Мачу-Пикчу, Перу — подробно с красивыми фото и видео
Видео: Мачу-Пикчу
История
Некоторые археологи полагают, что Мачу-Пикчу был создан как священный горный приют великим правителем инков Пачакутеком за столетие до завоевания его империи, то есть приблизительно в 1440 году, и функционировал до 1532 года.
Мачу-Пикчу — самый известный и самый загадочный памятник культуры инков в мире
Вид на город Мачу-Пикчу в 1912 году. На фото оригинальной руины перед началом работ по реконструкцииОрды испанских конкистадоров добрались до нагорий Перу, с легкостью сломив попытки сопротивления коренных племен. Однако Манко Капак II (1516-1544), также известный как Манко Инка Юпанки, честолюбивый индейский вождь, не смирился с ролью придворного на службе у испанской короны. Он собрал отряд из преданных ему воинов и поднял вооруженный мятеж против испанских оккупантов. Однако силы были слишком неравны, и после нескольких лет кровопролитных боев Манко Капак II с остатками своей армии был вынужден скрыться в неприступных высокогорьях Анд.
Высоко в горах они пытались найти место, где можно было бы заложить новый город инков, пока не наткнулись на плато между двумя горными вершинами: «Молодой вершиной» (Уайна-Пикчу) и «Старой вершиной» (Мачу-Пикчу) — высоко над дикими джунглями долины Урубамба. Манко Капак II назвал свой новый город в заоблачном поднебесье Вилка-бамба, и здесь подвластная ему империя инков просуществовала еще 30 лет, а местонахождение города Мачу-Пикау было забыто. Когда Хайрем Бингхем снова открыл Мачу-Пикчу в 1911 г., он объявил, что обнаружил Вилкабамбу. Результаты последних археологических раскопок ставят под сомнение его выводы, однако древнее поселение, идентифицированное как возможный Вилкабамба, было найдено в 100 км к западу от этого места.
Полное забвение Мачу-Пикчу также покрыто завесой тайны. Судя по всему, инки оставили его раз и навсегда в 1532 г., когда город захватили испанские конкистадоры. Джунгли быстро покрыли собой обезлюдевшие руины. Прошло почти 400 лет, прежде чем его снова открыли.
Панорама Мачу-ПикчуАрхитектура
Местные ламыМачу-Пикчу часто называют «город в небесах» или «город среди облаков», иногда называют «потерянным городом инков».
Кто бы ни построил город Мачу-Пикчу, он позаботился изначально спланировать его до самых мелких деталей. С одной стороны стоят дворцы знати и храмы. Дома жрецов, ученых и деятелей искусства окружают главную городскую площадь. Крестьянам отводился дальний склон горы, где они обитали по соседству со стойлами для животных и амбарами. Все строения в городе возведены из дикого камня, добытого здесь же, в горной каменоломне. До сих пор ни один каменщик в мире не смог превзойти в искусстве мастеров инков, умудрявшихся с удивительной точностью подогнать каждый камень.
Ламы Мачу-Пикчу очень любят фотографироваться!Инки спланировали Мачу-Пикчу так, что город мог существовать независимо от остального мира; человек мог провести здесь всю свою жизнь, не покидая родного города. Южный склон был отведен под сельскохозяйственные утодья. Здесь были вырублены террасы, которые засыпали плодородной почвой, доставлявшейся из долины Урубамба. Эти террасы (или по-индейски «андены», что и дало название самим горам — «Анды») были укреплены низкими каменными оградами. Таким образом, крестьяне могли построить ирригационную систему, не опасаясь, что вода вымоет плодородный слой.
Орошение полей осуществлялось через искусную систему каналов, подводивших воду из источников высоко в горах. Прошло уже 500 лет, а вода все еще исправно поступает на поля через эту систему.
Храм солнца в Мачу-Пикчу
Под Храмом СолнцаГрандиозный Храм солнца в Мачу-Пикчу являет собой выдающийся пример архитектуры древних инков с необыкновенной каменной кладкой и круглыми башнями с окнами, идеально расположенными для того, чтобы солнце проникло в центральный храм в день июньского зимнего солнцестояния.
Храм Трех ОконПод храмом располагается Королевская гробница, вытесанная в скалах, а также Королевский квартал с жилищами, сгруппированными вокруг до сих пор функционирующего канала с водой и соединенными между собой фонтанами.
Неподалеку находится храм Трех Окон со Священной площадью, Основной храм, Сакристия и Дом жреца.
На верху лестницы можно увидеть знаменитый древний календарь «Интихуатана», что на языке инков значит «место, к которому привязывается солнце», по нему рассчитывали астрономические явления и проведение сельскохозяйственных работ. На вершине горы лежит священный камень, напоминающий солнечные часы. Считается, что солнечные часы использовались для определения года, месяца, дня и часа.
Основной храм Мачу-Пикчу
Дом жреца
Древний календарь «Интихуатана»Храм Луны – еще одно святилище, посещаемое не столь часто, здесь немало мистических углублений, ниш и порталов, есть также резные троны и алтарь – цель его еще не до конца ясна. Храм Кондора в стороне от центральной площади примечателен темной скалой, символизирующей крылья огромной птицы, и скалой бледного цвета внизу, изображающей его голову.
Храм луны в Мачу-ПикчуМастерство древних зодчих, сумевших создать оригинальные трапециевидные дверные и оконные проемы, характерные для древних строений инков, прославляет солнце, их главнейшее божество, основа всей системы религиозных взглядов. Само слово «инка» — значит «единый» и «сын солнца».
Современное состояние
Мачу-Пикчу, особенно после получения статуса Всемирного Наследия ЮНЕСКО, стал центром массового туризма. В 2011 году было принято решение ограничить количество посетителей, По новым правилам только 2500 туристов в день могут посетить Мачу-Пикчу, из них не более 400 человек могут подняться на гору Вайна-Пикчу, являющуюся частью археологического комплекса. С целью сохранности памятника ЮНЕСКО требует сократить количество туристов в день до 800. Мачу-Пикчу находится в труднодоступном регионе. Для поддержки туризма были построена железная дорога до соседнего города Агуас-Калиентес из Куско через Ольянтайтамбо, от Ольянтайтамбо ходит более десяти поездов в день. От железнодорожной станции Агуас-Калиентес до Мачу-Пикчу ходит автобус, который преодолевает восемь километров крутого подъёма по серпантину. ЮНЕСКО выступило против строительства канатной дороги, чтобы ограничить потоки туристов. В результате землетрясения 2004 года участок железной дороги сильно пострадал, но был восстановлен.
