращивание хлопка, при котором использовать труд невольников оказалось выгодным. Поэтому в южных штатах рабство сохранилось. На этом фоне между плантаторами-южанами и промышленниками с севера возникла конкуренция за присоединяемые к США западные территории. В середине XIX столетия между представителями Севера и Юга возник конфликт из-за перспектив узаконивания рабства в Канзасе и Небраске.

Как отметил заведующий кафедрой политологии и социологии РЭУ имени Плеханова Андрей Кошкин, конфликт между северными и южными штатами не ограничивался одним только отношением к рабству. Элиты Севера и Юга по-разному смотрели на налоговую политику, внешнюю торговлю, а также на многие другие политические и экономические вопросы.

• Афроамериканцы на сельскохозяйственных работах
• © Wikimedia Commons

В 1860 году победу на президентских выборах в США одержал лидер популярной на Севере и выступающей за ликвидацию рабства Республиканской партии Авраам Линкольн. Руководство южных штатов заявило о неприемлемости для них программы республиканцев и в 1861 году приняло решение о выходе из состава США с последующим образованием нового государства — Конфедеративных Штатов Америки.

Лидеры южан утверждали, что рабство якобы является нормальным состоянием для темнокожих и что выходцы из Африки не могут быть равны с белыми.

Линкольн попытался начать переговоры о восстановлении единства США, предложив своим оппонентам с Юга отложить дискуссию по спорным вопросам, включая рабство. Однако южан это не устроило, и в апреле 1861 года они перешли к вооружённой борьбе против северян. В начале войны сторонникам Конфедерации удалось одержать целый ряд серьёзных военных побед, однако для обретения стратегического преимущества этого было недостаточно.

На территории северных штатов была сконцентрирована металлургическая и оружейная промышленность США. Их население составляло около 22 млн человек. В то же время на юге проживали всего 9 млн человек, включая около 4 млн темнокожих рабов. Если северяне смогли призвать в армию 2,7 млн человек, то южане — только 1,1 млн. Представители Юга хотели захватить столицу США Вашингтон, но у них на это не хватило сил. В 1863 году северяне смогли рассечь силы южан на части и перехватить стратегическую инициативу.

• Сражение при Энтитеме. Наступление Железной бригады
• © Wikimedia Commons

В начале 1865 года армия Севера захватила Северную и Южную Каролину — главные оплоты сторонников Конфедерации — и принудила южан к капитуляции. Даже убийство заговорщиками президента США Авраама Линкольна не изменило общий ход событий.

Единство США было восстановлено, а 18 декабря 1865 года на всей территории страны вступила в силу 13-я поправка к Конституции, отменяющая рабство в Соединённых Штатах.

«Гражданская война стала самой кровопролитной в истории США», — отметил в беседе с RT главный научный сотрудник Института США и Канады РАН Владимир Васильев.

По оценкам историков, потери Севера составили около 360 тыс. человек, а Юга — 258 тыс.

Ку-клукс-клан и расизм

По словам экспертов, северяне, оккупировав южные штаты, сначала жёстко навязывали населению свою политическую волю. Это вызвало у местных жителей сильное недовольство.

24 декабря 1865 года в городе Пьюласки (штат Теннесси) бывшие военнослужащие Конфедерации по инициативе судьи Томаса Джонса создали тайную расистскую организацию ку-клукс-клан. Происхождение её названия вызывает споры, но самой популярной является версия об имитации звука, издаваемого затвором винтовки при перезарядке.

Также по теме

«Расовый вопрос не изменился»: почему Вудро Вильсон не остановил линчевание темнокожих

26 июля 1918 года президент США Томас Вудро Вильсон обратился к соотечественникам с призывом прекратить массовое линчевание…

Формальной целью создания ку-клукс-клана была защита белых южан от нападений бандформирований, состоявших из бывших рабов. Однако по мере роста сил ку-клукс-клан перешёл к массовому преследованию любых афроамериканцев, а также тех белых, которые защищали гражданские права темнокожих. В 1867 году ку-клукс-клан разработал «Предписание» — программу, призванную не допустить равенства темнокожих и белых.

«Смысл деятельности организации заключался в том, чтобы показать: несмотря на поражение южан, представители белой расы доминируют и остаются хозяевами жизни», — подчеркнул Васильев.

Ку-клукс-клан быстро стал чрезвычайно популярен на Юге США. Количество его членов достигало, по разным оценкам, от 500 тыс. до 2 млн человек. В 11 штатах возникли иерархические структуры управления организацией. Её члены носили специальную форму и маски, призванные скрывать личность членов ку-клукс-клана и запугивать потенциальных жертв.

• Убийство членами ку-клукс-клана Джорджа Эшберна, республиканца, в штате Джорджия. Он стал первой жертвой клана в этом штате
• © Wikimedia Commons

«Ку-клукс-клан возник в США как проявление социального реваншизма», — подчеркнул Владимир Васильев.

По некоторым данным, члены ку-клукс-клана всего за несколько лет убили свыше 100 тыс. человек, рассказал Андрей Кошкин. В 1871 году власти США официально запретили деятельность организации. Однако, как отмечают эксперты, идеи социального реваншизма никуда не делись.

По словам Кошкина, попытки официального Вашингтона «закрутить гайки» на Юге могли привести к новому усилению центробежных тенденций и возобновлению войны, поэтому федеральные власти перестали жёстко навязывать южанам свою волю. Вместо ведения террористической борьбы в рядах ку-клукс-клана им разрешили официально вводить на уровне штатов сегрегационное законодательство, сводящее к минимуму количество «точек пересечения» белых и темнокожих в общественной жизни. Таким образом были разделены сферы торговли и услуг, здравоохранение, образование.

«Афроамериканцы и белые были равны только на бумаге, в реальной жизни темнокожие не могли есть за одним столом с белыми, пить воду из одного крана, ездить в одном транспорте, учиться в одной школе и так далее», — отметил Кошкин.

• Инициация в члены ку-клукс-клана
• Gettyimages.ru
• © Stefano Bianchetti

По его словам, в начале ХХ века в США началось официальное возрождение ку-клукс-клана. Это было связано как с романтизацией прежней деятельности расистской организации в глазах белых и появлением у неё «рыцарского ореола», так и с ростом социальной роли темнокожих на фоне Первой мировой войны — белые в первую очередь призывались в армию, а афроамериканцы занимали освободившиеся рабочие места.

В 1915 году ку-клукс-клан был легализован. Теперь члены этой организации, помимо афроамериканцев, преследовали евреев, китайцев, коммунистов и профсоюзных активистов. Однако, как отмечает Андрей Кошкин, в годы Великой депрессии на фоне других проблем, существовавших в американском обществе, деятельность ку-клукс-клана была сведена к минимуму. В 1944 году организация была распущена, но через несколько лет воссоздана вновь.

«В 1960-е годы масштабы деятельности ку-клукс-клана снова начали возрастать. Так расисты реагировали на движение за гражданские права темнокожих и отмену сегрегационного законодательства. В США гремели взрывы, происходили перестрелки, однако формально к 1980-м годам нормативные ограничения прав афроамериканцев были сняты повсеместно», — рассказал Кошкин.

• Члены ку-клукс-клана на фоне знаменитого символа — горящего креста
• © Wikimedia Commons

Тем не менее, по его словам, расовые проблемы до конца решены не были. Традиции расизма настолько глубоко пропитали американское общество, что для их искоренения не хватило даже полутора столетий. В наши дни расовые проблемы тесно связаны с социально-экономическими. Большинство темнокожих зарабатывают меньше белых, не имеют доступа к качественному образованию и здравоохранению. Это, в свою очередь, вызывает взрывы недовольства среди афроамериканцев.

По словам научного сотрудника Центра исследования проблем безопасности РАН Константина Блохина, проблема расизма в США не исчезла до сих пор, а с учётом миграционной и социально-экономической политики официального Вашингтона в дальнейшем может обостриться ещё больше.

«Ку-клукс-клан в виде сети отдельных организаций существует и сегодня. В XXI веке этот факт вызывает недоумение и в то же время является красноречивым подтверждением наличия нерешённых расовых проблем в американском обществе», — подытожил Блохин.

КУ-КЛУКС-КЛАН • Большая российская энциклопедия

Сходка членов ку-клукс-клана.

КУ-КЛУКС-КЛАН (Ku-Klux-Klan), тай­ная ра­си­ст­ская тер­ро­ри­стич. ор­га­ни­за­ция в США. Ос­но­ва­на в 1865 в г. Пью­ла­ски (штат Тен­не­сси) по ини­циа­ти­ве су­дьи Т. Л. Джон­са быв. во­ен­но­слу­жа­щи­ми ар­мии Кон­фе­де­ра­тив­ных Шта­тов Аме­ри­ки. Пер­во­на­чаль­ной це­лью К.-к.-к. про­воз­гла­ша­лась за­щи­та бе­лых от на­па­де­ний воо­руж. кри­ми­наль­ных групп чер­но­ко­же­го на­се­ле­ния. Впо­след­ст­вии ор­га­ни­за­ция ста­ла пре­сле­до­вать всех аф­роа­ме­ри­кан­цев, а так­же под­дер­жи­вав­ших их бе­лых. В 1867 вы­ра­бо­та­на про­грам­ма К.-к.-к. – «Пред­пи­са­ние», гл. це­лью ор­га­ни­за­ции объ­яв­ле­но «не до­пус­тить ра­вен­ст­ва бе­лых и нег­ров». К кон. 1860-х гг. сфор­ми­ро­ва­лась струк­ту­ра К.-к.-к. Ор­га­ни­за­цию воз­гла­вил «ве­ли­кий муд­рец», опи­рав­ший­ся на со­вет из 10 «ге­ни­ев»; сход­ные струк­ту­ры бы­ли сфор­ми­ро­ва­ны в 11 шта­тах, в ко­то­рых дей­ст­во­вал К.-к.-к. (наи­бо­лее ак­тив­но в шта­тах Тен­не­сси, Ала­ба­ма, Сев. Ка­ро­ли­на и Луи­зиа­на). Чле­ны К.-к.-к. (по разл. дан­ным, от 500 тыс. до 2 млн. чел.) но­си­ли осо­бую оде­ж­ду и мас­ки, при­зван­ные ока­зы­вать уст­ра­шаю­щее воз­дей­ст­вие, под­чи­ня­лись стро­гим пра­ви­лам кон­спи­ра­ции. 20.4.1871 спец. ак­том Кон­грес­са США К.-к.-к. был за­пре­щён как ан­ти­кон­сти­ту­ци­он­ная ор­га­ни­за­ция, его наи­бо­лее ак­тив­ные чле­ны аре­сто­ва­ны. К 1874 дея­тель­ность всех групп К.-к.-к. прак­ти­че­ски пол­но­стью пре­кра­ти­лась.

