Биография | Познер Online

Владимир Владимирович Познер родился 1 апреля 1934 года в Париже

Мать – Жеральдин, в девичестве Люттен, Познер (01.04.1910 — 28.05.1985). Место рождения: Аркашон, Франция.

Отец — Владимир Александрович Познер (24.10.1908 — 31.07.1975). Место рождения: Санкт-Петербург, Россия.

Вопреки распространенному заблуждению отец Владимира Познера никак не был связан с литературой, хотя его часто путают с французским писателем, публицистом и сценаристом Владимиром Познером (родился в Париже в 1905 г.).

1934 г. — переезд с матерью в Соединённые Штаты Америки.

1939 г. — Приезд отца в Соединённые Штаты Америки. Официальная регистрация брака родителей.

Весна 1939 г. — переезд во Францию с родителями.

1940 г. — переезд в Соединённые Штаты Америки с родителями.

1945 г. — Рождение брата Павла.

1941-1946 гг. — учеба в школе «Сити энд Кантри».

1946-1948 гг. — учеба в Стайвесант Хай-скул.

Декабрь 1948 г. — переезд с родителями в советскую зону оккупации Германии (восточный Берлин). С 1949 по 1951 гг. — учеба в специальной средней немецко-русской школе для детей немецких политэмигрантов, бежавших в свое время от Гитлера в Советский Союз.

1951 г. — учеба в советской вечерней школе при полевой почте — школе, созданной для советских офицеров, старшин и сержантов, учебу которых прервала война. Получение аттестата зрелости.

Декабрь 1952 г. — переезд в Советский Союз.

1953 г. — поступление в МГУ на биолого-почвенный факультет.

В 1958 г. окончил биолого-почвенный факультет МГУ им. М.В. Ломоносова по специальности «физиология человека». После окончания университета зарабатывал на жизнь научными переводами с английского и на английский, увлекался художественными переводами английской поэзии елизаветинского периода, чем обратил на себя внимание Самуила Яковлевича Маршака. По приглашению Маршака стал его литературным секретарем и работал у него в течение двух лет (1960-61 гг.

). В печати стали появляться некоторые его прозаические и поэтические переводы.

В октябре 1961 г. поступил на работу в АПН, затем в 1970 г. перешел на работу в Комитет по телевидению и радиовещанию (впоследствии Гостелерадио СССР) в качестве комментатора главной редакции радиовещания на США и Англию. До конца 1985 г. ежедневно вел свою радиопередачу. За работу по освещению Олимпийских игр в Москве награжден медалью «За трудовую доблесть». 1967 г. — вступление в КПСС.

В декабре 1985 г. — ведущий телемостов «Ленинград — Сиэтл» («Встреча в верхах рядовых граждан») и в декабре 1986 г. — «Ленинград — Бостон» («Женщины говорят с женщинами»). Это был дебют Владимира Познера на отечественном ТВ. В 1986 г. Познер становится политическим обозревателем ЦТ, а в апреле 1991 г. из-за разногласий с руководством покидает Гостелерадио СССР, выходит из КПСС.

В сентябре 1991 г. получает приглашение от американского тележурналиста Фила Донахью вести совместную передачу. Уезжает в США, где в течение нескольких лет ведет программу «Познер и Донахью» на канале CNBC.

С 1996 г. Владимир Познер ведет в США еще одну авторскую программу Final edition («Итоги недели»). В то же время, начиная с 1993 г., Владимир Познер, живя в Нью-Йорке, каждый месяц летает на работу в Москву, чтобы записывать еженедельные программы «Мы», «Человек в маске», «Если».

В 1990—1991 гг. в США были изданы две книги Познера: автобиографическая Parting With Illusions и Eyewitness: A Personal Account of the Unraveling of the Soviet Union — о распаде СССР.

В феврале 1997 г. возвращается в Москву, где продолжает вести программы «Мы», «Человек в маске», а также радиопрограмму «Давайте это обсудим» на радиостанции «На семи холмах». В 1997 г. вместе с супругой открывает в Москве «Школу телевизионного мастерства» для молодых региональных журналистов.

Награжден золотой медалью Общества «За лучший мир» (США, 1997 г.), призом «Золотой гонг» «Лучший телеведущий» Фестиваля Масс-Медиа-94, специальным призом жюри фестиваля телепрограмм «Бархатный сезон» 1995 г. , призом «Золотое перо» Союза журналистов России, орденом «Знак почета». Ассоциация иностранных корреспондентов присудила ему премию Дмитрия Холодова «Лучший репортаж о России». Девятикратный победитель национального телевизионного конкурса «ТЭФИ», трижды награжден премией Национальной Академии телевизионных искусств и наук (США).

С ноября 2000 по июль 2008 Владимир Познер вел еженедельное общественно-политическое ток-шоу «Времена» на «Первом канале». В сентябре 2008 объявил о закрытии этой программы.

1 декабря 2004 года на ТВ вышел первый выпуск телемарафона «Время Жить!», телевизионный проект, посвященный проблеме ВИЧ/СПИДа. Ведущим и одним из инициаторов ток-шоу стал Владимир Познер.

Принимал участие в качестве комментатора в шоу «Король ринга», показанном на «Первом канале»: 1-й сезон — 2007 год, 2-й сезон — 2008 год.

С 11 февраля по 26 мая 2008 г. еженедельно на «Первом канале» выходил цикл передач «Одноэтажная Америка» с участием Владимира Познера и Ивана Урганта. После этого вышла книга — «Одноэтажная Америка» Владимира Познера в соавторстве с Брайаном Каном и Иваном Ургантом.

В 1994 г. был избран президентом Академии Российского телевидения и возглавлял ее до 26 октября 2008 г. На чрезвычайном общем собрании членов Академии снял свою кандидатуру с голосования на должность президента.

17 ноября 2008 г. на «Первом канале» состоялась премьера авторской передачи Владимира Познера «Познер»

В 2009 г. состоялся цикл передач о Франции «Тур де Франс». После этого вышла книга с одноименным названием.

8 апреля 2012 г. состоялась премьера передачи «Парфенов и Познер» на телеканале «Дождь», где два журналиста обсуждают самые яркие, на их взгляд, события в мире за прошедшую неделю. Поставленный перед необходимостью выбора между дальнейшей работой на Первом канале или на канале «Дождь», Познер сделал выбор в пользу «Первого».

2011 г. — съемки цикла передач об Италии «Их Италия», вышедшего в эфир Первого канала в июле 2012 года.

Владимир Познер вместе со своим братом Павлом открыл в Москве французский ресторан «Жеральдин», названный в честь матери братьев Познеров. Ресторан относится к типу заведений brasserie, популярных во Франции.

В феврале 2012 года вышла на русском языке дополненная автобиографическая книга «Прощание с иллюзиями».

Осенью 2013 года на Первом канале был показан восьмисерийный документальный фильм Владимира Познера “Германская головоломка“, рассказывающий о современной Германии и о ее прошлом в контексте вопроса о том, что есть немцы. Владимир Познер: “Это был самый сложный для меня фильм. Несравненно сложнее, чем все остальные”.

В начале 2015 года был показан очередной документальный фильм Владимира Познера и Ивана Урганта “Англия в общем и в частности”

В январе 2016 года на Первом канале был показан фильма Владимира Познера об Израиле “Еврейское счастье“.

В конце 2016-го года или в начале 2017-го запланирован показ очередного фильма-путешествия Владимира Познера об Испании под названием «В поисках Дон Кихота».

В 2016 году исполняется 400 лет со смерти Уильяма Шекспира. В июне 2016-го Владимир Познер приступает к съемкам фильма о великом англичанине. Название фильма «Предупреждение королям и не только».

В январе 2019 года Первый канал показал очередной документальный фильм Владимира Познера о странах Скандинавии и Финляндии «Самые. Самые. Самые».

Семья

Первая жена (с 1957 г. по 1967 г.): Валентина Чемберджи.
Дочь от первого брака Екатерина Владимировна Чемберджи (р. 1960), живёт в Берлине, композитор и пианист.
Внуки — Мария (1984), Николай (1995).
Вторая жена (1969—2005): Екатерина Орлова (директор «школы Познера»).
В 2008 году официальная регистрация брака с Надеждой Соловьевой, основателем компании «SavEntertainment».

Награды

Орден «За заслуги перед Отечеством» IV степени (27 ноября 2006) — за большой вклад в развитие отечественного телерадиовещания и многолетнюю плодотворную деятельность.
Орден Почета (3 декабря 1999) — за заслуги в области культуры и в связи с 75-летием радиовещания в России.
Орден Дружбы народов (29 марта 1994) — за плодотворную творческую работу на телевидении и радиовещании, большой личный вклад в развитие демократических процессов в России и укрепление дружественных связей между народами.
Многократный лауреат «ТЭФИ» (см. выше) , в 2009 г. был удостоен «ТЭФИ» «За личный вклад в развитие Российского телевидения».

Владимир Познер вошел в 20 популярных телеведущих в 2009 году по версии TNS Gallup Media.

По итогам 2010 г. вошел в top-15 популярных телеведущих России по версии TNS Россия.

Биография согласована и скорректирована Владимиром Познером
Подробная биография в книге «Прощание с иллюзиями»

Объединение библиотек города Чебоксары предлагает онлайн-программу мероприятий ко Дню народного единства

4 ноября вся Россия отмечает День народного единства, и в честь этого праздника библиотеки города Чебоксары подготовили онлайн-программу, которая познакомит жителей города с историей и культурой нашей многонациональной страны.

С 31 октября по 4 ноября библиотека им. М. Шумилова проводит мероприятие «Все мы разные, а Родина одна!», посвящённое темам толерантности и дружбы народов.

В библиотеке им. А. Гайдара с 1 по 3 ноября проходит конкурс детских рисунков «Россия! Родина! Единство!». На конкурс будут приниматься работы с пометкой #каникулысгайдаровкой21.

Кроме этого, в библиотеке им. А. Гайдара с 3 ноября будет проходить виртуальная выставка-обзор «Единство во имя России», которая ознакомит пользователей-подписчиков библиотеки с книгами по истории России, праздника народного единства. Особый раздел будет посвящен Минину и Пожарскому.

Узнать про дружбу народов, описанных в книгах, а также изучить культуры других национальностей можно на выставке-рассказе в формате онлайн «Мосты дружбы» в библиотеке им. П. Хузангая. Выставка действует с 1 по 4 ноября. 

В библиотеке им. В. Маяковского 2 ноября также проходит выставка-коллаж «Вместе мы – Россия. Пĕрле эпир Раççей», посвященная истории и культуре России и населяющих ее народов.

3 ноября в 11:00 в отделе детской литературы этой же библиотеки начнется мастер-класс «С Днем народного единства», где научат изготовлению поздравительной открытки.

Библиотека им. В. Чаплиной организует акцию  #Мыедины, которая проходит с 1 ноября. Во время интернет-переклички каждый сможет разместить фотографии со своими близкими, друзьями и сослуживцами на портале стенапризнаний.рф, прикрепив к ним добрые слова в адрес получателя признаний. К каждому признанию будет крепиться хэштег #МЫЕДИНЫ, который совпадает с названием акции.

Со 2 ноября в сообществе библиотеки им. Л. Кассиля в ВК можно увидеть книжную выставку «День народного единства. Биография праздника», которая познакомит зрителей с  иллюстрированными энциклопедиями, учебниками истории из фонда библиотеки, рассказывающие о периоде российской истории, названного «Смутным временем», о подвиге К. Минина и Д. Пожарского и роли этого исторического события.

Лучше познакомиться с периодом Смутного времени можно благодаря библиотеке им. К. Чуковского, которая с 3 ноября проводит два виртуальных мероприятия, посвященных этому периоду. Книжная выставка «В единстве народа – великая сила» поможет узнать много интересных фактов про Смуту и последующее становление династии Романовых. Этой же теме посвящен исторический экскурс «Когда мы едины – мы непобедимы».

Многообразие народов нашей страны, богатство национальных культур, составляющих ее богатство, представлено на видеопрезентации «Народы России», которую 2 ноября проводит библиотека им. М. Сеспеля.

В библиотеке им. К. Иванова со 2 ноября действует книжная выставка «Сила в единстве», посвященная истории и культуре России и населяющих ее народов.

Проверить знания можно в онлайн-викторине «В дружбе народов – единство России», проводимой со 2 ноября библиотекой им. Л. Агакова. При запуске викторины открывается страница со списком из 12 вопросов. На каждый вопрос предлагаются три варианта ответа, при этом только один из них верный.

Узнать историю Дня народного единства можно с помощью исторического экскурса «Сыны Отечества, освободившие Россию», подготовленного библиотекой им. В. Сухомлинского 3 ноября в 9:00.

Героям периода Смутного времени посвящена презентация «Спасители земли русской: Минин и Пожарский», которая пройдет 3 ноября в 10:00 в библиотеке им. В. Чапаева.

3 ноября в сообществе Молодежной библиотеки им. А. Пушкина в ВК пройдет исторический квиз «Знаете ли вы историю праздника Дня народного единства». В течение дня в сообществе будут публиковаться задания, вопросы по истории праздника.

Проверить свои знания есть шанс и в викторине «По следам истории», которую проводит библиотека им. Л. Кассиля 3 ноября в 9:00. Принимая участие в викторине, читатели смогут проверить свою эрудицию и знание истории нашей Родины, вспомнить о великих событиях истории Родины и людях, которые отстояли свое Отечество в грозный для него час.

В библиотеке им. Л. Кассиля 3 ноября в 9:00 также пройдет стол просмотра «Летопись русской славы», которая познакомит читателей библиотеки с подвигом и историей единения российского народа.

Но есть и еще одна «Летопись русской славы» — на этот раз книжная выставка в детской библиотеке им. А. Барто, которая 3 ноября наглядно познакомит учащихся с подвигом и единением многонационального российского народа.

Детская библиотека им. А. Степанова в свою очередь подготовила комплекс мероприятий «Мы одна страна». В сообществе библиотеки в социальной сети ВКонтакте будут подготовлены исторический экскурс и интерактивные онлайн-игры (игра-хронологическая линейка «К единству-через искусство» и филворд «Волшебная страна искусства!»).

Молодежная библиотека им. И. Тургенева приглашает в книжное путешествие «Единым духом мы сильны», которое познакомит с историей праздника Дня народного единства в России: фактами смутного времени, русскими героями, которые стремились к объединению народа, а также книгами стихотворений русских поэтов о любви к Родине.

Первоисточник: МБУК «Объединение библиотек города Чебоксары»

Начинается священный для мусульман месяц Рамадан — Общество

МОСКВА, 12 апреля. /ТАСС/. Месяц Рамадан, считающийся в исламе священным, начнется в 2021 году с заходом солнца 12 апреля. По словам заместителя председателя Совета улемов (богословов) Духовного управления мусульман (ДУМ) РФ, председателя ДУМ Москвы Ильдара Аляутдинова, мечети Москвы будут открыты для коллективных молитв верующих, однако в них будут соблюдаться строгие меры социальной дистанции.

«В месяц Рамадан мечети будут работать в обычном режиме, в том числе верующие смогут приходить на коллективный намаз таравих — самую продолжительную ночную молитву, совершаемую мусульманами в течение священного месяца поста. Но, учитывая сложившуюся ситуацию, мы все же советуем верующим оставаться дома и совершать таравих-намаз в кругу семьи. Если человек пожелает посетить мечеть, то он обязательно должен соблюдать требования санитарной безопасности: быть в маске, не нарушать дистанцию и прочее», — сказал он ТАСС.

Добровольная молитва таравих совершается в мечетях во время Рамадана ежедневно после обязательной ночной молитвы. В 2020 году из-за пандемии ДУМ РФ не проводило коллективных молитв таравих, однако для верующих были доступны их онлайн-трансляции.

Во время Рамадана мусульмане стараются совершать благочестивые дела, давать милостыню и помогать ближним. Председатель Духовного собрания мусульман России Альбир Крганов рассказал ТАСС, что в 2021 году собрание призывает все свои структуры по возможности оказывать помощь и нуждающимся гражданам России, и мигрантам. «По мере возможности, безусловно, будем оказывать помощь в мечетях, с соблюдением мер, которые определены Роспотребнадзором. Мы планируем проведение и небольших разговений для нуждающихся, и раздачу продуктов питания. Это очень важно, и мы призываем людей, у которых есть такая возможность, обратить внимание на чаяния нуждающихся людей, престарелых людей, ветеранов, оказать помощь большим семьям, мигрантам. Каждый год мы старались это делать, и в этом году, конечно, привлечем максимально свои силы, чтобы помощь оказывать», — сказал ТАСС муфтий.

Традиционный ежегодный культурно-просветительский проект ДУМ Москвы, ДУМ РФ и правительства столицы «Шатер Рамадана», проходящий во время священного месяца у Мемориальной мечети на Поклонной горе, в отличие от прошлого года состоится. Однако его формат изменится: например, ифтар (праздничный ужин-разговение, который едят после захода солнца) будет раздаваться в специальных ланч-боксах и на открытых площадках для снижения риска заражения верующих коронавирусом. «Внутри самого шатра количество мест будет ограничено, а программа вечера — сокращенной. В предыдущие годы в шатре столы накрывались в несколько заходов, так как был постоянный поток гостей. К сожалению, в этом году мы вынуждены отказаться от такого формата», — рассказал ТАСС Аляутдинов.

Другим, по его словам, станет и формат традиционных благотворительных акций — в частности, раздачи продуктовых наборов. «В этом году этот процесс будет организован с учетом санитарно-эпидемиологических требований. В целях предотвращения ажиотажа акции будут проводиться в рамках отдельных мечетей и общин», — добавил он.

Время священного месяца

Согласно фетве (богословскому заключению) Совета улемов ДУМ РФ, Рамадан в 2021 году наступит с заходом солнца 12 апреля. Первым днем поста следует считать 13 апреля, последним — 12 мая. Праздник Ураза-байрам (по-арабски — Ид аль-Фитр, день разговения после поста в месяц Рамадан, отмечающийся в первый день следующего за ним месяца шавваль) наступит 13 мая. 11 мая пройдет последняя молитва таравих.

