Владимиро-Суздальский музей-заповедник 855 лет церкви Покрова на Нерли
14 октября отмечается великий православный праздник – Покров Пресвятой Богородицы, а самому знаменитому храму на Руси – церкви Покрова на Нерли – в этом году исполняется 855 лет. Оба события связаны с именем святого благоверного князя Андрея Боголюбского.История возникновения праздника Покрова Пресвятой Богородицы до сих пор полна пробелов. Высказывались различные мнения о месте его появления – в Византии или на Руси. Многие современные исследователи считают его исконно русским, появившимся в XII веке на Владимиро-Суздальской земле. И связан он с именем святого благоверного князя Андрея Боголюбского, который установил его без санкции киевского митрополита в память о заступничестве Богородицы через Её Владимирскую икону за войско Андрея Юрьевича в походе против волжских булгар в 1164 году. Новый праздник «выражал в особенно открытой, … и утонченной форме мысль о преимущественном покровительстве Богоматери Владимирской земле, ее князю и его людям».
Покров Божией Матери стал одним из любимых русских национальных церковных праздников. А первым храмом, посвященным ему, был храм Покрова на Нерли, воздвигнутый князем Андреем в 1165 году в устье реки Нерль.
Местоположение церкви чрезвычайно необычно: посреди пойменного луга, на высоком рукотворном холме на берегу старицы. В древности именно здесь Нерль впадала в Клязьму. Устье Нерли служило речными воротами Владимирской земли на оживленном торговом пути. Место для строительства церкви было указано, видимо, самим князем. Именно отсюда разворачивалась прекрасная панорама княжеских владений: церковь на лугу с пристанью при ней, чуть подальше – на возвышенном берегу – Боголюбов-город с княжеской резиденцией, и, наконец, сам Владимир на величественных холмах. Князь явно хотел продемонстрировать мощь нового политического и духовного центра северо-восточной Руси.
Строить церковь в низменной пойме, над которой на 3,5 метра разливается море весеннего разлива, казалось невыполнимой задачей. Но мастера не отказались от рискованного княжеского заказа. Они заложили мощный фундамент: подземная часть храма составляет 5,3 метра! На этом фундаменте, поднятом над разметкой разлива, на искусственном холме и был поставлен храм, окруженный белокаменными открытыми галереями-гульбищами, что подтверждается археологическими раскопками. Поверхность холма была облицована белокаменными плитами с желобами-водостоками, к пристани сбегали белокаменные лестницы.
Со временем русла рек изменили свое местоположение, а храм и холм, который не заливает даже в самый сильный паводок, остались. Правда, первоначальный облик церкви изменился, но он по-прежнему удивительно прекрасен.
«Во всей русской поэзии, давшей миру столько непревзойденных шедевров, нет, быть может, памятника более лирического, чем церковь Покрова на Нерли, ибо этот архитектурный памятник воспринимается как поэма, запечатленная в камне. Поэма русской природы, тихой грусти и созерцания. Водная гладь, заливные луга и, словно башня, словно свеча, сверкающий ослепительной белизной этот легкий одноглавый храм, так чудесно вырастающий над их простором во всем своем бесконечном изяществе, во всей своей чарующей ясности, лаконической красоте», – так описывает белокаменную жемчужину русский и советский писатель, журналист, искусствовед и публицист Лев Дмитриевич Любимов.
В 1992 году церковь Покрова на Нерли была включена в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.
Икона Покров Богоматери. Последняя четверть XV в. Из коллекции Государственного Владимиро-Суздальского музея-заповедника.
Церковь Покрова на Нерли. Фото А.Э. Солодилова. Из коллекции Государственного Владимиро-Суздальского музея-заповедника.
Церковь Покрова на Нерли. 1165 г. Реконструкция Н.Н. Воронина. Из коллекции Государственного Владимиро-Суздальского музея-заповедника.
что мы не знаем о нем?
Приблизительное время чтения: 11 мин.
Белый, легкий, устремленный ввысь, посреди бескрайнего луга, с отражением в реке… «Поэма в камне» — так называют храм Покрова на Нерли. Этот храм всемирно известен, но история его создания до сих пор рождает вопросы. Автор «Фомы» и участник Суздальской археологической экспедиции Алексей Пичугин ответил на некоторые из них.
Каменных дел мастера: кто построил?Уверенно можно говорить лишь о том, что построили её при Андрее Боголюбском, и построили, скорее всего, зарубежные мастера.
В XVIII веке историк Василий Татищев написал, что император Священной Римской империи Фридрих Барбаросса прислал своему другу Андрею мастеров-строителей, которые работали во Владимире и в Боголюбове. Так как сведения о мастерах от Барбароссы фигурируют только у Татищева, а тот приводит данные какой-то несохранившейся летописи, утверждать, что это были именно императорские мастера, нельзя, ничего не знаем мы и о знакомстве самого Боголюбского с Барбароссой. Лично правители вряд ли могли знать друг друга, но не исключено, что общались через послов.
Так или иначе, но европейские мастера действительно приходят во Владимирские земли, потому что все домонгольские белокаменные храмы Северо-Восточной Руси построены в романском стиле, который господствовал тогда в Европе от Португалии до Залесской Руси. Некоторые исследователи предполагают, что строительных артелей в Европе было не так много и они перемещались по разным государствам, выполняя заказы. Сохранившиеся до наших дней белокаменные постройки Юрия Долгорукого — отца Андрея Боголюбского, по всей видимости, тоже строили зарубежные мастера, возможно, присланные Юрию галицким князем Владимиром. В его владениях к тому времени белокаменные здания строились довольно долго.
Ещё одна загадка храма Покрова на Нерли — дата строительства. Летописные данные говорят нам о том, что построена церковь удивительно быстро — всего за год ( а не за два — четыре, как строили обычно) и в память о погибшем в походе на половцев сыне Андрея Боголюбского Изяславе
Это первый известный в мире храм, посвященный этому празднику. Мы не можем утверждать, что прежде Покровских храмов не было, но науке о них ничего не известно.
Напомним, что праздник Покрова Божией Матери установлен в память о явлении Богородицы юродивому Андрею во Влахернской церкви Константинополя во время всенощного бдения. Причем считается, что в этот момент город находился на осадном положении, а после чудесного явления враги отступили. Было это в Х веке. Почему праздник возник только спустя 200 лет — загадка. Хотя считается, что возникнуть он мог и раньше — в Византии, но не был так популярен среди прочих Богородичных праздников. Из Византии он перекочевал в Киев, а уже оттуда попал во Владимирские земли.
Андрей Боголюбский трепетно относился к почитанию Богородицы, и почти все храмы из построенных им и ныне известных посвящены именно Пресвятой Владычице. Было ли это действительно чем-то личным для князя, или сыграло роль особое почитания Матери Божией в Константинополе — сейчас сказать сложно. Но
Мы ничего не знаем и о первоначальном облике храма Покрова на Нерли. Существует несколько вариантов реконструкции. В целом можно смело утверждать, что он во многом сохранил свой первоначальный облик. Еще в XIX веке археолог и исследователь архитектуры Николай Артлебен проводил осмотр храма и небольшие раскопки подле него. На расстоянии 2,5 метров от стен в земле были найдены остатки белокаменных конструкций. Артлебен предположил, что это могли быть фрагменты не сохранившихся построек. Спустя почти 100 лет Николай Воронин провел довольно масштабные археологические исследования окрестностей церкви и тоже нашел белокаменные конструкции и фундаменты. По его мысли, это могли быть остатки белокаменных галерей, которые примыкали к храму с трех сторон — южной, северной и западной. На основании своих данных он сделал научную реконструкцию предполагаемого первоначального облика церкви с открытыми галереями. Существуют иные варианты реконструкций, некоторые ученые считают, что галереи могли быть построены позже, например, в годы правления князя Всеволода Большое Гнездо, развившего традиции белокаменного зодчества.
Из храмов времен Андрея Боголюбского именно Покровский сохранил практически в первоначальном виде свой фасадный декор.
На трех фасадах наверху изображение библейского царя Давида, который часто использовался в европейской архитектуре как символ мудрого и справедливого правителя. Окружают царя Давида львы.
ЛевЛев — тоже один из самых распространенных символов, повсеместно встречающийся на Западе не только в постройках романского стиля, но и практически во все века архитектурного развития. Во Владимиро-Суздальских землях изображение льва обретает еще один смысл — он становится персональным символом местных князей, начиная с Андрея Боголюбского, и до сих пор остается на гербе Владимира. Поэтому неудивительно, что изображение льва встречается на стенах храма Покрова на Нерли многократно и в разных видах. Можно найти даже смеющегося царя всех зверей.
ГолубьПо обе стороны от царя Давида расположены голуби. С ними всё гораздо понятней. Голубь — символ Святого Духа и кротости. В паре со львом они образуют очень мощную смысловую связку. Более того, царя Давида очень часто изображали в окружении зверей и птиц. Храм опоясывают изображения женских голов. Это тоже очень распространенный в романской архитектуре художественный элемент. Почему их так много на стенах Покровского храма, сказать сложно. Возможно, речь идет об архитектурной традиции. Эти изображения — неотъемлемая часть большинства романских построек того времени. Возможно, в данном случае женские головы символизируют Богородицу, которой и посвящен этот храм, а также, напомню, большинство других храмов, построенных Андреем Боголюбским.
Грифон, несущий ланьЕще одно интересное изображение — грифон, несущий лань. В данном случае грифон может быть символом Христа, а лань — символизировать трепетную душу христианина. По крайней мере, так это истолковывается в западноевропейском зодчестве. Со временем барельефы разрушались, некоторые уже почти невозможно различить, что-то могло быть изменено в ходе различных реставраций, присутствие же некоторых изображений на фасадах храма просто сложно объяснить.
Отдельно стоит упомянуть о скульптурах львов, которые были найдены в ходе археологических исследований. Где было их место в первоначальном облике храма, сказать сложно. Они могли стоять на пристани — там, где заканчивалась лестница, которая вела от входа в храм к берегу Нерли, а могли размещаться прямо у дверей при входе. Сейчас у пытливого туриста может возникнуть вопрос: при чем здесь Нерль? Храм-то находится на берегу небольшого пруда, а река течет несколько восточней. Ответ прост: за долгие годы Нерль меняла русло, и этот маленький, частично заросший пруд — фрагмент старицы (старого русла) реки.
Разливы: почему именно в этом месте?Первая мысль, которая возникает, когда выходишь на плиточную тропинку, что ведет к церкви от железной дороги, — что побудило князя Андрея Боголюбского поставить храм именно в этом месте? Всего в паре километров отсюда находилась его собственная резиденция Боголюбово, где он жил со своими дружинниками. Но до сих пор практически весь луг в весеннее половодье покрывается водой разлившихся Нерли и Клязьмы, вода подступает практически к самому храму, не касаясь его только из-за возвышения, на котором тот стоит. Холм этот тоже искусственный — его насыпали при строительстве храма.
Первая версия — это был так называемый парадный княжеский храм, который построен при входе в пределы Владимирского княжества водным путем по рекам Нерли и Клязьме.
Житие благоверного князя (позднее — XVIII века) говорит нам, что при Покровской церкви Андрей Боголюбский основал монашескую обитель. Монастырь здесь действительно известен, но как действующий — только с XVI века, хотя основан был, видимо, намного раньше. Поэтому многие исследователи проигнорировали позднее сообщение из «Жития» и определили Покровскую церковь не как монастырскую, а именно как парадный княжеский храм.
Такие храмы хорошо известны. Это и церковь в комплексе дворца Андрея Боголюбского, и храм в Кидекше, который построил его отец. Таким мог быть и храм Покрова на Нерли. Княжеские церкви всегда имели хоры, но не для размещения там церковного хора — это было место пребывания князя и членов его семьи. Туда же, наверх, по мнению некоторых исследователей, князю носили Причастие.
Часть исследователей опровергает первую версию, считая, что в 1158 году Андрею Боголюбскому было не до парадных храмов. С той стороны, где была построена церковь, находилась враждебная Волжская Булгария — пусть и не угрожающе близко, но в случае чего напала бы именно с этой стороны, и тогда парадный храм пострадал бы первым. Парадные храмы можно ставить на важных для Владимира торговых путях в сторону Новгорода и Киева, но никак не в этом месте.
Вторая версия — храм был монастырским. При этом существует мнение, что это был не просто монастырь, а целая крепость, которая охраняла границы Владимирского княжества. Так это или нет, сейчас ответить нельзя. Никаких остатков стен пока археологи не нашли, монастырь был упразднен вместе со множеством других в годы правления Екатерины II.
Тогда же, по всей видимости, уничтожили галереи вместе со входом на хоры, да и сам храм чуть было не разобрали из-за его ветхости. Спасло церковь только то, что игумен Боголюбского монастыря не смог договориться с подрядчиком о цене. Вот и стоит он на своем месте без малого тысячу лет, встречая и провожая всех, кто приезжает со всего света посмотреть на творение рук человеческих каждый Божий день.
Фото Алексея Пичугина
Церковь Покрова на Нерли в Боголюбово
«Свечой на ладони – на голом лугу –
Прямой на ветру, гнущем реку в дугу…»,
– так в своём стихотворении описывает церковь Покрова на Нерли поэтесса Ирина Снеговая. Действительно, белокаменная церковь, построенная в 1165 году на речке Нерль князем Андреем Боголюбским, до сих пор остаётся образцом красоты и гармонии.
Причиной строительства стали драматические события средневековой истории. Войско князя Андрея в 1164 г. одержало победу в походе на Волжскую Булгарию. Но в битве погиб княжеский сын Изяслав. В память о сыне и о победе, доставшейся такой кровавой ценой, и была построена церковь. Освятили её в честь нового праздника Покрова Богородицы, который был установлен Андреем Боголюбским без согласия киевского митрополита. Этот праздник утверждал особое покровительство «царицы небесной» владимирской княжеской династии и Владимирской земле.
Древние мастера построили уникальное сооружение. Место для храма, видимо, было точно указано самим князем Андреем: мимо храма будут проплывать суда по Нерли через Клязьму – в Оку и Волгу, а также в обратном направлении. Гости должны сразу оценить главенствующую роль Владимирской земли по ее величавой архитектуре. Но ежегодное весеннее половодье должно было бы затапливать низменную пойму Нерли. Однако этого никогда не происходило, даже в самые широкие разливы. Это и чудо, и подтверждение безусловного мастерства древних зодчих, устроивших специальный искусственный насыпной холм для красивейшего белокаменного храма.
Церковь украшена искусной каменной резьбой, простой и немногосложной. На всех трех фасадах (в центральных закомарах) повторена одна и та же композиция: библейский псалмопевец Давид, сидящий на троне и пророчествующий о Богоматери под звон гуслей. Женские маски, расположенные ниже, – символы Богоматери, которые изображены на всех посвященных ей храмах (и на Успенском соборе во Владимире, и на Боголюбовском Рождественском соборе). Неизменны и фигуры львов, символизирующих княжескую власть. Изящные рельефы усиливают ощущение пластичности стен храма.
Несколько раз в истории храм Покрова на Нерли собирались уничтожить, но каждый раз он чудом оставался цел. Так, в 1784 г. из-за низкой доходности Покровской церкви игумен Боголюбова монастыря, к которому она была приписана, пытался разобрать храм на строительный материал для возведения монастырской колокольни, однако не сошлись по цене за разборку с подрядчиком.
Луг, на котором расположена церковь, ныне является особо охраняемой природной территорией и объявлен историко-ландшафтным комплексом регионального значения. Сама церковь Покрова на Нерли с 1992 года включена в Список Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО вместе с другими древними белокаменными памятниками Владимира.
В настоящее время храм Покрова на Нерли находится в совместном ведении Русской православной церкви и Владимиро-Суздальского музея-заповедника. В храме проводятся службы по большим церковным праздникам, в остальное время он открыт как музейная экспозиция. 14 октября 2015 г., в честь 850-летия памятника, прошла праздничная служба и крестный ход. До конца года продлятся торжественные мероприятия, посвященные юбилею церкви Покрова на Нерли: фотовыставки, детские творческие конкурсы, выпуск юбилейных почтовых конвертов со специальным штемпелем, юбилейное издание книги о храме и др.
Увидеть этот знаменитый памятник своими глазами нетрудно. Он находится в 13 километрах от города Владимира, рядом с поселком Боголюбово, куда легко можно добраться на машине или на автобусе №152, который регулярно следует по центральным владимирским улицам.
По какой ты скроена мерке?
Чем твой облик манит вдали?