К.-к.-к. вос­ста­нов­лен в окт. 1915 (ле­га­ли­зо­ван 4.12.1915) в шта­те Джорд­жия под рук. ад­во­ка­та У. Сим­мон­са. Воз­ро­ж­де­ние К.-к.-к. бы­ло свя­за­но не в по­след­нюю оче­редь с гос­под­ство­вав­шим в нач. 20 в. ро­ман­тич. пред­став­ле­ни­ем о дея­тель­но­сти К.-к.-к. в 19 в. (от­ра­же­но, в ча­ст­но­сти, в филь­ме «Ро­ж­де­ние на­ции», 1915). С 1920-х гг. чле­ны К.-к.-к. ста­ли пре­сле­до­вать не толь­ко аф­роа­ме­ри­кан­цев, но и ев­ре­ев, ки­тай­цев, ка­то­ли­ков, ком­му­ни­стов, ак­ти­ви­стов проф­со­юз­но­го дви­же­ния и го­мо­сек­суа­ли­стов. Ими был ор­га­ни­зо­ван ряд по­ку­ше­ний на гос. дея­те­лей США. Чле­ны К.-к.-к. уча­ст­во­ва­ли в ор­га­нах ме­ст­но­го са­мо­управ­ле­ния. К кон. 1920-х гг. в ря­дах этой ор­га­ни­за­ции, имев­шей наи­бо­лее проч­ные по­зи­ции в центр. и юж. шта­тах, со­стоя­ли ок. 6 млн. чел. В го­ды Ве­ли­кой де­прес­сии чис­лен­ность К.-к.-к. со­кра­ти­лась до 2 млн. чел. В 1944 ор­га­ни­за­ция по­втор­но рас­пу­ще­на.

В 1950-х гг. с раз­вёр­ты­ва­ни­ем в США дви­же­ния за гра­ж­дан­ские пра­ва в ря­де шта­тов воз­ник­ло неск. по­ли­тич. груп­пи­ро­вок, име­но­вав­ших се­бя К.-к.-к. Их чле­ны тер­ро­ри­зи­ро­ва­ли чер­но­ко­жее на­се­ле­ние, стре­мясь не до­пус­тить его уча­стия в вы­бо­рах, впо­след­ст­вии ста­ли со­вер­шать под­жо­ги церк­вей и мо­лель­ных до­мов, в ко­то­рых со­би­ра­лись аф­роа­ме­ри­кан­цы. В кон. 1970-х гг. ряд идео­ло­гов и ак­ти­ви­стов этих ор­га­ни­за­ций был аре­сто­ван фе­де­раль­ны­ми вла­стя­ми США. На нач. 2000-х гг. в ря­дах К.-к.-к. со­сто­ит, по разл. оцен­кам, от 7 до 10 тыс. че­ло­век.

Эти­мо­ло­гия назв. «К.-к.-к.» спор­на. Обыч­но счи­та­ет­ся, что оно ими­ти­ру­ет звук, из­да­вае­мый ру­жей­ным зат­во­ром при пе­ре­за­ря­жании.

Люди в костюмах Ку-клукс-клана напугали мусульман в Северной Ирландии

29 октября 2018

Автор фото, Justin Kernoghan/Photopress Belfast

Подпись к фото,

Этот кадр был снят неподалеку от мусульманского центра в Ньютаунардсе

В североирландском городе Ньютаунардсе разгорелся скандал из-за появившихся накануне фотографий с людьми, позировавшими неподалеку от местной мечети в костюмах Ку-клукс-клана. Полиция рассматривает это как преступление на почве ненависти.

Фотографии были сделаны в субботу вечером на улице Гринвелл-стрит. Местная полиция начала расследование после поступившего в воскресенье заявления.

Представитель полиции Северной Ирландии Ричард Мерфи заявил, что преступления на почве ненависти в любой форме недопустимы.

«Долг абсолютно каждого из нас состоит в том, чтобы общество, в котором мы живем, относилось уважительно к этническому многообразию», — сказал он.

Для просмотра этого контента вам надо включить JavaScript или использовать другой браузер

Подпись к видео,

A group of people dressed in KKK in Co. Down

Би-би-си удалось заполучить видео, на котором видно, как люди в облачении куклуксклановцев ходят по пабу JD Wetherspoon.

Представитель заведения Эдди Гершон заявил, что секьюрити на входе пытались помешать им войти, но тем все же удалось прорваться.

Он добавил: «В баре им сказали, что ничего не продадут. Они еще пять минут оставались в пабе, где их никто не стал обслуживать, после чего ушли».

«В фашистской форме у синагоги»

Размещенные в сети фотографии осудили все основные политические силы Северной Ирландии.

Снимки, судя по всему, были сделаны в нескольких десятках метров от Бангладешского мусульманского центра в Ньютаунардсе.

Это не первая подобная акция у этого центра: в августе 2017 года кто-то принес к его дверям свиную голову.

Финансовый директор мусульманского центра в Белфасте Раджед Ваззан рассказал, что фотографии напугали немногочисленную мусульманскую общину в Ньютаунардсе.

«Они могли пойти куда угодно в Ньютаунардсе или в Северной Ирландии, одевшись в какой угодно костюм. Но они пошли к исламскому молельному дому, и теперь люди очень напуганы, — сказал он. — Они боятся выходить из мечети на улицу или даже посещать ее».

Раджед Ваззан не исключает, что люди, сфотографировавшиеся в одеяниях приверженцев идей превосходства белой расы, устроили розыгрыш в честь Хэллоуина. Он призвал их прийти в полицию и во всем признаться.

«Если они не выйдут на связь в ближайшие 24 часа, их поступок будет считаться умышленным. Если это всего лишь шутка, им нужно заявить о себе. Специально прийти к мусульманскому центру туда в этих нарядах — это недопустимо. Это как если бы кто-то облачился в фашистскую форму перед синагогой», — сказал он.

Подпись к фото,

Финансовый директор исламского центра в Белфасте Раджед Ваззан рассказал, что инцидент с фото напугал немногочисленную мусульманскую общину в Ньютаунардсе.

Местный житель, пожелавший сохранить анонимность, рассказал Би-би-си, что видел, как несколько человек заходили в паб Ньютаунардса, по соседству с которым он проживает.

«Мы услышали мужские голоса. Я выглянул в окно и увидел мужчин в костюмах куклуксклановцев. Один из них поднимал руку в нацистском салюте. Они все выглядели как настоящие члены Ку-клукс-клана, у них на головах были колпаки, которые закрывали лица», — сказал он.

«Они куражились и вели себя шумно. Примерно в 2 часа ночи они вышли из паба. Значит, их туда пустили в этих костюмах. Это совершенно бестактно — это не столько вопрос шутки или празднования Хеллоуина».

«В прошлом году к дверям мусульманского центра подбросили голову свиньи. В этом городе живут люди разных национальностей. А если бы чернокожая семья наткнулась на них по дороге домой, возвращаясь с вечеринки по случаю Хэллоуина? Меня ужаснула и огорчила реакция на это в соцсетях», — отметил он.

Другая местная жительница, представившаяся Би-би-си как мисс Армстронг, сказала: «Они были в капюшонах и несли кресты, и вдруг они оказались невдалеке от мусульманского центра. Они ходили по городским барам, выражая религиозную нетерпимость — это преступление на почве ненависти. Кто-то может сказать, что это шутка в честь Хэллоуина. Нет. Все знают, что такое Ку-клукс-клан».

Ку-Клукс-Клан похож на обман — Российская газета

«Черный клановец» — фильм, основанный на всамделишной истории черного копа Рона Сталлворта, который в 70-е внедрился в Ку-Клукс-Клан и немало повеселился. Не то чтобы его расследование к чему-то конкретному привело, кроме предотвращения нескольких ритуалов сожжения крестов, но сам факт как минимум забавен. И отлично подходит для оформления в смешную комедию.

Но Спайк Ли, видимо, решил, что не время смеяться — война нынче. То есть не война, а Трамп, что еще хуже. Поэтому вместо комедии смастерил большущий красивый транспарант, написал на нем жирными буквами: «Трамп — расист» и собрал овации публики, для которой любая критика Трампа — что котику сметанка.

Всамделишную историю Спайк Ли густо наводнил, скажем так, художественными преувеличениями. Так соратник Рона Сталлворта Чак, вместо него являвшийся на сходки Клана, тогда как сам Рон общался с гнусными шовинистами по телефону, превратился в еврея Флипа Циммермана. Именно в еврея — это важно для драматургии (на самом деле нет). А мелкая политическая организация, к тому моменту изрядно растерявшая былое влияние, превратилась в террористическую.

На самом деле эти достойные всяческого порицания люди были хоть и агрессивными дураками, но в основном безобидными, если судить по одноименной книжке, самим же Сталлвортом написанной. Жгли кресты, устраивали митинг, их предводитель Дэвид Дюк выступал по телевизору и безуспешно строил — до сих пор строит — политическую карьеру. Кто виноват в том, что Дюк и его вредные идеи пользовались некоторой популярностью, так это раскручивавшие его медиа. И угроза для общества исходила не столько от трех с половиной убогих в дурацких рясах, сколько от потенциальных столкновений с левацкими радикалами.

Но, как будто мало того, что описываемые ку-клукс-клановцы уже априори негодяи и ксенофобы, Спайк Ли приписывает им еще и теракт. Которого они в реальности не совершали. И от которого пытается спасти свою также вымышленную подругу героический Рон Сталлворт в исполнении сына Дензела Вашингтона. Причем мешают ему в последний момент как раз вовремя подоспевшие копы-расисты.

Понятно, что это не документальное кино, и потому формально любые фантазии тут допустимы. И что ради достижения благородной цели все средства годятся. А какая, кстати, цель-то? Ну, чтоб вы понимали, заканчивается фильм кадрами из Шарлоттсвилля и перевернутым звездно-полосатым флагом. Изображение плавно мрачнеет, уходя в ч/б. Наступает молчаливый катарсис. Каков образ, а? Бдыщ! — прямо в мозг: Трамп — расист. Такой же, как Дэвид Дюк, если вы вдруг этого не поняли раньше, когда последний сыпал цитатами из президентского микроблога.

Примечательно, что показывая кадры из «Рождения нации» — глядите, мол, какая чудовищная гадость, — Спайк Ли параллельно занимается тем же самым, за что фильм Дэвида Гриффита справедливо заклеймили расистским. Черные у него все белые (простите за каламбур, очень трудно удержаться) и пушистые няшки, а белые — сплошь недалекие реднеки. Но и этого мало.

Весь юмор, стильные референсы к жанру блэксплотейшн и другие положительные моменты, которые в фильме, справедливости ради, есть, захлебываются в топорной сатире и утомительном пафосе длинных монологов, сводящихся к лозунгам: негры страдали, негры страдают, ксенофобии вот этой вот не потерпим. Вроде кино посмотрел, а ощущение, как будто посетил сходку неравнодушной либеральной общественности в защиту всего либерально-хорошего против всего антилиберально-плохого.

2

Правозащитники: Ку-клукс-клан действует в 33 американских штатах — Общество

НЬЮ-ЙОРК, 23 июня. /ТАСС/. Ультраправая расистская организация Ку-клукс-клан действует в 33 американских штатах и по-прежнему представляет угрозу для общества. Об этом говорится в опубликованном в четверг докладе Антидиффамационной лиги (Anti-Defamation League, ADL) — правозащитной организации, занимающейся борьбой с антисемитизмом.