Вид на Мачу-ПикчуВ январе 2010 года из-за сильнейших дождей, размывших дороги, более 2000 местных жителей и более 2000 туристов не могли покинуть Агуас-Калиентес. Людей удалось вывезти с помощью вертолетов, а Мачу-Пикчу был временно закрыт до 1 апреля 2010 года.
На 35-й сессии комитета Всемирного наследия ЮНЕСКО было принято решение, что древний город с 1 февраля 2012 года будет исключен из списка объектов Всемирного наследия, находящихся под угрозой. Вместе с тем, комитет не отказывается от дальнейших действий, способствующих улучшению состояния города, и считает необходимым продолжать следить за «эволюцией этого анклава».
Вид на долину УрубамбаХронология
Спотыкаться не рекомендуется- XV в.: Согласно археологическим данным, тогда был основан Мачу-Пикчу.
- 1776 и 1782: Указы, связанные с приобретением сельскохозяйственных террас вокруг Мачу-Пикчу.
- 1895: Проложена дорога в Куско, «Священную долину инков», оживившая этот район в целом.
- 1911: Экспедиция Йельского университета под руководством Хайрема Бингхема снова открывает древний город. Бингхем побывал в Мачу-Пикчу еще в 1912 и 1 91 5 гг.
- 1934: Начаты археологические исследования под руководством перуанского ученого Луиса Э. Валькарселя. В 1940-1941 гг. раскопками занимается Пол Фехос. Работы возобновились в 1960 г.
- 1983 г.: Мачу-Пикчу включен в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Туры к Мачу-Пикчу
Довольные туристы, прошедшие по Тропе инковТурагентства и гиды Куско предлагают огромный выбор маршрутов на Мачу-Пикчу, но в основном они делятся на:
- однодневные экскурсии, пользующиеся наибольшим спросом;
- двухдневные туры с ночёвкой в посёлке Агуас-Кальентес;
- четырёхдневный поход к Мачу-Пикчу по Тропе Инков.
При самом распространённом однодневном туре его структура выглядит следующим образом: в 6 часов утра туристов забирают из отелей и отвозят на автобусную станцию. Очень важно при поездке на Мачу-Пикчу не забыть взять с собой паспорт – его проверяют в обязательном порядке. Два часа на автобусе до станции Ольянтайтамбо, в 78 км от Куско, пересадка на поезд, и еще полтора часа до Агуас Кальентес. Оттуда еще полчаса на автобусе. Итого, пять с половиной часов от двери отеля до входа на Мачу-Пикчу.
Сторожевой домикТуристический поезд Экспидишн Бэкпэкер представляет собой вполне комфортное средство передвижения с удобными мягкими креслами, обзорными окнами на крыше, туалетом и легким снэком, который предлагают пассажиром. Организация предельно чёткая и слаженная, это топовое направление отлажено у перуанцев уже давно и работает как конвейер.
Тропа инковОриентировочная стоимость однодневного тура к Мачу-Пикчу из Куско — 250 USD на человека. Сюда входят стоимость билетоы на автобусы и поезд, вход в крепость, услуги гида, обед, трансфер до отеля. Если Вы ограничены во времени, то это может стать для Вас наиболее подходящим вариантом. Минус однодневной поездки только в том, что большая часть времени уходит на дорогу, которая к тому же еще и сильно утомляет, а не на осмотр Мачу-Пикчу. Разница в стоимости однодневного и двухдневного тура — незначительная.
Агуас-Кальентес — ближайший населенный пункт к Мачу-ПикчуПреимущества двухдневного тура: при ночёвке в посёлке Агуас Кальентес туристы имеют возможность посетить Мачу-Пикчу в ранние часы до наплыва основной туристической массы, а также совершить восхождение на самую вершину горы Вайна-Пикчу. Следует иметь в виду, что на эту гору допускают ограниченное число туристов и только два раза в день — в 7 и 10 часов утра.
Наиболее экономичным вариантом может стать приобретение комбинированного трёхдневного тура Куско-Мачу-Пикчу, который включает в себя проживание в отелях, транспорт и экскурсионную программу. Стоимость такого тура составляет порядка 370 USD на человека при двухместном размещении.
Мачу-Пикчу в утренней дымкеКак добраться самостоятельно
Самый недорогой способ добраться до Мачу-Пикчу — на общественном транспорте из Куско. Автобус идет до Урубамбы, где надо пересесть на автобус до Ойянтайтамбо. Далее в 19:45 по местному времени отходит поезд до ближайшего к Мачу-Пикчу населенного пункта Агуас-Кальентес (Aguas Calientes). Вся дорога займет 5-7 часов.
Автобусы на маршруте Агуас-Кальентес — Мачу-Пикчу ходят каждые 15 минут, поездка занимает 10-20 минут.
Вариант подороже, но без пересадок: поезд Куско — Агуас-Кальентес. Билет стоит около 240 PEN (около 75 USD).
Самый интересный способ — дойти до Мачу-Пикчу пешком по Тропе Инков. Классический трекинг расчитан на 4 дня и среднюю физическую подготовку.
wikiway.com
Мачу-Пикчу — Википедия
Террасы Мачу-ПикчуМа́чу-Пи́кчу (кечуа: Machu Piсchu, в переводе — «старая вершина») — город древней Америки, находящийся на территории современного Перу, в 6 километрах от посёлка Агуас-Кальентес, на вершине горного хребта на высоте 2450 метров над уровнем моря, господствуя над долиной реки Урубамбы. В 2007 году удостоен звания Нового чуда света.
Также Мачу-Пикчу часто называют «город в руинах» или «город среди облаков», также иногда называют «потерянным городом инков». Сходный с Мачу Пикчу высокогорный город Чокекирао просуществовал гораздо дольше, до 1570-х годов.
