Краткая биография Аристотеля для школьников 1-11 класса. Кратко и только самое главное

­Главная>Биографии известных людей

Краткая биография Аристотеля

Аристотель — великий древнегреческий философ; родоначальник формальной логики и один из наиболее влиятельных ученых древности. Родился в 384 г. до н.э. в Стагире во Фракии. Считается воспитателем Александра Македонского, учеником Платона и основателем лицея. Семья, в которой родился мыслитель, принадлежала к истинным эллинам. С тех пор, как будущий философ лишился родителей, он жил под­ покровительством своего опекуна Проксена. Отец ученого был личным врачом при царе, поэтому он с детства был приближен ко двору.

В 17-летнем возрасте молодой Аристотель поехал учиться в Афины, где провел следующие двадцать лет. Там он изучал философию, а затем поступил в Академию, основанную великим Платоном. Учитель выделял его среди других учащихся за недюжинный ум и талант. Однако Аристотель вскоре стал отбиваться от общего класса и разрабатывать свое личное мировоззрение, что не помешало двум ученым долгое время сохранять дружеские отношения.

Вскоре философ покинул Афины, так как был приглашен в Македонию царем Филиппом II в качестве воспитателя для сына.

Когда он в 335 г. вернулся в Афины, то не застал Платона живым, а Академией теперь управлял племянник ученого Спевсипп. Тогда Аристотель создал свою собственную, так называемую перипатетическую школу — Ликей (лицей). Вскоре он был вынужден покинуть Афины из-за назревающего недовольства царем Филиппом. Следующим его пристанищем стала Малая Азия. Три года он прожил у своего друга Гермия, пока того не приказал казнить персидский царь Артаксеркс III. В честь друга Аристотель написал гимн стихами. Следующие несколько лет он провел на родине великой древнегреческой поэтессы Сапфо.

В честь научных исследований Македонский царь выделил ученому огромную сумму. На протяжении почти всей жизни Александр поддерживал связь с Аристотелем, так как тот искусно умерял его горячность. Именно Аристотель привил этому великому монарху любовь к «Илиаде». Отец царя, Филипп II, в благодарность философу даже восстановил из руин его родной город Стагиру. Конец верной дружбе Аристотеля с Александром пришел с казнью Каллисфена — племянника ученого, который прямо или косвенно был причастен к заговору против царя.

Большая часть сочинений Аристотеля была написана во время его повторного визита в Афины. В этот период умерла его жена Пифиада, после чего он женился повторно на рабыне Герпиллиде. Сын ученого Никомах умер юным, поэтому продолжателем его дела была единственная дочь Пифиада. Главой Ликея, однако, он назначил своего самого талантливого ученика — Теофраста. Умер великий ученый на острове Эвбея в 322 г. до н.э. Его обширная библиотека, по словам римского ученого Страбона, перешла к Теофрасту, а затем к его потомкам.

см. также:
Все краткие биографии известных и знаменитых людей

Краткие биографии писателей и поэтов

Краткие биографии художников

­

­

Аристотель. Его жизнь, научная и философская деятельность

Аристотель родился на побережье Эгейского моря, в Стагире. Год рождения его находится в промежутке 384-332 годов до н. э. Будущий философ и энциклопедист, получил хорошее образование, ведь его отец и мать служили врачами у царя, деда Александра Македонского.

В 17-летнем возрасте подающий надежды юноша, обладая энциклопедическими знаниями, поступил в Академию самого Платона, которая располагалась в Афинах. Там он пробыл целых 20 лет, вплоть до смерти своего учителя, которого достаточно высоко ценил и в то же время позволял себе входить с ним в споры из-за разных взглядов на значимые вещи и идеи.

Покинув греческую столицу, Аристотель стал личным наставником Александра Македонского и переехал в Пеллу на 4 года. Отношения между воспитателем и учеником складывались достаточно тепло, до того момента, пока Македонский не взошел на трон с завышенными амбициями — покорить весь мир. Великий естествоиспытатель не одобрял этого.

Аристотель открыл собственную философскую школу в Афинах — Ликей, которая имела успех, однако после смерти Македонского началось восстание: взгляды ученого не были поняты, его назвали богохульником и атеистом. Местом смерти Аристотеля, многие идеи которого живы до сих пор, называют остров Эвбея.

Происхождение и воспитание

Изучение биографии Аристотеля – это изучение истории философской мысли как таковой. Космологию этого философа принимали все мыслители последующих поколений от Фомы Аквинского до Карла Маркса.

Философ родился в 384/383 гг. до н. э. в Стагире (Халкидики). Некоторые современные ученые считают, что этот город был Македонским и сам Аристотель был македонянином (это объесняет факт приглашения его на должность воспитателя сына македонского царя Филиппа).

Отец философа Никомах был врачом (считается, что он происходил из рода легендарного героя Махаона, сына Асклепия, прославленного в поэме Гомера «Илиада). Он прекрасно знал деда и отца Александра Македонского. Мать Фестида была родом из Халкиды Эвбейской.

Воспитанием Аристотеля занимался его дядя по матери Проксен, который отправил 17-летнего юношу в Афины. Он учился там у ритора и философа Исократа и у Платона в его Академии (в Академии Аристотель провел 20 лет и покинул ее только после смерти своего учителя).

За пределами Афин

Греки отправились в Малую Азию, где остановились в городе Атарнея, которым управлял тиран Гермий. Это был ученик Аристотеля, воспитанный на его идеях и философии. Гермий, как и его учитель, стремился избавить греческие полисы в Малой Азии от владычества Персии. Некоторые современники Аристотеля считают, что философ приехал к тирану не с личным визитом, а с дипломатической миссией.

Тирана Гермия вскоре убили по приказу персидского царя Артаксеркса. Убийство Гермия стало ударом для Аристотеля, который потерял не только друга и ученика, но и союзника в борьбе за независимость полисов. В дальнейшем он посвятил ему два стихотворения, в которых воспел добродетели Гермия.

В Атарнее Аристотель провел три года, женился на приёмной дочери Гермия – Пифиаде, сблизившись с ней после смерти её отца. Вместе с ней, спасаясь от персов, Аристотель бежал из Атарнеи на остров Лесбос в город Митилен. В браке философ с Пифиадой прожил всю жизнь, пережив ее на несколько лет. У пары была дочь, которую назвали в честь матери. Друг Аристотеля Ксенократ в это время вернулся в Афины. Пребывание на Лесбосе не продлилось долго. Философ вскоре получил письмо от Филиппа Второго, который после смерти своего отца возглавил Македонию. Филипп приглашал Аристотеля стать воспитателем его сына – Александра.

Самостоятельная философская работа

После смерти Платона Аристотель отправился в Ассос, а потом на остров Лесбос, где занимался преподаванием, пока не получил приглашение стать педагогом Александра, наследника македонского царя Филиппа.

Он был его учителем около 10 лет, а потом долгое время оставался советником, хотя и жил в Афинах, где им была основана философская школа, Лициум, где были написаны величайшие труды, такие, как «Метафизика», разработаны теория мышления, теория космологии, содержание которой сводится к тому, что Земля, являющаяся центром Вселенной и что она шарообразна, политическая теория (им был написан большой труд «Политика», в котором представлены и объяснены многие формы политического устройства, поделенные на «правильные» и «неправильные»), сформированы представления о возможностях познания, этики и логики (Аристотель являлся автором основных логических законов: тождества, противоречия и исключения третьего).

После смерти Александра, в 323 году до н. э., в Афинах началось антимакедонское восстание, и Аристотель, подвергнувшийся разного рода нападкам, вынужден был бежать на родину матери (он не хотел повторять судьбу своего коллеги Сократа, вынужденного из-за нападок и политических преследований принять яд).

В 322 году Аристотель умер от болезни желудка, хотя есть свидетельства того, что он принял яд аконит.

Сейчас краткая биография Аристотеля изучается в школе в 5 классе на уроках истории.

Вариант 2

Аристотель – один из самых знаменитых древнегреческих философов, создал множество теоретических трудов в таких науках, как физика, медицина, астрономия, математика, логика и политика.

Аристотель появился на свет в 386 г. до н.э. в колониальном греческом городе Стагира в небольшой семье этнических греков. Его отец служил придворным лекарем у македонского императора, поэтому Аристотель уже с самого детства имел прочные связи с Македонией. Отец уже тогда старался привить сыну любовь к философии, которая была неразрывно связана с медициной. Он надеялся, что Аристотель пойдёт по его стопам и продолжит дело. К, сожалению, в раннем возрасте он остаётся сиротой и переезжает в дом своего новообретённого опекуна по имени Проксен.

Когда ему исполнилось 17 лет, он переехал в Афины, где с полной силой отдал себя постижению философии. Его необычайная талантливость была замечена. Его способности обнаруживает венец творения человеческой мысли тех времён Платон. Он принимает юного Аристотеля в ряды своих учеников. Он обогащает начинающего философа знаниями и формирует его мировоззрение. Но постепенно их взгляды на жизнь и бытие начинают различаться друг от друга. Аристотель начинает порицать многие идеи Платона. Тем не менее между ними сохраняются тёплые и дружеские отношения.

После смерти Платона Аристотеля отправляют послом в Македонию, но из-за провала дипломатической поездки его изгоняют из Афин. Он вынужден скитаться по Малой Азии, проживая у своего давнего друга Гермия. Но вспомнив связи отца Аристотеля с Македонским двором, царь Филипп 2 зазывает последнего на пост учителя для сына Александра, в будущем Великого. Именно Аристотель привил мальчику тягу к просвещению и образованию. Аристотель так сильно привязался к Александру, что поддерживал с ним связь даже во время Восточных походов.

Немногим ранее Аристотель открыл собственный “Ликей” – прототип нынешнего лицея, где делился своими познаниями с молодыми студентами. За это время он написал большую часть своих исследовательских работ по разным научным направлениям. По ним он проводил лекции в разном формате как для новичков, так и для преуспевающих учащихся.

Личная жизнь философа сложилась печально. Его первая жена Пифиада умерла, в тот момент он женился на рабыне Герпиллиде. Всего за время 2 браков у него появилась лишь 1 дочь Пифиада.

После Смерти Александра Македонского началась борьба Афин против македонского экспансионизма. Поэтому Аристотель был вынужден покинуть Афины из-за принадлежности к правящим кругам Македонии. Он мигрировал на Халкиду, где и скончался в 322 г. до н.э. от гастрита.

Биография по датам и интересные факты. Самое главное.

Интересные факты

• Некоторые биографы Аристотеля, такие, как Плутарх или Страбон, утверждали, что Аристотель имел дефект речи, был внешне очень некрасив, но очень любил роскошно одеваться.
• Есть свидетельства того, что философ очень мало спал и даже во сне держал в руке бронзовый шар, который, падая в таз, будил философа.
• Всего Аристотелем было написано свыше 40 трудов по риторике, поэтике, этике, политике, метафизике, логике и естествознанию (космологии).
• Считается, что именно Аристотель привил Александру Македонскому любовь к «Илиаде» Гомера. Царь всегда держал поэму под подушкой, рядом с кинжалом.

Аристотель Биография, Аристотель биография читать, Аристотель биография читать онлайн

Биография

Аристотель родился 384 до н. э., Стагира, Фракия. Дата смерти 322 до н. э., Халкида, остров Эвбея. Древнегреческий философ. Ученик Платона. С 343 до н. э. — воспитатель Александра Македонского. В 335/4 г. до н. э. основал Ликей (Лицей, или перипатетическую школу). Натуралист классического периода. Наиболее влиятельный из диалектиков древности; основоположник формальной логики. Создал понятийный аппарат, который до сих пор пронизывает философский лексикон и сам стиль научного мышления. Аристотель был первым мыслителем, создавшим всестороннюю систему философии, охватившую все сферы человеческого развития: социологию, философию, политику, логику, физику. Его взгляды на онтологию имели серьёзное влияние на последующее развитие человеческой мысли. Метафизическое учение Аристотеля было принято Фомой Аквинским и развито схоластическим методом. Биография Аристотель родился в Стагире (поэтому получил прозвание Стагирит), греческой колонии в Халкидиках, недалеко от Афонской горы, в 384 году до нашей эры. Отца Аристотеля звали Никомах, он был врачом при дворе Аминты III, царя Македонского. Никомах происходил из семьи потомственных лекарей, в которой врачебное искусство передавалось из поколения в поколение. Отец был первым наставником Аристотеля. Уже в детстве Аристотель познакомился с Филиппом, будущим отцом Александра Македонского, что сыграло не последнюю роль в его будущем назначении воспитателем Александра. Юношеские годы Аристотеля пришлись на время начала расцвета Македонии. Аристотель получил греческое образование и был носителем этого языка, он симпатизировал демократическому образу правления, но в то же время он был подданным македонского правителя. Это противоречие сыграет определённую роль в его судьбе. В 369 году до н. э. Аристотель лишился родителей. Опекуном юного философа стал Проксен (впоследствии Аристотель тепло отзывался о нём, а когда Проксен умер, усыновил его сына Никанора). Аристотель наследовал от отца значительные средства, это дало ему возможность продолжать образование под руководством Проксена. Книги тогда были очень дороги, но Проксен покупал ему даже самые редкие. Таким образом, Аристотель в юности пристрастился к чтению. Под руководством своего опекуна Аристотель изучал растения и животных, что в будущем развилось в отдельную работу «О возникновении животных».

В 37 году до н. э. Аристотель поселился в Афинах, где стал философом в Академии Платона, в которой состоял двадцать лет, до самой смерти Платона.

В 347 году до н. э. Аристотель женился на Пифиаде, приёмной дочери Гермия, тирана Ассоса в Троаде. У Аристотеля и Пифиады была дочь Пифиада. В 345 году до н. э. Гермий выступает против персов, за что был свергнут ими и казнён. Аристотель вынужден уехать в город Митилену на о. Лесбос.

В 343 году до н. э. по приглашению македонского царя Аристотель занял место воспитателя царского сына Александра, будущего знаменитого полководца. В 335 году до н. э. Аристотель вернулся в Афины, где основал свою философскую школу Ликей (известную также под названием перипатетической). После смерти Александра Македонского Аристотель вынужден был покинуть Афины (с ростом там освободительного движения против македонского господства). Год спустя он умер. Философское учение Аристотеля Аристотель разделяет науки на теоретические, цель которых — знание ради знания, практические и «поэтические» (творческие). К теоретическим наукам относятся физика, математика и «первая философия» (она же — теологическая философия, она же позднее была названа метафизикой). К практическим наукам — этика и политика (она же — наука о государстве). Одним из Аристотеля является учение о четырёх причинах, или первоначалах. Учение о четырёх причинах В «Метафизике» и других трудах Аристотель развивает учение о причинах и первоначалах всего сущего. Причины эти таковы:

Материя — «то, из чего». Многообразие вещей, существующих объективно; материя вечна, несотворима и неуничтожима; она не может возникнуть из ничего, увеличиться или уменьшиться в своём количестве; она инертна и пассивна. Бесформенная материя представляет собой небытие. Первично оформленная материя выражена в виде пяти первоэлементов (стихий): воздух, вода, земля, огонь и эфир (небесная субстанция). Форма — «то, что». Сущность, стимул, цель, а также причина становления многообразных вещей из однообразной материи. Создает формы разнообразных вещей из материи Бог (или ум-перводвигатель). Аристотель подходит к идее единичного бытия вещи, явления: оно представляет собою слияние материи и формы. Действующая, или производящая причина — «то, откуда». Характеризует момент времени, с которого начинается существование вещи. Началом всех начал является Бог. Существует причинная зависимость явления сущего: есть действующая причина — это энергийная сила, порождающая нечто в покое универсального взаимодействия явлений сущего, не только материи и формы, акта и потенции, но и порождающей энергии-причины, имеющей наряду с действующим началом и целевой смысл. Цель, или конечная причина — «то, ради чего». У каждой вещи есть своя частная цель. Высшей целью является Благо.

Акт и потенция Своим анализом потенции и акта Аристотель ввёл в философию принцип развития, что явилось ответом на апорию элейцев, по которой сущее может возникнуть либо из сущего, либо из не-сущего. Аристотель же говорил, что и то и другое невозможно, во-первых — потому что сущее уже существует, а во-вторых — нечто не может возникнуть из ничего, а значит возникновение и становление вообще невозможно.

Акт и потенция (действительность и возможность):

акт — деятельное осуществление чего-либо; потенция — сила, способная к такому осуществлению.