Чем ты светишься вечно, церковь
Покрова на реке Нерли?
Невысокая, небольшая,
Так подобрана складно ты,
Что во всех навек зароняешь
Ощущение высоты…
Так в округе твой очерк точен,
Так ты здесь для всего нужна,
Будто создана ты не зодчим,
А самой землей рождена.
Среди зелени — белый камень,
Луг, деревья, река, кусты.
Красноватый закатный пламень
Набежал — и зарделась ты.
И глядишь доступно и строго,
И слегка синеешь вдали…
Видно, предки верили в Бога,
Как в простую правду земли.
Наум Коржавин
1954
Автор: М. Махрова
Храм Покрова на Нерли
Храм Покрова на Нерли считается одним из самых красивых в России. Он расположен на холме в окружении заливных лугов, органично сливаясь с окружающим пейзажем. Белокаменный храм Покрова на Нерли называют поэмой, запечатленной в камне. Русские мастера сумели с помощью камня выразить идею, являющуюся краеугольным камнем любой религии, — это превосходство духовного над материальным.
С 1992 года этот белокаменный памятник стал объектом Всемирного наследия Юнеско.
Адрес
Храм Покрова на Нерли находится по адресу: Владимирская область, Суздальский район, поселок Боголюбово.
Как добраться
На автобусе, электричке или автомобиле ехать до станции Боголюбово, расположенной в 10 км от города Владимира по направлению к Нижнему Новгороду.
Если Вы приехали на автомобиле, необходимо оставить машину на стоянке у ж/д станции Боголюбово. Затем идти пешком по мощеной дорожке около 1,5 км или за отдельную плату воспользоваться повозкой, запряжённой лошадьми.
История
В 1164 году великий князь владимирский Андрей Боголюбский вместе с сыном Изяславом, братом Ярославом и муромским князем Юрием провел поход на Волжскую Булгарию и разрушил несколько булгарских крепостей. В этом походе погиб Изяслав, любимый сын князя.
После победоносного похода Андрей Боголюбский установил на Руси праздник Покрова Пресвятой Богородицы, в честь которой он возвел несколько храмов.
Согласно самой распространенной версии, первый храм, посвященный Святой Деве Марии, князь построил в 1165 году на берегу реки Нерли, на границе своего княжества. По преданию, церковь была возведена в память об Изяславе, поэтому ее облик пронизан не только спокойствием, но и грустью.
Надо отметить, что некоторые историки придерживаются версии, согласно которой, церковь на Клязьме была возведена в 1158 году, то есть еще до успешного похода Андрея Боголюбского на Волжскую Булгарию и гибели Изяслава.
Место для строительства князь выбрал в 1,5 км от своего замка в Боголюбово, там, где река Нерль впадает в Клязьму и каждую весну разливается большое половодье.
В этом месте был сооружен специальный холм из глины и булыжников, в котором построили фундамент будущей постройки. По легенде, камень для строительства был привезен в качестве контрибуции из Волжской Булгарии самими булгарами.
Возведенный Храм Покрова на Нерли выглядит легким и светлым и, словно вырастает из зеленого холма. Русские мастера использовали все средства, чтобы сделать строение изящным, стройным и устремленным ввысь.
Когда весной разливается Нерль, вода подступает к церкви со всех сторон. Оставаясь на островке, храм отражается в быстротекущих водах.
В 1784 году это удивительное творение русских зодчих только чудом избежало гибели. Игумен Боголюбова монастыря предложил разобрать церковь, чтобы использовать ее камни для постройки монастырской колокольни. Владимирский епископ дал разрешение, но, к счастью, игумен не сошёлся в цене за разборку с подрядчиками и церковь была спасена.
Архитектура
Фундамент церкви заложили на глубину 1,6 метра, затем было построено основание стен из тесаного камня высотой 3,7 метра. После этого, стены дважды обсыпали снаружи и внутри глинистым супесчаным грунтом и затем плотно утрамбовывали. Так вырос искусственный холм высотой 5,3 метра, надежно прикрывавший от весеннего разлива лежащее в его массиве основание храма.
Кроме того, строители облицевали поверхность холма белокаменными плитами и проложили каменные желоба для отвода осадков.
В XII веке это удивительное строение казалось сверхъестественным чудом. Только мастера, обладавшие настоящим талантом и смелой инженерной мыслью, могли создать храм, вот уже более 800 лет стоящий на холме над бурными водами разлива Нерли и Клязьмы.
Архитектура церкви несложна: это одноглавый крестово-купольный четырехстолпный храм высотой 20 метров, его отличительная черта — изысканность пропорций и простота композиции. Отдельные строительные приемы позволили создать впечатление легкости, устремленности ввысь и воплотить совершенно новую художественную идею — победы духа над материей.
Среди оригинальных строительных находок, позволивших зрительно увеличить высоту здания, можно отметить следующие:
- Большое количество бросающихся в глаза вертикальных линий, созданных с помощью узких высоких окон, удлиненных колонок аркатурного пояса и вытянутого барабана купола
- Стены церкви слегка наклонены внутрь, что также зрительно увеличивает высоту здания.
Белокаменная резьба
Как и многие храмы владимиро-суздальского зодчества, церковь украшена белокаменной резьбой. На трех ее фасадах мы увидим композицию с изображением царя псалмопевца Давида, сидящего на троне. С обеих сторон от него изображены голуби и фигуры львов. Еще ниже проходит пояс из 21 женских масок, символизирующих посвящение храма Пресвятой Богородице.
Первоначально вокруг церкви проходила открытая белокаменная галерея высотой 5,5 метров, основанием которой служили белокаменные столбы. Пол галерей был покрыт яркими майоликовыми плитками, а в юго-западном углу располагалась лестница, по которой можно было подняться на хоры.
Парапет украшала резьба с изображением грифонов и других мифических животных, в том числе барсов. Установлено, что фигура вставшего на дыбы барса — это древнейший знак русского народа, сохранившийся до наших дней в гербе Владимира. Смысл остальных фигур пока остается неразгаданным.
Внутреннее оформление
При оформлении внутреннего пространства зодчие также стремились подчеркнуть устремленность ввысь. Своды поддерживаются четырьмя столбами, которые слегка суживаются к верху, благодаря чему, высота строения зрительно увеличивается.
Ранее на куполе находилось изображение Христа-Пантократора с архангелами и серафимами, пол был покрыт цветными майоликовыми плитами, а стены расписаны фресками. Росписи были уничтожены во время обновления церкви в 1877 году.
Храм Покрова на Нерли является шедевром мирового зодчества, он, словно воин в серебряном шлеме и в белокаменной рубахе стоит на небольшом пригорке.
Весной он похож на лебедя, возвышающегося над гладью вод, а зимой, словно памятник, выглядывает из снежных сугробов. С приходом лета легкая и сверкающая белизной церковь, словно свеча, возвышается среди зелени обширного заливного луга.
Храм Покрова на Нерли приписан к Боголюбовскому монастырю. После реставрации он приобрел практически первоначальный облик и в настоящее время совместно используется церковью и музеем-заповедником.
Золотое Кольцо России: церковь Покрова-на-Нерли в Боголюбово
Церковь Покрова на Нерли является одним из самых красивых русских храмов – утонченные натуры даже называют его «поэмой, запечатленной в камне». Совершенством и лаконичностью своих форм церковь напоминает лучшие античные храмы Древней Греции. Кроме того, церковь Покрова на Нерли чрезвычайно удачно вписана в окружающий ее природный ландшафт – одним из самых распространенных фотосюжетов является изображение церкви и ее отражения в водах реки Нерль.
Зодчим удалось гениально выразить в камне основную идею – превосходство духовного над материальным, основной мотив любой религии. Именно благодаря своим совершенным пропорциям и уникальной общей атмосфере этот древний памятник получил широчайшее признание и был включен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.
Глядя на это виртуозное творение русских мастеров, очень трудно поверить, что оно чудом избежало гибели – причем не от рук воинствующих атеистов XX века, а от своих же православных иерархов. В 1784 году игумен Боголюбского монастыря запросил разрешение владимирского епископа на демонтаж храма с целью использовать полученный камень для постройки монастырской колокольни – и, что самое удивительное, разрешение это получил. Церковь спасло лишь то, что заказчик и подрядчик не сошлись в цене работ.
Церковь Покрова на Нерли была построена в 1165 году по велению владимирского князя Андрея Боголюбского. Согласно историческим источникам, постройке храма предшествовал победоносный поход в Волжскую Булгарию, который обернулся для князя гибелью его любимого старшего сына Изяслава – и церковь была возведена в память о нем. По некоторым данным, белый камень для ее постройки привезли сами побежденные булгары.
Храм построили на пойменном лугу в месте впадения Нерли в Клязьму, и посвятили новому для тогдашней Руси празднику – Покрову Пресвятой Богородицы. Каждую весну в этом месте случается половодье, и поэтому специально для храма был насыпан искусственный холм из глины и булыжника. Именно во время весеннего половодья фотографам удаются наиболее впечатляющие снимки – белокаменный храм на крохотном островке средь водной глади.
Конструктивно церковь Покрова-на-Нерли довольно проста – это традиционный для домонгольской Руси одноглавый крестово-купольный четырехстолпный храм. Но зодчим удалось настолько удачно подобрать пропорции, что церковь кажется абсолютно невесомой и устремленной ввысь.
Стены храма украшены резьбой с одним и тем же сюжетом: царь Давид-псалмопевец на троне. По обеим сторонам от него изображены два голубя, а под ними – фигуры львов и три женские маски с заплетенными в косы волосами. Такие маски символизируют Богородицу и изображены на стенах всех владимирских храмов той эпохи.
Внутреннее пространство церкви лаконично и призвано передать главную мысль зодчих – устремленность ввысь: четыре опорных столпа слегка сужаются кверху, тем самым зрительно увеличивая перспективу. Интерьер церкви лаконичен – или, говоря точнее, его почти нет. Древние иконы и фрески, итак немало пострадавшие за семь веков истории церкви, были окончательно уничтожены 1877 году во время очередного ремонта.
Если есть время и желание, после посещения церкви можно прогуляться по экологической тропе Боголюбовского луга, она тянется на два километра до берега Клязьмы. Вдоль тропы установлены информационные щиты, поясняющие где тут «суходольные гривы», где зоны «пойменного увлажнения», а где «внутренние водоемы».
Как добраться
Адрес церкви Покрова на Нерли: Владимирская область, Суздальский район, село Боголюбово. GPS-координаты: 56.19631, 40.56128.
Как добраться на машине: из Владимира едем по трассе Е22/М7 до Боголюбова, сразу после Боголюбского монастыря поворачиваем направо и едем вниз к железнодорожной станции (gps-координаты: 56.19517, 40.54076). Там на парковке оставляем машину и, перейдя по металлическому мосту через железнодорожные пути, идем порядка 1,5 км через Боголюбовский Луг по мощеной камнем дороге.
В качестве ориентира можно использовать группы идущих навстречу иностранных туристов (почему-то в основном итальянцев и китайцев), которых возят на экскурсию к церкви автобусами. Эти автобусы также паркуются возле ж/д станции и шумные ватаги иностранцев пешком ходят до церкви и обратно.
За дополнительную плату летом до церкви можно добраться на лошадях, зимой – на санях, весной во время половодья – на лодке.
Церковь Покрова на Нерли на карте:
Небольшое видео церкви Покрова на Нерли (1 мин 09 сек):
Бронируем жилье во Владимире: как получить максимум и заплатить за это минимум
Помимо всем известного сервиса Booking.com, в последнее время появились новые интересные онлайн-ресурсы, сильно облегчающие жизнь путешественнику и приятно берегущие толщину его кошелька. Одним из них – Hotellook – я постоянно пользуюсь сам и рекомендую всем друзьям и знакомым. Данный сервис сравнивает цены на объект во всех доступных системах бронирования, и предлагает вам наиболее интересные варианты. Кроме того, он отслеживает скидки и спецпредложения.
Ниже вы найдете карту-подборку лучших отелей и частных домов Владимира со скидками от Hotellook — рейтинг указанных на ней объектов не ниже 7 баллов из 10 возможных.
Кроме того, предлагаю вашему вниманию свою подборку: Где остановиться во Владимире: ТОП-10 отелей по соотношению цены и качества.
Авторские путеводители по городам Золотого Кольца России:
P.S. Добавляйтесь в группы в Facebook www.facebook.com/allmyworld.ru и В Контакте vk.com/allmyworld.ru, а также подписывайтесь на обновления сайта по почте, чтобы следить за выходом новых статей о самостоятельных путешествиях по всему миру.
Незабываемой Вам поездки к церкви Покрова-на-Нерли!
Ваш Роман Мироненко
Покрова на Нерли – духовные ворота Владимиро-Суздальской земли
Покрова на Нерли. «Белая лебедь» древнерусского зодчества. Жемчужина Владимиро-Суздальской земли. Церковь, которую называют одним из самых красивых храмов России. И с этим трудно не согласиться. Миниатюрная белоснежная постройка, легко парящая над бескрайним заливным лугом, притягивает людей со всего мира. Но ее видимая хрупкость – иллюзия. Это крепкое и надежное здание из прочного белого камня. И причины постройки храма имели весьма конкретный практический и идеологический смысл. Но об этом позже.
А пока насладимся прекрасным видом. Сверху – прозрачная синь небесных просторов, у подножья – мерцающие отблески водной глади, снизу – примерно пять метров прочного камня, вокруг – спокойное и неторопливое течение времени. А сама церковь – это портал, ворота истории, которые позволят нам сегодня перенестись более чем на 800 лет назад, чтобы раскрыть смысл появления этой уникальной постройки на владимирской земле. А ведь это чудо сотворил человек! Безусловно, не без помощи Божией…
Зачем князю Андрею Боголюбскому понадобилось строить в чистом поле храм, кто и в каких традициях его возводил, что означает белокаменная резьба на фасаде церкви и как выглядят граффити, нацарапанные на стенах, расскажет и покажет народный гид Алексей Валентинович в очередном выпуске программы «Точка на карте».
Врата торговые и идеологические
Для постройки храма в честь Богородицы князь Андрей Боголюбский выбрал место на заливном лугу, примерно в полутора километрах от своей резиденции. Именно здесь Нерль впадала в Клязьму (сейчас место впадения сместилось южнее, «оставив» рядом с храмом старицу). Устье Нерли находилось на важнейшем торговом пути (Нерль — Клязьма — Ока — Волга). Именно реки в то время являлись логистическими артериями, которые приносили в княжескую казну живой доход от транзитной торговли.
Это факт вполне оправдывает строительство весьма дорогостоящего храма в столь необычном месте. Фактически он стал торговыми воротами Владимиро-Суздальской земли. Отсюда суда брали курс на резиденцию князя. Таким образом, Покрова на Нерли становилась своеобразной визитной карточкой, первой постройкой, которая встречала прибывающих купцов и путешественников. Более того, есть мнение, что здание церкви, которая по всем признакам напоминает небольшую крепость, было таможенным пунктом. Он и осуществлял функции надзора над торговлей.
Существует еще одна версия: храм был построен по велению князя Андрея якобы «за один сезон» в знак памяти о его сыне Изяславе Андреевиче, который погиб в юном возрасте в походе против Волжской Булгарии в 1165 году. Указанный факт упоминается в тексте «Жития князя Андрея Боголюбского» (1702 год), однако это не отрицает и утилитарной версии, связанной с торговлей. Также в «Житии…» сказано, что вместе с церковью был основан и Усть-Нерлинский монастырь.
Большой разброс существует и при определении точного года строительства церкви: называются даты от 1158 до 1165 года и даже позже. До сих пор в научном мире не достигнуто единства в этом вопросе. Вероятно, это связано с тем, что летописи дают крайне скудные сведения о возведении церкви. Более того, там она даже не имеет точного названия. «И постави ей храм на реце Клязме, две церкви каменны во имя святыя Богородица», — информирует, к примеру, Новгородская первая летопись. Очевидно, что одна из этих построек и есть Покрова на Нерли.
Курс на европейскую цивилизацию
Андрей Боголюбский был сильным и независимым политическим деятелем. Он задумал создать на владимирской земле государство, не просто равное Киеву, но превосходящее Киев. И это желание отразилось в том, кем именно и как была построена церковь на заливном лугу.
В середине XII века для возведения храма был приглашен итальянский архитектор, который воплотил в своем создании все лучшие достижения европейской цивилизации того времени. А князь Андрей этим выбором недвусмысленно показал свой политический курс.
