4 города, которые основал Ярослав Мудрый | Книги для семейного чтения

Разные были на Руси правители — князья и цари. Но только одного правителя назвали Мудрым — сына князя Владимира-Крестителя Руси, великого Киевского князя Ярослава.

« Во многой мудрости много печали, и увеличивающий познание умножает скорбь » , — так некогда сказал мудрый библейский царь Соломон. Немало печали должно было быть в судьбе князя Ярослава. Не только внешние напасти он должен был научиться преодолевать, но — что куда важнее! — собой властвовать. Кто собой не владеет — где ж ему другими командовать?

Рождённый от полоцкой княжны Рогнеды, так, говорят, и не смирившийся со своей участью, в детстве хилый, припадавший на одну ногу, Ярослав не был любимым сыном многодетного князя Владимира… Но человек может переломить свою горькую участь, если у него хватит на то душевных сил. А уж они-то у Ярослава были. И острый ум, и воля, и тяга к правде-истине и справедливости.

Мудрый строитель был князь Ярослав. Четыре города с его именем связано, его трудами заложено.

Ярославль на Волге

Ярославль на Волге

1) Ярославль на Волге

Поначалу отец выделил Ярославу Ростовскую землю. Здесь, по преданиям, князь и заложил новый город в 1010 году. Об основании Ярославля существует легенда, согласно которой это событие связывалось с победой князя Ярослава в схватке с медведем. Впрочем, эта легенда была записана поздно и, скорее всего, не имеет реальной основы.

Недолго прожил в Ростове Ярослав. Спустя несколько лет по воле отца он был послан в Новгород Великий — правителем княжества, известного своим вольнолюбием и строптивостью.

Тарту (Эстония). Фото Wardley Peacock

Тарту (Эстония). Фото Wardley Peacock

2) Тарту (Эстония)

Умелым воином был Ярослав. Положил конец печенежским набегам на Русь. Ходил на литовцев и ясов, чудь и ямь. В Чудской земле построил город-крепость Юрьев — теперь он Тарту называется, да только нынче им эстонцы владеют. А заложил-то наш, русский князь. Ну да в истории всякое случается.

Город Ярослав (Польша). Фото Olenka Zambrzycka

Город Ярослав (Польша). Фото Olenka Zambrzycka

3) Ярослав на реке Сан (Польша)

Князь Ярослав Мудрый не только вернул Руси захваченные Польшей города на западе, но основал в 1013 году на реке Сан, притоке Вислы, город Ярославль. Теперь он в Польше, Ярослав называется.

Город Белая Церковь (Украина)

Город Белая Церковь (Украина)

4) Белая Церковь (Украина)

Для защиты от степных кочевников по реке Роси повелел великий князь устроить заставы богатырские — память о них и о богатырях славных доселе в памяти русичей жива. Одной из таких застав был город Юрьев, расположенный на реке Рось в 80 километрах от Киева. Во время татаро-монгольского нашествия Юрьев был разрушен. По преданию, на месте разрушенного города была выстроена небольшая церквушка из неотёсанной белой берёзы. В честь этой постройки город Юрьев был переименован в Белую Церковь.

Общая информация о городе

Краткая историческая справка

Ярославль основан в 1010 году князем Ярославом Мудрым. Легенда гласит: когда-то здесь, в месте слияния Волги и Которосли, находилось языческое поселение – Медвежий угол. Однажды по Волге на ладье со своей дружиной плыл молодой ростовский князь Ярослав Мудрый. В Медвежьем углу Ярослав повелел остановиться и сошел на берег, поскольку до него дошли слухи, будто местные жители нападают на купеческие суда. Князь приказал язычникам прекратить разбой и принять христианство. Но те не желали подчиняться и выпустили на князя священное животное – медведя. Ярослав зарубил «зверя лютого» секирой, а на этом месте повелел заложить город-крепость, названный в честь основателя Ярославлем.
В память о событиях тысячелетней давности на гербе города изображен медведь, вооруженный серебряной секирой. А главную площадь Ярославля украшает величественный монумент: Ярослав Мудрый держит в руках уменьшенное изображение крепостной башни основанного им города.

Ярославль – древнейший русский город-крепость на Волге. Расположенный весьма выгодно в стратегическом отношении, город стал опорным пунктом княжеской власти и форпостом распространения христианства на Северо-востоке Руси.

Уже в XII-XIII веках Ярославль стал одним из наиболее развитых городов Северо-Восточной Руси, крупным центром торговли и ремесла. Высокого уровня достигли металлообработка, гончарное производство, строительное дело. Купцы вели оживленную торговлю с другими русскими землями, прежде всего с Новгородом и Псковом. Прочные торговые отношения установились со странами Востока и Запада, в особенности со Скандинавией – город упоминается в скандинавских сагах.  Ярославль стал центром транзитной торговли, через регион по Волжско-Каспийскому пути шла торговля Северной Европы с Востоком, восточные купцы были частыми гостями в Ярославском крае.

Ярославль развивался не только как торгово-ремесленный, но и как культурный центр. Развитие книжности, распространение просвещения и высокий уровень грамотности в различных социальных слоях, возникновение местного летописания, формирование традиций зодчества и живописи предопределили культурный расцвет волжского города.

Во времена татаро-монгольского завоевания именно в Ярославле вспыхнуло одно из первых на северо-востоке Руси восстаний против татаро-монгольских сборщиков дани. Ярославские владетельные князья вели мудрую политику в отношениях с Золотой Ордой, стараясь не допустить карательных походов, сохранить город в безопасности и благополучии. Ярославские правители являлись соратниками Великих князей Московских как во внутриполитической, так и внешнеполитической борьбе. Одними из первых ярославцы откликнулись на призыв московского князя Дмитрия Донского, приняв участие в Куликовской битве. Сражение с войском хана Мамая знаменовало собой начало освобождения Руси и объединения русских земель. Заслуги ярославцев перед Отечеством, их героические подвиги в переломные моменты истории являются достойным примером для молодого поколения.

В XV веке при присоединении к Московскому государству городу Ярославлю была отведена почетная роль «государевой отчины». В XVII веке московские цари в духовных грамотах завещали город с волостями прямым наследникам престола. Сюда в случае опасности перевозили государственную казну. Здесь же содержали лиц, представлявших опасность для власти. Одним из первых Ярославль попал в опричнину Ивана IV (Грозного), но репрессии самого города не коснулись.

В начале XVII века Ярославль сыграл ключевую роль в событиях Смутного времени, став центром борьбы с иноземными захватчиками. В 1612 году Ярославль получил статус временной столицы России: здесь расположилось народное Ополчение под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского. В Ярославле были созданы высшие органы государственной власти: созван «Совет всея земли», организованы приказы – общероссийские органы территориального и отраслевого управления, построен монетный двор. Деньги, отчеканенные в Ярославле, шли на нужды ополченцев, из них выплачивали жалование служилым людям. Ярославль – столица Ополчения – стал центром широкого распространения идей национального единения среди представителей различных социальных слоев. Став центром формирования народного Ополчения, Ярославль сыграл роль оплота русской государственности. Здесь нашли свое воплощение идеи национального единения, установления легитимной власти, защиты государственных интересов. Здесь русский народ ощутил себя единой нацией.

XVIII век стал переломным для города. Со строительством Санкт-Петербурга происходит экономическая переориентация города с торговой на производственно-промышленную основу. Царствование Петра Великого стало вехой, которая в корне изменила социальный, политический и экономический базис древней столицы; вехой, определившей и нынешний статус города, как промышленного и культурного центра России. В 1750 году в Ярославле Федором Волковым был основан первый в России провинциальный частный театр. В начале 90-х гг. XVIII в. был найден замечательный памятник древнерусской литературы – «Слово о полку Игореве».

В XIX веке происходит окончательное оформление внешнего облика города. Смешанность различных архитектурных направлений и стилей, которые представлены в Ярославле, позволяет многим искусствоведам называть его «Флоренцией русского Севера».

В период новой и новейшей истории усиливается значимость города как одного из крупнейших промышленных и культурных центров России. По сравнению со многими городами Центральной России город занимает лидирующие экономические позиции.

Нацеленность на успех и стремление совершенствоваться стали характерными чертами Ярославля. Лидерство, стратегический расчет, познание неведомого, освоение территорий, художественный вкус – все это можно отнести к ярославцу – как особому культурному типу россиянина.

Первый в мире завод по производству синтетического каучука построен в Ярославле в 1932 г., Ярославский автозавод, созданный в 1916 г., выпустил первый 5-тонный грузовой автомобиль, в 1936 г. – первый троллейбус.

Впервые российский анимационный фильм «Старик и море», ярославского мультипликатора Александра Петрова по одноименной повести Эрнеста Хемингуэя получил приз американской киноакадемии «Оскар».

Ярославский хоккейный клуб «Локомотив» — многократный чемпион России.

Основание князем Ярославом Мудрым города Юрьева

Одним из наиболее достоверных и ранних письменных свидетельств об отношении русских князей к прибалтийским народам является летописный рассказ о том, как великий князь Ярослав в 1030 г. отправился из Новгорода в поход на эстов и основал город Юрьев (названный так в честь христианского имени князя). «В лето 6538. Семь же лет иде Ярослав на чюдь, и победи я, и постави град Юрьев» ^[64]. Предполагают, что поводом к походу Ярослава могло послужить то обстоятельство, что эсты приняли сторону Канута, короля Дании и Англии, противник которого Олаф Толстый, король Норвегии, получил помощь от Ярослава.

Крепость, основанная Ярославом, находилась на самой высокой возвышенности заболоченной луговой поймы реки Эмайыги. Здесь проходили торговые пути, соединявшие южноэстонские и латвийские области, а также ремесленные центры Новгорода и Пскова с гаванями Северной Эстонии и Балтийским морем. В этот период появились многочисленные укрепленные городища, на их месте со временем образовался целый ряд поселений городского типа: Юрьев, Отепя, Линданисе, Вильянди и др. Обострилась межплеменная рознь, участились столкновения с соседними племенами, в частности с варягами. Эсты не только оборонялись от варягов, но и сами предпринимали походы на остров Готланд, в прибрежные районы Швеции и Дании. Примерно такой же характер носили отношения между эстонскими и славянскими племенами. В то же время «проходил и торговый обмен между племенами» ^[65], а также с Новгородом и Псковом.

Очень скудны сообщения письменных источников до XVI–XVII вв. о возникновении и развитии Юрьева. Кроме упомянутого летописного известия и «Хроники Ливонии» Генриха Латвийского, описывавшей главным образом политические события, касавшиеся Юрьева (Дерпта) начала XIII в., больше нет ничего достойного внимания, поэтому исключительный интерес представляют археологические раскопки 60-х гг. нашего века на территории современного Тарту (Юрьева). Самый древний период существования городища относится, по всей вероятности, к середине I тысячелетия и продолжается до VII–VIII вв. В слое этого периода были найдены «фрагменты лепной керамики разных типов, в том числе незначительное количество текстильной и штрихованной керамики, характерной как для эстонских, так и для славянских древностей первой половины I тысячелетия по Рождеству Христову» ^[66]. Изучение находок слоя, относящегося к X–XI вв., показало, что здесь преобладают фрагменты керамики, характерные для Новгорода начала и середины XI в., в то время как на других городищах и могильниках Эстонии она нигде не встречается.

	Великий князь Киевский Ярослав Мудрый. Гравюра. Сер. XIX в.

Это является весьма существенным признаком связи населения Юрьева с русскими ремесленниками и купцами или поселенцами, через них распространялись в городе гончарные изделия русского происхождения. Среди других находок этого же периода можно отметить железные наконечники стрел^[67], похожие на наконечники стрел из древнерусских дружинных курганов и в значительной степени характерные для Новгорода^[68]. При раскопках в других областях Эстонии они не найдены, а следовательно, не употреблялись и не были там известны. К предметам, изготовленным русскими ремесленниками, относятся также витые бронзовые браслеты, ключи и замки так называемого киевского типа^[69]. Любопытны также несколько черепков красноглиняных амфор домонгольского периода, которые могли попасть в Юрьев только через русских. Амфоры такого типа не встречаются на территории Эстонии нигде, кроме Тарту. Упомянутые находки позволили археологу В. Труммалу сделать вывод, что памятники материальной культуры этого периода могут быть связаны с русским поселением 30-х гг. XI в. Он также считал, что «защитные сооружения и остальные постройки городища могли погибнуть вероятнее всего в результате пожара 1061 г.» ^[70]. Согласно летописи весной 1061 г. эстонские крестьяне сожгли Юрьев и находящиеся близ него деревни^[71], чтобы избавиться от власти местных князей, а также, по-видимому, свергнуть власть и русского князя. Некоторые ученые, в том числе и Х. А. Моора, в свое время высказывали предположение, что Юрьев мог быть в то время чем-то вроде вотчины русского князя^[72]. По-видимому, жившим здесь русским чиновникам построили и соответствующие дома — «хоромы», которые упоминаются в той же летописи. Эти летописные сведения объясняют наличие в Юрьеве материальной культуры древнерусского происхождения.

При Ярославе и после него город развивался и рос, укреплялись и культурные связи с Русью. Об этом можно судить по найденным в других частях города черепкам глиняных сосудов разных типов, аналогичных керамике Новгорода и Пскова XII–XIII вв. Такая же керамика представлена на городище в слое следующего строительного периода. По археологическим данным, экономические и культурные связи с Новгородом и Псковом продолжались и в течение XIII–XIV вв. ^[73]

По письменным источникам известно о существовании торговых отношений между Юрьевом (Дерптом) и Новгородом в XIII–XV вв. Оба города были связаны с Ганзейским союзом, основанным в конце XIII в., и, судя по документам, Юрьев играл в нем важную роль, потому что всегда упоминался на втором месте вслед за Ригой^[74].

