Вологда: монастыри и храмы города

Заря над Вологдой встает!
И в дымке храмы с поволокой.
И колокольный звон плывет
За горизонт земли далекой!

Алексей Маклахов «Моя Вологда»

 

Вологда – один из древнейших городов Русского Севера. Датой ее основания считается 1147 год. Этот год упоминается в житии преподобного Герасима Вологодского, который, придя из Киева, основал на реке Вологде Троицкий монастырь, положивший начало поселению.

Вологда входит в число российских городов, обладающих особо ценным историческим наследием. Ее исторический облик сформировало гармоничное сочетание каменного и деревянного зодчества. Здесь насчитывается около 200 памятников истории и культуры федерального и регионального значения. Среди них наиболее известны Вологодский кремль, Софийский собор, Спасо-Прилуцкий монастырь, ансамбль Владимирских церквей, церковь Константина и Елены, а также церкви с фресками – Иоанна Предтечи в Рощенье, Дмитрия Прилуцкого и Покрова на Козлене.

Вологда: монастыри и храмы города» – это историко-краеведческие очерки и информационные материалы, подготовленные краеведом Евгением Стариковым и специалистами некоммерческого партнерства «Научно-исследовательский центр «Древности» для регионального интернет-портала «Культура в Вологодской области». Техническое сопровождение проекта осуществляет БУК ВО «Информационно-аналитический центр культуры».

Перед авторами стояла задача собрать в одном ресурсе информацию о культовых зданиях на территории г. Вологды и пригородов, возведенных в период с начала ХII века и до наших дней. Просветительская направленность проекта, ориентированного, прежде всего, на школьников и студентов, предполагает подачу информации в научно-популярном изложении. Информационный ресурс может быть полезен всем, кому интересна история и церковная архитектура Вологды. Проект, не являясь научным исследованием, не претендует на абсолютную историческую точность и исчерпывающую справочную информацию.

Информация систематизирована по разделам: «Монастыри»; «Соборные храмы»; «Приходские, бесприходные и приписные храмы»; «Домовые церкви»; «Городские кладбищенские церкви»; «Часовни»; «Культовые здания иноверных, инославных вероисповеданий»; «Полезные ссылки».

Для удобства пользователей поиск материалов возможен по алфавитному, географическому и хронологическому принципу. За основу хронологического (время постройки) поиска взято деление на века. Информация о дате постройки некоторых культовых здания условна, варьируется в разных исторических источниках и не всегда может датироваться с абсолютной точностью. В основу географического фильтра (район расположения) положено современное административно-территориальное деление города.

Раздел «Полезные ссылки» содержит информацию об аналогичных ресурсах, находящихся в свободном доступе в сети Интернет, список используемых исторических источников и краеведческой литературы по теме.

Тематические интернет-ресурсы

Сайт проекта «Система информирования об объектах культурного наследия Вологодской области». В ходе реализации проекта на объектах устанавливаются информационные таблички, содержащие

QR-код и текстовую часть.

Храмы Вологды – страница в Википедии. Список храмов всех религий и конфессий, находящихся на территории города Вологды в его современных границах.

Святые места Вологодского края – на сайте Вологодской областной универсальной библиотеки им. И.В. Бабушкина.

Церковная история Вологодского края – на сайте Вологодской областной универсальной библиотеки им. И.В. Бабушкина.

Сайт Преподобный Кирилл Белозерский

Храмы Вологды на портале Храмы России

. Проект посвящен православным и старообрядческим храмам. В границах г. Вологды собран перечень храмов и монастырей с краткой справочной информацией

Раздел Вологда. Все храмы и монастыри Народного каталога православной архитектуры содержит описания и фотографии православных храмов и монастырей города.

Раздел Храмы и церкви на сайте Насон-город содержит исторические очерки о монастырях, храмах и часовнях Вологды

Краеведческая литература

Альбом видов города Вологды: Вып. 1: Соборы и архиерейский дом / Фото С. Непеина. Вологда, 1898.

Баниге В., Перцев Н. Вологда. Москва, 1970.

Бочаров Г.Н., Выголов В. П., Вологда, Кириллов, Ферапонтово, Белозерск. Москва, 1979.

Вологда в минувшем тысячелетии: Очерки истории города. Вологда, 2004.

Вологодская энциклопедия / гл. ред. Г. В. Судаков. Вологда, 2006.

Дмитриевский А. Церковь святой великомученицы Екатерины, что во Флеровке в городе Вологде. Вологда, 1911.

Дунаев Б. Севернорусское гражданское и церковное зодчество: Город Вологда. Москва, 1914.

Евдокимов И. Два памятника зодчества в Вологде: Об Ильинском монастыре и о церкви Варлаама Хутынского. Вологда, 1922.

Железняк В. Вологда: Краткий путеводитель по мемориальным, архитектурным и живописным памятникам. Вологда: Областной краеведческий музей, 1947.

Засецкий А. Исторические и топографические известия по древности о России, и частично о городе Вологде и его уезде… Изд. второе исправленное и дополненное. Москва, 1782.

Коваль С. Приложение к плану г. Вологды, 1908 г. (Краткий очерк о городе). Вологда, 1908.

Комарова В. Часовни города Вологды. // Известия Вологодского общества изучения Северного края. Вып. IX. Вологда, 2001.

Коновалов Ф. Я., Панов Л. С., Уваров Н. В., Вологда. XII — начало XX века. — Архангельск, 1993.

Коноплев Н. Спасовсеградский собор в городе Вологде и его святыни. — Сергиев Посад, 1915.

Малиновский Н. Владимирская церковь в городе Вологде. Историческое описание. Вологда, 1905.

Лебедев В. Историческая записка о состоянии Вологодского духовного училища за сто лет его существования и списки служивших в училище и учеников, окончивших полный курс в нем за первое столетие (1814-1914 гг.). Вологда, 1916.

Лебедев А. Успенский женский монастырь в г. Вологде и приписная Николаевская Озерская пустынь. Вологда, 1899.

Летопись города Вологды (1147-1962). Вологда, 1963.

Лукомский Г.К. Вологда в ее старине: Описание памятников художественной и архитектурной старины, составленное и изданное при участии членов Северного кружка любителей изящных искусств. СПб, 1914.

Непеин С. Вологда прежде и теперь. Вологда, 1906.

Непеин С. Краткий очерк города Вологды. Вологда, 1905.

Непеин С. Цареконстантиновская церковь в городе Вологде. Вологда,1905.

Описание Спасообыденной Всеградской, что в Вологде, церкви. Изд. второе исправленное и дополненное. Вологда, 1879.

Пахолков X. Город Вологда и окрестности (с приложением плана города). Вологда, 1896.

Савваитов П. Описание вологодского Спасо-Каменского Духова монастыря. СПб, 1860.

Савваитов П. Описание вологодского Духова монастыря, составленное в 1860 г. П. Савваитовым, исправленное и дополненное в 1885 г. И. Суворовым, в 1912 г. И. Суворовым. Вологда, 1912.

Сазонов А. И. Моя Вологда. Прогулки по старому городу. Вологда, 2006.

Сазонов А. И., Стариков Е. А. Моя Вологда. Город нашей памяти. Вологда, 2007.

Сборник истории старых улиц города Вологды / Вологодский областной краеведческий музей, секция ветеранов революции и гражданской войны: машинописи, текст. Вологда, 1970.

Случевский К. К. По Северу-Западу России. Второе издание. Т. 2. СПб, 1897.

Соколов В. Вологда: История строительства и благоустройства города. Вологда, 1977.

Спасенкова И. В. Православная традиция русского города в 1917-1930-е годы (на материалах Вологды): Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук. 07.00.02 — отечественная история; 07.00.07 — этнография, этнология и антропология /Вологодский государственный педагогический университет. Вологда, 1999.

Спасенкова И. В. Этноконфессиональные традиции русского города (на материалах Вологды 1920—1930 годов) // Краеведческие исследования на Европейском Севере. Вологда, 2007

Старая Вологда, XII — начало XX в.: Сб. докум. и материалов. Вологда, 2004.

Степановский И. К. Вологодская старина (историко-археологический сборник). Вологда, 1890.

Суворов Н. Описание вологодского кафедрального Софийского собора. Москва, 1863.

Суворов Н. Описание Спасообыденной Всеградской, что в Вологде церкви. Второе изд., исправленное и дополненное. Вологда, 1879.

Суворов Н. Путеводитель по Вологде с указанием на ее церковные древности и святыни и другие достопримечательности. Вологда, 1874.

Фехнер М. Вологда. Москва, 1958.

Церковно-исторический атлас Вологодской области. Вологда – Москва, 2007.

Церкви и храмы Вологды (26 фото) — Блог / Заметки

Архиерейский двор (Вологодский кремль). На самом деле исторический Вологодский кремль, построенный Иваном Грозным, ограничивался рекой Вологдой, Золотухой (улица Мира) и оборонительными сооружениями вдоль современных улиц Октябрьская и Ленинградская. А это — обнесённый крепостными стенами комплекс сооружений двора вологодских архиепископов.

Бывший католический храм Воздвижения Святого Креста (в народе «Польский костёл»). Построен в 1913 году по проекту архитектора Иосифа Владимировича Падлевского. Ныне ресторан «Мишкольц».

Адрес: Вологда, Галкинская улица, 37.

Храм во имя имя Казанской иконы Божией Матери «На болоте» (на Торгу), памятник архитектуры федерального значения. Каменная церковь на месте сгоревшей деревянной заложена в 1760 году.

Вологда, Торговая пл., 6.

Река Вологда, Октябрьский мост, вдалеке Успенская церковь (Церковь Успения Пресвятой Богородицы Дмитриевского прихода).

Берег реки Вологда вот такой заросший. Благоустроена лишь небольшая часть набережной возле Вологодского кремля.

Река Вологда, слева Церковь Иоанна Златоуста.

Церкви Димитрия Прилуцкого и Успения Пресвятой Богородицы (годы постройки между 1711 и 1759).

Вологда, набережная 6-й Армии, 119-121.

Храм Покрова Пресвятой Богородицы на Торгу, 1780 год, провинциальное барокко.

Адрес: Вологда, Торговая пл., 8.

Храм Покрова Пресвятой Богородицы на Торгу, Вологда, Торговая пл., 8.

Архиерейский двор, слева направо — Воскресенский собор (за ним — колокольня Софийского собора), Софийский собор (старейшее строение Вологды, времён Ивана Грозного), Храм Александра Невского (второе историческое название — церковь Николая Чудотворца, что на Извести).

Софийский собор построен по приказу царя Ивана Грозного в 1568–1570 годах. Первоначальное название — Успенский — связано с тем, что собор строился по подобию одноимённого храма московского Кремля. Храм был освящён после смерти царя, хотя построен при нём. Существует легенда, что при почсещении храма на голову государя упала штукатурка, разгневанный царь запретил освящать храм. Но, вероятнее всего, причиной было то, что Иван Грозный потерял интерес к Вологде, как к столице опричнины, поняв, что опричнина не самый удачный вариант государственного устройства.

Храм Александра Невского.

Скульптура «Ника» (Афина Паллада), часть композиции памятника К. Н. Батюшкову.

Вологда, Известная гора. Вид на Храм Иоанна Златоуста (Мироносицкая церковь), 1664 года постройки.

Вид на Храм Сретения Господня (1731–1735 года постройки) от сквера на Соборной горке.

Часовня в честь 2000-летия Рождества Христова современная, освящена 7 июля 2002 года.

Вологда, сквер на Соборной горке.

Вид на Храм Сретения Господня, он же нарисован на картине.