Как заявил ее руководитель Джонатан Гринблатт, «движение Ку-клукс-клан невелико и довольно разрозненно, однако все еще угрожает нашему обществу». «Среди его сторонников — много жестоких расистов и фанатиков, которые по-прежнему ставят своей целью наведение страха среди граждан, — отметил специалист. — Если Ку-клукс-клан не будет способствовать достижению этой цели, то они будут готовы перейти на сторону других ультраправых группировок».

По данным Гринблатта, сейчас ситуация внутри Ку-клукс-клана нестабильная и непредсказуемая, хотя за последнее время число его отделений в США немного увеличилось. В этом году правозащитники насчитали в Соединенных Штатах 42 отделения этой организации. За последние три года новые отделения Ку-клукс-клана были сформированы в штатах Миссисипи, Алабама и ряде других южных и восточных регионов страны. Самые крупные из них насчитывают от 50 до 100 активных участников, однако в среднем их численность составляет около 25 человек.

Расизм, антисемитизм и исламофобия

Сторонники Ку-клукс-клана продолжают придерживаться идеологии расизма, антисемитизма и гомофобии, соответствующим образом планируя свою деятельность. Кроме того, в ADL утверждают, что куклуксклановцы активно распространяют среди жителей листовки против ислама.

По данным правозащитников, некоторые группировки, действовавшие под эгидой Ку-клукс-клана, в последнее время объединились с другими организациями, пропагандирующими шовинизм и превосходство белой расы, которые, в свою очередь, являются криминальными и осуществляют действия насильственного характера. «В течение нескольких лет Ку- клукс-клан пытался восстановить свое положение среди разнообразных объединений ксенофобского толка, но в основном так и не смог вернуться на свои прежние позиции», — отмечается в докладе.

В целом, по данным Центра юридической поддержки неимущих в южных штатах (Southern Poverty Law Center), число ксенофобских группировок в США выросло в прошлом году с 892 до 917, причем особенно резко — с 34 до 101 — увеличилось число групп, выражающих ненависть к мусульманам. Они особенно активны в штатах Нью-Йорк, Пенсильвания, Нью-Джерси, а также в Алабаме, Северной Каролине, Джорджии, Флориде и Калифорнии. По сведениям правозащитников, такие группировки в значительной степени децентрализованы и используют в основном интернет-ресурсы. Считается, что пик их деятельности пришелся на 2011 год, когда в США насчитывалось 1018 таких объединения, после чего их число начало уменьшаться и достигло к 2014 году 784.

Риторика Трампа

Правозащитники отмечают, что в последние два года в США произошла активизация ксенофобских группировок. По мнению специалистов, этому во многом способствовала риторика нынешнего президента страны Дональда Трампа, выступающего за ужесточение иммиграционной политики и ограничение въезда в Соединенные Штаты граждан мусульманских стран.

Осенью прошлого года в одной из газет, находящихся под контролем Ку-клукс-клана, вышел материал, в котором кандидат в президенты Дональд Трамп характеризовался исключительно положительно. Автор публикации Томас Робб, являющийся одним из членов этой организации, позже в интервью газете «Вашингтон пост» сообщил, что разделяет многие идеи Трампа. «В целом нам нравятся его националистские взгляды и его слова о закрытии границы для нелегальных иммигрантов», — сказал он о нынешнем хозяине Белого дома.

Ку-клукс-клан был организован на юге США сразу по окончании Гражданской войны (1861-1865) бывшими солдатами, которые отстаивали идеологию превосходства белой расы. В начале существования движения его сторонники, одеваясь в белые мантии и колпаки с прорезями для глаз, пытались просто запугивать афроамериканцев, но затем перешли к насильственным действиям и убийствам, превратившись, по сути дела, в террористическую организацию, численность которой составляла несколько сот тысяч человек.

В ФРГ проведена операция против группировки ″Ку-клукс-клан″ | Новости из Германии о Германии | DW

В Германии в рамках масштабной операции против предполагаемых членов немецкого филиала правоэкстремистской группировки «Ку-клукс-клан» (ККК) произведены обыски на территории восьми федеральных земель, конфисковано более 100 единиц оружия, в том числе пистолеты-пугачи с патронами, мечи, топоры и ножи, сообщила прокуратура и земельное ведомство по уголовным делам в Штутгарте в среду, 16 января.

В центре внимания следственных органов находятся 17 подозреваемых в возрасте от 17 до 59 лет, которые предположительно являются членами криминальной группировки, именующей себя «Национал-социалистические рыцари Ку-клукс-клана в Германии». Членов группировки объединяют правоэкстремистские идеи и, в частности, прославление национал-социализма, некоторые предавались фантазиям о применении насилия и планировали вооружаться. В целом, под подозрением находятся 40 человек из различных районов ФРГ.

Обыски были произведены в 12 квартирах в федеральных землях Баден-Вюртемберг, Бремен, Гамбург, Нижняя Саксония, Северный Рейн-Вестфалия, Рейнланд-Пфальц, Саксония-Анхальт и Тюрингия. Следствие вышло на след подозреваемых благодаря анализу протокола чатов на одном из смартфонов, который был конфискован в рамках дела о применении символики неконституционных организаций.

Ку-клукс-клановцы в Германии вербовали новых членов через интернет и контактировали друг с другом, в основном, через социальные сети.

Смотрите также:

• Продано! Артефакты «третьего рейха» выставлены на аукцион

  Фуражка «Мертвой головы»

  Фуражка офицера отряда СС «Totenkopf» — «Мертвая голова», отвечавшего за охрану концлагерей. Лот оценивается в 8.000-12.000 долларов.

• Продано! Артефакты «третьего рейха» выставлены на аукцион

  Фотоальбом Гитлера

  Альбом с фотографиями «фюрера» и его племянницы Гели Раубаль был подарен Гитлеру его личным фотографом Генрихом Гофманом (Heinrich Hoffmann).

• Продано! Артефакты «третьего рейха» выставлены на аукцион

  Фотоальбом Гитлера

  Подарок был сделан фотографом в день рождения Адольфа Гитлера в 1933 году, спустя два года после самоубийства Гели, которая, как предполагают некоторые историки, была любовницей «фюрера». Фотоальбом оценивают в 15.000-20.000 долларов США.

• Продано! Артефакты «третьего рейха» выставлены на аукцион

  Очки Генриха Гиммлера

  Эти очки принадлежали рейхсфюреру СС Генриху Гиммлеру. На дужке оправы бумажная записка, на которой детской рукой написано «папины старые очки». Надпись была сделана старшей дочерью Гиммлера Гудрун. Предполагается, что они уйдут с молотка за 6.000-8.000 долларов США.

• Продано! Артефакты «третьего рейха» выставлены на аукцион

  План действий

  На торги выставлены пять тактических карт и документы с планами вторжения нацистской Германии в страны Бенилюкса и Франции, начиная с 10 мая 1940 года.

• Продано! Артефакты «третьего рейха» выставлены на аукцион

  Европа без лица

  Бронзовая статуя «Молодая Европа» немецкого скульптора Арно Брекера, считавшегося «главным скульптором национал-социалистов». Для созданного в 1979 году произведения в виде человека с головой ястреба («У объединенной Европы еще нет лица», — считал Брекер) позировал олимпийский рекордсмен по плаванию Вальтер Кущ (Walter Kusch).

• Продано! Артефакты «третьего рейха» выставлены на аукцион

  Бюст Гитлера

  Бюст Адольфа Гитлера, выполненный на пьедестале из камня, который был заложен лично «фюрером» во время строительства первого завода Volkswagen в Фаллерслебене (ныне Вольфсбург) 26 мая 1938 года.

• Продано! Артефакты «третьего рейха» выставлены на аукцион

  «Дорогие» воспоминания

  В своих дневниках Адольф Эйхман вспоминает о бегстве из Германии и жизни в Аргентине, откуда его похитили израильские спецслужбы, чтобы доставить на суд в Израиль. Почти 300 страниц текста рассчитывают продать за 800 тысяч долларов.

• Продано! Артефакты «третьего рейха» выставлены на аукцион

  Собственноручная подпись

  Подпись Гитлера на наградном листе летчику-асу люфтваффе Гансу Филиппу (Hans Philipp), получившему Рыцарский крест Железного креста.

  Автор: Татьяна Вежис

 

Ку-клукс-клан | Национальное географическое общество

В конце 1865 года, сразу после окончания гражданской войны в США, был основан Ку-клукс-клан (ККК). Клан, секретная организация, использовавшая тактику террора для нападения на недавно освобожденных афроамериканцев, привлекла к себе побежденных конфедератов, возмущенных изменениями Реконструкции. Под покровом тьмы и замаскировавшись, KKK работал, чтобы обеспечить превосходство белых как политический и социальный порядок Юга.

Окончание Гражданской войны принесло свободу порабощенным афроамериканцам в бывшей Конфедерации. 14 и 15 поправок к Конституции, а также федеральные законы, принятые в годы Реконструкции (1866–1877), были направлены на защиту гражданских прав освобожденных. Однако, когда они пытались реализовать свои новые права, они столкнулись с запугиванием и насилием, большая часть которого была организована Кланом.

Голоса бывших рабов помогли республиканской партии получить контроль над законодательным собранием штата Миссисипи, что сделало Хирама Роудса Ревелса первым афроамериканцем в Сенате Соединенных Штатов.

В 1870 году Южная Каролина напрямую избрала Джозефа Рейни, еще одного афроамериканца, в Палату представителей США. Клан отреагировал терроризирующими ночными поездками в дома чернокожих избирателей.

Повсюду на Юге были распространены линчевание и запугивание. KKK использовала секретность, запугивание, насилие и убийства, чтобы помешать ранее порабощенным афроамериканцам голосовать. Особенно преследовались чернокожие чиновники и их сторонники.

В 1871 году, во время президентства Улисса С.Грант, были приняты антиклановские законы, позволяющие президенту объявлять военное положение. Грант не использовал эти полномочия в полной мере, как это предусмотрено законом, но некоторые государственные ополчения действительно разогнали отделения Клана. В девяти округах Южной Каролины было введено военное положение, и последовали аресты.

Однако после окончания Реконструкции в 1877 году законодательные собрания штатов смогли ввести в действие законы Джима Кроу, которые гарантировали превосходство и сегрегацию белых. Чернокожих избирателей запугали или просто заблокировали от регистрации и голосования.Новые законы поставили на пути голосования практически непреодолимые препятствия. Ранний клан распался в 1870-х годах, отчасти из-за федеральных законов, но также и потому, что его цели были достигнуты. Клан будет возрожден в начале 20-го ^-го -го века с его ложно героическим изображением в фильме «Рождение нации» . Приток католических и еврейских иммигрантов из Восточной Европы стал новой мишенью для предрассудков клана.