Храм солнца в Мачу-ПикчуПостроенный Пачакутеком в качестве императорской резиденции, а также с целью увековечить своё имя в истории, Мачу-Пикчу был третьим среди подобных резиденций-святилищ. По своим скромным размерам Мачу-Пикчу не может претендовать на роль крупного города — в нём не более 200 сооружений. В основном это храмы, резиденции, склады и другие помещения для общественных нужд. Большей частью они сложёны из хорошо обработанного камня, плотно пригнанных друг к другу плит. Полагают, что в нём и вокруг него проживало до 1 200 человек, которые поклонялись там богу Солнца Инти, возделывали новые земли и возводили города на террасах.
Более чем на 400 лет этот город был забыт и пребывал в запустении. Его обнаружил американский исследователь из Йельского университета, профессор Хайрам Бингем 24 июля 1911 года, после того как лётчики увидели его с самолёта. Когда он добрался сюда в сопровождении выделенного правительством отряда охраны и местного мальчика-проводника, он обнаружил живущих там крестьян. Крестьяне рассказали ему, что жили там «свободными, без нежелательных визитёров, чиновников, вербующих в армию „добровольцев“ или сборщиков налогов». Кроме того, здесь прежде уже побывали любители достопримечательностей, оставившие свои начертанные углём имена на гранитных стенах.
Мачу-Пикчу имеет очень чёткую структуру. На юго-востоке угадывается комплекс дворцовых построек. Камни, из которых они сложёны, обработаны настолько тщательно, что можно с уверенностью сказать: их строили не те мастера, которые сложили остальные постройки[источник не указан 2115 дней]. Вероятно, их использовали как жилища сановников и вельмож.
Полигональная кладка производит впечатление на специалистов своей точностью подгонки гранитных блоков.
В западной части возвышается главный храм с алтарём для жертвоприношений. Напротив него жилой квартал, плотно застроенный двухэтажными домиками. Между ними, как в лабиринте, вьются узкие улочки и лестницы, часто приводящие в тупик или на нависающую над пропастью террасу.
Испанские конкистадоры так и не добрались до Мачу-Пикчу. Этот город не был разрушен. Неизвестны ни время его постройки, ни цель его строительства, ни число жителей, ни даже его настоящее название.
Американские исследователи Ричард Бюргер и Люси Салазар из Йельского университета, опираясь на материалы испанской хроники XVI века, выдвинули предположение, что это была зимняя резиденция Пачакутека. В летний период, во время сезона дождей, в городе, по всей вероятности, оставалось не больше 200 человек. Позже, после крушения империи инков, город утратил своё значение, и жители покинули его навсегда.
В юго-восточной оконечности Мачу-Пикчу каменщики возвели две внушительные конструкции, которые Бингхем считал работой «мастеров-художников», — полукруглую башню и примыкающее к ней строение.
Сходство этой башни с закруглённой секцией храма Солнца в Куско заставило его дать своей находке такое же название. Комплекс, состоящий из самой башни и прилегающих к ней строений, позже названный перуанцами за сходство со средневековой крепостью Эль-Торреон («бастион»), служил, как предполагается[3], одновременно и небольшим укреплением, и святилищем. Башня была возведёна вокруг нетронутого куска естественной скалы, который был отёсан и превращён в алтарь. Под башней находится грот. Бингхем предполагал, что в нём находятся мумии правителей инков, но учёные считают, что он, скорее, служил помещением для каких-то ритуальных действий, тем более, что неподалёку был обнаружен священный инкский крест — чакана.
Постройки в Мачу-Пикчу.После раскопок и приведения его в порядок этот комплекс показывает нам всю свою красоту и точность архитектуры, которой он отличался ещё четыре столетия назад. Лестница перед Домом принцессы ведёт к башне, откуда трапециевидное окно позволяет бросить взгляд на красивую долину, раскинувшуюся внизу. Это окно, вероятно, использовалось жрецами для наблюдения за перемещением солнца во время зимнего солнцестояния.
Священная площадь была, как считают, религиозным центром Мачу-Пикчу. На северном конце расчищенной площадки стояло трёхстенное здание из белого гранита, «из блоков циклопических размеров, выше человеческого роста».
Примыкающее к западной стене храма небольшое закрытое помещение, называемое «Украшенной комнатой», является ярким свидетельством великолепного мастерства инкских (?) каменщиков: два громадных блока её фундамента с вырезанными 32 вершинами в трёх измерениях, плотно прилегают к соседним глыбам. В восточной части площади расположен «Храм трёх окон». Эти три окна, имеющие форму трапеции, выходящие на восток, имеют по бокам «слепые окна» таких же размеров, которые могли служить нишами. Если верить местной исторической хронике, первый правитель инков приказал построить храм на том месте, где он родился, в Тамбо-токо, причём в нём должно было быть три окна, символизирующих собой пещеры, «дом его предков по отцовской линии, от которых он ведёт своё происхождение». Бингхем считал, что здесь как раз и находится это место. Однако это предположение противоречило достоверным свидетельствам о том, что архитектурный стиль Мачу-Пикчу относится к позднему инкскому периоду.
От Священной площади по гранитному склону с террасами, по длинной лестнице можно с большим трудом добраться до вершины скалы; там лежит большой, вырубленный многоугольный камень «интиуатана», или «место, где привязано солнце» (в художественном переводе «инти» означает «солнце»; «уата» — «привязывать»). Бингхем предполагал, что здесь инки символически «привязывали» солнце, чтобы оно не убегало от них во время зимнего солнцестояния. «Те жрецы, — писал он, — которые могли двадцать первого или двадцать второго июня остановить движение солнца и „привязать“ его к каменному столбу в одном из храмов, пользовались у инков особым уважением и почитанием».
Этот элегантный, вырубленный в скале камень мог быть и солнечной обсерваторией, где жрецы определяли лучшее время для начала сева или сбора урожая, следя за исчезновением теней от солнца во время осеннего и весеннего равноденствия. По таким случаям жрецы засыпали камень ворохами цветов и трав, в частности, во время «инти райми» — в июне и декабре устраивались великолепные праздники Солнца. Жители Мачу-Пикчу, по-видимому, собирались возле «интиуатаны», где в течение нескольких дней проводили религиозные обряды с изваяниями божеств, распевали исполненные музыкальной гармонии гимны и молились.