Категории философии Категории — это наиболее общие и фундаментальные понятия философии, выражающие существенные, всеобщие свойства и отношения явлений действительности и познания. Категории образовались как результат обобщения исторического развития познания. Аристотель разработал иерархическую систему категорий, в которой основной была «сущность», или «субстанция», а остальные считались её признаками. Он создал классификацию свойств бытия, всесторонне определяющих субъект — 9 предикатов. На первом месте стоит категория сущности с выделением первой сущности — индивидуального бытия, и второй сущности — бытия видов и родов. Другие категории раскрывают свойства и состояния бытия: количество, качество, отношение, место, время, обладание, положение, действие, страдание. Стремясь к упрощению категориальной системы, Аристотель затем признавал среди основных девяти категорий только три — время, место, положение (или сущность, состояние, отношение). С Аристотеля начинают складываться основные концепции пространства и времени: субстанциональная — рассматривает пространство и время как самостоятельные сущности, первоначала мира. реляционная — (от лат. Relativus – относительный). Согласно этой концепции пространство и время – не самостоятельные сущности, а системы отношений, образуемые взаимодействующими материальными объектами. Категории пространства и времени выступают как «метод» и число движения, то есть как последовательность реальных и мысленных событий и состояний, а значит органически связаны с принципом развития. Конкретное воплощение Красоты как принципа мирового устройства Аристотель видел в Идее или Уме. Аристотель создал иерархию уровней всего сущего (от материи как возможности к образованию единичных форм бытия и далее): неорганические образования (неорганический мир). мир растений и живых существ. мир различных видов животных. человек. История философии Аристотель утверждал, что философия появляется на основе «эпистемы» — знаний, выходящих за рамки чувств, навыков и опыта. Так эмпирические знания в области исчисления, здоровья человека, природных свойств предметов явились не только зачатками наук, но и теоретическими предпосылками возникновения философии. Аристотель выводит философию из зачатков наук. Философия — это система научных знаний. Бог как перводвигатель, как абсолютное начало всех начал По утверждению Аристотеля, мировое движение есть цельный процесс: все его моменты взаимно обусловлены, что предполагает наличие и единого двигателя. Далее, исходя из понятия причинности, он приходит к понятию о первой причине. А это так называемое космологическое доказательство бытия Бога. Бог есть первая причина движения, начало всех начал, так как не может быть бесконечный ряд причин или безначальный. Есть причина, сама себя обусловливающая: причина всех причин. Абсолютное начало всякого движения — божество как общемировая сверхчувственная субстанция. Аристотель обосновал бытие божества усмотрением принципа благоустройства Космоса. По Аристотелю, божество служит предметом высшего и наиболее совершенного познания, так как всё знание направлено на форму и сущность, а Бог есть чистая форма и первая сущность. Идея души Аристотель считал, что душа, обладающая целостностью, есть не что иное, как неотделимый от тела его организующий принцип, источник и способ регуляции организма, его объективно наблюдаемого поведения. Душа — это энтелехия тела. Душа неотделима от тела, но сама имматериальна, нетелесна. То, благодаря чему мы живём, ощущаем и размышляем, — это душа. «Душа есть причина как то, откуда движение, как цель и как сущность одушевлённых тел.» Таким образом, душа есть некий смысл и форма, а не материя, не субстрат. Телу присуще жизненное состояние, образующее его упорядоченность и гармонию. Это и есть душа, то есть отражение актуальной действительности всемирного и вечного Ума. Аристотель дал анализ различных частей души: памяти, эмоций, перехода от ощущений к общему восприятию, а от него — к обобщённому представлению; от мнения через понятие к знаниям, а от непосредственно ощущаемого желания — к разумной воле. «Душа различает и познаёт сущее, но она сама много «времени проводит в ошибках». «Добиться о душе чего-нибудь достоверного во всех отношениях, безусловно, труднее всего.» Теория познания и логика Познание у Аристотеля имеет своим предметом бытие. Основа опыта — в ощущениях, памяти и привычке. Любое знание начинается с ощущений: оно есть то, что способно принимать форму чувственно воспринимаемых предметов без их материи; разум же усматривает общее в единичном. Однако с помощью одних только ощущений и восприятий приобрести научное знание нельзя, потому что все вещи имеют изменчивый и переходящий характер. Формами истинно научного знания являются понятия, постигающие сущность вещи. Детально и глубоко разобрав теорию познания, Аристотель создал труд по логике, который сохраняет своё непреходящее значение и поныне. Здесь он разработал теорию мышления и его формы, понятия, суждения и умозаключения. Аристотель является и основоположником логики. Задача познания состоит в восхождении от простого чувственного восприятия к вершинам абстракции. Научное знание есть знание наиболее достоверное, логически доказуемое и необходимое. В учении о познании и его видах Аристотель различал «диалектическое» и «аподиктическое» познание. Область первого — «мнение», получаемое из опыта, второго — достоверное знание. Хотя мнение и может получить весьма высокую степень вероятности по своему содержанию, опыт не является, по Аристотелю, последней инстанцией достоверности знания, ибо высшие принципы знания созерцаются умом непосредственно. Отправным пунктом познания являются ощущения, получаемые в результате воздействия внешнего мира на органы чувств, без ощущений нет знаний. Отстаивая это теоретико-познавательное основное положение, «Аристотель вплотную подходит к материализму». Ощущения Аристотель правильно считал надежными, достоверными свидетельствами о вещах, но оговариваясь добавлял, что сами по себе ощущения обуславливают лишь первую и самую низшую ступень познания, а на высшую ступень человек поднимается благодаря обобщению в мышлении общественной практики. Цель науки Аристотель видел в полном определении предмета, достигаемом только путём соединения дедукции и индукции: 1) знание о каждом отдельном свойстве должно быть приобретено из опыта; 2) убеждение в том, что это свойство — существенное, должно быть доказано умозаключением особой логической формы — категорическим силлогизмом. Исследование категорического силлогизма, осуществленное Аристотелем в «Аналитике», стало наряду с учением о доказательстве центральной частью его логического учения. Основной принцип силлогизма выражает связь между родом, видом и единичной вещью. Эти три термина понимались Аристотелем как отражение связи между следствием, причиной и носителем причины. Система научных знаний не может быть сведена к единой системе понятий, ибо не существует такого понятия, которое могло бы быть предикатом всех других понятий: поэтому для Аристотеля оказалось необходимым указать все высшие роды, а именно категории, к которым сводятся остальные роды сущего. Размышляя над категориями и оперируя ими в анализе философских проблем, Аристотель рассматривал и операции ума и его логику, и, в том числе, логику высказываний. Разрабатывал Аристотель и проблемы диалога, углубившие идеи Сократа. Он сформулировал логические законы: закон тождества — понятие должно употребляться в одном и том же значении в ходе рассуждений; закон противоречия — «не противоречь сам себе»; закон исключённого третьего — «А или не-А истинно, третьего не дано». Аристотель разрабатывал учение о силлогизмах, в котором рассматриваются всевозможные виды умозаключений в процессе рассуждений. Этические взгляды Для обозначения совокупности добродетелей характера человека как особой предметной области знания и для выделения самого этого знания науки Аристотель ввёл термин «этика». Отталкиваясь от слова «этос» (др. греч. ethos) Аристотель образовал прилагательное «этический» для того, чтобы обозначить особый класс человеческих качеств, названных им этическими добродетелями. Этические добродетели являются свойствами характера темперамента человека, их также называют душевными качествами. Учение о добродетелях Аристотель делит все добродетели на нравственные, или этические, и мыслительные, или разумные, или дианоэтические. Этические добродетели представляют собой середину между крайностями — избытком и недостатком — и включают в себя: кротость, мужество, умеренность, щедрость, величавость, великодушие, честолюбие, ровность, правдивость, любезность, дружелюбие, справедливость, практическая мудрость, справедливое негодование. Относительно нравственной добродетели Аристотель утверждает, что она есть «способность поступать наилучшим образом во всём, что касается удовольствий и страданий, а порочность — это её противоположность». Нравственные, или этические, добродетели (добродетели характера) рождаются из привычек-нравов: человек действует, приобретает опыт, и на основе этого формируются черты его характера. Разумные добродетели (добродетели ума) развиваются в человеке благодаря обучению. Добродетель — это внутренний порядок или склад души; порядок обретается человеком в сознательном и целенаправленном усилии. Аристотель, как и Платон, делил душу на три силы: разумную (логическую), страстную (фумоейдическую) и желающую (епифумическую). Каждую из сил души Аристотель наделяет свойственной ей добродетелью: логическую — разумностью; страстную — кротостью и мужеством; желающую — воздержностью и целомудрием. В целом душа, по Аристотелю, имеет следующие добродетели: справедливость, благородство и великодушие Внутренний конфликт Каждая ситуация выбора сопряжена с конфликтом. Однако выбор нередко переживается гораздо мягче — как выбор между различного рода благами (зная добродетель, можно вести порочную жизнь). Аристотель постарался показать возможность разрешения этого нравственного затруднения. Далее Аристотель уточнял, что, строго говоря, обладающим знанием следует считать лишь того, кто может применять его. Так, если человек знает одно, а поступает по-другому, значит не знает, значит он обладает не знанием, а мнением и ему следует добиться истинного знания, выдерживающего испытание в практической деятельности. Добродетельность как разумность обретается человеком в процессе уяснения собственной двойственности и разрешения внутреннего конфликта (по крайней мере, насколько это в силах самого человека). Человек Для Аристотеля человек — это прежде всего общественное или политическое существо («политическое животное»), одарённое речью и способное к осознанию таких понятий как добро и зло, справедливость и несправедливость, то есть обладающее нравственными качествами. В «Никомаховой этике» Аристотель о, а в «Политике» — существо политическое. Он также выдвинул положение, что человек рождается политическим существом и несёт в себе инстинктивное стремление к совместной жизни. Врождённое неравенство способностей — причина объединения людей в группы, отсюда же различие функций и места людей в обществе. В человеке есть два начала: биологическое и общественное. Уже с момента своего рождения человек не остаётся наедине с самим собой; он приобщается ко всем свершениям прошлого и настоящего, к мыслям и чувствам всего человечества. Жизнь человека вне общества невозможна. Космология Аристотеля Аристотель вслед за Евдоксом учил, что Земля, являющаяся центром Вселенной, шарообразна. Доказательство шарообразности Земли Аристотель видел в характере лунных затмений, при которых тень, бросаемая Землёй на Луну, имеет по краям округловатую форму, что может быть только при условии шарообразности Земли. Ссылаясь на утверждения ряда античных математиков, Аристотель считал окружность Земли равной 400 тысяч стадий. Аристотель кроме того первым доказал шарообразность и Луны на основе изучения её фаз. Его сочинение «Метеорология» явилось одной из первых работ по физической географии. Влияние геоцентрической космологии Аристотеля сохранилось вплоть до Коперника. Аристотель руководствовался планетарной теорией Евдокса Книдского, но приписал планетарным сферам реальное физическое существование: Вселенная состоит из ряда концентрических сфер, движущихся с различными скоростями и приводимых в движение крайней сферой неподвижных звёзд. Шарообразны и небесный свод и все небесные светила. Однако доказывал эту мысль Аристотель неправильно, исходя из телеологической идеалистической концепции. Шарообразность небесных светил Аристотель выводил из того ложного взгляда, что так называемая «сфера» является наиболее совершенной формой. Идеализм Аристотеля получает в его учении о мирах окончательное оформление: «Подлунный мир», то есть область между орбитой Луны и центром Земли, есть область беспорядочных неравномерных движений, а все тела в этой области состоят из четырёх низших элементов: земли, воды, воздуха и огня. Земля как наиболее тяжёлый элемент занимает центральное место. Над ней последовательно располагаются оболочки воды, воздуха и огня. «Надлунный мир», то есть область между орбитой Луны и крайней сферой неподвижных звёзд, есть область вечноравномерных движений, а сами звёзды состоят из пятого, совершеннейшего элемента — эфира. Эфир (пятый элемент или quinta essentia) входит в состав звёзд и неба. Это божественный, нетленный и совершенно непохожий на другие четыре элемента. Звёзды, по Аристотелю, неподвижно укреплены на небе и обращаются вместе с ним, а «блуждающиеся светила» (планеты) движутся по семи концентрическим кругам. Причиной небесного движения является Бог. Учение о государстве Аристотель подверг критике учение Платона о совершенном государстве и предпочитал говорить о таком политическом устройстве, которое может иметь у себя большинство государств. Он считал, что предлагаемая Платоном общность имущества, жён и детей приведёт к уничтожению государства. Аристотель был убеждённым защитником прав индивида, частной собственности и моногамной семьи, а также сторонником рабства. Осуществив грандиозное обобщение социального и политического опыта эллинов, Аристотель разработал оригинальное социально-политическое учение. При исследовании социально-политической жизни он исходил из принципа: «Как и всюду, наилучший способ теоретического построения состоит в рассмотрении первичного образования предметов». Таким «образованием» он считал естественное стремление людей к совместной жизни и к политическому общению. По Аристотелю, человек — политическое существо, то есть социальное, и он несёт в себе инстинктивное стремление к «совместному сожительству». Первым результатом социальной жизни Аристотель считал образование семьи — муж и жена, родители и дети… Потребность во взаимном обмене привела к общению семей и селений. Так возникло государство. Государство создаётся не ради того, чтобы жить вообще, а жить, преимущественно, счастливо. Согласно Аристотелю государство возникает только тогда, когда создаётся общение ради благой жизни между семьями и родами, ради совершенной и достаточной для жизни самой себя. Природа государства стоит «впереди» семьи и индивида. Так совершенство гражданина обусловливается качествами общества, которому он принадлежит — кто желает создать совершенных людей, должен создать совершенных граждан, а кто хочет создать совершенных граждан, должен создать совершенное государство. Отождествив общество с государством, Аристотель был вынужден заняться поисками целей, интересов и характера деятельности людей от их имущественного положения и использовал этот критерий при характеристике различных слоёв общества. Он выделял три главных слоя граждан: очень зажиточные, средние, крайне неимущие. По мысли Аристотеля, бедные и богатые «оказываются в государстве элементами, диаметрально противоположными друг другу, что в зависимости от перевеса того или иного из элемента устанавливается и соответствующая форма государственного строя». Будучи сторонником рабовладельческой системы, Аристотель тесно связывал рабство с вопросом собственности: в самой сути вещей коренится порядок, в силу которого уже с момента рождения некоторые существа предназначены к подчинению, другие же — к властвованию. Это общий закон природы и ему подчинены и одушевлённые существа. По Аристотелю, кто по природе принадлежит не самому себе, а другому и при этом всё-таки человек, тот по своей природе раб. Наилучшее государство — это такое общество, которое достигается через посредство среднего элемента (то есть «среднего» элемента между рабовладельцами и рабами), и те государства имеют наилучший строй, где средний элемент представлен в большем числе, где он имеет большее значение сравнительно с обоими крайними элементами. Аристотель отмечал, что, когда в государстве много лиц лишено политических прав, когда в нём много бедняков, тогда в таком государстве неизбежно бывают враждебно настроенные элементы. Основным общим правилом, по идее Аристотеля, должно служить следующее: ни одному гражданину не следует давать возможности чрезмерно увеличивать свою политическую силу сверх надлежащей меры. Политик и политика Аристотель, опираясь на результаты платоновской политической философии, выделил специальное научное изучение определённой области общественных отношений в самостоятельную науку о политике. Согласно Аристотелю, люди могут жить только в обществе, в условиях политической системы, так как «человек по природе своей существо политическое». Чтобы правильно устроить общественную жизнь, людям необходима политика. Политика — наука, знание о том, как наилучшим образом организовать совместную жизнь людей в государстве. Политика представляет собой искусство и умение государственного управления. Сущность политики раскрывается через её цель, которая, по мнению Аристотеля, заключается в том, чтобы придать гражданам высокие нравственные качества, сделать их людьми, поступающими справедливо. То есть цель политики — справедливое (общее) благо. Достичь этой цели нелегко. Политик должен учитывать, что люди обладают не только добродетелями, но и пороками. Поэтому задачей политики является не воспитание нравственно совершенных людей, а воспитание добродетелей в гражданах. Добродетель гражданина состоит в умении исполнять свой гражданский долг и в способности повиноваться властям и законам. Поэтому политик должен искать наилучшего, то есть наиболее отвечающего указанной цели государственного устройства. Государство — продукт естественного развития, но и одновременно высшая форма общения. Человек по природе своей есть существо политическое и в государстве (политическом общении) завершается процесс этой политической природы человека. Формы государственного правления В зависимости от целей, которые ставят перед собой правители государства, Аристотель различал правильные и неправильные государственные устройства: Правильный строй — строй, при котором преследуется общее благо, независимо от того, правит ли один, немногие или многие: Монархия (греч. monarchia — единовластие) — форма правления, при которой вся верховная власть принадлежит монарху. Аристократия (греч. aristokratia — власть лучших) — форма государственного правления, при которой верховная власть принадлежит по наследству родовой знати, привилегированному сословию. Власть немногих, но более чем одного. Полития — Аристотель считал эту форму наилучшей. Она встречается крайне «редко и у немногих». В частности, обсуждая возможность установления политии в современной ему Греции, Аристотель пришёл к выводу, что такая возможность невелика. В политии правит большинство в интересах общей пользы. Полития — «средняя» форма государства, и «средний» элемент здесь доминирует во всём: в нравах — умеренность, в имуществе — средний достаток, во властвовании — средний слой. «Государство, состоящее из средних людей, будет иметь и наилучший государственный строй». Неправильный строй — строй, при котором преследуются частные цели правителей: Тирания — монархическая власть, имеющая в виду выгоды одного правителя. Олигархия — соблюдает выгоды состоятельных граждан. Строй, при котором власть находится в руках людей богатых и благородного происхождения и образующих меньшинство. Демократия — выгоды неимущих, среди неправильных форм государства Аристотель отдавал предпочтение именно ей, считая её наиболее сносной. Демократией следует считать такой строй, когда свободнорождённые и неимущие, составляя большинство, имеют верховную власть в своих руках. «Отклонение от монархии даёт тиранию, отклонение от аристократии — олигархию, отклонение от политии — демократию. отклонение от демократии — охлократию.»