Эссе: Ку-клукс-клан

В 1960-х годах клан боролся с Движением за гражданские права на Юге.Подвергаясь нападкам со стороны судов штата и федеральных судов, на расово изменившемся и неодобрительном Юге, клан держится — незначительно, но все еще агрессивно.

Летом 1866 года шесть молодых бывших офицеров Конфедерации организовали общественный клуб. Опираясь на свой университетский греческий язык, они приняли термин «куклос» для обозначения круга. Они добавили аллитерационное слово «клан», и так родился «Ку-клукс-клан». Их ночные поездки, во время которых участники маскировались в маски и развевающиеся одежды, вскоре стали политическим преемником довоенных патрулей рабов в борьбе с недавно освобожденными чернокожими.В частности, на Верхнем Юге, Клансмен стремился свергнуть новые республиканские правительства штатов, изгнать чернокожих из политики, контролировать черных рабочих и восстановить чернокожее подчинение. Под руководством элиты и с привлечением представителей белого мужского общества нападения и убийства Клана исчислялись тысячами. Подобные организации, такие как Рыцари Белой Камелии в Луизиане, скопировали Клан.

На организационной встрече в Доме Максвелла в Нэшвилле бывший генерал КонфедерацииНатан Бедфорд Форрест стал великим волшебником, а другие генералы служили государственными великими драконами. Но на самом деле Клан был децентрализованным и локальным; у каждого государства и сообщества была своя жестокая история. К 1869 году клан помог терроризировать чернокожих избирателей и свергнуть избранные республиканские правительства на Глубоком Юге. В 1870 и 1871 годах радикальные республиканцы нанесли ответный удар в Конгрессе, приняв законы о принудительном применении и Ку-клукс-клане, направленные на защиту прав чернокожих, а Объединенный специальный комитет выпустил 12-томный отчет о своих слушаниях по поводу насилия в кланах.Президент Улисс С. Грант приостановил действие процедуры habeas corpus в девяти округах Южной Каролины, а вынесение приговоров в Южной Каролине и Миссисипи помогло снизить уровень насилия.

Но Реконструкция отступала; когда в 1883 году Верховный суд постановил, что Конгресс не обладает полномочиями запрещать расовую дискриминацию со стороны частных лиц и организаций, национальное правительство фактически отказалось от своих усилий по защите прав негров в соответствии с Четырнадцатой поправкой. Помогив восстановить политическую власть белых демократов на Юге, клан завершил свою работу.В белой южной легенде Клан считался спасителем угнетенных белых людей от того, что они считали ужасным беспорядком равноправия черных.

В начале двадцатого века история Клана после Гражданской войны была внесена в учебники истории и, что наиболее известно, в романтизированном расистском романе Томаса Диксона 1905 года «Член клана», в котором Д. Гриффит основал свой эпический фильм 1915 года «Рождение нации». Вдохновленный фильмом, «полковник» Уильям Дж. Симмонс из Атланты, бывший методистский священник и продавец, инициировал небольшую группу клановцев перед пылающим крестом на вершине близлежащей Каменной горы.

Возрожденный Клан Симмонса станет великой братской ложей 1920-х годов и политическим двигателем коренного англосаксонского протестантского американского национализма. Но он имел только локальный успех, пока после Первой мировой войны Симмонс не нанял активного пиарщика Эдварда Янга Кларка, который увидел возможности Клана. Кларк и его продавцы оставляли себе большую часть вступительного взноса в 10 долларов, поэтому он нанял сотни продавцов, в основном протестантских священников, и отправил их по всей стране, чтобы продавать Клан.Вскоре клан перестал быть узко южным; закон и порядок, запрет и антикатолицизм были добавлены к его убеждениям в пользу превосходства белой расы, и в него вошли миллионы клановцев и клановских женщин. Аура насилия была частью первоначального призыва: когда вы надеваете мантию, вы становитесь воином. В первые годы происходили сотни похищений и избиений на Юге и Юго-Западе, а также вспышки и эпизоды в других местах. Часто жертвами клана были не чернокожие, католики, евреи или новые иммигранты, а другие белые протестанты по рождению, которые тем или иным образом оскорбляли клан.

В ту эпоху клану принадлежало от четырех до семи миллионов мужчин и женщин. Он был активен в каждом штате. Он нашел поддержку во многих северных и западных городах и был особенно политически влиятельным в Пенсильвании, Огайо, Индиане, Иллинойсе, Канзасе, Колорадо и Орегоне, а также на Юге. Клан помог избрать государственных и местных чиновников, а также не менее 20 губернаторов и сенаторов США — от штата Мэн до Калифорнии. В Орегоне законодательный орган, в котором доминируют клан, принял антикатолический школьный закон, который позже был отменен U.S. Верховный суд (Пирс против Общества сестер, 1925 г.), который требовал посещения государственной школы. Клан был глубоко вовлечен в политику, но не сформировал свою собственную политическую партию. В целом он был демократическим на юге и республиканским на севере. У него не было национальной платформы. Клан был главной проблемой на съезде Демократической партии 1924 года и национальных выборах; на президентских выборах 1928 года, когда кандидатом от Демократической партии был католик из Нью-Йорка Эл Смит, это помогло республиканцам победить.

Клан пришел в город, неся общественное волнение, протестантскую мораль и реформы.Запрет был великим крестовым походом, коррумпированные политические машины — полезной проблемой, а католицизм считался главной заговорщической угрозой протестантской англосаксонской Америке. Однако клан всегда оказывал сопротивление, и его репутация вскоре была запятнана. Скандал, коррупция и борьба за власть и деньги оказались разрушительными в каждом штате, а угроза римско-католической церкви — иллюзорной. Все больше людей приходили к выводу, что Клан был гражданской катастрофой, и он очень быстро пришел в упадок.

В 1930-х годах клан не отреагировал на Великую депрессию, хотя он жестоко сохранялся на юго-востоке — в основном в Джорджии, Алабаме и Флориде — как враг чернокожих и профсоюзов. В 1939 году Джеймс Колескотт стал имперским волшебником. Попытка слияния с немецко-американским Бундом оказалась неудачным выбором для пиара. После Второй мировой войны, нормирования газа и большого счета за задолженность по налогам Колескотт официально закрыл Клан.

Возрожденный на юго-востоке после войны акушером в Атланте Сэмюэлем Грином, клан был строго рабочим и анти-чернокожим.Грин умер от сердечного приступа в 1949 году, и клан распался. Было опасно, но никуда не денешься. Динамит был его главным оружием.

Постановление Верховного суда 1954 года о том, что сегрегация в государственных школах является неконституционной, дало Клану огромный импульс. Когда Движение за гражданские права процветало на Глубоком Юге в 1960-х годах, Клан был там, чтобы встретить его. Его члены пользовались тем, что изначально равносильно общему иммунитету от ареста, судебного преследования и осуждения. Многие полицейские были членами.

Но насилие клана в Алабаме и Миссисипи, широко освещавшееся в газетах и ​​на телевидении, вызвало собственную негативную реакцию в виде повышенной решимости и активности среди молодежи и, в конечном итоге, энергичной реакции со стороны администраций Кеннеди и Джонсона. Реакция на насилие клана помогла разработать законы о гражданских правах 1964 года (общественные помещения) и 1965 года (голосование) и превратила сопротивляющееся ФБР в эффективную следственную силу клана. Страх анархии, спровоцированной Кланом, и слухи о возможном использовании федеральных войск помогли истеблишменту Миссисипи минимально примириться с революцией за гражданские права.

Изначально даже принятие основных законопроектов о гражданских правах не обеспечивало защиты от клана или полиции. Убийцы Виолы Лиуццо на обратном пути в Сельму, штат Алабама, и полковника Лемуэля Пенна на шоссе недалеко от Афин, штат Джорджия, были признаны невиновными. Убийство Микки Швернера, Бена Чейни и Эндрю Гудмана в Филадельфии, штат Миссисипи, не могло даже попасть в суд. Подрывники баптистской церкви на 16-й улице Бирмингема и убийцы Медгара Эверса и Вернона Дамера, среди прочих, вышли на свободу.Лучшее, что могли сделать федеральные суды, — это отправить убийц Лиуццо, Пенн, и Филадельфию, штат Миссисипи, в тюрьму с ограниченными сроками наказания за нарушение гражданских прав.

Министерство юстиции США обратилось в Верховный суд с просьбой о новой интерпретации 14-й поправки и законов о гражданских правах эпохи реконструкции. В деле «США против Геста» (1966) суд расширил федеральные полномочия по защите гражданских прав и предложил Конгрессу принять более строгий закон о защите — что он и сделал в 1968 году. В меняющейся социальной среде Клан столкнулся с большими проблемами.Моррис Дис и Южный правовой центр бедности в Монтгомери, штат Алабама, разработали новаторскую правовую стратегию: действуя в соответствии с принципом гражданского права, согласно которому организация может нести ответственность за действия своих агентов, они обратились в суд и выиграли конфискацию активов клана, включая имперского волшебника Роберта Шелтона в Таскалуза, штат Алабама, штаб-квартира в 1987 году.

И на политически меняющемся Юге в государственных судах в конечном итоге были собраны серьезные дела об убийствах против террористов из Бирмингемской церкви и убийц Эверса и Дамера.В 2005 году, через 41 год после убийств, в штате Миссисипи судебные процессы по делу Филадельфийского Клана завершились осуждением Эдгара Рэя Киллена. В новом столетии клановцы из Миссисипи также были осуждены и приговорены к пожизненному заключению за менее известные убийства Бена Честера Уайта, Генри Ди и Чарльза Мура в 1960-х годах.

Хотя и сильно ослабленные, фрагменты Клана продолжают существовать в 21 веке, разделяя антисемитизм, антилатино и другие идеологии арийских наций, христианской идентичности, неонацистов и других жестоких организаций крайне правого толка.Отдельные клановцы по-прежнему совершают акты запугивания и насилия. Без средств, идей, умелого руководства и лишь разрозненного членства Клан, тем не менее, остается историческим символом расистского терроризма.

Дэвид Чалмерс — заслуженный профессор истории в Университете Флориды и автор книг «Американизм с капюшоном: история ку-клукс-клана» (Duke University Press, 1981) и «Обратный огонь: как ку-клукс-клан помогал гражданским правам». Движение (Роуман и Литтлфилд, 2003).

Ку-клукс-клан в 1920-е годы | Американский опыт | Официальный сайт

Смертельный потоп | Статья

Ку-клукс-клан в 1920-е годы

Миссисипи Ку-клукс в маскировке, в которой они были схвачены, 1872 год. Библиотека Конгресса

Ку-клукс-клан был основан в 1866 году бывшими солдатами Конфедерации и другими южанами, выступавшими против восстановления после гражданской войны.В последние годы Реконструкции Клан распался. Почти 50 лет спустя, в 1915 году, «полковник» Уильям Джозеф Симмонс возродил клан после просмотра фильма Д. У. Гриффита « Рождение нации», «», в котором клансмены были изображены как великие герои. Симмонс зарабатывал себе на жизнь продажей членства в братских организациях, таких как «Лесные люди мира», и смотрел на Клан как на новый источник продаж членства. В своем первом официальном акте он поднялся на вершину местной горы и поджег крест, чтобы отметить возрождение Клана.