Однако архитектура храма совмещает в себе две традиции: романскую (римскую) и ромейскую (византийскую). Планировка церкви как раз демонстрирует византийскую традицию. Это крестово-купольная конструкция, которая представляет собой своеобразную модель мира. Крест, обращенный к четырем сторонам света (запад, восток, юг и север). И над этим крестом возвышается купол — небесный свод, или престол Божий.
Для большей прочности храм изнутри был перетянут дубовыми связями, о существовании которых можно догадаться по сохранившимся квадратным углублениям в стенах. А вот манера строительства соответствовала римской традиции: храм возвели из белого камня, что было более свойственно Западной Европе, отделка здания также выполнена на европейский манер.
Рукотворный холм – полет средневековой инженерной мысли
Но самая невероятная конструкция в структуре храма не столь очевидна. Именно благодаря ей Покрова на Нерли простояла восемь веков и дошла до наших дней в целости и сохранности. Холм, на котором она стоит, рукотворный. Более того, это сложная инженерное сооружение, созданное с изрядной дальновидностью.
Почвы пойменного луга весьма подвижны, поэтому постройка на неукрепленном фундаменте да еще в низине быстро бы разрушилась. Кроме того, на лугу бывают сильные разливы, перед которыми храму было бы просто не устоять.
Чтобы этого избежать, в месте постройки вырыли глубокие рвы, которые заполнили огромными речными булыжниками. Считается, что фундамент оставили в таком виде примерно на год, чтобы он осел (эта версия как раз противоречит мнению, что церковь была построена в один сезон). Далее на булыжник уложили тесаный известняк, получилось возвышение квадратной формы, которое просто засыпали землей. Вот так и получился рукотворный холм, который изначально был облицован белым камнем.
Интересно, что церковь была обнесена галереей, которая была утрачена примерно в XVII веке, так как являлась самой ненадежной частью конструкции. Но у галереи была особая функция. Именно по ней князь поднимался на «восходние полати», или хоры, для молитвы.
Так мог выглядеть храм в XII веке. Фото: personalguide.ru
Ваше высочество
Подчеркнем, что для моления князя в храме было обустроено специальное место. Попасть на него можно было, поднявшись с галерей. До наших дней на южной (внешней) стене церкви Покрова на Нерли сохранился дверной проем, через который можно было попасть внутрь.
Не задумывались, почему людей, занимающих, высокое положение в обществе называют высокопоставленными? Ответ прост: потому что их место над всеми, на «восходних полатях». Князь в прямом смысле занимал положение в храме выше всех молящихся. Этим фактом он хотел показать, что он не обычный человек и что власть ему дана Богом.
Вид на алтарь с хоров
Ангелы со звериными ликами
До сих пор открыт вопрос о толковании символики белокаменной резьбы на церкви Покрова на Нерли. Здесь выделяются несколько сюжетов: царь Давид, сидящий на троне; грифон, «когтящий лань» и так называемые женские маски. Что все это значит? Если подходить к этому вопросу в русле средневековой православной традиции, то объяснения весьма логичны. В центре на верхнем ярусе фасада выделяется фигура царя Давида, сидящего на троне. Это библейский образ символизирует Бога. Не случайно именно на уровне барельефа с Давидом было расположено место моления самого Андрея Боголюбского. Этот факт указывал на божественное происхождение княжеской власти.
А что же означает популярный сюжет «грифон, когтящий лань»? Считается, что именно так в средние века изображали ангелов, несущих души праведников в рай. Учитывая место расположения этих барельефов (рядом с царем Давидом, в раю), это объяснение вполне убедительно.
Грифон, когтящий лань
Вообще, в православной средневековой традиции ангелов часто изображали зооморфно, то есть с ликами животных: бычьими, орлиными, львиными. Полюбуйтесь весьма милыми львами, которые расположены в пятках арок внутри храма, как раз на «восходних полатях».
Вероятно, это тоже ангелы, раз они находятся так близко к куполу, где некогда был нарисован образ Христа. Да, в куполе были росписи, которые окончательно сбили примерно 150 лет назад. Здесь было изображение Спасителя, сидящего на херувимах.
Купольная роспись. Копии Ф.Г. Солнцева, 1859 г. Фото: rusarch.ru
А это так называемые женские маски, украшающие фасад здания. Почему-то их называют женскими, хотя не исключено, что это тоже ангельские лики, ведь зона фасада, где они расположены, – это и есть символический рай.
Женские маски
Народные граффити
Как мы уже говорили, живописное убранство храма не сохранилось, однако на каменных стенах можно найти рисунки и надписи, оставленные прихожанами в разные столетия. Об этом мало кто знает, но благодаря нашему осведомленному гиду мы их рассмотрели. Вот здесь, к примеру, изображена сама церковь Покрова на Нерли. Граффити относится предположительно к XII веку, то есть оно появилось в глубокой древности.
Реконструкция изображения
А вот тут выцарапаны кони, бегущие по заливному лугу (изображение реконструировано). Рядом надпись, которую можно перевести так: «Константин, подкуй коней!». Вероятно, это шуточное обращение одного пастуха к другому. И почему-то способом передачи послания была выбрана стена древнего храма. Граффити относится к XV столетию.
Реконструкция изображения
Есть и еще. При желании можно все внимательно рассмотреть. Вот этот рисунок встретился нам на верхнем ярусе храма.
Граффити на хорах
Легенды о подземных ходах
Еще одна забавная история. Многие слышали о подземных ходах, которые якобы ведут от Покрова на Нерли до Боголюбово или даже до Владимира. Это не более чем легенды. И их появление связано с недавно проводимыми раскопками у южной стены храма. В XVII веке в церкви были вырыты подвалы, которые и были обнаружены в ходе этих раскопок. Местные жители приняли дыры в земле за подземные ходы. А дальше эта история, как водится, обрастала все новыми и новыми таинственными подробностями.
В окрестностях чудесной церкви Покрова на Нерли красиво в любое время года, в любую погоду. И даже если ты не раз здесь бывал, сюда тянет снова и снова. Возможно, потому, что рядом с этим изящным храмом наполняешься энергией, светом и верой в самое лучшее. Андрей Боголюбский задумывал свое творение не только как торговые, но и как духовные ворота Владимиро-Суздальской Руси. Белокаменная церковь Покрова Богородицы должна была стать (и стала!) символом ее богатства, величия и высокого уровня культурного развития. Это князь хотел показать всему миру. И сейчас, спустя восемь веков, каждый из нас может воспользоваться этими воротами и совершить увлекательное и важное путешествие к своим духовным корням, к истокам родной истории, в полной мере ощутив себя ее частью.
P.S. Осталось добавить, что церковь Покрова на Нерли несколько раз намеревались разобрать, но она устояла. О том, как храм хотели перенести в село Новое и почему не получилось, мы писали здесь.
Подготовила Дарья Ермолина
Съемки и монтаж Дмитрия Киреева
Фото «Призыва»
*Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения народного экскурсовода
Церковь Покрова на Нерли | ТК НижегородИнТур
Церковь Покрова на Нерли белым маяком возвышается на рукотворном холме над заливным лугом, будто указывает путь странникам. Благодаря своей уникальной ландшафтно-архитектурной композиции, творение русских зодчих известно далеко за пределами Владимирской области. С 1992 г. церковь Покрова на Нерли внесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, а луг, где находится боголюбский храм, входит в состав историко-ландшафтного комплекса, который имеет региональное значение.
История создания церкви Покрова на Нерли полна неточностей и домыслов. Достоверно известно лишь одно – при каком князе был возведен храм. Этот белокаменный шедевр был возведен во времена князя Андрея Боголюбского, сына Юрия Долгорукого.
Точный год постройки назвать сложно. Большинство историков связывают постройку храма с кончиной княжича Изяслава, как стремление князя Андрея увековечить память о своем сыне. Тогда датой основания церкви можно считать 1165 г. Однако в исторических сводках говорится, что церковь была возведена «летом единым», а княжич умер осенью. Так, справедливее говорить о 1166 г. как о дате строительства храма и «лете едином», упоминаемом в жизнеописании князя Андрея.
Церковь Покрова на Нерли по праву считают памятником архитектуры не только национального, но и мирового масштаба. При всей лаконичности форм она является ярчайшим образцом русского стиля архитектуры и послужила каноническим образцом при проектировании других храмов.
Место для постройки выбрано не случайное – в старину здесь было пересечение оживленных речных и сухопутных торговых путей, но довольно необычное, ведь храм построен на заливном лугу в месте, где Нерль впадает в Клязьму.
Сейчас это не только место паломничества верующих, живописный край очень полюбился художникам и фотографам. Во время паводков церковь окружена водой со всех сторон, отчего она выглядит буквально возведенной посреди реки. Особенно эффектно выглядят снимки, сделанные на рассвете, когда туман над рекой создает дополнительный ореол таинственности.
Церковь Покрова на Нерли — Сергей Герасимов №
Доктор искусствоведения Сергей Васильевич Герасимов — также известный народный художник и живописец. Всю свою любовь к природе, а именно к пейзажам родных мест, он проявил в своих картинах. «Храм Покрова на Нерли» относится именно к таким произведениям. Сама церковь построена во времена Андрея Боголюбского. Легенда гласит, что князь очень опечалился после смерти любимого сына, погибшего в бою, и в память о нем построил церковь.Он построен на берегу реки Нерли и просто очаровывает всех своей красотой. Сергей Герасимов не остался равнодушным к такой красоте.
В своем полотне «Церковь Покрова на Нерли» автор выделил самое почетное место в центре полотна, среди прекрасной природы. Вся картина просто сияет яркостью цветов. Все они настолько насыщены, что кажется, будто вся картина залита блестками. Автор нарисовал траву ярко-зеленым цветом с переливами желтого цвета.Вода в реке голубая и голубая, она просто привлекает своей чистотой. Небо ярко-синее и покрыто белыми пушистыми облаками. Они не затмевают ясный день, а наоборот придают некую загадочность и загадочность.
Сама церковь чистая, светлая, белая, только крыша и купола отлиты из золота. Другой автор изобразил на пляже молодую мать с ребенком. Девушка играла и собирала цветы, а мама была там. Эта деталь наполняет всю картину добротой и теплотой.Он символизирует сочетание чуда и реальности на святом месте.
Мир и умиротворение исходит от полотна Сергея Герасимова о церкви Покрова на Нерли. Величественный храм гордо возвышается на холме и охраняет душный покой прихожан. Чувство покоя и защиты испытывает каждый, кто смотрит на эту чудесную Покровскую церковь на полотне Сергея Герасимова.
Церковь Покрова на Нерли описание и фотографии — Россия — Золотое кольцо: Боголюбово.Подробная информация о аттракционе. Описание, фотографии и карта с указанием ближайших значимых объектов. Фото и описаниеЦерковь Покрова на Нерли, «Поэма в камне» по праву считается одним из главных символов России. Он внесен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО, известен повсюду, а его красоту стоит увидеть хотя бы раз. История храмаВ 12 веке процветало Владимиро-Суздальское княжество .Он становится центром русских земель и закладывает основу для развития его наследника — Московского княжества. Активное строительство во Владимире и его окрестностях связано с именем князя Андрея Боголюбского года — именно при его правлении княжество достигло невиданной силы и богатства. Он окружил Владимир новой стеной, построил здесь новый Успенский собор и основал свою резиденцию недалеко от города — в Боголюбово. Князь много воевал: в 1169 г. взял Киев, в 1170 г. осадил Новгород и в результате заключил для себя выгодный мир, совершал походы в Волжскую Булгарию.Во вторую поездку он взял с собой старшего сына — Изяслав . Был ранен, а по возвращении во Владимир скончался от ран. Это было года в память о юном князе, скончавшемся до восемнадцати лет, а церковь Покрова на Нерли была построена в году. В летописях сказано, что он строился всего на один сезон, поэтому чаще всего датой его постройки считают 1165 — год смерти Изяслава Андреевича. Однако другие ученые называют несколько более поздние даты — 1166 или 1167, а некоторые считают, что он был построен на несколько лет раньше, вместе со всем комплексом боголюбовских построек. Церковь освящена в честь праздника Покрова года. Считается, что этот праздник стал массово отмечаться в России еще при Андрея Боголюбском — он его любил. Дело в том, что этот праздник связан с именем Святого Андрея Юродивого — небесного покровителя князя. Это была св. Богородица однажды явилась Андрею, прикрыв покрывалом молящихся, просивших у нее защиты. При князе Андрея Боголюбском византийский праздник стал особенно отмечаться на Руси и вскоре стал одним из самых любимых в народе.Однако по другим версиям этот праздник появился позже, и изначально храм был просто посвящен Богородице. Дело в том, что все остальные Покровские церкви и все дошедшие до нашего времени иконы Покрова Богородицы относятся к более позднему времени. Церковь когда-то располагалась в самом устье реки Нерли — там, где она впадала в Клязьму. С тех пор русло сместилось, и здание оказалось у живописного старицы.А потом это было на самом видном месте — там, где торговые корабли повернули к Боголюбову и как бы встречали всех проходящих мимо. Когда-то вокруг этого храма находился небольшой Покровский монастырь . В 17 веке он был даже довольно богат, но в середине 18 века его упразднили. Это было в 1764 году, а сама церковь была отнесена к соседнему Боголюбскому монастырю . Но он стоял вдали и почти не приносил дохода, поэтому в 1784 году его даже чуть не снесли в камень.Официальное разрешение на это было получено, но для анализа тоже нужны средства — а в Боголюбском монастыре их не нашли, поэтому церковь чудом уцелела. Научные исследования церкви начались в середине 19 века. Архитектор-реставратор Н. Артлебен начинает изучение владимиро-суздальской архитектуры. Он создает проект реставрации Золотых ворот во Владимире , а в 1858 году проводит раскопки вокруг Покровской церкви.В 1877 году церковь реставрировали, но безуспешно — например, из-за этой реставрации была полностью утеряна оригинальная фресковая роспись. Храм действует до 1923 года, затем закрыт. В 1950-х годах под руководством Н. Воронина начались новые раскопки. С 1992 года храм включен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО. Сейчас церковь действует, доступ в нее открыт для всех. Фрески не реставрировались , поэтому внутри все просто и светло, и не менее впечатляюще, чем снаружи. Поэма в камнеАртель, которую Андрей Боголюбский нанял для строительства, состояла из мастеров из разных стран. Например, известно, что знаменитый император Фридрих Барбаросса прислал за ней к Андрею несколько мастеров. Сооружение было непростым: место в самом устье реки могло быть затоплено, поэтому сначала с помощью самых передовых технологий того времени залили искусственный холм. Был заложен глубокий фундамент, на нем построены каменные стены высотой четыре метра, они составили основу холма и были засыпаны землей, а сверху еще облицованы камнем.К настоящему времени холм несколько ослиный — высота всего три метра. Но в любом случае церковь была построена настолько прочно, что разливы ей не угрожают и сейчас. Нынешний облик церкви, который нам кажется таким красивым и гармоничным, не совсем то, что люди думали и видели перед собой в 12 веке. От первоначального вида сохранился только основной том с одной главой . Сейчас у храма выпуклый конец, но в те времена, скорее всего, купол был шлемовидным.Причем, скорее всего, церковь окружали широкие галереи и галереи. Их останки были найдены при раскопках. Но, к сожалению, точной датировки появления этих галерей нет. Во всяком случае, они были построены на столь же прочном фундаменте, а их высота составляла пять с половиной метров. Их следы сохранились в самом облике церкви: если присмотреться, можно увидеть, что ее окна на южном фасаде асимметричны. Когда-то здесь была внутренняя лестница, и из галереи можно было сразу попасть в хор церкви. Существует не один, а несколько вариантов восстановления первоначального облика храма. Основными сведениями мы обязаны архитектору-реставратору Н. Воронину, проводившему исследования в 1950-е годы. Именно он создал первую реконструкцию галерей. Но на самом деле мы не знаем, были ли эти галереи открытыми или закрытыми, как именно они выглядели и из чего были сделаны — были ли они полностью деревянными или частично каменными. Главным украшением церкви Покрова на Нерли является «визитная карточка» владимиро-суздальского зодчества того времени — великолепная белокаменная резьба … Изображения царя Давида указывают на то, что церковь была «княжеской». Изображения львов — символов силы — типичный мотив древнерусской резьбы. Изображенные на стенах птицы могут быть голубями, символами мира и простоты, а могут быть орлами — символами высоты духа. Есть изображения грифонов с оленями: в христианской символике была переосмыслена классическая «сцена мучений». Грифоны символизируют Христа, ловящего души. Несмотря на то, что на стенах есть похожие изображения: царь Давид, львы, грифоны, птицы — нет ни одного похожего на .Считается, что они выполнялись по одному образцу, но разными мастерами. Женские лица — вообще загадка — их девятнадцать сохранилось по всему периметру церкви. Все они имеют разные черты лица, возможно, даже с портретным сходством с какими-то неизвестными девушками. Считается, что они символизируют не саму Богородицу, а шествие сопровождающих ее праведных дев. Резной пояс в виде арок и полуколонн с фигурными консолями имеет прямые параллели в итальянской архитектуре — возможно, его выполняли западные мастера.Все приставки разные, иногда красивые, иногда гротескные, и об их значении можно бесконечно догадываться. Но, в любом случае, в западных средневековых соборах тоже любили изображать странных химер и других монстров. Рядом со знаменитой Покровской церковью находится еще одна — Церковь Трех Святителей 1884 года постройки . Сейчас он используется как сувенирный магазин и сторожка. Интересные факты
Банкноты |
Nerlin temppeli (Боголюбово, Владимирский алуэ): kuvaus, history ja valokuvat
Jos pyydät venäläistä henkilöä nimeämään ihana, hänen mielestään ortodoksiset kirkot kutsuvat varmasti Punaisen aukion — Pyhän Vasilin katedraalin, Venäjän ylpeyden Katsuvat varmasti Punaisen aukion — Pyhän Vasilin katedraalin, Venäjän ylpeyden Kristukala — Vapahsentalinte.Микси нийн? Kuinka vaatimaton ja ei keskeinen Nerlin seurakunnan kirkko on voittanut tällaisen rakkauden ja valtakunnallisen maineen?