Представляет особый интерес вопрос о положении русского населения города после прекращения русского владычества. Летописец говорит, что народ их «хоромы пожгоша» ^[75]. По более поздним сведениям,
в Юрьеве, в Заречье, на левом берегу Эмайыги, на холме был основан русский пригород. Источники же XV–XVII вв. говорят и о существовании «Русского конца» на правом берегу реки^[76]. Есть основания думать, что оба названные поселения тесно связаны между собой, но когда они возникли, установить трудно. Источники XV в. характеризуют «Русский конец» как юридически самостоятельное поселение, которое имело свою администрацию, торговый двор и церковь^[77].

	Грамота великого князя Андрея Александровича Ганзейскому союзу об определении торговых путей, данная им в Новгород. Ок. 1301 г.

Об этом свидетельствует и найденная в Пскове юрьевская печать XV в., опубликованная В. Л. Яниным^[78]. Он отмечал, что эта печать, своей символикой связанная со святым Георгием, подтвердила наличие в Русском конце Юрьева церкви святого Георгия. Об этой церкви на левом берегу реки, а следовательно в русском пригороде, рассказывал Киевский митрополит Исидор, который в 1439 г. направлялся из Москвы на Ферраро-Флорентийский Собор через Юрьев^[79].

Среди археологических находок в Заречье есть редкая монета XI в., с образом небесного покровителя князя Ярослава — святым Георгием Победоносцем^[80], а также серебряные украшения начала XII в. По мнению М. Х. Шмидехельм и Е. Ю. Тыниссон, некоторые из этих украшений изготовлены в одном из русских ремесленных центров^[81]. Украшения найдены в своеобразном серебряном сосуде, происхождение которого А. В. Банк считает византийским^[82]. Эти находки являются бесспорным доказательством существования торговых связей Юрьева с Древней Русью. Священник Н. Когер, изучавший историю храма святого Георгия в Юрьеве, указывал, что во время нападения крестоносцев на город в 1224 г. эта церковь была разрушена^[83].

	Монета великого князя Ярослава Мудрого. XI в.

Но существуют данные и о другой церкви в Юрьеве, построенной во имя святителя Николая^[84]. Епископ Павел утверждал, что князь Ярослав построил здесь две православные церкви, «одну — во имя св. Николая Чудотворца, другую же — во имя своего ангела, великомученика Георгия» ^[85]. О существовании двух церквей, по мнению А. Сапунова^[86], говорит и повесть о начале и основании Псково-Печерского монастыря: «Бяше же в то время священник некий, именем Иоанн, от Московския страны, по прозванию Шесник; сей Иоанн бе священствуя во граде Юрьеве Ливонском со Исидором пресвитером в храме святаго Николая Чудотворца и великомученика Георгия, его же великий князь Ярослав Владимирович Киевский от имения своего устроил» ^[87].

Память об основании князем Ярославом церквей в Юрьеве сохранялась, и на факт их основания впоследствии неоднократно ссылались в различных дипломатических документах. Так, в частности, царь Иоанн IV писал датскому королю Фредерику II, предъявлявшему свои права на Эстонию: «Великий князь Георгий Владимирович, именуемый Ярославом, завоевал Ливонию, основал город Юрьев, построил там церкви греческие, обложил всю землю данию» ^[88].

При сыне и преемнике царя Иоанна Феодоре Иоанновиче русские бояре выдвигали те же аргументы послам германского императора Рудольфа II: «Великого государя нашего прародитель великий князь Ярослав город Юрьев поставил в свое имя и храм в Юрьеве ангела своего имя страстотерпца Христова Георгия поставил» ^[89].

Во время раскопок в Тарту в 1982 г. на территории Ботанического сада были обнаружены человеческие кости, а впоследствии и остатки выложенной из кирпича и булыжника стены. Ученые высказали предположение, что это древнее кладбище и северная часть фундамента предполагаемой Георгиевской церкви XIV–XV вв. По-видимому, в конце XV в. церковь святого Георгия была уже разрушена, вероятнее всего деятелями Ганзы, мстившими за закрытие Торговой палатой важного для Ганзы «Петровского двора». Еще в 1918 г. местный краевед и историк города Тарту Рихард Отто предположил, что церковь святого Георгия первоначально находилась на улице Лай в районе так называемых Русских ворот, теперь это территория Ботанического сада. Его предположение подтвердилось записью, найденной в одном из протоколов городской ратуши под 1555 г., о том, что церковь святого Георгия находилась во владении некоего Ханса фон Карпена, «что перед Русскими воротами». Эта версия подтверждается также и тем, что одна из угловых башен расположенной здесь городской стены носила название Георгиевской еще в 1590 г. Храм по своему типу напоминал так называемые купеческие церкви, в которых имелись и обширные помещения-склады. К сожалению, конкретные представления о подобных русских церквах отсутствуют. В Риге и Таллине на предполагаемом месте подобных построек расположены теперь новые жилые кварталы, и потому они закрыты для раскопок археологов.

Начиная с XVI в. письменные памятники упоминают уже только об одной церкви в Юрьеве (Дерпте) — во имя святителя Николая. Она находилась первоначально на территории двора современной почтовой конторы на углу улицы 21 Июня. В период Реформации здание сильно пострадало. В конце XVI в. церковь принадлежала иезуитам, а к XVII столетию ее здание пришло в полную негодность и было разрушено.

---

^[64] Повесть временных лет. Ч. 1. С. 101; также см.: 3-я Псковская летопись: «В лето 6528-го. Ходил Ярослав Володимерич из Новагорода на Чюдь, и победи, и постави град Юрьев в свое имя» (Псковские летописи. М., 1955. Вып. 2. С. 75).

^[65]  Труммал В. К. Русско-эстонские отношения от IX до начала XIII века. Тарту, 1955. С. 12. АКД.

^[66] Тгummal V. К. Archeoloogilised kaevamised Tartu linnusel // Ученые записки ТГУ. Тарту, 1965. Т. 161. С. 37-38. Табл. 11 а—с.

^[67] Там же. С. 24. Рис. 6 а.

^[68]  Медведев А. Ф. Оружие Новгорода Великого // Материалы и исследования по археологии СССР. № 65. М., 1959. Т. 2. С. 121-191.

^[69] Trummal V. К. Archeoloogilised kaevamised Tartu linnusel. С. 37—38. Табл. 10 а, с.

^[70]  Труммал В. К. Археологические раскопки в Тарту и поход князя Ярослава в 1030 г. // Советская археология. 1971. № 2. С. 268.

^[71] Новгородская первая летопись. М., 1950. С. 183.

^[72] Моога Н. A. Eesti-vene suhteist IX—XIII sajandil // Teaduslik session 1947 ENSV. Teaduste Akademia iihiskonnateoduste osak istungid. Tartu, 1948. L. 34—35.

^[73]  Труммал В. К. Славяно-русские элементы. Рис. 2, 10—22.

^[74] Freymuth О. Tartu linn ordu ajal. Tartu, 1927. L. 18.

^[75] Новгородская первая летопись. С. 183.

^[76] Eesti NSV ajalugu. Tallinn, 1937. T. 2. L. 313.

^[77] Грамоты Великого Новгорода и Пскова. М.; Л., 1949. № 78.

^[78]  Янин В. Л. Вислые печати Пскова // Советская археология. 1960. № 3. Рис. 50, 51, 54, 60.

^[79] «Церкви ж крестьянский бе у них две: святый Николай и святый Юрей» // Древняя российская вивлиофика. М., 1788. Ч. 6. С. 29.

^[80] Trummal V. К. Slaavi-vene elemendid Kagu-Eesti materiaalses kultuuris (kuni XIII saj. alguseni) // Ученые записки ТГУ. 1960. Т. 87. С. 30.

^[81] Schmiedehelm М. Н. Ein Depotfund ausTartu// Eurasia septementrionalis antiqua. Helsingi, o. J. T. 4. S. 263—271; Tonisson E. Eesti aardeleiud. 9—13. sajandist // Muistsed kalmed ja aarded. Arheoloogiline kogumik. Tallinn, 1962. T. 2. L. 275-281.

^[82] Банк А. В. Серебряный сосуд из так называемого Тартуского клада // Ibid. 1960. Т. 1. С. 275-281.

^[83] Koger N. Tartu puha Georgi (Jiiri) kiriku 100 a. juubeliks. Tartu, 1945. L. 3.

^[84] Православие в Латвии. Исторический очерк. Рига, 1931. С. 6.

^[85] Павел (Доброхотов), еп. Кое-что из прежних занятий. Псков, 1872. С. 24.

^[86] Сапунов А. Разбор сочинения Фр. фон Кейсслера. СПб., 1898. С. 10. Однако Лейсман видел в этом свидетельстве указание на двухпрестольный храм (Лейсман Н., свящ. Состояние православия в Прибалтийском крае // Историке-статистическое описание церквей и приходов Рижской епархии. 1893. Вып. 1. С. 130).

^[87] Повесть о начале и основании Псково-Печерского первоклассного монастыря, взятая из древних летописцев, обретающихся в книгохранительнице этого монастыря. 2-е изд. Псков, 1849. С. 3.

^[88] Карамзин Н. М. История государства Российского. Т. 8. С. 178.

^[89] Памятники дипломатических сношений России с иностранными державами, изданные по Высочайшему повелению. СПб., 1851. Т. 1. С. 1347.

Ярославль – город легенд, героев и кино

В начале XI века войско Ярослава Мудрого штурмовало поселок и сожгло языческое святилище. Согласно легенде, сам князь зарубил священного медведя боевым топором и приказал построить на этом месте небольшую деревянную крепость, названную по его имени – Ярославлем. Очень быстро крепость превратилась в город, а затем в центр Ярославского княжества.

Однако существует и еще одно предание. Согласно ему, киевский князь Ярослав Мудрый объезжал свои земли и увидел, как разбойники из села «Медвежий угол» грабят купеческие суда. Но еще больше князя возмутило то, что местные жители поклонялись священной медведице, хотя на Руси уже как двенадцать лет царило христианство. Ярослав зарубил зверя секирой и добился признания от народа, а после этого приказал возвести на месте селища град и назвать его именем.

А вот третья легенда гласит, что князь шел с дружиной, обозревая ростовские земли. Дорога была глухой и дремучей, Ярослав отстал от отряда и остановился у устья реки Которосль. Неожиданно из-за оврага на него набросилась медведица, однако князь не растерялся и быстро расправился со свирепым зверем. Позже на месте происшествия Ярослав построил деревянную церковь и приказал переселенцам из Ростова заселить основанный там город, сообщает geraldika.ru.

Обо всех этих полулегендарных событиях напоминает и герб города: стоящий на задних лапах медведь держит в левой лапе золотую секиру на такой же рукоятке. Вообще, первые геральдические эмблемы города появились еще в XVI-XVII вв. на печатях Ивана Грозного и Петра I. Интересно, что у Ивана Грозного изображена рыба, а вот у остальных – медведь с посохом, протазаном или чеканом. Термин «городской герб Ярославля» впервые был употреблен лишь в конце XVII века.

Моменты истории

С историей города связано немало кровопролитных событий. Так, в 1238 году мирная жизнь Ярославля была прервана нашествием орд хана Батыя, тогда город был полностью разрушен и сожжен. Однако ярославцы были не намерены сдаваться и нанесли ответный удар противнику на горе напротив города. В память о тех боях гора была названа Туговой, от слова «туга» – «печаль». Ярославские дружины держали оборону города и в 1380 году во время Куликовской битвы.

В 1612 году, во время борьбы с польско-шведской интервенцией, Ярославль был провозглашен временной столицей Руси, здесь был создан общероссийский правительственный орган — «Совет всея земли». А от стен Спасо-Преображенского монастыря войска под предводительством нижегородцев Минина и Пожарского двинулись в сторону Москвы для борьбы с врагом. Кстати, Спасо-Преображенский собор, возведенный в 1516 году, считается самой древней постройкой на территории города.

XVII век можно считать «золотым веком» Ярославля, именно в это время здесь были построены храмы, которые известны не только в России, но и во всем мире: церкви Николы Надеина, Рождества Христова, Ильи Пророка, Иоанна Предтечи, Иоанна Златоуста. Тогда же открылся и первый общедоступный театр в России, его основателем был известный драматург Федор Волков. К XVIII веку Ярославль стал крупным торговым центром, здесь развивалась мануфактурная промышленность, появлялись различные учебные заведения.

«Киношный» город

Ярослав Мудрый, город Юрьев во время правления князя Ярослава Мудрого, про политику века Ярослава.

Ярослав Владимирович Мудрый

Годы жизни: 980-1054
Годы правления: 1019-1054

Сын великого киевского князя Владимира I Святославовича (из рода Рюриковичей) и полоцкой княжны Рогнеды Рогволодовны.

По достижении зрелого возраста отец сажает Ярослава ростовским князем (987-1010), а после смерти старшего сына Владимира Святославовича Ярослав становится новгородским князем (1010-1034). Резиденцией Ярослава стал Княжий двор, позже названный Ярославовым Дворищем.