Срок наступления священного месяца определяется по исламскому лунному календарю, летоисчисление в котором ведется от Хиджры (16 июля 622 года н. э.) — даты переселения пророка Мухаммеда из Мекки в Медину. Определить точную дату наступления поста для всех мусульман невозможно из-за разности географических широт, поэтому в каждой стране существует свой отсчет начала и окончания священного месяца.

Рамадан — это месяц, когда Мухаммед получил от Аллаха весть о том, что он избран его пророком. В этот месяц архангел Джабраил (в христианской традиции — Гавриил) открыл ему первую суру Корана. Это произошло в Лейлят аль-Кадр — Ночь могущества или предопределения, одну из последних ночей месяца.

В течение этого месяца мусульмане в дневное время отказываются от приема пищи и питья, развлечений, а также супружеских отношений. От ограничений освобождаются беременные и кормящие женщины, больные, дети до 7 лет, а также путешественники (однако эти причины не освобождают их полностью от выполнения поста, пропущенные дни необходимо восполнить в другое время). Несоблюдение поста без уважительных причин считается великим грехом.

В 2020 году Совет улемов ДУМ РФ выпустил фетву, согласно которой опасность заразиться коронавирусом не является уважительной причиной для несоблюдения поста во время священного месяца. При этом соблюдение поста заразившимися коронавирусом зависит мнения квалифицированного врача. После выздоровления верующий должен восполнить пропущенные дни поста один к одному, или в случае невозможности сделать это из-за хронических заболеваний, подать специальную милостыню.

Рамадан на юге России

ДУМ Адыгеи и Краснодарского края рассчитывает, что ситуация с пандемией коронавируса нового типа не осложнится, и мусульмане смогут по традиции в течение месяца Рамадан разговляться при мечетях, сообщил ТАСС заместитель муфтия Адыгеи и Краснодарского края Ибрагим Шхалахов.

«Сейчас эпидситуация в Адыгее позволила властям ввести послабления в режим ограничений, при соблюдении санитарно-эпидемических норм разрешено проведение мероприятий. Мы очень рассчитываем, что она не ухудшится, и каждый нуждающийся постящийся мусульманин после ежедневного вечернего намаза в течение всего месяца сможет получить ифтар при мечетях. Конечно, из-за пандемии мы не сможем организовывать все с таким большим размахом, как раньше», — сказал он.

Средства на ифтар по традиции выделяются ДУМ Адыгеи и Кубани, а также меценатами.

Высший Совет ДУМ Крыма, учитывая тенденцию к очередному росту заболеваемости, принял решение отказаться от разговения при мечетях, мусульманам рекомендовано это делать в своих домах. Муфтий Крыма хаджи Эмирали Аблаев попросил с пониманием отнестись к этому решению и еще раз призвал соблюдать меры предосторожности в связи с угрозой очередной волны распространения инфекции, рассказали ТАСС в организации.

Подходы к ограничениям на Кавказе

В регионах Северного Кавказа не планируют ограничивать верующих, желающих совершить коллективную молитву. В Кабардино-Балкарии в ближайшее время свои двери для прихожан должна открыть соборная мечеть в Нальчике, которая была закрыта на ремонт. «Мечеть рассчитана на более чем 1,5 тыс. человек, но в связи с пандемией и с учетом социального дистанцирования, там будут собираться не более 800 человек, но есть возможность молится и во дворе. В мечетях будут собираться на коллективную молитву, естественно, соблюдая все правила индивидуальной защиты. Коллективные ифтары рекомендуем не совершать, чтобы не допустить тесного общения, не провоцировать распространения болезни», — рассказал ТАСС заместитель руководителя Духовного управления мусульман Кабардино-Балкарии Алим Сижажев, отметив, что в прошлом году такие молитвы в мечетях не совершались из-за пандемии.

В Карачаево-Черкесии, где снята большая часть введенных из-за пандемии ограничительных мер, в Рамадан также намерены проводить коллективные молитвы джума (пятничную молитву) и таравих при условии соблюдения мер безопасности. «Особых ограничений вводиться не будет. Массовые молитвы будут проводиться с использованием средств защиты, антисептиков и соблюдением социальной дистанции. Гражданам старше 60 лет рекомендовано оставаться дома», — рассказал ТАСС замминистра КЧР по делам национальностей, массовым коммуникациям и печати Ислам Хубиев. Как сообщили ТАСС в региональном благотворительном фонде «Территория милосердия», в Рамадан для жителей будут организованы акции, в том числе раздача фиников и воды путникам, детям из многодетных семей будут дарить подарки, а малоимущим семьям — доставлять большие продуктовые наборы. При благоприятной эпидемиологической ситуации еженедельно будут проводиться массовые ифтары.

В Ингушетии, как и в других регионах СКФО, не намерены закрывать мечети из-за пандемии коронавируса, однако будут предприниматься меры, чтобы обезопасить верующих. В республике все еще действует режим самоизоляции для людей старше 60 лет и жителей с хроническими заболеваниями. «Таких ограничений, как в прошлом году, конечно же не будет, но меры безопасности будут соблюдаться обязательно. Благотворительные акции будут проходить по всему региону, а также коллективные ифтары», — рассказал ТАСС начальник отдела мониторинга межнациональных и межконфессиональных отношений и СМИ министерства по внешним связям, национальной политике, печати и информации республики Магомед Харсиев.

В Чечне уже приступили к благотворительным акциям — в преддверии священного месяца общественный фонд имени Ахмата-Хаджи Кадырова раздал малоимущим и остронуждающимся жителям 45 тыс. буханок хлеба, 900 банок меда, 15 тыс. кур, 75 тыс. пачек хлопьев, 44,5 тыс. пачек семечек и 97 440 бутылок лимонада.

Сайт платформа для изучения 🇬🇧 английского языка для взрослых и детей

👩‍💼 Самостоятельно или с репетитором

Учите английский с нуля онлайн самостоятельно: бесплатно воспользуйтесь тарифом «Личный план». Личный план построит для вас схему занятий, в зависимости от заданных вами настроек: бесплатный сервис будет действовать в течение 7 дней. Или попробуйте Метод Тичера — самоучитель английского.

✍️ Упражнения для любых целей и интересов

Английский для начинающих, разговорный английский, грамматика, онлайн-упражнения и игры для изучения языка — даже бесплатное обучение английскому языку онлайн на Puzzle English быстро прокачает ваши знания в домашних условиях. ТВ-шоу, отрывки из фильмов и сериалов, а также другой интересный контент — гарантия быстрого обучения.

📗📙📕 Любой уровень: от нуля до продвинутого

Не знаете даже алфавит — учите английский с нуля в Первом Курсе Метода Тичера, проходя по порядку уроки для начинающих и закрепляя знания тренировками, а потом проверяя экзаменами. Все уроки английского языка онлайн на Puzzle English проранжированы по уровню сложности: выберите свой в настройках.

👨‍🏫👩‍🏫 Авторский контент на разные темы

Преподаватели Puzzle English регулярно пополняют контент уроками английского языка онлайн на самые разные темы: от сленговых выражений до политической лексики. На нашем сайте можно не только изучить английский язык с нуля, но и выучить самые редкие правила, идиомы и слова.

❤️ Бесплатный доступ к контенту

На Puzzle English возможно изучение английского языка онлайн бесплатно в ограниченном режиме: в курсах Метода Тичера по одному уроку в день, в заданиях Puzzle English 20 фраз и 1 Тренировка слов в день. Puzzle English — лучший тренажер для изучения английского, который постоянно развивается и не стоит на месте.

📈 Возможность отследить прогресс

Пройдите тест на определение уровня английского и размера словарного запаса, начните заниматься уже сейчас, а спустя месяц дистанционного обучения вы удивитесь прогрессу! Не забудьте после этого поменять в своём резюме «начинающий уровень» на «разговорный уровень».

Архив СБУ: как впервые увидеть фото прадеда

• Вячеслав Шрамович
• ВВС Украина

8 ноября 2016

Автор фото, SBU archives

Підпис до фото,

Один из законов о декоммунизации предусматривает открытие архивов репрессивных органов

Государственный архив Службы безопасности Украины на 96% состоит из документов, которые остались в наследство от советских спецслужб.

Архив этот частично рассекречен и содержит колоссальный массив информации, в частности, о том, как КГБ и его предшественники следили за людьми в Украине и за ее пределами.

Благодаря этому не только историки, но и обычные люди могут окунуться в более чем 70-летнюю историю УССР, а также взглянуть на неё глазами сотрудника спецорганов.

О том, как можно узнать свое прошлое или прошлое своих родных, а также что скрывают пожелтевшие от времени документы рассказал в интервью для ВВС Украина директор Архива СБУ Андрей Когут.

Что можно найти в архиве СБУ

Автор фото, Andriy Kohut

Підпис до фото,

Андрей Когут возглавил Отраслевой государственный архив СБУ в начале 2016 года, а до этого работал в многочисленных общественных организациях

ВВС Украина: Что представляет собой архив СБУ, а фактически архив украинского КГБ?

Андрей Когут: На самом деле это архив не только КГБ, но и всех его предшественников, начиная с ЧК («Чрезвычайной комиссии» — первый аналог КГБ, образованный большевиками. — Ред.), когда в Украине появилась оккупационная большевистская власть в 1917-1918 гг., и заканчивая КГБ в 1991 году.

Дела могут содержать и более давние документы, изъятые во время обысков в качестве вещественных доказательств, — личные документы, удостоверения, метрики.

В первые годы установления советской власти имели место массовые репрессии офицеров, которые «проходят» преимущественно как «белогвардейцы» или «петлюровцы». Часто в их делах можно найти удостоверения, выданные Действующей армией УНР (Украинской Народной Республики. — Ред.) или армией Гетманата.

В целом наши фонды можно разделить на четыре блока.

Самый большой — личные дела. Это уголовные дела нереабилитированных лиц — тех, кто не попал под действие закона о реабилитации. У нас до сих пор действует старый советский закон, кстати. Кроме того, здесь — документы реабилитированных. Дальше идут дела сотрудников органов коммунистических спецслужб: ЧК, МГБ, НКВД и КГБ. А также дела агентов и «литерные дела» — тех, за кем велось наблюдение.

Второй блок — около тысячи дел — фонд печатных изданий КГБ. Это не только учебные пособия и исследования, но и брошюры по розыску «контрреволюционеров», «бандпособников» и т.д. То есть списки лиц, находящихся в розыске. Другая часть — «образцовые дела» и антологии. Первые направлялись в различные советские республики и должны были служить пособием для ведения уголовных расследований. Благодаря этому мы сейчас имеем документ о «Деле харбинцев» на Дальнем Востоке и другие дела из Центральной Азии или Закавказья. Они, кстати, в других архивах закрыты (в России. — Ред.).

Автор фото, SBU Archive

Підпис до фото,

Фото из архива: участники УПА из Ивано-Франковской области и бофоны (денежные квитанции, выпускавшиеся и распространявшиеся в 40-х и 50-х годах XX века на территориях, где действовала Украинская повстанческая армия)

А антологии — это трофейные документы различных организаций, с которыми боролся КГБ. Здесь основной массив информации касается ОУН (Организация украинских националистов. — Ред.) и УПА (Украинская повстанческая армия. — Ред.) — тех, кто причинил НКВД и КГБ больше всего хлопот. Были отобраны документы, которые в КГБ считали наиболее показательными для борьбы с ОУН. Поэтому КГБэшники фактически создали для нас сборник документов по ОУН и УПА.

Третий блок — документы различных подразделений КГБ. Одним из наиболее интересных является фонд секретариата — переписка между КГБ и другими учреждениями, в первую очередь — ЦК КПУ… В этих письмах КГБ информировал Компартию и другие инстанции о том, что происходило в УССР.

И четвертый блок — фонд нормативно-распорядительных документов. Это приказы и инструкции коммунистических спецслужб. Эти документы интересны тем, что показывают, каким образом была организована деятельность КГБ.

В других архивах, например, в Прибалтике, их сохранилось немного. После того, как в Германии в ходе демократических протестов были захвачены архивы Штази (Министерства госбезопасности ГДР. — Ред.), во всех остальных странах Центральной и Восточной Европы в КГБ начали готовиться…

Например, в странах Балтии архивы почистили по максимуму.

Автор фото, SBU archives

ВВС Украина: А в Украине?

А.К.: В 1990 году был издан приказ №00150 — у нас нет его текста, но мы знаем, что в нем речь шла о необходимости чистки архивов, которая и была проведена. В первую очередь чистили документы, компрометирующие сотрудников спецслужб, а также «честные имена коммунистов». Особенно это касается периода 1980-х годов, реже — 1970-х. Ситуация сложилась так, что чем дальше от наших дней, тем больше документов сохранилось.

Есть слухи, что в 1990-1991 гг. документы вывозили в Россию, но подтверждений этому, кроме слухов, нет.

То, что было уничтожено, фиксировалось в специальных тетрадях-журналах. Но многие из них также были уничтожены. Поэтому невозможно выяснить, что и сколько было уничтожено.

Как искать

Автор фото, SBU archives

Підпис до фото,

Алгоритм поиска состоит из нескольких этапов, первый из которых — обращение — может занять от нескольких дней до месяца

ВВС Украина: Как обычный человек может получить какую-либо информацию в архиве?

А.К.: Прежде всего, следует написать обращение или запрос. Это можно сделать, придя к нам в Киеве на Золотоворотскую, 7 (Центральное управление СБУ. — Ред.), или же написать нам электронное или обычное бумажное письмо. Все необходимые данные размещены на сайте СБУ, в том числе образцы обращений. Их мы регистрируем как официальные письма, на поиск информации и ответ отводится месяц.

Часто мы предоставляем не только информацию о том, есть ли в нашем распоряжении такие документы, но и советуем, куда еще можно обратиться.

Например, документы о депортации, выселении и раскулачивании хранятся в архиве МВД и его региональных структурах. У нас остались материалы, касающиеся уголовных дел по политическим статьям.

Кроме того, в начале 1990-х дела реабилитированных начали передавать в государственные архивы. Туда же попали дела остарбайтеров, лиц, побывавших в немецком плену, а также тех, кого судили по уголовным статьям. Поэтому с этими вопросами следует обращаться в областные государственные архивы или в центральный архив.

Автор фото, SBU archives

Підпис до фото,

Дела могут находится в разных архивах, не только в СБУ, и это затрудняет поиски

ВВС Украина: Что предполагает собой второй этап?

А.К.: Мы предоставляем письменный ответ. Если документ находится в нашем распоряжении, мы сообщаем, что обратившийся может прийти к нам. Если речь идет о регионах, мы указываем, что следует связаться с региональным отделением и предоставляем имя и контактный номер ответственного лица.

Человек связывается с нами и договаривается о времени, когда он может прийти и поработать с делом.

Следующий шаг — оформление пропуска, ведь архив находится в помещении СБУ.

Далее обратившийся приходит к нам в архив, где может ознакомиться с делом. Допускается фотографирование (без вспышки) документов — это бесплатно.

Если затруднительно приехать к нам (из России или США) или просят оцифровать документы, то мы спрашиваем, какие требуются копии, и делаем их в порядке живой очереди. К сожалению, у нас только один сканер, поэтому это не всегда бывает быстро.

Также отправляем ксерокопии по почте, а электронные копии — на электронный адрес.

Автор фото, SBU archives

Підпис до фото,

КГБ вел архив не для открытого доступа

ВВС Украина: Как долго ждать ответа после подачи запроса?

А. К.: Все зависит от того, насколько хорошо обработаны запрашиваемые документы. Если речь идет об уголовном деле, которое хранится у нас, то ответ может быть предоставлен в течение недели, иногда даже на следующий день.

Влияет также количество обращений, поступивших в течение недели.

В законе сказано, что мы должны дать ответ в течение месяца. Иногда по почте он может идти на несколько дней дольше…

Архив создавали КГБшники для себя — не для ознакомления граждан или исследователей. Поэтому у нас нет того инструментария, который есть в других архивах, — системы каталогов и картотек. У нас есть информация, часть которой была уничтожена, а другая часть требует уточнений.

Например, могут совпадать названия дел. Вот есть условное дело «Переправа» — дел с таким наименованием может быть четыре-пять. Поэтому надо выяснять, какая именно «Переправа» вам нужна.

Автор фото, SBU archives

Підпис до фото,

Создать доступный онлайн-архив документов пока не представляется возможным, говорят в СБУ

ВВС Украина: Оцифровываете ли вы документы?

А.К.: Да, это, прежде всего, касается запросов, поступающих от частных лиц, а также в рамках исследовательских проектов, которые мы ведем с украинскими и зарубежными институтами.

Повторюсь, в нашем распоряжении — только одно устройство для оцифровки. Это тот момент, который хотелось бы улучшить, но понятно, что, когда спецслужба нуждается в средствах из-за войны, просить о сканере — здесь есть определенные сложности.

Будет ли интернет-архив?

ВВС Украина: Планируете ли вы создавать сайт, где можно было бы найти оцифрованные дела?

А.К.: Для того, чтобы что-то публиковать, мы должны создать специальный информационный ресурс, который должен пройти проверку и получить лицензию Государственной службы защиты информации. Это сложный процесс, требующий огромного ресурса, и мы как государственное архивное учреждение не можем пройти все эти этапы и потратить средства, необходимые для получения сертификата.

В то же время мы сотрудничаем с общественной организацией «Центр исследований освободительного движения», которая создает свой электронный архив. Вместе с ними мы публикуем выборки данных к годовщинам исторических событий.

Автор фото, ssu.gov.ua

Підпис до фото,

В КГБ СССР боролись с теми, кто пытался чтить память жертв Бабьего Яра

Например, последняя выборка была о том, как КГБ боролся с памятью о трагедии Бабьего Яра. В 1960-1970-х годах они противостояли еврейской и украинской общинам, которые пытались чтить память жертв Бабьего Яра. В советской Украине можно было чествовать память только советских граждан, погибших от рук немецко-фашистских захватчиков.