Принсси Эндрю
Itse asiassa Nerlin temppeli, joka on Venäjällä täydellisin, maailmassa ei ole sellaisia harisia temppelitaen teoksia, ja se on yksi suurimmista taidemuseoista yleensä. Tämä kirkko oli kuuluisa muinaisesta Historiastaan ja poikkeuksellisen orgaanisesta arkkitehtuurin ja maiseman yhdistelmästä. Nerlin temppeli — это гармония! Tämä muistomerkki näyttää hengittävän samaa ilmaa kuin käsittämätöntä kaukaa vuotta, kun Vladimirin valtakunta kukoisti.
Hämmästyttävä prinssi Андрей Боголюбский halusi todella rakentaa toisen pääkaupungin Venäjälle, parempi kuin Kiova, kauniimpi kuin Konstantinopoli, samanlainen kuin Иерусалим. Seitsemän vuotta, prinssi Andrew hänen Vladimirin rivissä, monia kauniita temppeleitä pystytettiin. Tämän työn kruunu oli Bogolyubovo, ja päähän oli seurakunnan kirkko Nerlissä 1165. Täällä Nerl liittyi Klyazmaan ja toimi porttina moniin kaupankäynnin kohteisiin. Nerlin temppeli näytti kasvaneen luonnollisesti kukkulalla, eikä sitä rakennettu, joten paikka valittiin sille.
Luomisen Historia
Tämän muistomerkin luominen liittyy moniin salaisuuksiin, sekä rakennukseen että Historiaan. Rakennuksen mainitsemisen merkinnöissä on hyvin vähän, eivätkä ne usein sisällä päivämääriä ja jopa nimet eivät osoita. Yhdessä он kirjoittavat, että князь Андрей Юрьевич saapui Kiovasta, rakensi Jumalan rakastavan ja kahden kivikirkon kaupungin. Eräässä toisessa tiedotuksessa Nerlin kirkko on rakennettu ja se на Покровской.
Андрей Боголюбскин elämä viittaa siihen, että Vladimirin asukkaat menivät bulgarialaisiin, missä voiton jälkeen князь Изяслав Андреевич куоли хаавоисса.Nerlissä pidetyn seurakunnan kirkon rakentaminen alkoi heti tämän kampanjan jälkeen. Temppelin rakentamisen ajoitus ja aikamme ennennäkemätön. Yhdellä kesällä temppeli rakennettiin, ja munkit ratkaistiin siellä. Yleensä jopa tällaiset rakennukset rakennetaan useiden vuosien ajan kaikilla nykyaikaisilla insinööreillä ja koneistamalla.
Tarjouksen juhla
Byzantiumissa ei ollut tällaista lomaa, Venäjän pyhimpiä rikospalkintoja vihittiin ja kirkastettiin täällä.Aikaisimmat kuvakkeet niistä, jotka ovat tulleet aikamme mukaan, ovat peräisin 14. vuosisadalta. Pokrovskin temppeleitä ei kuvata näiden vuosien kronikoissa. Siksi yhdistämme tämän ihanan loman prinssi Андрей Боголюбскин кансса, йока кошее сита Venäjällä sijaitsevana toimielimenä kahdennentoista vuosisadan puolivälissä.
Täällä tärkein argumentsti on se, joka on Nerlissä vallitsevan seurakunnan nimi vuosisadan jälkeen, kun se seisoi ruhtinaalla, lähes hänen asuinpaikassaan. Prinssi Andrew itse, kuten monet tutkijat ajattelevat, kirjoitti myös juhlavia tekstejä jumalallisista palveluista, jotka tulivat meille myöhemmin.Андрей Боголюбскин Nerlin temppelin kuvaus sisältää «Легендарная легенда», «Сервис» и «Слово». Voi hyvin olla, että ajatus seurakunnan liittämisestä Nerliin ja Virginin venäläisen kampanjan kanssa liittyi myöhemmin Vlachnerin ihme kunnioittamiseen.
Версия Toinen
He kirjoittavat myös toisesta ihmeestä, joka tapahtui sodan aikana Volgan bulgarialaisten kanssa. Venäjän armeija toimi ristin varjossa ja Vapahtajan ja Vladimirin Jumalan äidin kuvissa, joista tulivat säteilevät yhtäkkiä.Владимир Джумалан äidin kuvake oli omistettu Nerlissä vallitsevan seurakunnan rakentamiselle. Yleensä useimmat lähteistä, jotka ovat tulleet aikamme mukaan, puhuvat temppelistä ei Pokrovskistä vaan Jumalan äidistä.
Tätä sanoo Андрей Боголюбскин elämä. On hyvin mahdollista, että temppeli oli alun perin omistettu näille kahdelle kuvakkeelle, ja myöhemmin tuli tunnetuksi nimellä Pokrovsky, vaikka erityistä uudelleen nimeämistä ei ollut. Joka tapauksessa se, että nämä kaksi pyhää kuvaa tukivat venäläistä armeijaa marssissa, на välttämätöntä.Vladimirin alue monissa osissa maailmaa tunnetaan parhaiten, koska siellä rakennetaan tällaista poikkeuksellista kauneutta.
Rakennuspalvelut
Nytkin, niin monien vuosisatojen jälkeen, tämän kirkon modernin ilmeen ihailee ulkoasun täydellisyys. Се сопии täydellisesti maisemaan, ikään куин tämä paikka olisi luonut luonnostaan niin, että Nerlissä pidetyn seurakunnan kirkon rakentaminen tapahtui täällä. Mutta arkeologit hajottavat tämän harhaluulon tutkimuksestaan.Ensinnäkin itse temppeli näytti hieman erilaiselta, vaikka tätä siluettia, joka pyrkii taivaaseen, ei voitu muuttaa. Muutokset tapahtuivat ajan myötä ärsyttäviä, mutta periaatteessa yksityisiä. Mutta mäkeä! .. Häntä ei luonut luonto, vaan ihmisen kädet.
Tämä temppelin jalusta kaadettiin monimutkaiselle pohjalle. Ранникко на матала, тулва я луонто и тарйоннут митяан мякеа. Vuodon aikana vesi nousi yli kolme metriä. Rakentamista на mahdotonta aloittaa tällaisissa luonnonolosuhteissa, kirkko pesee tulvan vuosittain.Siksi Ensin asetettu mukulakivikiven pohja, käyttäen kalkkia. Kellarin syvyys на yli puolitoista metriä maanpäälliseen savikerrokseen asti. Mutta tämä temppeli yksin ei olisi pelastanut tulvaa.
Maanalainen osa
Seinien perusta on aivan perusta — täällä käytettiin hyvin kaadettua ja hyvin tiiviisti kiveä. Nämä seinät ovat noin neljä metriä korkeat, ja kaikki ne on kokonaan peitetty ja tiivistetty savella sekä ulko- että sisäpuolella. Siten vain temppelin maanalainen osa, josta Vladimirin alue on ylpeä, на viisi metriä ja kolmekymmentä senttimetriä.
Nyt petolliset kevätvedet eivät ole kirkon kannalta hirvittäviä, seisovat keinotekoisen kukkulan jalusta. Kulttuurimonumentin «Nerlissä vallitsevan seurakunnan» kuvaus on aloitettava tästä ja kunnioitettava venäläisten ihmisten insinöörihistoriaa ja arkkitehtonisia kykyjä, jotka ovjoat muuninaisinum. Lisäksi на syytä huomata, että koko kukkula oli peitetty valkoisilla kivilevyillä, kuten panssareilla, joissa oli viemäreitä viemäreiden muodossa, ja kauniita portaita johtivat laituriin.
Temppelin ulkonäkö
Temppelin eheyttä ja täydellisyyttä Nerlissä ilman korkeutta keinotekoisen mäen kustannuksella ei voitu saavuttaa. Mutta tämä на напрасном ydin, tärkein pivot, jolle на vielä paljon yllättävää aikamme rakentajille ja arkkitehteille. Nämä ovat valkoisen kiven tasoja veden yläpuolella leveällä kukkulalla, arcade-galleria, jossa on täysi vyö, ja temppeli itse roupputornin sylinterillä, ja lopuksi kupoli ja ristienäkenika pyrkаena, ja lopuksi kupoli ja ristienäkeena pyrkаena.
Nyt temppeli kupoli — sipuli, ja oli kypärän muotoinen, puiset asteikot. Eikä tämä kaikki muutu. Aina kerran temppelin koko ympärysmitan ympärille perustettiin viisi ja puoli metriä korkeat evoimet galleriat, ja lounaalla koko arcade muuttui vaikuttavan paksuuden seinäksi, jolla oli sisäinssa jolla oli sisäinssa porta.
mittasuhteet
Temppelin mittasuhteet verifioitiin itsensä armosta ja kauneudesta, vaikka rakentamisen tyyppi on melko tavallinen: yksipäinen, ristikupoli, kolme-apse, neljä pilaria, kolme naviauussainen pituussa.Nerlin temppeli eroaa kuitenkin selvästi useimmista tämäntyyppisistä kirkoista. Rakentajien päätavoitteena oli hoikkuuden ja poikkeuksellisen voimakkuuden vaikutus, ja tämä oli mahdollista monista syistä, jotka ovat implisiittisiä ensi silmäyksellä.
Koko salaisuus on yksityiskohdissa, jotka eivät tartu silmään, mutta korostavat merkittävästi pystysuoraa rakennetta. Tässä keskimmäinen apse on hieman kohonnut, keskimmäinen ikkuna на hieman korkeampi kuin muu. Румпу на tavallista korkeampi ja kapeampi, pitkät ikkunat.Ja koko temppelin korotus koko temppelissä parantaa erityisesti tätä pyrkimystä taivaaseen. Jopa temppelin sisällä koko tila на järjestetty siten, että sitä pidetään yhtenä pilarina ilmassa, joka kulkee ylöspäin.
ornamentiikka
Erinomainen valkoinen kivi veistämällä luontainen paikallinen arkkitehtuuri koristaa temppeli. Ortodoksisten kristittyjen rakastama kuningas Daavidin kuva todellisista ja fantastisista eläimistä, perinteisten koristeiden rikkaudesta ja yhtäkkiä on hämmästyttäviä helpotuksia tyttöjen käivispekasvoista ja ja.Monet ulkoisen sisustuksen aiheet pysyivät mysteerinä veistokselle. Kaikki eivät ole vielä selviytyneet, напрасно yhdeksäntoista muotokuvaa, mutta ne ovat myös todellinen veistosten muotokuvien galleria.
Valkoinen kivenveisto на erittäin aikaa vievää. Se vaatii paljon aikaa ja paljon teknistä taitoa. Джопа напрасно сила таллайнен киви — йли тухат тйопаджа кивимиехилта. Nerlin temppelin muotoinen kivi ja helpotustyö on noin neljä tuhatta ihmisen päivää.
муутоксет
Temppelin ensimmäinen tuhoutuminen toi ruhtinaallisen riidan Andrew Bogolyubskyn kuoleman jälkeen.Niiden takana oli toinen ja kolmas, ja temppeli kärsi lukemattomia vahinkoja. Mutta vakavasti alkoi korjata sitä Wasta 1700-luvun loppuun mennessä: romahtaneet galleriat poistettiin, neljän rinteen katto tehtiin. Tulvien aikana joki lähestyi aivan seinät: jääpallot rikkoivat temppelin kellarissa. Мутта тама эи оле пахин. Суури ваара илместий вуонна 1784, jolloin luostarin abot sai luvan analysoida Pokrovskin temppeli vain luostarissa tarvittavan kivin vuoksi. Mikään muu tapa, Владимир Защитник puuttui: toimeksisaaja ei sopinut hinnasta asiakkaan kanssa.
Tietämättömyys на улице vielä suurempi vitsaus. Vuonna 1877 luostari ilman neuvoja arkkitehti teki temppelin kunnostuksen. Ситтен куполин я руммун фрескот куоливат, моне валкеакивен хелкотуксет корваттиин кипсилля, я киркко ице сидоттиин раута-хихноихин, се еи оллут тарпеллиста силле. Vuonna 1919 kaikki valkoiset kivi-temppelit tulivat valtion suojaksi. Луостарит — молеммат — katettiin vuoteen 1990 asti. Silloin Nerlissä valloitetun seurakunnan kirkko siirrettiin vastikään avatulle Bogolyubovon luostarille ja sitten paikalliselle seurakunnalle.Vuonna 1992 Nerlin kirkko oli jo UNESCOn maailmanperintöluettelossa. Ja tämä ihana rakenne pysyy ikuisesti Venäjän symbolina.
фото, история и описание. Совершенный храм на берегу Нерли
Храм во Владимирской области, расположенный в полутора километрах от села Боголюбово, является выдающимся памятником русского зодчества владимиро-суздальской школы. Он мог исчезнуть с лица земли, но сохранился до наших дней и считается одним из самых величественных храмов России.Специалисты называют его величайшим шедевром мирового искусства, «белым лебедем» русской архитектуры. По совершенству форм эту церковь сравнивают с самыми известными старинными храмами.
История создания церкви Покрова на Нерли (фото)
1 августа 1164 года, во время похода на волжских булгар, иконы Спасителя, Богоматери и Креста вдруг стали излучать лучи огненного света от икон Спасителя в Русском войске.По легенде, в честь этого события князь Владимир Владимир Боголюбский решил построить храм. По другой версии, причиной строительства стала гибель сына князя Андрея Изяслава во время похода на Волжскую Булгарию.
Храм был посвящен Покрову Пресвятой Богородицы , что в то время было довольно необычно для России. Он должен был указать на особую защиту Богородицы Владимирской земли.
Построен храм Андрей Боголюбский , недалеко от его резиденции в селе Боголюбово, у слияния рек Нерли и Клязьмы.Церковь словно парит над спокойной водной гладью. Чтобы предотвратить наводнение во время наводнения, они построили искусственный холм из глины и булыжника. Каждую весну река выходила из берегов, но до стен вода не доходила. И это главная загадка Покрова на Нерли. Место, на котором был построен храм, было очень удобным. В то время устье Нерли было своеобразными речными воротами на торговом пути по Клязьме и Оке к самой Волге.
Праздник Покрова был установлен лично князем Владимирским без согласия Киевского митрополита и Константинопольского Патриарха, что по тем временам было неслыханным высокомерием.Тогда этого праздника не знала ни одна христианская церковь в России. Но, видимо, этот шаг был продуман. Андрей Боголюбский вынашивал грандиозные планы сделать Владимир новой столицей России, приравненной к Киеву.
Фотографии церкви Покрова на Нерли
Церковь Покрова на Нерли: описание
Церковь необычайно изящна по своим пропорциям. Храм нарядный, светлый, яркий. Архитекторы постарались передать устремление к Богу.Это было сделано с помощью некоторых хитростей в конструкции. Например, средняя апсида немного приподнята над остальными. Множество вертикальных линий и еле заметный наклон внутрь, высокий барабан с зауженными окнами усиливают ощущение стремления вверх.