Князь Ярослав Мудрый

В 1014 году Ярослав отказался платить дань Киеву, чем вызвал гнев отца. Владимир приказал готовиться в поход на Новгород, но не успел осуществить свой план. 15 июля 1015 года Владимир Святославович скоропостижно скончался. Ярослав начал борьбу за киевский престол со своим братом Святополком. Взбунтовавшиеся киевляне освободили из темницы Святополка и объявили своим князем, но Ярослав заручившись поддержкой новгородцев продолжает борьбу, которая длится 4 года. В декабре 1015 года под Любечем Ярослав одерживает победу над Святополком и захватывает Киев.

Святополк не смирился с поражением и в 1018 году, пригласив своего тестя, польского короля Болеслава Храброго, вторгается в  пределы Руси и завоевывает Киев. Ярослав после поражения возвращается в Новгород, откуда собирался отправиться в Скандинавию, но новгородцы, собрав деньги, вооружившись и наняв варягов, сказали Ярославу, что хотят сражаться за него и биться с Болеславом и Святополком. В 1018 году в битве на Альте Святополк опять терпит поражение и Ярослав вновь занимает Киев. В этом же году получает титул Великого князя Киевского, но до 1036 года предпочитает оставаться в Новгороде.

Правление Ярослава Мудрого

На киевский престол также претендовал и другой брат Мстислав. После победы над Святополком Ярослав начал воевать с Мстиславом. В 1024 году, сражении под  Лиственном, терпит поражение. Мстислав разрешает Ярославу княжить в Киеве, но тот отказывается от предложения и остается в Новгороде. В 1025 году по заключенному мирному договору у Городца братья разделяют земли по Днепру.  Ярослав получил Русскую землю на запад от Днепра, с центром в Киеве, а Мстислав — восточную часть, с Черниговом.
Помогая брату Мстиславу, в 1029 году Ярослав совершает поход на ясов, изгнав их из Тмутаракани. В 1030 году побеждает чудь и закладывает Юрьев — город Ярослава Мудрого. В 1031 году вместе с Мстиславом отвоевали города Перемышль и Червен.

Обследование останков Ярослава показало, что у него была перерублена нога, из-за чего он должен был сильно хромать. Возможно, это и было основной причиной отказа Ярослава от военной деятельности и началом просветительства и христианизации Руси.

Просветительство во время Ярослава Мудрого

По приказу Ярослава в 1036-1037 были построены Золотые ворота с надвратной церковью Благовещения, храм Святой Софии и основаны монастыри Святого Георгия и Ирины.

В «Повести временных лет» содержится похвальных отзыв о просветительской деятельности Ярослава. Огромные деньги тратились на перевод и переписку книг, которые составили основу библиотеки, созданной им в храме Святой Софии в Киеве. Он издал свод законов древнерусского феодального права — «Русскую правду».  В Новгороде была создана первая школа, в которой были собраны дети священников и старост. При Ярославе Мудром появились монеты с надписью «Ярославле серебро» с изображением Иисуса Христа и Святого Георгия Победоносца, покровителя Ярослава.

 

По данным летописи женой Ярослава с 1019 года была Ингегерда (в крещении — Ирина, в иночестве Анна), дочь короля Швеции Олафа Шётконунга.
Их дети разъехались по всей Европе.

Сыновья:
Владимир (1020-1052) — князь новгородский.
Изяслав (1024-1078) — женился на сестре польского короля Казимира I — Гертруде.
Святослав (1027-1076) — князь черниговский, предполагают, что женат был дважды: первый раз на Килликии (или Кикилии, Цецилии), неизвестного происхождения; второй раз вероятно на австрийской принцессе Оде, дочери графа Леопольда.
Всеволод (1030—1093) — женился на греческой царевне Ирине Мономах, от брака с которой родился князь Владимир Мономах.
Вячеслав (1036—1057) — князь смоленский, женился на Оде, дочери графа Леопольда Штаденского
Игорь (1036—1060) — женился на германской принцессе Кунигунде, графине Орламиндской.

Дочери:
Елизавета стала женой норвежского короля Харальда Сурового.
Анастасия стала женой короля Венгрии Андраша I, сына Ладислава Плешивого.
Анна вышла замуж за короля Франции Генриха I. Во Франции она стала известна как Анна Русская или Анна Киевская.

Перед смертью Ярослав завещал престол одному из оставшихся в живых сыновей — новгородскому князю Изяславу.
Пережив на 4 года свою жену и на 2 года старшего сына Владимира, 20 февраля (5 марта по новому стилю) 1054 года в Вышгороде на руках у сына Всеволода Ярослав Мудрый умирает.

Похоронен Ярослав Мудрый в соборе Святой Софии, где и ныне стоит саркофаг Ярослава.

Скачать рефераты Ярослав Мудрый, Князь Ярослав Мудрый.

Официальный сайт Локомотив Ярославль | БИЛЕТЫ

Ярославль — город в России, административный центр Ярославской области и Ярославского района, городской округ.

Население — 608,4 тысяч человек (по оценке на 2020 год). Площадь города составляет 205 квадратных км. Исторический центр города, расположенный у слияния рек Волги и Которосли, является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Ярославский музей-заповедник (Кремль)

Город Ярославль — старинный волжский город, широко известный своими замечательными памятниками зодчества, сокровищница древнерусского искусства. Многовековая история г. Ярославля начинается с основания в 1010 году ростовским князем Ярославом Мудрым города — крепости на Стрелке — месте слияния рек Волги и Которосли.

В период образования Киевского государства на этом месте уже стояло древнее языческое святилище и был расположен поселок потомков угро-финских племен, смешавшихся с пришлым славянским населением. Легенды называют это селище «Медвежьим углом». Его жители занимались земледелием, охотой и рыболовством, участвовали в торговле со Скандинавией, Волжской Болгарией, странами Ближнего Востока. Вокруг, в радиусе 10-12 км, существовало еще несколько таких же селищ, обитатели которых оставили грандиозные некрополи.Ярославль — Основание города ( XI в. )

Местоположение поселка было очень выигрышным в военном отношении. Он контролировал устье Которосли, соединявшей с Волгой один из крупнейших городов того времени — Ростов Великий. В начале XI в. воины ростовского князя Ярослава Мудрого (ставшего позднее великим князем киевским) взяли штурмом поселок и сожгли главное языческое святилище. По преданию, сам князь тяжелым боевым топором зарубил священного медведя и приказал срубить на неприступном мысу над Волгой небольшую деревянную крепость, названную по его имени — Ярославль. Об этих полулегендарных событиях напоминает известный с XVII в. герб города, изображающий медведя с трезубцем, позже замененным секирой. Основанный как оплот княжеской власти в этой части Поволжья, Ярославль, однако, еще долгие годы хранил традиции мятежных языческих времен. Знаменательно, что первое упоминание города содержится в летописном рассказе «Повести временных лет» о крупнейшем восстании смердов 1071 г. Его возглавляли «два волхва от Ярославля».

Ярославль — Становление ( XIII — XVI вв. )

В начале XIII века город Ярославль становится самостоятельной политической единицей — «стольным градом» и приобретает известность как развитый культурный центр. К тому времени относится первый расцвет города. В Ярославле начинается строительство Спасо-Преображенского монастыря, открывается первое на Руси духовное училище, поднимается ряд каменных сооружений.

В это время ярославскими мастерами создаются такие шедевры древнерусской живописи, как «Богоматерь Оранта — Великая Панагия» (находится в собрании Третьяковской галереи) и «Спас», говорящих о великолепном художественном вкусе местных мастеров.

В 1238 году мирная жизнь Ярославля была прервана нашествием орд хана Батыя. Ярославль был варварски разрушен и сожжен, но ярославцы не покорились. По преданию, они дали бой захватчикам на горе напротив города за рекой Которослью. В память этой битвы гора получила название Тутовой (туга — печаль).

Много славных страниц в истории древнего города. В 1380 году ярославские дружины приняли участие в исторической Куликовской битве! Во время борьбы с польско-шведской интервенцией в 1612 году город Ярославль был временной столицей Руси, здесь был создан общероссийский правительственный орган — «Совет всея земли». От стен Спасо-Преображенского монастыря народное ополчение под предводительством нижегородцев Минина и Пожарского двинулись к Москве для борьбы с польскими захватчиками.

Ярославль — Рассвет культуры ( XVII в. )

Наивысшего расцвета город достиг в XVII веке, когда в Ярославле были построены замечательные памятники истории, архитектуры, живописи — церкви Николы Надеина (1620-1622 гг.), Рождества Христова (1644 г.), Ильи Пророка (1647-1650 гг.), Иоанна Предтечи (1671-1687 гг.), Иоанна Златоуста (1654 г.) и другие, представляющие Ярославскую школу архитектуры и живописи.

Особенно хороша и нарядна церковь Ильи Пророка, расположенная в центре города на Ильинской площади. Внутри храм поражает многоцветностью и пышностью убранства. Стенописи церкви выполнены в 1680-1681 годах костромскими и ярославскими мастерами во главе с Гурием Никитиным и Силой Савиным. Золоченый резной иконостас выполнен в стиле барокко и является замечательным произведением декоративного искусства. В убранстве церкви Ильи Пророка есть и многоцветные изразцы. Это далеко не полное описание произведений живописи и декоративно-прикладного искусства церкви Ильи Пророка, являющегося одним из филиалов историко-архитектурного музея-заповедника Ярославля. Ярославский музей-заповедник находится на территории Спасо-Преображенского монастыря.

Ярославль — Ветры войн и революций ( XX в. )

Но не одними памятниками древнерусской архитектуры и живописи славен старинный волжский город. Значительна его трудовая биография. Не обошли стороной город Ярославль ветры революций и войн.

В 1901 году в Ярославле была создана первая на севере страны марксистская организация «Северный рабочий союз», немало в городе мест, связанных с революционными событиями 1905-1907 годов. Помнят ярославские улицы жестокие годы революции и гражданской войны. Строгий обелиск в сквере на площади Челюскинцев — память о кровавых событиях июля 1918 года, когда в городе был поднят белогвардейский мятеж. В парке, на Стрелке, в 1968 году был установлен монумент в честь боевых и трудовых подвигов ярославцев в годы Великой Отечественной войны.

Ярославль — Культура и наука

С городом связаны имена многих деятелей русской культуры. Именно здесь в 1750 году Федор Волков основал первый в России общедоступный национальный театр. На его подмостках выступали знаменитые актеры П.А.Стрепетова, М.С.Щепкин, И.М.Москвин, М.Н.Ермолова, К.С.Станиславский, В.И.Качалов. Драматический театр им.Ф.Г.Волкова награжден орденами Трудового Красного Знамени, Октябрьской революции. С 1966 года театр носит название академического.

В Ярославле многое напоминает о жизни и творчестве великого русского поэта Н.А.Некрасова. Детские годы его прошли в деревне Грешнево, учился будущий поэт в Ярославской губернской гимназии. Хранит Ярославль память об основоположнике педагогической науки К.Д.Ушинском, известном русском поэте-демократе Л.Н.Трефолеве, художнике А.К.Саврасове, скульпторе А.М.Опекушине. В Ярославле родился В Л .Собинов, выдающийся оперный певец. Имя замечательного русского артиста присвоено ярославскому музыкальному училищу, одной из улиц города. В Ярославле училась и работала первая в мире женщина-космонавт Герой Советского Союза В.Н.Терешкова. Под Ярославлем в селе Никульское открыт музей «Космос».

На Волжской набережной Ярославля в двух зданиях, которые являются памятниками архитектуры, разместился художественный музей. Сейчас здесь более З6 тыс. произведений живописи, скульптуры, графики, декоративной, архитектурной керамики. Второе здание музея — бывшие Митрополичьи палаты-ценнейший образец гражданской архитектуры ХVI века. Здесь находится отдел древнерусского искусства, где выставлены лучшие произведения станковой живописи ХVI-ХVII веков. Большой популярностью пользуется и музей истории города, располагающийся в старинном особняке на Волжской набережной. (филиал музея-заповедника)

Ярославль — Тысячелетний и молодой

Исторический центр с высоты птичьего полета

Год от года менялось лицо древнего города. Современный Ярославль с населением более 630 тыс. человек является крупнейшим индустриальным и культурным центром Верхнего Поволжья. Предприятия города являются поставщиками автомобильных и тракторных двигателей, разнообразных шин, нефтепродуктов, электродвигателей, асбестовых технических изделий, технических тканей, лакокрасочной продукции и т.д. В настоящее время в г Ярославле имеется 18 научно-исследовательских и проектно-конструкторских институтов, которые способствуют внедрению научно-технического прогресса во многие отрасли народного хозяйства. Ярославцы дали стране первый отечественный грузовик, первый отечественный троллейбус, первый в мире синтетический каучук, первый отечественный дизель-мотор, первый вибратор.

В городе работают Ярославский государственный университет, им. П.Г.Демидова, Технический университет. Педагогический университет им.К.Д.Ушинского, Медицинская академия, филиалы института инженеров железнодорожного транспорта, Финансово-экономического института, Высшее зенитно-ракетное и Финансовое военные училища, 86 общеобразовательных школ и 24 спортшколы. Ежедневно в эфир выходит теле — радиокомпания «Ярославия». Ярославль является одним из интереснейших туристских центров «Золотого кольца». Славен великолепными памятниками архитектуры и искусства. В нем представлены многие стили русского зодчества нескольких эпох.