Дорога из Мачу-Пикчу в Куско — прекрасный образец искусства инкских строителей. Даже в сезон дождей дорога в прекрасном состоянии. Вся Империя была охвачена широкой сетью коммуникаций, протяжённостью примерно в 40 000 км. Дороги в государстве инков имели, прежде всего, стратегическое значение — по ним должны были проходить войска. Кроме того, они способствовали культурному обмену между всеми областями государства. Благодаря дорогам люди учились друг у друга искусству керамики, ткачества, обработки металлов, архитектуры и строительства.
Инки не знали колёса, и горные дороги чаще всего были ступенчатыми. Те, что проходили по океанскому побережью, специально огораживались с двух сторон глинобитными стенами, защищавшими от солнца, ветра и песчаных заносов. Если на пути встречалась болотистая низина, делали насыпь. Через реки строили каменные и перекидывали подвесные канатные мосты, которые у инков считались священными объектами — того, кто повредит мост, ожидала смерть.
Чтобы возвести город в столь неудобном для строительства месте, требовалось невероятное мастерство. По мнению инженера-строителя Кеннета Райта и археолога Альфредо Валенсии Сегарры, более половины усилий, затраченных на постройку, ушло на подготовку участка, дренаж и работы по закладке фундамента. Массивные подпорные стены и ступенчатые террасы более 500 лет держат город, не давая дождям и оползням снести его со скального карниза.
Наследники андских культур и по сей день считают Мачу-Пикчу символом их связи с великой цивилизацией прошлого, частью истории, которую завоеватели не смогли стереть из памяти.
Плато Мачу-Пикчу и серпантин к немуМачу-Пикчу, особенно после получения статуса Всемирного Наследия ЮНЕСКО, стал центром массового туризма. В 2011 году было принято решение ограничить количество посетителей. По новым правилам только 2500 туристов в день могут посетить Мачу-Пикчу, из них не более 400 человек могут подняться на гору Уайна-Пикчу, являющуюся частью археологического комплекса. С целью сохранности памятника ЮНЕСКО требует сократить количество туристов в день до 800. Мачу-Пикчу находится в труднодоступном регионе. Для поддержки туризма были построена железная дорога до соседнего города Агуас-Кальентес из Куско через Ольянтайтамбо, от Ольянтайтамбо ходит более десяти поездов в день. От железнодорожной станции Агуас-Кальентес до Мачу-Пикчу ходит автобус, который преодолевает восемь километров крутого подъёма по серпантину. ЮНЕСКО выступило против строительства канатной дороги, чтобы ограничить потоки туристов. В результате землетрясения 2004 года участок железной дороги сильно пострадал, но был восстановлен.
В январе 2010 года из-за сильнейших дождей, размывших дороги, более 2000 местных жителей и более 2000 туристов не могли покинуть Агуас-Кальентес. Людей удалось вывезти с помощью вертолётов, а Мачу-Пикчу был временно закрыт до 1 апреля 2010 года.
Сохранилась первоначальная тропа инков до Мачу-Пикчу вдоль реки Урубамба через несколько перевалов, поход по которой требует нескольких дней.
На 35-й сессии комитета Всемирного наследия ЮНЕСКО было принято решение, что древний город с 1 февраля 2012 года будет исключён из списка объектов Всемирного наследия, находящихся под угрозой. Вместе с тем, комитет не отказывается от дальнейших действий, способствующих улучшению состояния города, и считает необходимым продолжать следить за «эволюцией этого анклава»[4].
- Frost, Peter. Machu Picchu Historical Sanctuary / Peter Frost, Daniel Blanco, Abel Rodríguez … []. — Lima : Nueves Imágines, 1995.
- Kops, Deborah. [[1] в «Книгах Google» Machu Picchu]. — Twenty-First Century Books, 2008. — ISBN 978-0-8225-7584-9.
- MacQuarrie, Kim. The Last Days of the Incas. — New York : Simon & Schuster, 2007. — ISBN 978-0-7432-6049-7.
- Magli, Giulio. At the other end of the sun’s path: A new interpretation of Machu Picchu (англ.) // Nexus Network Journal – Architecture and Mathematics : journal. — 2009. — Vol. 12, no. 2010. — P. 321—341. — Bibcode: 2009arXiv0904.4882M. — arXiv:0904.4882.
- Reinhard, Johan. Machu Picchu: Exploring an Ancient Sacred Center. — Los Angeles : Cotsen Institute of Archaeology, UCLA, 2007. — ISBN 978-1-931745-44-4.
- Richardson, Don. Eternity in their Hearts. — Ventura, CA : Regal Books, 1981. — P. 34–35. — ISBN 978-0-8307-0925-0.
- Weatherford, J. McIver. Indian givers: how the Indians of the Americas transformed the world. — New York : Fawcett Columbine, 1988. — ISBN 978-0-449-90496-1.
- Herzog, Werner. [[2] в «Книгах Google» Herzog on Herzog] / Werner Herzog, Paul Cronin. — MacMillan, 2002. — ISBN 978-0-571-20708-4.
ru.wikipedia.org
Мачу Пикчу, город инков — ФОТО и ВИДЕО
На ровном плато в окружении высоких гор на западном побережье южной Америки, затаился древний город цивилизации инков Мачу Пикчу (Machu Pikchu), названный в 2007 году одним из великих чудес света. Потерянный город инков, как часто его называют ученые и исследователи, находится высоко над уровнем моря среди легких парящих облаков над долиной реки Урубамба в республике Перу.
Появление священного культурного города связывают с правлением властителя инков Пакачутеком, решившим собрать в одном месте все золотые руки и великие умы цивилизации инков. Созданный в 1440 году, город Мачу Пикчу просуществовал почти сто лет, до вторжения на американские земли испанских конкистадоров. В 1535 году все население таинственным образом исчезло, не оставив никаких следов, кроме изрядного количества загадок, над которыми до сих пор бьются ученые и историки.