Храм Николая Чудотворца на Горе «Золотые кресты» конца XVII — начала XVIII веков.
Закрыт в 1930 году.
Недавно, в 2015 году передан Вологодской епархии Русской православной церкви.

Вологда, ул. Бурмагиных, 17.

Горний Успенский девичий монастырь, основанный в 1590 году. До современности сохранились Успенская церковь и несколько построек.

Вологда, ул. Бурмагиных, 19а.

Храм Сретения Владимирской иконы Божией Матери (церковь Владимирская тёплая).

Вид на Заречье и Храм Иоанна Златоуста (Мироносицкая церковь). Пожалуй, лучшее фото с этой поездки.

Храм Иоанна Златоуста (Мироносицкая церковь) в Заречье (Вологда).

Основание купола Храма Николая Чудотворца на Горе «Золотые кресты».

Храм Сретения Владимирской иконы Божией Матери, народное название «Владимирская холодная». Церковь 1760-х годов постройки, барокко. Адрес: Октябрьская ул., 46б.

Копилка сбора средств на реставрацию храмов.

Церковь Успения Пресвятой Богородицы на Наволоке.

В Суздале и Новгороде церквей, конечно, больше, но и в Вологде хватает старины.

ТОП−10 Вологодской области | Добро пожаловать в Вологодскую область

#вологдатуринфо отобрали для вас 10 самых интересных достопримечательностей Вологодчины!

Софийский собор и Колокольня (Вологда)

фото Романа Ильина

Древнейшее сохранившееся каменное сооружение на территории Вологды, одна из крупнейших построек эпохи Ивана Грозного. Софийский собор представляет собой целостный ансамбль, в котором архитектура, монументальная живопись и иконостасный комплекс являют собой органичный синтез искусств. В 1686 – 1688 годах собор был расписан талантливым ярославским художником Дмитрием Плехановым «с тридцатью товарищами». В 1860-х годах вологодский архиепископ Палладий пожелал видеть колокольню главного городского храма самой высокой в епархии. Её строительство осуществлялось в 1869–1870 годах. Эта колокольня практически без изменений сохранилась до наших дней.

Сегодня Софийский собор является частью Вологодского государственного музея-заповедника, а с его звонницы открывается самый красивый вид на город из всех возможных. Рядом с Софийским собором располагается колокольня – одно из самых высоких зданий города (78,5 м). Изначально колокольня Софийского собора, построенная в начале XVII века, была деревянной с шатровым верхом. В середине века ее заменили каменной, причем в качестве материала для строительства использовался запас камня, сделанный Иваном Грозным для постройки Вологодского кремля.

На колокольне Софийского собора сохранился настоящий музей колоколов: голландских, русских и немецких – XVII, XVIII и XIX веков. Достопримечательностью колокольни являются куранты, изготовленные в Москве в 1871 году. Они и сегодня – главные часы города.

Белозерский кремль (Белозерск, 210 километров от Вологды)

фото Александра Алексеева

Уникальное сооружение, жемчужина оборонного зодчества Руси. Представляет собой кольцо земляного крепостного вала, окружённое со всех сторон рвом. Город должен был стать еще одной крепостью на северных рубежах страны. На тридцатиметровом валу были сооружены деревянные стены с двумя воротными и пятью глухими башнями (которые просуществовали до конца XVIII века и были разобраны из-за ветхости), их окружал ров, наполненный водой.

Въезд в крепость первоначально осуществлялся с севера по подошве вала, где в ходе археологических раскопок была выявлена булыжная мостовая. Внутри вала сохранилась система искусственных водоёмов. Деревянная крепость, построенная по велению Ивана III, до наших дней не сохранилась. Зато оставшиеся от нее земляные валы высотой до 30 метров и ров, через который переброшен живописный каменный мост, считаются лучшими по сохранности в России.

Сохранились и некоторые постройки внутри кремля, в том числе Спасо-Преображенский собор (время постройки современного здания – 1668 – 1670-е годы), который славится уникальным деревянным иконостасом конца XVIII века.

Архитектурно-этнографический музей «Семёнково» (12 километров от Вологды)

Старинные избы, мельницы, деревянные церкви и часовни собраны в музее со всей Вологодской области. Здесь можно увидеть, например, шатровый храм конца XVII века, всевозможные бани, амбары и ледники, а также традиционные крестьянские дома постройки XIX века. Самый красивый и расписной – дом Василия Копылова, в перевозке и реставрации которого принимали участие историки, волонтеры и потомки владельцев.

В каждом доме создан отдельный музей: в одном можно узнать об истории знаменитого вологодского масла, в другом – научиться делать лоскутные куклы или плести изделия народного промысла из бересты, в третьем – разгадывать загадки и головоломки, попутно узнавая массу интересного о вологодских промыслах. Особенно впечатляют интерактивные программы, которые проводятся на столь высоком актерском уровне, что поверил бы и Станиславский. Программ много, в том числе сезонные, посвященные различным народным праздникам и обычаям, сказкам и обрядам.

В «Семёнково» можно научиться играть в лапту, расшивать рушники, водить хороводы, побывать на выступлении фольклорного ансамбля и принять участие в народных гуляниях, которые устраивают по большим праздникам вроде Масленицы или Рождества.

Тотемское барокко (Тотьма, 200 километров от Вологды)

В Тотьме возник самобытный архитектурный стиль, получивший название «тотемское барокко».  В 1962 году доктор архитектуры Прокопий Тельтевский изучил пять тотемских храмов и первым сделал вывод, что все они представляют собой собственную архитектурную школу барокко XVIII века.

Местные архитекторы строили удивительно легкие, стройные и высокие храмы, их силуэты многим напоминают парусные корабли. Стены украшают орнаменты – картуши, или «клейма», как их называли раньше. Причем не лепные или рисованные, как бывало в других городах, а являющиеся частью кладки. На внутренних полях картушей изображали звезды, цветы, трилистники и раковины, и есть версия, что тотемские клейма – не что иное, как отраженный в архитектуре рисованный элемент морских карт, напоминающий о дальних странствиях тотьмичей.

Сегодня Тотьма входит в число особо ценных исторических городов России, сохранивших планировку и большую часть старинной застройки.

Северная Фиваида

Кирилло-Белозерский монастырь (Кириллов, 140 километров от Вологды)

фото Романа Ильина

Кирилло-Белозерский монастырь – одна из главных русских святых обителей. С 1924 года на территории монастыря работает Кирилло-Белозерский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник.

Мощные стены монастыря выстроены на берегу Сиверского озера, а внутри прячется целый городок, практически в нетронутом виде сохранившийся со времен Московской Руси.

Обитель основана в 1397 году преподобным Кириллом Белозерским, последователем Сергия Радонежского. Многое в монастыре сохранилось в неизменном виде – 11 больших и малых церквей, 10 башен, 13 жилых и хозяйственных строений на общей площади более 12 гектаров.

На территории музея находится одна из древнейших деревянных церквей на территории России – церковь Ризоположения перенесённая из расположенного неподалеку села Бородава. Церковь освящена в 1486 году. В музее выставлен её первоначальный иконостас конца XV – XVI веков.

Воскресенский Горицкий женский монастырь (с. Горицы, 7 километров от Кириллова)

Воскресенский Горицкий женский монастырь – обитель на берегу реки Шексны, которую в 1544 году основала тетка Ивана Грозного Ефросинья Старицкая, еще не зная, что строит темницу себе и своим подругам по несчастью: много веков монастырь служил местом ссылки для попавших в опалу знатных женщин, первой из которых стала сама Ефросинья.

Здесь томились насильно постриженные в монахини жены Ивана Грозного, дочь Бориса Годунова, княгиня Черкасская с племянником — будущим основателем династии Романовых и невеста Петра II Екатерина Долгорукова. После Второй Мировой войны здесь размещался дом инвалидов.

В 1999 году обитель монастырь передан Русской Православной церкви. В 2003 году открыта для проведения служб Покровская церковь, в 2016 – Троицкий собор. Воскресенский собор в настоящее время находится на реставрации. Тем не менее, послушницы монастыря всегда рады гостям.

Ферапонтов монастырь (Кирилловский район, с. Ферапонтово, 15 километров от Кириллова)

Фото Игоря Аксеновского

В 15 км от Кириллова расположена еще одна уникальная святыня Русского Севера. Ферапонтов Белозерский Богородице-Рождественский монастырь основан сподвижником преподобного Кирилла Белозерского святым Ферапонтом всего через год после основания Кирилло-Белозерского монастыря (1398 г.) на холме между двух озёр – Бородаевского и Паского. Монастырь вскоре стал одним из важнейших центров духовной жизни Русского Севера.

На территории монастыря находится собор Рождества Богородицы – единственный в России храм, где практически полностью сохранились фрески (1502 г.) Дионисия – величайшего живописца московской иконописной школы, продолжателя традиций Андрея Рублёва. Площадь стенописи собора около 600 кв. м. Росписи, насчитывающие почти 300 сюжетов и отдельных персонажей, занимают практически все поверхности стен, сводов, столбов, оконных и дверных откосов.

Ансамбль Ферапонтова монастыря – яркий пример гармоничного единения с практически не изменившимся с XVII века естественным окружающим ландшафтом, подчеркивающим особый духовный строй северного монашества. В конце 2000 года ансамбль Ферапонтова монастыря с росписями Дионисия был включен в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Мужской монастырь Нило-Сорская пустынь (д. Пустынь, 17 километров от Кириллова)

Основана в 80-е годы XV века преподобным Нилом Сорским, иноком Кирилло-Белозерского монастыря. Преподобный Нил дал своим ученикам скитский устав, на основе уставов бытовавших тогда на Православном Востоке где он до этого побывал, почему и пустынь его сначала называлась скитом. При нем же был построен и храм в честь Сретения Господня. По преставлении преподобного Нила в 1508 году на месте его захоронения монахи положили камень, а позднее поставили часовню.

30 мая 2019 года решением Священного Синода Русской Православной Церкви Нило-Сорская пустынь была возрождена как епархиальный монастырь, а иеромонах Евфимий был назначен её игуменом.

Село Сизьма (Шекснинский район, 110 км от Вологды)

фото Дмитрия Тельнова

Настоящая живая деревня, где местные жители не только сохранили уклад, ремесла и традиции, но даже до сих пор разговаривают между собой на том же диалекте, что и в XVIII веке их прадеды.

Здесь можно попробовать блюда из печи по старинным рецептам, и в первую очередь – сиземские серые щи, которые здесь зовутся «шти». Запивать их полагается дрожжеником – местным хмельным напитком. Затем кофе (тут его пьют с медом) или чай, который в Сизьме зовется «цай» с пирогом-налетушкой и пряниками.

В Сизьме сохранились и древние ремесла: ткачество, вышивка, кружевоплетение, бондарное и кузнечное дело.

Достопримечательности:

• Церковь Николая Чудотворца
• Святой источник Пантелеймона Исцелителя
• Часовня Ксении Петербургской
• Музей истории села Сизьма
• Музей крестьянского быта
• Музей пива
• Музей хлеба
• Музей льна

Центр металлургической промышленности (Череповец, 140 километров от Вологды)

фото Дмитрия Тельнова

Информационный центр «Музей металлургической промышленности» − это первый в России комплекс, где представлены уникальные экспонаты на металлургическую тематику. Залы музея оснащены интерактивными экранами, электронными стендами, аудиовизуальными инсталляциями.

«Металлоториум» – творческая площадка, где происходит знакомство с различными свойствами металлов, проходят мастер-классы, исследования, опыты и эксперименты, демонстрирующие основы металлургической науки. На площадке действует 3D-стереозал, который перенесет посетителей в основные цехи ЧерМК, в числе которых: крупнейшая в Европе доменная печь «Северянка», один из самых производительных станов горячей прокатки в России – стан-2000, мощное сталеплавильное производство и т.д.