Источник: интернет-портал «Культурная Эволюция»

Карта Ярославля

Портал ОГВ ЯО — Поздравление губернатора с юбилеем Ярославля

Главная страница » Новости » Поздравление с юбилеем 

Дорогие ярославцы!

Дорогие жители Ярославской области!

Ярославль, один из древнейших городов России, оплот российской государственности, центр цивилизации и православия, празднует свой тысячный день рождения.

Мы благодарим за оказанное доверие и поддержку всех, кто помогал нам достойно встретить юбилей, прежде всего, Президента Российской Федерации Дмитрия Анатольевича Медведева, лично возглавившего Государственную комиссию по подготовке к празднованию 1000-летия основания Ярославля. Мы благодарим вас, дорогие ярославцы, за помощь, поддержку и понимание в решении самых насущных проблем родного Ярославля.

Вот уже тысячу лет Ярославль, основанный великим князем Ярославом Мудрым, величаво стоит на слиянии рек Волги и Которосли. Основанный как город-крепость для защиты северо-восточной Руси, за 1000 лет Ярославль прошел путь от небольшого форпоста на окраине к мощному промышленному, научному, культурному, православному городу. 

Мы гордимся историей города, мы гордимся великими земляками. Ярославская земля – родина первой в мире женщины-космонавта, лауреата Государственной премии Российской Федерации за выдающиеся достижения в области гуманитарной деятельности 2008 года  Валентины Терешковой. Здесь родились оперный певец Леонид Собинов, создатель Театра на Таганке Юрий Любимов, олимпийский чемпион Максим Тарасов. В разные годы здесь жили и работали выдающийся актер, основавший в Ярославле  первый русский театр, Федор Волков, литераторы Константин Бальмонт и Максим Богданович. Ярославцами по праву можно считать и Святого благоверного князя Александра Невского, и адмирала русского флота Федора Ушакова, и конструктора танка Т-34 Михаила Кошкина.

Сегодня Ярославль – это мощный индустриальный центр, крупный транспортно-логистический узел, город с сильной научно-образовательной базой. Ярославль знают во всем мире, это динамично развивающаяся территория, интересная российским и иностранным инвесторам.

Дорогие ярославцы! Мы с вами являемся свидетелями разительных перемен, которые переживает город. В последние годы серьезно модернизирована инфраструктура, введены в строй новые социально важные объекты, более 150-и тысяч ярославцев значительно улучшили условия проживания.

Впереди – много работы. Нам важно сохранить темпы, которые мы набрали при подготовке к Юбилею. Для того, чтобы жизнь ярославцев с каждым годом становилась комфортнее, чтобы мы, наши дети, внуки и правнуки жили в безопасном городе, получали качественное образование и медицинскую помощь. Чтобы мы всегда гордились своей Родиной.

Не сомневаюсь, все это будет, потому что мы любим свой город, свою родную землю.

Сердечно поздравляю вас с юбилеем, ярославцы.

Мира, здоровья, благополучия!  

Губернатор Ярославской области Сергей Вахруков

Ярослав Мудрый | князь Киевский

Ярослав Мудрый , также называемый Ярослав I, Русский Ярослав Мудрый , (родился 980 — умер 2 февраля 1054 года), великий князь Киевский с 1019 по 1054 год. великий князь Владимир, он был наместником Новгорода на момент смерти своего отца в 1015 году. Тогда его старший выживший брат Святополк Проклятый убил троих других своих братьев и захватил власть в Киеве. Ярослав при активной поддержке новгородцев и помощи варяжских (викингов) наемников победил Святополка и в 1019 году стал великим князем Киевским.

Ярослав начал консолидацию Киевского государства посредством культурных и административных улучшений, а также посредством военных кампаний. Он способствовал распространению христианства в Киевском государстве, собрал большую коллекцию книг и нанял многих писцов для перевода греческих религиозных текстов на славянский язык. Он основал церкви и монастыри и издал законы, регулирующие правовое положение христианской церкви и права духовенства. С помощью византийских архитекторов и мастеров Ярослав укрепил и украсил Киев по византийскому образцу.Он построил величественный Софийский собор и знаменитые Золотые ворота Киевской крепости. При Ярославе началась кодификация правовых обычаев и княжеских постановлений, и эта работа послужила основой для кодекса законов, получившего название «Русская правда».

Ярослав вел активную внешнюю политику, и его войска одержали несколько заметных военных побед. Он отвоевал Галицию у поляков, решительно разгромил кочевых печенегов на южной границе Киевского государства и расширил киевские владения в Прибалтике, подавив литовцев, эстонцев и финские племена.Однако его военная кампания против Константинополя в 1043 году окончилась неудачей.

Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас

Торговля с Востоком и Западом играла важную роль в Киевской Руси XI века, и Ярослав поддерживал дипломатические отношения с европейскими государствами. Его дочери Елизавета, Анна и Анастасия были замужем за Харальдом III из Норвегии, Генрихом I из Франции и Андреем I.

В своем завещании Ярослав стремился предотвратить борьбу за власть между своими пятью сыновьями, разделив между ними свою империю и приказав четырем младшим сыновьям подчиняться старшему, Изяславу, который должен был стать преемником его отца в качестве великого князя Киева.Этот совет не имел длительного эффекта, и после смерти Ярослава началась гражданская война.

Историческая справка

Ярославль основан в 1010 году князем Ярославом Мудрым. Легенда об основании города гласит, что у слияния рек Волги и Которосли находилось языческое село, называемое Медвежьим уголком. Однажды молодой ростовский князь Ярослав Мудрый плавал по Волге. В Медвежьем углу он остановился и сошел на берег, потому что слышал, что местные жители бьют по торговым кораблям.Князь приказал язычникам прекратить грабежи и принять христианство. Местные жители отнеслись к князю враждебно и натравили на него свирепую медведицу. Но князь не испугался и убил зверя топором. Ярослав решил основать город с крепостью. Город был назван Ярославлем в честь его основателя.

В ознаменование событий далекого прошлого на гербе города изображен медведь с серебряным топором. На главной площади Ярославля стоит памятник Ярославу Мудрому с уменьшенным изображением основанной им крепости.

Ярославль — старинный русский город-крепость на Волге. Поскольку город находился в выгодном стратегическом и географическом положении, он стал оплотом княжеской власти и форпостом распространения христианства на Северо-Востоке России.

К 12-13 ^-м годам Ярославль уже стал одним из самых высокоразвитых городов Руси, крупным центром торговли и ремесел. Металлообработка, гончарное дело, гражданское строительство достигли высокого уровня.Ярославские купцы вели торговлю с другими русскими землями, особенно с Новгородом и Псковом. Были установлены прочные деловые связи со странами Востока и Запада, особенно со Скандинавией, поскольку город упоминается в скандинавских сагах. Ярославль стал центром транзитной торговли; товары из Северной Европы и Востока перевозились по Волго-Каспийскому пути через регион. Восточные купцы часто посещали Ярославские земли.

Ярославль был не только развитым торгово-ремесленным центром, но и центром культуры.Развитие книжного дела, распространение образования и высокая грамотность в разных слоях общества, развитие местного летописания, формирование архитектурных и художественных традиций определили экономический и культурный расцвет города на Волге.

Во времена татаро-монгольского ига Ярославль был местом первого на Северо-Востоке Руси восстания против татаро-монгольских сборщиков дани. Ярославские князья вели мудрую политику в отношениях с Золотой Ордой, стараясь не допускать мстительных походов и сохраняя город в безопасности и благополучии.Ярославские правители были ближайшими соратниками великих московских князей в их внутренней и внешней политической борьбе. Ярославцы одними из первых откликнулись на зов московского князя Дмитрия Донского и приняли участие в Куликовской битве. Битва с войсками Мамай-хана положила начало освобождению Руси от татаро-монгольского ига и воссоединению русских земель. Заслуги ярославчан перед Родиной, их героические подвиги в поворотные моменты истории — достойный пример для подрастающего поколения.

В 15 ^— годах, после присоединения к Московскому государству, городу было присвоено почетное звание родины государя. В 17 ^— годах московские цари завещали Ярославль близлежащие волости прямым наследникам престола. Государственная казна была перенесена сюда в случае опасности. Ярославль был одним из первых городов, которым царь Иван Четвертый (Грозный) присвоил статус опричнины, но городу удалось избежать чисток.

В начале 17 ^{-х годов} века Ярославль сыграл решающую роль в событиях Смутного времени, поскольку он стал центром противостояния иностранным захватчикам. В 1612 году Ярославль служил временной столицей России: в городе стояло Народное ополчение под командованием Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского. В Ярославле были созданы высшие органы государственной власти: созван Совет всея России, учреждены приказы, построен монетный двор.Деньги, отчеканенные в Ярославле, шли на нужды ополчения и на заработную плату военнослужащих. Будучи столицей ополчения, Ярославль стал центром пропаганды идеи национальной солидарности на русских землях. Ярославль стал столпом российской государственности: здесь воплотились идеи национальной солидарности, легитимного управления и защиты государственных интересов. Здесь русский народ почувствовал свое национальное единство.

18 ^{-е годы} века были переломным периодом в истории города.После строительства Санкт-Петербурга Ярославль начал переход от торговой к индустриальной модели экономики. Ярославль был одним из ключевых центров зарождающейся российской промышленности. Правление Петра Великого стало важной вехой, коренным образом изменившей социальную, политическую и экономическую основу древней столицы; достопримечательность, определившая современный статус города как промышленного и культурного центра России. В 1750 году Федор Волков основал в Ярославле первый губернский театр в России.В начале 90-х годов 18–900–32– века в Ярославле был обнаружен самый известный памятник древнерусской литературы — «Слово о полку Игореве».

В 19 ^— годах внешний облик города получил окончательный вид. За смешение разных архитектурных стилей и направлений, которое можно увидеть в Ярославле, искусствоведы называют его Флоренцией Русского Севера.

В современный период истории возрастает роль города как крупного промышленного и культурного центра России.20 ^{-е годы} века дали новый импульс развитию промышленного производства в Ярославле.
Это люди, которые всегда стояли за всеми замечательными достижениями Ярославля. Ориентация на лидерство и успех, энергия и предпринимательский дух, любознательность и творчество ярославчан стали основой динамичного развития и процветания города.

Первый в мире завод по производству шин из искусственного каучука был построен в Ярославле в 1932 году.Ярославский автомобильный завод, созданный в 1916 году, построил первый 5-тонный самосвал, а в 1936 году — первый троллейбус.

Первым российским мультфильмом, получившим «Оскар», стал «Старик и море» по одноименному роману Эрнеста Хемингуэя, спродюсированный ярославским аниматором Александром Петровым.

Ярославский хоккейный клуб «Локомотив» — многократный чемпион России.

Эпическая всемирная история: Ярослав Мудрый

Ярослав Мудрый

Также называемый Ярославом, или Ярославом Мудрым по-русски, Ярослав Мудрый был великим князем Киева с 1019 по 1054 год, одним из самых ярких представителей династии Рюрикидов (Рюриковичей), наиболее известным в истории Восточной Европы как могущественный лидер раннее централизованное государство Киевская Русь.Он был сыном великого князя Владимира I (Владимира) (Владимира Великого).

Он также известен как искусный администратор, военачальник и дипломат, который поместил государство Киевская Русь на политическую карту средневековой Европы как одну из важных держав своей эпохи. В конце правления Ярослава в Ростове (ок. 988 — ок. 1010) в его честь был основан новый город Ярослав (примерно в 100 милях от Ростова). Затем его отправили управлять городом Новгородом в северной части Киевской Руси.

Ярослав предпочитал использовать в Новгороде наемников викингов (варяжских) (династия Рюрикидов, по сути, была потомков викингов).Викинги, избранные и любимцы принца, были жестокими и жестокими по отношению к местным жителям. В 1014 году Ярослав решил не платить дань своему отцу, великому князю Владимиру. Разгневанный отец приготовился драться со своим сыном, но вскоре умер от болезни.

После смерти Владимира его старший сын Святополк решил завоевать киевский престол. Чтобы помешать своим братьям взойти на престол, Святополк убил Бориса, Глеба и Святослава и занял престол. Святополк, который стал известен как Проклятый (по-русски Окаянный) за убийство собственных братьев, был очень непопулярен среди простых горожан, солдат и знати Киева.

Ярослав, жизнь которого была спасена расстоянием между Киевом и Новгородом, бросил вызов Святополку. Он очень полагался на помощь наемников-викингов, а также на жителей Новгорода, которые были более чем счастливы помочь ему в битве со Святополком Проклятым. После долгой битвы со Святополком Ярослав победил его и захватил власть в 1016 году.

Святополк бежал в Польшу. Польский король Болеслас, заинтересованный в помощи Святополку в обмен на территориальные уступки, послал свои войска в Киев.Ярослав потерпел поражение в ожесточенном сражении в 1017 году и бежал в Новгород. К 1019 году он собрал больше войск из Новгорода.

В решающей битве он победил своего брата и стал великим князем Киевской Руси. Ему потребовалось около двух десятилетий, чтобы утвердить свою власть над некоторыми отдаленными уголками своей страны, поскольку он воевал с другим братом, Мстиславом. С 1036 г. Ярослав был единоличным правителем Киевской Руси.

Ярослав правил Киевской Русью около 35 лет, укрепив политическую и экономическую власть и сделав Киев одним из крупнейших культурных центров Восточной Европы.Он был известен своими военными достижениями, когда он победил могущественных и разрушительных кочевых печенегов на южной границе Киева в 1036–1037 годах.