И эта грация линий появилась благодаря тому, что собор взял все лучшее от византийской и западной архитектуры. Об этом свидетельствуют удивительные скульптуры на стенах. Подобные барельефы есть в западноевропейских романских церквях:
- поющий царь Давид;
- львы
- голубей;
- грифонов;
- женских масок.
Для строительства здания, как написано в летописях, «Бог привел господ всей земли». Даже немецкий король Фридрих Барбаросса послал на помощь своих лучших архитекторов. Церковь была построена всего за год и украшена белокаменной резьбой. Можно представить, в каком единстве создавался этот шедевр.
О прочности стен ходят легенды. Мол, материал привезли из Поволжья. После победы Боголюбского над булгарами они были вынуждены поставить сюда белый камень.По другой версии, известняк добывали в подмосковном поселке Мячково. Чтобы камень стал гладким, рабочие нанесли по 1 тыс. Ударов резцами с каждой стороны.
То, что до нас дошло, удивительно и красиво. Плохо то, что не все пришло. По реконструкциям советского археолога Николая Воронина, сделанным на основе раскопок, нынешняя церковь является сердцем всего ансамбля. По периметру его стен располагалась каменная галерея, которая вместе с окружающим ландшафтом делала здание более стремительным вверх.
Это высшее произведение русского средневекового зодчества, непревзойденное по красоте и ювелирному мастерству.
Парадоксально, но наибольший ущерб нанесла не атеистическая Советская власть и не война. В конце 18 века из-за низкой доходности церкви игумен Боголюбского монастыря, к которому она была приписана, захотел разобрать ее на стройматериалы. А в 1877 году церковь начали ремонтировать, причем настолько, что все росписи и фрески были повреждены — их снесли.Снаружи храм был обшит железной стяжкой, а кое-где белокаменные барельефы были заменены гипсовыми.
В советское время памятник архитектуры был взят под охрану государства. Закрытые, консервированные и забытые. Воскрешение храма началось в 1992 году, когда его снова передали открытому Боголюбивому монастырю. А затем внесены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО . Хочется верить, что теперь этому чуду белокаменной архитектуры ничего не угрожает.
Село Боголюбово расположено в Суздальской области в 13 км от г. Владимира , откуда ходят автобусы № 18 и № 152.
Поклонение совершается нечасто. Преимущественно по церковным праздникам:
- Рождество Христово;
- Богоявление;
- Вход Господень в Иерусалим;
- День Святой Троицы;
- Преображенский.
Князь Изяслав Андреевич
Правый князь Изяслав Андреевич родился в 1148 году в княжеской семье.Отец — преподобный князь Андрей Боголюбский, великий князь Владимирский (1157 — 1174).Он постоянно был с отцом.
В 1159 году, по приказу отца, он пошел на помощь зятю, князю Вщиж Святослава Владимировича, осажденному во Вщиже князьями — Черниговским Святославом Ольговичем и Полоцким Всеславом Васильковичем.
1160 — возглавил поход Ростовского, Суздальского, Рязанского, Пронского и Муромского полков на половцев. Русское войско вышло далеко за Дон, встретило половцев и разбило их в кровопролитном сражении.Половцы бежали с поля боя, но потери русских были огромными.
В 1164 году он вместе с отцом пошел к камским болгарам и участвовал во взятии их города Бряхимов.
Умер 28 октября 1165 г. после тяжелого ранения, полученного в битве с болгарами.
Мощи находятся в Успенском соборе Владимира.
Отец положил в память о сыне Храм Покрова Пресвятой Богородицы на Нерли.
«29 сентября 1882 г. москиты открылись на северной стороне собора, в котором были похоронены верные князья: сын великого князя Андрея Боголюбского Изяслав и сын великого князя Даниила Александровича Бориса.Оба этих комара были заложены в 1869 году в полукирпич. Тарелка на могиле князя Изяслава Андреевича была повреждена посередине и залита известью. При удалении поврежденных частей был виден полный скелет человека, кости были желтыми, а на ногах — несколько остатков одежды темно-зеленого цвета, сквозь которые было видно золото. В гробу еще были видны железный крюк, железные полосы со слюдой, сломанный деревянный позолоченный крест, мелкие металлические предметы и несколько коротких пучков красной ивы с сохранившимися белыми ростками.В этом гробу не было мусора, как в гробницах Митрофана и Симона, но было всего несколько кусочков сухой извести, вероятно, атакующих там, когда поврежденную плиту спешно ремонтировали. Князь Изяслав был покрыт парчой с литием, а затем пластина была исправлена с теми же мерами предосторожности, что и пластины на гробницах двух святых.
На могиле князя Бориса Данииловича средняя часть покрывающей ее плиты была цела, а оба ее конца повреждены, после чего их снова положили и грубо залили известью.Когда поврежденные камни были удалены с концов, выяснилось, что весь этот гроб до самого верха был заполнен костями, и все они были сложены в беспорядок. Между гостями стояло несколько черепов, из которых один маленький, желтый, как воск, имел приятное выражение, будто улыбался. Было грустно и горько видеть такое пренебрежение к Владыкам Земли Русской, но оно было необходимо, воздав земное поклонение усопшим и помянув великих князей Владимирских, Иоанна и Святослава Всеволодовичей и князя Изяслава Глебовича, могилы которых были один раз, согласно описаниям, находящимся недалеко от этого места, накрыть кости великого князя покрывалом и утвердить плиту под гробом, что и было сделано.После трудов я каждый раз отдавал рабочих из своих средств на поминки, для утешения и подкрепления («Воспоминания»).
ХРАМ ПОКРЫВА НА NERLUS
Более восьмисот лет церковь Покрова Богородицы стоит в Суздале, на берегу Нерли (Старица Нерли). В ясные летние дни, в безоблачном небе, среди зелени обширного заливного луга, его тонкая белизна, отраженная гладью небольшого озера (старая Клязьма), дышит поэзией и сказкой.В суровые зимы, когда все вокруг белое, кажется, растворяется в бескрайнем снежном море. Храм настолько созвучен настроению окружающего ландшафта, что кажется, будто он рожден вместе с ним, а не создан руками человека.
Река Нерль чистая и быстрая. И храм здесь устроен с большим смыслом: путь по Нерли к Клязьме — это врата в землю Владимирскую, а над воротами так и должна быть церковь. Не зря для нее и самоотверженность выбрала Покров.Покров — защита и покровительство, надежда и милосердие для русского народа, прибежище и оберег от врагов. Покров греки не праздновали, это чисто русский праздник, который установил лично князь Андрей Боголюбский.
Так храм стоял в устье Нерли, при слиянии с Клязьмой, закрывая важный водный путь Владимиро-Суздальской земли. Рядом, всего в полутора километрах, возвышались башни и головы дворцового замка. Судя по всему, место для строительства было выбрано архитектором не случайно, а продиктовано княжеской волей.
Здесь плывущие по Клязьме корабли повернули к княжеской резиденции, а церковь служила элементом роскошного ансамбля, передовым как бы торжественным памятником. Задача, поставленная перед архитекторами, была очень сложной, так как место, отведенное под строительство, находилось в пойме реки.
Раскопки выявили интереснейшую историю строительства церкви Покрова на Нерли. Место для строительства, видимо, ясно указал князь Андрей.Но здесь в 1165 году была низменная пойма, над которой море весенних разливов поднималось более чем на три метра. Мастера не отказались от рискованного княжеского приказа. Они заложили обычный фундамент из булыжника глубиной 1,60 м, опираясь его подошвой на слой огнеупорной юрской глины, обнаружив хорошее понимание строительной геологии. Для большей прочности внутрь ввели ленточный фундамент, соединявший фундамент стен и столбов. Затем они возвели в две ступеньки основание стен храма из чистого тесаного камня 3.70 м высотой и дважды присыпали снаружи и изнутри супесчаной почвой, плотно утрамбовав. Так вырос искусственный холм, который надежно прикрыл лежащий в его массиве фундамент храма от весеннего половодья общей глубиной 5,30 м. На этом фундаменте, поднятом над отметкой разлива, был возведен храм с галереями.
Археологические раскопки. Белокаменная брусчатка холма и желоба. Фото: из архива Владимиро-Суздальского музея-заповедника.
На этом архитекторы не остановились — поверхность холма выложили белокаменными плитами и проложили такие же каменные желоба для отвода осадков, что и в Боголюбовском дворце. Так холм был одет в белокаменную ракушку. Можно представить, насколько сверхъестественным чудо казалось людям 12 века. этот храм, неподвижно стоящий над бурными водами потопа на своем каменном острове. Да, и теперь мы отдаем дань любви и уважения художественному дару и смелой инженерной мысли владимирских архитекторов.Их труд окупился, и их строительство гордо сохранилось целыми восемь веков, когда каждый из восьмисот источников был захвачен пенистыми водами двух рек — Нерли и Клязьмы.
Вид церкви Покрова на Нерли с гипотетическими открытыми галереями. Западный фасад. Реконструкция Н.Н. Воронина.
Церковь Покрова на Нерли. Реконструкция по Н.Н. Воронина. Восточный фасад. Рис. О.В. Гришинчук.
Разрез и план церкви Покрова на Нерли с фундаментом храма и гипотетическими открытыми галереями. Реконструкция Н.Н. Воронина.
Раскопки середины XIX века и 1954-1955 гг. показал, что, как и в Димитриевском и Боголюбовском соборах, полностью законченное и законченное здание входило в систему окружающего его одновременного антуража. В ходе раскопок был обнаружен фундамент храма, окружающего храм с трех сторон белокаменной галереи.В его юго-западном углу лестница на хоры находилась внутри утолщенной стены. Детали и резные камни, найденные при раскопках, позволили гипотетически восстановить облик храма и галереи в целом. Здесь особенно важно подчеркнуть условность этой реконструкции, которая, конечно же, дает лишь схему здания, лишенного остроумной силы оригинала, которым сохранившийся храм покоряет наши чувства. В отличие от Дмитриевского собора, в Покрове на Нерли была открыта галерея.Столбы, украшенные тонкой резьбой, с передними полуколоннами, оканчивающимися арками. Аркада погрузила низ храма с его резными порталами в полутень, он как бы висел на легких опорах. Между галереей и храмом находился балкон-кладбище, облицованный майоликовой плиткой. На парапете, закрывавшем столбчатый пояс храма, архитекторы повторили этот характерный мотив. Мы не знаем, как и где здесь были размещены резные камни с изображением грифонов и других монстров.Но самые крупные из них — поднявшиеся в прыжке леопарды — герб княжеской владимирской династии — явно украшали главный южный фасад галереи, ее «лестничную стену», обращенную к устью реки.
Церковь Покрова на Нерли зародилась в неспокойное, но в то же время светлое утро для Владимирской земли, когда в глазах современников небесный покров, казалось, действительно заслонял могущество великого князя Андрея. При поддержке «народца» власть владимирского правителя над корыстными боярами усилилась, и его рука была высоко на врагах.Поднятые на дыбы барсы на щитах андреевских воинов виднелись под их стенами в Киеве и Новгороде, а золотое солнце южных степей струилось сквозь копья суздальских дружин.
Из далекого Вышгорода князь привез в Залесский край знаменитую византийскую икону Богородицы с младенцем, которой суждено было стать настоящим палладием Древней Руси под названием «Владимирская». Прибытие иконы ознаменовалось чудесами, в которых владимирцы увидели особое расположение для себя Царицы Небесной.Лошади, которые привезли икону в Ростов, не смогли сдвинуть ее с «любимого Богом места», на котором впоследствии вырос княжеский Боголюбовский замок. Считалось, что в живых осталась только благодать и здоровые нерадивые зеваки, пришедшие полюбоваться Золотыми воротами, построенными Андреем в столице и похороненными под их обрушившимися полотнами. Наличие иконы во владимирских войсках во время похода на Волжскую Булгарию (1164 г.) предопределило ее победный исход в глазах современников. В атмосфере этих чудес возник храм, посвященный новому празднику в честь Богородицы — Покрову.
День памяти: 1/14 окт.
Инициатива создания праздника принадлежит самим Андрею Боголюбскому и владимирскому духовенству, которые действовали без санкции Киевского митрополита. Появление нового праздника Богородицы во Владимиро-Суздальском княжестве кажется закономерным явлением, проистекающим из политических устремлений князя Андрея. В «Слове о заступничестве» есть молитва о том, чтобы Богородица сохранила божественный покров своего народа «от стрел, летящих во тьме нашей дивизии», молитва о необходимости единства Русских земель.
IN 1165 г. г. в устье Нерли возник храм, посвященный новому празднику в честь Богородицы — Покрова.
Храм в устье Нерли был посвящен победоносному походу Владимирских полков в Волжскую Булгарию в 1164 г. г., а болгары в качестве контрибуции должны были поставить белый камень для строительных работ во Владимире и Боголюбове. По легенде, каждый десятый камень от общего количества остался у устья реки Нерли при ее слиянии с Клязьмой, именно в том месте, где через год после победы князя Андрея архитектурное чудо русской земли — городище. Храму Покрова на Нерли суждено было появиться.Косвенным указанием на связь праздника и Покровской церкви с военными событиями князя Андрея могут служить фрагменты утерянной ныне фресковой росписи барабана Нерльского храма Ф.А.Солнцева. В столбах между окнами здесь помещались не апостолы и пророки, а мученики похода «за христианскую веру». Падшие владимирские воины, в том числе князь Изяслав (сын Андрея Боголюбского, умершего вскоре после окончания похода), должны были быть причислены к мученикам.
Церковь Покрова на Нерли такая легкая и легкая, как будто она сложена не из тяжелых каменных квадр. Все конструктивные и декоративные средства выражения здесь подчинены одной цели — передаче изящной гармонии здания, его устремленности кверху.
Ритм архитектурных линий Покровской церкви можно сравнить с ритмом пения молящихся в честь Девы Марии. Это как лирическая песня, материализованная в камне. Неудивительно, что древние воспринимали художественный образ архитектурного сооружения как «дивные голоса вещей», вроде голоса труб, прославляющих Бога и святых.
Восточный фасад храма
Южный фасад храма
Южный вход в храм
Западный фасад храма
Западный вход в храм 92133
Северный фасад храма
Северный вход в храм
Скульптурная фигура библейского певца венчает средние завесы фасадов храма по излюбленному в средние века принципу троицы.Своим появлением на стенах Нерльской церкви она, видимо, обязана жизни Андрея Юродивого. В одном из видений Андрея говорится о Давиде, который во главе сонма праведного пения восхвалял Деву Марию в церкви Софии. «Я слышу Давида, конечно: девы придут за тобой, цари будут приведены в храм …» Давид считался одним из пророков, предвещавших божественную миссию Марии. Пресвятой Богородицы называли «Пророчество Давида». Тема прославления Марии звучит и в девчачьих масках, растянутых в ряд над верхними окнами фасадов.Эти девичьи лики с косами есть на фасадах других храмов Владимирской Богородицы, и только Богородицы.
Зооморфные изображения (птицы, львы, «когтистые» грифоны), окружающие Давида, труднее расшифровать. Их символика в силу сложности развития средневекового искусства неоднозначна. По мнению Н. Воронина, эти образы восходят к тем псалмопевцам, «где душа псалмопевца уподобляется голубю, а враги — льву».
Но возможна и другая интерпретация.На уровне верхних окон центральных амбаров размещены парные изображения львов, аналогичные находящимся у ног пророка в тех же бараках. Эти львы — символы княжеской власти и хранители храма. Они лежат, скрестив передние лапы, и кажутся спящими. Но их глаза открыты. По мнению Г.К. Вагнер, они «могут означать тех львов, которых победил пастух Давид, и львов-хранителей, и львов-спутников, или символов царя».
В любом случае, поскольку момент борьбы здесь вообще не выявлен, эти прирученные хищники выглядят как злые существа, подчиненные Творцу человеком.«Когтистые» грифоны, возможно, были победными символами, напоминающими болгарский поход, а вздыбившиеся леопарды (которые вместе с грифонами когда-то украшали лестницу Покровской церкви) признаны эмблемой князей Владимирских.