Впервые появилась возможность полноценно исследовать древний город-крепость в 1911 году благодаря американской экспедиции Йельского университета под руководством Хайрема Бингема. Город представляет собой упорядоченную архитектуру, построенную с помощью каменных блоков без использования скрепляющего раствора. В постройках было предусмотрено много важных мелочей, таких как специальные зазоры и небольшой уклон стен для сейсмоустойчивости конструкций, удобные каналы и четкая планировка зданий, большинство из которых были двухэтажными.
Всего в Мачу Пикчу обнаружено порядка 200 сохранившихся строений – храмы, жилища, врезанные в скалы лестницы и многочисленные террасы. Как предполагают ученые, была здесь когда-то и обсерватория, площадка для которой находится на центральной треугольной площади. Напоминанием служит искусно обработанный монолит в форме руки, согнутой в кулак и поднятым вверх большим пальцем. Эта конструкция носит название Интиуатана, или по-другому «камень солнца». Исследователи считают, что благодаря этому сооружению инки могли определять время по солнцу.
Аэрофотопанорама 360° от AirPano.ru
Мачу Пикчу на карте. Координаты: 13°09′48″ ю.ш. 72°32′44″ з.д.
Мачу Пикчу на карте. Координаты: 13°09′48″ ю.ш. 72°32′44″ з.д.
До 1 февраля 2012 года потерянный город инков оставался историческим памятником всемирного наследия ЮНЕСКО, находящимся под угрозой исчезновения. Но последовавшая смена статуса, как заявляют представители комитета, нисколько не скажется на состоянии города, и не исключено, что сама организация и далее будет принимать участие в судьбе древнего города Мачу Пикчу.
Смотрите также:
Город Мачу Пикчу — ФОТО
Дорога к Мачу Пикчу — фантастическое видео, смотреть обязательно!
Machu Picchu from a DJI Phantom
phototravelguide.ru
Перу: детали Мачу-Пикчу. Фоторепортаж – Andreev.org: Фотодневники путешествий
Древний город Инков.
Признаться, мне совершенно не хотелось делать отдельный фоторепортаж о Мачу-Пикчу. Казалось, ну что нового я могу показать? Практически все, кому довелось побывать в Перу, посетили и Мачу-Пикчу. Это же как Красная Площадь в Москве – рано или поздно дорога туда выведет. В результате, счастливый турист становится обладателем фотографий со стандартными “открыточными” ракурсами, и довольный отправляется восвояси. Но с другой стороны, у нас в архиве имелись и “незаезженные” снимки, которые могли представлять интерес для опытных путешественников, а также привлечь людей, ещё ни разу не бывавших в Перу. Поэтому подумалось: “а почему бы и нет?”
Хотя могло так получиться, что мы вообще бы не увидели Мачу-Пикчу, несмотря на заранее приобретенные билеты. Виной всему события, о которых я рассказывала в предыдущих фоторепортажах. Мы должны были уехать в MP как раз в тот день, когда в Куско случилась мини-революция.
Выписка из походного дневника: “В LAN забастовка, самолеты не летают, ж/д перекрыты, на дорогах баррикады из камней. В городе митинги, демонстрации, никого не выпускают наружу; нагнали кучу полиции. Гуляем среди таких же туристов-затворников; нашли открытое интернет-кафе, позвонили по скайпу родителям, успокоили. Кое-какие рестораны работают, бесплатно наливают pisco sour (наверное, для снятия стресса). Батюшка за соседним столом очень так нехило заливал за воротник 🙂
…Отбили назад деньги, потраченные на ж/д билеты, причем с выгодой для себя. В офисе “Peru rail” отсидели около часа в очереди. В лучших советских традициях из 15 окошек работало 2-3; без очереди постоянно лезли агенты с кипами бумаг в руках. Но всё было не напрасно: тётенька в окошке согласилась возместить часть суммы за неиспользованные билеты, ходила туда-сюда, что-то выясняла. В результате, в кассе нам вернули деньги как за 4(!) билета, $172, причем заплатили наличными, хотя изначально мы покупали билеты через интернет с помощью кредитки. Так, нежданно-негаданно, мы заработали на том, что не попали в Мачу-Пикчу.
Однако, это был не выход. Ну что это такое – побывать в Перу, и не посмотреть её главное сокровище?! Поехали на вокзал San Pedro в центре Куско. Поезда хоть и не ходили, но офисы некоторых турагентств по-прежнему работали. В одном из них познакомились с очень толковым пареньком, который решил нашу главную проблему – достал билеты на завтрашний поезд Vista Dome, отправляющийся из поселка Ollantaytambo в 7 утра. Ехать до этого поселка из Куско около двух часов, так что встали мы в то утро в 4. На дорогах начинали разбирать баррикады, проехать можно было “змейкой”, протискиваясь по той или иной стороне между камней”.
Нет, это не горный обвал, а частично разобранная баррикада:
75 км мы одолели за полтора часа. Без проблем нашли вокзал в Ollantaytambo, бесплатно запарковались. На перрон пускали только людей с билетами. В вагон забирались прямо с уровня земли, без платформы.
При движении _в_ Мачу-Пикчу на поезде, выгодно сидеть с левой стороны. Тогда хорошо видна река, протекающая параллельно железной дороге, и горы на горизонте.
Поезд с прозрачной крышей. Неожиданно принесли завтрак, мы даже не подозревали, что будут кормить. Сэндвич с курицей, сладкая корзиночка, чай. Простенько, но приятно.
До конечной точки назначения, поселка Aguas Calientes, полтора часа. На вокзале встретил посыльный от турагента Хуана, принес билеты в MP и автобусные туда-обратно, которые мы не заказывали, намереваясь купить их самостоятельно в кассе. Таким образом, опять сэкономили, на этот раз $14. Сами билеты к руинам стоят по 122 соля ($40), именные, на один день. Ходят слухи, что скоро цены на билеты поднимут, а количество людей, наоборот, сократят. В день город посещают 2000 туристов. С целью сохранности памятника, ЮНЕСКО требует уменьшить их количество до 800.
Финальная часть пути в Мачу-Пикчу – подъем на автобусе по страшенной серпантинной дороге, где две машины еле-еле разъезжаются. 20 минут страха, особенно для тех, кто сидит с внешней стороны, и мы у входа в МP, на высоте 2450 метров.