Памятник Ярославу

В серии кампаний на западной границе в 1030-х и 1040-х годах он ослабил Польское государство, отвоевал у Польши Галицкую провинцию и расширил свои владения в Балтийском регионе, покорив эстонцев, литовцев и другие племенные объединения.Он также пытался бросить вызов политическому господству Византийской империи в юго-восточной Европе, но потерпел поражение в Константинополе в 1043 году.

Культурное и религиозное развитие Киевской Руси было значительно продвинуто Ярославом во время его правления. Он способствовал распространению христианства, которое формально было введено его отцом Владимиром в 988 году. Значительное количество религиозных и некоторые светские книги были привезены из Византийской империи и были переведены с греческого на старославянский и старославянский языки.

Важно подчеркнуть, что тесные религиозные связи Ярослава с Византийской церковью способствовали будущей изоляции России от Римско-католической церкви и, следовательно, от латинской цивилизации. Ярослав понимал значение искусства. Он поощрял византийских художников и ремесленников, особенно архитекторов, селиться в его столице.

Были построены новые церкви, и первые русские монастыри были основаны во время правления Ярослава, чтобы обозначить центральную роль христианской церкви в государстве.Монументальный собор Святой Софии и Золотые ворота Киевской крепости стали самыми известными образцами киевской архитектуры. По указу Ярослава правовая система страны была систематизирована и дополнена опубликованием кодекса законов под названием «Правосудие Ярослава» («Правда Ярослава» по-славянски).

Ярослав постоянно заменял вождей племен своими соратниками, энергично преследовал языческих вождей и подавлял язычество. Эти действия в дальнейшем способствовали преобразованию восточнославянских племенных конфедераций в динамичное феодальное государство и укрепили позиции религиозного духовенства в политических делах.В 1051 году Ярослав впервые назначил местного митрополита Иллариона без участия Константинополя.

Ярослав вел очень активную внешнюю политику; он поддерживал и продвигал международную торговлю. Русские купцы успешно торговали до Византии, Франции, Венгрии, Норвегии и Персии.

Он заключил союзы с несколькими центральноевропейскими и западными державами посредством династических браков, так как его дочь Елизавета была замужем за Харальдом III из Норвегии, дочерью Анной за Генриха I из Франции и Анастасии за Андрея I из Венгрии.Ярослав был женат на шведской принцессе, а его сестра вышла замуж за византийского князя. Это закрепило высокий престиж государства Киевская Русь и династии Ярославов в Европе.

Ярослав умер в 1054 году. Его уважали как успешного строителя централизованного государства Киевская Русь. В своем завещании он разделил свои владения между пятью сыновьями, доверив Киевский престол своему старшему сыну Изаславу. Однако очень скоро после смерти Ярослава государство развалили его честолюбивые, но не дальновидные сыновья.

ИСТОРИЯ УКРАИНЫ. ЭПИЗОД 19. ЯРОСЛАВ МУДРЫЙ

Александр Палий, История Украины, 08.01.2018

ЭПИЗОД 18 ЗДЕСЬ

В 1018 году, после войны, в ходе которой сыновья Владимира Борис и Глеб были вероломно убиты, их брат Ярослав окончательно обосновался в Киеве. Историки прозвали его « Ярослава Мудрого ».

Ярослав победил поляков, литовцев, ятвягов и финнов и покорил финно-угорские племена на территории современной Центральной Московии (Россия). Особенно важна была его победа 1036 над печенегами у места, где стоит Софийский собор в Киеве.

Макет реконструкции первоначального вида Софийского собора в Киеве.

При содействии Ярослава русинов Иларион был избран митрополитом Киевским в 1051 году. Это была первая попытка автокефалии (автономного управления) Украинской церкви.

Он расширил крепость на Замковой горе в Киеве, добавив стены до 20 метров в высоту, 30 метров в ширину у основания и 3,5 километра в длину.

Ярослав также основал серию так называемых «Ярославских городов» — названные в его честь киевские пограничные заставы были созданы в Польше (Ярослав), в Залесье (Ярославль), в Эстонии (Юрьев , назван в честь христианского имени Ярослава). Юрия-Георгия, ныне Тарту ) и в Росье (Юрьев, ныне Белая Церковь) .Эти города, от Украины до нынешних территорий Польши, Эстонии и Московии (России), образовали символический крест в знак благословения князем Ярославом земель, контролируемых Киевом.

Серебряная монета Ярослава, обращенная в Новгороде

В 1019 году Ярослав женился на Ингегерд Олофсдоттер, дочери шведского короля , которая родила ему шесть сыновей и четыре дочери. Почти все дети Ярослава родились в браке с европейскими королевскими семьями — венгерских, норвежских и польских королей, византийских и немецких императоров и так далее.Потомки князя стали королями и королевами в нескольких европейских странах. В частности, его дочь, княгиня Анна Ярославна, вышла замуж за французского короля.

Фреска XI века Софийского собора в Киеве, изображающая дочерей Ярослава I, Анна, вероятно, самая младшая. Другими дочерьми были Анастасия, жена Андрея I Венгерского; Элизабет, жена Харальда Харради; и, возможно, Агата, жена Эдуарда Изгнанника.

В

правительственных документах Франции сохранились ее подписи кириллицей. Их окружают кресты, сделанные неграмотными французскими баронами. Ее письмо из Парижа к отцу Ярославу Мудрому было любимым источником цитат в последующие годы: « В какую варварскую страну ты меня послал; здесь мрачные жилища, уродливые церкви и ужасные обычаи ». Потомки Анны правили Францией до 14 века.

Анна Киевская, королева Франции, французский портрет, 17 век.

К ЭПИЗОДУ 20

Чтение: Князья Руси

Рюрик и основание Руси

Рюрик был варяжским вождем, основавшим первую в истории России правящую династию, названную Династией Рюриковичей, в 862 году недалеко от Новгорода. Эта династия продолжила основание Киевской Руси.

ЦЕЛИ ОБУЧЕНИЯ

Понять ключевые аспекты прихода к власти Рюрика и установления Киевской Руси

КЛЮЧЕВЫЕ ВХОДЫ

Ключевые моменты

• Рюрик и его последователи, вероятно, происходили из Скандинавии и были родственниками норвежских викингов.
• Первичная летопись — один из немногих доступных письменных документов, рассказывающих нам, как Рюрик пришел к власти.
• Местные руководители, скорее всего, пригласили Рюрика навести порядок в Приладожье около 862 года, положив начало могущественному наследию варяжских вождей.
• Столица Киевской Руси переместилась из Новгорода в Киев после того, как преемник Рюрика, Олег, захватил этот южный город.

Ключевые термины

• Первичная летопись : текст, написанный в 12 веке, который подробно описывает историю прихода Рюрика к власти.
• Варяги : норвежские викинги, которые установили торговые пути по всей Евразии и в конечном итоге основали могущественную династию в России.
• Династия Рюриковичей : Основатели Киевской Руси, которые оставались у власти до 1598 года и создали первое воплощение единой России.

Рюрик

Рюрик (также пишется Рюрик) был варяжским вождем, прибывшим в Приладожье на территории современной России в 862 году. Он построил поселение Холмгард = недалеко от Новгорода в 860-х годах и основал первую значительную династию в истории России, названную династией Рюриковичей.Рюрик и его наследники также основали важное географическое и политическое образование, известное как Киевская Русь, первое воплощение современной России. Правители Рюрика продолжали править Россией в 16 веке, и мифология, окружающая человека Рюрика, часто упоминается как официальное начало русской истории.

Первая летопись

Личность мифического лидера Рюрика остается неясной и неизвестной. Его первоначальное место рождения, семейная история и титулы окутаны тайной с очень немногими историческими подсказками.Некоторые ученые XIX века пытались идентифицировать его как Рорика из Дорестада (торговый форпост эпохи викингов, расположенный в северной части современной Германии). Однако никаких конкретных доказательств, подтверждающих эту конкретную историю происхождения, не существует.

Страница из Первичной летописи или Повести временных лет: Этот редкий письменный документ был создан в XII веке и дает наиболее многообещающие ключи к разгадке прихода Рюрика в Ладогу.

Продолжаются споры и о том, как Рюрик стал контролировать Новгородскую область.Тем не менее, некоторые подсказки доступны в хрониках Р . Этот документ также известен как Повесть о былых годах rs и был составлен в Киеве около 1113 года монахом Нестором. Он рассказывает об истории Киевской Руси с 850 по 1110 год с различными обновлениями и правками, внесенными в XII веке учеными монахами. Трудно отделить легенду от фактов, но этот документ дает самые многообещающие подсказки относительно Рюрика. Первичная хроника утверждает, что варяги были группой викингов, скорее всего, из Швеции или северной Германии, которые контролировали торговые пути через север России и связывали воедино различные культуры по всей Евразии.

Памятник, посвященный тысячелетней годовщине прибытия Рюрика в Россию: Эта современная интерпретация Рюрика иллюстрирует его влиятельное место в русской истории и знаниях.

Различные племенные группы, в том числе чуди, восточные славяне, мерии, весесы и кривичи, на северных торговых путях возле Новгорода часто сотрудничали с вождями варяжской Руси. Но в конце 850-х годов они подняли восстание, согласно Р основной Хроники .Однако вскоре после этого восстания местные племена близ Новгородской области начали испытывать внутренние беспорядки и конфликты. Эти события побудили местных племенных лидеров пригласить Рюрика и его варяжских лидеров обратно в регион в 862 году, чтобы восстановить мир и порядок. Этот момент в истории известен как Приглашение варягов
и обычно считается отправной точкой официальной русской истории.

Развитие Киевской Руси

Согласно легенде, по призыву местных племенных вождей Рюрик вместе со своими братьями Трувором и Синеусом основал поселение Холмгард в Ладоге.Предполагается, что это поселение будет на месте современного Новгорода. Однако более новые археологические данные свидетельствуют о том, что Новгород не был регулярно заселен до 10 века, что заставляет некоторых предполагать, что Холмгард относится к меньшему поселению к юго-востоку от города. Основание Холмгарда ознаменовало новую эру в истории России, и три брата стали известными основателями первой правящей династии Руси.

Киевская Русь в 1015: Расширение и смещение границ Киевской Руси становится очевидным при взгляде на эту карту, которая включает два центра силы в Новгороде и Киеве.

Рюрик умер в 879 году, и его преемник Олег продолжил экспансию варяжской Руси в 882 году, взяв южный город Киев у хасаров и основав средневековое государство Киевская Русь. С этого момента столица официально переместилась в Киев. После этого перехода власти в Киевской Руси образовались две разные столицы: северная резиденция Новгорода и южная центральная часть Киева. По традиции Киевской Руси, наследник должен был присматривать за северной частью Новгорода, в то время как правящий царь Руси оставался в Киеве.В течение следующих 100 лет местные племена консолидировались и объединились под властью династии Рюриковичей, хотя местные разногласия и культурные различия продолжали играть значительную роль в попытках поддерживать порядок при варяжском правлении.

Владимир I и христианизация

Владимир I правил с 980 по 1015 год и был первым правителем Киевской Руси, официально утвердившим православие в качестве новой религии региона.

ЦЕЛИ ОБУЧЕНИЯ

Обрисовать переход от языческой культуры к православному христианству при Владимире I

КЛЮЧЕВЫЕ ВХОДЫ

Ключевые моменты

• Владимир I стал правителем Киевской Руси после свержения своего брата Ярополка в 978 году.
• Владимир I заключил союз с Василием II Византийской империей и женился на своей сестре Анне в 988 году.
• После женитьбы Владимир I официально сменил государственную религию на православие и разрушил языческие храмы и иконы.
• Он построил первую каменную церковь в Киеве в 989 году, названную Десятинной церковью.

Ключевые термины

• Константинополь : столица Византийской империи.
• Перун : языческий бог грома, которому многие местные жители и, возможно, Владимир I поклонялись до христианизации.
• Василий II : Византийский император, который призвал Владимира принять христианство и предложил политический брачный союз со своей сестрой Анной.

Владимир I

Владимир I, также известный как Владимир Великий или Владимир Святославич Великий, правил Киевской Русью с 980 по 1015 год и прославился христианизацией этой территории во время своего правления. До вступления на престол в 980 году он был новгородским князем, в то время как его отец, Святослав из династии Рюриковичей, правил Киевом.Во время своего правления в качестве новгородского князя в 970-х годах и к тому времени, когда Владимир претендовал на власть после смерти своего отца, он консолидировал власть между современной Украиной и Балтийским морем. Он также успешно укрепил свои границы от вторжений болгарских, балтийских и восточных кочевников во время своего правления.

Ранние мифы христианизации

Территория исконной Руси состояла из сотен небольших городов и регионов, каждый из которых имел свои верования и религиозные обычаи.Многие из этих практик были основаны на языческих и местных традициях. Первое упоминание о любых попытках принести христианство на Русь появляется около 860 года. Византийский патриарх Фотий написал письмо в 867 году, в котором описывается регион Руси сразу после русско-византийской войны 860 года. По словам Фотия, народ жителей региона с энтузиазмом восприняли новую религию, и он утверждает, что послал епископа для обращения населения. Однако этот чиновник низкого ранга не смог успешно обратить население Руси, и потребовалось еще двадцать лет, прежде чем произошли значительные изменения в религиозных обрядах.

Истории об этих первых византийских миссиях на Русь в 860-х годах сильно различаются, и нет никаких официальных записей, подтверждающих заявления византийских патриархов. Любому местному жителю небольших деревень, принявшему христианские обычаи, пришлось бы бороться со страхом перемен со стороны своих соседей.