В основе всех общественных потрясений лежит имущественное неравенство. По Аристотелю, олигархия и демократия основывают своё притязание на власть в государстве на том, что имущественное — удел немногих, а свободой пользуются все граждане. Олигархия защищает интересы имущих классов. Общей же пользы ни одна из них не имеет. При любом государственном строе общим правилом должно служить следующее: ни одному гражданину не следует давать возможность чрезмерно увеличивать свою политическую силу сверх надлежащей меры. Аристотель советовал наблюдать за правящими лицами, чтобы они не превращали государственную должность в источник личного обогащения. Отступление от права означает отход от цивилизованных форм правления к деспотическому насилию и вырождению закона в средство деспотизма. «Не может быть делом закона властвование не только по праву, но и вопреки праву: стремление же к насильственному подчинению, конечно противоречит идее права». Главное в государстве — гражданин, то есть тот, кто участвует в суде и управлении, несёт военную службу и выполняет жреческие функции. Рабы исключались из политической общности, хотя должны были составлять, по мнению Аристотеля, большую часть населения. Аристотель предпринял гигантское по масштабам исследование «конституции» — политического устройства 158 государств (из них сохранилось только одно — «Афинская полития»). Сочинения Многочисленные сочинения Аристотеля охватывают почти всю область доступного тогда знания, которое в его трудах получило более глубокое философское обоснование, было приведено в строгий, систематический порядок, и его эмпирический базис значительно вырос. Некоторые из этих сочинений не были выпущены им самим при жизни, а многие другие подложно ему приписаны впоследствии. Но даже некоторые места тех сочинений, которые бесспорно принадлежат ему, можно поставить под сомнение, и уже древние старались объяснить себе эту неполноту и отрывочность превратностями судьбы рукописей Аристотеля. По преданию, сохранившемуся у Страбона и Плутарха, Аристотель завещал свои сочинения Феофрасту, от которого они перешли к Нелию из Скепсиса. Наследники Нелия спрятали драгоценные рукописи от жадности пергамских царей в погреб, где они сильно пострадали от сырости и плесени. В I веке до н. э. они были проданы за высокую цену богачу и любителю книг Апелликону в самом жалком состоянии, и он постарался восстановить пострадавшие места рукописей своими собственными прибавками, но не всегда удачно. Впоследствии, при Сулле, они попали в числе прочей добычи в Рим, где Тиранниан и Андроник Родосский издали их в их нынешнем виде. По мнению некоторых исследователей, этот рассказ может быть верен только относительно очень небольшого числа второстепенных сочинений Аристотеля. Из сочинений Аристотеля до нас не дошли написанные в общедоступной форме (экзотерические), например, «Диалоги», хотя принятое древними различие между экзотерическими и эзотерическими сочинениями не было так строго проведено самим Аристотелем и во всяком случае не означало различия по содержанию. Дошедшие до нас сочинения Аристотеля далеко не одинаковы по своим литературным достоинствам: в одном и том же сочинении одни разделы производят впечатление основательно обработанных и подготовленных для обнародования текстов, другие — более или менее подробных набросков. Наконец, есть и такие, которые заставляют предполагать, что они были только заметками учителя для предстоящих лекций, а некоторые места, как, возможно, его «Эвдемова этика», по-видимому, обязаны своим происхождением запискам слушателей или, по крайней мере, переработаны по этим запискам. В пятой книге «Historia animalium» Аристотель упомянул о своём «Учении о растениях», которое сохранилось только в небольшом числе фрагментов. Эти фрагменты были собраны и изданы в 1838 году немецким ботаником Х. Виммером. Из них можно видеть, что Аристотель признавал существование двух царств в окружающем мире: неодушевлённую и живую природу. Растения он относил к одушевлённой, живой природе. По Аристотелю, растения обладают низшей ступенью развития души по сравнению с животными и человеком. Аристотель отмечал в природе растений и животных некоторые общие свойства. Он писал, например, что в отношении некоторых обитателей моря трудно решить, растения это или животные. Старинные русские источники вторят позднеантичной рецепции, описывая Аристотеля так: Образ же имел возраста своего средний. Глава его не велика, голос его тонок, очи малы, ноги тонки. А ходил в разноцветном и хорошем одеянии. А перстней и чепей золотых охочь был носити… а умывался в судне маслом древяным теплым — Сказание о еллинском философе и премудром Аристотеле Здесь же рассказывается о том, как Аристотель, чтобы не спать слишком долго, ложился с бронзовым шаром в руке, который, падая в металлический таз, будил философа.

Школа в Афинах

В 335 году до н.э. Аристотель возвратился в Афины, а его бывший ученик взошел на престол. В Афинах ученый основал свою школу философии неподалеку от храма Аполлона Ликейского, которая стала называться «Ликей». Аристотель проводил лекции под открытым небом, прогуливаясь по дорожкам сада, ученики внимательно слушали своего учителя. Так добавилось еще одно название – «Перипатос», что переводится с греческого как «прогулка». Школа Аристотеля стала называться перипатетической, а ученики — перипатетиками. Помимо философии, ученый преподавал историю, астрономию, физику и географию.

В 323 году до н.э., готовясь к очередному походу, заболевает и умирает Александр Македонский. В это время в Афинах начинается антимакедонский мятеж, Аристотель попадает в немилость и бежит из города. Последние месяцы жизни ученый проводит на острове Эвбея, расположенном в Эгейском море.

Аристотель: вклад в науку

Аристотель основной вклад в науку античного философа и ученого изложен в этой статье.

Аристотель: вклад в науку

Какой вклад Аристотеля в философию?

Прежде чем говорить о том, какой вклад Аристотеля в развитие философии, следует отметить следующее. Вначале своего пути он был под впечатлением учений Платона. Но освободившись постепенно от его влияния, Аристотель даже подверг критике учения Платона и создал собственное учение в философии. Его философия проникла во все сферы наук. Основные философские работы – «Категории», «Физика», «Аналитика первая и вторая», «О душе», «О небесных явлениях», «Политика», «История животных», «Метафизика» и «Об искусстве поэзии».

Аристотель объединяет в бытие соотношение реального, логического и единичного. Аристотель впервые разработал учение о том, что философия должна изучать бытие, абстрагируясь от некоторых его свойств. Отличие философии от других наук — она исследует саму сущность самого бытия. В основе сущности бытия лежат: материя, форма и понятие, а также то, что состоит из формы и материи.

Аристотель вклад в биологию

Одной из важных заслуг Аристотеля касаются области биологии. На основе наблюдений за строением живых организмов он создал учение о биологической целесообразности. Образцами целесообразности являются развитие организмов из семени, взаимная приспособленность органов, действующие инстинкты животных и так далее.

Долгое время биологические работы Аристотеля служили источником по зоологии. Он создал классификацию и описал много видов животных. Ученый был первым, кто описал эмбриональное развитие дельфинов и китов, а также различительных особенности рыб. Из-за данных достижений некоторые ученые считают, что Аристотель отец биологии.

Какой вклад Аристотеля в психологию?

Аристотель считается основоположником психологии. Его трактат «О душе» долгое время был руководством по психологии. И вообще это была первая психологическая работа. Он считал, что душа это не вещество, как считалось ранее. Также ученый, в отличие от философ-идеалистов, утверждал, что душа неотрывна от материи или живого тела. Душа согласно Аристотелю является сущностью живых тел.

Какой вклад Аристотеля в медицину?

Аристотелю принадлежит введение в научный оборот термина «аорта». Также он описал легочную аорту. Считал, что сердце человека трехкамерное и является самым важным органом в теле. Поэтому имея такую важность для организма, оно не может серьезно болеть. Аристотель ввел понятие гниения. Очень много времени он уделял наблюдениям за перепадами температуры, временами года и средой, характеризуя их как причины возникновения некоторых болезней.

Какой вклад Аристотеля в логику?

Аристотеля называют отцом науки логики, которая исследовала формы мышления как познавательную деятельность. Он ввел понятия контрарной, контрадикторной и познавательной противоположностей. Ученый был первым, кто сделал описание некоторых логических операций, сформулировал законы противоречия, исключения третьего и мышления.

Какой вклад Аристотеля в педагогическую науку?

Аристотель вклад в педагогику которого характерен тем, что античный деятель создал учебное заведение в Афинах под названием Ликей. Он возглавлял учебное заведение целых 12 лет. За этот период он написал много сочинений, которые были основой для лекций и бесед учителя со своими учениками. Главной темой педагогических бесед были разговоры о том, что у человека 3 души – растительная, животная и разумная. Поэтому вопросы воспитания касались равностепенной заботы об этих 3 видах души. Его взгляды об образовании и воспитании наиболее полно описаны в трактате «Политика».

Какой вклад Аристотеля в естествознание?

Свои знания в сфере естествознания он изложил в трудах «Физика», «Метеорология», О возникновении и уничтожении», «Описание животных», «О душе», «О небе». Он систематизировал огромный естественно-научный материал, который собрал Аристотель и его предшественники. Систематизация была совершена на основе критического анализа наследной информации, собственных наблюдений и философского подхода.

Какой вклад Аристотеля в риторику?

Аристотель – автор трактата «Риторика», который он посвятил искусству убеждения. Написанный он в 355 году до нашей эры. Им и сегодня пользуются преподаватели, политики и медиа-персоны. Автор трактата делает упор на 5 важных уроках, которые следует усвоить всем, кто желает овладеть искусством риторики и убеждением в своей правоте. Итак, уроки Аристотеля:

• доказательство – всему голова
• тренируем логику
• берем «страсти» под контроль
• говорим о «прекрасном»
• подготовка – речь – победа

Аристотель вклад в историю

Ученые опираются на его труд «Афинская полития» в изучении государственного строя государства Афин и системы правления его правителей.

Аристотель вклад в физику

В трактатах «О небе», «Физика», «Метеорологика»и «О возникновении и уничтожении» ученый дает ответы на некоторые физические вопросы, волнующие его. Он был первым, кто осознал тот факт, что физика существует только благодаря некой системе правил. С их помощью добываются знания о природе.

Аристотеля считают родоначальником физики. Ведь ему принадлежит разработка многих физических гипотез и теорий. И термин «физика» ввел в научный оборот тоже он. Ученый объединил и систематизировал знания о природе и создал физико-космологическую картину мира.

Какой вклад Аристотеля в географию?

Аристотель был первым, кто охарактеризовал природу океана и земли, пояснил цикл водоворота воды в природе. Также он описал действие и характер землетрясения, ветров, лучей, грома и радуги, метеоров и комет, Млечного пути. Ученый утверждал, что формирование Земли происходит постепенно и настолько растянуты во времени и пространстве, что человек не способен заметить данные изменения.

Аристотель вклад в экологию

Он написал трактат «История животных» и сделал описание больше 500 видов животных, известных ему. Также Аристотель поведал о поведении животных. Таким образом, труд Аристотеля охарактеризовал первый этап в развитии экологии – этап накопления фактического материала и первых попыток систематизации знания.

Какой вклад Аристотеля в культуру?

Культурное наследие ученого представлено двумя видами сочинений:

• «экзотерические» сочинения – предназначенные для широкой публики
• «эзотерические» — лекционный материал для слушателей, которые провели в школе не один день

Надеемся, что из этой статьи Вы узнали, какой вклад внес Аристотель в развитие науки.

великий естествоиспытатель сообщение доклад 5 класс кратко

Из истории мы узнаем, что Аристотель родился на побережье Эгейского моря, в небольшом городе под названием Стагир. Никто не знает, в какой год он точно родился, но дата рождения варьируется между 384 и 332 годом до н.э. Родители дали ему хорошее образование, потому что работали врачами на деда Александра Македонского, который в то время занимал пост царя.

Как только ему исполнилось 17 лет, то юноша, который обладал огромными знаниями, полученными от родителей, поступает в академию, работающую под руководством Платона. Там он получает следующие знания, при этом проводит при академии целых двадцать лет, до того момента, как его учитель погибает. Он позволял себе вступать с ним в настоящие споры, ведь они обладали достаточно разными взглядами на окружающие их вещи и ключевые идеи.

На протяжении долгого времени он внимательно наблюдал за окружающим миром, поэтому его принято считать естествоиспытателем. Наука о природе была выдвинута именно Аристотелем, который на протяжении долгого времени общался с ней и находил в ней новые законы и закономерности.

После он покидает столицу Греции, Александр Македонский берет его в личные наставники, потому что только он обладал подобными знаниями и опытом, он особым взглядом смотрел на окружающий мир и воспринимал его. Он переезжает в Пеллу, где проводит четыре года.

Между ними складываются достаточно теплые отношения, Македонский привык во всем советоваться с Аристотелем, но потом ситуация резко изменилась. Когда амбициозный Македонский взошел на трон, то решил покорить весь окружающий мир, а его учитель не одобрял подобного поведения, поэтому их отношения быстро разрушились.

Потом он открывает собственную школу, которая обосновалась в Афинах, он назвал ее Ликей. На протяжении долгого времени она имела достаточную популярность и успех, но как только Македонский умер, то началось настоящие восстание. Окружающий народ не понимал того, что рассказывал Аристотель, поэтому его признают настоящим богохульником, который не достоин жизни, и человеком, который не признавал божественной сущности.

Местом смерти философа принято считать небольшой остров Эвбея, где он провел также последние годы своей жизни.

Вариант 2

Родился Аристотель в греческой колонии Халкидиках, неподалеку от горы Афон, на побережье Эгейского моря. Ориентировочная дата рождения 384-332 года до нашей эры.

Служившие врачами у царя родители смогли дать достойное образование будущему философу.

Обладающий энциклопедическими знаниями, 17-летний юноша, поступил в « Академию Платона» расположенную в Афинах.

Обучение проходило порядка 20 лет, пока преподаватель не скончался.

После учебы, Аристотель переехал в Пеллу на 4 года, где стал личным наставником Александра Македонского.

После, произошло открытие собственной философской школы «Ликей» в Афинах, которая имела большой успех.

После смерти Македонского, Аристотель лишился покровительства, и был подвергнут народным гонениям. По самой распространенной версии, место смерти философа и его захоронения, является остров Эвбея.

По своей природе Аристотель был жизнелюбом. Им двигала жажда познания окружающего мира и необходимость докопаться до истины и сути вещей. Он стремился передать накопленные знания потомкам, опираясь на достоверные факты.

Аристотель является основоположником науки в современном ее понимании. Наблюдая и изучая законы природы, вывел такое  основное понятие в физике, как движение. Очень много времени уделял изучению животных, рыб и моллюсков. Опираясь на этот опыт, сформировал основы биологии и анатомии, а также, частично опередил теорию Дарвина о естественном отборе.

В первые, для своего времени, Аристотель выдвинул уникальную теорию о строении солнечной системы. Он утверждал, что Земля является центром, а вокруг нее, вращаются все остальные планеты и звезды, закрепленные на небесных сферах.

Аристотель имел свои политические взгляды, придерживался принципов демократии, он считал справедливость самой главной политической целью. Был убежден, что устройство должно иметь 3 ветви: судебную, административную и законодательную. Форма правления: монархия, аристократия и полития. Самой правильной,  считал исключительно последнюю форму. Она сочетала в себе самые лучшие стороны олигархии и демократии.

Его научные постулаты использовались арабами на территории всей Европы до середины 16 века, и были развенчаны, только с приходом технической революции. Ученые труды Аристотеля были собраны в библиотеку, содержащую в себе 150 томов, но лишь 10 процентов дошли до нашего времени.

5 класс. Кратко

Аристотель — великий естествоиспытатель

Интересные ответы

Сергей Семенович Собянин / Биография

Когалым — строящийся город нефтяников. Первая выборная должность — зампред Исполкома. Здание Исполкома — одноэтажный щитовой барак. Такой же барак через дорогу — управление нефтедобычи. Десять тысяч жителей и двадцать тысяч вахтовиков. Гремучая смесь из романтиков, авантюристов, людей в поисках приключений, новой жизни, больших заработков со всех республик Советского Союза. Татары, башкиры, азербайджанцы, украинцы, литовцы, латыши, эстонцы, тюменцы, самарцы, ленинградцы, москвичи…

Через полгода ты уже свой, через год — коренной житель. Через стройки Западной Сибири прошло 15 млн. человек. Котел человеческих судеб. Кто-то сбегал, кого-то выгоняли, кто-то ехал дальше, немногие оставались и строили города, осваивали месторождения, которые и по сей день являются основой экономики страны.

Возле макета генплана г. Когалым.

Уезжая из Когалыма, не думал, что будет так тяжело расставаться с городом, в который вложил свою молодость.

В котором родилась моя дочь. Растут деревья, посаженные моими руками. Когда вертолет поднялся над городом, я не смог удержать слезы.

Возле макета генплана
г. Когалым. В Когалыме на стройке

Почти десять лет в северном городе. Летом плюс сорок, зимой минус пятьдесят, каждые три года удвоение мощности месторождений и удвоение населения. Экстремальные условия работы. Действительно — то, что тебя не убивает, то закаляет.

В Когалыме на стройке

Месячник, посвященный Аристотелю — МАОУ «Байкаловская СОШ», Тобольский район

Месячник, посвященный Аристотелю

Ум заключается не только в знании,

но и в умении прилагать знание в деле.

Аристотель

В целях формирования учебных универсальных действий месяц декабрь в МАОУ «Байкаловская СОШ» был посвящен изучению жизни и деятельности  древнегреческого философа Аристотеля, который  был первым мыслителем, создавшим всестороннюю систему философии, охватившую все сферы человеческого развития: социологию, философию, политику, логику, физику. Его взгляды на онтологию имели серьёзное влияние на последующее развитие человеческой мысли.

Учащиеся  4 класса вместе со своим учителем М.Г.Бронниковой решали логические задачи. Три команды 3 класса «Знайка», «Умники» и «Эрудиты» (учитель О.Э.Бронникова) соревновались в викторине «Шевели мозгами», где в упорной борьбе победу одержали команды «Знайка» и «Эрудиты». Они набрали 270 баллов, чуть-чуть уступила им команда «Умники». Учащиеся 1 класса  узнали не только о том, что Аристотель  написал огромный труд «Историю животных», но и о том, что «школа» — это слово произошло в Древней Греции и истолковывалось немного иначе: «отдых», «досуг». Аристотель и другие греческие философы собирали своих учеников и проводили с ними  умные и  поучительные беседы . Впоследствии это слово стало ассоциироваться с учебным процессом, а позже и с приспособленным под учебу помещением.