Мачу-Пикчу часто называют “потерянным городом Инков”, так как в 1532 году все его жители таинственно исчезли.
Утром над горным хребтом господствовал туман. Фотографировали очень тяжело, всё время с компенсацией в минус полтора-два, иначе небо проваливалось.
Испанские конкистадоры так и не добрались до Мачу-Пикчу. Этот город не был разрушен. Нам неизвестны ни цель его строительства, ни число жителей, ни даже его настоящее название.
Через час после открытия стали подтягиваться туристические группы. Количество народа с каждой минутой чуть ли не удваивалось.
Графичные террасы:
К краю многих террас очень страшно подходить, кажется, что внизу обрыв. На самом деле внизу расположены такие же террасы, которых сверху почти не видно.
Также, очень интересно снимать город изнутри, гуляя между руин.
Юго-восточная часть Мачу-Пикчу. Руины Храма Солнца.
Комплекс дворцовых построек. Камни, из которых они сложены, обработаны настолько тщательно, что можно с уверенностью сказать: их строили не те мастера, которые сложили остальные постройки.
Туристы фотографируются на память на краю террас.
Террасы под облаками.
К полудню на террасы выгнали лам: белых, черных, рыжих… Людей не боятся совсем. Если их легонько хлопнуть по спине, то поднимается облачко пыли 🙂
Устав бродить по городу, мы нашли укромное местечко на ступенях одной из террас, где с удовольствием развалились на травке, и устроили легкий пикник с миллионным видом.
Порадовала живность. Сначала каракара – старый знакомец по Коста-Рике.
А потом совершенно умилительный зверь – горная вискача. Этот грызун семейства шиншилловых, внешне напоминает крупных кроликов после похмелья 🙂
Около 4 часов вечера мы покинули Мачу-Пикчу, пропитавшись его духом до самой макушки. Несмотря на огромное количество туристов, место чрезвычайно понравилось. Особенно впечатлило то, насколько гармонично были вписаны постройки древнего города в окружающий пейзаж, просто удивительный баланс! Нам предстоял спуск с горы на автобусе, а затем возвращение поездом в цивилизацию.
Белое дерево Минас-Тирита. Кстати, на фото затерялась фигурка человека. Кто найдет – молодец!
Место съемки: Machu Picchu, Peru.
Like this:
Like Loading…
Related
www.andreev.org
Мачу-Пикчу, Перу — древний город инков: фото, история
Мачу-Пикчу – загадочный город древнего племени инков, находящийся в Перу. Свое название он получил благодаря американцу Хайрему Бингхему, открывшему его в ходе экспедиции 1911 года. На языке местного индейского племени Мачу-Пикчу означает «старая гора». Также это место известно в качестве «города среди облаков» или «города в небесах». Этот таинственный и живописный уголок раскинулся на недоступной горной вершине высотой около 2450 м. Сегодня священный город возглавляет список памятных мест Южной Америки.
Подлинное название памятника индейской архитектуры осталось загадкой – оно исчезло вместе с его обитателями. Любопытный факт: местные жители были осведомлены о существовании «затерянного города Инков» задолго до его официального открытия, однако тщательно берегли тайну от чужеземцев.
Цель создания Мачу-Пикчу
Мачу-Пикчу и место его расположения коренное население всегда считало священными. Связано это с тем, что здесь расположено несколько чистейших источников ключевой воды, имеющей первостепенное значение для человеческой жизни. В прошлом город существовал изолированно от внешнего мира, а единственным средством связи с ним были известные лишь посвященным индейские тропы.
Находящийся рядом утес Уайна-Пикчу (в переводе «молодая гора»), своей формой напоминает лицо индейца, обращенного к небу. Легенда гласит, что это – хранитель города, застывший в камне.
Сегодня исследователей по-прежнему волнует цель создания города в таком удаленном и труднодоступном месте – на вершине горы, окруженной густыми лесами и высокими пиками. Вопрос по-прежнему открыт для обсуждения. По версии одних ученых, причиной этого могла стать красота местной природы, другие убеждены, что дело в мощной позитивной энергетике данной территории.
Наиболее популярно предположение о подходящем для проведения астрономических наблюдений расположении вершин скал. По всей видимости, это позволяло индейцам немного приблизиться к Солнцу – верховному божеству инков. Кроме этого, многие сооружения в Мачу-Пикчу явно создавались в целях изучения звездного неба.
С большой долей вероятности это место выполняло функции главного религиозного центра, предназначенного для посещения учеными-астрономами и астрологами. Здесь же могли обучать различным наукам студентов из элитных семей.
Город, по всей видимости, действительно имеет сильного покровителя. Известно, что во времена атаки испанских конкистадоров на Империю инков в середине XVI века Мачу-Пикчу совсем не пострадал: чужакам так и не довелось узнать о его существовании.
Жемчужина древнего зодчества
Архитектура города, тщательно продуманная индейскими зодчими, способна поразить воображение современного человека. Древний комплекс, расположенный на участке площадью в 30 000 гектаров, признан настоящей жемчужиной древности.
При первом осмотре города экспедицией Бингхема археологов поразила тщательно продуманная планировка и редкая красота зданий. Остается тайной то, каким образом инки смогли поднимать на такую высоту и передвигать огромные каменные блоки, достигающие 50 и более тонн веса.
www.miroworld.ru
ФотоТелеграф » Мачу-Пикчу: разграбленный город империи инков
Пишет Александр Чебан: Мачу-Пикчу, Перу. Город построен на скалистом утесе в труднодоступном районе перуанских Анд в начале 15 века, а спусстя всего 100 лет в 1532 году все его жители таинственно исчезли. На первых фотографиях он похож на замок из чудесной сказки, который проспал целые века в своем уютном коконе из кустарников. Больше чем на 400 лет этот город был забыт и пребывал в запустении. Его обнаружил американский исследователь из Йельского университета, профессор Хайрем Бингхем 24 июля 1911 года. А позже предприимчивый историк совершил ограбление века в ходе трех своих экспедиций, отправив в США 5 тыс. артефактов якобы на время, для исследований, но они так и остались в Америке. (32 фотографии)
1. Погрузимся ненадолго в прошлое и настоящее таинственного города великой империи инков.