В скульптуре церкви Покрова на Нерли и других храмов этого периода владимиро-суздальская пластика сделала свои первые шаги. Мастера-резчики лишь нащупывали способы соединить отдельные скульптурные группы в визуально однородный ряд.Задачу создания декоративных ансамблей решат их преемники. Здесь в причудливом хороводе вокруг здания церкви переплелись и переплелись в строгом порядке образы на плоскостях стен: то спокойные девичьи мордашки, то характерная физиономия львов, то фигурки грифонов или птиц, то тупые морды. драконов (скорее смешно, чем страшно). Вытянутые в одну цепочку, они символизируют единство мира в его многообразии. Это сказочный мир, полный чудес и красоты, мир, в котором монстры внушают не страх, а любопытство.
Храм символизировал вселенную, и воображение художников стремилось найти в нем место для настоящих красот. Таким образом, уже в самом декоративном начале владимиро-суздальской пластической хирургии есть определенное видение мира, понимание его чувственного очарования и восхищение им, наивное и искреннее преклонение перед богатством и внутренней гармонией Вселенной, которая стоит в ожидании своего познания и без которого последнее невозможно. Такое восприятие мира лаконично сформулировано в поэтических вопросах и толкованиях «Бесед трех святых»: «Что самое прекрасное для человека?» — «Небеса и земля чудесны и все дело Всевышнего.«
Рельефы — это не самостоятельная иллюстрация, не отдельная икона, они словно вырастают из тела храма, составляя с ним неотъемлемую часть. Четкая симметрия пластики храма Нерли отражает гармонию, пролитую в Мир. Звери и птицы кротко слушают молодого пророка. Лицо псалмопевца, лики девушек, львиные лики обращены к зрителю, а внутри композиции нет движения, нет сюжета. Это песнопение ритмичное и гармоничный, как что-то воспеваемое.
«Взывайте к Господу вся земля; торжествуй, веселись и пой … Слава Господу с земли, большая рыба и все бездны, звери и весь скот, рептилии и крылатые рыбы … Все дышащие, хвала Господу! Эти или подобные строки псалмов можно положить на мелодию «каменных нот». И этот главный смысл мелодии был всем понятен. Псалтырь в те времена пользовался огромной популярностью среди всех слоев населения. Они гадали о ней, утешали ее в печали и объясняли тайный смысл исторических событий.
Псалмопевцем Давидом в народных представлениях стал Давид Евсеич, герой «Голубиной книги» и других произведений (его тоже связывали с излюбленными образами гусляров). Подобно дуэту Бояну и дерзкому Садко, он положил пальцы на живые струны и восхвалял Того, у кого «престол и небо, и земля — след матери, потому что девица скрутилась в пеленах, переплела облака в небо и земля прильнули к нему во тьме ».
Церковь Покрова на Нерли — величайший шедевр русского искусства, его нельзя найти в других странах, потому что только на русской земле он мог возникнуть, олицетворяя тот идеал, который мог сформироваться только на русской земле.Именно в таких памятниках раскрывается душа нашего народа.
Крест XII века с распятием. Он находился в Боголюбове, недалеко от церкви Покрова на Нерли.
Крест — церковное украшение,
Крест — царям власти,
Крест — истинное утверждение,
Крест — слава ангелам,
Крест — демон-бегун.
Не миновали невзгоды последних восьми веков этот одинокий памятник, который, как мы увидим ниже, потерял свои самые важные части и сохранил только свое главное ядро.Более того, в 1784 году игумен Боголюбовского монастыря попросил разрешения … разобрать Покров на Нерли на материал для строительства монастырской колокольни. Он получил это разрешение от духовных властей, но не сумел разрушить храм только потому, что они не договорились о стоимости демонтажа подрядчиков! Здание сохранилось.
В 1803 году в обмен на старинную шлемовидную форму он получил существующую выпуклую главу.
В середине 19 века к северу от храма были построены кирпичные ворота с колокольней над ними.В то же время в связи с вопросами «реставрации» собора Рождественского монастыря во Владимире были проведены первые раскопки под Покровом на Нерли.
В 1877 году духовные власти взяли на себя ремонт храма. Поврежденные резные части были уничтожены и заменены на части, храм был связан уродливыми железными стяжками, а существующая картина была сделана со сферической крышей, которая закрывала прямоугольный постамент и дно барабана..
Покровский на Нерльском ските
Остатки кладки фундамента святых ворот с колоколом
Вид на Покровский монастырь с севера. Фотография. Кукушкин В.Г. С. 1881 г.
Ансамбль каменных построек. Справа — белокаменная церковь Покрова на Нерли (1165 г.), северный фасад: луковица, выпуклая крыша (1877 г.), водосточные трубы по пилястрам, темный подвал, застекленная портальная дверь; справа от портала — легкий деревянный забор; стены облицованы побелкой, скрывающей металлические стяжки в убежищах (1877 г.).
Слева — колокольня с центральной башней и двумя боковыми шатрами (после 1858 г. архитектор Н.А. Артлебен, снесено: начало 30-х гг., Низ ок. 1970 г.), за ней — церковь Трех Святителей (завершена в 1884 г.). Перед ансамблем деревья, кустарники и капустный сад в очень простом деревянном заборе; грунтовая дорога к северному порталу Покровской церкви.
Надпись. Наклейка на коврике: «Старинная Покровская церковь близ Боголюбова. Церковь Покрова была построена св.В 1162 г. великим князем Андреем Боголюбским из камней, привезенных по Волге из Болгарии для строительства Златоверхого Успенского собора во Владимире; впоследствии был женский, а затем мужской монастырь, упраздненный в 1764 году с учреждением штатов. Сохранившийся целиком снаружи на протяжении семи веков этот священный памятник церковной архитектуры XII века во внешнем виде сохранил весь характер античности. »
Колокольня и святые врата церкви Покрова на Нерли были разобраны в советское время.
Вид на Покровскую церковь с востока. Фотография. Мелехов Ю.Я. 1884-1891
Покровская церковь у Боголюбова монастыря. 1891 г.
В центре — церковь Покрова Пресвятой Богородицы (1165 г.), восточный и южный фасады: выпуклая голова темного цвета, выпуклая крыша, водосточные трубы по пилястрам, темный подвал, стены покрыты побелкой, скрывающей металл. стяжки в закомарасе (1877 г.). Слева — угол одноэтажного деревянного дома (в 1891 году перестроен в двухэтажный с каменным дном), справа — угол церкви Трех Святителей (1884 г.).Рядом с юго-восточным углом Покровской церкви находится надгробие. В глубине с западной стороны каменная ограда с столбами, частично глухая, частично с крестообразными прорезями в шахматном порядке (1884–1891). Слева от забора стоит простой деревянный стол со скамейкой. Несколько деревьев. На переднем плане снег.
В советское время храм долгое время лежал в руинах. В акте осмотра Покровской церкви от 9 июля 1931 года указано разрушение белого камня, барельефов, портала, ступеней, пола, дверей.«Вид на стены и своды крайне уродливый … Охрана памятника полностью отсутствует» (см .: Тимофеева Т.П. «Ваш храм лежит в руинах …» Владимир, 1999. С. 52).
В 1928 году музейщики предоставили жильем летний лагерь пионеров у церкви Покрова на Нерли. Прожив около 3 недель в указанном месте, отряд предусмотрительно удалился на несколько дней раньше срока, чтобы не встречаться с представителями музея. Последний.Прибыв на «палаточный городок» детского лагеря, они обнаружили, что дощатый сарай по соседству был частично разобран под дощатый, а некоторые иконы из иконостаса были взяты, а еда приготовлена на костре в притворе церкви. . В самом памятнике также было разбито значительное количество стекла, а также выбиты въездные ворота, ведущие к ограде.
11 января 1931 года Владимирский музей сообщил Ивановскому областному краеведческому краеведческому музею: «Владимирский музей сообщает, что храм Покрова на Нерли в настоящее время находится в удовлетворительном состоянии: в 1929 году его побелили, крышу загрунтовали и покрасили. снова, а вокруг церкви поставили деревянную ограду.Вместо украденной железной двери вешают новую деревянную дверь. По отношению к другим постройкам — колокольня XIX века. и теплая церковь XVIII века, предназначены на разборку, как вам доложили, можно продать деревянный двухэтажный жилой дом на металлолом … »
В 1954-1955 гг. археологические исследования NN Воронина. В связи с растущей популярностью храма как вершины древнерусского зодчества, церковь стала центром экскурсионных и туристических «бумеров».
Службы в храме совершались только в большие праздники; в остальное время храм обычно был открыт, но стоял «без пения». Можно было зайти, свечку поставили, потребовали. В этот период Покровскую церковь — «русское чудо» ежегодно посещало более миллиона туристов со всего мира.
Не случайно этот храм был выбран великим режиссером Андреем Тарковским для «Андрея Рублева» (многие, наверное, помнят, что именно с крыши церкви Покрова на Нерли прекрасный по символике и трагической реальности полет на импровизированные крылья).
В 1980-1985 годах храм был полностью восстановлен за счет бюджетных средств, как уникальный памятник древнего зодчества. Белый камень был почищен щеткой; возмещенные убытки; поверхности обрабатываются защитным составом; устраиваются медные кровли, голова и крест; салон очищен от пыли и отложений. В кон. 1980-е годы Владимирские реставраторы убрали выпуклую кровлю начала. XIX век и восстановили постамент под барабан, оставив, правда, луковицу. К этому времени уже были разобраны постройки вокруг церкви — Святые врата с колокольней, несколько жилых изб и сараев; только частично разрушенная Троицкая церковь осталась сторожкой.
В кон. В 1992 году памятник включен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО . В любое время года перед вами пейзаж дивной красоты и поэзии: легкость и изящество, гармония пропорций, невесомость памятника и его устремленность вверх в недрах природы Среднерусской полосы.
В начале. 1990-е годы храм по настоянию церкви был передан вновь открытому Боголюбовскому монастырю, а вскоре и приходу Иоакима и Анны, подчиненному епископу.
Церковь Иоакима и Анны в Боголюбове
По состоянию на октябрь 2012 г. приписана Владимирскому.
2007-2009гг. Произведен плановый ремонт, обустроена пешеходная тропа в рамках федеральной и местной программы финансирования.
В рамках программы запуска скоростного поезда «Сапсан» по железнодорожным путям ст. В Боголюбово на средства РЖД устроили безопасный пешеходный переход с дополнительным электроподъемником.
Боголюбовский луг — государственный заповедник, движение по нему самоходной техники запрещено.
Службы в храме совершаются только в большие двенадцать праздников. В остальное время в течение дня храм обычно открыт, можно зайти и поставить свечу.
В 2000-е годы С.В. Заграевский снова провел археологическое исследование храма. Создан попечительский совет по планировке историко-ландшафтного комплекса «Боголюбовский луг — церковь Покрова на Нерли», усилиями которого к концу 2006 года удалось остановить деградацию почв и перекрыть доступ. к храму для нелегальных туристов.
В 2007-2009 годах произведен повторный плановый ремонт, в ходе которого обновлены внешние белокаменные стены; пешеходная тропа организована в рамках федеральной и местной программы финансирования. В рамках программы запуска скоростного поезда «Сапсан» по железнодорожным путям ст. В Боголюбово на средства РЖД устроили безопасный пешеходный переход с дополнительным электроподъемником. Боголюбовский луг стал государственным заповедником, движение по нему самоходной техники было запрещено.
Усть-Нерлинский Покровский монастырь
Покровский женский монастырь основан в 1165 году князем. Андрей Боголюбский в память о своем сыне Изяславе, скончавшемся в 1165 г.
. Сразу после постройки Покровской церкви князь Андрей … «монастырь стал с ней в монашество». Монастырь при Покровской церкви был сначала женским, позже, а когда неизвестно, Покровский монастырь был преобразован в мужской.
см. .
Покровский монастырь
В 1799 году Покровская церковь упраздненного монастыря еще считалась приходской. А в начале (вероятно) XIX века он был передан в ведение Боголюбовского монастыря. После того как Покровская церковь была причислена к Боголюбовскому монастырю, ее положение с точки зрения внешнего благоустройства значительно улучшилось.
В 1803 году храм получил железную луковичную крышку капитула, скрывавшую его древнюю шлемоподобную форму.Потом разобрали кирпичное крыльцо, а в 1816 году построили кирпичное крыльцо.
В начале. XIX век старинный храм был передан в распоряжение Боголюбовского монастыря. Открыт Покровский монастырь Боголюбова монастыря.
В престольный праздник 1-14 октября прошел ежегодный крестный ход от Боголюбского монастыря к церкви Покрова на Нерли Покровского монастыря.
Отдельно от храмов в 1855 г. была построена каменная колокольня , состоящая из двух ярусов, в первом ярусе по бокам находились комнаты, во втором ярусе стояли колокола.
В 1859-1860 гг. Академик Ф. Солнцева в связи с планом «обновления древних церквей». В частности, тогда он позже обнаружил восемь потерянных фигур мучеников в барабане церкви. Раскопки и ремонт под руководством епархиального архитектора Н.А.Артлебена. При демонтаже кирпичных выступов между занавесками он обнаружил фрагмент надгробия 17 века, что позволило датировать постройку четырехскатной крыши. При этом был проведен частичный ремонт.
В 1877 году монастырские власти произвольно, без ведома архитектора, взяли на себя ремонт: связали храм железными стяжками, сбили остатки фресок в барабане и куполе, заменили утраченные белокаменные рельефы гипсовыми. — и рабочие никогда раньше не «вкладывали их в свое рвение там, где их не было». При этом было восстановлено нестандартное покрытие, при этом постамент барабана закрылся сферической крышей.
Известный археолог граф А.С. Наиболее неодобрительно отзывается об этом ремонте Уваров в протоколах Московского археологического общества: «По прибытии на место началась полная реконструкция храма, ни в коем случае не соответствующая той простой побелке, о которой говорит преподобный Антоний. из.Рабочие без всякого надзора, даже в отсутствие крестьянина-подрядчика, взявшего на себя работу, рисовали маслом изнутри новой штукатуркой, отталкивая старую штукатурку фресками. Более того, они заменили утраченные уродливыми подделками статуй и даже в своем рвении поместили их там, где их не было; и они также связали всю церковь снаружи железными узами, которые, как и церковь, не требовались вовсе. »
После экспедиции Ф.Г. Солнцева и раскопок Н.А.Артлебена, на северной стороне Покровской церкви были построены каменные святые ворота с надвратным колоколом , очевидно, по замыслу.Обнаруженные при раскопках плиты с резными грифонами и леопардами были заключены в его кирпичные стены.
В 1884 году церковь Трех Святителей была перестроена и освящена. На нем стояла знаковая местная икона Трех Святителей, похожая на старинную.
Из предметов старины, составляющих внутреннее убранство монастырской Покровской церкви, к 1891 г. сохранились:
«1) Трон церкви построен на основе белых известняковых камней. Он стоит у окна посередине. алтарный нартекс, или высокое место, широкое в самом начале перед выступом или нишей, 3 арша.13 вершин, в то время как боковой нартекс простирается каждая только на 1 аршин 13 ½ вершин. Трон составлен из 9 тесаных, но негладких камней, залитых известковым раствором; в боковых частях его, с северной, западной и южной сторон, пролеты, образованные как бы от вывоза камней уже после его первоначального строительства. Верхняя доска состоит из одного известнякового камня, длиной и шириной 1 арш. 3 ½ top
2) Храмовая икона Покрова Пресвятой Богородицы. Согласно легенде, эта икона является ровесницей Боголюбской иконы Божией Матери, с которой ее каждый год 21 мая привозят во Владимир и там вместе с другими иконами переносят из дома в дом до 16 июня.Икона Покрова Пресвятой Богородицы, длиной 1 аршин, 7 вершин и шириной 1 аршин и 1 вершина, украшена серебряным золоченым облачением, устроенным в 1819 году усердием владимирцев и др. благочестивые доноры.
Остальное внутреннее убранство Покровской церкви со временем изменилось. Уже давно нет ни старинного иконостаса, ни старинной церковной утвари, ни старинного настенного убранства. Обставлен настоящий иконостас и церковная утварь, а стены церкви расписаны белой масляной краской в 1889 году с усердием крестьянина села Боголюбова Тимофея Васильева Ерофеева.Иконостас без резьбы, без позолоты, расписан белой масляной краской, состоит из трех ярусов. Иконы в иконостасе древнего писания. От того же Ерофеева передана следующая церковная утварь: напрестольный серебряный и позолоченный крест, Евангелие, сосуды, напрестольный образ и икона Божией Матери, плащаница, два знамени, люстра, три подсвечника, менора и облачение.
Постройки бывшего монастыря 1891 г .:
а) Деревянное здание, расположенное в северо-восточном углу монастыря, состоящее из трех комнат с кухней и служащее помещением для назначенных лиц из братства Боголюбова монастыря. там для поклонения.