На урок  изобразительного искусства в 5 класс Аристотель отправил своих учеников, чтобы они рассказали об искусстве  вазописи и научили ему пятиклассников. 

 18 декабря в 5,7 классах Булашовской ООШ проводилась квест-игра, посвящённая Аристотелю.  Ребята должны были пройти три станции. На станции «Биология» они  решали ребусы (учитель Волохова И. В.), на «Литературной» знакомились с высказываниями не только Аристотеля, но и других философов и должны были объяснить их смысл (Неугодникова Е. Г.), на  станции «Математическая» учащиеся (учитель Репина Е. В.) решали  криптограммы.

 В МАОУ «Байкаловская СОШ» было 4 станции, которые должны были пройти  команды: команда юношей 9 класса, команда девушек 9 класса и команда учащихся 8 класса.

Одна из станций называлась «Механика». В своих сочинениях Аристотель большое внимание уделял именно этой науке,  науке о простейших движениях — таких, как падение, передвижение, действие рычагом или воротом.  Аристотель говорил: «Кто не знает движения — тот не знает природы». В основе механики лежат законы движения, и древний ученый попытался эти законы выразить в своих трудах. На станции «Механика» (учитель В. А .Юрченко) ребята должны были сконструировать простейший механизм и, используя современный электрический двигатель, запустить механизм в движение, проанализировать принцип работы. Команда, справившаяся с заданием быстро, получала максимальный балл.

На станции «В поисках истины» (учитель Кухарь Ю. Н. ) ребята выполняли тест по химии, решая задачи связанные с биографией Аристотеля. На станции «Кодирование» они должны были раскодировать высказывание Аристотеля (учитель Минина Е. И). На станции «В чем смысл жизни?» учащимся надо было показать свои знания биографии Аристотеля. В итоге подсчёта всех баллов, команда юношей 9 класса заняла 1 место, команда 8 класса — 2 место и девушки 9 класса — 3 место. Ребятам был вручён сладкий приз.

Так учащиеся школы развивают свою функциональную грамотность.

Новости

По решению ЮНЕСКО, 2016 год объявлен Годом Аристотеля – великого философа, родившегося 2400 лет назад.

Юбилейные торжества пройдут по всему миру. Лучшие аристотелеведы представят исследования трудов философа. Россия, в том числе и ее столица, не останется в стороне. Департамент культуры города Москвы подготовил насыщенную познавательную программу для гостей и жителей города. В течение года в учреждениях культуры подведомственных Департаменту пройдут массовые мероприятия, мастер-классы, встречи и лекции, квесты.

4 февраля в Доме культуры «Заречье» состоится интеллектуальный ринг с познавательной программой «Я – юный Аристотель!» и просмотром театрализованного скетча «Интуиция!». Начало в 15:00. А в Доме культуры «Дружба» 10 февраля с 15:00 пройдет показ документального фильма о жизни и трудах великого философа.

Дом культуры «Пересвет» подготовил викторину «Игры разума» для любителей философии, посвященную празднованию Дня Аристотеля, которая состоится 27 февраля.

В Государственном Экспериментальном Центре культуры и искусства «Авангард» 5 февраля с 17:00 до 20:00 пройдет развлекательная шоу-программа «Вундеркиндер» для учащихся ГБОУ СОШ № 878, посвященная 2400-летию со дня рождения Аристотеля.

8 февраля в Библиотеке «Дом А.Ф.Лосева» в 18:30 состоится авторский цикл лекций С.В. Месяц (ИФ РАН) «Читаем Аристотеля». В лекции будет рассматриваться биография Аристотеля и судьба его сочинений. В работе лектория примет участие старший научный сотрудник Библиотеки Виктор Петрович Троицкий.

Кроме этого, в Центральной библиотеке №136 имени Л. Н. Толстого 15 февраля откроется книжно-иллюстративная выставка «Античный философ». Выставка будет работать до 29 февраля.

27 февраля в Библиотеке №162 имени К.М.Симонова пройдет просмотр документального фильма «Аристотель и афинская школа философии».

В течение месяца в малом зале кинотеатра «Молодежный» (ул. Люблинская д.11) бесплатно будет проходить информационно-игровая программа «Философ и ученый». В рамках программы пройдут презентация о жизни и творчестве Аристотеля, лекция, книжная выставка и обзор книг, философские игры.

Также мероприятия, посвященные Году Аристотеля, будут проходить в течение всего 2016 года. Подробная информация о них появится на сайте ялюблюмоскву.рф с 4 февраля.

15 наиболее влиятельных древних греков

Гиппократ с острова Кос
Фалес Милетский
Фидий
Солон
Демокрит
Геродот
Леонид I
Архимед
Пифагор
Перикл
Платон
Аристотель
Гомер
Сократ
Александр Великий

Древняя Греция оказала огромное воздействие на формирование культуры Запада. Первые литературные произведения западной литературы были написаны именно в Греции. И хотя они были созданы намного позднее, чем месопотамские, поколение за поколением западных мыслителей оказывались под влиянием эпических поэм, вроде «Илиады» и «Одиссеи». Вклад греков в жизнь человечества всего мира колоссален, а особенно он заметен в литературе, архитектуре, Олимпийских играх, науке, математике и политике. Ознакомимся со списком самых влиятельных и незабвенных древних греков.

15. Гиппократ с острова Кос

Гиппократ с острова Кос был античным врачом эпохи Перикла. Он признан одной из самых выдающихся фигур в истории медицины. Его называли отцом западной медицины, ссылаясь на его громадный вклад в данную область. Гиппократ основал собственную врачебную школу, которая сотворила в античной медицине настоящую революцию. Хотя традиционно ее ассоциировали с магией и философией, он выделил медицину в отдельную дисциплину и таким способом создал новую профессию.

14.

Фалес Милетский

Фалес Милетский — греческий философ-досократик из города Милет (Малая Азия) и один из Семи Мудрецов Греции. Многие мыслители, особенно Аристотель, считали его первым философом в греческой традиции. Бертран Рассел писал, что с Фалеса началась западная философия. Фалес предпринял попытку объяснить природные явления, отбросив мифологические представления.

В математике он использовал основы геометрии для решения таких задач, как вычисление высоты пирамид и расстояния от корабля до берега. Считается, что он первым применил в геометрии дедуктивный метод и вывел четыре следствия из Теоремы Фалеса. В результате он прославился как первый настоящий математик и первый отдельный представитель науки, кому принадлежит математическое открытие. Также Фалес был первым, кто начал изучать электричество.

13. Фидий

Фидий был греческим скульптором, художником и архитектором, который жил в V веке до нашей эры. Он вошел в историю как величайший из скульпторов Классической Греции. Созданная им Статуя Зевса в Олимпии стала одним из семи чудес Древнего Мира. Среди работ Фидия также известны статуи богини Афины «Афина Промахос» на афинском Акрополе и «Афина Парфенос» в Парфеноне. Кстати, в Акрополе есть еще одно творение этого скульптора — Пропилеи (монументальные ворота на входе).

Накануне Пелопоннесской войны Фидий был обвинен в хищении золота, предназначенного для статуи Афины в Парфеноне. Враги Перикла нашли лжесвидетеля по имени Менон, который выступил против скульптора. Фидий умер в тюрьме, несмотря на то, что в итоге обвинения пали на супругу Перикла Аспасию.

12. Солон

Солон был афинским государственным деятелем, законодателем и поэтом. Особенно он запомнился своими попытками с помощью реформ бороться с упадком политики, экономики и морали в древних Афинах. Его реформы не подействовали в краткосрочной перспективе. Также ему часто приписывают заложение основ афинской демократии.

Характеризуя деятельность Солона, античные источники акцентируют внимание демократических основах государственного устройства. Но Солон получал свои исключительные полномочия от аристократии, которая желала, чтобы он устранил угрозу свержения этой самой аристократии.

11. Демокрит

Демокрит был античным философом. Он родился в городе Абдеры (Фракия). Это влиятельный философ-досократик и ученик Левкиппа, который сформулировал атомистическую теорию. Личный вклад Демокрита в философию с трудом отделим от вклада его учителя Левкиппа, поскольку в большинстве работ они оба указаны как авторы. Их гипотеза об атомах является прообразом современного понимания атомистической картины мира, открытой в XIX веке.

Считается, что Демокрит по сравнению с прочими греческими философами был ближе всех к науке, однако относились к его идеям по-разному. В древних Афинах Демокрита абсолютно не признавали, тем не менее, его трудами интересовался Аристотель. Платон испытывал к нему такую неприязнь, что сжег все его книги. Несмотря ни на что, Демокрита называют отцом современной науки.

10. Геродот

Геродот был античным историком. Он родился в городе Галикарнас (Кария) и жил в V веке до нашей эры (484-425 гг. до н. э.). Его прозвали отцом истории, так как он был первым историком, который систематизировал материалы, проверял их соответствие действительности, насколько это было возможно, и складывал в хорошо выстроенные и яркие повествования.

«История» — его шедевр и единственное известное произведение — фиксация результатов расспросов (слово ἱστορία было переведено на латынь и получило свое современное значение), в процессе которых Геродот исследовал истоки греко-персидских войн и собирал различные географические и этнографические данные. Несмотря на то, что его истории не всегда были абсолютно точными, он заявлял, что передает лишь то, что рассказали ему. Мало что известно из его биографии – лишь отдельные противоречивые и причудливые факты из античных записей.

9. Леонид I

Леонид I был героем и царем Спарты, 17-ым из рода Агидов, одним из сыновей царя Анаксандрида II. Согласно мифологии, он был потомком Геракла и обладал силой и мужеством последнего. Леонид I запомнился лидерством, проявленным в сражении при Фермопилах. Его история дошла до нас из работ Геродота. Также этот персонаж упоминается в истории о 300 спартанцах и 700 феспийцах, защищавших Фермопильский проход от двухмиллионной армии персов в течение трех дней. Кстати, современные историки оспаривают количество спартанцев, названное Геродотом.

8. Архимед

Архимед Сиракузский был греческим математиком, физиком, инженером, изобретателем и астрономом. Хотя о его жизни известно немного, он запомнился как ведущий ученый классического периода античности. Среди его достижений в области физики — открытие гидростатики, статики и объяснение принципа рычага. Ему приписывается создание новаторских механизмов, включая вечный двигатель и винтовой насос. Современные исследования доказали, что изобретенные Архимедом машины способны поднимать из-под воды потопленные корабли и поджигать судна при помощи вогнутых зеркал.

Архимед также был величайшим математиком времен античности и даже всей истории. Он использовал метод последовательных элиминаций для высчитывания площади под аркой параболы путем суммирования бесконечных рядов и назвал поразительно точное значение числа Пи, открыл формулу расчета объема поверхностей вращения. Но математические труды Архимеда, в отличие от его изобретений, в период античности были малоизвестны. Их читали и цитировали математики их Александрии, но полное их описание, составленное Исидором Милетским, появилось лишь в 530 году. Также в VI веке Евтоций написал комментарии к работам Архимеда, которые завоевали популярность у читателей. Несколько копий рукописей Архимеда пережили Средние Века и стали источниками вдохновения для ученых эпохи Ренессанса.

7. Пифагор

Пифагор внес свой вклад в философию и религиозное учение в конце VI века до нашей эры. Его чтят как великого математика, эзотерика и ученого, но больше всего он известен как автор теоремы Пифагора. Некоторые ставят под сомнение его вклад в математику и натурфилософию.

Многие достижения, приписываемые Пифагору, могут на самом деле принадлежать его коллегам и последователям. Однако неизвестно, верили ли его приверженцы или не верят в то, что все имеет отношение к математике, и в то, что числа — первооснова бытия. Говорят, что Пифагор был первым человеком, назвавшим себя философом (или любителем мудрости). Идеи пифагорейства проявились в трудах Платона, а через него распространились на всю западную философию.

6. Перикл

Перикл был выдающимся и влиятельным государственным деятелем, оратором и полководцем во времена Золотого века Афин, особенно в период между Персидской и Пелопоннесской войнами. Перикл внес столь ощутимый вклад в развитие афинского общества, что историк Фукидид, его современник, провозгласил его «первым гражданином Афин». Перикл превратил Делосский Союз в Афинскую империю, где предводительствовал в первые года Пелопонесской войны. Период, когда он правил Афинами, приблизительно с 461 по 429 год до нашей эры, иногда называют «Периклов век», хотя обозначаемый так отрезок времени может включать как более ранние события, например Персидские войны, так и более поздние, вплоть до следующего века.

Перикл содействовал развитию искусства и литературы: это была главная причина, по которой Афины сохраняли репутацию образовательного и культурного центра древнего мира. Он начал амбициозный проект, в рамках которого появилось на свет большинство уцелевших по сей день построек Акрополя (включая Парфенон). Этот проект украсил город, продемонстрировал миру его славу и дал людям работу. Кроме того, Перикл стимулировал демократизацию Афин, за что был назван критиками популистом.

Наследие Перикла особенно заметно в литературе и художественных произведениях Золотого века Афин, многие из которых дошли до наших дней. Акрополь, пусть и полуразрушенный, до сих пор выступает символом Афин. Знаменитый современный греческий историк писал, что этого шедевра было достаточно, чтобы имя Греции стало в мире незабвенным. Перикла также расхваливали как идеального государственного деятеля Древней Греции, а его «Надгробная речь» в современном мире является синонимом борьбы за участие народа в политической жизни и гражданской гордости.

5. Платон

Платон был ярчайшим представителем классической греческой философии, математиком, учеником Сократа, автором философских диалогов и основателем Академии Платона в Афинах – первого высшего учебного заведения Западной цивилизации. Вместе со своим учителем (Сократом) и учеником (Аристотелем) Платон заложил основы западной философии и науки. А.Н. Уайтхэд сказал: «Самая надежная характеристика европейской философии состоит в том, что она представляет собою ряд примечаний к Платону. Я не имею в виду систематические схемы мышления, которые ученые с сомнением извлекали из его трудов. Я ссылаюсь на множество общих представлений, подчерпнутых из них». Диалоги Платона используются в процессе изучения ряда предметов, включая философию, логику, этику, риторику и математику.

4. Аристотель

Аристотель был греческим философом и эрудитом, учеником Платона и учителем Александра Великого. Его труды охватывают множество областей, включая физику, метафизику, поэтику, театр, музыку, логику, риторику, лингвистику, политику, управление государством, этику, биологию и зоологию. Вместе с Платоном и Сократом, Аристотель является одним из основателей западной философии. Его труды были первой попыткой создания комплексной философской системы Запада, которая объединила бы мораль и эстетику, логику и науку, политику и метафизику.

Воззрения Аристотеля в области естественных наук легли в основу средневековой схоластики, также их влияние прослеживается в философии эпохи Ренессанса, хотя в конечном счете их вытеснила физика Ньютона. В зоологии некоторые результаты его исследований признавались вплоть до XIX века. Труды Аристотеля включают самые ранние формализованные знания в области логики, которые в конце XIX века были включены в современную формальную логику. В метафизике аристотелизм оказал глубокое влияние на философскую и теологическую мысль исламской и еврейской традиций Средневековья, позже он проявился в христианской теологии, особенно в схоластических учениях Католической церкви. Хотя этика Аристотеля всегда имела большую важность, с появлением стратегии личной нравственности в государственном управлении к ней возник особый интерес.

Все аспекты философии Аристотеля продолжают активно изучаться. Хотя он написал много изящных трактатов и диалогов (Цицерон сравнивал его литературный стиль с «золотой рекой»), считается, что основная часть его трудов была безвозвратно утеряна, а до наших дней дошло не более трети его работ.

3. Гомер

В западной классической традиции особенно почитается великий эпический поэт Греции Гомер — автор «Илиады» и «Одиссеи». Эти эпопеи легли в основу западного литературного канона и оказали огромное влияние на всю историю литературы. Эпические поэмы Гомера играют роль, определяющую развитие греческой культуры, а самого Гомера называют учителем вся Греции.

«Илиада» и «Одиссея» много рассказывают о ценностях древних греков. Их герои олицетворяют честь, мужество и красноречие, как, например, Ахилл, собирающий свои войска. Вот уже почти три тысячи лет эпические поэмы Гомера вдохновляют писателей и художников по всему миру.

2. Сократ

Сократ был афинским философом, представителем классического периода. Он считается одним из основоположников западной философии. Сократ — таинственная фигура, преимущественно известная по рассказам классических писателей более поздних периодов, особенно его учеников (Платона и Ксенофонта), а также пьесам его современника Аристофана. Многие утверждают, что диалоги Платона — наиболее исчерпывающие произведения о Сократе и его идеях, из дошедших до наших дней.

Судя по изображению Сократа в диалогах Платона, он получил известность благодаря своему вкладу в область этики. Это тот платоновский Сократ, который дал свое имя концепции сократовской иронии и методу Сократа (эленхосу). Последний до сих пор является инструментом, часто используемым в широком диапазоне дискуссий. Также метод Сократа является одним из типов педагогики, суть которого заключается в следующем: задается ряд вопросов, но их цель — не только получить конкретные индивидуальные ответы, но также проникнуть в суть изучаемой темы. Платоновский Сократ также внес фундаментальный вклад в области эпистемологии и логики, более того, влияние его идей и суть подхода легли в основу большинства последующих направлений западной философии.

Один из последних комментаторов полагает, что Платон — идеалист, и представляет его как «идола, господствующую фигуру в философии, святого, пророка Бога Солнца, учителя, осужденного за свои учения как еретика».