2.
В 1911 году Бингхем со своей командой изучал склоны Анд и остановился на ночлег в хижине индейской семьи. Маленький сынишка хозяев был буквально очарован большим белым незнакомцем и весь вечер не отходил от него ни на шаг. Бингем подарил мальчишке блестящую монетку в один соль, даже не подозревая, что в ответ он получит поистине бесценное сокровище. Маленький индеец привел ученого к развалинам древнего города. Даже беглого осмотра Бингему было достаточно, чтобы понять, что только что он совершил величайшее открытие.
В городке он обнаружил живущих там крестьян. Как они рассказали ему, они жили там «свободными, без нежелательных визитеров, чиновников, вербующих в армию „добровольцев“, или сборщиков налогов». Кроме того, здесь прежде уже побывали любители достопримечательностей, оставившие свои начертанные углем имена на гранитных стенах. Испанские конкистадоры так и не добрались до Мачу-Пикчу. Этот город не был разрушен. Нам неизвестны ни цель его строительства, ни число жителей, ни даже его настоящее название.
3.
Мачу-Пикчу находится на высоте 2430 м над уровнем моря, название Мачу-Пикчу весьма условно. Настоящего имени этого города не знает никто. Мачу-Пикчу (в переводе с языка кечуа “старая гора”) его назвали уже современные перуанцы. Археологи, почти век раскапывающие останки поселения, так и не встретили ни одного указания на исконное имя города. Сам Хайрам Бингем, обнаружив под развалинами множество человеческих скелетов, посчитал их женскими. Он выдвинул предположение, что таинственный город был убежищем древних жриц – солнечных дев мамакунас. Самых красивых девушек свозили сюда со всей страны. Они не только выполняли сложные религиозные ритуалы, но и обучались премудростям ткачества, садоводства, виноделия и медицины. А наиболее одаренные из дев становились наложницами Великого инки. Но такую красивую легенду, возникшую не без помощи самих же ученых, опровергают результаты последних высокотехнологических исследований. Так, американцы из Массачусетского университета сделали вывод, что из 173 найденных останков женщинам принадлежит только половина. Более того, при раскопках в Мачу-Пикчу не обнаружилось ни одного ювелирного украшения, в то время как оружия и тяжелых орудий труда – более чем достаточно. Да и внешний вид города больше напоминает не женский монастырь, а неприступную крепость.
В Национальном институте культуры Перу считают, что основателем города был Верховный инка Пачакутек (1438-1471). Метод радиоуглеродного анализа показал, что город начали строить приблизительно в 1450 году. Вполне вероятно, что сначала он задумывался как временная зимняя резиденция правителя и потому по своей структуре практически копировал столицу. Крепостью он стал лишь тогда, когда на древнюю землю ступила нога испанских завоевателей во главе со свирепым Франсиско Писарро. И в то время, как другие города империи инков гибли под стальной пятой безжалостных европейских варваров, в Мачу-Пикчу текла привычная мирная жизнь.
4.
Этот город никогда не знал бедности. Воды реки Урубамбы были кристально чистыми, в джунглях не переводилась дичь, а исключительные по тем временам сельскохозяйственные умения инков позволяли им выращивать даже самые экзотические фрукты и овощи. Медицина также находилась на очень высоком уровне… Казалось, в этом земном раю можно было жить вечно, но в середине 16-го века его жители таинственно исчезли – судя по всему, прихватив с собою все наличные драгоценности. Во всяком случае, даже в гробнице верховного жреца, своеобразной сокровищнице, хранились останки женщины, болевшей сифилисом, маленькой собачки, несколько кувшинов, шерстяная одежда. И ни одной, даже самой маленькой, золотой крупинки!
В научном мире до сих пор существуют три гипотезы, объясняющие внезапное бегство жителей Мачу-Пикчу. Согласно первой из них, на Мачу-Пикчу напали дикие племена, и инки спешно «эвакуировались» в тайное убежище в горах. Осколки некогда могущественной империи уже не могли противостоять хоть и примитивно вооруженным, но многочисленным отрядам дикарей. Перуанские же ученые выдвинули другую версию, согласно которой в Мачу-Пикчу попала молния, и инки, посчитав это дурным знаком, не захотели здесь больше жить. А, возможно, в городе началась эпидемия, и население, оставив в Мачу-Пикчу умирающих, бежало в горы. К сожалению, сегодня ни одна из этих теорий так и не нашла сколько-нибудь внятного подтверждения.
5. В 2011ом году Перу праздновало столетие открытия их главной туристической достопримечательности.
6. Сам Мачу-Пикчу находится на вершине небольшого гороного плато, а у подножья находится городок Агуас Кальентес, именно отсюда мы выехали в 5 утра, чтобы попасть наверх к рассвету…
7. Над Мачу-Пикчу возвышается гора Вайна Пикчу («новая гора»), доступ на которую ограничен всего 400-ми посетителями в день, и мы были в одними из первых.
8.
9. Дорога, по которой поднимаются автобусы ко входу в город.
10. Вид на Мачу-Пикчу с Вайна-Пикчу.
11.
12.
13.
14.
15.
16. Город в 1946 году…
17. … и сейчас.
18. Здесь никогда не бывает ветра, но город скрыт слоем облаков. Узкое ущелье с ревущей внизу бурной горной рекой и почти отвесные горные склоны делали путешествие сюда незабываемым, но одновременно и очень опасным. Только в начале 1940-х годов была обнаружена каменная тропа инков.
19.
20.
21. Может быть, самым необычным из всех построек в Мачу Пикчу является расположенный в восточной части площади «Храм трех окон». Эти три окна, имеющие форму трапеции, выходящие на восток, имеют по бокам «слепые окна» таких же размеров, которые могли служить нишами.
22.
23.
24. Священная площадь была, как считают, религиозным центром Мачу-Пикчу (на снимке в центре слева).
25. Река Урубамба внизу.
26. В общем, самое время для полуденного релакса.
27.
28.
29. Агуас Кальентес — туристический городок-перевалочная база между Куско и Мачу-Пикчу.