На территории музейного комплекса создана экспозиция под открытым небом «Путешествие к стальным истокам» – собрание реальных агрегатов, которые используются как для производства, так и для перевозки металлопродукции.

Вотчина Российского Деда Мороза (Великоустюгский район, 450 километров от Вологды)

В 12 км от Великого Устюга в своей Вотчине живет главный волшебник страны – Российский Дед Мороз. Сегодня Вотчина – это сказочный городок, который раскинулся на 43 гектарах соснового бора. Путешествие в сказку начинается от самых ее ворот – жители волшебного леса проведут гостей по волшебной Тропе сказок с загадками и молодецкими забавами. А кто с испытаниями справится – выйдет к резному терему. Здесь круглый год главный волшебник страны встречает своих гостей. Помощницы-домовушки проведут по всем 12 комнатам терема, расскажут как живет Дедушка Мороз, чем занимается, какие наряды носит. А в Лесной аптеке с зимним волшебником можно попить чай. После чаепития добро пожаловать на экскурсии в Кузницу и Дом ремесел. На центральной аллее Вотчины расположено почтовое отделение, куда приходят письма детей со всего мира.

Чтобы окунуться в чудесный мир волшебства гости Вотчины могут остановиться прямо во владениях Деда Мороза, в уютной гостинице на 48 мест.

Музей «Подводная лодка «Б-440» (Вытегра, 320 километров от Вологды)

фото культура.рф

Настоящая дизельно-электрическая подводная лодка, класса Б-440.

31 год (с 1969 по 2001 годы) подлодка несла службу в составе Северного и Балтийского флотов, а в 2005 году пришла в Вытегорский порт, чтобы пришвартоваться здесь навсегда, превратившись в плавучий музей.

Сохранена внутренняя обстановка подлодки, но при этом пригодна для экскурсий и размещения экспозиций.

Для посещений открыты 7 отсеков и 2 аккумуляторные ямы, гости могут увидеть посты экипажа и жилые каюты офицеров и мичманов, торпедный аппарат и приборы управления, заглянуть в действующий перископ, полежать на матросской койке, подняться на верхнюю палубу и оказаться в боевой рубке.

Усадьба Брянчаниновых (с. Покровское, 30 километров от Вологды)

фото Романа Ильина

Усадьба, построенная в 1809 – 1812 годах Александром Брянчаниновым, включает в себя усадебный дом в стиле раннего классицизма, деревянный каретник, парк с липовыми аллеями, храм Покрова Пресвятой Богородицы, родовой некрополь Брянчаниновых. Старинный каменный барский дом поражает своей красотой, стройностью пропорций, богатой лепниной фасадов, обилием изящного декора.

Усадебный парк в Покровском – один из немногих дошедших до наших дней образцов ландшафтного искусства XVIII – XIX веков.

В усадьбе провел свои детские годы святитель Игнатий Брянчанинов, выдающийся духовный писатель, епископ Русской православной церкви, причисленный к лику святых в 1988 году.

Храмы, соборы, мечети Вологды, Россия — Туристер.Ру

4 туристa были здесь

Спасо-Прилуцкий монастырь — одна из наиболее известных, крупных и почитаемых православных обителей на территории Русского…

1 турист был здесь

Храм Покрова Пресвятой Богородицы «на Торгу» в центре Вологды является одним из крупнейших приходов области. Ранее…

3 туристa были здесь

Вологодский Воскресенский собор — памятник архитектуры федерального значения, располагается в архиерейском дворе и входит…

4 туристa были здесь

Софийский собор является старейшим каменным сооружением в Вологде. Построен он был в 1568 году, в эпоху правления Ивана Грозного….

Вологодский храм святых Константина и Елены — классический образец церковной архитектуры окончания XVII века, историко-культурный…

2 туристa были здесь

Храм Андрея Первозванного в Вологде (храм апостола Андрея Первозванного во Фрязиново) — одна из древних достопримечательностей…

Церковь была построена в 1710 году и на сегодняшний день является действующей, причем располагается в Детском парке напротив…

Казанская церковь в Вологде относится к числу объектов общегосударственного значения. Считается, что строительство храма началось по …

1 турист был здесь

Вологодская церковь Димитрия Прилуцкого построена в 1651 году, стала одним из первых храмов города, выполненных из камня. При…

1 турист был здесь

К числу вологодских и общегосударственных достопримечательностей относится церковь Сретения Господня, расположенная на территории…

Церковь Николая Чудотворца в Вологде, недалеко от Красного моста, является одним из старейших храмов в городе, а своим необычным…

2 туристa были здесь

Церковь Александра Невского построена в Вологде в XVIII веке, это действующий храм и памятник областного значения. Изначально…

1 турист был здесь

Часовня является одним из наиболее оригинальных и выделяющихся объектов города. Связано это с использованием классической католической…

1 турист был здесь

Вологодский храм Варлаама Хутынского возведен в 1780 году, причем профинансировал строительство местный купец Узденников. Строительство…

Церковь относится к числу исторических памятников второй половины XVII века и раньше входила в состав Ильинского монастыря,…

1 турист был здесь

Расположенная в районе Нижний посад церковь Покрова Богородицы на Козлёне была построена в начале XVIII века. Храм интересен сохранившимися…

Город Вологда — кремль и другие достопримечательности

Гостиницы Вологды — обзор хороших и недорогих отелей города

Карта Вологды

Жд вокзал Вологда

Автовокзал Вологда

Гостиница Атриум

Гостиница Спасская

Гостиница Спутник

Гостиница Англитеръ

Город Вологда — административный центр Вологодской области, расположенный в северо-западной части России на берегу реки Вологда в 497 км к северу-востоку от Москвы. В городе более 200 исторических памятников и более половины из них охраняется государством. Население —293,4 тыс. человек (2010 год), площадь — 116 кв.км.

 

История Вологды

Город Вологда — один из древнейших городов Русского Севера. Основанием города считается 1147 год. По одной из версий название «вологда» произошло от финно-угорского слова «волок», означающее «большой лес». До конца 14 века Вологда была во владениях Новгородского княжества. В течение длительного времени город был настоящим яблоком раздора. Тверские и московские князья пытались отобрать город у Новгорода. Только в XV столетии Вологда окончательно отошла к Москве. В 15–16 вв. город был крупным ремесленным и торговым центром Русского государства. В 1612 году Вологда сильно пострадала от польско-шведской интервенции. С начала 18 века с основанием Санкт-Петербурга торговля стала осуществляться через Балтийское море. Экономическое значение города Вологды упало. Для развития города многое сделал Петр I. Он построил здесь судостроительные предприятия и создал главную военную базу страны. На берегу реки расположен Петровский домик, где государь останавливался пять раз во время своего пребывания в городе.

 

Город Вологда — кремль и другие достопримечательности

Одной из главных достопримечательностей города Вологды является кремль. Строительство его было начато при Иване Грозном в 1565 году. Царь планировал построить кремль с территорией большей в 12 раз, чем территория Московского Кремля. Строительство шло медленно. Поэтому сооружения отличаются друг от друга по стилю. Вологодский кремль в военных действиях не участвовал, а служил резиденцией вологодского архиепископа. Архиерейский дом на территории кремля — это  комплекс сооружений вологодских архиепископов, обнесенный высокими каменными стенами. Самый богатый из домов — палаты архиепископа Иосифа Золотого. Рядом находится Софийский собор, строительство которого велось непосредственно при участии Ивана Грозного с 1568–1570 гг. Это первый каменный храм, построенный по образу Успенского собора Московского Кремля. Внутри храм расписан ярославскими мастерами под руководством Дмитрия Плеханова. Особенностью Софийского собора является то, что алтарь храма смотрит на север, на реку Вологду, хотя по традициям православия он должен быть обращен к востоку.

С колокольни открывается прекрасный вид на город и все его достопримечательности. Колокольня имеет высоту 50 м. С ее смотровой площадки открывается прекрасный вид на город и окрестности. На ней установлены часы. Софийский собор и колокольня открыты для посещений только в летнее время. Воскресенский собор, построенный в 1772–1776 гг. по велению вологодского архиепископа Иосифа Золотого в стиле барокко, был теплым кафедральным собором города. Это памятник архитектуры федерального значения. На территории кремля также находятся памятники деревянного зодчества.

Кроме кремля в городе Вологде находится около 50-ти церквей. Многие из них расположены на берегу реки. На низком левом берегу реки Вологды расположены холодная и теплая Церкви Дмитрия Прилуцкого на Наволоке. В излучине реки, в очень живописном месте, в первой половине XVIII века была построена каменная церковь Сретенья на Набережной. Также на берегу реки находится церковь Иона Златоуста — один из первых двухэтажных храмов Вологды со времени начала их построек. Недалеко от центральной кремлёвской площади можно увидеть церковь Варлаама Хутынского. Эта церковь интересна нестандартной формой и своими куполами. Рядом с «Мостом 800-летия Вологды» находится церковь Святого апостола Андрея Первозванного, где собрано много старинных икон.

Спасо-Прилуцкий монастырь основан в конце 14 века сподвижником Сергия Радонежского Дмитрием Прилуцким. Монастырь находится на въезде в город со стороны трассы на Архангельск. Это действующий мужской монастырь. Здесь во время Отечественной войны 1812 года хранились вывезенные из Москвы драгоценности многих московских храмов. Сюда были сосланы два сына князя Василия Большого. После смерти они были причислены к лику святых.

В городе установлено много памятников. Один из них — воинам-афганцам. Слева от него — выполненная из серо-синего карельского мрамора скульптура «Скорбящая мать». На Соборной горке, на берегу реки — самом известном месте города, установлен памятник поэту Батюшкову, который родился и жил в Вологде. Есть и необычные памятники. Один из них — памятник кирпичу. По легенде Иван Грозный поехал в Вологду, чтобы сделать Вологду столицей России, разжаловав Москву. Но с крепостной стены на самодержца упал кирпич. Царь посчитал это недобрым знаком и вернулся в столицу. Если бы не вологодский кирпич, столицу перенесли бы в Вологду, а не Санкт-Петербург. Памятник первому городскому фонарю посвящен 100-летию электрического освещения Вологды. Композиция состоит из фонарного столба в натуральную величину и писающей на него дворняги.

Неповторимый облик города создается протекающей через город рекой Вологда. Особенно много мостов в центрально части города. Самый большой из них — «Мост 800-летия Вологды». Его длина составляет около 160 метров, ширина проезжей части — 10,5 метров.

В стенах кремля сейчас расположен краеведческий музей, картинная галерея, выставка предметов искусства и старинных икон. Вологда славится, изделиями изо льна. Все знают вологодское масло и вологодской кружево. В Вологде родилось и живет много талантливых и известных людей.