1. Александр Великий

Александр III Македонский, известный также как Александр Великий, был королем Македонии, государства на севере Древней Греции. Он родился в Пелле (Греция) в 356 году до нашей эры. До 16 лет Александра обучал Аристотель. К тридцати годам он создал одну из величайших империй античности, которая протянулась от Ионического моря до Гималаев. В бою Александр был непобедим, а в историю он вошел как один из самых успешных полководцев.

Александр взошел на трон в 336 году до нашей эры, придя на смену своему отцу, Филиппу II Македонскому, после того, как тот был убит. После смерти Филиппа Александр унаследовал сильное королевство и искусную армию. Он получил звание генерала и пользовался своими полномочиями для осуществления захватнических планов своего отца. В 334 году до нашей эры он вторгся в Малую Азию, которая тогда находилась под контролем Персов. Эта борьба продолжалась десять лет. Персы были повержены в серии решающих боев, самими известными из которых являются битва при Исси и битва при Гавгамелах. Впоследствии он сверг персидского царя Дария III и полностью разгромил Персидскую державу. С того времени империя Александра протянулась от Адриатического моря до реки Инд.

Стремясь достичь «края света и Великого Моря», он вторгся в Индию в 326 году до нашей эры, но был вынужден отступить по требованию своих войск, уставших от бесконечных сражений и отказавшихся дальше следовать за царем. Александр умер в Вавилоне в 323 году, не воплотив в жизнь ряд своих планов (например, он собирался захватить Аравию). Уже после его кончины серия гражданских войн разрушила созданную им империю, а ее частями стали управлять диадохи (выжившие военачальники и наследники).

Наследие Александра включает порожденное его завоеваниями распространение культуры. Он открыл порядка 20 городов, которые получили его имя, самый известный из них — Александрия в Египте. Поселение греческих колонистов и, следовательно, распространение греческой культуры на восток дало начало новой эллинистической цивилизации, элементы которой просматривались и в традициях Византийской империи до середины XV века. Александр стал легендарной личностью, сопоставимой с классическим героем Ахиллом, и занял видное место в истории и мифологии греческой культуры, а также культур других стран. Он стал мерой, по которой военачальники всего мира оценивали себя, а военные академии до сих пор учат тактике на его примере.

А также почитайте:

фактов об Аристотеле для детей — История для детей

Аристотель

Аристотель был очень известным философом и ученым, родившимся в 384 г. до н. Э. и он умер в 322 г. до н. э. Он — особенная часть древнегреческой истории.

Аристотель

Взрослея

В 384 г. до н. Э. Когда родился Аристотель, он родился в городе-государстве Стагира.

Его отец был очень знаменит и принадлежал к популярной аристократии.

Его отца звали Ноккомах, он был врачом царя Македонии, царя Аминтаса.

Поскольку отец Аристотеля был врачом, он очень заинтересовался анатомией и полюбил природу.

Когда он учился, его, вероятно, обучали наставники, и он брал уроки естествознания, математики, анатомии и искусств. Он был очень умен, научился писать и говорить по-гречески.

Образование

Когда Аристотелю исполнилось 17 лет, он все еще очень интересовался анатомией и искусством.

Он считал себя умным и знал, что хочет узнать больше.

В 17 лет он решил пойти и присоединиться к Академии Платона, которая находилась в Афинах.

Когда Аристотель был в Академии Платона, он много учился, а затем стал там учителем.

Он работал и учился в Платоновской Академии в общей сложности 20 лет.

Древнегреческие студенты

Академия Платона

Академия Платона была местом, где можно учиться, но она не была похожа на колледжи, которые люди посещают сегодня.

Классы вообще не были настоящими классами, и ни один конкретный учитель не учил учеников.

Как работала эта академия, учителя и ученики сидели в группах, задавали вопросы, а затем обсуждали ответы.

Иногда один человек задавал вопрос, а другой пытался ответить на вопрос, и тогда наступала чья-то очередь.

Смысл такого обучения состоял в том, чтобы дать ученикам возможность задавать вопросы и знать, что существует более одного ответа.

Это научило людей уметь говорить вслух, о чем они думают, вместо того, чтобы просто записывать это или молчать.

Путешествие

Аристотель решил, что он оставит Платоновскую Академию в 347 г. до н. Э. и он решил путешествовать по местности.

Он пошел в Турцию и всю Грецию.

Жизнь

Во время путешествия Аристотель женился и написал много разных книг и других работ. Некоторые из них включены:

• «Части животных.”
• «Естественная история животных».
• «Репродукция животных».

Наблюдения мира

Когда Аристотель путешествовал, у него были разные идеи о том, как должен работать мир.

Он всегда делал заметки и записывал то, что видел.

Аристотель не только верил в наблюдение и обучение, он также пошел дальше и анатомировал животных, чтобы увидеть, как работает их анатомия.

Другие философы думали, что это безумие, потому что они занимались только книжной работой и думали о мире.

Они не верили, что люди должны заниматься практической работой.

Школа Аристотеля, фреска Густава Спангенберга

Биология и наука

Аристотель получил признание за это, потому что он даже сегодня помог людям оживить науку.

Аристотель также любил биологию и был одним из первых, кто попытался классифицировать животных по разным группам.

Аристотель рисовал животных и выяснял, какие органы и какие особенности заставляют их функционировать.

В свое время он сделал много открытий.

Александр Македонский

Интересно, что Аристотель стал наставником Александра Великого.

Поскольку его отец знал царя, Филипп II Македонский спросил его, может ли он научить своего сына различным предметам, таким как логика, философия, математика и другие.

Александр Великий стал одним из самых известных людей в древнегреческие времена и был известен как один из величайших завоевателей того времени.

Некоторые люди говорят, что это произошло из-за великих учений Аристотеля.

Школа Аристотеля

После того, как Аристотель обучал Александра Великого, он решил, что откроет свою собственную школу.

Он назвал свою школу «Перипатетическая школа», и она была построена в Афинах.

Он преподавал различные предметы, такие как политика, философия, физика, публичные выступления, логика, наука и другие.

Учения Аристотеля

У Аристотеля есть много учений, которые мы используем сегодня, например, силлогизм.Силлогизм — это тип рассуждений, который люди используют сегодня.

Еще одна вещь, которую Аристотель учил нас, касается пяти элементов земли: воздуха, воды, огня, земли и эфира.

Аристотель также учил четырем причинам, астрономии и «подлости», то есть делать вещи умеренно, а не чрезмерно.

Факты об Аристотеле:

• Король Филипп II перестроил район Стагиры, где вырос Аристотель, и освободил рабов в знак благодарности за наставления Александра Великого.
• Аристотель покинул Академию Платона после смерти Платона.
• Платон называл Аристотеля «Разумом», потому что он был очень умен.
• Александр Великий прислал Аристотелю растения и животных из своей империи, когда он стал взрослым.
• Аристотель исследовал ботанику и зоологию во время своих путешествий.
• Аристотель когда-то был главой королевской академии Македонии.
• Аристотель учил Птолемея и Кассандра, когда они были студентами, эти двое позже стали королем.
• Когда Александр Великий подошел к концу своей жизни, он начал думать, что Аристотель был против него, и он даже убил своего внучатого племянника Каллисфена, потому что считал его предателем.
• Аристотель создал Sentential Logic, которая была формой логики, которая использовала предложения для силлогизма.

Что вы узнали?

1. Кто такой Аристотель? Аристотель — очень важная личность со времен Древней Греции.
2. Что сделал Аристотель? Аристотель помогал обучать людей естествознанию, математике, философии и многому другому.
3. Во что верил Аристотель о животных и науке? Аристотель считал, что людям нужно больше знать о животных и науке, и он использовал практическое обучение, чтобы узнать о них больше.
4. Кого учил Аристотель? Аристотель был наставником Александра Великого.
5. Кого еще учил Аристотель? Аристотель также учил Птолемея и Кассандра.
6. В какой школе учился и преподавал Аристотель? Аристотель учился в Академии Платона, пока Платон не умер.
7. Почему Аристотель важен сегодня? Аристотель важен сегодня, потому что сегодня мы используем многие из его учений в нашей жизни.

Биография — Аристотель

Мы располагаем лишь смутными впечатлениями и ограниченными биографическими сообщениями об Аристотеле, которого в средние века называли «повелителем тех, кто знает». Наши скудные свидетельства взяты из писем, стихов и других материалов из Стагиры, Дельф и Афин.Более того, древняя биография не лишена подозрений, поскольку она была составлена ​​намного позже жизни Аристотеля. Например, наиболее известный текст Диогена Лаэртского « жизней и мнений выдающихся философов (220 г. н.э.)» представляет собой смесь фактов и вымысла. Диоген рассказывает об Аристотеле: «Он шепелявил, и у него также были слабые ноги и маленькие глаза, но он элегантно одевался и выделялся своим использованием колец и прической».

Был ли Аристотель таким денди, мы, возможно, никогда не узнаем, но несомненно, что его жизнь и деятельность совпали с упадком греческого полиса.Аристотель был свидетелем поражения Афин и Фив против Филиппа II при Херонеи (338 г. до н. Э.) И, похоже, был наставником сына Филиппа Александра Великого.

Родившийся в 384 г. до н. Э. В Стагире, на северо-западе Греции, Аристотель, в отличие от Платона, не был потомком знатной афинской аристократии и даже не был гражданином Афин. Он был иностранцем-резидентом («метик»), иностранцем, лишенным политических прав. Тем не менее он был из известной семьи. Его отец Никомах был царским врачом при македонском дворе.Аристотель получил первоклассное образование, которым руководил его опекун после смерти отца. В 367 году в возрасте семнадцати лет Аристотель из-за напряженности при дворе отправился в Афины, чтобы учиться у Платона. Академия Платона была тогда самым известным интеллектуальным центром в греческом мире, и люди приезжали отовсюду, чтобы учиться, учиться и преподавать.

В течение следующих двадцати лет (367–347) Аристотель учился у Платона и других членов Академии — Спевсиппа, Ксенократа и Евдокса Книдского.Во время своего первого пребывания в Афинах Аристотель начал читать лекции с классной доской, использовал различные научные инструменты и астрономические карты и, по-видимому, создал первые наброски своих работ по физике, метафизике, этике, политике и риторике. Платон, основатель и глава Академии, был на сорок пять лет старше Аристотеля, и, хотя у нас нет достоверной информации об их отношениях, у нас есть собственные слова Аристотеля о его учителе: «Конечно, такой экзамен противоречит нам, учитывая что те, кто представил эти идеи, были нашими друзьями.Однако… для сохранения истины мы, кажется, обязаны не жалеть собственных чувств, поскольку мы философы… » Отсюда знаменитое латинское изречение, приписываемое Аристотелю (свободно перефразированное с греческого языка Никомахова этика ): amicus Plato, sed magis amica veritas , «Платон — друг, но истина — лучший друг».

Аристотель, похоже, не слишком много занимался политическими вопросами в полисе , , хотя он действительно считал политику автономной наукой.При этом он выступал посредником между Македонией и различными греческими городами, за что афиняне были благодарны. Большую часть своего времени он уделял учебе, исследованиям и преподаванию. Если верить древним сообщениям, Аристотель говорил с острым умом и мог читать ясные и увлекательные лекции. Прилежный читатель, коллекционер и мыслитель, он всегда был открыт миру и учился по-своему, выходя далеко за рамки просто учений Академии. Он мастерски разбирался в трудах софистов, досократиков, писателей-медиков, а также в греческой лирике, эпосе и драме, а также в различных конституциях своего мира.

После смерти Платона Аристотель в возрасте тридцати восьми лет покинул Афины из-за политической опасности. Считавшийся слишком дружелюбным к македонцам, которые угрожали свободе Греции, он вместе со своим другом Гермием Атарнеем отправился в свои годы путешествия (347–335/4). В Ассусе в Малой Азии Аристотель был хорошо обеспечен правителем и мог свободно заниматься философией и науками. Там он встретил своего сотрудника и друга Феофраста Эресского. В конце концов он женился на Пифии, сестре (или племяннице) Гермия, от которой у него были одноименная дочь и сын Никомах.

После смерти Гермия в 345 году Аристотель переехал в Митилен на Лесбосе. Два года спустя, по просьбе короля Филиппа, он занялся воспитанием тринадцатилетнего Александра. Это будоражит воображение: был ли один из величайших философов учителем одного из самых могущественных правителей? Тем не менее, Аристотель никогда не упоминает Александра ни в одной из своих обширных работ. Однако, по слухам, Аристотель написал текст Александр или О колониях и познакомил своего юного ученика с греческой мудростью.Говорят, что у Аристотеля была копия Гомеровской Илиады , сделанная для Александра, и что Александр, восхищаясь Ахиллом, брал ее с собой в свои кампании. Кроме того, Александр также брал с собой ученых в свои кампании. После разрушения Фив в 335 г. и с этим окончанием сопротивления Греции македонскому правлению почти пятидесятилетний Аристотель вернулся для своего второго пребывания в Афинах (335 / 4–322). ). В течение этих двенадцати лет Аристотель работал в лицее у горы Ликавит, гимназии, открытой для всех.Из-за своеобразной архитектуры он был известен также как Peripatos, что означает , что означает «прогулка» или «зал для прогулок и бесед». Здесь Аристотель разместил свою необыкновенную библиотеку, а также научные инструменты и публично читал лекции в стиле преподавания и исследований Академии, пересматривал более ранние работы и разрабатывал новые, а также организовывал исследовательские группы.

После смерти Александра в июне 323 года Аристотель снова покинул Афины. Он боялся стать жертвой антимакедонских интриг и подозревался в нечестии, обвинении, которое привело к смерти Сократа (а до него Анаксагора).Он удалился в дом своей матери в Халкиде на Эвбее. Он умер от болезни вскоре после этого, в октябре 322 года, в возрасте шестидесяти двух лет. По его желанию он был похоронен рядом с женой Пифией.

Дополнительную информацию см .:

Ред. Роберта Бартлетта и Сьюзан Коллинз, Действие и созерцание: исследования моральной и политической мысли Аристотеля , Олбани: 1999.

фактов об Аристотеле для детей

Аристотель (Стагира, Македония, 384 до н.э. — Халицис, Эвбея, Греция, 7 марта 322 года до н.э., ) был греческим философом.Он был одним из самых важных философов в истории западной цивилизации. Говорят, что Аристотель написал много книг, но сохранилось лишь гораздо меньшее их количество. Аристотель был наставником Александра Македонского в детстве, который позже присылал ему растения и животных из частей его новой империи.

Жизнь

Отец Аристотеля, Никомах, был солдатом царя Македонского Аминта. С восемнадцатого по тридцать седьмой год Аристотель жил в Афинах как метик и ученик Платона.

Примерно в возрасте восемнадцати лет он отправился в Афины, чтобы продолжить образование в Академии Платона. Аристотель оставался в академии почти двадцать лет, оставив ее только после смерти Платона в 347 г. до н. Э. Затем он отправился с Ксенократом в Малую Азию. Находясь в Азии, Аристотель путешествовал с Теофрастом на остров Лесбос, где они исследовали ботанику и зоологию острова. Вскоре после смерти Гермия Аристотель был приглашен Филиппом II Македонским, чтобы он стал наставником своего сына Александра Великого в 343 г. до н. Э.С.

Аристотель был назначен главой королевской академии Македонии. За это время он дал уроки не только Александру, но и двум другим будущим королям: Птолемею и Кассандру. Аристотель поощрял Александра к завоеванию Востока, и его отношение к Персии было этноцентрическим. В одном известном примере он советует Александру быть «вождем греков и деспотом для варваров, заботиться о первых, как о друзьях и родственниках, и обращаться со вторыми, как с животными или растениями».

К 335 г. г. до н.э. г. он вернулся в Афины и основал там свою школу, известную как Лицей. Аристотель преподавал в школе следующие двенадцать лет. Считается, что именно в этот период в Афинах с 335 по 323 год Аристотель написал многие из своих работ. Аристотель написал множество диалогов, из которых сохранились лишь фрагменты. Сохранившиеся работы находятся в довольно грубом виде. Обычно они считаются конспектами лекций для его учеников.

Сочинения Аристотеля составляют виртуальную энциклопедию греческих знаний.Было высказано предположение, что Аристотель, вероятно, был последним человеком, который знал все, что нужно было знать в свое время.

Ближе к концу жизни Александр начал подозревать заговоры и угрожал Аристотелю в письмах. Аристотель открыто заявлял о своей неприязни к притязаниям Александра на божественность, и король казнил внучатого племянника Аристотеля Каллисфена как предателя. Александр умер в Вавилоне в 323 году, так и не вернувшись на родину. После смерти Александра антимакедонские настроения в Афинах снова вспыхнули, и Аристотель бежал из города.Однако он умер естественной смертью на Эвбее в том же году, 322 г. до н.э., г. до н.э.

Философия

Тремя величайшими древнегреческими философами были Аристотель, Платон и Сократ. Сократ учил Платона, затем Платон учил Аристотеля. Эти три мыслителя превратили раннюю греческую философию в истоки западной философии, как она есть сегодня. Аристотель учил Александра Великого, который позже завоевал весь Ближний Восток.

Основные идеи Платона заключались в том, что знания, полученные от органов чувств, всегда были путаными и не чистыми.Истинное знание можно получить от мыслящей души, отворачивающейся от мира. Только душа может знать «Формы», истинный путь вещей. Мир является лишь копией этих «Форм» и не идеален.

Аристотель думал иначе. Он считал, что знания, полученные от органов чувств, важнее. Эти мысли стали одними из корней научного метода спустя сотни лет. Большинство из того, что написал Аристотель и сохранилось до сих пор, — это его выступления и учения.Некоторые из его важных работ: Physics , Metaphysics , (Nicomachean) Ethics , Politics , De Anima (On the Soul) и Poetics .