Во время своего второго возрождения Клан вышел за рамки простого преследования чернокожих и расширил свое послание ненависти, включив католиков, евреев и иностранцев. Клан продвигал фундаментализм и набожный патриотизм наряду с защитой превосходства белых. Они взорвали бутлегеров, кино и выступили за возвращение к «чистой» жизни. Обращаясь к людям, которых не устраивает меняющаяся природа Америки от сельского сельскохозяйственного общества к городской индустриальной стране, Клан атаковал элиту, горожан и интеллектуалов.

Страстная речь Лероя Перси на собрании Клана убедила жителей города поддержать резолюцию, осуждающую Клан. Библиотека Конгресса.

Их послание зашло в тупик, и членство в Клане резко возросло в 1920-е годы. К середине десятилетия, по оценкам, количество членов этой секретной организации по всей стране колебалось от трех до восьми миллионов клановцев. И членство не ограничивалось бедными и необразованными слоями общества. Американцы, принадлежащие к среднему классу, тоже облачились в белые одежды Клана.Доктора, юристы и министры стали верными сторонниками ККК. Только в Огайо их ряды выросли до 300 000 человек. Даже северо-восточные штаты не были застрахованы. В Пенсильвании число членов достигло 200 000 человек. Клан оставался тайным обществом, но никоим образом не был изолирован или маргинализован.

В 1920-х годах клан переехал во многие штаты, чтобы доминировать в местной и государственной политике. Клан разработал стратегию, названную «десятилетием», в которой каждый член клана отвечал за набор десяти человек для голосования за кандидатов клана на выборах.В 1924 году клану удалось организовать выборы официальных лиц от побережья до побережья, включая мэров Портленда, штат Мэн, и Портленда, штат Орегон. В некоторых штатах, таких как Колорадо и Индиана, они поставили достаточно клановцев на руководящие должности, чтобы эффективно контролировать правительство штата. Известная как «Невидимая Империя», присутствие ККК ощущалось по всей стране.

Но когда клан прибыл для вербовки в город Гринвилл, штат Миссисипи, Лерой Перси двинулся, чтобы не допустить клана в свой город.Его страстная речь на собрании Клана убедила горожан поддержать реставрацию, чтобы осудить Клан.

Грант, Реконструкция и KKK | Американский опыт | Официальный сайт

Улисс С. Грант | Статья

Грант, реконструкция и KKK

Из коллекции: Президенты

Во времена Улисса С.С избранием Гранта на пост президента белые сторонники превосходства вели господство террора по всему Югу. Прямо вопреки федеральному правительству, возглавляемому республиканцами, южные демократы создали организации, которые жестоко запугивали чернокожих и республиканцев, пытавшихся завоевать политическую власть.

Самый известный из них, Ку-клукс-клан, был сформирован в Пуласки, штат Теннесси, в 1865 году. Первоначально основанный как социальный клуб для бывших солдат Конфедерации, клан превратился в террористическую организацию.Это приведет к гибели тысяч людей и поможет ослабить политическую власть чернокожих южан и республиканцев.

Расистская активность на юге часто принимает форму беспорядков, направленных против чернокожих и республиканцев. В 1866 году ссора между бывшими белыми и черными бывшими солдатами переросла в полноценный бунт в Мемфисе, штат Теннесси. Белые полицейские помогали толпе в их неистовстве в черных кварталах города. К моменту окончания насилия 46 человек погибли, еще 70 были ранены, а многочисленные церкви и школы были сожжены.Всего два месяца спустя, 30 июля, аналогичная вспышка насилия вспыхнула в Новом Орлеане. На этот раз белая толпа напала на участников съезда избирательного права чернокожих, убив 37 черных и трех белых, которые присоединились к ним.

В этой жестокой атмосфере Ку-клукс-клан рос в размерах и силе. К 1868 году Клан превратился в скрытую террористическую организацию, которую его члены называли «Невидимой Империей Юга». Первым лидером реорганизованного клана, или «Великим волшебником», был Натан Бедфорд Форрест, который был генералом Конфедерации во время Гражданской войны.

белых южан из всех слоев общества вступили в ряды Клана. Во имя сохранения закона и порядка в обществе, где доминируют белые, Клансмены наказывали только что освобожденных чернокожих по разным причинам, в том числе за «наглое» поведение по отношению к белым. Они пороли учителей школ вольноотпущенников и сожгли их школьные дома. Но в первую очередь клан стремился покончить с влиянием республиканцев на Юге, терроризируя и убивая своих партийных лидеров и всех, кто голосовал за него.

В период, предшествовавший президентским выборам 1868 года, деятельность клана возросла со скоростью и жестокостью. Выборы, на которых республиканец Улисс С. Грант выступил против демократа Горацио Сеймура, имели решающее значение. Республиканцы продолжали программы, которые не позволяли белым южанам получить политический контроль в своих штатах. Члены клана знали, что если представится такая возможность, черные в их общинах проголосуют за республиканцев.

По всему югу клан и другие террористические группы использовали жестокое насилие для запугивания избирателей-республиканцев.В Арканзасе в связи с выборами было совершено более 2000 убийств. В Грузии угроз и избиений было еще больше. А в Луизиане 1000 чернокожих были убиты перед приближением выборов. В этих трех штатах демократы одержали решительные победы на выборах.

Тем не менее, насильственные действия клана доказали многим северянам, что Юг не извлек урока из недавней войны. Таким образом, деятельность клана фактически имела неприятные последствия. Люди поняли, что необходимо принять более суровые законы, чтобы остановить насилие и защитить чернокожих южан.И эти законы скоро были в силе.

На президентских выборах 1868 года республиканец Улисс С. Грант занял пост с лозунгом «Давайте мир». Республиканцы также получили большинство в Конгрессе. Многие северяне, испытывая отвращение к насилию клана, поддержали Пятнадцатую поправку, которая дала право голоса чернокожим мужчинам в каждом штате, и Закон о Первой реконструкции 1867 года, который наложил более жесткие ограничения на юг и строго регламентировал формирование их новых правительства.

Другой закон направил более прямую атаку на Клан. Между 1870 и 1871 годами Конгресс принял Акты о принудительном исполнении, которые объявили преступлением вмешательство в регистрацию, голосование, занятие должностями или служение присяжных чернокожих. По этим законам было предъявлено обвинение более 5000 человек; было осуждено чуть более 1000 человек.

В 1871 году Конгресс также принял Закон о Ку-клукс-клане, который разрешал правительству действовать против террористических организаций. Грант не соблюдал строго эти законы, хотя и приказал арестовать сотни членов клана.Но при подавляющей поддержке клана на Юге оказалось трудно добиться осуждения, а финансовая паника 1873 года отвлекла бы Север от проблем южного расизма. В 1882 году Верховный суд США объявил Закон о Ку-клукс-клане неконституционным.

Что приливы и отливы KKK могут рассказать нам о превосходстве белых сегодня: кодовый переключатель: NPR

Члены Ку-клукс-клана торжественно инициируют нового рекрута на собрании в 1922 году. Агентство актуальной прессы / Getty Images скрыть подпись

переключить подпись Агентство актуальной прессы / Getty Images

Члены Ку-клукс-клана торжественно инициируют нового рекрута на собрании в 1922 году.

Агентство актуальной прессы / Getty Images

Пока существуют Соединенные Штаты, существует или версия превосходства белых. Но на протяжении веков способ проявления превосходства белых со временем менялся. Это включает в себя несколько итераций печально известного Ку-клукс-клана.

По словам социолога Кэтлин Бли, клан впервые появился в больших количествах в 1860-х годах после Гражданской войны, затем снова в 1920-х годах и снова в эпоху гражданских прав.

Бли — профессор и декан Питтсбургского университета, автор книг Внутри организованного расизма: женщины в движении ненависти , а также Понимание расистского активизма: теория, методы и исследования. Она говорит, что анонимность, разрешенная в Интернете, затрудняет отслеживание того, сколько активности сторонников превосходства белых мы наблюдаем сегодня.

Но, несмотря на эту трудность, она и другие эксперты говорят, что наблюдается неоспоримый всплеск преступлений на почве ненависти и общий рост насилия сторонников превосходства белой расы: ранее этой осенью боевик застрелил 11 верующих в синагоге Питтсбурга. В 2017 году в результате столкновения с протестующими на митинге Unite The Right в Шарлоттсвилле, штат Вирджиния, погибла одна женщина. В 2015 году в результате стрельбы в церкви матери Эмануэль АМЕ в Чарльстоне, Южная Каролина, погибли девять чернокожих прихожан. А в 2012 году буйство в сикхском храме в Висконсине в Оук-Крик, штат Висконсин., погибли шесть человек.

Рассматривая эту волну расистских нападений, мы подумали, что было бы полезно поговорить с Бли о приливах и отливах белого превосходства в Соединенных Штатах — и о том, что именно эти волны прошлого говорят о сегодняшнем политическом климате.

Наш разговор был сокращен и отредактирован для ясности.

Во-первых, можем ли мы говорить о различных фазах превосходства белых в США на протяжении всей истории — и о том, что вызвало эти приливы и отливы?

Клан 20-21 веков фактически образовался после Гражданской войны, в период Реконструкции.Тогда он был полностью сосредоточен на Юге, в основном на сельском Юге. Это [были] все мужчины. Были совершены жестокие нападения на людей, которые были вовлечены или [хотели] участвовать в восстановлении государства, [включая] освобожденных черных, южных реконструкторов, политиков и северян, которые переезжали на юг. Это рушится по разным причинам в 1870-х годах.

Затем Клан возрождается в подростковом возрасте, но становится действительно большим в начале 1920-х годов. И это второй клан. Это, вероятно, самая крупная организованная вспышка превосходства белых в истории Америки, охватившая миллионы и более членов…. И это не на юге, [это] в первую очередь на севере. Это не маргинально. Он запускает людей в офис. Он имеет базу среднего класса. У них избирательная кампания. Они очень активны в сообществах. И у них есть женские кланы, которые очень активны и очень эффективны в некоторых сообществах. Это в основном превращается в скандалы в конце 20-х годов.

Затем есть некоторая фашистская активность вокруг войн — прогерманская, какая-то нацистская активность в Соединенных Штатах — небольшая, но, очевидно, чрезвычайно тревожная.

Клан и превосходство белых в более масштабной и организованной форме возникают вокруг движения за десегрегацию и за гражданские права — опять же, в основном на Юге, и возвращаясь к этой южной модели: жестокий, жестокий, оборонительный, Джим Кроу и права белых в Юг.

И тут вроде бы отливы. Через некоторое время это снова как бы возвращается в конце 80-х и начале 21 века в качестве другой эпохи. Кроме того, существует своего рода сеть белого превосходства, охватывающая Клан, который к этому времени стал более периферийным.Также влияние неонацистов проявляется в виде сильных белых скинхедов, расистской музыки, а также неонацистских групп. Кланы, как правило, суперанационалисты, но эти неонацистские группы имеют большую международную повестку дня.