Там не было места ни евреям, ни украинским националистам. Когда евреи, украинские диссиденты и общественные деятели приходили в Бабий яр, чтобы организовать памятные мероприятия, их прогоняли, задерживали, прибегали к превентивным мерам, чтобы ничего там не проводилось.

Волынь

Підпис до фото,

Документы архива могут помочь избежать слишком упрощенного и искаженного взгляда на события, произошедшие на Волыни в 1943 году

ВВС Украина: Исследовалась ли ситуация, произошедшая на Волыни в 1943 году?

А.К.: Здесь есть еще поле для работы, но то, что было обнаружено в наших документах, по большому счету, не расходится с видением некоторых украинских историков, однако довольно сильно расходится с позицией польских историков.

Мы не считаем, что произошедшее было исключительно односторонней акцией — только украинцы против поляков. Материалы свидетельствуют о том, что это было кровавое взаимодействие — когда сегодня поляки убивали украинцев, завтра украинцы убивали поляков, а послезавтра все повторялось снова.

С помощью документов мы хотим установить, кто, что и где совершил. Потому что не всегда можно «списать» убийство мирного населения — поляков или украинцев — на акт мести за какие-либо предыдущие акции.

Підпис до фото,

Фильм «Волынь» — один из факторов актуализации болезненной темы и в Польше, и в Украине

Вопрос Волынской трагедии требует пристального внимания, ведь масштаб политических манипуляций и в Польше, и в Украине начинает зашкаливать.

Поэтому с помощью информации из наших архивов нужно показать, что слишком упрощенные теории о том, что кто-то вдруг решил убивать людей по идеологическим причинам, не работают.

Участников конфликта было гораздо больше — и до, и после Волынской трагедии — не только украинцы и поляки. Были еще немецкие оккупационные власти, были советские партизаны, была немецкая вспомогательная полиция, в состав которой в разные периоды входили и украинцы, и поляки, были подразделения армии союзников Германии, была польская Армия Людова. То есть действующих лиц было много, и ограничиться лишь двумя участниками — это упростить проблему до невозможности.

Думаю, впереди еще достаточно открытий. Большая часть документов по этой теме находится в открытом доступе, но для того, чтобы они стали известны широкой аудитории, с ними должен поработать среднестатистический историк.

Зачастую то, что хранится в делах, требует тщательного критического анализа. Нельзя просто взять какой-то протокол допроса, который начался в 10 вечера и закончился в 10 утра, и сказать, что все описанное в нем — правда. Нередко в делах, в том числе и о польско-украинском противостоянии, представлена противоположная информация. Понять, что достоверно, а что было выбито под пытками, как раз и является задачей историка, который сопоставит эти данные с другими источниками.

Было бы преждевременным делать какие-либо выводы на основании документов коммунистических репрессивных органов. Может оказаться, что именно этот документ КГБшники или НКВДшники подготовили с целью провокации или для проведения спецоперации. Такие случаи нам также известны.

Найти агента

Автор фото, SBU archives

Підпис до фото,

Архивы дают возможность увидеть фото родственников, о которых порой известно только из семейных рассказов

ВВС Украина: Какие человеческие истории вас больше всего поразили?

А. К.: Однажды у нас в хранилище снимали Babylon’13 (Украинское объединение кинодокументалистов. — Ред.), и их продюсер сказал, что его прадед был в НКВД и ему интересно было бы узнать о нем. Прадед был из России, но последнее письмо прислал, кажется, из Кривого Рога.

Мы посмотрели — и нашли его дело. Таким образом этот человек впервые увидел фотографию своего прадеда. Он был приятно удивлен, что вот, оказывается, все это можно найти.

Вообще очень впечатляют истории, когда люди ищут и находят фотографии родственников, которых они живыми не застали, а просто знали, что те были репрессированы.

ВВС Украина: Кстати, разыскивают ли родственники репрессированных ответственных за репрессии членов их семей?

А.К.: У нас было два запроса о том, кто был агентами в деревне. Это даже не процент от общего количества обращений.

ВВС Украина: Но вы предоставляете такую информацию?

А.К.: Для того, чтобы установить, кто был агентом в деревне, надо провести историческое расследование событий. Списки агентуры довоенного и военного периодов сохранились, а послевоенного — все были уничтожены.

Конечно, чисто теоретически, попытаться установить можно. Очень часто люди, которые жили в тот период, и так знают, кто и где был агентом. А чтобы нам это выяснить, нужно иногда задействовать целую группу, поработать в других архивах. Мы физически не способны провести такой объем работ. За неделю мы порой получаем до тысячи запросов и обращений. И приоритетом все-таки является предоставление информации о родственниках.

Если же человек хочет узнать, кто именно послужил причиной той или иной трагедии, он может прийти в архив и самостоятельно поработать с документами. Однако, я не замечал желания людей отомстить, тенденции такой нет.

Внимание — Конкурс!

Внимание — Конкурс!

В 2021 году впервые пройдет Всероссийский конкурс национальных видеороликов «МЫ». Прием заявок от потенциальных участников уникального творческого состязания продлится до 31 июля, а награждение победителей состоится 4 ноября в День народного единства в очном и онлайн форматах.

Организаторы уверены, что конкурс поможет раскрыть культурное своеобразие многочисленных народов, проживающих в нашей стране, и будет способствовать укреплению межэтнических связей, повысит уровень медиакомпетенций различных национальных организаций.

Участниками конкурса могут стать как отдельные граждане, так и коллективы авторов, а также теле — и киностудии. Для своих видео они могут выбрать одну из двух тем: «Межнациональное согласие в России» и «Национальная идентичность». Чтобы участвовать в состязании любителям, необходимо определиться с темой и номинацией, придумать интересную идею, создать и смонтировать ролик — игровой, анимационный, репортажный или документальный, а для профессиональных студий и авторов — фильм. Затем свою работу следует загрузить в файлообменник и до 31 июля заполнить заявку на сайте мыконкурс.рф.

С 15 сентября по 30 октября любой желающий сможет принять участие во всенародном онлайн-голосовании за лучший ролик в каждой номинации, победителями признаются те участники, чьи видеоролики получат больше «лайков». Оценивать ролики и фильмы также предстоит профессиональному жюри, при этом эксперты будут ориентироваться на следующие критерии: степень отражения в ролике темы национальной культуры или межнационального единства; художественная ценность; аудиовизуальное качество; оригинальность. Победители Конкурса награждаются дизайнерскими статуэтками «Мы» и денежными премиями.

Чтобы повысить качество присылаемых работ, организаторы подготовят специальный образовательный видеокурс из четырех уроков, посвященных тому, как создать ролик на национальную тематику. Все мастер-классы будут опубликованы в открытом доступе на YouTube-канале конкурса «Мы» и в образовательном онлайн-кинотеатре «Ноль Плюс» (zeroplus. tv). Кроме того, опытные специалисты в сфере кино и анимации проведут вебинары, где участники узнают о механике конкурса и творческом процессе создания видеороликов, и смогут задать свои вопросы.

В рамках конкурса пройдет Всероссийская акция «Фотофлэшмоб «МЫ». Цель акции — собрать изображения глаз представителей всех национальностей, проживающих на территории России. Полученные фотографии позволят создать уникальный ролик, который будет транслировать образ межнационального единства России. Это удивительное видео, подготовленное профессионалами, будет опубликовано в День России — 12 июня 2021г. и получит распространение в сети Интернет, на региональных и федеральных телеканалах.

Участникам акции необходимо крупным планом сфотографировать глаза того или иного человека, а затем отправить снимки организаторам, указав национальную принадлежность героя кадра. Сделать это можно посредством электронной почты [email protected], в теме письма нужно написать: «Фотофлешмоб МЫ-2021». Прием фотографий продлится до 15 мая 2021г.

Стоит добавить, что сейчас в России официально зарегистрировано более 190 национальностей. На сайте мыконкурс.рф можно ознакомиться с реестром народов. Кроме того, там указана численность конкретного этноса, согласно данным переписи 2010 года, и есть специальный столбик, в котором администраторы отмечают, есть ли в базе организаторов фото представителя этого народа.

Организаторами конкурса национальных видеороликов выступают Федеральное агентство по делам национальностей при поддержке Фонда президентских грантов, Комитет Государственной Думы по делам национальностей, Правительство Тюменской области, Комитет по делам национальностей Тюменской области, межрегиональная общественная организация «Федерация современного искусства» и онлайн-кинотеатр «Ноль Плюс».

Подробную информацию о Всероссийском конкурсе национальных видеороликов «МЫ» можно узнать на сайте мыконкурс. рф. Официальная группа «ВКонтакте»: https://vk.com/wekonkurs

Дата изменения: 06.04.2021 15:27:50
Количество показов: 40

По следам тайного шляхтича. Как узнать больше о польских предках

«Мой прадед был поляком, еще моя бабушка молилась по-польски, интересно было бы найти польские корни». «Мой муж — потомок польской графини, в его семье всегда скрывали свое происхождение». «По крови я поляк, Польша меня всегда интересовала, это зов предков».

Когда зов польских предков начинает звучать громко и требовательно, возникает закономерный вопрос: как узнать о них побольше? С чего начать, чтобы найти сведения о корнях, да еще и подтвердить все документально?

Этими вопросами занимается генеалогия — наука, имеющая свои методические принципы и проверенные «в бою» правила. 

Это как вязание — чтобы сделать следующую петельку, должна быть предыдущая. Без исходной информации поиск документов невозможен. Нужно знать, как минимум, в каком архиве, за какой период и какого типа документы искать. Ответ на эти вопросы дает тщательный анализ сведений, хранящихся в семье. Хотя многим начинающим кажется, что известно мало и опереться не на что, в действительности крайне редко бывает так, что базовая информация, на которую можно «нанизать» поиск, в семье не сохранилась.

Для начала нужно начертить рабочую схему семьи, т.н. генеалогическое древо, и завести досье на каждого родственника. Потом — провести инвентаризацию документов, которые удалось найти дома у себя и у родственников, составить их опись и аккуратно разложить по подписанным папкам. Важную информацию, например, о дате и месте рождения предка может содержать даже старый пропуск. Поэтому стоит тщательно просмотреть все шкатулки, конверты и папочки, чтобы ничего не пропустить, это важно. Когда на столе будет лежать стопочка свидетельств о рождении, дипломов, военных билетов и других документов, начинаем заполнять наши досье информацией.

Берем отдельный листок на каждого члена семьи и выписываем на нем все, что знаем:

• даты и места рождения, брака/браков и — если человек уже умер — смерти;
• профессии и места работы с точным названием предприятий;
• города, в которых проживал, и даты переездов;
• воинские звания и названия/номера воинских частей, в которых служил;
• чем занимался во время мировых воен, был ли репрессирован или эвакуирован.

Все даты и географические названия сверяем по документам. Если нам нужны документы для Карты Поляка, составляем список того, что может подтвердить польское происхождение, и сравниваем его с тем, что есть. На этом этапе обычно выясняется, что информации все-таки мало, и составить полные биографии, не говоря уже о полноценном пакете документов для консульства, без консультации со старшим поколением не получается.

Следующий шаг: еще раз просматриваем домашний архив, на этот раз в поисках писем, открыток, похвальных грамот, старых школьных тетрадок с сочинениями, юношеских дневников, блокнотиков со стихами, поздравительных телеграмм и, конечно, фотографий. Фотографии аккуратно подписываем: кто, когда, где, при каких обстоятельствах. Все найденные документы тщательно сканируем с большим разрешением (или фотографируем в хорошем качестве с хорошим светом), расшифровываем и переписываем, попутно дополняя биографические справки.

Источник: личный архив Татьяны Войтас

На этом этапе обычно появляются новые вопросы, которые мы тщательно записываем, чтобы потом задать их старшему поколению. Важно создавать именно копии и электронные версии всех материалов, поскольку оригиналы имеют обыкновение теряться и, кроме того, ветшают, если их слишком часто трогать.

Может возникнуть вопрос: точно ли нам нужны блокноты и тетрадки, стоит ли тратить время на их сканирование? Не стоит недооценивать такого рода документы! Например, в школьном сочинении «Моя семья», которое написала бабушка моего мужа, нашлось много важных деталей, а даты стихов, которые писала моя прапрабабушка, помогли мне четко установить хронологию переезда и написать запрос в архив. При первом просмотре такие «мелочи» обычно не замечаешь, поэтому полезно иметь под рукой копии.

Когда вы отобрали все самое интересное и загадочное из домашнего архива и составили оконочательную версию списка вопросов, можно звонить родителям, дедушке и троюродной тете. И только после разговоров с представителями старшего поколения имеет смысл обращаться с вопросами на генеалогические форумы в интернете, составлять древо на международных порталах и писать в архивы.

Невозможно предугадать, где что найдешь и от кого что узнаешь. Может оказаться, что именно тот самый дальний кузен, с которым твоя ветвь семьи не выходит на связь уже много лет, хранит у себя дневники прадедушки, а его мама в далекой юности запомнила семейные сплетни о прабабушке. Искать родню помогают социальные сети и региональные форумы.

«Это все хорошо, — скажете вы. — Но как же архивы и ДНК-генеалогия?»

В самом начале генеалогического исследования — никак. Без тщательной подготовки ни запрос в архив, ни генетический тест не дадут ожидаемых результатов.

Пожалуй, самая распространенная ошибка — это письмо на английском языке в выбранный по зову сердца польский архив: «упоминается ли в документах фамилия Х?» Я и так могу ответить на этот вопрос: да, в каких-то упоминается. Но ищущему это никак не поможет! В лучшем случае архивисты проигнорируют запрос как не содержащий исходной информации. В худшем — примут в работу и выставят огромный счет за беспорядочный поиск документов о неизвестных однофамильцах.

Запрос в архив может дать результат в том случае, если он максимально конкретен, задает четкие временные рамки и содержит много подробной исходной информации. На первом этапе исследования для грамотно составленного запроса обычно не хватает данных.

То же самое касается ДНК-генеалогии. Конечно, тест можно сделать в любое время. Однако не стоит рассчитывать на то, что номер гаплогруппы или полтысячи дальних кузенов из базы лаборатории помогут пролить свет на биографию конкретного прадедушки. А вот в сочетании с интенсивным архивно-библиографическим исследованием генетический тест действительно творит чудеса.

Генеалогическое древо. Источник: Динамический гербовник польских семей

О приверженность семейной мифологии, увы, разбивается большинство попыток «узнать больше о корнях». Если документы начинают рассказывать совершенно другую историю, чем та, что мы в детстве слышали от бабушки, мы часто теряем интерес и забрасываем исследование. В польской генеалогии есть свои характерные легенды.

Свидетельство о принадлжености к дворянскому роду. Источник: Динамический гербовник польских семей

Классика жанра — это шляхтичи, скрывающие свое дворянство. К тайным шляхтичам обязательно прилагается секретный герб, описание которого передается из уст в уста от деда к внуку, каждый раз обрастая новыми подробностями, вгоняющими геральдистов в ступор. Безусловно, польские предки вполне могли быть из гербовой шляхты, почему нет — в конце концов, в эпоху расцвета Речи Посполитой дворянство составляло в ней до 10 % населения, намного больше, чем во многих других европейских странах! Но эту версию обязательно нужно проверить.

На помощь приходят многочисленные польские сайты с родословными схемами дворянских семей и справочные издания, список которых можно посмотреть, например, на сайте Ассоциации Польской Шляхты. Однако тут есть нюанс: у составителей этих схем, скорее всего, не было информации о членах семьи, уехавших во внутренние губернии Российской Империи.

После разделов Речи Посполитой в конце XVIII века польские дворянские семьи, оказавшиеся на территории Российской империи, должны были подтверждать свою принадлежность к сословию через специальный департамент Сената — Герольдию. Эта документация хранится в Российском государственном историческом архиве. Упоминания о дворянстве можно встретить и в разных других документах, например, в формулярном списке предка или записи о его смерти. К сожалению, часто бывает так, что потомки приписывают предкам польское дворянство просто на том основании, что фамилия заканчивается на -ский, а явно крестьянские биографии объясняют необходимостью скрывать происхождение после революции.

Не менее популярны легенды, повествующие о сосланном повстанце. Однако не все поляки, оказавшиеся во внутренних губерниях Российской империи, были отправлены туда в наказание. Многие переезжали по собственной инициативе, даже в Сибирь. Нередки истории, когда польский герой оказывается законопослушным государственным чиновником или учителем.

Религиозная принадлежность предка из Польши также может оказаться большим сюрпризом. Да, в современной Польше больше 90 % населения считают себя католиками. Однако в XIX веке и раньше на польских землях жили люди разных конфессий. Бывает так, что в памяти потомков остается лишь «приехал из Польши» — следовательно, был поляком, — а на самом деле речь идет о немцах-лютеранах или светских ассимилированных евреях.

Семейные легенды объединяет одно — романтическая атмосфера. Воображение рисует польский «дворек», отважного повстанца или мессу под звуки органа. Документы, конечно, спускают с небес на землю, но зато рассказывают настоящую историю людей, чья кровь течет в ваших жилах.

Найти «в три клика» своего польского предка в каких-нибудь опубликованных в интернете документах XIX века можно, только если сильно повезет. Кроме того, нужно будет еще доказать, что это именно ваш предок, а не однофамилец. Чтобы избежать конфуза, лучше двигаться последовательно, исходя из того, что более поздние факты дают возможность найти ранние. Например, неизвестное место рождения дедушки может быть указано в документах о его военных наградах. Имя прабабушки может быть в анкете, которую заполняла по месту работы ее дочь.

Таким образом, начинать нужно с поиска дополнительной информации о более близких с хронологической точки зрения родственниках, и, отталкиваясь от полученных сведений, двигаться в XIX век, уже к чистокровным польским предкам.