У него также были проблемы с атомной теорией. Он не верил в теории Демокрита об атомной теории. Он считал, что вся материя непрерывна, тогда как Демокрит утверждал, что вся материя состоит из крошечных неделимых объектов, называемых «атомами». Демокрит был доказан физиком Джоном Далтоном в 1804 году.

Логика

Аристотель создал форму логики. Его логика называется сентенциальной логикой , потому что в ней используются предложения для силлогизма.

Логика Аристотеля повлияла на историю западной мысли. Именно логика Аристотеля была скопирована и использована в арабских и латинских средневековых традициях. Он доминировал две с половиной тысячи лет, до конца 19 века. Затем современная логика была начата Готтлобом Фреге, Чарльзом Сандерсом Пирсом и другими.

Биология

Аристотель — самый ранний естествоиспытатель, чьи работы сохранились до наших дней.Он определенно занимался исследованиями естественной истории Лесбоса, окружающих его морей и соседних территорий. В работах История животных , Поколение животных и Части животных содержат наблюдения и интерпретации, а также некоторые мифы и ошибки.

Самые яркие отрывки посвящены морской жизни вокруг Лесбоса. Помимо живых наблюдений, он получил образцы из уловов рыбаков. Подробно описаны его наблюдения за сомом, электрической рыбой ( Torpedo, ) и удильщиком.Его работы на головоногих моллюсках, таких как Octopus , Sepia (каракатица) и бумажный наутилус ( Argonauta argo ), точны. Его описание руки гектокотиля, используемой при половом размножении, вызывало недоверие до его повторного открытия в 19 веке. Он отделил водных млекопитающих от рыб и знал, что акулы и скаты были частью группы, которую он назвал Селахиморфа (Selachimorpha).

Другой хороший пример его методов исходит из серии Generation of Animals , в которой Аристотель описывает вскрытие оплодотворенных куриных яиц через определенные промежутки времени, чтобы наблюдать за появлением видимых органов.

Он дал точные описания четырехкамерных передних желудков жвачных животных и развития яйцекладущих яиц гончей акулы Mustelus mustelus .

Завод

Традиционно работы располагаются в такой последовательности:

1. Категории (условия)
2. Об интерпретации (суждения, правда)
3. Prior Analytics (силлогистическая логика)
4. Posterior Analytics (научный метод)
5. Темы (правила спора и дебатов)
6. О софистических опровержениях (заблуждениях)

1. Физика (изменение, движение, пустота, время)
2. На небесах (строение неба, земли, стихий)
3. О порождении и коррупции
4. Метеорология (происхождение комет, погода, катастрофы)

• The Parva Naturalia (психологические труды)

1. Чувство и сенсибилия (способности, чувства, разум, воображение)
2. В памяти ,
3. Сон, сны и пророчества
4. Срок службы

1. История животных
2. О частях животных
3. О передвижении животных
4. О развитии животных
5. О поколении животных
6. Проблемы

1. Метафизика (субстанция, причина, форма, потенциальность)
2. Никомахова этика (душа, счастье, добродетель, дружба)
3. Евдемовская этика , добродетели и пороки
4. Политика (лучшие штаты, утопии)
5. Риторика (дебаты)
6. Поэтика (трагедия, эпическая поэзия)

• Конституция афинян
• Фрагменты

Влияние работ Аристотеля

Аристотель до сих пор остается одним из самых влиятельных людей, которые когда-либо жили.Он внес свой вклад почти во все виды знаний в свое время и начал много новых областей.

«Сомнительно, чтобы кто-нибудь когда-либо знал так много, как он».

Аристотель был основателем формальной логики, первым начал изучение зоологии и помог разработать научный метод.

Несмотря на эти достижения, некоторые считают, что ошибки Аристотеля, такие как Питер Медавар, значительно сдерживают науку. Бертран Рассел отмечает, что «почти каждый серьезный интеллектуальный прогресс должен начинаться с нападок на некую аристотелевскую доктрину».Рассел также называет «Этику » Аристотеля «отталкивающей» и называет его логику «столь же устаревшей, как астрономия Птолемея». Рассел говорит, что эти ошибки затрудняют историческую справедливость по отношению к Аристотелю, пока не вспомнят, какой прогресс он сделал над своими предшественниками.

Непосредственное влияние работ Аристотеля почувствовалось по мере того, как лицей превратился в школу философов перипатетиков . Влияние Аристотеля на Александра Великого проявляется в том, что последний привел с собой в свою экспедицию биологов и исследователей.

Связанные страницы

Картинки для детей

•  Среди многих новаторских зоологических наблюдений Аристотель описал репродуктивную гектокотильную руку осьминога (внизу слева).
   

•  Аристотель записал, что зародыш морской собаки был прикреплен веревкой к своего рода плаценте (желточному мешку), как у высшего животного; это составляло исключение из линейной шкалы от самого высокого до самого низкого.
   

•  Аристотель предложил трехчастную структуру для душ растений, животных и людей, что сделало людей уникальными благодаря наличию всех трех типов душ.

•   Слепой Эдип почитает своих детей богам  (1784) Бенинь Гагнеро. В своей «Поэтике  » Аристотель использует трагедию Софокла  Эдип Тиран  как пример того, как должна быть построена идеальная трагедия, с хорошим главным героем, который начинает игру благополучно, но теряет все из-за примерно  hamartia  (ошибка) .
   

•  Исламское изображение Аристотеля, ок.1220
   

•  Первая страница издания 1566 года «Никомаховой этики »  на греческом и латинском языках.
   

• Нюрнбергские хроники анахронично изображают Аристотеля в одежде средневекового ученого. Бумага, тушь, акварель, 1493

• Аристотель Юстуса ван Гента. Масло на панели, гр. 1476

• Аристотель Паоло Веронезе, Biblioteka Marciana.Холст, масло, 1560-е годы

• Аристотель Иоганна Якоба Дорнера Старшего. Холст, масло, к 1813 г.

• Римская копия 117-138 гг. Н.э. с греческого оригинала. Региональный археологический музей Палермо

• Бронзовая статуя, Фрайбургский университет, Германия, 1915 г.

Аристотель — Биография, факты и изображения

Жил 384 — 322 гг. До н. Э.

Влияние Аристотеля на западную культуру и науку было огромным. Его произведения, многие из которых пережили великие периоды потрясений на протяжении тысячелетий, отделяющих нас от него, показывают, что он был человеком огромного интеллекта, глубоко задумавшим о мире.

Объем, объем и глубина его работы унизительны.

Если говорить из нашего привилегированного места во времени, очевидно, что большая часть его работ фактически ослабила прогресс науки. Однако есть исключения из этого: например, некоторые из его работ по биологии и геологии.Он также основал изучение формальной логики.

Философия Аристотеля до сих пор изучается, а его наука — нет.

Объявления

Начало

Аристотель родился в Древней Греции в 384 г. до н.э., почти 2400 лет назад. Он родился в городе Стагира в греческом государстве Македония.

Его ранняя жизнь была очень комфортной. Его отец, Никомах, был врачом. Его мать, Фестида, происходила из богатой семьи: они владели значительным поместьем недалеко от города Халкида на Эвбее, втором по величине из греческих островов.

Когда Аристотель был маленьким мальчиком, король Македонии Аминта III назначил его отца своим личным врачом.

Оба родителя Аристотеля умерли, когда он был молод, его отец умер, когда ему было 10. Затем Аристотель был воспитан и обучен Проксеном Атарнеем, который, вероятно, был его дядей, а также врачом.

Проксен относился к Аристотелю как к сыну, заботясь о том, чтобы он получил самое лучшее образование. Учитывая, что это была Древняя Греция, это образование было действительно очень хорошим.

Прошло двести лет с тех пор, как первые греческие ученые, такие как Фалес и Пифагор, впервые поставили Древнюю Грецию на путь интеллектуальной сверхдержавы. Во времена Аристотеля богатые греки ожидали от своих детей высоких академических достижений.

Время жизни избранных древнегреческих ученых и философов

Афины и Платон

В год рождения Аристотеля великий философ Платон основал знаменитую академию в Афинах.Обучение было бесплатным, но в школу могли поступать только люди, выбранные Платоном.

Подобно ранней школе Пифагора, Академия Платона приветствовала представителей обоих полов.

В возрасте 17 лет Аристотель отправился в великолепный город Афины и поступил в Академию Платона. Там он получил образование во многих областях, включая естественные науки, философию и математику.

Афинская школа , фреска, выполненная итальянским художником Рафаэлем в 1511 году. Центральные фигуры — Платон, красный слева, и Аристотель, синий справа.

Аристотель проработал в Академии Платона около 20 лет, став со временем учителем. Затем он решил, что пора заняться сольной карьерой.

Учитель Александра Македонского

Аристотель провел некоторое время, путешествуя по границам Греческой Империи, изучая мир природы.

Он встретил и женился на Пифии, от которого у него родилась дочь, также названная Пифия.

В 343 г. до н.э. он вернулся в свою родную Македонию. Там в возрасте 41 года он стал директором Королевской академии Македонии и наставником Александра, сына короля Македонии Филиппа II.

Александру было суждено завоевать большую часть мира и получить известность как Александр Македонский. Аристотель обучал его с 13 до 16 лет, дав мальчику прочную основу в философии, медицине, морали и искусствах. В 16 лет Александр стал правителем Македонии в отсутствие отца.

Прежде чем согласиться наставником Александра, Аристотель успешно потребовал от Филиппа II, чтобы он:

• восстановить родной город Аристотеля Стагиру, который он разрушил,
• разрешают изгнанным гражданам Стагиры вернуться, а
• освободить любого из бывших граждан Стагиры, которые были порабощены

Уравновешенный этим альтруизмом, Аристотель не любил «варваров», живших к востоку от Древней Греции.Он призвал юного Александра завоевать эти земли и относиться к людям как к животным. (Это была распространенная точка зрения в Древней Греции, народ которой дважды в прошлом веке отбивал попытки армий персидских царей поработить их.)

Александр продолжал завоевывать земли вплоть до Индии, но он относился к покоренным народам более сочувственно, чем призывал Аристотель. Если возможно, он заключал союзы с некогда враждебными городами, а не разрушал их, и он просил своих генералов и солдат жениться на женщинах в завоеванных странах.

Наука Аристотеля

Аристотель хотел получить часть всего доступного интеллектуального действия.

Он опубликовал большое количество работ в столь разных областях, как поэзия и политика; религия и риторика; логика и теория литературы; музыка и метафизика; и многие другие области, сосредоточенные главным образом вокруг философии.

Он также опубликовал значительный объем научных работ, на которые мы сейчас кратко рассмотрим.

Химия и алхимия

Древние элементы
Современная химия основана на элементах таблицы Менделеева и их соединениях.

«Химия» Аристотеля была основана на системе, разработанной Эмпедоклом (около 490 г. до н.э. — около 430 г. до н.э.).

Эмпедокл сказал, что существует четыре основных элемента, и вместе эти элементы производят все вещества вокруг нас. Этими четырьмя элементами были: воздух, земля, огонь и вода.

Нам нужно понять, что эти четыре элемента не были элементами в том смысле, в котором мы сейчас понимаем это слово. Эмпедокл и Аристотель считали, что вся материя одинакова, но она ведет себя по-разному в зависимости от присутствующих качеств.Например, свинец и золото были сделаны из одного и того же вещества, но содержали разное количество «качеств» воздуха, земли, огня и воды. Следовательно, регулируя количество воздуха, земли, огня и воды, вы можете превращать одно вещество в другое.

Совершенный первый элемент Аристотеля
Аристотель, после долгих размышлений, добавил еще один элемент. Он назвал это первым элементом ; Позже его стали называть эфир или квинтэссенцией .Этого элемента не было на Земле, он существовал только на небесах.

Аристотель считал, что четыре земных элемента движутся по прямым линиям, но «первый элемент» следует идеальной траектории, кругу, объясняя, почему небесные тела движутся по круговой траектории вокруг Земли. Совершенный «первый элемент» не сочетался с другими элементами, он всегда оставался чистым. Солнце, луна, планеты и звезды были идеальными, потому что содержали этот элемент.

Элементы Аристотеля

Квинтэссенция

Пожар

Воздух

Вода

Земля

Влияние Аристотеля на алхимию
Наука алхимия была построена вокруг пяти древнегреческих элементов.

Алхимики считали, что небольшое количество квинтэссенции Аристотеля спустилось на Землю, и если они смогут использовать ее свойства, они смогут лечить с ее помощью болезни. Некоторые пришли к выводу, что это философский камень, который можно использовать для превращения других металлов в золото и дарования вечной жизни каждому, кто его потребляет.

Современная химия обязана практическим методам, разработанным алхимиками. Однако их теории, основанные на идеях Эмпедокла и Аристотеля, препятствовали развитию химии более 2000 лет.

Биология

В отличие от своего теоретического подхода к химии, биолог Аристотель был совершенно счастлив запачкать руки, анатомируя животных. Его отец и дядя были врачами, что, возможно, повлияло на подход Аристотеля. Его биологические наблюдения были более точными, чем его химические.

Он был первым натуралистом, книги которого можно читать и сегодня.

«Под« жизнью »мы подразумеваем то, что может питать себя, расти и разлагаться».

Аристотель, 384 г. до н.э. — 322 г. до н.э.

г.

Ученый, философ

Аристотель создал свою собственную классификацию жизни, разделив животных на группы в соответствии с их общими чертами.Он назвал каждую из этих групп родом и идентифицировал 11 из них.

Аристотель вышел в море с рыбаками. Он наблюдал за дикой природой и исследовал уловы рыбаков.

Он был первым ученым, который написал, что дельфины не рыбы — он заметил, что у них есть легкие, они рождают живое потомство, которое кормят молоком их матери. Он сгруппировал дельфинов с морскими свиньями и китами в род, который он назвал Cetacea .

«… Потому что они снабжены легкими.Дельфин был замечен спящим с носом над водой и храпящим ».

Аристотель, 384 г. до н.э. — 322 г. до н.э.

г.

Ученый, философ

В конце концов, Аристотель определил около 600 видов жизни.

Он был первым ученым, который разделил виды на разные группы на основе их общих черт. Этот метод позже был принят биологами, такими как Карол Линней. Этот метод использовался до тех пор, пока его не заменило сравнение ДНК.

Аристотель определил, что дельфины — не рыбы, потому что у них есть легкие, и они питаются молоком.

Хотя большая часть его лучших наук была биологической, Аристотель допустил необъяснимые ошибки в этой области, такие как следующая, которую прокомментировал Андреас Везалий в его работе De Humani Corporis Fabrica в 1543:

«Аристотель и многие другие говорят, что у мужчин больше зубов, чем у женщин; Для кого-то проверить это не сложнее, чем для меня сказать, что это ложь, поскольку никому не мешают считать зубы ».

Андреас Везалий, 1514–1564

Анатом

В отличие от современных основных биологов, Аристотель считал, что формы жизни созданы с определенной целью.

Он также считал, что некоторые организмы возникли спонтанно, и эта ошибка снова сохранялась до относительно недавнего времени. Свидетельства таких ученых, как Антони ван Левенгук, Теодор Шванн и Луи Пастер, в конечном итоге установили, что Аристотель был неправ.

«Некоторые растения возникают из семян растений, в то время как другие растения образуются самостоятельно путем образования некоего элементарного принципа, подобного семени … Так, у животных одни происходят от родительских животных в соответствии с их видом, в то время как другие растут спонтанно и не из родственников; и из этих случаев самопроизвольного зарождения некоторые происходят из разлагающейся земли или растительной материи, как в случае с рядом насекомых, в то время как другие спонтанно возникают внутри животных из секретов их отдельных органов.”

Аристотель, 384 г. до н.э. — 322 г. до н.э.

г.

Ученый, философ

Геология

Великий геолог Чарльз Лайель отметил проницательные наблюдения Аристотеля о поверхности нашей планеты. Аристотель признал, что особенности земной поверхности непостоянны: озера высыхают, пустыни становятся влажными, а острова могут образовываться в результате извержений вулканов. Области, которые когда-то были морем, могут стать сушей, и наоборот.

Аристотель писал, что большинство изменений на земной поверхности не осознаются людьми, потому что они происходят во временных масштабах, намного более длительных, чем человеческая жизнь.

«… Реки; они возникают и погибают; и море также постоянно покидает одни земли и вторгается в другие. Области Земли не всегда являются морем, а другие — всегда континентами, но все меняется с течением времени ».

Аристотель, 384 г. до н.э. — 322 г. до н.э.

г.

Ученый, философ

Астрономия и физика

Аристотель пытался понять Вселенную, просто думая о ней, а не проводя эксперименты или делая измерения.Это подорвало его шансы на формулирование успешных теорий.

Говоря это, важно помнить о важности чистого мышления: мысленные эксперименты Альберта Эйнштейна, например, привели к революции в нашем понимании физики.

Однако разница между Эйнштейном и Аристотелем состоит в том, что Эйнштейн использовал вычисления с числами из экспериментов других людей при формулировании своей новой физики.

Физика Аристотеля была такой же философией, как и наука, и это, вероятно, было ее самой большой слабостью.

Если бы Аристотель стал физиком-экспериментатором, он имел бы более или менее те же экспериментальные инструменты, что и Галилей 2000 лет спустя; и вполне возможно, что люди уже достигли бы звезд.

Читая физику Аристотеля, можно почувствовать, как работает мощный ум, пытающийся разобраться во вселенной.

« Время … Во-первых, относится ли оно к классу вещей, которые существуют, или к классу вещей, которые не существуют? Во-вторых, какова его природа? … Одна часть была и не существует, а другой будет и еще нет.Тем не менее, время — как бесконечное, так и любое время, которое вы хотите использовать, — состоит из них. Естественно предположить, что то, что состоит из несуществующих вещей, не может иметь никакого отношения к реальности… »

Аристотель, 384 г. до н.э. — 322 г. до н.э.