Тогда последняя волна там, где мы сейчас находимся, то есть появляется Интернет. Движение существовало в любую другую эпоху как перемещение людей в физическом пространстве, например, на собраниях, митингах, протестах, демонстрациях и так далее. Он становится в первую очередь виртуальным миром, и, как видите, имеет свои последствия — множество последствий.Отследить гораздо сложнее. А еще есть эти размытые границы между всеми этими различными группами, которые смешиваются как альт-правые, и людьми, пришедшими из более традиционного неонацистского мира. Сейчас мы живем в совершенно другом мире.

Это долгая история. Вы упомянули, что по разным причинам Клан эпохи Реконструкции распался. Какие факторы способствовали этому?

Я бы сказал две вещи, которые во многом способствовали этому отливу с течением времени.

Во-первых, мир сторонников превосходства белой расы, в целом, очень склонен к очень серьезным конфликтам. Внутренние расколы довольно серьезны в крахе сторонников превосходства белой расы, даже как целого движения, с течением времени.

Как выглядят эти распри? Насколько расистом быть?

Нет, нет. Почти всегда это власть и деньги. Так, например, клан 20-х годов — я говорю «клан», но в каждую эпоху было несколько кланов, все они имели разные имена, у всех были разные лидеры — они пытались извлечь деньги из своих групп, и все они борьба из-за денег…. а затем над властью, и кто контролирует власть, потому что группы превосходства белых не выбирают своих лидеров сразу. Быть лидером означает просто захватить власть и контроль. Так что в отношении этих групп контроля есть много разногласий.

Это не идеи. Идеи не так важны. У них есть определенные ключевые идеи, которые они провозгласили — расовые и антисемитские идеи, — но тонкие моменты идеологической дискуссии на самом деле не так часто встречаются в группах сторонников превосходства белой расы, и они не вызывают возбуждения у людей. Это не так, как в других группах, где люди могут иметь различные версии идей, версии идеологий. [Клан] просто имеет какие-то основные убеждения. Но они, как правило, борются за идеи денег, власти и доступа к СМИ.

Так вот и борьба. Другое дело, что на разных этапах истории были судебные преследования, будь то полиция или гражданские обвинения, которые разрушали группы и движения. Иногда на организацию сторонников превосходства белой расы смотрят сквозь пальцы, но в других случаях есть действительно успешные гражданские или государственные судебные преследования этих групп, которые действительно ослабляют их.

Как долговечность белого превосходства или этих [ненавистных] групп совпадает с тем, у кого есть политическая власть?

Здесь очень сложно сделать обобщение. Определенные группы, такие как Клан, имеют тенденцию подниматься и падать в зависимости от угроз тому, кто находится у власти. Клан 1870-х [был] основан на южном расовом государстве, сформированном во время рабства, которому угрожала Реконструкция. В 1920-е годы считалось, что эта волна иммигрантов угрожает политической власти.Клан 1920-х был очень антикатолическим, а также расистским и антисемитским. Частично этот антикатолицизм [был] основан на идее, что католики собирались начать контролировать политику, а также полицию.

Некоторые социологи провели действительно хороший анализ, который показал, что Клан появился в округах, где применялись расистские меры по обеспечению соблюдения закона как минимум или . Потому что в округах, где шериф и правительство округа применяли расистские законы, в Клане не было необходимости.

Как это применимо к недавней волне превосходства белых?

Прямо сейчас у нас есть чрезвычайно разнородная группа, которую мы могли бы назвать сторонниками превосходства белых. Так что некоторые из них, вероятно, самая маленькая группа, настроены националистически. И, вероятно, большая группа не особенно националистична. Вот почему трудно делать обобщения. Дело не в том, что националистический пыл просто проявляется в движении сторонников превосходства белой расы. Пример тому — обвиняемый в стрельбе в Питтсбурге.Если вы посмотрите на [его] работы, они не националистические, они на самом деле антинационалистические. И это довольно часто встречается с превосходством белых сегодня — у некоторых из них есть ощущение, что их миссия — это панарийская миссия. Они борются с глобальными угрозами для белых и создают международную оборону белых. Так что это не националистический проект, это интернационалистический проект.

А другая причина в том, что среди сторонников превосходства белых в Соединенных Штатах существует идея, что национальным правительством является ZOG — сионистское оккупационное правительство — и это сокращенный способ сказать, что национальное правительство тайно контролируется невидимой еврейской кликой.Так что некоторые из них будут подчиняться самому местному правительству … они примут, и будут работать, и даже попытаются захватить контроль над правительством на уровне графства. Но в целом национальная политика является анаметой по этим двум общим причинам.

В 1920-х годах синагоги стали объектом нападений ККК. Можете ли вы привести другие примеры такого насилия?

Люди скажут, что клан 20-х не был таким жестоким, как другие кланы. Но это действительно потому, что его насилие приняло иную форму.Итак, угроза, которую создавал Клан, заключалась в угрозе обмена — все позиции в обществе занимали другие — иммигранты, католики, евреи и так далее. Таким образом, насилие было таким, как, например, я глубоко изучил штат Индиана, где клан был очень силен — выталкивал учителей католических школ с работы в государственных школах и увольнял их, выгнал еврейских торговцев из города, создавал кампании бойкота. , нашептывание кампаний о чьем-то бизнесе, которые могут привести к его краху.Так что это другой вид насилия, но на самом деле он нацелен на изгнание из сообществ тех, кто отличается от белых протестантов местного происхождения, которые были членами клана. Так что в разное время он принимает разные формы. Это не всегда насилие, о котором мы думаем сейчас, например, стрельба.

Когда мы начали наблюдать насилие, которое мы наблюдаем сегодня?

Что ж, насилие, которое мы видим сегодня, не так уж отличается от насилия Клана в 50-х и 60-х годах, когда было что-то вроде насилия терроризма.Итак, в превосходстве белых есть два вида насилия. Есть насилие «выйти и избить людей на улице» — это разновидность насилия скинхедов. А еще есть своего рода стратегическое насилие. Вы знаете, насилие, которое на самом деле предназначено для того, чтобы послать сообщение большой аудитории, чтобы послание было рассеяно, а жертвы намного превосходили людей, которые на самом деле ранены.

Вы видите это в 50-х, 60-х годах на Юге, и вы видите это сейчас.

Мне было интересно, можем ли мы немного поговорить о языке, который мы используем, когда говорим о массовых убийствах, связанных с расой, религией или этнической принадлежностью, особенно о втором типе насилия, «стратегическом насилии», которое вы описываете.Я видел, как люди употребляли фразу «внутренний терроризм». Что вы думаете об этой фразе?

Терроризм означает насилие, направленное на достижение политической, идеологической или социальной цели. Согласно этому определению, почти все насилие со стороны сторонников превосходства белых — это домашний терроризм, потому что он пытается послать сигнал, верно? Затем есть политический вопрос о том, что по закону следует считать внутренним терроризмом, а что — терроризмом. И это всего лишь политический аргумент, это не совсем аргумент об определениях прямо сейчас.

То, как эти вещи кодируются штатами и федеральными правительствами, весьма варьируется в зависимости от того, кто определяет категории. Но с точки зрения исследователя, это террористические акты, потому что они призваны послать сигнал. Это определение терроризма. Так что дело не только в том, что вы не бомбите синагогу или не стреляете в людей в черной церкви только потому, что вы пытаетесь послать сообщение этим жертвам или даже этим жертвам и их ближайшим родственникам. Это должно быть гораздо более широкое послание, и на самом деле это определение терроризма.

Я думаю, что мы не хотим, чтобы все акты насилия сторонников превосходства белой расы воспринимались просто как продукт чьей-то беспокойной психики. Потому что это просто не учитывает всю картину того, почему они сосредотачиваются на определенных социальных группах, с одной стороны. [И] почему они используют такую ​​массовую ужасающую черту … поэтому я думаю, чтобы по-настоящему понять связь между белым превосходством и актами насилия, которые проистекают из белого превосходства, важно подумать о том более широком послании, которое было предназначено для быть отправленным.

Каковы наиболее эффективные стратегии борьбы с этими идеями превосходства белых или с этим насилием?

Я бы сказал, что наиболее эффективная стратегия — это информировать людей об этом, потому что это действительно процветает, будучи скрытым и кажущимся чем-то другим, чем это есть на самом деле. Я имею в виду, что миллионы групп сторонников превосходства белой расы часто нацелены на молодых людей, и они делают это так часто, что молодому человеку непонятно, что это сторонники превосходства белой расы, они кажутся просто вашими друзьями и вашей новой социальной жизнью, как люди по краям, которые кажутся захватывающими…. Таким образом, помощь людям в понимании того, как сторонники превосходства белой расы действуют в средних школах, в вооруженных силах и во всех сферах общества, дает людям ресурсы понимания, которые нельзя втягивать в такие миры.

Двадцать или даже 10 лет назад я бы сказал, что действительно эффективно подать в суд на эти группы и уничтожить их финансово, чем и занимался Южный юридический центр по вопросам бедности.

[Так вот,] у них нет собственности; они действуют в виртуальном пространстве.Поэтому стратегии борьбы с расовым экстремизмом должны меняться с изменением его природы.

Взлет и падение Джима Кроу. Рассказы Джима Кроу.

Ку-клукс-клан

Ку-клукс-клан был первоначально организован зимой 1865-66 в Пуласки, штат Теннесси, шестью ветеранами Конфедерации как общественный клуб. Вначале Клан был скорее секретным клубом братства, чем террористической организацией.(Ку-клукс произошло от греческого «куклос», означающего круг, и английского слова «клан».) Его члены одевали костюм (маскировка была довольно распространенной): маска, белая мантия и высокая коническая остроконечная шляпа. По словам основателей Клана, изначально у него не было злого умысла. Клан быстро разросся и превратился в террористическую организацию. Он привлекал бывших генералов гражданской войны, таких как Натан Бедфорд Форрест, знаменитый командир кавалерии, солдаты которого убивали захваченных чернокожих солдат в форте Пиллоу. Клан распространился за пределы Теннесси во все штаты Юга и включал в себя мэров, судей и шерифов, а также обычных преступников. Клан систематически убивал чернокожих политиков и политических лидеров. Он избивал, избивал и убивал тысячи людей, а также запугивал десятки тысяч других людей от голосования. Черные часто пытались дать отпор, но они были в меньшинстве и расстреляны. В то время как главными мишенями гнева клана были политические и социальные лидеры черного сообщества, чернокожие могли быть убиты практически по любой причине.Жертвами стали мужчины, женщины, дети, старики и инвалиды. 103-летняя женщина была избита плетью, как и полностью парализованный мужчина. В Джорджии Авраама Колби, организатора и лидера черной общины, часами били на глазах у его жены и детей. Его маленькая дочь умоляла клановца: «Не забирай моего папу». Она так и не оправилась от этого зрелища и вскоре умерла. В Миссисипи Джеку Дюпри перерезали горло и выпотрошили на глазах у его жены, которая только что родила близнецов.Клансман сжигал церкви и школы, линчал учителей и образованных чернокожих. Чернокожих землевладельцев изгоняли из своих владений и убивали, если они отказывались уехать. Черных бичевали за отказ работать на белых, за интимные отношения с белыми, за споры с белыми, за то, что белые хотели работать, за то, что они читали газету или у них дома была книга … Или просто за то, что они были чернокожими. Насилие клана заставило одного чернокожего написать: «У нас здесь очень мрачные дни. Цветные люди в отчаянии.Мятежники хвастаются, что негры теперь не будут иметь такой свободы, какой они имели при рабстве. Если так будет продолжаться, наша судьба предопределена. Бог знает, что это хуже рабства «. Послушайте тактику, использованную для угнетения черных после эмансипации. Правительства нескольких штатов сопротивлялись. В Теннесси и Арканзасе республиканцы организовали полицию, которая арестовывала клановцев и проводила казни.В Техасе губернатор Эдмунд Дэвис организовал отличное полицейское подразделение штата, 40 процентов офицеров которого были чернокожими. Полиция произвела более 6000 арестов и остановила клан. Вооруженные группы черных и белых боролись или угрожали Клансману в Северной и Южной Каролине. Федеральное правительство также оказало свое влияние, наделив федеральные власти законами об исполнении 1870 и 1871 годов. Деятельность клана прекратилась к 1872 году и исчезла, пока не возобновилась в 1915 году. — Ричард Вормсер