б) Деревянное здание, расположенное в юго-восточном углу монастыря и предназначенное для временного проживания паломников, но в 1891 году оно было снесено и заменено в 1891 году новым двухэтажным зданием, в котором нижний этаж каменный, а верхний один деревянный.
в) Деревянный сарай для дров.
г) Деревянный сарай для хранения различных предметов домашнего обихода.
д) Деревянная баня, исправленная в 1891 г. »
Покровский монастырь Боголюбского монастыря. Фотография конца XIX века.
Первый ярус колокольни. 1964
Если вы посмотрите альбом «Владимир на старинной открытке» и найдете там, как выглядела Покровская церковь в то время: рядом не одно, а много построек. Это тяжелая колокольня 1860-х годов. в «русском» стиле, деревянные дома, кладовые, амбар …
В 1903 году железная луковица храма была позолочена.
Одиночество храма среди лугов, рек и озер, его удаленность от деревень, его древность и даже шумное разливание речных и озерных волн в бурные ночи — все это, конечно, порой вызывало страх, свойственный суеверным и запоздалых путешественников, что послужило поводом для создания чудесных историй о здешних местах, мечущихся между окрестными сельскими жителями.Например, здесь, в церкви, иногда видели, как будто таинственная тайна разожгла огонь, потухла невидимая рука при приближении к храму; и однажды, в день праздника Покрова Пресвятой Богородицы, по окончании всенощной службы, увидели воинов, как лучезарных, в блестящем вооружении, на белых конях, мчащихся из храма по прибрежной полосе. Клязьминская низменность до города Владимира; крестьяне-рыбаки на св. пророка Илии, проходя в полночь мимо Покровской церкви, как будто были поражены появлением какого-то загадочного человека, с бледным лицом, старости, в белых одеждах: он пошел в церковь и спросил их : «Это храм Покрова Пресвятой Богородицы? «И когда он получил удовлетворительный ответ, к их ужасу, он немедленно вошел в нее, хотя церковь была заперта.
«Осмотрев покои Андрея Боголюбского, студенты отправились в Покровскую церковь, что в полутора километрах от Боголюбовского монастыря. Дорога шла по живописной пойме, поросшей молодой травой. По пути к Покровской церкви студенты узнали о многострадальном прошлом этого ценнейшего церковно-исторического памятника, который только в конце 13 века чудом уцелел от окончательного разрушения. Осмотрев храм внутри и снаружи, экскурсанты услышали от пожилого сторожа Покровской церкви рассказ о подземном переходе, открытом в 60-х годах XIX века, а затем засыпанном по приказу настоятеля Боголюбовского монастыря.Сторож точно указал место входа в эту темницу и передал столько деталей, что его рассказу нельзя было не доверять »(Владимирские епархиальные ведомости. Неофициальный отдел. № 20-21. 21 мая 1916 г.).
Закрытие
С 1919 года древние белокаменные памятники, в том числе Покровская церковь, были взяты под охрану Владимирской губернской коллегии музеев.
« ПО САНКТУАРИЮ .
В Покровском монастыре близ села Боголюбов был произведен обыск Дорина.При обыске закваска была обнаружена в 7 ведрах, в двух кадках, одна кадка с закваской была найдена под «соборной» церковью.
Святая закваска была, конечно, уничтожена, и этот утолитель всех жаждущих отцов и братьев предстал перед Народным судом четырех участков.
Тушитель приговорен к лишению свободы на 3 года с выдворением из провинции на 2 года (после отбытия наказания с конфискацией имущества за 25 рублей золотом и лишением права голоса на 3 года).
Самогонщик Дорин сидит в Губисправдоме »(газета« Звонок », 5 апреля 1923 г.).
Боголюбовский монастырь вместе с Покровским скитом был закрыт в 1923 году. покоев Андрея Боголюбского. Выполнено берегоукрепление реки Нерли у Покровской церкви, в сохранившемся нижнем ярусе колокольни у Покровской церкви расположилась комната отдыха для туристов, принадлежавшая Сначала реставраторам, потом в музей.В середине 70-х остатки колокольни снесли.
Храм Покровска на Нерли. 1958 г. Фото Германа Гроссмана.
Фото Николая Атабекова. 1950-60
Архиерейское подворье Богородице-Рождественского монастыря
Алтарь церкви Трех Святителей
Церковь Трех Святителей
В 2015 году по благословению митрополита Владимирского и Суздальского Евлогия в Покровской церкви на ул. Нерль, в котором сейчас живут трое человек.
На средства меценатов зимняя церковь Трех Святителей (построена в 1884 г.) была восстановлена и освящена 4 октября 2015 г. Богослужения в этом храме будут проводиться в зимний период.
4 октября 2015 г. освящена церковь Покрова на Нерли. Впервые после 1917 года снова начались регулярные церковные службы. Они будут проводиться летом каждое воскресенье священниками Владимирской епархии.
В обеих церквях установлены белокаменные престолы и дополнительные иконы, закуплена необходимая церковная утварь.
За церковью Трех Святителей, за ее алтарем, построен одноэтажный дом.
Крестный ход в честь 850-летия церкви Покрова на Нерли
14 октября верующие отмечают праздник. В этот день в 2015 году по случаю праздника в храме прошла праздничная служба. Людей было так много, что церковь не могла вместить всех.
Прихожане обошли храм крестным ходом, очередной крестный ход во главе с митрополитом Владимирским и суздальским Евлогием проследовал к святыне из Боголюбского монастыря.
Удаление иконы Покрова Пресвятой Богородицы из Боголюбского собора
Крестный ход от церкви Боголюбской иконы Божией Матери продолжился к церкви Рождества Богородицы
Митрополит Евлогий
Торжественные мероприятия, посвященные годовщине Покровской церкви, продлятся до конца года. Это и фотовыставки, и конкурсы детского творчества, и выпуск юбилейных почтовых конвертов со специальной маркой.Директор Владимиро-Суздальского музея Светлана Мельникова в разговоре о Храме представила книгу о святыне, написанную сотрудником музея, и выразила искреннее восхищение архитекторами того времени.
Лаврентьевская летопись, ПСРЛ, т. Я, М., 1962, стлб. 351.
— РГАДА, ф. 280, указ. 3, д. 411, л. 2-8.
— Татищев В.Н., История России, т. III, М.-Л., 1964, 295.
— Доброхотов В., Древний Боголюбовский город и монастырь с его окрестностями, М., 1852, 77.
— Древности. Известия Московского археологического общества, т. VII, М., 1877, «Протоколы», 17.
— А. Карнеев, Материалы и заметки по истории литературы физиолога, СПб, 1890, 162.
— Боголюбов монастырь и ему приписываются Покровский и Николаевский Волосов. , Вязники, 1891, 53.
— В.В. Косаткин, Монастыри, соборы и приходские церкви Владимирской епархии, построенные до начала XIX века, часть I «Монастыри», Владимир, 1903, 35.
— Малицкий Н.В., «Покровский упраздненный монастырь на реке Нерли», ВЕВ, 1910, №23, 24.
— Столетов А.В., «Проекты владимиро-суздальских белокаменных памятников и их укрепления», М., 1959, 192.
— Афанасьев К.Н., Построение архитектурной формы древнерусскими зодчими, М., 1961, 140-141, рис. 85.
— Воронин Н.Н., Зодчество Северо-Восточной Руси XII-XV веков, т. Я, М., 1961, 262-301, 325-327, 330-332, 335-336.
— Комеч А.И., «Метод работы зодчих Владимиро-Суздальского княжества XII века.»1966, №1, 86, 89.
— Вагнер Г.К., Скульптура Древней Руси. Владимир Боголюбово. XII век, М., 1969, 80-82, 102, 138, 146, 150-152, 162, 182-183.
— Плагин В.А., Храм Покрова на Нерли, Л., 1970.
— Воронин Н.Н., Путеводитель. Владимир, Боголюбово, Суздаль, Кидекша, Юрьев-Польский, М., 1974, 122-135.
— Новаковская С. М., «К вопросу о галереях белокаменных соборов Владимирской земли», КСИА, М., 1981, № 164, 42-46.
— Раппопорт П.А., Русская архитектура X-XIII веков. Каталог памятников. Археология СССР. Свод археологических источников, Л., 1982, 58.
— Иоаннисян О.М., «Зодчество Северо-Восточной Руси XII-XIII вв.», Дубов И.В., Города, сияющие величием, Л., 1985, 153-154 .
— А. Лидов, «О символическом оформлении скульптурного убранства владимиро-суздальских храмов XII — XIII вв.», DRI. Россия. Византия. Балканы. XIII век, СПб., 1997, 174, 178, сн.54.
— Тимофеева Т.П., Ваш храм лежит в руинах …, Владимир, 1999, 95.
— Иоаннисян О.М., «Владимиро-суздальская архитектура и ломбардные романы (к проблеме происхождения мастеров Андрея Боголюбского)» , Византийский мир: искусство Константинополя и национальные традиции. Тезисы Международной конференции, Москва, 17-19 октября 2000 г., Санкт-Петербург, 2000, 19-23.
Авторские права © 2016 Безусловная любовь
Небольшая белокаменная церковь, расположенная в российской глубинке, — один из самых узнаваемых символов России.Этот храм Покрова на Нерли. Церковь отличается изысканными пропорциями и является одним из самых известных и значительных памятников православного зодчества в России. К тому же «Покров на Нерли» имеет необычную историю. И каждый год тысячи паломников идут пешком в церковь из села Боголюбово, чтобы увидеть красивую церковь на берегу реки (которую часто сравнивают с плывущим по волнам лебедем) и прикоснуться к истории России.
История храма от постройки до наших дней
Покрова на Нерли — необычный храм.Место постройки необычно в затопленной пойме реки, и по времени постройки, согласно летописям, церковь возводилась за один год (тем же летом) и по архитектуре.
История церкви и чуда до постройки
В 1158 году была построена резиденция князя Андрея — Боголюбово. Место выбрано не случайно: Андрей Боголюбский привез из Киева икону Богородицы, и на том месте, где было построено село, внезапно встала лошадь, и князю явилась Богородица, которая указала место для строительство города.
Что касается церкви Покрова на Нерли, то она построена рядом с главной резиденцией князя. Некоторые историки считают, что строительство также велось в 1158 году, другие считают, что церковь была напоминанием о воинах, погибших в битве с булгарами, включая Изяслава (сына Андрея), который умер от ран вскоре после возвращения из похода, и был возведен в 1165 году.
Начало строительства церкви
Как уже было сказано, храм, ставший одним из символов России, был построен всего за год.К тому же строителям пришлось потрудиться: Андрей Боголюбский выбрал место слияния Нерли с Клязьмой, на заливном лугу, на перекрестке водных торговых путей. А чтобы избежать наводнения, архитекторы возвели небольшой холм и заложили мощный фундамент. Весной, когда река разливается, храм стоит на небольшом острове и добраться до него можно только на лодке.
Сама церковь построена из белого камня. К сожалению, имя архитектора, создавшего столь необычный проект, неизвестно.Но есть летописные свидетельства того, что Боголюбский приглашал иностранных мастеров для строительства своего города. Скорее всего, один из этих иностранцев стал автором проекта церкви Покрова на Нерли.
Название храма
Освящение храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы нетипично для того времени. Праздник Покрова впервые отмечался на Руси, такой праздник не входил в византийскую традицию, и считается, что его ввел Андрей Боголюбский.
Праздник Покрова — это память о чудесных событиях, произошедших в Константинополе в X веке. Город был осажден сарацинами, жители собирались в храме и молились о спасении. Вместе со всеми в храме молился юродивый Андрей, увидевший, что сама Дева Мария находится в толпе. Она, как и все жители, молится о даре спасения, преклонив колени, затем подходит к трону, снимает покрывало с головы и накидывает его на всех прихожан.Богородицу видел и ученик Андрея блаженный Епифаний. Благодаря заступничеству Богородицы город устоял.
Именно в честь чудесного спасения Константинополя Андрей Боголюбский освятил храм у реки. Событие перекликалось с личным опытом князя: во время похода на булгар Андрей взял с собой образы Богородицы, Спасителя и Креста. И во время битвы от них начало исходить огненное сияние, что предвещало победу русского войска.Этот крест долгое время находился у церкви Покрова на Нерли; она сохранилась до наших дней: эта важная реликвия хранится в залах музея в Боголюбово.
Археологический памятник и находки
Археологические раскопки помогли ученым узнать много подробностей о строительстве храма и его первоначальном виде. Оказалось, что храм был окружен галереей, холм, на котором была построена церковь, был полностью покрыт белыми плитами, а на набережную спускалась белокаменная лестница.
Ученые также узнали много нового о структуре холма, на котором стоит храм. До раскопок 1954 года считалось, что церковь построена на естественном холме. Однако раскопки показали, что это элегантное сооружение имеет мощную подземную часть. От профиля цоколя на 3,7 метра ниже идет кладка из белокаменных блоков, а еще ниже — фундамент из булыжников, скрепленных известняковым раствором. Общая глубина фундамента — почти пять с половиной метров.
Особенности архитектуры храма
Материалом для постройки послужил светлый песчаник. По архитектурному решению Покрова на Нерли — классический крестово-купольный одноглавый храм. Свою известность церковь приобрела благодаря удивительно гармоничным пропорциям, которые создают иллюзию воздушности здания и словно сдвигают храм наверх. Этот эффект достигается за счет того, что средний аспект немного приподнят по отношению к соседним, а среднее окно также приподнято над боковыми окнами.Элегантность постройки подчеркивает также храмовый барабан, установленный на постаменте.
Внутреннее пространство также отражает идею стремления кверху. Стены церкви абсолютно вертикальные, но благодаря правильно подобранным пропорциям кажется, что они немного наклонены внутрь. Такое решение позволяет зрительно увеличить высоту потолка небольшого храма. Иллюзию высоких арок подчеркивают сужающиеся кверху крестовидные столбы.
Резьба по белому камню
Фасад здания украшен изысканной резьбой. Сюжет посвящен библейскому царю Давиду, восседающему на троне с Псалтирём в руках (его изображение повторяется трижды), в окружении фантастических животных: орлов, голубей, грифонов и львов. Три фасада также окружают строгие девичьи лица.
Символика резьбы еще не расшифрована. Ученые предполагают, что львы являются символами силы и силы, а стоящего на задних лапах хищного зверя — скорее всего, пардуса — его изображение до сих пор сохранилось на гербе города Владимира.Что касается женских лиц. Предположительно, это образ Софии — символ мудрости и самоотречения.
Такая резьба по камню — работа кропотливая и сложная. Ученые подсчитали, что с учетом технологий того времени, если бы только один человек работал над созданием каменных украшений для храма, это заняло бы три тысячи дней.
Интерьер и декор
До наших дней не сохранились элементы интерьера церкви Покрова на Нерли.Когда-то полы украшали майоликовая плитка, а стены — фрески и фрески. Все это было утрачено в 1877 году, когда здание подверглось непрофессиональной реставрации.
Храм сегодня
Сейчас храм Покрова на Нерли принадлежит двум собственникам: Владимиро-Суздальскому заповеднику и Православной церкви. Храм действующий и является двором монастыря Рождества Богородицы. Но службы здесь проходят только по двенадцатым праздникам. В остальное время все желающие могут пойти в Храм Покрова на Нерли (днем), осмотреть храм, помолиться или зажечь свечу.
Церковь Покрова на Нерли с 1992 года внесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Церковь Покрова на Нерли — выдающийся памятник русского зодчества, расположенный недалеко от села Боголюбово Владимирской области. Церковь Покрова на Нерли — ярчайший образец архитектуры, воплотивший в себе ярчайшие отличительные черты владимиро-суздальской школы.
Эта небольшая церковь была построена в 1165 году по приказу князя Андрея Боголюбского.При князе были построены Успенский собор, Золотые ворота, ансамбль Боголюбского замка и самое совершенное из всех построек — церковь Покрова на Нерли.
История строительства.
Церковь построена в память об умершем княжеском сыне Изяславе. Однако исследования наших дней доказывают, что строительство церкви велось в 1158 году, то есть храм был построен на 7 лет раньше даты, которую принято считать традиционной.
Освящение храма совершено в честь праздника Покрова Богородицы, а храм посвящен Пресвятой Богородице.
В образе этого здания архитекторы воплотили идею красоты и совершенства родного края, гордости за свою Родину. Чем ближе вы к ней подходите, тем отчетливее и отчетливее видны ее спокойные, уравновешенные формы.