г.

Физика

Физика Аристотеля существовала много веков. В конце концов, он стал переплетаться с учением католической церкви, так что ставить под сомнение обоснованность физики или астрономии Аристотеля считалось сомнением в авторитете церкви.

Вот исправления некоторых наиболее прискорбных ошибок Аристотеля, ошибок, которые слишком много лет вели науку в тупики:

• Коперник и Кеплер установили, что Земля вращается вокруг Солнца — Аристотель ошибался, когда говорил, что Солнце вращается вокруг Земли.
• Галилей открыл спутники, вращающиеся вокруг Юпитера, доказав, что все на небесах не вращается вокруг Земли — Аристотель ошибался, когда говорил, что все на небесах вращается вокруг Земли.
• Телескоп Галилея ясно показал горы и кратеры на Луне, доказывая, что Луна далека от совершенства — Аристотель ошибался, когда говорил, что небеса идеальны.
• Эксперименты Галилея доказали, что скорость, с которой что-то падает на Землю, не зависит от его массы — Аристотель ошибался, когда говорил, что более тяжелые объекты падают на Землю быстрее, чем более легкие.
• Галилей обнаружил, что вещи продолжают двигаться по прямой с постоянной скоростью, если только сила не заставляет их делать иначе.Аристотель был неправ, когда говорил, что вещи продолжают двигаться, только если вы продолжаете применять к ним силу.

Элементы Аристотеля (снова)
Физика Аристотеля не имела понятия гравитации. Вместо этого вещества находили свой «естественный уровень» в зависимости от пропорций пяти присутствующих элементов. Например, все, что содержит значительное количество «качества» воды, пропадет через квинтэссенцию, огонь и воздух, чтобы достичь своего естественного уровня, который будет выше всего, что содержит значительное количество земли.

Квинтэссенция

Пожар

Воздух

Вода

Земля

Некоторые ошибки Аристотеля были исправлены, но исправления проигнорированы.

Например, примерно через 100 лет после того, как Аристотель утверждал, что все во Вселенной вращается вокруг Земли, Аристарх правильно рассудил, что Земля и планеты вращаются вокруг Солнца. Аристарх также правильно сказал, что Земля вращается вокруг своей оси, тогда как Аристотель утверждал, что Земля неподвижна.

Взгляд Аристотеля выигрывал эту битву идей на протяжении почти двух тысячелетий, пока Николай Коперник не начал научную революцию в 1543 году.

Галилей наконец совершил решающий прорыв в начале 1600-х годов, объединив силу своего разума с силой экспериментов. Эксперименты Галилея задавали достаточно проницательные вопросы о природе, ответы на которые позволили ему начать построение физики, которую мы знаем сегодня.

Игнорировать числа на свой страх и риск

Аристотель, безусловно, мог бы достичь лучших результатов, если бы прислушивался к пифагорейцам, мировоззрение которых он упоминает в своей работе Metaphysica .

«Пифагорейцы, которые первыми занялись математикой, не только продвинули эту область, но и пропитались ею, они воображали, что принципы математики являются принципами всех вещей».

Аристотель, 384 — 322 гг. До н.э.

г.

Метафизика

Логика Аристотеля

Аристотель основал исследование формальной логики, систематизируя логические аргументы — он известен силлогизмом, методом, с помощью которого известная информация может использоваться для доказательства точки зрения.

В силлогизме для вывода используются две предпосылки, которые считаются истинными — одна основная, другая второстепенная. Аргумент силлогизма доминировал в западной философии как в средневековье, так и позже.

Вот известный пример простого силлогизма от самого Аристотеля:

• Все люди смертны.
• Сократ — мужчина.
• Следовательно, Сократ смертен.

Аристотель полностью осознавал, что если бы посылки были ложными, то и вывод был бы ложным.Вот знаменитый фальшивый силлогизм, придуманный американским журналистом и ветераном гражданской войны Амброузом Бирсом для его книги The Devil’s Dictionary :

• Основная посылка: шестьдесят человек могут выполнять работу в шестьдесят раз быстрее, чем один человек.
• Второстепенная посылка: один человек может выкопать яму для почты за шестьдесят секунд; поэтому-
• Вывод: Шестьдесят человек могут выкопать яму для почты за одну секунду.

Неустанно сатирический Бирс писал:

Это можно назвать арифметическим силлогизмом, в котором, объединив логику и математику, мы получаем двойную достоверность и дважды благословляем.

Фактически, сочетание логики и математики было именно тем, что Евклид сделал для создания Elements , величайшего математического труда в истории. Евклид, который, как полагают, родился при жизни Аристотеля, получил доказательства в двумерной геометрии, выводы которых сегодня так же верны, как и при их первом написании. Евклид написал утверждения, которые он считал истинными (например, что все прямые углы равны друг другу), и из этих утверждений получил большое количество новых и неожиданных результатов.Ученые расходятся во мнениях относительно того, повлияли ли работы Аристотеля на работу Евклида.

Некоторые личные данные и конец

Честно говоря, мы должны помнить, что его объяснениям физического мира доверяли почти 2000 лет. Многие более свежие идеи могут не сопротивляться модификации так долго.

Примерно через десять лет после того, как он женился на Пифии, она умерла. Позже у Аристотеля родился сын от Герпиллис, женщины из его родного города. Подробности того, когда это произошло, отрывочны.Сына Аристотеля назвали Никомахом в честь отца Аристотеля.

В 335 г. до н.э., в возрасте 49 лет, Аристотель вернулся в Афины и основал свою школу — Перипатетическую школу. Он не продвигал какие-либо конкретные взгляды или доктрины: дух школы заключался в том, чтобы подвергать сомнению и исследовать различные философские и научные теории.

Возможно, он больше всего думал о своем возрасте, когда основал свою новую школу:

«Тело наиболее полно развито в возрасте от тридцати до тридцати пяти лет, разум — примерно в сорок девять.”

Аристотель, 384 — 322 гг. До н.э.

г.

Риторика

Школа успешно работала, пока Грецию не потрясла ужасная новость: умер Александр Великий.

В возрасте 32 лет Александр умер в 323 году до нашей эры в Вавилоне, вдали от своей македонской родины.

г. Македонская армия Александра объединила Древнюю Грецию, но не без кровопролития. После смерти Александра в Афинах процветали антимакедонские настроения. В результате в 322 г. до н.э. Аристотель, македонец, бежал в безопасное имение своей матери в Халкиде.

Аристотель умер естественной смертью в Халкиде в возрасте 62 лет вскоре после прибытия. Он был похоронен там рядом с Пифией, его первой женой.

Объявления

Автор этой страницы: The Doc
Изображения ученых, улучшенные и раскрашенные в цифровом виде с помощью этого веб-сайта.
© Все права защищены.

Цитируйте эту страницу

Используйте следующую ссылку, соответствующую требованиям MLA:

 «Аристотель». Известные ученые. известные ученые.орг. 20 августа 2015 г. Интернет.
. 

Опубликовано FamousScientists.org

Дополнительная литература
Альдемаро Ромеро.
Когда киты стали млекопитающими: научное путешествие китообразных от рыб до млекопитающих в истории науки, новые подходы к изучению морских млекопитающих, 2012

Аристотель — Всемирная историческая энциклопедия

Аристотель из Стагиры (l. 384-322 до н. Э.) Был греческим философом, который провел систематические научные исследования буквально во всех областях человеческого знания и был известен в свое время как «человек, который знал все », а затем просто« Философ », не нуждаясь в дальнейшей квалификации, поскольку его слава была настолько широко распространена.

Он буквально изобрел концепцию метафизики в одиночку, когда он (или один из его писцов) поместил свою книгу об абстрактных философских размышлениях после своей книги по физике (метафизика буквально означает «после физики») и стандартизировал в обучении — как собирается информация , ассимилировали и интерпретировали, а затем передали — по многочисленным дисциплинам.

В период позднего Средневековья (ок. 1300-1500 гг. Н. Э.) Его называли «Мастером», особенно в «Инферно » Данте, где автору не нужно было даже называть Аристотеля по имени, чтобы его можно было узнать.Этот конкретный эпитет уместен в том смысле, что Аристотель писал и считался мастером в таких разнообразных дисциплинах, как биология, политика, метафизика, сельское хозяйство, литература, ботаника, медицина, математика, физика, этика, логика и театр. Он традиционно последовательно связан с Сократом и Платоном в триаде трех величайших греческих философов.

Платон (I. ок. 428–348 до н. Э.) Был учеником Сократа (1. ок. 469 / 470–399 до н. Э.), А Аристотель учился у Платона. Ученик и учитель расходились во мнениях по фундаментальному аспекту философии Платона — настойчивости в высшем царстве форм, которое сделало возможной объективную реальность на земном плане, — хотя, вопреки утверждениям некоторых ученых, это не вызвало между ними разногласий.Аристотель основывался на теориях Платона, чтобы продвигать свою оригинальную мысль, и, хотя он отвергал теорию форм Платона, он никогда не пренебрегал основной философией своего бывшего учителя.

Он был нанят Филиппом II, королем Македонии (годы правления 359-336 до н.э.), в качестве наставника для своего сына Александра Великого (l. 356-323 до н.э.) и произвел такое впечатление на молодежь, что Александр нес с собой работы Аристотеля в кампании и представил свою философию на востоке, когда он завоевал Персидскую империю.Через Александра труды Аристотеля распространились по всему известному миру того времени, оказав влияние на другие философии и обеспечив основу для развития еврейского, христианского и мусульманского богословия.

Ранняя жизнь

Аристотель родился в 384 г. до н. Э. В Стагире, Греция, на границе с Македонией. Его отец, Нихомах, был придворным врачом македонского царя и умер, когда Аристотелю было десять лет. Его дядя взял на себя опеку над мальчиком и позаботился о его образовании.Аристотель, вероятно, проводил время с наставниками при македонском дворе, будучи сыном и племянником дворцового персонала, но это точно не известно. Когда ему было 18 лет, Аристотеля отправили в Афины учиться в Академии Платона, где он оставался в течение следующих 20 лет.

История любви?

Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку новостей по электронной почте!

Платон

Марк Картрайт (CC BY-NC-SA)

Он был отличным студентом, рано окончил учебу и получил должность на факультете, преподававшего риторику и диалог.Похоже, что Аристотель думал, что он возглавит Академию после смерти Платона, и когда эта должность была предоставлена ​​племяннику Платона Спевсиппу, Аристотель покинул Афины, чтобы проводить эксперименты и самостоятельно учиться на островах Греческого архипелага.

Аристотель и Александр Великий

В 343 г. до н. Э. Король Македонский Филипп II призвал Аристотеля наставником своего сына Александра и занимал этот пост в течение следующих семи лет, пока Александр не взошел на трон в 336 г. до н. Э. И не начал свои знаменитые завоевания.К 335 г. до н. Э. Аристотель вернулся в Афины, но эти двое мужчин продолжали общаться посредством писем, и влияние Аристотеля на завоевателя можно увидеть в умелом и дипломатическом решении сложных политических проблем на протяжении всей его карьеры. Привычка Александра носить с собой книги во время кампании и его широкое чтение были приписаны влиянию Аристотеля, как и его высокая оценка искусства и культуры.

Аристотель, который плохо относился к негреческим «варварам» в целом и персам в частности, поощрял завоевание Александром их империи.Как и большинство — если не все — греков, Аристотель должен был услышать истории о Марафонской битве 490 г. до н. Э., Персидском вторжении 480 г. до н. Э. И победе греков над персидскими войсками при Саламине и Платеях. Таким образом, его отстаивание завоеваний неудивительно, учитывая культурную атмосферу, в которой он вырос, и которая оставалась в значительной степени антиперсидской.

Даже без этого соображения Аристотель был философски сторонником войны на том основании, что это давало возможность для величия и применения личного превосходства в практических, трудных ситуациях.Аристотель считал, что конечной целью человеческого существования было счастье ( eudaimonia — буквально «обладать добрым духом»), и это счастье можно было реализовать, поддерживая добродетельную жизнь, которая развивает arete («личное превосходство». ).

Лицей Аристотеля

Спирос Камилалис (CC BY-NC-SA)

Арета человека позволит ему увидеть, что нужно сделать в той или иной ситуации, и уметь это делать.Кроме того, общаясь с добродетельными товарищами, которые стремились к той же цели, душа обогащалась, а свое мастерство обострялось и оттачивалось, а война давала людям много возможностей для развития и доказательства не только собственного достоинства, но и величия. Он поддержал бы Александра подобными мыслями до начала кампании в 336 г. до н. Э.

Сочинения Аристотеля, как и сочинения Платона, повлияли практически на все направления человеческого познания на западе и востоке.

Убеждения и различия с Платоном

Когда Аристотель вернулся в Афины в 335 г. до н.э., он основал свою собственную школу, Лицей, соперницу Академии Платона. Аристотель был телеологом, человеком, который верил в «конечные причины» и конечные цели жизни и верил, что все и каждый в мире имеет цель для существования, и, кроме того, эти конечные цели могут быть установлены путем наблюдения известного мира. .

Платон, который также имел дело с первопричинами и конечными целями, считал их более идеалистическими и полагал, что они могут быть познаны через понимание более высокого, невидимого плана истины, который он назвал «Царством форм».Философия Платона уходит корнями в мистицизм пифагорейской школы, основанной философом-досократом и мистиком Пифагором (l. C. 571 — c. 497 до н. Э.). Пифагор подчеркивал бессмертие души и важность добродетельной жизни, признавая, что в жизни есть существенные, неоспоримые истины, которые нужно признать и придерживаться, чтобы жить хорошей жизнью.

Платон также находился под значительным влиянием другого философа-досократа, софиста Протагора (l.c. 485-415 г. до н.э.), считается первым мыслителем-релятивистом. Известно, что Протагор утверждал, что «мерилом всего является человек», имея в виду, что индивидуальное восприятие определяет истину. Протагор утверждал, что в любой конкретной ситуации не может быть объективной истины, потому что все наблюдаемые явления или эмоциональные или психологические переживания подлежат индивидуальной интерпретации.

Платон разработал свою Теорию форм, пытаясь опровергнуть Протагора и дать своему пропитанному пифагорейцами идеализму рациональную основу, с помощью которой он мог установить существование объективной истины.Царство форм содержало совершенные выражения того, что было Хорошим, Истинным и Прекрасным; все, что воспринималось людьми на земном плане и определялось как хорошее, истинное или прекрасное, было лишь постольку, поскольку они участвовали в более высокой, более совершенной Форме Добра, Истины или Прекрасного. Например, лошадь не была красивой только потому, что восхищалась ее внешним видом; она была прекрасна объективно благодаря участию в Форме красоты.

Афинская школа Рафаэля

Рафаэль (общественное достояние)

Аристотель никогда не мог принять теорию форм Платона и не верил в то, что невидимое может служить объяснением наблюдаемого мира, когда можно работать от того, что можно видеть в обратном направлении, к Первопричине.В своих работах Physics и Metaphysics Аристотель утверждает, что Первопричина во вселенной — это Первичный двигатель — то, что движет всем остальным, но само остается неизменным. Для Аристотеля это имело больше смысла, чем область форм.

По мнению Аристотеля, лошадь прекрасна благодаря определенным характеристикам, которые люди ассоциируют с понятием красоты: шерсть лошади приятного цвета, у нее хорошее здоровье, она хорошо смотрится в ринге. Утверждать, что лошадь прекрасна из-за какой-то невидимой и недоказуемой области Совершенной красоты, было несостоятельным для Аристотеля, потому что любое утверждение должно требовать доказательства, чтобы быть принятым.

Существование Первичного Движителя могло быть доказано, по крайней мере, теоретически, потому что некоторая сила должна была привести в движение жизнь в какой-то момент в прошлом, и эту силу — из чего бы она ни состояла — он назвал Неподвижным Движителем или Первичным Движителем. Его рассуждения в этом отношении позже будут приняты еврейскими, христианскими и мусульманскими богословами и внесут вклад в представление этих религий о Боге.

Отвергая теорию форм, Аристотель упоминает Платона и то, как он ненавидит спорить со своим бывшим учителем, человеком, который остается для него дорогим.Однако он считает, что должен обратить внимание на непрактичность теории Платона, и призывает платоников отказаться от нее, написав:

В интересах истины, возможно, следует подумать, что человеку, особенно если он философ, лучше отказаться даже от теорий, которые когда-то были его собственными, и на самом деле он должен это сделать … это наш священный долг — уважать истину более высоко чем друзья [т.е. Платон]. (Ничомахова этика I.1096a.15)

Платон утверждал, что интеллектуальные концепции Истины нельзя получить на основе опыта и ничему на самом деле нельзя научиться.Он наиболее заметно демонстрирует это в своем диалоге с Meno , где он утверждает, что все обучение на самом деле «вспоминание» из прошлой жизни. Аристотель отверг это утверждение, аргументируя это тем, что знания, очевидно, приобретаются потому, что людей можно обучать, и это проявляется в изменении их восприятия жизни и поведения.

Аристотель утверждал, что хороший человек хорош, потому что его учили ценности хорошей, добродетельной жизни. Если человек не мог на самом деле «учиться», а только «помнить» важные истины из прошлой жизни, в которой он был «хорош», тогда этого человека нельзя было бы считать «хорошим».Добродетель, проявленная человеком в жизни, была результатом того, что этот человек решил вести себя определенным образом и практиковал добродетельные привычки ради самих себя, а не ради репутации или похвалы от других. Аристотель пишет:

.