Владимир I и его приход к власти

Главным игроком в христианизации русского мира традиционно считается Владимир I. Он родился в 958 году, младший из трех сыновей русского царя Святослава.Он вступил в должность новгородского князя около 969 года, а его старший брат Ярополк стал назначенным наследником престола в Киеве. Святослав умер в 972 году, оставив после себя хрупкую политическую сцену среди своих трех сыновей. Владимир был вынужден бежать в Скандинавию в 976 году после того, как Ярополк убил их брата Олега и жестоко захватил Русь.

Владимир I: Христианское изображение Владимира I, который был первым лидером Руси, официально принесшим христианство в регион.

Владимир бежал к своему родственнику Хокону Сигурдссону, который правил Норвегией в то время. Вместе они собрали армию с намерением вернуть себе контроль над Русью
года и сделать Владимира правителем. В 978 году Владимир вернулся в Киевскую Русь и успешно отвоевал территорию. Он также убил своего брата Ярополка в Киеве во имя государственной измены и, в свою очередь, стал правителем всей Киевской Руси.

Константинополь и обращение

Владимир провел следующее десятилетие, расширяя свои владения, укрепляя свою военную мощь и укрепляя границы от вторжений извне.
Он также оставался практикующим язычником в первые годы своего правления. Он продолжал строить святилища языческим богам, путешествовал с множеством жен и наложниц и, скорее всего, продолжал продвигать поклонение богу грома Перуну. Однако в Первичной летописи (один из немногих письменных документов об этом времени) говорится, что в 987 году Владимир решил послать послов для исследования различных религий, соседствующих с Киевской Русью.

Согласно ограниченной документации того времени, послы, вернувшиеся из Константинополя, сообщили, что празднества и присутствие Бога
года в христианской православной вере были прекраснее всего, что они когда-либо видели, убедив Владимира в его будущей религии.

Другая версия событий утверждает, что Василию II Византийскому нужен был военный и политический союзник перед лицом местного восстания под Константинополем. В этой версии истории Владимир потребовал царского брака в обмен на свою военную помощь. Он также объявил, что христианизирует Киевскую Русь, если ему предложат желаемый брачный союз. В любой версии событий Владимир соперничал за руку Анны, сестры правящего византийского императора Василия II. Чтобы жениться на ней, он был крещен в православной вере с именем Василий, как дань уважения своему будущему зятю.

Десятинная церковь XVII века: Первоначальная каменная Десятинная церковь разрушилась в результате пожара и разграбления в XII веке. Однако две более поздние версии были возведены и разрушены в 17 и 19 веках.

Он вернулся в Киев со своей невестой в 988 году и приступил к разрушению всех языческих храмов и памятников. Он также построил первую каменную церковь в Киеве, названную Десятинной церковью, начиная с 989 года. Эти шаги подтвердили глубокий политический союз между Византийской империей и Русью на долгие годы.

Крещение Киева

Вернувшись в 988 году, Владимир крестил своих двенадцать сыновей и многих бояр в знак официального признания новой веры. Он также разослал всем киевлянам, как богатым, так и бедным, послание явиться на Днепр на следующий день. На следующий день явившиеся киевляне крестились в реке во время молитвы православных священников. Это событие стало известно как Крещение Киева.

Памятник Святому Владимиру в Киеве: Эта статуя находится недалеко от места первоначального крещения Киева.

Языческие восстания продолжались по всей Киевской Руси, по крайней мере, еще одно столетие. Многие местные жители резко отвергли новую религию, и особенно жестокое восстание произошло в Новгороде в 1071 году. Однако Владимир стал символом русской православной религии, и после его смерти в 1015 году части его тела были распределены по всей стране в качестве святых мощей. .

Ярослав Мудрый

Ярослав I, также известный как Ярослав Мудрый, разработал первые правовые кодексы, украсил Киевскую Русь и сформировал крупные политические союзы с Западом во время своего почти 40-летнего правления.

ЦЕЛИ ОБУЧЕНИЯ

Обозначьте ключевые элементы правления Ярослава Мудрого и его культурное влияние

КЛЮЧЕВЫЕ ВХОДЫ

Ключевые моменты

• Ярослав I пришел к власти после кровопролитной гражданской войны между братьями.
• Он захватил Киевский престол из-за преданности его делу новгородских и варяжских войск.
• Великий князь Ярослав был первым киевским правителем, кодифицировавшим юридические обычаи в «Правде Ярославы».
• Он укреплял границы и поощрял политические союзы с другими крупными европейскими державами во время своего правления.

Ключевые термины

• первородство : Политика, согласно которой старший сын становится наследником престола после смерти отца.
• Новгородская Республика : северный оплот Киевской Руси, где Ярослав рано получил поддержку своего дела.

Ярослав Мудрый

Ярослав Мудрый был великим князем Киевским с 1016 года до своей смерти в 1954 году.Он также был наместником Новгорода с 1010 по 1015 год до смерти своего отца Владимира Великого. Во время своего правления он был известен распространением христианства среди людей Руси, основанием первых монастырей в стране, поощрением иностранных союзов и переводом греческих текстов на церковнославянский язык. Он также создал некоторые из первых юридических кодексов Киевской Руси. Эти достижения во время его длительного правления дали ему титул Ярослава Мудрого в ранних летописях его жизни, и его наследие сохраняется как в политической, так и в религиозной истории России.

Молодежь и приход к власти

Ярослав был сыном варяжского великого князя Владимира Великого и, скорее всего, его вторым сыном от Рогнеды Полоцкого. Его молодость остается
окутанной тайной. Свидетельства из Первичной летописи и исследование его скелета позволяют предположить, что он один из младших сыновей Владимира и, возможно, сын от другой матери. Скорее всего, он родился около 978 года.

Реконструкция лица Ярослава I Михаилом Герасимовым

Он был поставлен наместником Новгорода в 1010 году, как и положено старшему наследнику престола.В это же время Владимир Великий пожаловал Киевский престол своему младшему сыну Борису. Отношения в этой семье были натянутыми. Ярослав отказался платить новгородскую дань Киеву в 1014 году, и только смерть Владимира в 1015 году предотвратила жестокую войну между этими двумя областями. Однако следующие несколько лет прошли в ожесточенной гражданской войне между братьями. Ярсолав боролся за место в Киеве против своего брата Святополка I, которого поддерживал князь Болеслав I Хробровский. В последовавшие годы кровавой бойни трое его братьев (Борис, Глеб и Святослав) были убиты.Ярослав выиграл первое сражение под Киевом против Святополка в 1016 году, и Святополк был вынужден бежать в Польшу.

После этого знаменательного триумфа началось восхождение Ярослава к величию, и он даровал свободы и привилегии Новгородской республике, которая в
году помогла ему занять Киевский престол. Эти первые шаги также, скорее всего, привели к появлению первого правового кодекса Киевской Руси при Ярославе. Он был записан как Ярослав Мудрый в пересказах этих событий из-за его беспристрастного отношения к войнам, но весьма вероятно, что он был причастен к убийству своих братьев и другим ужасным военным действиям.

Мудрое царствование

Гражданская война не закончилась полностью в 1016 году. Святополк вернулся в 1018 году и отвоевал Киев. Однако варяжские и новгородские войска отбили столицу в
году, и Святополк бежал на Запад, чтобы никогда не вернуться. Другой братский конфликт возник в 1024 году, когда другой брат Ярослава, Мстислав Черниговский, попытался захватить Киев. После этого конфликта братья разделили владения Киевской Руси, и Мстислав правил регионом слева от Днепра.

Ярослав Мудрый сыграл важную роль в защите границ и расширении владений Киевской Руси. Он защищал южные границы от кочевых племен, таких как печенеги, построив линию военных фортов. Он также успешно претендовал на Херсонес в Крыму и пришел к мирному соглашению с Византийской империей после многих лет конфликта и разногласий по поводу земельных владений.

Софийский собор в Киеве: Этот знаковый собор пришел в упадок и был почти разрушен в советское время, но был сохранен и восстановлен в своей былой славе.

Ярослав Мудрый заработал свою вдумчивую репутацию благодаря многолетнему пребыванию у власти. Он был правителем, любившим литературу, религию и письменность. Среди его многочисленных достижений:

• Строительство Софийского собора и первых монастырей в России, названных Святым Георгием и Ириной.
• Основание библиотеки и школы при Софийском соборе и содействие переводу греческих текстов на церковнославянский язык.
• Разработка более устоявшейся иерархии в Русской Православной Церкви, включая статут, определяющий права духовенства и устанавливающий собор епископов.
• Украшение Киева элементами дизайна Византийской Империи, включая Золотые ворота Киева.
• Составление первой книги законов Киевской Руси, названной «Правда Ярослава». Этот первый сборник установил четкие законы, отражающие феодальный ландшафт 11 века. Этот первоначальный правовой кодекс будет жить и преобразован в Русскую правду в XII веке.
• Установление первородства, что означало, что его старший сын станет его преемником в качестве Великого князя над Новгородом и Киевом, надеясь, что будущий конфликт между его детьми будет предотвращен.

Золотые ворота Киева в 2016 году: Этот важный памятник был одним из величайших архитектурных достижений, созданных при Ярославе Мудром, и теперь на переднем плане находится памятник правителю.

Семья и смерть

Ярослав женился на Ингегерд Олофсдоттер, дочери шведского короля, в 1019 году. У него было много сыновей, и он поощрял их оставаться в хороших отношениях,
после всех лет войны и кровопролития с его собственными братьями.Он также женил трех своих дочерей на европейской королевской семье. Елизавета, Анна и Анастасия вышли замуж за Харальда III из Норвегии, Генриха I из Франции и Андрея I. Эти браки создавали мощные союзы с европейскими государствами.

Дочери Ярослава Мудрого: На этой фреске XI века в Софийском соборе изображены четыре дочери Ярослава, вероятно, Анна, Анастасия, Елизавета и Агата.

Великий князь Ярослав I скончался в 1054 году и был похоронен в Софийском соборе.Его культурная экспансия и военная мощь, а также объединение Киевской Руси оказали сильное влияние на русскую историю. Многие города и памятники остаются посвященными этому лидеру.

Монгольская угроза

Монгольская империя расширила свои владения в 13 веке и установила свою власть над большинством крупных княжеств Киевской Руси после жестоких военных вторжений в течение многих лет.

ЦЕЛИ ОБУЧЕНИЯ

Опишите нападения монголов на Русское княжество

КЛЮЧЕВЫЕ ВХОДЫ

Ключевые моменты

• Основные княжества Киевской Руси становились все более раздробленными и независимыми после смерти Ярослава Мудрого в 1054 году.
• Первая попытка монголов захватить киевские земли произошла в 1223 году в битве на реке Калке.
• Монгольские войска начали тяжелый военный поход на Киевскую Русь в 1237 году под властью хана Батыя.
• Киев был разграблен и взят в 1240 году, что положило начало длительной эпохе монгольского владычества в регионе.

Ключевые термины

• Татарское иго : Название, данное годам монгольского владычества в Киевской Руси, что означало высокие налоги и возможность местных вторжений в любое время.
• Золотая Орда : Западная часть Монгольской империи, которая включала Киевскую Русь и некоторые части Восточной Европы.
• Сарай : Новая столица Монгольской империи в южной части Киевской Руси.

Вторжение монголов

Вторжение монголов в княжества Киевской Руси началось в 1223 году в битве на реке Калке. Однако после этой кровавой встречи монгольские армии в конечном итоге сосредоточили свою военную мощь на других регионах и вернулись только в 1237 году.В течение следующих трех лет монгольские войска захватили главные княжеские города Киевской Руси и, наконец, вынудили большинство княжеств подчиниться иностранному правлению и налогообложению. Русь стала частью так называемой Золотой Орды, западной части Монгольской империи, расположенной в восточно-славянском регионе. Некоторые из новых налогов и правовых норм действовали до 1480 года и оказали длительное влияние на форму и характер современной России.

Киевская Русь фрагментированная

После окончания объединительного правления Ярослава Мудрого Киевская Русь стала раздробленной, и власть сосредоточилась на более мелких государствах.Смерть великого правителя в 1054 году вызвала серьезную борьбу за власть между его сыновьями и князьями в отдаленных провинциях. К XII веку, после многих лет борьбы между князьями, власть сосредоточилась вокруг небольших княжеств. Эта неурегулированная тенденция оставила Киевскую Русь гораздо более раздробленной. Власть переходила к старейшим из представителей местной правящей династии, и города сами отвечали за оборону. Византийская империя также столкнулась с серьезными потрясениями, что означало ослабление центрального союзника России и торгового партнера, что, в свою очередь, ослабило силу и богатство Киевской Руси.

Княжества Киевской Руси в период ее расцвета, 1054-1132: Княжеские области были относительно объединены в XII веке, но постепенно разделились и стали более локализованными по мере продолжения борьбы за регионы и власти среди знати.

Вторжение монголов

И без того хрупкие союзы между меньшими княжествами Руси столкнулись с дальнейшим напряжением, когда кочевые захватчики, монголы, прибыли на сцену в эту раздробленную эпоху.Эти захватчики происходили из степей Центральной Азии и были объединены под предводительством печально известного воина и вождя Чингисхана
-хана. Монголы начали расширять свою власть по континенту. Сражение на реке Калке в 1223 году положило начало первой попытке монгольских войск захватить Киевскую Русь. Это было кровопролитное сражение, которое закончилось казнью Мстислава Киевского, казнили киевские войска сильно ослабевшими. Монголы превосходили в своей военной тактике и значительно растянули силы русов, однако после казни киевского князя войска вернулись в Азию, чтобы присоединиться к Чингисхану.Однако угроза монголов была далека от завершения, и они вернулись в 1237 году.