Можно пользоваться и общедоступными интернет-базами. Например, База Института национальной памяти Польши включает в себя информацию о поляках, пострадавших во время немецкой оккупации 1939-1945 годов. База Министерства Обороны РФ «Память Народа» посвящена участникам Великой отечественной войны. Базы польских захоронений, например Динамический гербовник польских семей, тоже могут дать ценные сведения. Если родственник был в нацистском концлагере, первым делом нужно проверить базу узников Аушвиц-Биркенау.

Портал «Памяти героев Великой Войны 1914-1918» содержит базу данных и документы, связанные с Первой мировой войной. Среди них есть и списки поляков, которые возвращались в Польшу в начале 1920 года из эвакуации. На сайте Польского генеалогического общества Genealodzy.pl в категории Wojna 1914-1918 мы найдем списки погибших и пленных польских солдат австро-венгерской армии и Польских Легионов, а также информацию о лагерях военнопленных.

База участников польского восстания 1863 года доступна в Каталоге январских повстанцев. Со списками участников польских восстаний, начиная с 1830 года, можно ознакомиться в разделе Powstania (1830-1944) — Bazy портала Genealodzy.pl. Список польских офицеров, которые во время Ноябрьского восстания дали присягу верности Николаю I, опубликован на сайте Главного архива старых актов (AGAD).

Если предок был польским евреем, нужно проверить огромные базы жертв Холокоста, созданные музеями Яд Вашем и Музеем Холокоста в Нью-Йорке, а также захоронения на еврейских кладбищах Польши и базу данных Варшавского гетто.

Базовые генеалогические документы, составляющие костяк поискового процесса, — это записи в так называемых метриках: метрических книгах и выписках из них. Считается, что эти документы по определению правдивы, поскольку истинность вписанной информации заверяют своими подписями ответственные лица и свидетели. Разумеется, и в метрических книгах могут быть ошибки, но все-таки не в дате и месте. Кроме того, информацию из метрической книги с юридической точки зрения нельзя просто так оспорить, разве что в судебном порядке.

Метрические книги в Польше очень информативны. Например, из католической записи о браке можно узнать возраст жениха и невесты, имена их родителей, девичьи фамилии их матерей, место жительства и род профессии мужских членов семьи и даже были ли живы родители новобрачных в день венчания.

Польские метрики имеют свою специфику. Долгое время территория страны была разделена между тремя государствами — Россией, Германией и Австрией, в каждом из которых было свое законодательство и свои принципы ведения реестров населения. В зависимости от времени и территории, метрические книги могут быть написаны на русском, польском или даже на латыни.

Порядок поиска метрических записей — тоже «вглубь». От отца к деду, от деда к прадеду, от прадеда к прапрадеду. Чтобы поиски нужной записи увенчались успехом, стоит знать религиозную принадлежность предков. Если в католических метрических книгах запись о человеке не нашлась, стоит поискать в православных, лютеранских и иудейских книгах.

В поисках метрических книг из приходов на территории современной Польши может быть полезна Geneteka — база записей о рождениях, браках и смертях из разных христианских приходов в Польше. Иудейские записи вносятся в базу Jewish record indexing — Poland. Обе базы заполняются добровольцами, и каждый может присоединиться к проекту.

Если Geneteka не помогла, ищем отсканированные метрические книги. Их нужно будет просматривать вручную. Метрические книги с территорий современной Польши выложены на портале Польской Генеалогической Ассоциации. Также можно проверить порталы Szukaj w archiwach (Ищи в архивах) и Family Search. Электронные копии метрических книг разных конфессий с Кресов доступны он-лайн на сайте уже упоминавшегося AGAD.

После двух мировых воен метрические книги многих приходов, увы, не сохранились или сохранились не полностью. Проверить наличие метрических книг приходов, расположенных на территории современной Польши, можно на портале Szukaj w archiwach. Не все метрические книги отсканированы и выложены в свободный доступ. В этом случае нужно обратиться в тот архив, где хранится интересующий вас документ.

Архивные материалы. Источник: Динамический гербовник польских семей

Именно поэтому наши досье необходимо дополнить сведениями о профессиях, сословиях, наградах, образовании и любыми деталями, которые смогут направить поиск в новом направлении. 

Дореволюционные личные дела студентов университетов, хранящиеся в региональных архивах, содержат, как правило, много бесценной информации о самом студенте и его родителях. Если польский предок был связан с армией, то сведения о нем можно найти в Польском военном архиве в Рембертове и Российском государственном военно-историческом архиве. Если был купцом, имел собственное дело — стоит искать в региональных архивах списки купцов и документы о вступлении в гильдию, а также упоминания о предке в дореволюционных справочных изданиях. Если был чиновником, его имя увековечено на страницах губернских памятных книг, а в архивных фондах данного ведомства мог сохраниться формулярный список — как мы бы сейчас сказали, официальное резюме. Если жил на Кресах, т.е. на территориях, вошедших после Второй мировой войны в состав СССР, то стоит ознакомиться с коллекцией Библиотеки Кресов.

Прелесть и трудность генеалогии заключается в том, что это занятие требует постоянного самосовершенствования. Даже опытные специалисты все время обучаются чему-то новому, ведь невозможно знать все нюансы истории и источниковедения по всем регионам и сословиям! Очередной найденный документ открывает новые перспективы и ставит новые вопросы.

Начать знакомство с генеалогией можно с портала Всероссийское Генеалогическое Древо (ВГД), а именно с раздела «Советы начинающим генеалогам» и с подборки постов по базовым темам генеалогического поиска. Читающим на польском языке полезен будет портал Genealogia Polaków и краткий учебник, опубликованный на сайте AGAD.

Можно присоединиться к русскоязычной обучающей группе Генеалогическое Собрание в Фейсбуке, где проводятся тематические недели и публикуются материалы для начинающих, а я лично курирую тему поиска польских корней.

Очень много дают генеалогические конференции, которые всегда имеют хоть в какой-то мере обучающий характер.

Наконец, если вы хорошо знаете польский язык и у вас есть возможность в течение одного года раз в месяц проводить два дня в Варшаве, можно записаться на единственную на данный момент в Польше постдипломную университетскую программу по генеалогии в Университете Кардинала Стефана Вышиньского (UKSW) . Это даст возможность не только получить систематические знания и диплом, но и познакомиться с практикующими польскими специалистами, которые помогут найти то, что еще не найдено.

Невозможно вести эффективный поиск, не делясь одновременно найденной информацией. Ваши статьи в блоге, посты в Фейсбуке или фамильные темы на российских и польских генеалогических форумах (например, на сайтах ВГД, Genealodzy.pl, Genealogia Polaków ), вероятно, будут однажды замечены дальними родственниками, которых тоже увлек зов предков, или другими исследователями, и они выйдут на связь. А это значит — будут неизвестные фотографии, интересные документы, новые сведения.

Вооружившись этими правилами, можно смело отправляться в увлекательнейшее путешествие во времени. Как говорят друг другу генеалоги, удачного поиска!

Что такое фильтр этнической принадлежности в Instagram? Как получить фильтр по этнической принадлежности?

За последнее десятилетие интерес к генеалогии резко вырос. Учитывая это, Instagram представил фильтр в своем приложении, который позволяет человеку узнать свою этническую принадлежность и происхождение, поделиться с друзьями и весело провести время. Фильтр сканирует лицо пользователя и показывает ему три места, к которым человек может принадлежать. Теперь нужно иметь в виду, что фильтр предназначен только для развлечения и не претендует на точность.Фильтр привлек всеобщее внимание и быстро стал очень популярным. Фильтр нацелен на то, чтобы развлечь пользователей, пытаясь выяснить, откуда он на самом деле, и дает им три оценки наследственности пользователя. Вот как вы можете получить фильтр Instagram оценки этнической принадлежности и посмотреть, как он работает.

Читать | Что такое фильтр ДНК-теста в Instagram и как его получить?

Что такое фильтр этнической принадлежности в Instagram?

Новый фильтр в Instagram — это, по сути, фильтр лица, созданный российским создателем AR-фильтра Instagram Никитой.Имя пользователя профиля — @ nikita24sib. Когда фильтр применяется, он сканирует лицо пользователя и показывает три измерительные полосы, плавающие над головой пользователя. Через несколько секунд он покажет страны или этническую принадлежность с расчетным процентом. Полосы продолжают подниматься и опускаться, пока фильтр не раскодирует страны, из которых, по его мнению, может быть пользователь. Фильтр показывает использование трех оценок того, откуда может быть пользователь. Он показывает процентное отношение к каждому наследию, которое оценивается на картинке после сканирования лица пользователя.

Читать | Что такое фильтр танца гроба в Instagram? Как использовать фильтр танца гроба?

Как получить фильтр по этнической принадлежности?

Вот все, что вам нужно сделать, чтобы опробовать новый фильтр теста на этническую принадлежность в Instagram:

Шаг 1. Откройте истории Instagram в своем приложении.

Шаг 2: Нажмите кнопку поиска и найдите @ nikita24sib, который создал фильтр.

Шаг 3. Открыв профиль, щелкните значок фильтра, который похож на эмодзи с изображением лица.

Шаг 4. Нажмите Тест на этническую принадлежность.

Шаг 5: Затем нажмите кнопку «Попробуйте», попробуйте фильтр, и вы можете сохранить историю, если хотите.

Читать | 25 лучших индийских приложений, которые вы можете загрузить на свой смартфон прямо сейчас

Читать | Что такое приложение Olymp Trade, законно и безопасно ли оно в Индии?

Изображение предоставлено: FOCUS MEDIA, скриншот Youtube

Жуткая поисковая система распознавания лиц отслеживает фотографии человека в Интернете

Польский веб-сайт PimEyes использует распознавание лиц для поиска в Интернете фотографий человека на основе одного изображения.

Эту фотографию можно сделать с новостного сайта, из социальных сетей или из загруженного селфи, а затем компьютерный алгоритм покажет совпадения в Интернете.

Бесплатная часть сервиса показывает фотографии, которые, по его мнению, принадлежат одному и тому же человеку, и оценивает «совпадение» из пяти звезд.

Он предоставляет общее название сайта, на котором находится изображение (например, dailymail.co.uk), но не предоставляет ссылку или подробную информацию о контексте изображения.

Для дополнительной информации предлагается услуга премиум-класса за 9 фунтов стерлингов.79 в день, где покупатели могут точно увидеть, откуда взято фото.

Эта плата также позволяет пользователям настраивать оповещения, которые уведомляют их, когда изображение, соответствующее загруженному ими, добавляется в Интернет.

Это означает, что если человек вводит изображение незнакомца на сайт и устанавливает предупреждение для его лица, система сообщит клиенту, когда он найдет этого незнакомца, например, на фотографии, опубликованной в Twitter.

Эксперт по сетевой безопасности раскритиковал эту технологию и сказал, что она создает «очень серьезные последствия для конфиденциальности» для пользователей.

MailOnline протестировал программу на фотографиях репортеров и знаменитостей с неоднозначными результатами.

Прокрутите вниз, чтобы увидеть видео

Эта фотография Аманды Холден была сделана сегодня. Он был введен в систему PimEyes, и распознавание лиц показало тысячи различных изображений звезды

Pictured, результаты PimEyes, когда лицо Аманды Холден было введено в программное обеспечение. Польская компания была чрезвычайно эффективна в поиске других изображений британского эксперта по талантам

PimEyes premium позволяет пользователям настраивать до 25 предупреждений.Их можно использовать для 25 фотографий одного человека, чтобы увеличить шансы на успех, или для фотографий 25 человек.

Дэйв Гершгорн сообщает OneZero, что сайт также предлагает контракты с правоохранительными органами.

Он сообщает, что программное обеспечение для распознавания лиц имеет возможность сканировать «темные веб-сайты», а также поверхностную сеть, и говорит, что PimEyes включен в приложение по крайней мере одной компании под названием Paliscope.

Paliscope нацелен на правоохранительные органы, чтобы позволить им использовать распознавание лиц на изображениях и файлах, чтобы помочь идентифицировать подозреваемых в деле.

Paliscope заявляет, что сотрудничает с 4theOne Foundation, организацией, занимающейся поиском детей-жертв торговли людьми.

PimEyes утверждает, что позволяет людям защищать свою конфиденциальность и предотвращать неправомерное использование своих изображений, но нет никаких гарантий, гарантирующих, что человек загружает свое собственное лицо.

Нет ничего, что могло бы помешать людям загружать фотографию незнакомца, сделанную без разрешения, и рыскать в Интернете в поисках более подробной информации о своей жизни.

Возможность искать больше изображений и информации о человеке на одной фотографии представляет опасность для всех людей.

PimEyes — не первый сайт, предоставляющий публичный доступ к технологии распознавания лиц и поиску лица в Интернете.

Ранее в этом году российскую поисковую систему Яндекс обвинили в предоставлении нерегулируемой системы распознавания лиц и нарушении конфиденциальности.

Яндекс, который утверждает, что проводит более 50% поисковых запросов в России на Android, позволяет пользователям вводить изображение и видеть результаты одного и того же человека.

Другая российская компания, NtechLab, запустила FindFace в 2016 году.Он функционировал аналогично PimEyes и был чрезвычайно популярен.

В конечном итоге он был закрыт, а технология адаптирована для государственного надзора. В то время основатели компании заявили, что они создали технологию, чтобы помочь женщинам найти кого-то на свидании.

Репортеры MailOnline протестировали сайт и обнаружили, что он имел ограниченный и темпераментный успех для фотографии представителя широкой публики. На фото два загруженных изображения. Селфи слева было сделано сегодня утром, совпадений не обнаружено.Изображение справа, из Facebook, действительно показало совпадения

MailOnline проверила сайт, чтобы увидеть, насколько он эффективен в поиске неизвестных людей. Когда селфи, сделанное сегодня на моем столе, было введено в систему, оно не нашло правильных совпадений (на фото)

Когда использовалось изображение профиля Facebook, а не новое селфи, сайт обнаружил больше изображений, доступных в Интернете (на рисунке, полученные результаты). Тем не менее, стоит отметить, что два результата содержали то же изображение, что и фотография профиля (вверху слева).

Брайан Хиггинс, специалист по безопасности Comparitech.com сообщил MailOnline, что этот сайт имеет «очень серьезные и очевидные последствия для конфиденциальности».

«Я серьезно сомневаюсь, что разработчики настолько наивны, чтобы думать, что он будет использоваться только по назначению», — добавляет он.

‘К сожалению, в Интернете не действуют какие-либо общие меры защиты конфиденциальности. Каждый сайт или платформа будет просить пользователей принять их Условия.

‘Это почти всегда много страниц и будет включать ссылку на «право собственности на изображения», которая часто дает поставщику права на хранение и использование любых изображений.

Когда фотография редактора MailOnline по здоровью Стивена Мэтьюза (на фото) в Твиттере была загружена в PimEyes, она нашла правильные совпадения

«Условия и положения FindFace были ярким примером этого, но глобальное признание было быстрым и значительным.

‘К сожалению, никто не читает Положения и условия, что позволяет таким платформам, как PimEyes, использовать новые и развивающиеся технологии для предоставления потенциально неэтичных продуктов и услуг.

«Единственное решение проблемы состоит в том, чтобы отдельные пользователи Интернета более серьезно относились к своей конфиденциальности и предпринимали шаги для своей защиты.’

На фото изображена первая страница результатов PimEyes, когда редактор MailOnline по здоровью Стивен Мэтьюз использовал свою фотографию профиля в Twitter. Это правильно соответствовало его лицу более чем десяти результатам, однако шесть из результатов включали точно такую ​​же фотографию (на фото)

на фото, больше результатов для Стивена Мэтьюза (на фото). Эти совпадения правильные, но все они являются вариациями двух отдельных фотографий — улыбка после получения журналистской награды и фронтальная фотография, использованная в другой статье MailOnline.Он не нашел никаких неожиданных или скрытых изображений.

MailOnline обратился к PimEyes за комментариями, но на момент публикации не получил ответа.

Репортеры MailOnline протестировали сайт и обнаружили, что он имел ограниченный и темпераментный успех для фотографии представителя широкой публики.

Однако при использовании со знаменитостями этот сайт был, что неудивительно, гораздо более эффективным.

Изображения Аманды Холден, Пирса Моргана и Бориса Джонсона дали сотни правильных совпадений, демонстрируя эффективность технологии для лица, которое регулярно является общественным достоянием.

Это фото, размещенное сегодня Пирсом Морганом в его аккаунте в Instagram, было помещено в систему PimEyes.

Похоже, что оно более эффективно для изображений с высоким разрешением, уже размещенных в Интернете, в отличие от новых селфи, которые ранее не публиковались.

Я отправил в PimEyes селфи, сделанное сегодня утром на моем домашнем столе, которое не было размещено в Интернете ни в каком качестве (до публикации этой статьи).

Мне не удалось найти в Интернете моих фотографий с этого селфи, несмотря на то, что их число было в социальных сетях и на сайте MailOnline.

Фотография Пирса Моргана, держащего булочку с сосисками, дала несколько разных результатов: журналист и телеведущий из других источников в Интернете (на фото)

Однако, когда я использовал фотографию своего профиля в Facebook, оказалось, что я нашел шесть фотографий. Стоит отметить, что два результата содержали одно и то же изображение.

Но он успешно опознал мое лицо на четырех фотографиях, размещенных в Интернете из разных источников.

Эта способность отличает его от основных поисковых систем, таких как Google, которые не используют распознавание лиц при поиске изображений.

На фото премьер-министр Великобритании Борис Джонсон. эта фотография была помещена в PimEyes и показала тысячи совпадений

Вместо этого технология Google ищет аналогичные функции, такие как одежда и окружение.

Например, если белый мужчина с каштановыми волосами и голубым галстуком на белом фоне использует поиск изображений Google на селфи, он предоставит изображения, соответствующие описанию. Он не использует данные с лица человека.

PimEyes, однако, вытащил изображения, на которых я был одет в разную одежду при разном освещении и окружении, что указывает на то, что он действительно использует распознавание лиц.

Борис Джонсон собрал тысячи просмотров его разных фотографий, когда его лицо было загружено в PimEyes, когда MailOnline протестировала его фотографию.