Ку-клукс-клан в Вирджинии — Энциклопедия Вирджиния

Истоки первого клана (ок.1866–1874)

Первый клан родился после Гражданской войны в США (1861–1865) в адвокатском бюро судьи Томаса М. Джонса в Пуласки, штат Теннесси, где-то между декабрем 1865 и июнем 1866 года. Он был основан шестью конфедератами. ветераны: Джеймс Кроу, Ричард Рид, Кэлвин Джонс (сын Томаса Джонса), Джон Лестер, Фрэнк МакКорд и Джон Кеннеди. Шесть Пуласки, как их стали называть, якобы создали организацию для развлечения и избавления от скуки в их маленьком городке. Однако, поскольку политика Реконструкции вступила в силу между 1865 и 1877 годами, позволив афроамериканцам стать более активными в южной политической, экономической и социальной жизни, местные ячейки клана, называемые клавернами, сформировались по всему югу и взяли на себя другую роль.По словам историка Эрика Фонера, клан превратился из развлечения в «военную силу, служащую интересам Демократической партии, класса плантаторов и всех тех, кто желал восстановления белого превосходства».

Хотя первый клан был менее централизован, чем второй, объясняет Фонер, он фактически был нацелен на «уничтожение инфраструктуры Республиканской партии, подрыв государства Реконструкции, восстановление контроля над черной рабочей силой и восстановление расового подчинения во всех аспектах жизни». Южная жизнь.«Для достижения этих целей клансмены облачились в белоснежные регалии, которые покрывали их тела и маскировали их лица, когда они использовали неприемлемые методы запугивания, включая изнасилования, избиения, убийства и линчевание. Члены так называемой Невидимой Империи полагались на секретность и анонимность, чтобы избежать поимки и создать атмосферу страха, в которой черным и белым сторонникам Реконструкции приходилось жить под постоянной угрозой насилия.

Первый клан в Вирджинии

В Вирджинии жизнь первого клана была недолгой.По словам историка Аллена У. Трелиза, клан появился в Старом Доминионе в марте 1868 года и, за некоторыми исключениями, исчез к концу апреля, всего месяц спустя. Однако его присутствие не обошлось без инцидентов. Маргарет Ньюболд Торп, учительница в школе вольноотпущенников за пределами Вильямсбурга в этот период, заметила: Ку-клукс были в нашем районе, и мы получили уведомление о том, что они намереваются позвонить нам [sic] … Их бесчинства и убийства имеют стать делом истории; один из миссионеров в этой части Ва.- мужчину из Новой Англии, калеку, выволокли из постели по земле в лес и жестоко избили. Бедная жена никогда не оставляла его и вернула его почти мертвым. Насилие, связанное с кланом, также имело место в городе Уоррентон и округах Ли и Рокингем.

Газеты Вирджинии, в частности Richmond Daily Enquirer & Examiner , помогли повысить интерес к заказу с закрытыми глазами. В редакционной статье от 26 марта 1868 г. газета Daily Enquirer & Examiner превозносит цели Клана и описывает его как организацию , которая полностью лояльна федеральной конституции, но не позволит людям Юга стать жертвами. негритянского правления.Он имеет чисто оборонительный характер и предназначен для защиты белой расы, и он стал необходимым благодаря организации тысяч тайных негритянских лиг, члены которых были стимулированы к выполнению работы по лишению избирательных прав белых обещаниями грабежа и грабежа. оптовая конфискация.

Новости такого рода помогли Клану получить поддержку по всему штату. Хотя оценки членства в Клане в масштабе штата неизвестны, газета Daily Richmond Whig утверждала, что в одном только Ричмонде насчитывается 4000 членов.Однако после сообщений о насилии клана в Вирджинии газеты — даже Daily Enquirer & Examiner — изменили свой тон и, по словам Трелиза, высмеяли клан как организацию, которую «никто в здравом уме не воспринимал всерьез». По мере ослабления общественной поддержки, возможно, в большей степени из-за того, что штат никогда по-настоящему не контролировался республиканцами, позиции Клана в Вирджинии ослабли.

Падение первого клана

Более крупный клан распался в начале 1870-х годов, отчасти потому, что между 1870 и 1874 годами U.С. Конгресс принял ряд законов, ограничивающих деятельность организации. Первый Закон о правоприменении, принятый 31 мая 1870 года, обеспечил выполнение Пятнадцатой поправки, которая дала афроамериканцам право голоса. Спровоцированное этим актом насилие в кланах только усилилось во время выборов 1870 года. В ответ конгрессмен и бывший генерал профсоюзов Бенджамин Батлер разработал так называемый закон о Ку-клукс-клане 1871 года. вступать в сговор с намерением лишить кого-либо избирательного права и дать президенту право использовать военную силу и приостановить действие приказа хабеас корпус, чтобы подавить любые гражданские беспорядки, угрожающие конституционным правам человека или отдельных лиц.

17 октября 1871 года президент Улисс С. Грант приостановил действие приказа о хабеас корпус в девяти округах Южной Каролины в северной части штата, где клан вел себя особенно жестоко. Он был первым президентом, сделавшим это в мирное время. Большая часть клана распалась, когда его члены бежали из штата или были заключены в тюрьму. Уничтожение клана в Южной Каролине отразилось на других штатах и ​​привело к окончательному краху движения, позволив республиканцам переключить свое внимание с Юга на другие проблемы.В 1874 году Демократическая партия взяла под свой контроль Палату представителей. Три года спустя, после того как республиканец Резерфорд Б. Хейс был помещен в Белый дом с пониманием того, что все федеральные войска будут выведены из бывших штатов Конфедерации, прозвучал похоронный звон в поддержку радикальной реконструкции. Когда лицо федерального правительства отвлеклось от вопросов гражданских прав, правительства южных штатов получили право начать лишение избирательных прав афроамериканцев путем принятия закона штата и местного законодательства о сегрегации, называемого законами Джима Кроу, и обеспечить соблюдение этого процесса с помощью прямого насилия и линчевания.

Происхождение второго клана (1915–1944)

В то время как первый клан был явно южным белым движением, второй и самый популярный клан — Рыцари Ку-клукс-клана, объединенный — был национальным по своему охвату. Наряду со своими традиционными расовыми ценностями и приверженностью белому превосходству этот национальный клан защищал то, что он назвал «стопроцентным американизмом», и в этих усилиях нацелился на то, что он считал «антиамериканским»: евреев, католиков, организованный труд, иммигранты, алкогольная промышленность и проституция.Из трех отдельных кланов этот был самым активным и влиятельным, его количество достигло нескольких миллионов человек в середине 1920-х годов.

Второй клан многое выиграл от мифологизированного наследия первого. В этой мифологии членов клана изображали рыцарскими защитниками цивилизации и аристократии, и она проникала в воображение белой Америки в течение многих лет после упадка первого клана, отчасти благодаря популярной художественной литературе. До 1915 года ни одна работа не была настолько мощной в распространении мифа о Клане, как работа писателя Томаса Диксона-младшего., когда-то житель округа Нортгемптон. Диксон инсценировал превосходство белых и героизм первого клана в нескольких бестселлерах, в том числе « Леопардовые пятна » (1902) и «Член клана» (1905), последний из которых Диксон адаптировал как пьесу. Его романтизированный взгляд на Клан продавался так хорошо, что его романы, особенно The Clansman , помогли Doubleday, Page & Company стать крупным издательским домом. Но апофеоз творчества Диксона пришелся на 1915 год с открытием Д.Книга У. Гриффита Рождение нации . Экранизация фильмов The Clansman и The Leopard’s Spots , Birth of a Nation стала одним из самых мощных элементов прокланской пропаганды. После частного показа фильма президент Вудро Вильсон якобы заявил, что это было похоже на «написание истории с помощью молнии, и я сожалею только о том, что все это так правда». Независимо от того, сказал ли Уилсон это или нет, цитата использовалась для поддержки и продвижения фильма и Клана.

Осенью 1915 года Уильям Джозеф Симмонс решил использовать премьеру сериала «Рождение нации» для открытия второго клана церемонией сжигания креста на вершине Каменной горы в Джорджии. Симмонс, алабамец, который в начале своей карьеры пробовал свои силы в служении, но ему отказали в кафедре из-за «морального вреда», был оплачиваемым организатором и членом нескольких братских орденов, в том числе Мировых лесников. Утверждая, что у него был давний план возрождения Клана, Симмонс позаимствовал из своего опыта работы, чтобы включить Рыцарей Ку-клукс-клана в качестве централизованно управляемой братской организации, которая будет выступать за «всеобъемлющий американизм».Когда в декабре 1915 года в Атланте, штат Джорджия, открылась Birth of a Nation , в местных газетах появились объявления о Клане Симмонса.

С вступлением Соединенных Штатов в Первую мировую войну в 1917 году возникли мощные нативистские и антииммиграционные настроения, в которых Клан нашел цель: нацию, как объясняет историк Дэвид М. Чалмерс, «нужно было защищать от инопланетных врагов, бездельников. , бездельников, лидеров забастовок и аморальных женщин, чтобы не поставить под угрозу победу ». В то время как KKK собрал всего несколько тысяч членов во время войны, страх и гнев белой Америки сохранялись после перемирия в ноябре 1918 года, создавая среду, созревшую для распространения послания Клана.В июне 1920 года Симмонс подписал контракт с Южным общественным объединением по рекламе на рынок своей организации. К своему текущему списку антиамериканских элементов Клан добавил «наркотики, бутлегерство, взяточничество, ночные клубы и придорожные дома, нарушение субботы, недобросовестные деловые отношения, секс, супружеские« дела »и скандальное поведение». Но по мере того, как количество членов клана увеличивалось, предположительно, до пяти миллионов человек, росла и репутация клана, использующего насилие для достижения своих целей.