Разграбление Суздаля в 1238 году ханом Батыя: Это изображение монгольского нашествия 16-го века подчеркивает кровопролитие и военную мощь захватчиков.

В течение 1237 и 1238 годов монгольский вождь Батый-хан повел свои 35 000 конных лучников, чтобы сжечь Москву и Коломну. Затем он разделил свою армию на более мелкие отряды, которые взялись за княжеские государства по одному.Только Новгород и Псков избежали серьезных разрушений за это время. Беженцы из южных княжеств, где разрушения были повсеместными и разрушительными, были вынуждены бежать в суровые северные леса, где не хватало хорошей почвы и ресурсов. Окончательная победа хана Батыя пришла в декабре 1240 года, когда он штурмовал великую столицу Киев и одержал победу.

Татарское владычество и Золотая Орда

Монголы, также известные как татары, построили свою новую столицу Сарай на юге вдоль реки Волги.Все основные княжества, такие как Новгород, Смоленск и Псков, подчинялись монгольскому владычеству. Эпоху этого экономического и культурного правления часто называют татарским игом, но на протяжении 200 лет это было относительно мирное правление. Татары пошли по стопам Чингисхана и воздержались от заселения всего региона или принуждения местного населения к принятию определенных религиозных или культурных традиций. Однако русские княжества регулярно платили дань и налоги монгольским правителям под эгидой Золотой Орды (западная часть Монгольской империи).Около 1259 года эта дань была организована в виде переписи, которая проводилась местными жителями русскими князьями на регулярной основе, собиралась и отправлялась в столицу Сарай для монгольских лидеров.

Карта Монгольской империи по мере ее расширения: На этой иллюстрации показано быстрое расширение Монгольской империи по мере ее продвижения на запад в то, что стало известно как Золотая Орда.

Последствия монгольского правила

Несмотря на то, что установившееся татарское правление было относительно мирным, высокие налоги и разрушения, вызванные годами вторжения, оставили многие крупные города в запустении на десятилетия.На восстановление Киева и Пскова ушли годы. Однако Новгород продолжал процветать, и относительно новые городские центры Москва и Тверь начали процветать. Еще одним недостатком татарского присутствия была постоянная угроза вторжения и разрушения, которая время от времени происходила во время их присутствия. Каждое новое военное вторжение означало тяжелые потери для местного населения и годы восстановления.

В культурном отношении монгольское правление привело к серьезным изменениям в течение первого столетия их присутствия.Разветвленная система почтовых дорог, военная организация и могущественные династии были созданы татарскими союзами. Смертная казнь и пытки также получили более широкое распространение в годы татарского владычества. Некоторые дворяне также изменили свои имена и перешли на татарский язык, что привело к изменению эстетических, языковых и культурных связей в жизни России. Многие ученые также отмечают, что монгольское правление было основной причиной разделения восточнославянских народов на Руси на три различных современных народа: Россию, Украину и Беларусь.

Иван I и восстание Москвы

Небольшой торговый форпост Москвы на севере Руси превратился в богатый культурный центр в XIV веке под руководством Ивана I.

ЦЕЛИ ОБУЧЕНИЯ

Обозначьте ключевые моменты, которые помогли Москве стать такой могущественной, и как Иван I одержал эти крупные победы

КЛЮЧЕВЫЕ ВХОДЫ

Ключевые моменты

• Москва до 13 века считалась небольшим торговым форпостом Владимиро-Суздальского княжества.
• Борьба за власть и постоянные набеги под властью Золотой Орды Монгольской империи вызвали финансовую и культурную борьбу с некогда могущественными городами, такими как Киев.
• Иван I использовал относительное спокойствие и безопасность северного города Москвы, чтобы побудить большее население и богатство переехать туда.
• Союзы между лидерами Золотой Орды и Иваном I спасли Москву от множества набегов и разрушений других центров, таких как Тверь.

Ключевые термины

• Тверь : город-соперник Москвы, который со временем потерял благосклонность Золотой Орды.
• Великий князь Владимирский : титул правителя этой северной провинции, где находилась Москва.

Рассвет Москвы

Москва была лишь небольшим торговым форпостом во Владимиро-Суздальском княжестве в Киевской Руси до нашествия монгольских войск в 13 веке. Однако из-за нестабильной обстановки в Золотой Орде и ловкого руководства Ивана I в критический момент 13 века Москва стала убежищем процветания во время его правления.Он также стал новым центром власти Русской православной церкви.

Иван I

Иван I (также известный как Иван Калита) родился около 1288 года в семье московского князя Даниила Александровича. Он родился во время разрухи и потрясений на Руси. Киев был захвачен вторгшимися монгольскими войсками в 1240 году, и к тому времени, когда родился Иван, большинство княжеств Руси были поглощены Золотой Ордой Монгольской империи. Он взошел на престол московского князя после смерти своего отца, а затем смерти своего старшего брата Юрия.

Иван I: Он родился около 1288 года и умер либо в 1340, либо в 1341 году, все еще сохраняя титул великого князя Владимирского.

Иван I вступил в роль, которую уже расширили его предшественники. И его старший брат, и его отец захватили близлежащие земли, в том числе Коломну и Можайск. Юрий также заключил успешный союз с монгольским вождем Узбек-ханом и женился на его сестре, обеспечив большую власть и преимущества в иерархии Золотой Орды.

Иван I продолжил семейную традицию и обратился к вождям Золотой Орды с просьбой занять место великого князя Владимира. Его три других соперника, все тверские князья, ранее получали этот титул. Однако впоследствии все они были лишены титула, и все трое начинающих принцев также в конечном итоге были убиты. Иван I, с другой стороны, получил титул от хана Мухаммада Озбега в 1328 году. Этот новый титул, который он сохранял до своей смерти около 1340 года, означал, что он мог собирать налоги с русских земель в качестве правящего князя и позиционировать свой крошечный город как крупный игрок Владимирской области.

Подъем на Москву

В это время потрясений крошечный форпост в Москве имел множество преимуществ, которые изменили положение этого города и создали его для будущего процветания при Иване I. Три основных фактора помогли Ивану I перенести власть в этот район:

• Он был расположен между другими крупными княжествами на востоке и западе, поэтому часто был защищен от более разрушительных вторжений.
• Эта относительная безопасность по сравнению, например, с Твери и Рязанью, начала привлекать налогоплательщиков, которые хотели иметь безопасное место, чтобы построить дом и зарабатывать себе на жизнь.
• Наконец, Москва была идеально расположена на торговом пути от Новгорода до Волги, что с самого начала давало ей экономическое преимущество.

Иван I также стимулировал рост Москвы, активно набирая людей для переезда в регион. Вдобавок он купил свободу людям, попавшим в плен во время обширных набегов монголов. Эти рекруты еще больше укрепили население Москвы. Наконец, он сосредоточил свое внимание на установлении мира и разгоне воров и совершающих набеги групп в регионе, создав безопасный и спокойный образный остров в шторме неурегулированных политических и военных потрясений.

Киевская Русь 1220-1240: Эта карта иллюстрирует динамику власти в XIII веке незадолго до рождения Ивана I. Сарай, столица Золотой Орды, находилась на юго-востоке, в то время как Москва (не видна на этой карте) была спрятана в северных лесах Владимира-Суздаля.

Иван I знал, что мир в его крае зависит от сохранения союза с Золотой Ордой, что он добросовестно делал. Рост благосостояния Москвы в эту эпоху также позволил ему ссужать деньги соседним княжествам.Затем эти регионы оказались в долгу перед Москвой, что укрепило ее политическое и финансовое положение.

Кроме того, несколько соседних городов и деревень были включены в состав Москвы в 1320–1330-х годах, в том числе Углич, Белозеро и Галич. Эти сдвиги постепенно превратили крошечный торговый форпост в шумный центр города в северных лесах того места, где когда-то была Киевская Русь.

Русская Православная Церковь и Центр Москвы

Иван I вложил часть нового богатства Москвы в строительство великолепного центра города и создание культовой религиозной среды.Он построил каменные церкви в центре Москвы на свое недавно обретенное состояние. Иван I также соблазнил одного из самых важных религиозных деятелей Руси, православного митрополита Петра, в город Москву. До правления Золотой Орды первоначальная Русская Православная Церковь находилась в Киеве. После долгих лет разрухи митрополит Петр перенес власть в Москву, где процветал новый культурный ренессанс. Эта идеально своевременная трансформация Москвы совпала с десятилетиями опустошения Киева, фактически снова передав власть северу.

Пётр Московский и сцены из его жизни, изображенные на иконе XV века: Этот религиозный лидер внес в Москву культурную мощь, перенеся туда резиденцию Русской православной церкви во время правления Ивана I.

Одним из важнейших достижений Ивана I было обращение к хану, жившему в Сарае, с просьбой назначить его сына, который станет Симеоном Гордым, наследником титула великого князя Владимира. Это соглашение представляло собой линию преемственности, которая означала, что правящий глава Москвы почти всегда будет обладать властью над Владимирским княжеством, обеспечивая Москве могущественное положение на десятилетия вперед.

Ярослав Мудрый — князь Киевский. Тур в Киев. | Катя Добромищева

В этом году Украина на государственном уровне отмечает 1000-летие правления Ярослава Мудрого.

Тысячелетний юбилей с начала правления Ярослава Мудрого, Великого князя Киевской Руси возглавляет список юбилеев, утвержденный Верховной Радой; в 2019 году Украина отмечает его на государственном уровне.

Однако сама история рождения Ярослава — хотя и типична для раннего средневековья, — напоминает авантюрный рыцарский роман.Прежде чем вступить в битву со своим старшим братом Ярополком, Владимир, отец Ярослава, которого позже назовут Великим, стремился заручиться поддержкой сильного Полоцкого княжества. Поэтому он отправился к Рогнеде, дочери полоцкого князя Рогволода. Когда отец спросил ее: «Ты хочешь выйти замуж за Владимира?» гордая красавица ответила: «Я не хочу сына раба, но хочу выйти замуж за Ярополка!», — констатирует летописец Нестор. Тем самым Владимиру напомнили о его «нелегальном» происхождении: его мать была рабыней Малашкой.Месть Владимира была ожесточенной: он убил полоцкого князя, и Рогнеда стала его женой без ее желания. Позже родился Ярослав…

Рогнеда так и не сумел полюбить Владимира, и позже он отправил свою жену в имение под Киевом, где прошли первые годы жизни Ярослава. Как пишет Лаврентия, однажды, когда Владимир приехал в Рогнеду повидаться с детьми (с ней у Владимира было четыре сына и две дочери!), Его жена пыталась убить сонного князя ножом. Он был зол и хотел убить ее, но маленький Изяслав вошел в комнату и не позволил отцу сделать это.Владимир посчитал, построил новый город на Волыни, назвал город Изяславль и отправил туда Рогнеда со своим старшим потомком…

Восстановление Киевского государства начали князья Олег и Игорь. Позднее Святослав I Завоеватель попытался расширить государственные границы до Волги и Кавказских гор. Однако только в период правления князей Владимира Великого (979–1015) и Ярослава Мудрого (1019–1054) это государство получило наибольшую мощь. Владимир Великий «объединил и опустошил земли, Ярослав исцелил их и засеял.Не говоря уже о том, что при Ярославе Киев стал самым большим городом Европы — в 50 раз больше Лондона (!) И в десять раз больше Парижа…

Однако этому предшествовали титанические усилия и множество поражений и побед, не считая жестоких обстоятельств. , а главное — над самим князем! Осмотр саркофага Ярослава Мудрого, проведенный в 1939–1940 годах, подтвердил, что хотя он был высоким, как для того времени (на момент смерти он был 172–176 см, а в молодости был еще выше), наследственное заболевание дополнился переломом костей.Поэтому недаром летописи, в частности Тверская и Густинская, свидетельствовали, что князь не мог ходить, пока ему не исполнилось 2 года , а исцеление произошло незадолго до крещения — его личного и крещения Руси-Украины. в общем. Кстати, в году при крещении он получил имя Георгий (Юрий). Следует также сказать, что современники никогда не называли его Мудрым — Ярослав получил это имя только во второй половине XIX (!) Века. При жизни его звали Хромой. «У князя хромала правая нога, — поясняет доктор исторических наук профессор Владимир Рычко. «В те дни физические расстройства были серьезным препятствием на пути к власти: как правило, тем, кто не мог стать храбрым воином, никогда не позволяли прийти к власти. Однако Ярославу удалось преодолеть свою хромоту силой воли: он научился ездить верхом и отлично сражался на мече, превратившись в человека, превзошедшего самого себя ».

Все произошло намного раньше, чем он мог надеяться — ведь уже в 988 году отец отправил мальчика, которому по разным данным было от 5 до 10 лет (ученые до сих пор спорят о его дате рождения, утверждая как 978, 983 и даже 987!) княжить в Ростово-Суздальской земле .Очевидно, в Ростове правит кто-то из верных дворян Владимира вместо Ярослава, но последний правил там аж 12 лет!