Георгиевская церковь | Семенково — Архитектурно-этнографический музей Вологодской области

Георгиевская церковь
кон. XVII в.
из деревни Поцкий погост Верховского сельского совета Тарногского района

Шатровый деревянный  холодный Георгиевский храм был построен в кон. XVII-нач. XVIII вв., «на месте старой деревянной церкви 1588 года постройки, расположенной в верховье реки Уфтюги».
Георгиевская церковь двухпрестольная, освящена в 1700 году. Южный престол во имя Св. Бориса и Глеба, северный —  во имя Св. Георгия.
Вопрос ее переноса в музей был определен на уровне проектирования генерального плана в 1982 году. По ряду обстоятельств, несмотря на наличие полного комплекта научно-проектной документации и проведенного комплекса противоаварийных работ, разборка и перевозка памятника своевременно не была осуществлена. Лишь летом 1993 года после обрушения шатра принято решение о разборке сохранившихся частей памятника и перевозке в музей.
Памятник представляет собой традиционную для культовых деревянных построек XVIII века трехчастную композицию плана с развитием вдоль продольной оси. Церковь одноэтажная на высоком подклете (3,6 м). Храм типа восьмерик на четверике с шатровым завершением (размеры храма в плане: 9,9 х 9,9 м). Высота четверика составляет 10,7 м, восьмерика – 5,5 м, шатра – 15,3 м, главы с крестом – 6,6 м. К восточной стене храма пристроена двухчастная апсида (в плане 4,9 х 8,5 м, высота сруба – 6,8 м), крытая «бочкой»; к западной стене –  трапезная (паперть). К западной стене паперти пристроено большое по объему двухвсходное крыльцо под рундучной кровлей, богато декорированное элементами ограждающих конструкций и декора кровли, что дополняет лаконичное декоративное оформление фасадов церкви.
Автор проекта: арх. С.В. Гельфер. Проектом реставрации предусмотрено полное восстановление памятника при переносе на территорию музея. В рабочих чертежах даны восстанавливаемые утраченные элементы интерьеров и крыльца. В подклете паперти проектом предложено восстановление размещавшихся там ранее зерновых амбаров с сусеками. В результате утраты церкви, восстановление объекта происходило методом макетирования в натуральную величину («новоделом»), с использованием сохранившихся первоначальных элементов. К ним относятся частично сохранившиеся ограждающие конструкции и детали окон паперти, а также косяки портала храма.

Что можно посмотреть путешественникам в Вологодской области

Душа Русского Севера

Интересный факт – Вологодчине всего 83 года. Область была образована в 1937 году 23 сентября. С севера на юг ее протяженность составляет 385 километров, а с запада на восток – 650 километров. На площади почти 146 тысяч квадратных метров расположились живописные озера, старинные города, монастыри и церкви. В каждом районном центре обязательно найдется хотя бы один музей.

В общей сложности в регионе насчитывается 777 памятников истории и культуры, из которых 218 – федерального значения, есть 82 памятника природы и 77 природных заказников.

Культурный отдых

Первое, что нужно посетить в Вологодской области, – ее столицу Вологду. Это один из самых старых городов региона, основанный в 1147 году. В Вологде невероятно большое количество достопримечательностей. Одних только церквей и храмов здесь около 40. Основные объекты располагаются в центральной части города.

Чтобы получить общее впечатление от областной столицы достаточно будет пройтись по «Кружевной линии» – специальному туристическому маршруту, который проведет по основным достопримечательностям Вологды. «Линия» представляет собой нарисованный на тротуарах кружевной узор. Протяженностью 4,3 километра, она объединяет 60 различных объектов – церкви, памятники, арт-объекты, дома – представителей деревянного зодчества, и многое другое. Среди них, к примеру, знаменитый Вологодский кремль, Музей кружева, Кремлевская площадь и площадь Революции, дом Засецких и т.п. Пешая прогулка займет около двух часов. Можно пройтись в гордом одиночестве, воспользовавшись картой-путеводителем, а можно и заказать экскурсию. К слову, сейчас «Кружевную линию» обновляют после зимы. Работы по покраске выполняют волонтеры.

Рядом с Вологдой располагается еще одно интересное место – музей «Семенково». По сути, это целая деревня, раскрывающая мир русского поселения конца XIX – начала XX веков. Экспонаты музея – настоящие старые дома, привезенные из разных уголков области. Для посетителей проводятся интер-активные программы, которые помогают современному человеку лучше узнать особенности быта предков.

Самый древний город Вологодчины – Белозерск. Если верить летописям, основан он был в 862 году братом Рюрика Синеусом. Сейчас древнее городище Белоозера на северном берегу Белого озера затоплено, город когда-то перенесли на юг, в устье реки Шексны, а после нескольких эпидемий – еще немного восточнее, на нынешнее место.

Пожалуй, главной достопримечательностью Белозерска можно считать земляной вал и размещенный в нем Спасо-Преображенский собор. Стены вала протяженностью около километра были возведены в XV веке. Высотой они примерно 30 метров, снаружи окружены сухим рвом.

Кроме того, в Белозерске можно прогуляться по набережной, заглянуть в Дом-музей Сергея Орлова, краеведческий музей и Музей Белого озера.

Любителям речного и морского дела стоит побывать в Вытегре. Здесь, в акватории Вытегорского водохранилища, располагается настоящая подводная лодка Б-440, превращенная в музей. Его экспозиция максимально приближена к реальной обстановке субмарины.

Вытегорский Музей истории спасательного дела «Наследие времен» расскажет историю Прионежья и развития спасательного дела.

Еще одна необычная достопримечательность Вологодской области – географический центр региона. В 2010 году в деревне Семениха Харовского района был установлен знак в виде деревянной башенки, отмечающий точный центр области. Место определяли с помощью компьютерных расчетов.

По святым местам

Вологодчина – регион духовный. Здесь находятся пять действующих храмов, более тридцати святых источников и множество церквей. Кроме того, область считается крупнейшим центром северной иконописи.

Пожалуй, самый известный и популярный среди туристов в регионе – Кирилло-Белозерский музей-заповедник. Он включает в себя действующий Кирилло-Белозерский монастырь на берегу Сиверского озера, Ферапонтов монастырь в селе Ферапонтово и деревянную церковь Илии Пророка в деревне Ципино. Все три объекта расположены в Кирилловском районе. Музей известен своими древними иконами, которые даже спустя сотни лет находятся в отличном состоянии, кроме того, здесь можно посмотреть собрание древнерусской живописи, предметов народного искусства, сборники рукописных книг и многое другое.

Под Вологдой расположен еще один действующий монастырь – Спасо-Прилуцкий – один из самых крупных обителей Русского Севера. К слову, в этом году он отметил 650-летие со дня основания. Здесь покоятся мощи Димитрия Прилуцкого, основавшего монастырь, а также находится могила поэта Константина Батюшкова.

На небольшом острове в Кубенском озере разместилась Спасо-Каменная обитель – самый старый монастырь Русского Севера. Заложен он был еще в XIII веке. На долю обители выпало много испытаний, пережить их удалось только Успенской церкви-колокольне. Сейчас на острове живут энтузиасты, восстанавливающие монастырь. Принимают здесь и паломников.

На местные церкви обязательно нужно взглянуть гостям Тотьмы. Выполнены они в стиле тотемского барроко, для которого характерно использование такого элемента, как картуш – свитка с завитками. Один из лучших примеров тотемского барокко – храм Входа Господня в Иерусалим.

В Великом Устюге стоит уникальный храмовый комплекс – Соборное дворище. В него входят Успенский собор – главный городской храм, а также собор Иоанна Устюжского, собор Прокопия Праведного, Архиерейский дом XVIII века и еще несколько церквей.

Наедине с природой

Любители природы тоже найдут, что посмотреть в области. На естественные достопримечательности особенно богат Вытегорский район. В 40 километрах от Вытегры на берегу Онежского озера находится Андомский геологический разрез, или просто Андома-гора. С отвесного побережья протяженностью около трех километров открывается потрясающий вид на бескрайние водные просторы. Онежское озеро, к слову, – крупнейший водоем области.

Чуть южнее Вытегры, недалеко от деревни Сперово, на реке Тагажма находится водопад «Падун». В прошлом году здесь создали экологическую тропу, позволяющую спуститься к воде. Несмотря на относительно небольшую высоту, водопад широкий, полноводный и бурный.

Долина ручья Патров, валун «Пирамида», исчезающее озеро Шимозерья – все это можно найти в Вытегорском районе.

Еще одно живописное место на Вологодчине – Опоки. В Великоустюгском районе, на территории Опокского сельского поселения, вдоль реки Сухоны на несколько километров растянулись древние отложения разноцветных минеральных пород высотой более 70 метров. Тут же, недалеко от деревни Братское, есть и вологодский гейзер. Это фонтанирующая скважина, которая была пробурена в 1941 году. Поток холодной воды бьет на несколько метров в высоту.

Среди самых известных природных заказников – национальный парк «Русский Север», который, к слову, один из крупнейших в России, а также Дарвинский государственный природный заповедник. Здесь обрели дом многие виды животных и растений, в том числе и те, что занесены в Красную книгу. Посетителям охраняемых природных зон в первую очередь нужно ознакомиться с правилами нахождения на таких территориях.

На вкус и цвет

Настоящее раздолье на Вологодчине и для любителей активного отдыха. В Вологодском районе действуют несколько конных клубов, горнолыжный комплекс, центры отдыха.

В Кирилловском районе располагается Ципина гора – самая высокая точка Вологодской области. Ее высота – 204 метра над уровнем моря. Благодаря ландшафту здесь развит горнолыжный спорт. Летом же можно изучить окрестности.

Любителям рыбалки нужно съездить на Онежское озеро, в котором водится около тридцати пород рыб, в том числе лещ, щука, форель и лосось. Еще одно популярное у рыбаков место – Белое озеро. Здесь ловят судаков, лещей и озерную корюшку – снеток.

Вологодчина богата и на гастрономические традиции. Здесь готовят онежские калитки – небольшие пирожки из пресного ржаного теста с разными начинками, белозерский рыбник – закрытый пирог, начинкой которому служит целый лещ, либо кусочки рыбы. Чагодощенский район – родина серых щей – супа, приготовленного из рубленных зеленых листьев капусты, выдержанных несколько дней в тепле. А в Нюксенице есть свой особый рецепт ухи из стерляди и мелкой речной рыбки. Ну и конечно, область знаменита своим особым сливочным маслом.

Вологодчина – это про самобытность, русскую деревню и душу. Здесь найдется место и для любителей активного отдыха, и для тех, кто ищет уединения и спокойствия. Область с распростертыми объятиями принимает гостей, раскрывает свои тайны путешественникам. А разнообразие культуры в разных районах позволит найти что-то новое и местным жителям.

Церковь Святого Варлаама Хутинского (1780 г.), вид с запада, Вологда, Россия

Библиотека Конгресса не владеет правами на материалы в своих коллекциях. Следовательно, он не лицензирует и не взимает плату за разрешение на использование таких материалов и не может предоставить или отказать в разрешении на публикацию или иное распространение материала.

В конечном счете, исследователь обязан оценить авторские права или другие ограничения на использование и получить разрешение от третьих лиц, когда это необходимо, перед публикацией или иным распространением материалов, найденных в фондах Библиотеки.

Для получения информации о воспроизведении, публикации и цитировании материалов из этой коллекции, а также о доступе к оригинальным элементам см .: Коллекция фотографий Уильяма К. Брамфилда — Информация о правах и ограничениях

• Консультации по правам : Нет известных ограничений на публикацию. Для получения информации см. «Коллекцию фотографий Брамфилда» https://hdl.loc.gov/loc.pnp/res.273.brum
• Номер репродукции : LC-DIG-ppmsc-03079 (цифровой файл из оригинала)
• Телефонный номер : LC-B05-00143
• Консультации по доступу : [u’Используйте цифровое изображение: исходный слайд хранится в холодильнике для сохранения. ‘]

Получение копий

Если изображение отображается, вы можете скачать его самостоятельно.(Некоторые изображения отображаются только в виде эскизов за пределами Библиотеке Конгресса США из-за соображений прав человека, но у вас есть доступ к изображениям большего размера на сайт.)

Кроме того, вы можете приобрести копии различных типов через Услуги копирования Библиотеки Конгресса.