Редактор MailOnline, занимающийся вопросами здоровья, Стивен Мэтьюз использовал свою фотографию профиля в Twitter и обнаружил, что сайт был умеренно успешным.

На этом фото репортер MailOnline, занимающийся здоровьем, Коннор Бойд, введенный в систему PimEyes

, правильно сопоставил его лицо с более чем десятью результатами, однако шесть результатов были точно такими же фотографиями в разных доменах.

Другими результатами были вариации двух отдельных фотографий — улыбка после получения журналистской награды и фотография спереди, использованная в другой статье MailOnline. Не обнаружил никаких удивительных или скрытых картинок.

Медицинский обозреватель MailOnline Коннор Бойд также протестировал технологию PimEyes.

После ввода четкого изображения программа смогла правильно идентифицировать только одно другое изображение мистера Бойда.

Это изображение — праздничное фото 2015 года — удивило, поскольку это фото мало популярно в Интернете или в социальных сетях.

Однако более доступные изображения мистера Бойда не были идентифицированы программой, несмотря на то, что его лицо появлялось в прошлых статьях на MailOnline, одном из самых читаемых веб-сайтов в мире. Все остальные результаты были неверными.

Медицинский обозреватель MailOnline Коннор Бойд также протестировал технологию PimEyes. После ввода четкого изображения программа смогла правильно идентифицировать только одно другое изображение мистера Бойда. Это изображение — праздничное фото пятилетней давности (вверху слева) — было удивительным, так как это фото мало известно в Интернете или в социальных сетях.

ЧТО МОГУТ СДЕЛАТЬ ПОЛЬЗОВАТЕЛИ, ЧТОБЫ ЗАЩИТИТЬ СЕБЯ ОТ НЕПРАВИЛЬНОГО ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ЛИЦА В СЕТИ?

Феликс Росбах, менеджер по продукции немецкой компании comforte AG, занимающейся разработкой программного обеспечения, говорит, что человек может сделать очень мало, чтобы защитить себя от этой технологии.

Он сказал MailOnline: «Как частное лицо единственное, что вы можете сделать для защиты своих данных, — это убедиться, что ваши профили в социальных сетях не являются общедоступными, и делиться данными только с доверенными сторонами».

Но г-н Росбах добавляет, что, к сожалению, пользователи мало что могут сделать, если коллеги публикуют ваши фотографии.

Он призывает сами поисковые системы обеспечить защиту представителей общественности.

Он сказал: «Поисковые системы должны следить за тем, чтобы этими функциями нельзя было злоупотреблять.

«Но по мере того, как программное обеспечение машинного обучения становится широко доступным, всегда будет страница или приложение, которое может предложить эту услугу.

«Вместо этого компании должны и могут обеспечить постоянную защиту конфиденциальных данных потребителей.

«И речь идет не только о защите доступа к данным, но и о надежной защите данных, чтобы убедиться, что данные бесполезны в случае потери данных, неправильной конфигурации или утечки данных».

Запрещенные политики / методы найма | U.S. Комиссия по равным возможностям трудоустройства

Согласно законам, применяемым EEOC, дискриминация кого-либо (заявителя или сотрудника) на основании расы, цвета кожи, религии, пола (включая гендерную идентичность, сексуальную ориентацию и беременность) является незаконной. национальное происхождение, возраст (40 лет и старше), инвалидность или генетическая информация. Также незаконным является применение ответных мер против человека за то, что он или она жаловались на дискриминацию, предъявляли обвинение в дискриминации или участвовали в расследовании или судебном иске о дискриминации при приеме на работу.

Закон запрещает дискриминацию во всех сферах занятости.

Законы, применяемые EEOC, запрещают работодателю или другому покрытому юридическому лицу использовать нейтральные политики и методы найма, которые оказывают непропорционально негативное влияние на соискателей или сотрудников определенной расы, цвета кожи, религии, пола (включая гендерную идентичность, сексуальную ориентацию и беременность). ) или национальное происхождение, либо лицо с ограниченными возможностями или категория лиц с ограниченными возможностями, если рассматриваемая политика или практика не связаны с работой и не необходимы для ведения бизнеса.Законы, применяемые EEOC, также запрещают работодателю использовать нейтральную политику и методы найма, которые оказывают непропорционально негативное влияние на соискателей или сотрудников в возрасте 40 лет и старше, если рассматриваемая политика или практика не основаны на разумном факторе, кроме возраста.

Публикация работодателем объявления о приеме на работу, которое демонстрирует предпочтение или отговаривает кого-либо от подачи заявления о приеме на работу, является незаконным из-за его или ее расы, цвета кожи, религии, пола (включая гендерную идентичность, сексуальную ориентацию и беременность), национальной принадлежности. происхождение, возраст (40 лет и старше), инвалидность или генетическая информация.

Например, объявление с просьбой о помощи, которое ищет «женщин» или «недавних выпускников колледжей», может оттолкнуть мужчин и людей старше 40 лет от подачи заявления и может нарушить закон.

Также незаконно нанимать работодателем новых сотрудников способом, который дискриминирует их из-за их расы, цвета кожи, религии, пола (включая гендерную идентичность, сексуальную ориентацию и беременность), национального происхождения, возраста (40 лет и старше). , инвалидность или генетическая информация.

Например, доверие работодателя к набору из уст в уста его рабочей силой, в основном латиноамериканской, может нарушать закон, если в результате почти все новые сотрудники являются латиноамериканцами.

Дискриминация соискателя вакансии работодателем на основании его расы, цвета кожи, религии, пола (включая гендерную идентичность, сексуальную ориентацию и беременность), национального происхождения, возраста (40 лет и старше), инвалидности или генетических особенностей является незаконной. Информация. Например, работодатель не может отказать в приеме на работу людям определенной расы.

Работодатель не может основывать решения о приеме на работу на стереотипах и предположениях относительно расы, цвета кожи, религии, пола (включая гендерную идентичность, сексуальную ориентацию и беременность), национального происхождения, возраста (40 лет и старше), инвалидности или генетической информации.

Если работодатель требует от претендентов на работу пройти тест, тест должен быть необходим и связан с работой, и работодатель не может исключать людей определенной расы, цвета кожи, религии, пола (включая гендерную идентичность, сексуальную ориентацию и беременность). , национальное происхождение или лица с ограниченными возможностями. Кроме того, работодатель не может использовать тест, исключающий кандидатов в возрасте 40 лет и старше, если тест не основан на разумном факторе, кроме возраста.

Если соискателю работы с ограниченными возможностями требуется приспособление (например, переводчик языка жестов), чтобы подать заявление о приеме на работу, работодатель обязан предоставить это жилье, если оно не вызывает у работодателя значительных трудностей или расходов.

См. Раздел «Запросы перед приемом на работу» ниже.

Для работодателя, агентства по трудоустройству или союза незаконно принимать во внимание расу, цвет кожи, религию, пол (включая гендерную идентичность, сексуальную ориентацию и беременность), национальное происхождение, возраст (40 лет и старше), инвалидность или генетические особенности. информация при принятии решения о направлении на работу.

Работодатель является незаконным принимать решения о назначении на работу и продвижении по службе на основании расы, цвета кожи, религии, пола сотрудника (включая гендерную идентичность, сексуальную ориентацию и беременность), национального происхождения, возраста (40 лет и старше), инвалидности или генетическая информация.Например, работодатель может не отдавать предпочтение служащим определенной расы при распределении смен и не может отделять служащих определенного национального происхождения от других служащих или клиентов.

Работодатель не может основывать решения о назначении и продвижении по службе на стереотипах и предположениях о расе, цвете кожи, религии, поле человека (включая гендерную идентичность, сексуальную ориентацию и беременность), национальном происхождении, возрасте (40 лет и старше), инвалидности или генетической информации. .

Если работодатель требует от сотрудников пройти тест перед принятием решения о назначении или повышении по службе, тест не может исключать людей определенной расы, цвета кожи, религии, пола (включая гендерную идентичность, сексуальную ориентацию и беременность) или национального происхождения, или лиц с ограниченными возможностями, если работодатель не может доказать, что тест необходим и связан с работой.Кроме того, работодатель не может использовать тест, исключающий сотрудников в возрасте 40 лет и старше, если тест основан не на каком-либо разумном факторе, кроме возраста.

Работодатель незаконно дискриминирует сотрудника при выплате заработной платы или пособий по признаку расы, цвета кожи, религии, пола (включая гендерную идентичность, сексуальную ориентацию и беременность), национального происхождения, возраста (40 или более лет). старше), инвалидность или генетическая информация. Льготы сотрудникам включают отпуск по болезни и отпуск, страховку, доступ к сверхурочной работе, а также оплату сверхурочной работы и пенсионные программы.Например, многие работодатели не платят латиноамериканским рабочим меньше, чем афроамериканцам, из-за их национального происхождения, а мужчинам и женщинам, работающим на одном рабочем месте, должна быть предоставлена ​​равная оплата за равный труд.

В некоторых ситуациях работодателю может быть разрешено уменьшить некоторые льготы для пожилых работников, но только в том случае, если стоимость предоставления уменьшенных льгот равна стоимости предоставления льгот молодым работникам.

Работодатель не может принимать во внимание расу, цвет кожи, религию, пол (включая гендерную идентичность, сексуальную ориентацию и беременность), национальное происхождение, возраст (40 лет и старше), инвалидность или генетическую информацию при принятии решений о дисциплинарных взысканиях или увольнении. .Например, если два сотрудника совершают аналогичное преступление, многие работодатели не наказывают их по-разному из-за их расы, цвета кожи, религии, пола (включая гендерную идентичность, сексуальную ориентацию и беременность), национального происхождения, возраста (40 лет и старше), инвалидность или генетическая информация.

При принятии решения о том, какие сотрудники будут уволены, работодатель не может выбирать самых старых работников из-за их возраста.

Работодатели также не могут дискриминировать при принятии решения о том, каких работников отозвать после увольнения.

Работодатель является незаконным давать отрицательную или ложную справку о трудоустройстве (или отказываться давать ссылку) из-за расы, цвета кожи, религии, пола (включая гендерную идентичность, сексуальную ориентацию и беременность), национального происхождения, возраста. (40 лет и старше), инвалидность или генетическая информация.

Закон требует, чтобы работодатель предоставил разумное приспособление работнику или соискателю работы с инвалидностью, если это не вызовет значительных трудностей или расходов для работодателя.

Разумное приспособление — это любое изменение на рабочем месте (или в обычном порядке вещей), чтобы помочь инвалиду подать заявление о приеме на работу, выполнять служебные обязанности или пользоваться льготами и привилегиями при приеме на работу.

Разумное приспособление может включать, например, предоставление пандуса для пользователя инвалидной коляски или предоставление устройства чтения или переводчика для слепого или глухого сотрудника или заявителя.

Закон требует от работодателя разумно учитывать религиозные убеждения или обычаи работника, если это не вызовет трудности или расходы для работодателя.Это означает, что работодателю, возможно, придется внести разумные изменения на работе, которые позволят сотруднику исповедовать свою религию, например, разрешить сотруднику добровольно менять смены с коллегой, чтобы он или она могли посещать религиозные службы.

Дискриминация по признаку расы, цвета кожи, религии, пола (включая гендерную идентичность, сексуальную ориентацию и беременность), национального происхождения, возраста (40 лет и старше), инвалидности или генетической информации в рамках программы обучения или ученичества является незаконной.Например, работодатель не может отказать в возможности обучения афроамериканским служащим из-за их расы.

В некоторых ситуациях работодателю может быть разрешено устанавливать возрастные ограничения для участия в программе ученичества.

Запрещается беспокоить сотрудника из-за расы, цвета кожи, религии, пола (включая гендерную идентичность, сексуальную ориентацию и беременность), национального происхождения, возраста (40 лет и старше), инвалидности или генетической информации.

Также незаконно преследовать кого-либо из-за того, что он пожаловался на дискриминацию, предъявил обвинение в дискриминации или участвовал в расследовании или судебном иске о дискриминации при найме на работу.

Преследование может принимать форму оскорблений, граффити, оскорбительных или уничижительных комментариев, а также других словесных или физических действий. Сексуальные домогательства (включая нежелательные сексуальные домогательства, просьбы о сексуальных услугах и другие действия сексуального характера) также являются незаконными. Хотя закон не запрещает простые поддразнивания, грубые комментарии или отдельные инциденты, которые не являются очень серьезными, преследование является незаконным, если оно настолько частое или серьезное, что создает враждебную или оскорбительную рабочую среду или приводит к неблагоприятному решению о приеме на работу ( например, жертву увольняют или понижают в должности).

Злоумышленник может быть руководителем жертвы, руководителем в другой области, коллегой или кем-то, кто не является сотрудником работодателя, например клиентом или заказчиком.

Преследование за пределами рабочего места также может быть незаконным, если существует связь с рабочим местом. Например, если начальник преследует сотрудника, когда он ведет сотрудника на встречу.

Подробнее о домогательствах.

Закон запрещает работодателю принимать любое решение о приеме на работу из-за расы, цвета кожи, религии, пола (включая гендерную идентичность, сексуальную ориентацию и беременность), национального происхождения, возраста (40 лет и старше), инвалидности или генетических особенностей. Информация.Это означает, что работодатель не может дискриминировать, когда речь идет о найме, увольнении, продвижении по службе и оплате. Это также означает, что работодатель не может дискриминировать, например, при предоставлении перерывов, утверждении отпуска, назначении рабочих мест или установлении любых других сроков или условий найма — даже небольших.

Как правило, информация, полученная и запрошенная в процессе перед приемом на работу, должна быть ограничена той, которая необходима для определения того, имеет ли человек квалификацию для работы; тогда как информация о расе, поле, национальном происхождении, возрасте и религии не имеет отношения к таким определениям.

Работодателям категорически запрещается делать предварительные запросы об инвалидности.

Несмотря на то, что законы штата и федеральные законы о равных возможностях четко не запрещают работодателям проводить предварительные запросы о приеме на работу или непропорционально отсеивать членов по признаку расы, цвета кожи, пола, национального происхождения, религии или возраста, такие запросы могут использоваться как доказательства намерения работодателя проводить дискриминацию, если только задаваемые вопросы не могут быть оправданы какой-либо деловой целью.

Таким образом, запросы об организациях, клубах, обществах и ложах, членом которых может быть заявитель, или любые другие вопросы, которые могут указывать на расу, пол, национальное происхождение, статус инвалидности, возраст, религию, цвет кожи или происхождение заявителя, если получен ответ , как правило, следует избегать.

Точно так же работодатели не должны запрашивать фотографию соискателя. Если это необходимо для идентификации, фотография может быть получена после того, как предложение о работе будет сделано и принято.

Как правило, работодатель может установить дресс-код, который применяется ко всем работникам или работникам определенных категорий должностей. Однако есть несколько возможных исключений.

Хотя работодатель может требовать от всех работников соблюдения единого дресс-кода, даже если дресс-код противоречит этническим убеждениям или обычаям некоторых работников, дресс-код не должен относиться к некоторым работникам менее благоприятно из-за их национального происхождения. Например, дресс-код, запрещающий определенные виды этнической одежды, такой как традиционная африканская или восточно-индийская одежда, но в остальном разрешающий повседневную одежду, будет относиться к некоторым сотрудникам менее благосклонно из-за их национального происхождения.

Более того, если дресс-код противоречит религиозным обрядам работника и работник просит приспособление, работодатель должен изменить дресс-код или разрешить исключение из дресс-кода, если это не приведет к неоправданным затруднениям.

Аналогичным образом, если работник просит приспособить его к дресс-коду из-за своей инвалидности, работодатель должен изменить дресс-код или разрешить исключение из дресс-кода, если это не приведет к неоправданным трудностям.

Дискриминационная практика в соответствии с законами, которые применяет EEOC, также включает конструктивное увольнение или принуждение сотрудника к увольнению, делая рабочую среду настолько невыносимой, что разумный человек не сможет остаться.

Как использовать изображения Google для дальнейшего исследования генеалогии

Картинок Google поможет вам распознать старые фотографии. Он также может делать некоторые другие удивительные вещи с любыми старыми фотографиями, даже теми, которые вы можете идентифицировать. Это может помочь вам определить время и место, когда был сделан снимок, что отлично подойдет для вашего исследования, если вы не уверены.Это также может помочь вам связаться с другими, ранее неизвестными родственниками, которые исследуют того же предка.

Другими словами, Google Images — один из ваших новых лучших друзей, когда дело доходит до использования фотографий для дальнейшего изучения генеалогии. Если вы не использовали его раньше, будьте готовы удивиться тому, на что он способен. Эта функция Google может творить генеалогическую магию. Вот как с его помощью получить максимальную отдачу от семейных фотографий.

Все, что вам нужно сделать, чтобы начать, — это загрузить фотографию в окно поиска Google.Если изображение уже есть в сети, просто перетащите его в поле поиска. Оказавшись там, нажмите ссылку «Изображения» вверху страницы Google. Это перенесет вас и вашу фотографию на страницу Картинок Google. Вы получите список результатов поиска по вашему изображению, как если бы вы выполняли поиск по словам.

В результатах поиска будут показаны как точные совпадения, так и похожие совпадения… то есть изображения, визуально похожие на загруженное вами. Для получения более точных результатов сосредоточьтесь на точных совпадениях.Однако, если вы посмотрите на похожие совпадения или если вы получите только похожие совпадения в результатах поиска, вы сможете использовать их, чтобы выяснить время и / или место, где была сделана ваша фотография, или даже найти фотографии тех же самых предок в разное время и в разных условиях. Это даст вам хорошую библиотеку фотографий вашего предка в разные моменты его или ее жизни, которых у вас не было раньше, и чудесным образом дополнит вашу семейную историю.