Более того, в 1010 году, после смерти старшего брата Вышеслава, его отец принял решение сделать его князем Новгорода, второго по значимости города Киевской Руси! Там его не встретили и не приветствовали. Согласно «Сказанию о строительстве города Ярослава», местные язычники враждебно относились к христианскому князю Ярославу и пустили на него… медведя.Хоть Ярослав и выиграл битву со зверем, но в следующий раз, когда он пришел со священниками и мастерами, чтобы не только крестить жителей Опорного уголка, но и построить для них храм Божий, местные жители пытались его поприветствовать. больше овец и собак!

Несмотря на это, он правил Новгородским престолом 24 года — даже когда он возглавлял столицу Киев. Там он вырос; здесь он начал свои первые военные кампании. Однако в 1014 году Ярослав отказался платить Киеву, то есть своему отцу, ежегодную дань в 2 тысячи гривен.Владимир Великий приказал: «Расчистить пути и мосты», потому что он хотел пойти войной на Ярослава.

https://guideme.com.ua/tour-item/full-day-tour/

Ситуация развивалась стремительно и резко. Согласно летописцам, «когда Владимир собирался начать военный поход на Ярослава, Ярослав попросил помощи из-за океана и привел варягов». Сейчас никто не знает, чем закончится конфликт между отцом и сыном, но судьба распорядилась иначе: когда армия уже выехала из Киева в Новгород, Владимир внезапно скончался.Произошло это летом 1015 года.

Неожиданная смерть великого князя вызвала небывалую вспышку кровавой борьбы между его потомками. После загадочного убийства князей Бориса и Глеба в 1018 году Святополк Обвинитель уговорил своего тестя, польского короля, выступить против Ярослава, который в то время имел великокняжеский престол в Киеве. Генеральное сражение закончилось поражением Ярославского войска, и ему пришлось бежать в Новгород с несколькими боевиками. Святополк и Болеслав Польский вошли в Киев.Однако новгородский князь не терял веры и храбрости.

В конце 1018 года Святополк сильно поссорился со своим тестем, и Болеслав со своим войском уехал в Польшу. Согласно «Повести временных лет», зимой 1018/19 года Ярослав начал очередной военный поход на Святополка, и Святополк бежал к печенегам ». Однако весной 1019 года Святополк со своим новым войском и печенежской ордой предпринял попытку мести, которая стала его последним походом на Киев.Как пишет Нестор Летописец, «битва врагов началась с восходом солнца, и эта битва была самой жестокой, которую Русь когда-либо видела… Воины трижды возвращались на поле битвы, так что в низинах была кровь. А вечером ярославское войско заняло гору, а Святополк бежал ». Вскоре после смерти Святополка…

В 1026 году князь Ярослав заключил договор со своим братом Мстиславом и разделил русские земли по Днепру: он получил Киев с Правого берега, а Мстислав правил Черниговом с Левобережья.После смерти Мстислава в 1036 году Ярослав стал единоличным правителем Руси-Украины.

Ярослав изображен на украинских деньгах

Однако подлинная государственная деятельность князя только начиналась. Русь была разорена четырехлетней братоубийственной войной. Во время жестокой борьбы потомков Владимира город Киев был разрушен крупным пожаром и разграблен польской армией. Ярославу пришлось сосредоточить свои усилия на восстановлении страны и столицы.Сначала в году он распространил свои владения до Кавказских гор. Обуздав своего племянника князя Брячислава, правившего в Полоцке, киевский князь укрепил западные рубежи Руси. В 1030 году Ярослав завоевал земли на севере между Чудским озером и Балтийским морем, где основал город Юрьев (ныне — Тарту, Эстония). В 1030–1031 годах войска Ярослава и Мстислава захватили города, захваченные Болславом I в 1018 году. В то же время Ярослав получил от Польского королевства участок земли между реками Сян и Буг, вернул себе город Белз, а в 1031 году он основал город Ярослав.

Ярослав окончательно разгромил полчища печенегов в 1036 году; с тех пор печенеги навсегда покинули Русь. Чтобы защитить государство от набегов кочевников, Ярослав укрепил южную границу, построив города на реках — Корсунь, Канев, Переяслав и укрепив линию укреплений между Лубнами, Лукомлем и Варином.

Поэтому позже он сосредоточился на внутренних делах. Во время его правления в Киеве в Киеве был создан первый письменный свод законов Киевской Руси — Русская правда.Ярослав перестроил Киев и украсил его величественными зданиями. Окруженный грандиозными земляными валами высотой более 25 метров, имевшими крепкие дубовые стены и могучие башни, территория «города Ярослава» в семь раз превышала «город Владимира»! Впечатляли и ворота города: Золотые с церковью Богородицы на вершине, а также Софиевские, Лядские и Печерские ворота. Известный немецкий летописец XI века Адам Бремен называл Киев украшением Руси и даже конкурентом самого Константинополя.

Именно во времена правления Ярослава в Киеве в 1037–1039 годах было создано первое летописное собрание . Так началась письменная история русов.

He представил свои деньги с изображением государственного герба — трезубца . Он основал несколько городов в западных землях и назвал один из них Волынским именем своего отца.

Он построил церкви Благовещения и Пресвятой Богородицы по имени Десятинна, потому что отдал на ее строительство 10% всего своего имущества.Ярослав приказал украсить собор Святой Софии яркими фресками с мозаикой, и именно с ним София стала символом единства божественного начала и государственной власти. Таким образом, он также построил монастырь Святого Георгия и монастырь Святой Ирины (в честь своей жены). При Ярославе в Киеве была основана Печерская лавра , которая в конце XI века стала главным идейным, культурным и просветительским центром Киевского государства. Монахи Киево-Печерского монастыря были назначены архиереями всех земель Киевского государства.В 1051 году он назначил митрополитом Киевской Руси славонского инока Илариона (а не грека, как это было раньше).

По его инициативе в Киеве и других городах Руси построили скриптории — книжные мастерские, где переписывали церковные книги, трактаты по истории, философии, праву и естествознанию. В период правления Ярослава на древних землях возникло множество школ.

Дочери Ярослава

Его называли «тестем Европы», потому что он организовал серию династических браков.Ярослав женился на дочери шведского короля Ингигерда, ставшей матерью десяти его детей. Он инициировал брак своей сестры Марии-Доброниг с польским королем Казимиром I, в результате чего западная граница Руси была закреплена на долгие годы.

В частности, три дочери князя Ярослава стали королевами: Анна — королева Франции, Анастасия — королева Венгрии и Елизавета — сначала королева Норвегии, а затем — королева Дании. Вражда между Русью и Константинополем закончилась миром, вызванным женитьбой его любимого сына Всеволода на византийской царевне (эта пара стала родителями Владимира Мономаха). Его сын Изяслав женился на дочери польского князя Миша II; его сын Святослав, ставший князем Черниговским, женился на внучке немецкого циссаря Генриха II. Вячеслав и Игорь женились на голландских принцессах Германии Оде Стаден и Кунигунде.

С тех пор, как в Киев пришли чужеземные принцессы со своим двором, библиотекой и традициями, при киевском дворе возникло многоязычие. Например, Всеволод, сын Ярослава Мудрого и отец Владимира Мономаха, знал пять языков: половецкий, греческий, шведский, английский и язык Руси.По-шведски он разговаривал с матерью, по-гречески — с женой, по-английски — с невесткой, женой Владимира Мономаха.

Обычно такие браки носили прагматичный характер. Однако были и романтические истории. Например, 15-летний Харальд, долгое время живший при киевском дворе, влюбился в Елизавету. Харальд даже написал песню в честь «Русской княгини с золотыми волосами». Викинг сделал ей предложение, но князь Ярослав отказался, потому что не мог позволить дочери выйти замуж «за кого-то».В результате следующие пятнадцать лет Харальд выигрывал морские походы и присылал Ярославову золото и драгоценные камни. Только по прошествии тех 15 лет Элизабет и Харальд поженились.

Саркофаг Ярослава Мудрого в Софийском соборе

Агата, другая дочь Ярослава Мудрого, стала женой наследника английского престола Эдуарда Изгнанника.

Считается, в частности, что первый герцог Бурбонский Людовик I был прямым потомком Анны Ярославны в восьмом поколении и Ярослава Мудрого в девятом.Король Франции и Наварры Генрих IV был потомком Людовика I — у него также были гены Ярослава. Шотландские и английские Стюарты также были его потомками. Даже последний царь Российской Империи Николай II — потомок Ярослава Мудрого в двадцать восьмом поколении!

Когда здоровье князя Ярослава ухудшилось, он собрал всех своих сыновей и разделил между ними государство. Изяславу доверили княжить в Киеве, Святославу — Чернигов, Всеволоду — в Переяслав, Игорю — Волынь.Ярослав приказал сыновьям уважать Изяслава и слушать его.

Ярослав передает корону своим сыновьям

Однако после смерти Ярослава Мудрого между его пятью сыновьями развернулась жестокая борьба за власть. В результате начался распад Киевской Руси, которая через полтора века фактически перестала существовать как суверенное государство…

11 июля 2008 года на Юбилейном церковном соборе князь Ярослав был признан одним из Облаков. святых.Его считают небесным покровителем общественных деятелей, юристов, прокуроров и строителей храмов, библиотекарей, ученых, учителей и студентов.

Чтобы узнать больше о периоде Киевской Руси, когда жил Ярослав, и посетить его саркофаг в Софийском соборе, отправляйтесь в путешествие по Старому городу с Guide me UA.

• +380 66067 90 89 WhatsApp, Viber, SMS, звонки
• [email protected]
• Skype: Guide me UA
• www.guideme.com.ua

Также подписывайтесь на нас в Instagram, Twitter и Facebook.

Около

Новгородский государственный университет имени Ярослава Мудрого — крупнейшее учебное заведение Северо-Запада Российской Федерации и единственное в Новгородской области. Сегодня университет в Великом Новгороде известен как уникальный «мультиуниверситетский технополис», который в 1993 году впервые в России объединил несколько университетов, техникумов, а также научно-производственные структуры, сохранив и преумножив их. научный, образовательный и социокультурный потенциал.

В настоящее время в состав Новгородского государственного университета входят 7 научных и образовательных учреждений: институт медицинского образования, гуманитарный институт, институт электронных информационных систем, институт непрерывного педагогического образования, институт экономики, менеджмента и права, институт сельского хозяйства и природных ресурсов и политехнический институт. Институт. В состав университета также входят 4 профессиональных колледжа: политехнический, гуманитарный, медицинский и экономический.

Вуз готовит специалистов всех уровней высшего образования (бакалавриат, магистратура, докторантура), дальнейшего образования и повышения квалификации по 170 образовательным программам, а также по программам среднего профессионального образования.Кроме того, в Институте медицинского образования Новгородского государственного университета осуществляется подготовка медицинских кадров всех уровней, в том числе в ординатуре.

Сегодня в университете обучается более 10 тысяч студентов, в том числе около 6 тысяч бакалавров, 224 ординатора и 58 докторантов. В университете проходят обучение около 800 иностранных студентов из 51 страны мира. Интернационализация — важная часть стратегии развития НовГУ.В настоящее время заключено 64 соглашения о сотрудничестве и меморандумах о взаимопонимании с вузами и образовательными организациями из 22 стран мира.

Высококачественное образование и исследования обеспечивается в первую очередь высококвалифицированным персоналом. Из 600 научных сотрудников и преподавателей факультета 129 докторов и 336 кандидатов наук. Такое количество сотрудников с учеными степенями обеспечивается, в том числе, эффективной работой университетских диссертационных советов по физике, философии и образованию.

Традиционно Новгородский государственный университет делает ставку на развитие науки — как фундаментальной при реализации проектов в рамках государственного научного задания, так и прикладной с учетом специфики региона. Главное преимущество вуза — эффективное сочетание исследовательской, инновационной и образовательной деятельности. Для эффективных исследований в университете созданы исследовательские центры, исследовательские и учебные лаборатории.

Основные направления исследований университета — физика и технология магнитоэлектрических явлений.Математические исследовательские группы решают обобщенные нелинейные интегро-дифференциальные и разностные уравнения; исследователи-медики работают над проблемами распространенности, механизмами развития, лечения и профилактики основных сердечно-сосудистых заболеваний. Археологические экспедиции проводят научные и защитные археологические исследования; крупные исследовательские группы в области образования изучают развитие открытых образовательных систем в России и за рубежом. Достаточное количество ведущих ученых экономического и социально-гуманитарного профиля позволяет вузу разрабатывать и внедрять модели стратегического анализа и прогнозирования экономического, технологического и институционального развития социально-экономической системы региона и всего Северо-Запада. страны.

Университет является местом проведения крупных образовательных, научных и спортивных мероприятий регионального и республиканского уровня.

В 2017 году университет стал площадкой для реализации фабрики пилотных проектов Национальной технологической инициативы (НТИ).

Новгородский государственный университет входит в группу «флагманских» вузов страны.

Новгородский государственный университет совместно с Университетом национальной технологической инициативы (УНТИ 20.35) и Правительством Новгородской области является соучредителем регионального проекта «Новгородский техникум».На базе техникума планируется открыть более 30 междисциплинарных учебно-практических лабораторий для более 3000 студентов любого возраста. В этом году пять из этих лабораторий уже открыты на территории университета.

В 2019 году запущен новый формат обучения студентов всех специальностей — проектное обучение — проект «Новый университет. Эволюция ». Основа — практическая деятельность через разработку и реализацию командных междисциплинарных проектов вместе с наставниками и наставниками.