1. Если отображается цифровое изображение: Качество цифрового изображения частично зависит от того, был ли он сделан из оригинала или промежуточного звена, такого как копия негатива или прозрачность.Если вышеприведенное поле «Номер воспроизведения» включает номер воспроизведения, который начинается с LC-DIG …, то есть цифровое изображение, сделанное прямо с оригинала и имеет достаточное разрешение для большинства публикационных целей.
2. Если есть информация, указанная в поле «Номер репродукции» выше: Вы можете использовать номер репродукции, чтобы купить копию в Duplication Services. Это будет составлен из источника, указанного в скобках после номера.

   Если указаны только черно-белые («черно-белые») источники, и вы хотите, чтобы копия показывала цвет или оттенок (если они есть на оригинале), вы обычно можете приобрести качественную копию оригинал в цвете, указав номер телефона, указанный выше, и включив каталог запись («Об этом элементе») с вашим запросом.

3. Если в поле «Номер репродукции» выше нет информации: Как правило, вы можете приобрести качественную копию через Службу тиражирования.Укажите номер телефона перечисленных выше, и включите запись каталога («Об этом элементе») в свой запрос.

Прайс-листы, контактная информация и формы заказа доступны на Веб-сайт службы дублирования.

Доступ к оригиналам

Выполните следующие действия, чтобы определить, нужно ли вам заполнять квитанцию ​​о звонках в Распечатках. и Читальный зал фотографий для просмотра оригинала (ов). В некоторых случаях суррогат (замещающее изображение) доступны, часто в виде цифрового изображения, копии или микрофильма.

1. Товар оцифрован? (Миниатюрное (маленькое) изображение будет видно слева.)

   • Да, товар оцифрован. Пожалуйста, используйте цифровое изображение вместо того, чтобы запрашивать оригинал. Все изображения могут быть просматривать в большом размере, когда вы находитесь в любом читальном зале Библиотеки Конгресса. В некоторых случаях доступны только эскизы (маленькие) изображения, когда вы находитесь за пределами библиотеки Конгресс, потому что права на товар ограничены или права на него не оценивались. ограничения.
     В целях сохранения мы обычно не обслуживаем оригинальные товары, когда цифровое изображение доступен. Если у вас есть веская причина посмотреть оригинал, проконсультируйтесь со ссылкой библиотекарь. (Иногда оригинал слишком хрупкий, чтобы его можно было использовать. Например, стекло и пленочные фотографические негативы особенно подвержены повреждению. Их также легче увидеть в Интернете, где они представлены в виде положительных изображений.)
   • Нет, товар не оцифрован. Перейдите к # 2.

2. Указывают ли указанные выше поля Консультативного совета по доступу или Номер вызова, что существует нецифровой суррогат, типа микрофильмов или копий?

   • Да, существует еще один суррогат. Справочный персонал может направить вас к этому суррогат.
   • Нет, другого суррогата не существует. Перейдите к # 3.
3. Если вы не видите миниатюру или ссылку на другого суррогата, заполните бланк звонка. Читальный зал эстампов и фотографий. Во многих случаях оригиналы могут быть доставлены в течение нескольких минут. Другие материалы требуют записи на более позднее в тот же день или в будущем. Справочный персонал может посоветуют вам как заполнить квитанцию ​​о звонках, так и когда товар может быть подан.

Чтобы связаться со справочным персоналом в Зале эстампов и фотографий, воспользуйтесь нашей Спросите библиотекаря или позвоните в читальный зал с 8:30 до 5:00 по телефону 202-707-6394 и нажмите 3.

Храм Иоанна Предтечи в Рощенях описание и фото — Россия — Северо-Запад: Вологда

Храм Иоанна Предтечи в Рощенях описание и фото — Россия — Северо-Запад: Вологда.Подробная информация о аттракционе. Описание, фотографии и карта с указанием ближайших значимых объектов. Фото и описание Знаменитая церковь Иоанна Крестителя расположена на юго-восточной стороне площади, ранее называвшейся Спасской площадью, на которой находились три церкви: церкви Афанасия Александрийского, Святого Николая Чудотворца. и Всеградский Спасский собор. На данный момент церковь находится в детском саду имени Пушкина в городе Вологда. Церковь ранее называлась Иоанном Крестителем в честь главного престола холодного храма, названного во имя Усекновения главы Иоанна Крестителя. Второе название церкви звучало как «Рощенская», что означало место, где она раньше располагалась — Рощение — скорее всего, это название в старину переводилось как «роща». Эта зона простиралась от церкви Иоанна Крестителя и на юг прямо до церкви Святого Кирилла Белозерского, которая также носила название «Рощенская». Самое старое упоминание о существовании церкви Св. Иоанна Крестителя, хотя и сделанной из дерева, датируется 1618 годом. Ни время, ни причина первоначального строительства этого храма не сохранились до наших дней. Первоначально построенная деревянная церковь называлась не Предтечей, а Алексеевской, скорее всего, по названию первоначального престола, освященного в честь московского митрополита Алексия (позже престол перенесли в теплый и уже каменный храм).Именно это название церкви упоминалось в храмовых книгах, а также в других документах XVII и первой четверти XVIII века, вплоть до 1728 года — с этого времени церковь стала называться Иоаннопредтеченской. В то время храм был одним из самых богатых и посещаемых храмов во всей Вологде, ведь приходских дворов при храме было 77, количество которых превышало большую часть приходских церквей, и ежегодно приходилось также отдали особенно большую церковную дань. Церковь была деревянной до 1710 года, а к концу 17 века в ней было три отдельных здания: две церкви — теплая, освященная во имя митрополита Алексия, и холодная, также освященная в честь Иоанна Крестителя. как колокольня. Во время грозы 26 мая 1698 года церковь сгорела, а колокольня была срублена во время пожара из-за близости к церкви. Фундамент уже каменного храма во имя Иоанна Крестителя с часовней Московского митрополита Алексия начали закладывать 23 мая 1710 года; Окончание строительства церкви, а также дата ее освящения неизвестны.В 1851 году деревянную ограду и окружающую церковь полностью заменили каменной с парой небольших восьмиугольных башен по западным углам и железными решетками. Здание уже построенной каменной церкви Крестителя имело два одноэтажных отдела: теплое и холодное, а также находилось в тесной связи с прилегающей колокольней … Сама колокольня была пристроена к теплой части храма. здание, которое, в свою очередь, примыкало к западной части стены холодного участка церковного здания.До 1856 года колокольня церкви была невысокой и имела шатровую крышу. В этом году прихожанин Леденцов выделил средства на переделку колокольни, которая была разобрана и в значительной степени надстроена, а верхнюю часть шатра церкви заменили на новую с высоким шпилем с заостренным концом. В холодной части церкви Иоанна Крестителя был освящен престол в честь Усекновения главы Иоанна Крестителя, древнее устроение которого восходит к царствованию Ивана Грозного, в честь однофамильца, который обычно отмечался летом 29 августа. Церковные фрески, судя по сохранившемуся фрагменту на южной стене храма, датируются 1717 годом, но их автор неизвестен. По стилистическим и иконографическим особенностям многие исследователи считают, что авторами картин были ярославские мастера. На куполе церкви изображено «Отечество», а на восьмиугольном своде — иллюстративная серия «Символ веры». Расположенные вверху регистры стен посвящены изображениям земной жизни Христа, а внизу — композиция апостольских актов, содержащая сцены мучений и гибели всех апостолов за их христианскую веру.Реставрация фресок проводилась в 1856–1859 годах. Также рекомендуем ознакомиться с описанием и фотографиями Замка Хора — Греция: Остров Калимнос Тема: Церковь Иоанна Крестителя в Рощенях описание и фото — Россия — Северо-Запад: Вологда . Автор: Келли Костин

Церковь Спасоприлуцкого монастыря в Вологде Россия High-Res Стоковое Фото

Соглашение о легком доступе

Следующие объекты содержат неизданный и / или ограниченный контент.

Изображения, помеченные как Загрузки с легким доступом не включены в ваш Премиум доступ или пакет подписки с Getty Images, и вам будет выставлен счет за любые изображения, которые вы используете.

Загрузки с легким доступом позволяют быстро загружать изображения в высоком разрешении без водяных знаков. Если у вас нет письменного соглашения с Getty Images, в котором указано иное, загрузки с легким доступом предназначены для совместных целей и не лицензируются для использования в окончательном проекте.

Ваша учетная запись Easy-Access (EZA) позволяет сотрудникам вашей организации загружать контент для следующих целей:

• Тесты
• Образцы
• Композиты
• Макеты
• Черновые пропилы
• Предварительные правки

Он отменяет стандартную составную онлайн-лицензию для неподвижных изображений и видео на веб-сайте Getty Images.Учетная запись EZA не является лицензией. Чтобы завершить проект с использованием материалов, которые вы загрузили из своей учетной записи EZA, вам необходимо получить лицензию. Без лицензии дальнейшее использование невозможно, например:

• презентаций в фокус-группах
• внешних презентаций
• финальных материалов, распределенных внутри вашей организации
• любые материалы, распространяемые за пределами вашей организации
• любые материалы, распространяемые среди населения (например, реклама, маркетинг)

Поскольку коллекции постоянно обновляются, Getty Images не может гарантировать, что какой-либо конкретный элемент будет доступен до момента лицензирования.Пожалуйста, внимательно ознакомьтесь с любыми ограничениями, сопровождающими Лицензионные материалы на веб-сайте Getty Images, и свяжитесь с вашим представителем Getty Images, если у вас возникнут вопросы по ним. Ваша учетная запись EZA останется в силе в течение года. Представитель Getty Images обсудит с вами продление.

Нажимая кнопку «Загрузить», вы принимаете на себя ответственность за использование неизданного контента (включая получение любых разрешений, необходимых для вашего использования) и соглашаетесь соблюдать любые ограничения.

Бесплатные фотографии Вологодская церковь Купол Кремлевский собор

Наша команда была тщательно отобрана перед публикацией здесь. Если это полезно для вас, поделитесь с друзьями. Кроме того, вы также можете поощрить их, пригласив наших участников на одну чашку кофе (через Paypal).

Лицензия на использование Creative Commons Zero — CC0. Вы можете свободно использовать для многих целей, не беспокоясь о проблемах с лицензиями, потому что это изображение ИСТИННО БЕСПЛАТНО. Мы просто хотим, чтобы вы поддержали реферальную ссылку на Max Pixel (необязательно).

Самый большой размер картинки 4272 × 2848 пикселей, вы можете скачать в формате JPG. Это изображение было снято камерой Canon EOS 1100d в режиме съемки EF-S18-55mm f / 3.5-5.6 IS II — 33,0 мм · Ƒ / 6,3 · 1/125 с · ISO 100 . Хранится в категории « Религия «, и наш автор был помечен: Собор, Купол, Вологда, Кремль, Церковь.

Наша система искусственного интеллекта выбирает и предлагает несколько связанных фотографий. Надеюсь, тебе понравится.