Это может быть полезной функцией для разрушения генеалогических кирпичных стен, поскольку в результатах поиска будут показаны другие веб-сайты, на которых размещена фотография.Вы можете узнать массу исторической информации об этом предке, которого вы раньше не знали, просто зайдя на эти сайты и прочитав то, что там есть. Вы также можете связаться с владельцем сайта или сайтов, которые вы найдете, чтобы узнать, связаны ли они и установить с ними связь, задав генеалогические вопросы об этом предке и / или этой ветви вашей семьи. Вы можете быть им полезны, предоставив информацию, о которой вы знаете, что они не могут. Установление генеалогических связей таким образом — забавный и очень полезный способ расширить ваше семейное древо и личную информацию, которая у вас есть на нем для различных предков.

Естественно, совпадений не будет для каждой фотографии. У менее известных людей может вообще не быть совпадений, или их всего несколько, или только один. Если точных совпадений нет, присмотритесь к похожим. Они по-прежнему могут дать вам множество подсказок о времени и месте и могут оказаться вашим предком в более старшем или младшем возрасте, чем на вашей собственной фотографии. И, конечно, если вы изначально не знали, кем был этот человек, и получили точное совпадение … ну, теперь вы знаете, кто они и как они связаны с вами.

Если вы получаете много результатов по вашему поисковому запросу, вы можете уточнить его, чтобы сделать результаты более релевантными для вас. Сделайте это, добавив в поле поиска подходящие ключевые слова, такие как время, место и фамилия. Вы сами решаете, какие ключевые слова лучше всего подходят для получения наиболее релевантных результатов поиска изображений для вашей фотографии. В конце концов, вы ведь лучше всех знаете свою генеалогию.

Поиск изображений — это малоиспользуемый инструмент, который может принести огромную пользу специалистам по генеалогии. Даже если вы точно знаете, кто изображен на вашей фотографии, вы все равно можете использовать поиск по изображениям, чтобы найти веб-сайты с информацией об этой ветви вашей семьи, которую вы иначе никогда бы не нашли.Хорошо проведенный поиск изображений может выявить релевантные для вас веб-сайты, которые вы никогда бы не обнаружили при поиске только по названию. Подумай об этом.

Даже если вы думаете, что знаете все, что нужно знать о конкретной фотографии, в том числе о том, кто на ней и по семейной линии, из которой они происходят, а также об истории людей в этой ветке, вы можете быть удивлены тем, что Google Images может предоставить вам. Поместить все свои старые фотографии через Google Images стоит потраченного времени и усилий, потому что это может раскрыть некоторые настоящие генеалогические жемчужины, которые вы просто не получите с помощью традиционного поискового запроса.

Все мы хотим узнать больше о наших предках, и использование Картинок Google — отличный способ сделать это. Это один из тех чудесных маленьких секретов, которые мастера-генеалоги используют в своих исследованиях, и теперь вы тоже можете им воспользоваться. Генеалогические журналы уже давно говорят, что Google, как самая популярная в мире поисковая система, является прекрасным инструментом для генеалогии. Во многих смыслах это так. Однако большинство специалистов по генеалогии не ограничиваются поиском по имени, поиском на сайтах генеалогических исследований или, возможно, поиском по периоду времени или месту для получения дополнительной информации о своих предках.

Например, многие специалисты по генеалогии теперь знают, что Карты Google могут показывать изображения улиц мест, где жили их предки, и того, как эти места выглядят сейчас. Спутниковые изображения дают обзор всего города или региона предков. Поиск изображений — теперь новый инструмент в вашей корзине исследований. Используйте его и удивляйтесь тому, что он вам показывает.

Интернет-банк | UHCU

Удобный доступ

UHCU Интернет-банк

Online Banking позволяет легко просматривать свои счета, планировать платежи по счетам и многое другое.Интернет-банк предоставляет доступ к вашим деньгам 24 часа в сутки, 7 дней в неделю.

Доступные функции

• Оплата счетов
• Просмотр транзакций
• Перевод средств другим членам UHCU и на внешние счета
• Приостановить карту
• Найти отделения / банкоматы
• Создать оповещения в аккаунте
• Доступ к электронным сообщениям
• Чеки повторного заказа
• Измените свой адрес
• И многое другое!

Руководства по онлайн и мобильному банкингу:

Оплата счетов и управление деньгами:

• Оплачивайте счета через UHCU Web BillPay, чтобы сэкономить время, деньги и бумагу
• Перевод на другие члены UHCU и внешние счета
• Для получения помощи через Web BillPay звоните по телефону 855.242,8103

Web BillPay Информация:

Преимущества Web BillPay

• Экономьте время, деньги и бумагу.
• Запланируйте разовые или повторяющиеся платежи и никогда не беспокойтесь о пропущенном счете.
• Перевод на другие члены UHCU и внешние счета.
• Защищает вас от подделки чеков, совершая электронные платежи и избегая использования незащищенной почты.

Начать работу с Web BillPay

1. Войдите в интернет-банк.
2. Щелкните Web BillPay в левом меню.
3. Примите Условия использования и зарегистрируйтесь.
4. Настройка получателей платежей и платежей в Web BillPay.

Электронные сообщения

Избавьтесь от бумаги с электронными сообщениями! Экономьте время и бумагу с помощью этой удобной альтернативы ежемесячной отправке отчетов по почте. Подписавшись на получение выписок в электронном виде, вы сможете загружать их через свой счет в онлайн-банке в первый рабочий день каждого месяца.Получая свои выписки в электронном виде, вы избавляетесь от бремени необходимости отслеживать и уничтожать бумажные выписки. Вы можете получить доступ ко всей этой информации онлайн в любое время.

фотографий американских индейцев | Национальный архив

На фотографиях, перечисленных в этой брошюре, изображены коренные американцы, их дома и занятия. Они были отобраны из графических материалов, хранящихся в Национальном архиве 15 правительственными учреждениями, в основном Бюро по делам индейцев, Бюро американской этнологии и Армией Соединенных Штатов.

Все изображения, описанные в списке, являются либо фотографиями, либо копиями произведений искусства. Любой предмет, не идентифицированный как произведение искусства, является фотографией. Если возможно, были указаны имя фотографа или художника и дата создания объекта. За этой информацией следует идентификационный номер.

Снимки сгруппированы по тематике. Используются английские имена людей, в скобках указаны родные или второстепенные обозначения. Названия племен, насколько это возможно, были включены в описания, где они известны и где это уместно, а указатель по племенам следует за списком.

Подписи и термины, используемые для описания фотографий в этом списке, были созданы примерно в то время, когда было создано каждое изображение. Следовательно, некоторые из терминов, использовавшихся в то время, теперь могут считаться коренными американцами устаревшими, неточными, уничижительными, неуважительными или культурно нечувствительными. Чтобы узнать больше об этой теме, исследователи должны связаться с архивами, музеями или библиотеками отдельных племен. Список см. В Национальном справочнике племенных архивов, музеев и библиотек.

Многие фотографии коренных американцев не включены в этот список. Отдельные запросы о них должны быть как можно более конкретными, включая имена, даты, места и другие детали.

Как заказывать изображения

По теме

Здания Агентства

1. Агентство Нез Персе, штат Айдахо, с высоты птичьего полета. 1879. Идентификатор национального архива: 519140

2. Полиция индейцев сиу выстроилась верхом на лошади перед зданиями агентства Пайн-Ридж, территория Дакота, 9 августа 1882 года.Идентификатор Национального архива: 519143

3. Общий вид зданий, Rocky Boy Agency, Mont. Чиппева. Фотография Уолтера Д. Уилкокса, 1936 г. Идентификатор национального архива: 519168

4. Офисный и служебный магазин, Агентство Раунд-Вэлли, Калифорния, 1876 г. Идентификатор национального архива: 519142

Сельское хозяйство

5. Апачи доставляют сено в Форт Апач, штат Аризона. Фотография К. А. Мерки. Идентификатор Национального архива: 531124

6. Хоган навахо и кукурузное поле недалеко от Холбрука, Аризона.Фотография Ф. А. Эймса, 1889 г. Идентификатор Национального архива: 523554

7. Женщины навахо стригут овец. Идентификатор Национального архива: 530946

8. Женщина Моапариат Пайуте собирает семена, южная Невада. Сфотографировал Джон К. Хиллерс, 1873 год. Идентификатор Национального архива: 517731

9. Писехедвин, Потаватоми, и другие перед его фермерским домом в Канзасе, 1877 г. Идентификатор национального архива: 519145

10. Тыквы, растущие перед глинобитным грунтом Зуни на одну семью.Фотограф: Джон К. Хиллерс, ок. 1879 г. Идентификатор Национального архива: 523778

Сеть

11. Коллекция корзин апачей лейтенанта Л. П. Дэвидсона, 11-го пехотного полка, 1893 г. Идентификатор национального архива: 530874

12. Женщина хопи плетет корзину. Фотография Генри Пибоди, ок. 1900 г. Идентификатор Национального архива: 520083

13. Корзинщик Папаго за работой, Аризона. Фотограф Х. Т. Кори, 1916 год. Идентификатор Национального архива: 532042

Вышивка бисером

14.«Вызываемый с расстояния» (Midwinind), чиппева из резервации «Белая Земля», Миннесота; поясной, сидящий, с вышитым бисером поясом и жилеткой, 1894 г. Идентификатор Национального архива: 523834

15. Ожерелье Волка (Харлиш Вашшомаке), вождь Палу; в полный рост, стоя, в бусах и кошельке из бус, 1890 г. Идентификатор Национального архива: 523663

16. Вампум из струны и ремня, ок. 1890.

Погребальная таможня

17. Индийский могильник. Работа майора.0. Гросс, QMC, 1849. Идентификатор Национального архива: 531101

18. Захоронение дерева племени оглала сиу возле форта Ларами, штат Вайо. Идентификатор Национального архива: 530913

19. Захоронение лесов в Дакоте. Работа Х. К. Ярроу, 1880 г. Идентификатор Национального архива: 530917

Лагеря

20. Большой лагерь Пиканов возле форта Маккензи, Мон. Картина Карла Бодмера, 1833 год. Идентификатор Национального архива: 530976

21. Вид с высоты птичьего полета на лагерь сиу в Пайн-Ридж, С.Дак. Сфотографирован Г. Э. Трагером, 28 ноября 1890 г. Идентификатор Национального архива: 530802

22. Лагерь в Уичито. Фотография Генри Пибоди, ок. 1904 г. Идентификатор Национального архива: 520080

Детский

23. Два ребенка апачей на досках для люльки. Идентификатор Национального архива: 530904

24. Мальчик-апач с раскрашенными лицом и ногами. Фотографировал Бен Уиттик. Идентификатор Национального архива: 530899

25. Девочка чирикауа-апачей, внучка Кочизы; в полный рост, сидя.Фотограф Бен Виттик, ок. 1886 г. Идентификатор Национального архива: 530900

26. Мальчик и девочка чероки в костюмах в резервации, Северная Каролина. Сфотографирован Джоном К. Хиллерсом-младшим, июнь 1939 года. Идентификатор Национального архива: 513344

27. Анжелика Ла Мус, дедушка которой был вождем Плоскоголовых, в костюме, сшитом ее матерью; в полный рост, стоя, перед палаткой, Flathead Reservation, Mont. Фотография Х. Т. Кори, сентябрь 1913 г. Идентификатор Национального архива: 519156

28.Одинокий Медведь (Тар-ло), кайова, одетый как мальчик-осейдж с полосами краски на лбу; в полный рост, сидя. Фотографировал Уильям С. Соул, 1868-74 гг. Идентификатор Национального архива: 518905

29. Папуоз навахо на люльке с приближающимся ягненком, Окно Рок, Аризона. Фотограф: Х. Армстронг Робертс, ок. 1936 г. Идентификатор Национального архива: 519160

Советы

30. Подписание договора Уильямом Т. Шерманом и сиу в Форт-Ларами, Вайоминг. Фотограф Александр Гарднер, 1868 год.Идентификатор Национального архива: 531079

31. Совет шайеннов и арапахо в колонии Сегер, Оклахома, с агентом, 1900 год. Идентификатор Национального архива: 519188

32. Делегаты 34 племен перед зданием Совета Крик, Индейская территория (Оклахома), ок. 1880 г. Идентификатор Национального архива: 519141

33. Совет вождей и лидеров сиу, урегулировавших индейские войны, Пайн-Ридж, Южная Дакота. Сфотографирован Джоном К. Х. Грабиллом, 1891 год. Идентификатор Национального архива: 530889

Поделки

34.Джесси Корнплантер, потомок Cornplanter, известного вождя сенека, делает церемониальную маску, Дом общины Тонаванда, Тонаванда, штат Нью-Йорк. Фотография Хелен Пост, 1940. Идентификатор Национального архива: 519161

35. Кидд Смит, резчик по дереву Сенеки, за работой в общественном доме Тонаванда. Фотограф Хелен Пост, 1940 год. Идентификатор Национального архива: 519162

36. Сальвадора Валенсуэло, миссионерская женщина, плетет кружева, Пала-Миссия, Калифорния. Фотография Уолтера Д. Уилкокса, 1936 год.Идентификатор Национального архива: 519157

37. Серебряный мастер навахо с образцами своей работы и инструментами. Фотограф Бен Виттик, ок. 1880 г. Идентификатор Национального архива: 518913

Танцы

38. Танец призраков арапахо. Работа Мэри Ирвин Райт, ок. 1900 г., по фотографиям Джеймса Муни. Идентификатор Национального архива: 530915

39. Эскимосский танцевальный оркестр, в том числе барабанные пластинки, сделанные из желудков кита, Пойнт-Барроу, Аляска. Сфотографировал Стэнли Морган, 1935 год.Идентификатор Национального архива: 531119

40. Женский танец хопи, Орайби, Аризона. Фотография Джона К. Хиллерса, 1879 год. Идентификатор Национального архива: 542441

41. Танец бизонов манданов. Картина Карла Бодмера, 1833-34. Идентификатор Национального архива: 530978

42. Лекарь Чарли Бирюза (третий справа) возглавляет группу танцоров навахо, Форт Уингейт, штат Северная Мексика. Фотография Сигнального корпуса армии США, 1941 год. Идентификатор Национального архива: 531134

43.Танец солнца сиу. Работа Жюля Тавернье и Поля Френзени, 1874 год. Идентификатор Национального архива: 530871

44. Группа Big Foot из Miniconjou Sioux в костюмах на танцах, река Шайенн, С. Дак. Сфотографирован Джоном К. Х. Грабиллом, 9 августа 1890 года. Идентификатор Национального архива: 530888

45. «Грязевые головы» в масках приготовились к танцу; зрители, сидящие на верхних стенах, Zuni Pueblo, N. Mex. Фотография Джона К. Хиллерса, 1879 г. Идентификатор Национального архива: 523802

Делегации в Вашингтоне, Д.С.

46. Плоскоголовая делегация из шести человек и переводчик. Фотограф Ч. М. Белл, 1884 год. Идентификатор Национального архива: 523866

47. Делегация Мандана и Арикары. Шесть индейцев с тремя конвоирами, 1874 год. Идентификатор Национального архива: 523669

48. Делегация Ото из пяти человек в ожерельях из когтей и меховых тюрбанах. Сфотографирован Джоном К. Хиллерсом, январь 1881 года. Идентификатор Национального архива: 523831

49. Делегация Красного Облака. Слева направо: Красная Собака, Маленькая Ранка, Джон Бриджман (переводчик), Красное Облако, Американская лошадь и Красная рубашка.Оглала Сиу, до 1876 года. Идентификатор Национального архива: 523664

50. Большая делегация с несколькими агентами или другими официальными лицами на территории Белого дома. Фотография из коллекции Мэтью Брэди, до 1877 года. Идентификатор Национального архива: 528748

Женские костюмы

51. Невеста апачей. Идентификатор Национального архива: 530903

52. Эскимосские мать и дитя в мехах, Ном, Аляска; до груди, с ребенком на спине. Фотография Х. Г. Кайзера, ок. 1915 г. Идентификатор Национального архива: 520078

53.Девушка Хавасупай в бусах и накидке; поясной, сидя. Фотография Генри Пибоди, ок. 1900 г. Идентификатор Национального архива: 532339

54. Женщина хопи укладывает волосы незамужней девушке. Фотография Генри Пибоди, ок. 1900 г. Идентификатор Национального архива: 520082

55. Две тлинкитские девушки, Тсакотна и Нацанитна, в носках, недалеко от реки Купер, Аляска. Фотография братьев Майлз, 1903 год. Идентификатор Национального архива: 524404

56. Две девушки из Уичито в летнем платье.Фотографировал Уильям С. Соул, 1870 год. Идентификатор Национального архива: 520081

Рыбалка

57. Индейцы Северной Каролины ловят рыбу ловушками, копьями и сетями. Работа Джона Уайта, 1885 год. Идентификатор Национального архива: 535743

58. Джонни Со, квиньельт, держит собаку лосося, Тахола, Вашингтон. Фотографировал Уолтер Д. Уилкокс, 1936 год. Идентификатор Национального архива: 519172

59. Семинол пронзает саргана из землянки, Флорида, ок. 1930 г.Идентификатор Национального архива: 519169

60. Коньки из свиномской племенной рыболовной ловушки, округ Тулалип, штат Вашингтон. Сфотографировал Эндрю Т. Келли, 1938 год. Идентификатор Национального архива: 519174

Приготовление пищи

61. Лагерь арапахо с сушкой мяса буйволов возле форта Додж, штат Канзас. Фотографировал Уильям С. Соул, 1870 год. Идентификатор Национального архива: 518892

62. Сушка лосося. Алеутская деревня, Старая гавань, Аляска. Фотограф Н. Б. Миллер, 1889 г.Идентификатор Национального архива: 513089

63. Женщина-пайуте измельчает семена в дверях хижины с соломенной крышей, маленький мальчик на переднем плане. Сфотографировал Джон К. Хиллерс, 1872 год. Идентификатор Национального архива: 517728

64. Две женщины-семинолы готовят тростниковый сироп, индийское агентство семинолов, Флорида. Фотограф Гардин, 1941 год. Идентификатор Национального архива: 519171

65. Две женщины-тао пекут хлеб в духовке, Нью-Мексико. Сфотографировал Х. Т. Кори, 1916 год. Идентификатор Национального архива: 519166