Власти Перу в 2006 году предъявили иск Йельскому университету за невозвращение культурных ценностей. В ходе трех экспедиций в Мачу-Пикчу в 1911, 1912 и 1914 годах его первооткрыватель Хайрам Бингэм собрал более 5 000 предметов, найденных на раскопках древнего города, и вывез их в США. Сейчас коллекция находится на хранении в Йельском университете, который считает ее своей. Однако по условиям соглашения почти вековой давности, вывезенные из Перу “сокровища” должны были вернуться в страну к январю 1916 года. Но так как дипломатические попытки уладить вопрос ни к чему не привели, дело решено передать в суд. Незначительная часть артефактов была передана Перу к столетию открытия Мачу-Пикчу в 2011 году.
30. Чай с листьями коки.
31.
32. Мачу-Пикчу для меня остался в памяти абсолютно невероятным и сказочно-игрушечным городком. Я не чувствовал там ни толп туристов ни ощущения «заезженности» места. Я приехал в Перу увидеть волшебный город в джунглях и я увидел именно тот образ, который рисовал у себя в голове до поездки. Очень рекомендую вам когда-нибудь взглянуть на это волшебное место лично.
fototelegraf.ru
Мачу-Пикчу в Перу: история, описание, фото
Место нахождения: Перу, в 6 км от п. Агуас-Кальентес
Обнаружен: в 1911 году профессором Хайрамом Бингемом
Основные достопримечательности: Священная площадь, Погребальный Каменный Домик, Храм Кондора, Террасы Мачу-Пикчу, Священный Камень, Царская Гробница, Интиватана
Координаты: 13°09’49.4″S 72°32’41.5″W
Краткое описание
Мачу-Пикчу — город солнечных дев
Мачу-Пикчу — «место, где привязано солнце»
Мачу-Пикчу на карте
Краткое описание
Руины Мачу-Пикчу — «затерянного города инков» — скрыты в зарослях джунглей высоко в Перуанских Андах и с трёх сторон окружены бурной горной рекой Урубамба. Город построен как святилище в 1438 году девятым правителем Империи Инков — Пачакутеком Юпанки.
Общий вид на древний город инков Мачу-Пикчу
Испанские колонизаторы, вторгшиеся в Перу в 1520-х годах, так и не смогли обнаружить цитадель, в которой укрылись инки, не желавшие подчиняться чужеземцам. Более 300 лет о существовании города ходили лишь легенды, и всего 100 лет назад оплот инков вновь «воскрес из небытия» благодаря американскому археологу Хайраму Бингему. По преданию, Бингем встретил нескольких крестьян, работавших на склонах Анд, и подарил одному из них серебряный соль (эквивалент 30 американских центов), за что тот согласился показать археологу дорогу к «затерянному городу».
Застройка в Мачу-Пикчу
На вершине труднодоступного горного хребта Бингем увидел сотни громадных, выложенных камнем террас и каменные руины домов. Город получил имя по названию расположенной поблизости горы — Мачу-Пикчу («Старая вершина»). Бингем вывез из Мачу-Пикчу 4000 изделий инков. В 2011 году артефакты, хранящиеся в музее Йельского университета (США), были возвращены Перу.
Мачу-Пикчу — город солнечных дев
Предположительно, Мачу-Пикчу служил центром поклонения солнцу, куда допускались только избранные. Здесь жили жрицы — солнечные девы, посвятившие свою жизнь культу Солнца, а также вельможи и их слуги. Религиозные обряды инков лишены леденящей душу жестокости, характерной для культуры майя и ацтеков.
Чтобы заслужить благосклонность бога Солнца Инти, инки приносили ему в дар кукурузу, листья кустарника коки, морских свинок и лам. На рассвете жрецы убивали белую ламу, а на закате — чёрную. Главным священным растением считался кокаиновый куст, или кока, оказывающая наркотическое воздействие и помогающая войти в транс во время религиозных церемоний.
Храм солнца
Листья коки жевали и рабы, чтобы снять усталость после тяжёлого труда. По оценкам археологов, численность населения города не превышала 1200 человек, причём обнаруженные здесь скелеты дают основание полагать, что женщин в Мачу-Пикчу было в 10 раз больше, чем мужчин. Город процветал, на высоте 3000 метров его жители выращивали маис, картофель и другие овощи. Прямо в скалах инки вырубали террасы, засыпали их землёй из речной долины Урубамба и возводили массивные подпорные стены, защищавшие грядки от солнца, ветра и песчаных заносов. Круглый год в Мачу-Пикчу благоухали сады, а оросительные каналы, колодцы и купальни были полны свежей воды.
Внутри храма Трех окон
Мачу-Пикчу — «место, где привязано солнце»
Неизвестные зодчие построили в Мачу-Пикчу около 200 сооружений. Город имеет чёткую структуру и поделен на секции: кладбище, тюрьмы, жилой квартал и храмы. С Солнечной башни велись астрономические наблюдения, а в день зимнего солнцестояния её окно освещалось солнечными лучами. С культом Солнца связан и Храм трёх окон: через его окна солнечные лучи попадали на священную площадь. Немного выше храма находится Интиватана («Место, где привязано солнце») — многоугольная вырубленная в скале глыба, служившая Солнечными часами.
Погребальный Каменный Домик
К этому каменному столбу жрецы «привязывали» солнце, пытаясь остановить его движение в дни зимнего солнцестояния. Мастерство местных строителей и каменотёсов достойно восхищения. Дворцы и дома Мачу-Пикчу сложены из каменных блоков, подогнанных друг к другу с удивительной точностью без использования цемента и других скрепляющих растворов. Глыбы держат друг друга за счёт собственной массы, а подпорные террасы, возведенные под наклоном, обеспечивают устойчивость во время землетрясений.
Интиватана
Близко к краю пропасти стоит высеченное из скалы мощное круглое здание Эль-Торреон — святилище инков и место захоронения их правителей. Около 1532 года обитатели Мачу-Пикчу по неизвестным причинам покинули город, оставив своим потомкам прекрасные архитектурные творения.
Рейтинг достопримечательности
Мачу-Пикчу на карте
Смотреть ещё на Putidorogi-nn.ru:
putidorogi-nn.ru