Церковь, Монастырь, Христианство, Религия, Собор

Собор, Здание, Архитектура, Фасад, Церковь

Витраж, Красочный, Стекло, Витраж

Сан Гальгано, Аббатство, Руины, Тоскана, Церковь

Кельнский собор, Мост Гогенцоллернов, Река

Аббатство, Арки, Архитектура, Здание, Собор

Церковь, Дом, Часовня, Алтарь, Религия, Церковные скамьи

Берлинский Собор, Скульптура, Иисус Христос, Статуя

Собор, Сицилия, Церковь, Италия, Архитектура

Церковь, Рыбаки, Нормандия, Архитектура, Европейский

Исаакиевский Собор, Церковь, Архитектура, Искусство

собор Купол Вологда Кремль Бесплатные фото Бесплатные изображения Макс Пиксель

Уильям К.Брамфилд. ФОТО ДОКУМЕНТАЦИЯ

УИЛЬЯМ C. BRUMFIELD ФОТО ДОКУМЕНТАЦИЯ АРХИТЕКТУРНЫХ ПАМЯТНИКОВ СЕВЕРНОЙ РОССИИ: ВОЛОГДА В народном воображении практически вся Россия северная, холодная и невесомая. Однако на этой огромной территории есть регион к северу от Москвы, в котором царит культурная сплоченность, созданная теми, кто поселился в леса и продвигались по его рекам и озерам. Даже эта ограниченная территория, которую иногда считают оплот «чистой» русскости, богатый этническим и культурным разнообразием. происходит из сложного взаимодействия истории и географии.Населен финскими племенами до прихода первых славянских исследователей и торговцев он служил убежищем и место духовного утешения аватаров московского монашества четырнадцатого века. и пятнадцатый век. В то же время богатство его лесов и озер, а также позиция верхом на торговых путях на север к Белому морю и на запад к Балтийскому морю привела к создание городов, которые сами стали хранилищами традиционных русских ценностей в искусства и ремесла. Шлюз на север и в конечном итоге в порт Архангельск — город Ярославль, архитектура XVII века которого была тема моей статьи «Фотодокументация семнадцатого века». Архитектурные памятники Ярославля // Визуальные ресурсы (Том 11, №2). Ярославль, река Волга поворачивает на северо-запад и является частью крупного морского судоходства. маршрут. Но дорога к Белому морю и порту Архангельск идет строго на север от От Ярославля до города Вологда, одного из исторических и культурных центров России. север.Смутное происхождение Вологды восходит как минимум к XII веку, когда этот регион был исследованы и колонизированы торговцами и переселенцами из Новгорода, расположенного примерно в 500 км. к западу от Вологды и один из важнейших экономических центров средневековой Руси. К концу XIV века Москва имела свой представители в городе; и столетие спустя, после длительной сложной борьбы, Вологда и прилегающая к ней территория вошли в состав Московского княжества.Посредством В середине XVI века Вологда стала крупным торговым и административным центром. центр на севере России. Он служил основной точкой распространения для быстрого увеличение торговли с Англией, а затем с Голландией через Архангельск и Река Двина. Вологда была построена полностью из дерева до царствования Ивана IV (Грозного), который в 1565 г. включил город в свои владения (опричнину) и начал строительство каменная крепость, или кремль, по-видимому, служила его северной резиденцией (1).После 1571 года это предприятие было заброшено, и стены со временем были восстановлены. разобраны; но остается один важный памятник: Софийский собор г. (фото 1, фото 2, фото 3, фото 4, фото 5 ) . Построенный в 1568–1570 годах, он является прекрасным образцом церковной архитектуры середины шестнадцатого века. по мотивам Успенского собора Аристотеля Фиораванти (1475-79) в Московском Кремле. После Вологодская епархия расширила свою территорию в 1571 году, Софийский собор предназначался для служить резиденцией этого епископства.Однако по разным политическим причинам собор не был освящен до 1588 года, после смерти Ивана Грозного. К счастью, Вологодский собор Святой Софии был хорошо сохранилась. Его беленые кирпичные стены очерчены полосами пилястр, ведущими к горизонтальный ряд полукруглых фронтонов, или закомары, которые были восстановлены в их первоначальном виде комплектация после ВОВ. Сегментация экстерьера соответствует внутренние бухты и их своды в традициях крестовидного плана Русско-византийское церковное зодчество.Луковые купола, которые обеспечивают поразительное зрелище. кульминация конструкции, которая превратилась в свою нынешнюю форму в результате модификаций к зданию в семнадцатом веке. (Их первоначальная форма предположительно должна была иметь был ближе к полусферической форме, сохранившейся еще в Успенском соборе Московский Кремль.) Сложные железные кресты над куполами были добавлены в 1687 году. Тем не менее, несмотря на недавнюю озабоченность сохранением исторического наследия, были сомнительные изменения в районе, прилегающем к собору. Благонамеренное, но опрометчивое решение привело в 1987 г. установка большого памятника поэту XIX века Константину Батюшкову и его лошадь на небольшой площади между подходами к собору и берегами Река Вологда. В результате трудно увидеть или сфотографировать собор в его первоначальном виде. контекст без вмешательства этой негабаритной скульптурной группы. Интерьер Софийского собора содержит некоторые из лучшие сохранившиеся образцы русских фресок конца XVII века.В 1686 г. архиепископ Вологодский Гавриил нанял группу из примерно тридцати художников из Ярославль, в котором работали самые известные фрески-художники того времени, такие как Дмитрий Григорьев Плеханов, руководивший росписью Успенского собора Троице-Сергиев монастырь под Москвой в 1684 году. В эпоху, когда западные взгляды на искусство как светская оккупация начала проникать в Россию, художники рисовали на стенах список их имен и большое подробное описание, провозглашающее начало и конец их работы с июля 1686 года по лето 1688 года.(Такие прокламации редко бывали появились в церковном искусстве до XVII века.) (фото 6, фото 7, фото 8, фото 9, фото 10, фото 11) Огромное пространство внутренних помещений собора было полностью закрыто. нарисовал и включил основные сцены, посвященные жизни Христа и Марии, притчи о Христа, а на западной стене — особенно яркий «Страшный суд» с элегантно одетые иностранцы, спускающиеся к черту. Хотя эти фрески относительно хорошо сохранились, их фотографирование оговаривается; и даже тогда только краткое для этой цели отведено время.Музею поручено поддерживать интерьер. дополнительных доходов и, по-видимому, обеспокоен тем, что такие фотографии не будут использоваться для коммерческие цели. В то же время нет ни полных, ни даже адекватных опубликованных репродукции фресок, которые считаются одними из самых значительных примеров Русское фресковое искусство XVII века. Учитывая текущую экономическую ситуацию в России, этот недостаток фотографической документации, вероятно, сохранится. За исключением Софийского собора г. Вологда на протяжении шестнадцатого и начала семнадцатого веков сохранилось собрание бревен сооружения, неоднократно опустошенные пожарами.Помимо этих стихийных бедствий, город был разграблен в 1612 году, в Смутное время. Тем не менее, вологодский стратегически важное положение обеспечило его дальнейшее существование в масштабах, впечатляющих иностранные купцы и эмиссары, некоторые из которых оставили рисунки его обширных просторов, покрывали с церковными башнями и бревенчатыми домами. С восстановлением города в 1620-х годах и его увеличивая благосостояние, каменное строительство все чаще появлялось как частичное противоядие от постоянная опасность пожара. Самым большим из таких проектов была кирпичная стена, напоминающая крепость и построена в 1671-75 гг. для защиты ансамбля бревенчатых построек, составлявших резиденция архиепископа у Софийского собора (фото 12) . Внутри самого ансамбля первое здание, перестроенное из кирпича (1659 г.) служил канцелярией и казначейством. В его обширных внутренних помещениях теперь хранится коллекция Вологодский областной краеведческий музей, отличающийся коллекцией икон и народных Изобразительное искусство.Лишь небольшая часть этой коллекции должным образом задокументирована фотографиями, а ряд лучших образцов вологодской иконописи переданы в мажоритарную музеи, такие как Третьяковская галерея в Москве и Русский музей в Санкт-Петербурге (2). Следующее десятилетие стало свидетелем перестройки кирпичной Архиепископские палаты (палаты), а над ними — церковь Рождества Христова, начавшаяся в 1667 г. и завершено в 1670-х гг. Последующие дополнения и модификации затемнили оригинальная форма комплекса, на первом этаже которого располагалась буфетная и другие службы здания архиепископа.Резиденция архиепископа и приемные состоял из основного этажа, над которым располагался небольшой третий этаж, использовавшийся в качестве помещения для слуг. Главный интерьер покоев архиепископа был перестроен в середине XIX века. когда два верхних этажа были открыты в один большой зал, который теперь используется под музейное пространство. Практика, обычная для больших монастырей и епархиальные резиденции, восточная часть строения включала трапезную и церковь — посвящен в данном случае Рождеству Христова.(Большинство Рождественских храмов на русском языке Православие посвящено Рождеству Богородицы.) Его приподнятая кубовидная форма — характерный для церковной архитектуры семнадцатого века. К сожалению, восстановление крыша в 1860-х годах уменьшила первоначальные пять куполов до одного. Как и во всех подобных случаях, фотографическая документация должна быть дополнена историческими данными для исчерпывающего изображение оригинальной орнаментированной формы русских церквей XVII века. А недавняя ограниченная реставрация вернула некоторые декоративные оконные рамы и порталы церкви.С конца семнадцатого века до начала девятнадцатого, палаты архиепископа получили дополнительные постройки, ответвленные из оригинал и предоставил место для семинарии, консистории и других связанных целей. Прочие каменные постройки архиепископского двора к концу семнадцатого века включают Святые врата, а над ними — церковь Воздвижения Креста Господня (1687-1692) (фото 13) . По сравнению с московским церковным зодчеством того же периода дизайн церкви Возвышения сурово, даже неудобно — впечатление усиливается модификация линии крыши в восемнадцатом веке.Здесь тоже фотографический документация должна быть объединена с историческими данными, чтобы восстановить предполагаемую форму. Следующим крупным проектом в епархальном комплексе стал новый здание Архиерейских палат, названное в честь заказавшего их архиепископа: Иосиф Золотой. Эта новая резиденция, построенная в 1764-1769 годах, демонстрирует вторжение светский дизайн дворцов в религиозные учреждения в восемнадцатом веке — развитие, наиболее заметно представленное в Санкт-Петербурге.Петербургский Смольный монастырь и Александровский Невский монастырь. Кроме того, декоративная программа резиденции — ее пышная использование крашеных рустов и других элементов на основном кирпичном фасаде (сам окрашен в красный цвет) — представляет собой провинциальную адаптацию орнаментального подхода к архитектурный дизайн преобладал в Московии в конце XVII века (3). Удивительно, но документальных свидетельств имя было найдено.От оригинальных внутренних работ осталось очень мало, за исключением нескольких великолепные изразцовые печи, характерные для русского дворцового дизайна XVIII века. Иосиф Золотой также сдал в эксплуатацию Кафедральный собор Св. Воскресение (1772-76) (фото 14, фото 15) , находится на месте снесенного крепостная башня в юго-восточном углу двора архиепископа. Хотя оригинал архитектор неизвестен, строительство собора доверили местному мастеру имя Златицкого, свободно интерпретировавшего деревянную конструкцию в стиле барокко.К 1770-е годы барокко уступило место неоклассицизму как предпочтительному стилю в России. крупные города в период правления Екатерины Великой. Однако в провинции барокко продолжало процветать, хотя и без изысканной работы таких мастеров, как Бартоломео Франческо Растрелли. Воскресенский собор необычен для любого россиянина. стандарт для его двухэтажной овальной формы, с полукруглыми башнями, прикрепленными к четырем «углы. Основное пространство покрыто большим куполом, поддерживающим фонарь и купол.Интерьер, реконструированный в девятнадцатом веке, был преобразован для использования в качестве Вологодская картинная галерея. Последний и доминирующий элемент архиепископского двора. колокольня, расположенная севернее Воскресенского собора (фото 16) . Оригинальная кирпичная башня, восьмиугольная по форме и завершается конической «шатровой» башней и куполом, был построен в 1654-58. В 1869-70 годах эта башня послужила ядром для значительного расширения сооружения. главного губернского архитектора В.Н. Шильдкнехт, который поддерживал нижние стены и заменил исходную «палатку» на два дополнительных яруса и купол. В часто встречающаяся в русской архитектуре XIX века путаница средневековой стилизации (4). Шильдкнехт передал восстановленной башне атрибуты западная готика; но общий эффект гармоничен как в орнаменте, так и в структурные пропорции. В просторном интерьере использованы деревянные элементы девятнадцатого века. лестница, ведущая головокружительным подъемом к колоколам башни и к узкой платформе, которая опоясывает основание самого верхнего яруса.Для фотографа значительные усилия Подъем на перрон награждается панорамным видом на город, реку Вологда, и окружающая сельская местность. За центральным ансамблем Софийского собора и архиепископского двора Вологда расширялась во все стороны, чтобы вместить несколько участки, посвященные торговле, ремеслам и управлению. Из нескольких кладок здания, построенные иностранными купцами и монастырями в семнадцатом веке. века большинство исчезли; но сохранилось несколько кирпичных церквей.Действительно, на В начале ХХ века в Вологде насчитывалось около пятидесяти пяти церквей, из них в не менее четырнадцати были разрушены в советский период (5). Эта печальная, но отнюдь не уникальная история разрушений лишила Вологду и тех, кто изучить некоторые из его наиболее значительных архитектурных памятников. Как и в большинстве подобных случаев, сохранились только точные визуальные записи, сделанные фотографами (6). При обследовании церковной архитектуры Вологды обнаруживается значительный разнообразие форм, но было отмечено, что в отличие от других крупных центров к северу и к востоку от Москвы, например, Ярославль и Кострома, Вологда не дала особого местного стиль (7).Например, церковь Святого Николая на ул. Известняк, расположенный на правом берегу реки Вологда чуть юго-восточнее г. Софийский собор сочетает в себе элементы из нескольких источников. Хотя церковь была ориентировочно датируется концом восемнадцатого века, шпиль над колокольней и простые классицизирующие мотивы оконных рам и пилястр предполагают более раннюю период. В 1869 году храм был повторно посвящен святому Александру Невскому, но там, по всей видимости, В его симметричный дизайн не было внесено никаких существенных изменений. (фото 17) Территория к северу от архиепископского двора, т.