Игры и развлечения

66.Дети пайютов играют в игру «Волк и олень», северная Аризона. Сфотографирован Джоном К. Хиллерсом, октябрь 1872 года. Идентификатор Национального архива: 517729

67. Игорные заведения Four Nuaguntit Paiutes, юго-западная Невада. Сфотографировал Джон К. Хиллерс, 1873 год. Идентификатор Национального архива: 517732

68. Скачки Тетон Сиу перед фортом Пьер, Южная Дакота. Картина Карла Бодмера, 1833-34. Идентификатор Национального архива: 530972

Группы

69.Группа эскимосов из 11 мужчин, женщин и детей в меховой одежде, Порт-Кларенс, Аляска. Фотографировал Уильям Динвидди, 1894 год. Идентификатор Национального архива: 523820

70. Кник Вождь Никали и его семья недалеко от Анкориджа, Аляска. Фотография Х. Г. Кайзера, ок. 1910 г. Идентификатор Национального архива: 532338

71. Мужчина и женщина из Лагуна Пуэбло, Нью-Мексико. Фотографировал Бен Уиттик. Идентификатор Национального архива: 530898

72. Уинема или Тоби Риддл, модок, стоит между агентом и ее мужем Фрэнком (слева от нее), впереди — четыре женщины модок.Фотография Эдверда Мейбриджа, 1873 год. Идентификатор Национального архива: 533247

73. Шошони в форте Вашаки, штат Вайоминг. Последняя фотография вождя Вашаки, стоящего и указывающего на крайнем левом углу, 1892 год. Идентификатор Национального архива: 530919

74. Две тлинкитские женщины с несколькими детьми у реки Коцина, Аляска. Фотография братьев Майлз, 1902 год. Идентификатор Национального архива: 524407

Дома

75. Ранчерия апачей с двумя мужчинами в руках.Фотографировал Камиллус С. Флай. Идентификатор Национального архива: 530902

76. Семья Бэнноков перед травяной палаткой, Айдахо. Фотографировал Уильям Х. Джексон, 1872 год. Идентификатор Национального архива: 517491

77. Летняя кожаная палатка со старой эскимосской женщиной на переднем плане, Пойнт-Барроу, Аляска. Сфотографировал Стэнли Морган, 1935 год. Идентификатор Национального архива: 531122

78. Супай Чарли стоит перед своим ха-ва, каньоном Хавасу. Фотография Генри Пибоди, ок.1900 г. Идентификатор Национального архива: 520079

79. Рок танцоров, Вальпи, Аризона, часть пуэбло хопи; с изображением трех людей хопи, лестниц и посуды. Фотография Джона К. Хиллерса, 1879 г. Идентификатор Национального архива: 542440

80. A Kickapoo wickiup, Агентство Сак и Фокс, Оклахома, ок. 1880 г. Идентификатор Национального архива: 519144

81. Интерьер хогана навахо в резервации Нью-Мексико. Фотография Д. Гриффитса, 13 сентября 1903 г. Идентификатор Национального архива: 521045

82.Джозеф Мэтьюз, член совета осейджей, писатель, историк и ученый из Родса, сидит дома перед своим камином, Оклахома. Сфотографирован Эндрю Т. Келли, 16 декабря 1937 года. Идентификатор Национального архива: 519163

83. Изготовитель стрел и его дочь Кайвавит Пайутес перед своим домом в северной Аризоне. Сфотографирован Клементом Пауэллом 4 октября 1872 года. Идентификатор Национального архива: 517726

84. Ложи пауни в Лупе, Небраска, с семьей, стоящей перед входом в домик.Фотографировал Уильям Х. Джексон, 1873 год. Идентификатор Национального архива: 523836

85. Гейб Гобин, лесоруб из Индии, перед своим домом. Резервация Тулалип, Вашингтон. Фотография Ли Мака, 1916 год. Идентификатор Национального архива: 518929

86. Литтл Биг Рот, знахарь, сидит перед своей хижиной недалеко от Форт Силл, Оклахома, с аптечкой, видимой из-за палатки. Фотографировал Уильям С. Соул, 1869-70 гг. Идентификатор Национального архива: 518908

Охота

87.Индейцы племени черноногих преследуют буйволов, Три ущелья, Монтана. Работа Джона М. Стэнли, 1853-55. Идентификатор Национального архива: 531080

88. Эскимосы охотятся на кита, Пойнт-Барроу, Аляска. Сфотографировал Стэнли Морган, 1935 год. Идентификатор Национального архива: 531123

89. Уайнуинт Пайют целится из винтовки, юго-запад Юты. Сфотографировал Джон К. Хиллерс, 1873 год. Идентификатор Национального архива: 517730

Индивидуальные портреты

90. Бигфут (Ситанка), индейский сиу из заповедника Шайенн-Ривер, Южная Дакота; поясного роста, сидит, в белой рубашке.Идентификатор Национального архива: 530916

91. Большой Солдат (Вактагели), вождь Дакоты; в полный рост, стоя. Картина Карла Бодмера, май 1833 года. Идентификатор Национального архива: 530975

92. Черный Бобер, делавэр, родился в Иллинойсе в 1808 году; половина длины. Фотограф Александр Гарднер, 1872 год. Идентификатор Национального архива: 519122

93. Капитан Джек (Кинтпуаш), младший вождь модока, казнен 3 октября 1873 г .; до груди, анфас. Сфотографировал Луи Хеллер, 1873 год.Идентификатор Национального архива: 533242

94. Король Воронов, хункпапа сиу; поясной, одетый в часть майской формы. Снято Дэвидом Барри в Форт-Буфорд, Северная Дакота, ок. 1881 г. Идентификатор Национального архива: 530814

95. Медведь Керли (Car-io-scuse), вождь черноногих (Siksika); поясной, одетый в горностай. Сфотографировал ДеЛэнси Гилл, 1903 год. Идентификатор Национального архива: 523598

96. Тупой Нож (Tah-me-la-pash-me), вождь северных шайенов в битве при Литтл-Бигхорне; в полный рост, сидя.Полутона фотографии. Идентификатор Национального архива: 530912

97. Фишер, МакКинли, чемеуеви, работавший в Индейской службе в агентстве Колорадо, Аризона; до груди, анфас. Сфотографировал Беннет Тайер, 1957 год. Идентификатор Национального архива: 519154

98. Четыре медведя (Мато-Топе), вождь манданов; в полный рост, стоя, с копьем в руке и в раскрашенной рубашке с вышивкой. Картина Карла Бодмера, 1833-34. Идентификатор Национального архива: 530980

99.Галл (Пизи, Галлия), хункпапа сиу; три четверти длины, сидя. держит лук и стрелы, Форт Буфорд, Северная Дакота. Сфотографирован Дэвидом Ф. Барри, 1881 год. Идентификатор Национального архива: 530833

100. Джордж Вашингтон (Sho-e-tat, Маленький мальчик), Каддо, родился в Луизиане в 1816 году; поясной, анфас. Фотограф Александр Гарднер, 1872 год. Идентификатор Национального архива: 519106

101. Джеронимо (Гойатлай), чирикауа-апач; в полный рост, на коленях с винтовкой. Сфотографировал Бен Виттик, 1887 год.Идентификатор Национального архива: 530880

102. Джозеф (Хинматон-Ялаткит), Нез Персейф; в полный рост, стоя. Сфотографирован Уильямом Х. Джексоном до 1877 года. Идентификатор Национального архива: 523670

103. Пинающая птица (Tene’-angp6te), вождь кайова и внук пленника ворона, ростом в три четверти, сидит. Фотографировал Уильям С. Соул, 1868-74 гг. Идентификатор Национального архива: 518902

104. Маленький Ворон (Хоса, Молодой Ворон), Глава Арапахо; три четверти длины, сидящий.Фотографировал Уильям С. Соул, 1868-74 гг. Идентификатор Национального архива: 518894

105. Одинокий Вулф (Гипаго), вождь кайова; поясной, сидя. Фотографировал Уильям С. Соул, 1868-74 гг. Идентификатор Национального архива: 518903

106. Зеркало, вождь нез персе, верхом на лошади перед вигвамом. Фотография 1877 г. Идентификатор Национального архива: 530914

107. Мануэлито, вождь навахо; в полный рост, сидя. Работа Э. А. Бербанка. Идентификатор Национального архива: 519158

108.Млечный Путь (Аса Хави, вождь птиц), Penateka Comanche; поясной, сидя, держит лук. Фотограф Александр Гарднер, 1872 год. Идентификатор Национального архива: 519065

109. Шахтер, капрал. Джордж, виннебаго из Тома, штат Висконсин; стоя, с винтовкой, на карауле, Нидерахрен, Германия. Сфотографирован лейтенантом Натаниэлем Л. Дьюэллом, Корпус связи армии США, 2 января 1919 года. Идентификатор Национального архива: 530786

110. Нана (Нанай), подчиненный чирикауа-апачей; в полный рост, сидя.Фотограф Бен Виттик, ок. 1886 г. Идентификатор Национального архива: 530800

111. Осеола (As-se-he-ho-lor, Черный напиток), семинол; длина груди. Работа Джорджа Кэтлина, ок. 1837 г. Идентификатор Национального архива: 530983

112. Урей (Стрела), вождь южных ютов; длина груди. Художественное произведение. Идентификатор Национального архива: 530849

113. Пэйсер (Песо, Эссакета), вождь кайова-апачей; поясной, сидит, в серьгах. Фотографировал Уильям С. Соул, 1868-74 гг.Идентификатор Национального архива: 518914

114. Паливахива, губернатор Зуни; в полный рост, сидя. Фотографировал Бен Уиттик. Идентификатор Национального архива: 530901

115. Яд, шайенская женщина почти 100 лет; в полный рост, сидящий, 1888 г. Идентификатор Национального архива: 530905

116. Куана Паркер, вождь квахадитских команчей; в полный рост, стоя перед палаткой. Фотографировал Лэнни. Идентификатор Национального архива: 530911

117. Дождь в лице, ханкпапа сиу; длина груди, анфас, головной убор с перьями.111-SC-85725. Идентификатор Национального архива: 530895

118. Красное Облако (Макпея-лута), вождь оглала сиу; в полный рост, сидя, удерживая трость. Идентификатор Национального архива: 530816

119. Красный Томагавк, полицейский из племени индейцев индейцев сиу из резервации Стэндинг Рок, который, возможно, произвел выстрел, убивший Сидящего Быка; длиной до груди, в шляпе. Фотография сделана в Форт-Йейтс, Северная Дакота, 1897 год. Идентификатор Национального архива: 531111

120. Рокки Бой (Каменный ребенок), вождь чиппева; три четверти длины, стоя, одетый в богато украшенный костюм.Идентификатор Национального архива: 519181

121. Чарли со шрамом на лице (Чикчикам Лупаткуэ-латко), модок; длина груди. Сфотографировал Луи Хеллер, 1873 год. Идентификатор Национального архива: 533243

122. Острый Нос (Ta-qua-wi), вождь северных арапахо; длина груди, анфас, в капитанской штанге армии США, 1884 год. Идентификатор Национального архива: 530817

123. Сидящий Медведь (Satank, Set-angya), вождь кайова; поясной, сидя. Фотографировал Уильям С. Соул, 1868-74 гг.Идентификатор Национального архива: 518900

124. Сидящий Бык (Татонка-и-Ятанка), хункпапа сиу. Фотограф Дэвид Барри, ок. 1885 г. Идентификатор Национального архива: 530896

125. Пятнистый Хвост (Tshin-tah-las-Kah), вождь брюле-сиу; поясной, сидячий, профиль. Фотограф Александр Гарднер, 1872 год. Идентификатор Национального архива: 518969

126. Торп, Джеймс (Джим) Фрэнсис (1882-1953), Саук и Фокс из Оклахомы и известный спортсмен; в полный рост, стоя, в футбольной форме школы Carlisle Indian School, Пенсильвания, ок.1909.

127. Умапине (Ваконконвеласонми), вождь Кайюс; в полный рост, стоя, в головном уборе с перьями. Полутона фотографии Джозефа К. Диксона, сентябрь 1909 года. Идентификатор Национального архива: 531112

128. Виннемукка (Дающий), вождь Павиоцо или Пайуте в западной Неваде; поясной, 1880 г. Идентификатор Национального архива: 519146

129. Вашаки (стреляет в буйволов), вождь шошони; полудлинная, сидящая, удерживающая труба. Полутона фотографии.Идентификатор Национального архива: 530875

130. Белый медведь (Sa-tan-ta), вождь кайова; в полный рост, сидит, держит лук и стрелы. Фотографировал Уильям С. Соул, 1869-74 гг. Идентификатор Национального архива: 518901

131. Молодой человек-боящийся-своих-лошадей (Ташун-Какокипа), оглала сиу; стоя перед своим домиком, Пайн-Ридж, С. Дак. Фотограф: G.E. Трагер, 17 января 1891 г. Идентификатор Национального архива: 530813

Мужские костюмы

132. Главный пороховой лик арапахо; стоя в полный рост, одетый в военный костюм.Фотографировал Уильям С. Соул, 1868-74 гг. Идентификатор Национального архива: 520069

133. Пехриска-Рухпа; в полный рост, стоя, в костюме Собачьего оркестра Хидатса. Картина Карла Бодмера, 1833-34. Идентификатор Национального архива: 530979

134. Мужчина хопи, причесанный своей скво. Идентификатор Национального архива: 530948

135. Либо Бабешикит, кикапу, либо Мерапарапа (Ланс), мандан; портрет, поясной, сидящий, с белой краской на лбу и двуперым головным убором, 1894 г., Идентификатор Национального Архива: 523854

136.Два храбреца Мохаве, одетые в набедренные повязки; в полный рост, стоя, западная Аризона. Фотография Тимоти О’Салливана, 1871 год. Идентификатор Национального архива: 523919

137. Вождь маленьких осейджей; длина груди, профиль с изображением прически. Работа Шарля Б.Дж. де Сен-Мемена, ок. 1807. Идентификатор Национального архива: 532931

138. Два храбрых с раскрашенными лицами. Слева направо: Саук Массика и Лисица Вакусассе. Картина Карла Бодмера, 1833-34. Идентификатор Национального архива: 530973

139.Группа из шести мужчин зуни в пальто и кожаных сапогах; в полный рост, стоя и сидя. Фотография Джона К. Хиллерса, 1879 г. Идентификатор Национального архива: 523634

Пиктограммы

140. 37-месячный календарь 1889-92 гг., Держал на коже Анко, кайова, ок. 1895., Идентификатор Национального архива: 523631

141. Типи с изображением сражений между кайова и американскими солдатами, ок. 1895. Идентификатор национального архива: 523627

142. Шкура животных с изображением истории сражений вождя шошони Вахаки.Идентификатор Национального архива: 530876

143. Доисторические пиктограммы на песчаных скалах, Адамана, Аризона. Фотография Д. Гриффитса, август 1903 г. Идентификатор Национального архива: 521044

Керамика

144. Керамика в интерьере жилища акомы, Нью-Мексико. сфотографирован Генри Пибоди, ок. 1900 г. Идентификатор Национального архива: 520077

145. Нампейо, гончар Хопи, сидит, с образцами своих работ. Фотография Генри Пибоди, ок. 1900 г.Идентификатор Национального архива: 520084

146. Индейцы Санта-Клара-Пуэбло, Нью-Мексико, изготавливают керамику. Фотограф Х. Т. Кори, 1916 год. Идентификатор Национального архива: 519165

Заключенные

147. Заключенные апачи в Форт-Боуи, Аризона. Фотография Бейкера и Джонсона, ок. 1884 г. Идентификатор Национального архива: 530907

148. Заключенные чирикауа-апачи, включая Джеронимо (первый ряд, третий справа), сидят на набережной возле своего железнодорожного вагона, Аризона.Фотография Дж. Макдональда, 1886 г. Идентификатор Национального архива: 530797

149. Восемь пленных ворона под охраной агентства Ворона, штат Монтана. Снято 1887 г. Идентификатор Национального архива: 531126

Школьные мероприятия

150. Дейзи Пино, девочка, страдающая акомой, во время производственной практики в кафе Брауна, Альбукерке, Нью-Мексико. Сфотографирован Генри Киллингстадом, 18 апреля 1951 года. Идентификатор Национального архива: 519153

151. Мэри Паркер, молодая девушка-семинолка, работает на швейной машинке в дневной школе Брайтона в резервации округа Глэйдс, Флорида.Фотограф Александр, 1941 год. Идентификатор Национального архива: 519170

152. Мальчики сиу в одежде по прибытии в школу индейцев Карлайла, штат Пенсильвания. Сфотографирован Дж. Н. Чоатом, 5 октября 1879 г. Идентификатор Национального архива: 519135

153. Группа мальчиков Омаа в кадетской форме, Индийская школа Карлайла, Пенсильвания. Фотограф: Дж. Н. Чоат, ок. 1880 г. Идентификатор Национального архива: 519136

154. Мальчики и девочки проводят физические эксперименты, Индийская школа Карлайла, Пенсильвания, ок.1915 г. Идентификатор Национального архива: 599683 и 518926

155. Индейский школьный оркестр Карлайла сидит на ступеньках школьного здания, Карлайл, Пенсильвания. Фотография Гюстава Хенселя, 1915 год. Идентификатор Национального архива: 518927

156. Студенты в кадетской форме перед зданиями, Индийская школа подготовки, Форест-Гроув, штат Орегон. Фотография Дэвидсона, 1882 г. Идентификатор Национального архива: 519137

157. Класс кузнечного дела, школа Форест-Гроув, Орегон. Фотография Дэвидсона, 1882 г.Идентификатор Национального архива: 519138

158. Футбольная команда на поле, Институт Хаскелла, Лоуренс, Канзас, 1914 год. Идентификатор Национального архива: 519149

159. Класс стенографии для девочек, Институт Хаскелла, Лоуренс, Канзас. Сфотографировано Squires, ок. 1910 г. Идентификатор Национального архива: 518924