Похоже, что честь зависит от тех, кто ее награждает, а не от того, кто ее получает, тогда как мы предполагаем, что добро — это собственность человека, которую нелегко отнять у него. (Ничомахова этика I.1095b.25)

Аристотель отстаивал умеренность во всем, чтобы достичь этого «добра» в жизни, которое, в конечном счете, было счастьем, которое ни один человек или стечение обстоятельств не могли принять или уменьшить.Аристотель утверждал, что «человек становится справедливым, совершая простые действия, и становится самоконтролем, совершая акты самоконтроля» (Nichomachean Ethics I.1105b.10). Примером этого самоконтроля является его концепция золотой середины. Аристотель пишет:

.

Что касается удовольствий и страданий… среднее — это самоконтроль, а излишество — потакание своим слабостям. В получении и раздаче денег средним является щедрость, избыток и недостаток — расточительность и скупость. В этих пороках избыток и недостаток работают противоположным образом: экстравагантный мужчина тратит больше и не берет, а скупой больше тратит и не тратит.(Ничомахова Этика I.1107b.5-10)

Золотая середина обеспечивает контроль, который корректирует поведение. Если кто-то знает, что он склонен к чрезмерной расточительности, он должен вернуться к крайней противоположности скупости. Поскольку у человека есть естественная склонность тратить свободно, сознательная попытка ничего не тратить приведет к тому, что он скатится к умеренному уровню между крайностями.

Бюст Аристотеля, Палаццо Альтемпс

SquinchPix.com (Авторские права)

Золотая середина была среди многих заповедей, которым Аристотель обучал своих учеников в лицее. За его привычку ходить взад и вперед во время преподавания Лицей получил название Перипатетической школы (от греческого слова «ходить вокруг», перипатетикос ). Любимым учеником Аристотеля в школе был Теофраст, который сменил его на посту руководителя школы, собирал и публиковал его работы. Некоторые ученые фактически утверждали, что существующие сегодня работы Аристотеля никогда не были написаны для публикации, а были лишь конспектами лекций для классов, которыми Феофраст и другие очень восхищались и которые поэтому скопировали и распространили.

Известные работы и работы

Золотое сечение — один из самых известных вкладов Аристотеля в философскую мысль (после Первичного двигателя), но следует отметить, что это было только в области этики, и Аристотель внес вклад во все отрасли знания, доступные в свое время. В области этики он также широко исследовал разницу между добровольными и непроизвольными действиями, побуждая людей пытаться наполнить свою жизнь как можно большим количеством добровольных действий, чтобы достичь наибольшего счастья.Он понимал, что в течение дня можно встретить множество дел и обязанностей, которые не хотелось бы выполнять, но предложил рассматривать эти очевидные неприятности как возможности и пути к счастью.

Например, кто-то может не захотеть мыть посуду и рассмотрит необходимость выполнения этой рутинной работы и непроизвольных действий. Аристотель предлагал рассматривать мытье посуды как средство достижения желаемой цели — иметь чистую кухню и чистые тарелки для следующего приема пищи.То же самое относится и к работе, которая не нравится. Вместо того, чтобы рассматривать работу как препятствие на пути к счастью, следует рассматривать ее как средство, с помощью которого можно покупать продукты, одежду, совершать поездки и получать удовольствие от хобби. Ценность позитивного мышления и важность благодарности подчеркивалась рядом авторов в различных дисциплинах в 20-м и 21-м веках нашей эры, но Аристотель гораздо раньше был сторонником той же точки зрения.

В своей работе О душе Аристотель обращается к проблеме памяти как факта, утверждая, что воспоминания — это впечатления, а не надежные записи того, что на самом деле произошло.Воспоминания приобретают другую ценность по мере того, как человек переживает новый опыт, и поэтому его память о неприятном событии (например, автомобильной аварии) изменится, если из-за этой автомобильной аварии человек встретил любовь всей своей жизни. Люди выбирают, что они будут помнить, и как они это запомнят, основываясь на эмоциональном повествовании, которое они рассказывают себе и другим. Эта концепция исследовалась со времен Фрейда и Юнга в середине 20-го века нашей эры, но не была оригинальной идеей ни для одного из них.

Его Политика обращается к проблемам государства, которое Аристотель рассматривает как органическое развитие, естественное для любого сообщества людей.Государство — это не статическая структура, навязанная людям, а динамическое живое существо, созданное теми, кто затем живет по его правилам. Задолго до того, как Томас Гоббс написал свой Левиафан о бремени правительства или Жан-Жак Руссо разработал свой Общественный договор, Аристотель уже обратился к их проблемам.

«Поэтика » Аристотеля ввел такие понятия, как мимесис (имитация реальности в искусстве) и катарсис (очищение от сильных эмоций), как в литературной критике, так и в изобразительном искусстве.Его наблюдения о поэтической и риторической форме продолжали преподавать как объективные истины по этому вопросу вплоть до периода европейского Возрождения. Аристотель, естественно, интересовался всеми аспектами человеческого состояния и природного мира и систематически изучал любой предмет, который попадал в его внимание, изучал его к своему удовлетворению, а затем пытался сделать его понятным и значимым с помощью философской интерпретации. Благодаря этому процессу он разработал научный метод в ранней форме, сформировав гипотезу, а затем проверив ее с помощью эксперимента, который можно было повторить для тех же результатов.

Заключение

После смерти Александра Македонского в 323 г. до н. Э., Когда волна афинского народного мнения обернулась против Македонии, Аристотель был обвинен в нечестии из-за его более ранней связи с Александром и македонским двором. Помня о несправедливой казни Сократа, Аристотель решил бежать из Афин, «чтобы афиняне дважды не согрешили против философии», как он сказал. Он умер естественной смертью год спустя, в 322 г. до н. Э.

Сочинения Аристотеля, как и Платона, за последние две тысячи лет повлияли практически на все направления человеческого познания.Хотя после падения Рима он не получил широкого распространения на западе, его работы были оценены на востоке, где мусульманские ученые черпали вдохновение и понимание из его работ. Его Nichomachean Ethics (написанный для его сына, Nichomachus, как руководство к хорошей жизни) до сих пор рассматривается как философский пробный камень при изучении этики. Он внес свой вклад в понимание физики, создал область и исследование того, что известно как метафизика, много писал о естествознании и политике, и его Поэтика остается классикой литературной критики.

Во всем этом он показал себя Мастером, признанным Данте. Как и в случае с Платоном, работы Аристотеля пронизывают весь спектр человеческих знаний в том виде, в каком они понимаются в наши дни. Многие ученые, философы и мыслители за последние две тысячи лет спорили, отвергали, игнорировали, ставили под сомнение и даже опровергали теории Аристотеля, но ни один из них не утверждал, что его влияние не было обширным и глубоким, создавая школы мысли и создавая дисциплины. как само собой разумеющееся в настоящем, как всегда существующее.

Перед публикацией эта статья была проверена на предмет точности, надежности и соответствия академическим стандартам.

Аристотель Биография | Список работ, учебных пособий и очерков

Аристотель родился в 384 году до нашей эры в Стагире, недалеко от Македонии, на северной оконечности Эгейского моря. Его отец, Никомах, был семейным врачом царя Аминты Македонского. Считается, что предки Аристотеля были врачами македонской королевской семьи на протяжении нескольких поколений.Аристотель — выходец из длинной семьи врачей, получивший образование и подготовку, которые склонили его ум к изучению природных явлений. Это образование оказало долгосрочное влияние и, вероятно, было основной причиной его менее идеалистической позиции по философии, в отличие от Платона. Отец Аристотеля умер, когда он был мальчиком, и Аристотель остался на попечении своего опекуна Проксена.

Когда Аристотелю было семнадцать, Проксен отправил его учиться в Академию Платона в Афинах, сердце интеллектуального мира того времени.Аристотель оставался в Академии в течение двадцати лет, вплоть до смерти Платона в 347 г. до н. Э. Хотя Аристотель был самым многообещающим учеником Платона, Аристотель не сменил Платона на посту главы Академии из-за их противоположных взглядов по ряду фундаментальных философских вопросов, в частности, относительно теории идей Платона. Как уже отмечалось, Аристотель больше, чем Платон, интересовал реальный материальный мир и не верил, что единственное, что имеет значение, — это царство идей и совершенных форм.

После ухода из Академии Аристотель был приглашен жить при дворе своего друга Гермея, правителя Атарнея и Ассоса в Мисии. Аристотель оставался там три года, в течение которых женился на Пифии, племяннице и приемной дочери короля. Позже Аристотель женился на Герпиллиде, от которой у него родился сын, названный Никомах в честь его отца. Когда царство Гермея было захвачено персами, Аристотель переехал в Митилину. Царь Аминтас пригласил Аристотеля наставником своего тринадцатилетнего сына Александра.Аристотель обучал Александра пять лет, пока не умер царь Аминта и Александр не пришел к власти. В благодарность за услуги Аристотеля Александр щедро предоставил Аристотелю средства для приобретения книг и проведения научных исследований. В то время как степень, в которой наставничество Аристотеля повлияло на успехи Александра в завоевании империи, является спорным, Александр действительно пытался организовать большую часть своей империи по модели греческого города-государства.

В 335 г. до н.э. Аристотель вернулся в Афины, где он обнаружил, что Академия процветает при Ксенократе.Аристотель основал свою школу, лицей, и руководил ею в течение двенадцати лет. Школу часто называют перипатетической школой, потому что Аристотель любил гулять и обсуждать свои идеи с коллегами. Перипатетики — это «люди, которые ходят». Аристотель проводил подробные дискуссии с небольшой группой продвинутых студентов по утрам и с большими лекциями по вечерам. Во время учебы в лицее Аристотель много писал по широкому кругу вопросов: политике, метафизике, этике, логике и науке.

Аристотель соглашался с Платоном в том, что космос устроен рационально и что философия может познать абсолютные истины, изучая универсальные формы. Однако их идеи расходились в том, что Аристотель считал универсальное в определенных вещах, в то время как Платон считал, что универсальное существует отдельно от конкретных вещей, и что материальные вещи являются лишь тенью истинной реальности, существующей в сфере идей. и формы. Фундаментальное различие между двумя философами состоит в том, что Платон считал необходимым только чистое математическое рассуждение и поэтому сосредоточился на метафизике и математике.Аристотель, с другой стороны, считал, что в дополнение к этой «первой философии» также необходимо провести подробные эмпирические исследования природы и, таким образом, изучить то, что он назвал «второй философией», которая включает такие предметы, как физика, механика. и биология. Таким образом, философия Аристотеля включала как индуктивное, так и дедуктивное рассуждение, наблюдение за работой мира вокруг него и затем рассуждения от частного к знанию сущностей и универсальных законов. В некотором смысле Аристотель был первым крупным сторонником современного научного метода.Лицей был беспрецедентной школой организованных научных исследований. Более 2000 лет после основания лицея не существовало сопоставимого научного предприятия.

В 323 г. до н.э. неожиданно умер Александр Македонский, и правительство Афин было свергнуто антимакедонскими силами. Имея тесные связи с македонской королевской семьей, Аристотель был связан с македонцами и не пользовался популярностью у новых правящих сил. Новое правительство предъявило Аристотелю обвинение в нечестии, но он сбежал в свой загородный дом в Халкиде на Эвбее, чтобы избежать судебного преследования.Аристотель заметил, что он бежал, чтобы «у афинян не было другой возможности согрешить против философии, как они уже сделали в лице Сократа». Примерно через год Аристотель умер после жалоб на болезнь желудка.

Труды Аристотеля хранились его учеником Теофрастом, его преемником на посту лидера перипатетической школы. Ученик Теофраста Нелей и его наследники спрятали книги в хранилище, чтобы защитить их от кражи, но они были повреждены сыростью, молью и червями.Книги были найдены около 100 г. до н.э. Апелликоном, который привез их в Рим. В Риме ученые заинтересовались работами и подготовили их новые издания. Сочинения Аристотеля, которые у нас есть сегодня, основаны на этой коллекции. В целом Аристотель написал три типа работ: диалоги или другие произведения популярного характера, сборники научных данных и наблюдений и систематические трактаты. Его философию можно разделить на четыре основных направления: 1) логика; 2) теоретическая философия, включая метафизику, физику и математику; 3) Практическая философия, такая как этика и политика; и 4) Поэтическая философия, охватывающая изучение поэзии и изящных искусств.

30 интересных фактов об Аристотеле, которые вы должны знать

фактов об Аристотеле в этой статье помогут вам узнать о древнегреческом философе. Его имя останется бессмертным во времени.

Как и Сократ, Аристотель был одним из самых известных философов, которых когда-либо знал мир.

В этой статье об Аристотеле мы познакомимся с его жизнью. Большая часть фундаментальной работы для западной философии была проделана Сократом, Аристотелем и Платоном.

Интересные факты об Аристотеле: 1-5

1. Аристотель родился около 384 г. до н. Э. Его местом рождения была Стагира, Халкида в Македонии, которая сейчас известна как северная Греция.

2. Его отцом был Никомах. Его матерью была Фестида. Никомах был придворным врачом Аминтаса II — царя Македонии.

3. Никомах умер, когда Аристотель был маленьким мальчиком. О Фестисе известно немногое. Считается, что даже Фестис умер, когда Аристотель был молод.

4. После смерти Никомаха Проксен, муж сестры Аристотеля Аримнесты, стал опекуном молодого Аристотеля.

5. Когда Аристотелю исполнилось 17 лет, Проксен послал Аристотеля в Афины, чтобы Аристотель мог получить высшее образование.

Интересные факты об Аристотеле: 6-10

6. Достигнув Афин, Аристотель поступил в Академию Платона или Академию Платона. Вскоре Аристотель был признан незаурядным ученым.

7. Аристотель был близок с Платоном и был одним из его самых любимых учеников. Считалось, что после Платона директором Академии станет Аристотель.

8. После смерти Платона в 347 г. до н.э. Аристотель не унаследовал должность директора, потому что Аристотель не мог согласиться с некоторыми философскими трактатами Платона.

9. Аристотель был приглашен ко двору Гермия — друга Аристотеля и царя Мисии Атарнея и Ассоса.

10. Аристотель оставался при дворе Ермия сроком на 3 года. В тот период он женился на Пифии, племяннице Гермии. Аристотель родил дочь от Пифия.Имя дочери также было Пифия.

Интересные факты об Аристотеле: 11-15

11. В 338 г. до н.э. Аристотель вернулся домой в Македонию. Там он начал обучать сына короля Филиппа II. Тот мальчик, которому тогда было всего 13 лет, вырастет и станет человеком, которого мир знает как Александра Великого.

12. В 335 г. до н.э. Александр стал королем и завоевал Афины. Именно тогда Аристотель вернулся в Афины. В то время Академия Платона все еще работала и оставалась одним из главных институтов Афин.

13. Аристотель попросил разрешения у Александра и открыл свою школу, известную как Лицей.

14. В то время Аристотель большую часть времени проводил в лицее. Он учил студентов и сам много занимался исследовательской работой и все записывал.

15. Его учеников заставляли ходить за ним, так как у него была привычка ходить по кампусу лицея во время обучения. Вот почему учеников называли перипатетиками, что на английском языке переводится как «люди, которые путешествуют».

Интересные факты об Аристотеле: 16-20

16. Учащиеся лицея занимались исследованиями по широкому кругу тем, включая математику, естественные науки, искусство, философию и многое другое. Они писали все, что находили в рукописях, и в результате школа стала одной из первых великих библиотек древнего мира.

17. Пифия, жена Аристотеля, умерла в том же году, когда был открыт лицей. Вскоре после ее смерти Аристотель завязал романтические отношения с женщиной по имени Герпиллис.Герпиллис был из Стагиры — родного города Аристотеля.

18. Историки считают, что Герпиллис был рабом, подаренным Аристотелю двором Македонии. Однако позже Аристотель освободил Герпиллис и в конце концов женился на ней.

19. Герпиллис и Аристотель вместе родили детей. Их сын Никомах (названный в честь отца Аристотеля) погиб в битве, когда был еще молод.

20. Считается, что в честь своего сына Аристотель назвал свой самый известный философский труд «Этика Никомаха ».

Интересные факты об Аристотеле: 21-25

21. В 323 г. до н.э. Александр Македонский внезапно скончался, и промакедонское правительство было свергнуто. Вокруг Афин царили антимакедонские настроения, и Аристотель боялся, что его будут преследовать по закону. Итак, он убежал в Халкиду на острове Эвбея. Он оставался там до самой смерти.

22. Аристотель верил, что вселенная вечна. Он сказал, что у этой вселенной нет начала и конца тоже.

23. Он сказал, что со временем все может измениться. Однако общие условия никогда не изменятся.

24. Он очень интересовался зоологией и внимательно изучал животных. Он разделил животных на две группы — краснокровные и не краснокровные. В современном контексте это относится к позвоночным и беспозвоночным.

25. Аристотель также увлекался морской биологией. Он даже препарировал морских животных и изучал анатомические особенности этих животных.Наблюдения, которые он делал над морской жизнью, были весьма точными.

Интересные факты об Аристотеле: 26-30

26. Аристотель интересовался даже науками о Земле. Его трактат «Метерология» дает нам представление о его знаниях. В «Метерологии» мы обнаруживаем, что он идентифицировал водные циклы и даже обсуждал астрологические события и стихийные бедствия.

27. Основная цель философии Аристотеля состояла в том, чтобы овладеть универсальным процессом мышления.Он наблюдал за вещами, основываясь на их характеристиках, их действиях и состоянии, в котором они находятся.

28. Он породил дедукцию и рисование вывода. По его словам, определенные вещи, когда они делаются, по необходимости приводят к чему-то другому. Этот процесс дедукции позже был назван силлогизмом.

29. После крушения древнегреческой цивилизации мусульманские писатели сохранили некоторые работы Аристотеля.

30.