н. Верхнее поселение / когда-то содержало богатую концентрацию исторических памятников; но это Текущее состояние показывает изменения нерегулируемого послевоенного строительства. Старейший сохранившимся памятником является церковь Святых Константина и Елены, построенная в 1690 году. Как и в случае с Вологдой, церковь была основана намного раньше — возможно, на начало шестнадцатого века — и существовала как бревенчатая конструкция до своего реконструкция в кирпич.Внешне это один из лучших сохранившихся образцов последнего времени. Архитектура XVII века в Вологодской области с двухрядными декоративными фронтонами ведущий наверх к группе из пяти куполов. Но в советское время интерьер церковь была испорчена и выпотрошена, и теперь в ней находятся токарные станки и другие промышленные станки деревообрабатывающего цеха. Изящная колокольня, пристроенная к северо-западу угловой, давно простоял без звонков. Среди немногих других церквей, все еще сохранившихся в этом районе, наряднее всего — святитель Варлаам Хутинский (1780) (фото 18) , построенный в неоклассическом стиле, детали и пропорции которого отчетливо видны. непровинциальный.Хотя имя архитектора неизвестно, купец, заказавший он получил свое богатство от торговли в Санкт-Петербурге и, возможно, заказал архитектурное бюро в этом городе, чтобы спроектировать церковь. В самом деле, в своем базовом плане и акцент сделан на шпиле колокольни, а не на относительно небольшом овальном куполе над святилищем церковь Св. Варлаама напоминает первый крупный памятник св. -Петербург, собор Святых Петра и Павла (1712-1732, Доменико Трезини).в элементы классицизма, однако, относятся к более позднему периоду, и один критик назвал это церковь — самый ранний образец стиля Луи Зеиза за пределами Санкт-Петербурга (8). Расположенная в небольшом заросшем парке, церковь труднопроходима. фотографировать летом из-за пышной зелени, которая сейчас его окружает в этом причудливый провинциальный район. К счастью, благодаря совместным усилиям местных жителей сохранены и отреставрированы на территории, прилегающей к церкви, и ряд близлежащих деревянные дома девятнадцатого века, похожие на те, что были выровнены в других частях города. На противоположном левом берегу реки Вологда большая часть территорий были перестроены; но вдоль самой набережной, ряд памятников, предшествующих двадцатый век все еще стоит. Церковь Преображения Господня во Фрязиново, ориентировочно датируется 1670 годом, назван в честь своего местоположения в районе, населенном иностранными купцы, которым в средневековой Руси часто давали родовое наименование фриазины, или «Франк». Эта церковь (также известная как церковь апостола Андрея) была сильно изменились в результате замены, возможно, в начале девятнадцатого века, своего первоначального пять куполов с одним.Фотографической документации более ранней формы не существует, но следы арок, поддерживающих четыре вспомогательных барабана и купола, все еще видны на интерьер. Структура необычна тем, что имеет только две большие внутренние опоры, скорее чем четыре. Однако были по крайней мере две другие церкви аналогичного проект в Вологде, один из которых был разрушен, а другой — церковь св. Николая во Владычной — стоит до сих пор, хотя и закрывается строительными лесами.Когда ремонт закончен. Свято-Николаевский храм станет самым большим действующим храмом Вологды. Оба церкви Преображения и Святого Николая окружены однообразными, унифицированными Жилье построено в послесталинское время. Дальше на север по набережной стоит церковь Святой Дмитрий Прилуцкий, почитаемый местный клирик, основавший в 1371 г. к северу от города. Фактически это комплекс из двух церквей, одну можно отапливать за зимнее использование («теплая» церковь), а другое — более просторное неотапливаемое здание. («холодная» церковь) — использовалась летом.Спаривание церквей, будь то бревен или кладки, сезонное использование было обычной практикой во многих частях России / с каждая церковь в паре имеет свое посвящение. В этом случае больший из двух более старый, построенный около 1650 г. двумя архитекторами из Ярославля (9). В 1710-11 к северному фасаду пристроили меньшую «теплую» церковь и большую колокольня построена в ее северо-западном углу. В 1750-х годах небольшая церковь с алтарь, посвященный Успению Пресвятой Богородицы, был перестроен в отдельное строение, до сих пор пристроен к колокольня, которая осталась без изменений.В настоящее время (1996 г.) большая церковь находится под строительные леса для ремонта — часть текущего процесса ремонта и восстановления церкви в постсоветское время. Остальных церквей на набережной пока нет. дошли до стадии реновации, хотя являются одними из лучших образцов Вологды. архитектура. Церковь Святого Иоанна Златоуста (также называемая церковью Women Bearing Myrrh) был построен в конце семнадцатого века по типичному проекту. состоящий из приподнятого куба и пяти куполов.По размерам он соответствует церкви Святых. Константин и Елена, хотя его убранство менее сложное. Большой изящный колокольчик башня, расположенная к северо-западу от главной оси церкви, производит особенно живописный эффект на берегу реки Вологда — хотя виды на те и другие здания вдоль левого берега реки теперь скрыты обильным ростом деревья на берегу реки. (Эти деревья относительно недавнего происхождения; даже послевоенные на фотографиях этой местности почти не видно роста вдоль реки.) На момент написания этой статьи Церковь Иоанна Златоуста до сих пор используется как склад, и нет В ближайших планах его ремонт. Похожая ситуация переживает Церковь Очищения, самый северный религиозный памятник на этом участке набережной. Построенный в 1731-35 гг., церковь сочетает в себе элементы традиционного дизайна семнадцатого века, но в изысканном обработка, отражающая эстетику раннего барокко в России. В частности пропорции возвышающегося основного сооружения необычайно стройные, хотя и увесистые, орнаментированный карниз с двойным зубцом подчеркивает вертикаль восхождение.Выше карниза вертикальный упор продолжается узкими барабанами и пятью барабанами. купола, которые завершаются сложной металлической отделкой крестов. Кирпич беленый стены содержат декоративные оконные рамы, сочетающие стиль семнадцатого века с следы петербургского барокко; но самый замечательный декоративный эффект — это использование полосы полихромной керамической плитки для контуров конструкции (включая карниз) и Окно окружает. Хотя это устройство часто применялось в ярославских церквях конца семнадцатого века, его использование здесь уникально среди памятники Вологды.10 колокольня, соединенная с главным святилищем нижней трапезной, была перестроена в середина 1830-х гг., когда в верхнем ярусе появились стрельчатые своды (11). Несмотря на это невероятное сочетание раннего барокко и псевдоготики, колокольня с его шпиль был искусно спроектирован и придает пейзажу выразительный акцент. Полоса набережной также содержит наиболее плотные сосредоточение исторических каменных домов Вологды, из скромной постройки в стиле барокко оконные рамы, построенные для неизвестного покровителя в 1777 году, до фальшиво украшенных фасадов. дома адмирала Ивана Барша (1780-е гг.).Внутреннее убранство не менее одного крупного Комната в доме Барша сохранилась, но большая часть первоначальных интерьеров давно сохранилась. с тех пор исчез. Пройдя по набережной вниз по реке, попадаешь в Масленников. дом, также построенный в 1780-х годах, в более сдержанной манере, заимствованной из раннего Петербурга. неоклассицизм времен Екатерины Великой. Самой большой из этих резиденций является Дом Витушечникова (1822-23), принадлежавший местному промышленнику.В конце девятнадцатого века дом был расширен по обе стороны от его главного фасада, отмеченного восемь коринфских пилястр. В результате конструкция приобрела более вид правительственное здание, чем жилище. Несмотря на свои размеры, фасадный фасад трудно отделить. фотография из-за ряда деревьев, которые заслоняют ее от реки. Более интимным по масштабу является ранний Дом Варакина XIX века, расположенный недалеко на набережной ( фото 19 ).Хотя провинциальный по своей простоте стыковка проливов, разделенных коринфскими пилястрами по главному фасаду, размеры Дом хорошо подходит для своего расположения на тихой набережной реки. Центр отмечен четырьмя пилястрами и балконом на поясе, наверху — простым фронтоном. В внешняя отделка включает замысловатые гипсовые панели, а также металлический трап с рисунком. носики. Однако для этого типа домашней архитектуры можно найди лучшие примеры в других провинциальных городах, например, в Калуге.Настоящее различие Вологда — это деревянные дома, многие из которых сохранились, хотя и находятся в самых интересных местах. Примером — если не строением — то убранством, является дом Воробьевых (1910 г.), резной орнамент отражает влияние стиля модерн, русского эквивалента искусства. модерн (12). Остается еще много других примеров с отличительные особенности, такие как охраняемые входы и лоджии на втором этаже. К несчастью, прогресс распада и пренебрежения часто очевиден, а ресурсов для ремонт.Ветхий вид этих прочных и привитых построек поддерживает аргументы тех, для кого подобные постройки являются бесполезной обузой. Под В этих обстоятельствах фотография необходима для записи того, что осталось от этого архитектурного наследие на Русском Севере. (фото 20, фото 21, фото 22, фото 23, фото 24, фото 25, фото 26, фото 27, фото 28, фото 29, фото 30, фото 31, фото 32, фото 33, фото 34, фото 35, фото 36, фото 37, фото 38, фото 39, фото 40, фото 41) Что касается более традиционного северного народного языка архитектуры, была предпринята попытка создать музей под открытым небом у села Молочное, в нескольких километрах северо-восточнее Вологды.Таких парков много посвящен сохранению и экспонированию деревянного зодчества по всей европейской части России. Обстановка под Вологодой необычна своей кажущейся верностью замыслу жилого дома. типичная северная деревня, а не искусственно близкое расположение интересных здания. Однако этот проект близок к остановке из-за отсутствия финансирование. Восстановленные дома стоят с временными крышами, и работа продолжается. спорадически.Между тем, как минимум одна церковь, предназначенная для парка, обрушилась. до того, как его можно будет доставить на объект. Как ни странно, в нынешнем состоянии этот проект напоминает некоторые из настоящих заброшенных деревень экономически депрессивных Русский север, даже несмотря на то, что концепция парков деревянного зодчества подвергается сомнению. некоторых музейщиков за их искусственность. Несмотря на свои проблемы, вологодская площадка имеет собрал замечательные образцы северных бревенчатых домов, например, позднего Дом Болотова девятнадцатого века из станицы Королевской.В гармонии с климатическим условия, требовавшие объединения усадьбы в одно охраняемое целое в течение долгой зимы эта сложная структура включает в себя не только основное жилое пространство и дом поменьше, прикрепленный к стороне для новой ветви семьи, но также сарай, прикреплен к спине, для хранения и поголовья. Таким домам нужны собственные специализированные исследования, но первоочередной задачей является их сохранение. В XIX веке Вологда приобрела известность как место ссылки политзаключенных, но и привлекло внимание этнографы и художники, такие как Василий Кандинский (13).С участием приход железных дорог на север в течение последних трех десятилетий девятнадцатого века Вологда стала важным региональным транспортным центром. При сопутствующем рост торговли, город и его достопримечательности привлекли внимание фотографов и художников критики, такие как Георгий Лукомский, один из ведущих сторонников неоклассической возрождение русской архитектуры начала ХХ века. Для эстетов таких как Лукомский / который в 1914 году опубликовал книгу о Вологде, таких городах России провинции представляли собой идеал архитектурной гармонии (14).Какой бы ни была ценность этого идеала, в этом столетии ему угрожает серьезная опасность. Хотя Вологда не пострадала от войны, она была свидетелем и других разрушений. Усиливающееся давление со стороны перепланировки с сопутствующим требованием снести деревянные жилища меняют облик города. Хотя защита архитектурные памятники советского периода в значительной степени были соблюдены с нарушением в нынешних экономических условиях, кажется, есть еще менее эффективная защита для исторические районы, так как старые постройки выровнены или видоизменены до неузнаваемости.На это точечная фотографическая документация как никогда необходима для сохранения записей о Архитектурное наследие Вологсы. БЛАГОДАРНОСТИ За помощь в подготовке фотографий в этой статье к публикации, я хотел бы поблагодарить Фонд Сэмюэля Х. Кресса. Эти фотографии являются частью Коллекция Уильяма Брамфилда в Фотоархиве Национальной галереи искусств, Вашингтон. ПРИМЕЧАНИЯ 1. Авторитетный обзор историческая архитектура Вологды и других крупных объектов Вологодской области — Генрих Бочаров и Всеволод Выголов, Вологда. Кириллов. Терапонтово. Белозерск (Москва, 1979). Назад 2. Для отличного воспроизведения некоторых наиболее значимые образцы религиозного искусства Вологды (в том числе образцы, принадлежащие музеи Москвы и Санкт-Петербурга.-Петербург), см. Герольд Вздорнов, Вологда (Ленинград, 1979). Назад 3. Для обсуждения в последнее время орнаментализм XVII века в русской монастырской архитектуре и такие примеры, как Трапезная церковь Сергия Радонежского на Троице-Св. Сергиев монастырь, см. Вильгельм Крафт Брамфилд, История русской архитектуры (Нью-Йорк, 1993), стр. 170-183. Назад 4. Смесь западного и русского языков. стили средневекового возрождения обсуждаются в Уильяме Крафт Брамфилд, «Французский Связь: Виктор Гюго, Николай Бенуа и средневековое возрождение на русском языке Архитектура, «Хамман Ревью» 8 (декабрь 1995 г.) 4: 1-13. Назад 5. Перечень церквей Вологды на начало нынешнего века и даты их постройки содержатся в энциклопедический том Федора Коновалова, Леонида Панова и Николая Уварова, Вологда. XII-начало XX века. Архангельск, 1993. С. 121-24. Назад 6. Информативная подборка фотографий. дореволюционной Вологды содержится в Георгии Лукомском, Вологда в ее старом (С.СПб., 1914). Назад 7. Вздомов, п. 28. Назад 8. Лукомский, с. 200. Назад 9. Бочаров, Выголов, с. 118. Назад 10. Примеры керамического декора на фасады ярославских церквей см. Брумфилд, «Фотодокументация. Памятники архитектуры XVII века в Ярославле, «Визуальные ресурсы», 11. (1995) 2: 135-65. Назад 11. Бочаров, Выголов, с. 111. Назад 12. Подробный и хорошо иллюстрированный Обследование деревянных домов Вологды: Александр Сазонов, Такой город в России один. (Вологда, 1993). Назад 13. О значении творчества Кандинского путешествие через Вологду на русский север в 1889 г., см. Пег Вайс, Кандинский и Старый Россия (Нью-Хейвен, 1995), стр.1-32. Назад 14. Книга Лукомского цитируется в примечании 6. Что касается его взглядов на гармонию русской провинциальной жизни начала XIX века. архитектуры, см. Уильям Крафт Брамфилд, Истоки модернизма на русском языке. Архитектура (Беркли, 1991), глава 6, с особым упором на страницы 292-94. Назад