160. Девочки в дневной школе Isleta в перетягивании каната, Альбукерке, Северная Мексика. Фотография Секаера, 1940 год. Идентификатор Национального архива: 519167

161. Художественный класс, Индийская школа Феникс, Аризона.Фотография Мессинджера, июнь 1900 года. Идентификатор Национального архива: 518923

162. Маленькие девочки молятся у своих кроватей, Индийская школа Феникс, Аризона. Фотография Мессинджера, июнь 1900 года. Идентификатор Национального архива: 518925

163. Студенты клеймят скот в школе Seger Colony School, Оклахома, ок. 1900 г. Идентификатор Национального архива: 519189

Разведчики для армии

164. Разведчики Apache проводят бурение с винтовками, Форт Уингейт, Нью-Мексико. Идентификатор Национального архива: 530918

165.Кровавый Нож, разведчик Кастера, в Йеллоустонской экспедиции. Фотографировал Уильям Р. Пайвелл, 1873 год. Идентификатор Национального архива: 524373

166. Персик (Цое), разведчик с белых гор; полноразмерная, удерживающая винтовка. Фотограф Бен Виттик, ок. 1885 г. Идентификатор Национального архива: 530799

167. Керли, вороной разведчик Кастера в Литтл-Бигхорне; длина груди. Сфотографировал Дэвид Ф. Барри, ок. 1876 ​​г. Идентификатор Национального архива: 533090

168. Кроличий Хвост, шошонский член разведывательной роты капитана Рэя; поясной, сидячий, с браслетами и разукрашенной жилеткой.Идентификатор Национального архива: 530920

169. Разведчики Теплой Весны, Лавовые Пласты, Калифорния; их лидер, Дональд Маккей, опирается на рок. Фотография Эдверда Мейбриджа, 1873 год. Идентификатор Национального архива: 533246

Транспорт

170. Шесть эскимосов стоят рядом с туземным скинботом (умиаком) на санях, Пойнт-Барроу, Аляска. Сфотографировал Стэнли Морган, 1935 год. Идентификатор Национального архива: 531120

171. Фрэнк Тлясман, Quinaielt, в своем новом каноэ долбленой лодки, Taholah, Wash.Фотографировал Уолтер Д. Уилкокс, 1936 год. Идентификатор Национального архива: 519173

172. Черноногий верхом с ружьем. Картина Карла Бодмера, 1833-34. Идентификатор Национального архива: 530974

173. Воин Уинта-Юте и его невеста верхом на лошади, северо-запад штата Юта. Сфотографировал Джон К. Хиллерс, 1874 год. Идентификатор Национального архива: 517733

174. Пень Хорн и его семья (Южный Шайенн); показывая дом и запряженные лошадьми travois. Фотография Кристиана Бартельмесса, 1890 год.Идентификатор Национального архива: 523855

175. Индийская деревня в движении. Работа Чарльза М. Рассела, 1905 год. Идентификатор Национального архива: 530815

Деревни

176. Акома Пуэбло и ее отражение в бассейне с водой, Нью-Мексико. Фотографировал Ансель Адамс, 1941-42 гг. Идентификатор Национального архива: 519831

177. Деревня Помейок, Северная Каролина. Работа Джона Уайта, 1885 год. Идентификатор Национального архива: 535753

178. Зимняя деревня Манитариев (Хидатса) в Территории Дакота.Картина Карла Бодмера, 1833-34. Идентификатор Национального архива: 530977

179. Общий вид лагуны Пуэбло, Нью-Мексико. Фотография Джона К. Хиллерса, 1879 г. Идентификатор Национального архива: 542443

180. Таос-Пуэбло, Нью-Мексико, на фоне гор. Фотограф Ансель Адамс, 1941 год. Идентификатор Национального архива: 519984

181. Первая терраса Зуни, Нью-Мексико, с лестницами и посудой. Фотография Джона К. Хиллерса, 1879 г. Идентификатор Национального архива: 542442

Оружие

182.Сан-Хуан, вождь мескалеро-апачей; стоя, в полный рост, с копьем и щитом. Идентификатор Национального архива: 530798

183. Симигулук, эскимосский копейщик и копейщик со своими изделиями, Пойнт-Барроу, Аляска. Фотографировал Стэнли Морган. 1935 г. Идентификатор Национального архива: 531121

184. Пайют натягивает лук и стрелы; двое других в праздничных костюмах. Сфотографирован Джоном К. Хиллерсом, октябрь 1872 года. Идентификатор Национального архива: 517727

185. Индийские реликвии (в основном наконечники стрел), найденные на Зачарованной горе 22 июня 1898 года.Фотография Генри Пибоди, ок. 1900 г. Идентификатор Национального архива: 520076

Ткачество

186. Мужчина хопи плетет одеяло; спиной к камере, держа в обеих руках деревянную петлю. Фотография Джона К. Хиллерса, 1879 г. Идентификатор Национального архива: 519159

187. Ткач навахо прядет шерсть в пряжу; в полный рост, сидя, с ткацким станком позади нее, Торреон, Нью-Мексико. Фотограф Милтон Сноу. Идентификатор Национального архива: 76018299

188.Семейная группа навахо в Каньон-де-Челле, территория Нью-Мексико; женщина ткачество на ткацком станке, мужчина держит лук и стрелы. Сфотографирован Тимоти Х. О’Салливаном, 1873 год. Идентификатор Национального архива: 524256

189. Ве-Ва, мужчина зуни, одетый как женщина, плетет пояс на ткацком станке с тростниковой изгородью. Фотография Джона К. Хиллерса, 1879 г. Идентификатор Национального архива: 523797

Деятельность во время Второй мировой войны

190. Лейтенант Вуди Дж. Кокран держит японский флаг, Новая Гвинея. Лейтенант Кокран, чероки из Оклахомы и пилот бомбардировщика, получил Серебряную звезду, Пурпурное сердце, Крест за заслуги перед полетом и воздушную медаль.1 апреля 1943 г. Идентификатор Национального архива: 519155

191. Лейтенант Эрнест Чилдерс из ручья, которого генерал Джейкоб Л. Деверс поздравляет после получения Почетной медали Конгресса в Италии за уничтожение двух гнезд для пулеметов. Фотография Сигнального корпуса армии США, 13 июля 1944 года. Идентификатор Национального архива: 535783

192. Дэн Вопуз, вождь меномини; в полный рост, стоит на коленях с винтовкой и в головном уборе с перьями, Алжир, штат Луизиана. Фотография ВМС США, 24 августа 1943 года.Идентификатор Национального архива: 520636

193. Pfc. Ира Хейз, пима, 19 лет, готова к прыжку, школа десантников морской пехоты. Один из четырех морских пехотинцев на фотографии с поднятым флагом Иводзимы. Фотография корпуса морской пехоты США, 1943 год. Идентификатор Национального архива: 519164

194. Три женщины-резервистки Корпуса морской пехоты, Кэмп Лежен, Северная Каролина Слева направо: Минни Пятнистый Вольф (Черноногие), Селия Микс (Потаватоми) и Виола Истман (Чиппева). Фотография Корпуса морской пехоты США, 16 октября 1943 года.Идентификатор Национального архива: 535876

Индекс по племенам

Акома, 144, 150, 176
Апачи, 5, 11, 23-25, 51, 75, 101, 110, 147-48, 164-66, 182
Арапахо, 31, 38, 61, 104, 122, 132
Арикара, 47
Бэннок, 76
Блэкфут, 20, 87, 95, 172, 194
Каддо, 100
Кайюз, 127
Чемеуэви, 97
Чероки, 26, 190
Чейенн, 31, 96, 115, 174
Чиппева , 3, 14, 120, 194
Comanche, 108, 116
Creek, 32, 191
Crow, 103, 149, 167
Dakota, см. Sioux
Delaware, 92
Eskimo, 39, 52, 62, 69, 77, 88, 170, 183
Flathead, 27, 46
Fox, см. Sauk and Fox
Havasupai, 53, 78
Hidatsa, 133, 178
Hopi, 12, 40, 54, 79, 134, 145, 186
Isleta, 160
Kickapoo, 80, 135
Kiowa, 28, 103, 105, 123, 130, 140-41
Kiowa-Apache, 113
Knik, 70
Laguna, 71,179
Mandan, 41, 47, 98, 135
Manitari, см. Хидатса
Меномини, 192
Миссия, 36
Модок, 72, 93, 121
Мохаве, 136
Навахо, 6-7, 29, 37, 42, 81, 107, 187-88
Нез Перс , 1, 102, 106
Ojibway, см. Chippewa
Omaha, 153
Osage, 28, 82, 137
Oto, 48
Paiute, 8, 63, 66-67, 83, 89, 128, 184
Paloos, 15
Papago, 13
Paviotso, 128
Pawnee, 84
Pima, 193
Potawatomi, 9, 194
Pueblo, см. Имя индивидуума Pueblo
Quinaielt, 58, 171
Salish, см. Flathead
Santa Clara, 146
Sauk and Fox, 126, 138
Семинол, 59, 64, 111, 151
Сенека, 34-35
Шошони, 73, 129, 142, 16
Сиксика, см. Черноногие
Сиу, 2, 18-19, 21, 30, 33, 43 -44, 49, 68, 90-91, 94, 99, 117-19, 124-25, 131, 152
Swinomish, 60
Taos, 65, 180
Tlingit, 55, 74
Ute, 112, 173
Теплый Весна, 169
Уичито, 22, 56
Виннебаго, 109
Зуни, 10, 45, 114, 139, 181, 189

---

Запросить информацию о записях

Mail: Ссылка на неподвижные изображения (RDSS-Stills Reference)
Room 5360
National Archives at College Park
8601 Adelphi Road
College Park, MD 20740-6001

Телефон: 301-837-0561

ФАКС: 301-837-3621

Эл. Почта: stillpix @ nara.gov

(Пожалуйста, укажите полный адрес электронной почты и номер телефона в дневное время в своем электронном письме)

Для этой фотографии нет ограничений на использование. Это общественное достояние.

Если вы хотите использовать изображение из фондов NARA в своей публикации или продукте, посетите нашу страницу «Публикация фотографий».

---

Обращение за голландским паспортом за границей | Документы, удостоверяющие личность

голландских граждан, проживающих за границей, могут подать заявление на получение нового паспорта или удостоверения личности в большинстве голландских посольств и генеральных консульств, а также в ряде муниципальных офисов в Нидерландах.

Зачем мне паспорт или удостоверение личности?

Паспорт или удостоверение личности являются официальным подтверждением вашей личности. Паспорт также является действительным проездным документом в любую точку мира и может быть проштампован визой в определенные страны. Удостоверение личности — это прежде всего документ, удостоверяющий личность, но он также позволяет вам путешествовать между странами-членами ЕС и рядом других европейских стран.

Где я могу подать заявление на получение нового паспорта или удостоверения личности?

Как гражданин Нидерландов, вы можете подать заявление на получение паспорта или удостоверения личности в большинстве голландских посольств и некоторых генеральных консульств за рубежом.Сначала вам нужно записаться на прием. Более подробную информацию о встречах и часах работы можно найти на сайтах дипломатических представительств Нидерландов за рубежом.

Вы можете подать заявление на получение экстренного паспорта или пропуска в любом консульстве Нидерландов за границей (посольства, генеральные консульства или почетные консульства).

Какие документы мне нужно взять с собой?

Чтобы подать заявление на получение нового проездного документа, вы должны лично явиться в посольство или консульство для проверки вашей личности.То же самое и с вашими детьми. Вы должны взять с собой заполненную и подписанную форму заявки и недавнюю фотографию, которая является истинным подобием.

Вы также должны иметь возможность доказать, что имеете голландское гражданство. Если есть сомнения относительно вашей национальности, сотрудники посольства или консульства не смогут выдать вам нужный документ. Если у вас есть номер обслуживания гражданина (BSN) и ваш текущий проездной документ был выдан дипломатическим представительством Нидерландов за границей, номер BSN будет указан в полученной вами официальной корреспонденции.Кроме того, вам также следует сдать на проверку все ваши голландские и заграничные проездные документы.

Чтобы узнать, какие еще документы вам нужны, посетите веб-сайт посольства или консульства, в котором вы собираетесь подать заявление на получение паспорта.

Получение нового паспорта или удостоверения личности

Новые паспорта и удостоверения личности производятся в Нидерландах и отправляются в посольство или консульство, куда вы подали заявление. Следовательно, обработка вашей заявки может занять несколько недель.

Посольство или консульство сообщат вам, когда вы сможете прийти и забрать новый паспорт или удостоверение личности. Вам следует сделать это лично, если нет особых причин, по которым от вас нельзя разумно ожидать этого, например, из-за большого расстояния или из-за нарушения подвижности. В этом случае на ваш адрес может быть отправлен новый паспорт или удостоверение личности. Однако вы должны согласиться с этим при подаче заявки. Соглашение применяется только при условии, что почтовые услуги надежны и безопасны, и полностью на ваш страх и риск и за ваши деньги.

Заявление об утере паспорта и получение проездного документа в экстренных случаях

Если вы потеряете паспорт или удостоверение личности за границей, вы должны немедленно сообщить об этом в местную полицию, чтобы никто другой не использовал этот документ незаконно. Вам также следует как можно скорее подать заявление о замене в посольство или консульство Нидерландов.

Тем временем посольство или консульство может выдать вам экстренный проездной документ — либо экстренный паспорт, либо пропуск.Экстренный паспорт будет выдан только в том случае, если вы сможете доказать, что ваша ситуация является чрезвычайной.

Как правило, вы можете подать заявление на получение экстренного документа только в рабочее время. Экстренный проездной документ действителен только для той поездки, для которой он был выдан.

Эти правила распространяются и на детей. Выдача экстренного проездного документа ребенку до 18 лет требует согласия лица (лиц), которые несут родительскую ответственность за ребенка.

Процедура получения экстренного проездного документа может занять несколько дней.

За дополнительной информацией обращайтесь в посольство или консульство Нидерландов в стране, где вы находитесь. Вы также можете связаться со службой поддержки в офисе экстренной документации в аэропорту Схипхол. Служба поддержки работает круглосуточно, с ней можно связаться по телефону +31 (0) 20 603 8692.

Подача заявления на получение паспорта в Нидерландах

В качестве альтернативы голландские граждане, проживающие за границей, могут подать заявление на получение новых проездных документов в муниципальных управлениях следующих городов в Нидерландах:

Подача заявления на получение паспорта или ID-карты в аэропорту Схипхол

Вы также можете подать заявление на получение паспорта или удостоверения личности на муниципальной стойке Харлеммермера в аэропорту Схипхол, расположенной в зале прибытия 2 (только по предварительной записи).Часы работы стойки регистрации увеличены.

Запись на прием онлайн для стойки регистрации в аэропорту Схипхол

Если вы хотите подать заявление на получение паспорта или удостоверения личности в аэропорту Схипхол, запишитесь на прием на сайте муниципалитета Харлеммермера.

Когда ваш документ будет готов, вы можете назначить еще одну встречу, чтобы забрать его со стола лично. Если вы являетесь гражданином Нидерландов, проживающим за границей, вы также можете заказать доставку документа по адресу в Нидерландах, где вы остановитесь во время вашего визита.Документы могут быть доставлены только в пределах Нидерландов (на Фризские острова доставка не осуществляется).

Срок действия паспортов и удостоверений личности

Паспорта и удостоверения личности действительны в течение 10 лет для взрослых и 5 лет для детей до 18 лет.

Имеете ли вы другое гражданство, кроме голландца? В таком случае вы рискуете потерять свое голландское гражданство, если не подадите заявление на получение нового голландского паспорта, удостоверения личности или сертификата голландского гражданства до истечения срока действия (10 лет).

Комиссии

Для покрытия расходов 9 марта 2014 года были введены новые сборы. Плата, которую вы платите, взимается за обработку вашего заявления, поэтому она не подлежит возмещению, даже если вы не имеете права на получение голландского паспорта.

Сборы в 2019 г. за проездные документы и удостоверения личности в голландских представительствах за рубежом

Тип проездного документа	Комиссия
Паспорт (взрослый)	€ 136,16
Паспорт (детский, т.е. до 18)	€ 118,76
Удостоверение личности (взрослое)	€ 123,00
Удостоверение личности (ребенок, т.е. до 18 лет)	€ 96,12
Паспорт экстренной помощи / пропуска	€ 48,55

В качестве альтернативы, голландские граждане, проживающие за границей, могут подать заявление на получение новых проездных документов в муниципальных офисах некоторых городов в Нидерландах (см. Выше). Они взимают более низкую плату за паспорта и удостоверения личности, чем голландские представительства за рубежом.Это в основном связано с преимуществами масштаба, которыми пользуются эти муниципалитеты, которые в среднем выдают намного больше проездных документов, чем зарубежные представительства. Здесь также новые сборы предназначены для покрытия связанных с этим расходов.

Тип проездного документа	Комиссия
Паспорт (взрослый)	107,60 €
Паспорт (детский, т.е. до 18 лет)	€ 90,18
Удостоверение личности (взрослое)	€ 96,11
Удостоверение личности (ребенок, т.е. до 18)	€ 69,22

Дети должны иметь собственный паспорт

Все дети должны иметь собственный паспорт или удостоверение личности: они больше не могут быть зарегистрированы в проездных документах родителей. Отпечатки пальцев детей до 12 лет не регистрируются в собственном паспорте. Ребенок также должен лично присутствовать при получении нового паспорта в посольстве или консульстве, чтобы можно было установить его личность.Сопровождающий родитель или опекун также должен принести две идентичные фотографии для паспорта, которые являются истинным подобием ребенка и соответствуют официальным требованиям к фотографии для паспорта.

Заявление на получение паспорта должны подписать оба родителя / опекуна ребенка. Дополнительные требования к заявлениям о приеме детей в школу можно найти на веб-сайте соответствующего консульства или посольства. Не стесняйтесь обращаться к ним, если у вас есть какие-либо вопросы.

Голландские паспорта и гражданство

Для получения голландского паспорта вы должны иметь возможность доказать, что у вас есть голландское гражданство.