Второй клан в Вирджинии (1915–1944)

Осенью 1920 года продавцы клана, которых называли Kleagles, разошлись по южным штатам, включая Вирджинию, для набора членов.В это время в журнале « Richmond Planet » Джона Митчелла младшего и в журнале « Norfolk Journal and Guide » ПБ Янг-старший сообщали и осуждали Клан, как и большая часть черной прессы в других штатах, и белых журналистов Дуглас Саутхолл Фриман, из Richmond News Leader и Луи И. Джаффе из Norfolk Virginian-Pilot согласились, что репутация клана как линчевателя заслуживает осуждения. Однако, когда в 1921 году Клан начал набор сотрудников из небольших городов и поселков Вирджинии, эта репутация стала важным аргументом в пользу продаж.Тем летом плакаты, предупреждающие «Игроков, самогонщиков, высокоскоростных игроков, воров, мошенников, домов дурной славы и владельцев» покинуть город, объявили о прибытии рекрутеров Клана в Фармвилл и другие населенные пункты. Сообщения о линчеваниях в Техасе и других штатах подтвердили призыв клана к бдительности.

В сентябре 1921 года газета New York World инициировала серию, распространяемую в газетах по всей стране, которая разоблачала как насилие Клана, так и его низкое руководство. Конгресс США провел собственное расследование.Продажи членства резко упали, и Kleagles, зависящие от комиссионных, возмутились. Клан пережил несколько месяцев беспорядков, прежде чем летом 1922 года вновь проявил себя с антикатолицизмом в качестве доминирующей темы и с ростом на Среднем Западе, опережающим рост на Юге.

События в Ричмонде в этот период определили судьбу клана в Вирджинии. С момента основания Ричмондский клан № 1 имел антикатолическую фракцию, и когда респектабельные местные офицеры последовали разоблачениям « New York World » о сомнительном руководстве клана, приостановив выплаты в штаб-квартиру клана в Атланте, местное подразделение раскололось. при сохранении лояльности антикатоликов.Офицерская фракция вскоре преобразовалась в англосаксонский клуб № 1 и под руководством Эрнеста Севье Кокса и Джона Пауэлла поддержала агитацию за Закон о расовой целостности, который защитил бы белизну от угроз, которые якобы создавали иммиграция и смешанные браки. Сторонники клана подали на англосаксонский клуб в суд, чтобы вернуть свои записи, капюшоны и мантии. В ответ члены Клуба заявили, что Klan, корпорация штата Джорджия, не прошла регистрацию в Комиссии государственных корпораций и, таким образом, незаконно действовала в Вирджинии.Клан был оштрафован на пятьдесят долларов, и почти два года прошло без официальной организации Клана в Вирджинии.

К лету 1924 года, когда газеты сообщили о возобновлении деятельности клана в Вирджинии, национальное руководство клана оказалось на шаткой почве. Хирам Уэсли Эванс сверг Симмонса и взял на себя роль Имперского волшебника. Вскоре Эванс вступил в конфликт с Дэвидом Кларком Стивенсоном, могущественным Великим Драконом Индианы, где рост и могущество Клана были непревзойденными. Несмотря на борьбу на национальном уровне, к 1925 году в Вирджинии от Восточного побережья до Аппалачей сформировалось около шестидесяти местных кланов, в которых были представлены все города штата.По словам Чалмерса, «центры силы клана в Старом Доминионе лежали в ряде растущих, индустриализирующихся городов, в первую очередь Норфолке, Ньюпорт-Ньюсе, Портсмуте, Линчберге, Данвилле, Хоупвелле и Роаноке». Именно через эти города поставлялись и продавались такие товары, как уголь, морепродукты, пиломатериалы, табак и промышленные товары, а на фабриках этих городов чернокожие и белые боролись за рабочие места для упаковки, измельчения и очистки этих товаров. Членство в клане в этих областях стало, по словам Чалмерса, «вторым после церкви».

Стремясь продвигать социально-экономические и этнические взгляды своих членов, клан обратился к политике. В 1925 году, помимо поддержки законопроекта, запрещающего преподавание эволюции в школах Вирджинии, клан Вирджинии провел кампанию против Джона М. Перселла, действующего казначея штата от демократов и католика. Члены клана поддержали республиканского оппонента Перселла, Джона Дэвида Бассетта, которого они назвали «100% кандидатом». Бассет проиграл выборы, но показал себя на удивление хорошо в государстве, контролируемом очень сильной демократической машиной.Клан пытался отклонить предложение Пёрселла о переизбрании в 1928 году, а также выступал против попыток губернатора Гарри Ф. Берда сделать несколько офисов в штате, включая офис Перселла, скорее назначающими, чем выборными.

Клан Вирджинии получил статус Клана в 1925 году, и Джоэл Л. Баскин, уроженец Миссисипи, переехал в Ричмонд, чтобы возглавить королевство как Великий Дракон. Под руководством Баскина деятельность Клана в Вирджинии увеличилась. В августе 1925 года разоблаченные клансмены и женщины-кланы из Линчбурга прошли маршем в Вашингтоне, округ Колумбия.К., а также более 30 000 других членов Клана со всей страны. В сентябре 1926 года 5000 клановцев и сам Имперский Волшебник подарили флагшток Колледжу Уильяма и Мэри в Вильямсбурге. Президент колледжа Джулиан Элвин Кэрролл Чендлер принял подарок, но воспользовался случаем, чтобы прочитать острую лекцию о достоинствах религиозной свободы и зле массового насилия. Фактически, именно рост насилия, связанного с кланом, больше, чем что-либо другое, снизил популярность клана в Содружестве.

Случаи насилия, прямо или косвенно связанные с Кланом после 1925 года, включали похищения людей, порку и, по крайней мере, один линчевание. В августе 1926 года группа из пятидесяти членов клана в масках насильно вывели из тюрьмы округа Уайт чернокожего Раймонда Берда, обвиняемого в преступлении против двух белых женщин. Не встречая небольшого сопротивления со стороны местных властей, толпа застрелила Птица, избила его, пытала, а затем линчевала. В шоке, газета Richmond Times-Dispatch призвала жителей Уайтвилля «потребовать создания специального большого жюри для расследования этого нападения на закон и порядок».«Только один член мафии, Флойд Уиллард, был фактически обвинен и осужден за участие в линчевании.

Несколько недель спустя, 1 сентября 1926 года, шестеро мужчин в капюшонах похитили и допросили отца Винсента Уоррена, католического священника, который обучал чернокожих детей в графстве Принцесса Анна. Священник получил протест в поддержку, поскольку общественность оказывала давление на администрацию Берда с целью привлечь нападавших на Уоррена к ответственности. Но, несмотря на поддержку Луи Джаффе, критиковавшего бездействие местных властей в своих передовых статьях в газете Norfolk Virginian-Pilot , ничего существенного не было сделано, кроме принятия местного постановления о борьбе с масками.Яффе решил оказать давление на губернатора Берда, чтобы тот выдвинул закон штата против линчевания.

Берд и другие белые элиты в Вирджинии были заинтересованы в поддержании превосходства белых, но они не были поклонниками скрытного характера и менталитета клана или насилия, которое из-за этого проистекало. По словам историка Дж. Дугласа Смита, клан «угрожает патерналистским представлениям о благородстве, которые легли в основу претензий Вирджинии на дружественные расовые отношения». Короче говоря, элиты считали Клан грубым и неудобным.Оказавшись между пылкими передовыми статьями Джеффе и своим собственным желанием сохранить превосходство белых, Берд двигался осторожно и с большим колебанием. Хотя Берд в конечном итоге написал то, что стало Законом о борьбе с линчеванием в Вирджинии 1928 года — одним из самых строгих в стране, — Смит пишет, что он сделал это «только после того, как другие убедили его, что такая мера повысит репутацию штата». Какими бы ни были мотивы, дни Клана как могущественной организации Содружества были сочтены.

В 1930 году газета Washington Post сообщила о резком сокращении членства в национальных Кланах: в Вирджинии количество членов составило всего 1593 человека.В ответ на это сообщение клановцы из Боллстона, Потомака, Александрии, Фредериксбурга, Шарлоттсвилля, Фэрфакса, Оккоквана, а также из Мэриленда и округа собрались в Александрии, но только 188 участников в мантиях появились, включая группу из 26 участников Боллстонского клана. Несколько кланов продолжали встречаться в Вирджинии, и Роберт Ли Клан № 4 из Роанока, вероятно, самый крупный и активный из них.

Джоэл Баскин поддерживал жизнь Клана в Вирджинии во время Великой депрессии, сместив акцент организации с антикатолицизма на антикоммунизм.В апреле 1944 года Министерство финансов США подало в суд на национальный клан за неуплату налогов; Клан уладил дело, распустившись. 24 мая 1944 года американский береговой патруль подал заявку на чартер в Вирджинии. Расследование показало, что его главой был Джоэл Л. Баскин, и, несмотря на то, что он был связан только с иммиграцией в Соединенные Штаты, это было прикрытием для его старого царства клана. Американский береговой патруль исчез до того, как Баскин умер в 1948 году.

Третий клан

Клан был возрожден в 1950-х и 1960-х годах для борьбы с десегрегацией общественных мест и блокирования растущих усилий афроамериканцев по обретению полных гражданских прав.Между 1949 и 1952 годами произошло несколько перекрестных поджогов в графствах Нансемонд и Саффолк. Зимой 1952 года Билл Хендрикс, Великий дракон Флориды KKK, подтвердил планы реорганизации Клана в Вирджинии. Инициатива встретила сопротивление в марте 1953 года, когда Генеральная Ассамблея приняла законопроект, рекомендованный губернатором Джоном С. Баттлом, который запрещал носить маски и сжигать кресты в общественных местах. Хотя время от времени имели место инциденты, связанные с кланом, в том числе поджог креста в августе 1955 года на лужайке перед домом Оливера Хилла, который работал над десегрегацией государственных школ, деятельность клана не стала очевидной в Вирджинии до середины 1960-х годов.

Весной 1965 года Объединенные кланы Америки направили Маршала Корнегея из Северной Каролины для организации организации в Вирджинию. В 1966 году в штате насчитывалось всего около 2000 активных членов клана, и активность клана была намного меньше, чем в штатах на юге, но этого было достаточно, чтобы офисы Федерального бюро расследований в Ричмонде и Норфолке могли внимательно следить за ними. Осенью 1966 года неизвестные взорвали афроамериканскую церковь в Ричмонде. Поскольку инцидент «попахивал« деятельностью, подобной клану »», группы гражданских прав, такие как отделение NAACP в Вирджинии, оказали давление на губернатора Миллса Э.Годвин официально осудил Клан. В декабре он, наконец, сделал это, выделив сжигание креста как «предосудительный» акт, «давно связанный с записями о фанатизме, собранными Ку-клукс-кланом», которые «необходимо искоренить».