Пассажиры застряли на мель, поскольку дорога Кабба-Омуо Экити в Коги становится непроходимой [ФОТО] — Daily Post Nigeria — Kogi news

Пассажиры застряли из-за того, что дорога Кабба-Омуо Экити в Коги становится непроходимой [ФОТО] Daily Post Nigeria

В первую очередь необходимо связать железнодорожную линию Итакпе-Локоджа-Абуджа — заместитель губернатора Коги.- Новости ТВЦ

«Коги потерял имущество стоимостью N63 млрд в результате наводнения в 2012 году» Газеты THISDAY

Как мы боролись с культизмом и синдромом равноправия — Kogi Varsity VC Vanguard

Не позволяйте угнетателям уничтожить вас, — экс-коги, заместитель губернатора, Ачуба сказал руководству Benue Daily Post Nigeria.

Коги: губернатор Белло одобряет мирный конгресс APC Daily Post Nigeria

Оскорбленные члены APC в Коги заявляют о нарушениях на конгрессах приходов LG Daily Post Nigeria

Коги: Похищенные члены церкви «Живая вера» обретают свободу П.М. Новости

Коги: Похищенные члены церкви «Живая вера» вновь обретают свободу Новости

Коги: Фонд обвиняет Минэнерго в оплате фальшивого контракта Новости

Коги ССГ, д-р.Фолашад Айоаде закрыла Redemption Camp для дочери Daily Sun

Больше никакого культа в Государственном университете Коги — VC Vanguard

N20BN BAILOUT FUND: Kogi State Govt. опровергает обвинения EFCC в мошенничестве, угрожает судебным иском TV360

Деньги, принадлежащие Коги, не были заморожены — Group Vanguard

Экономическая диверсификация: выпускники UniJos изучают, как Kogi может увеличить доход с помощью Solid Mineral Vanguard

NUC аккредитует 24 программы для Daily Post Nigeria государственного университета Коги

NGC дает возможность 40 женщинам Эдо и Коги The Nation Newspaper

Предоставление финансовой помощи на 20 миллиардов долларов: правительство Коги опасается, что подаст в суд на EFCC за клевету на губернатора Коги, Яхая Белло, должно быть навсегда в тюрьме за разоблаченное мошенничество на 20 миллиардов долларов — активист, Deji Adeyanju SaharaReporters.comFrozen account: Kogi Govt критикует EFCC и направляется в суд The ​​NewsN20b Diversion: Kogi опровергает «фантастические сказки» EFCC, готовые возбудить судебный иск Vanguard Заявленное мошенничество N20bn: EFCC пытается очернить B

NGC представляет стартовые пакеты профессионального обучения 40 женщинам в Эдо, Коги — The Sun Nigeria Daily Sun

Правительство Коги предъявило незарегистрированным школам ультиматум на 5 дней и пообещал наказать неплательщиков Daily Post Nigeria

Буйные боевики убили 8 человек в сообществе коги Новости

Боевики убили 7 человек и ранили других в сообществе Коги Авангард

Похитители школьников Коги-поли и работник CUSTECH требуют газету N3m Punch

FG одобрила бетонные дороги от Каббы до границ штатов Коги и Экити Naija247news

Анамбра и Коги присоединяются к нефтедобывающим государствам… Ожидайте 13% -ный деривационный фонд PR Нигерия

Похищены двое студентов Коги Поли, похитители требуют выкупа N3m.

Многие убиты и ранены в результате вторжения боевиков в общину Коги НИГЕРИЙСКАЯ ТРИБУНА

Главная дорога Коги обрушилась, уехали жители, путешественники на юго-запад разочаровали репортеров Сахары.ком

Девять человек погибли в результате вторжения боевиков в сообщество коги Punch Newspapers

Кровавая баня в общине Коги, поскольку боевики якобы убили 9 человек и получили ранения Daily Post Nigeria

Захватывающие фотографии итальянской церкви, построенной на склоне утеса

Фотографии из Парилова / Shutterstock

Расположенный на склоне утеса в северной Италии, Святилище Мадонны делла Корона — захватывающая дань уважения тому, на что человек пойдет, чтобы созерцать жизнь и религию в мире.Расположенная недалеко от озера Гарда на горе Бальдо, церковь, кажется, парит в воздухе благодаря своему расположению на тонкой выступе скалы, выступающей из обрыва. Его относительная недоступность была его спасительной благодатью, поскольку на протяжении многих лет он оставался практически нетронутым.

На месте церкви изначально находился отшельник, где святые люди собирались для безмолвного созерцания. Позже, в 1530 году, началось строительство церкви, которая постоянно расширялась в течение 19 века. Фактически, его фасад в готическом стиле является результатом реконструкции в 1899 году.Хотя церковь довольно хорошо сохранилась, со временем начали проявляться признаки износа. Настолько, что в конце 1970-х годов была полная реставрация памятника, при этом некоторые поврежденные части были снесены. По завершении реставрации в 1988 году Папа Иоанн Павел II посетил святилище.

Сейчас Святилище Мадонны делла Корона — это место паломничества, которое привлекает посетителей со всего мира, которые ищут свой кусочек уединения. Добраться до церкви можно только пешком, к церкви ведут две тропинки.Оригинальный путь представляет собой длинную лестницу, ведущую из соседнего города Брентино. В 1920-х годах была добавлена ​​асфальтовая пешеходная дорога, на которой установлены четырнадцать бронзовых статуй, представляющих Станции Креста, чтобы направлять паломников на их пути.

Эта итальянская церковь 16 века расположена на склоне утеса.

Фотографии из Парилова / Shutterstock

Святилище Мадонны делла Корона исторически было местом безмолвного созерцания.

Стоковые фотографии от devasana / Shutterstock

Стоковые фотографии с Pix4Pix / Shutterstock

До комплекса можно добраться только пешком по двум разным паломническим тропам.

Стоковые фотографии от devasana / Shutterstock

Фотографии из Парилова / Shutterstock

Фотографии из Парилова / Shutterstock

Посмотрите это видео, чтобы увидеть еще более захватывающий вид на эту церковь на скале.

No related posts.