Для постройки здания использован белый камень, привезенный из Поволжья, где в то время существовало Болгарское царство.Но современные научные исследования показывают, что эта легенда не имеет исторически подтвержденных фактов.
Особенности архитектуры.
Здание, выбранное для строительства будущей Покровской церкви, располагалось в низине, на просторной пойменной поляне. Поэтому насыпали холм высотой 3 метра, который занял площадь 23 гектара. На этом рукотворном холме, помимо самого храма, располагались все остальные постройки.
Сначала они построили искусственный холм, обложенный белым камнем.Фундамент построен в стиле древнерусских церквей. Это была лента из необработанного натурального камня — дикаря, соединенного известковым раствором.
Глубина фундамента около полутора метров, а фундамент стен высотой 3 метра и 70 см продолжает его. Стены были укреплены вязким грунтом искусственного холма, поэтому фундамент ушел на глубину более 5 метров.
От первоначальной постройки церкви сохранились только ее основные размеры.Церковь крестово-купольная, отличается простотой форм, сдержанностью и изысканностью четких линий. Покровская церковь имеет только одну главу, а весь периметр здания украшен аркатурой — столбчатыми поясами и порталами.
Стены здания возведены строго вертикально, но найдены оптимальные пропорции пропорциональности, благодаря которым они имеют вид наклоненных внутрь. Этот фактор создает визуальное ощущение значительной высоты здания.
Церковь имеет входы с трех сторон, которые украшены роскошными резными порталами. Фасады украшены скульптурами — нежными девичьими головами, символизирующими весну и пробуждение природы. Церковь Покрова окружает невысокая галерея.
В конструкции столбы выполнены слегка сужающимися в верхней части, что также помогает визуально увеличить высоту потолков в церковных помещениях. Резные рельефные изображения щедро использованы в декоре стен Покровской церкви.
В центре композиции фигура восседающего на троне царя Давида. Среди других рельефных фигур можно заметить львов, птиц и женские лица. Однако оригинальные внутренние росписи были уничтожены во время реставрационных работ в конце 19 века (1877 г.).
Церковь Покрова на Нерли по праву считается одним из самых совершенных образцов древнерусского языка. Сегодня Покровская церковь находится под охраной государства и находится на территории заповедника.
Церковь Покрова на Нерли, фото которой вы найдете в этой статье, небольшая, но очень старая и красивая.
Он был построен во времена Киевской Руси и выдержал пожары, княжеские войны, монголо-татарское нашествие. Даже советская власть не решилась разрушить это удивительное сооружение.
Когда-то храм был центром большого монастыря и служил своеобразной «стрелой» на водных путях России. Сейчас он скромно стоит посреди заброшенного заливного луга.Но даже без великолепного окружения и позолоты памятник архитектуры по-своему красив. Одно только сооружение радует глаз и усталого путника, и праведного паломника.
В контакте с
Место нахождения и адрес
Покровская церковь находится в селе Боголюбово Суздальского района. Храм возвышается на берегу реки Нерли, у ее впадения в Клязьму. Чтобы добраться до строения, необходимо проехать через Владимир на машине или электричкой до станции Боголюбово.
Место нахождения церкви Покрова на Нерли
Из Москвы это можно сделать по трассе М7 «Москва — Владимир — Уфа». От вокзала, а также от железнодорожного моста через реку Нерль к храму ведут грунтовые дороги.
Примите во внимание: луг, на котором памятник архитектуры объявлен охраняемым. Запрещает движение автомобилей. Добраться от вокзала до храма можно пешком или на конной телеге.Удаленность от вокзала — 900 метров.
Краткая историческая справка
По мнению различных историков, Церковь Покрова на Нерли была основана в 1158 или в 1165 году. В строительстве храма принимали участие мастера из многих земель России, а также из-за рубежа. В частности, некоторых мастеров послал король Германии Фредерик Барбаросса. Заказ на строительство здания дал великий князь Владимир Боголюбский.
Датировка церкви традиционная по Н.Н. Воронин — 1165 г., на основе сообщения Жития Андрея Боголюбского о том, что церковь Покрова на Нерли построена в память о погибшем сыне великого князя Изяслава Андреевича
Церковь изначально была построена как собор, центр большого монастыря. Рядом с храмом были крытые прогулочные галереи и хозяйственные постройки. Все они были разрушены в XIV-XVI веках, а в XVII-XVIII веках разобраны. В XVIII-XIX веках было проведено несколько ремонтов сооружения.Во время одного из них, в 1877 году, были утеряны подлинные настенные росписи и купола.
В 1761 году возле Покровской церкви была возведена зимняя церковь Трех Святителей. В 1884 году он был перестроен из дерева в камень. С 1923 года храм закрыли большевики. В 1980-1985 годах он был полностью восстановлен за бюджетные средства. В 1991 году храм был передан православному Боголюбскому монастырю, а в 1992 году были подготовлены документы для внесения памятника в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Описание и архитектурные особенности
Расположение церкви Покрова на Нерли уникально для древнерусских церквей. Он стоит в низине, на холме высотой всего 6 метров, хотя большинство религиозных зданий в средние века были построены на возвышенности.
Стены церкви строго вертикальные, но благодаря исключительно удачно найденным пропорциям они выглядят наклоненными внутрь, что создает иллюзию большей высоты конструкции
Интересно: Фундамент часовни сложен из необработанных камней, насыпанных известью.Его общая глубина превышает 5 метров. Такой мощный фундамент сделан для того, чтобы конструкция была устойчива даже в дни весеннего половодья, когда уровень рек Клязьма и Нерль поднимается более чем на 3 метра.
Продолжение — стены, украшенные барельефами, с изображениями псалмопевца Давида, львов и грифонов. Также стены украшают пилястры с полуколоннами. Внутри храма им соответствуют небольшие выступы.
Архитектурный план Покровской церкви
По конструкции это квадрат со стороной 10 метров.Куполообразное пространство храма также представляет собой квадрат со сторонами 3,2 метра. Архитектурно церковь относится к постройкам византийского типа. Внутри 4 столба делят его на 9 ячеек. Колонны и стены сужаются и создают впечатление большой высоты храма.
Стоит отметить: Благодаря точным пропорциям и красивому внешнему виду, церковь Покрова на Нерли многими исследователями и жителями считается самым красивым религиозным сооружением в России.
Сегодняшнее состояние церкви
Храм на Нерли сейчас разделен между Русской Православной Церковью и Владимиро-Суздальским музеем-заповедником. По отношению к последнему, здание является частью Богородице-Рождественского монастыря.
К сожалению, оригинальные внутренние росписи храма полностью утеряны (снесены при обновлении в 1877 году)
Внешне церковь хорошо сохранилась. Усилиями монахов и сотрудников музея стены регулярно оштукатуривают и тонируют.Интерьер украшен несколькими иконами и подсвечниками. Стены оставлены пустыми.
Примечание: часовня открыта ежедневно, но службы проходят только по воскресеньям и в христианские праздники. Во дворе монастыря находятся 3 монаха, которые проводят все религиозные обряды.
Археологические раскопки
29 сентября 1882 г. в церкви и на ее территории начались археологические раскопки. Историки нашли могилы сыновей князей Андрея Боголюбского и Даниила Александровича Изяслава и Бориса.Также были обнаружены фундаменты крытых галерей, желобов и белокаменная мостовая, покрывающая храмовый холм. Второй раз раскопки проводились в середине прошлого века. В ходе их реализации были обнаружены дополнительные детали храмового комплекса.
Реконструкция церкви Покрова на Нерли по Н.Н. Воронин
Согласно находкам, археолог Н. Н. Воронин составил план всех построек, окружавших часовню, и сделал несколько чертежей общего вида сооружения.
Последние археологические исследования храма проводились в 2004-2006 гг. В ходе их проведения удалось остановить деградацию грунта возле церкви и заблокировать доступ к сооружению нелегальных туристов.
Удивительные факты о Покровской церкви
Согласно легенде, церковь названа в честь праздника Покрова Пресвятой Богородицы. Но современные историки утверждают, что этот день (14 октября) начали отмечать только через 200 лет после постройки храма.Соответственно, часовня была посвящена не празднику, а самой Деве Марии.
Однако некоторые ученые выдвигают гипотезу о посвящении храма Спасителю и Пресвятой Богородице, связанную с чудом, случившимся с Андреем Боголюбским. Во время битвы с волжскими болгарами 1 августа 1164 года, когда ослепительные лучи начали исходить от икон Спасителя и Богородицы. Русичи по заступничеству Богородицы победили иноземцев.
Также, по одной из легенд, для строительства построек комплекса использовался белый камень, вывезенный из Болгарского царства, покоренного князем Андреем Боголюбским. Но современные исследования минералогического состава стен и основания сооружения показали, что материалом для них служил камень из окрестностей Владимира.
Красота окружающего мира природы
Возле церкви Покрова на Нерли протекают реки Нерль и Клязьма.За храмом есть небольшой пруд, который летом неглубокий, а весной наполняется водой. Именно со стороны этого водоема открывается живописнейший вид на памятник архитектуры.
Боголюбовский луг у церкви
Интересный факт: На охраняемом лугу возле церкви найдено более 290 видов растений. 4 из них занесены в Красную книгу Владимирской области. Иногда около храма приземляются орлы-белохвосты, хищные птицы, принадлежащие к семейству ястребов.
Общая площадь нетронутой территории возле часовни составляет 76,5 га. Плоский, как стол, район у тихой равнинной реки создает ощущение спокойствия и душевного спокойствия. Церковь, возвышающаяся на небольшом пригорке, напоминает белокожую девушку, а окружающие ее деревья составляют венок и украшения прекрасной женщины.
Паломничество
Посещение здания входит в 90% экскурсий по Владимиру и Золотому кольцу России. Молитвенные походы в Храм Покрова на Нерли осуществляются под руководством паломнических служб церквей Москвы, Ярославля, Нижнего Новгорода.
Церковь Покрова на Нерли открыта для всех
Полезно знать: Продолжительность паломнического путешествия 10-13 часов (1 день). На прогулки по церкви и ее окрестностям отводится 1-2 часа. Лучше всего посещать храм летом, не раньше середины июня, так как весной, во время паводка, холм, на котором стоит постройка, превращается в остров и добраться до него можно только на лодке.
В качестве транспортных средств для паломнических поездок используются комфортабельные автобусы вместимостью 20-25 или 40-50 человек.Экскурсии в Храм на Нерли интересны как верующим, так и атеистам. Побывав в храме, люди своими глазами могут увидеть ярчайший образец древнерусского зодчества.
Заключение
Церковь Покрова на Нерли — один из красивейших и старейших памятников архитектуры, сохранившихся со времен Киевской Руси. Он строго охраняется государством. Храм олицетворяет непоколебимость и неприкосновенность православной веры перед любыми испытаниями и трагедиями, неприкосновенность духовных ценностей Родины.
Посещение церкви Покрова на Нерли — интересное событие в жизни каждого россиянина. Посещение храма позволяет прикоснуться к тысячелетней истории родной страны, увидеть ее древнюю, нетронутую красоту, побывать на лоне нетронутой природы и ощутить настоящую жизнь двух великих предков.
Посмотрите видеоролик, рассказывающий об истории создания и жизни церкви Покрова на Нерли:
Сокровища Русской Православной Церкви
(Москва / Владимир / Суздаль / Санкт-Петербург)Санкт-Петербург / Новгород)
| ГРУППОВОЙ ТУР |
Русская церковь на протяжении веков имела огромное влияние на умы русского народа. Многие поколения талантливых художников, ремесленников и мастеров посвящали свое вдохновение и навыки религиозным предметам. На строительство соборов и монастырей нанимались лучшие архитекторы и строители.До наших дней религия присутствовала практически во всех сферах русской жизни, в том числе и в искусстве. Неудивительно, что православие так сильно повлияло на русскую культуру.
Один вид артефактов особенно популярен, когда мы говорим о старой России. Это иконы — изображения Бога, сцены из Библии или жития святых, написанные на деревянной доске. Православные христиане верят, что икона — это духовная дверь в божественный мир (а не объект поклонения, как некоторые думают).Искусство иконописи было заимствовано из древней Византии и доведено до совершенства на Руси, оставаясь тогда неизменной традицией на протяжении веков. Некоторые из самых почитаемых русских икон имеют долгую историю, разделяя самые драматические страницы общероссийской истории. Некоторые из древних иконописцев, такие как Андрей Рублев, считаются гениальными представителями традиционной русской цивилизации.
Среди старейших сохранившихся образцов средневековой русской архитектуры — церкви и соборы, ставшие образцами зарубежной России.Один из них — разноцветная церковь Василия Блаженного на Красной площади в Москве. Другой — храм Покрова на Нерли XII века, потрясающий своей красотой и простотой. Совсем недавно Храм Христа Спасителя в Москве стал символом духовного воскресения России.
На протяжении веков в церкви накопилось много ценных предметов, которые порой отправляли в музеи. Одним из таких музеев является Оружейная палата Московского Кремля, где выставлены многие артефакты религиозного происхождения.Еще одна отличная выставка церковных сокровищ — музей в Спасо-Евфимиевом монастыре в Суздале, где можно увидеть золотые оклады икон, украшенные одежды православного духовенства и другие драгоценные реликвии.
Программа тура:
День 1 | Прибытие в Москву. |
День 2 | Завтрак. F Экскурсия на весь день по московским монастырям: Данилов (Свято-Данилов монастырь), Андроников Спасо-Спасский монастырь, Новодевичий монастырь (Новый Богородицкий) женский монастырь, Донской монастырь. Посещение мессы в Воскресенской церкви . Посещение Часовни Иберийской Богоматери на Красной площади. Поездка на Поклонную гору для посещения часовни Святого Георгия . Ужин в отеле . |
День 3 | Завтрак.Экскурсия по Кремлю (Успенский соборов и Благовещенский соборы ) . Посещение Оружейной палаты ‘Коллекция церковных артефактов 12 -го — 18 -го веков. Экскурсия по Третьяковской галерее , известной фантастической коллекцией икон, включая некоторые из самых почитаемых икон Русской Православной Церкви: икона Владимирской иконы Божией Матери, икона Донской иконы Божией Матери и икона Святой Троицы. великого иконописца Андрея Рублева.Ужин в городском ресторане. |
День 4 | Завтрак. Выезд в Владимир. Остановка по пути Сергиев Посад для осмотра Свято-Троицкого монастыря . Троицкий монастырь, основанный одним из самых почитаемых русских святых Сергием в 14 веке, является одним из основных мест паломничества православных верующих и одной из резиденций русского патриарха.Это что-то вроде русского Ватикана. Прибытие во Владимир, древнюю домонгольскую столицу Руси . Обзорная экскурсия по городу , включая Золотые ворота и соборы 12 века. Поездка в Боголюбово для посещения Покровской церкви на реке Нерли.Переезд в Суздаль. Размещение в пансионате Покровского монастыря . Ужин в гостинице. |
День 5 | Завтрак. Обзорная экскурсия по Суздалину , включая Кремль , Музей икон и Спасо-Евфимиев монастырь с его знаменитыми фресками, колокольным концертом и собранием церковных сокровищ. Выезд в Москву . Прибытие. Ужин в городском ресторане. Трансфер на вокзал. Ночной поезд до Санкт-Петербурга . |
День 6 | Прибытие на ул.Санкт-Петербург . Трансфер в гостиницу. Регистрироваться. Обзорная экскурсия по городу, включая Александро-Невский монастырь , Смольный собор , Князь-Владимирский собор (Соборная икона Казанской иконы Божией Матери входит в число самых почитаемых сокровищ города). Экскурсия по Петропавловской крепости — фамильному захоронению императоров Романовых. Ужин в гостинице. |
День 7 | Завтрак.Экскурсия по Эрмитажу , музей (западноевропейское искусство, парадные и личные залы Зимнего дворца и др.). Свободное время. Ужин в гостинице. |
День 8 | Завтрак. Поездка в Новгород , один из древнейших городов России (180 км). Послеобеденная экскурсия по городу, включающая древний собор Святой Софии , один из старейших в России и Свято-Георгиевский монастырь .Обед. |
День 9 | Завтрак. Выезд в Санкт-Петербург . Регистрироваться. Свободное время. Обед. |
День 10 | Завтрак. Трансфер в аэропорт. Вылет из. |
Примечания:
• Программа тура разработана, в первую очередь, для групп церковных общин, ее можно также предложить группам друзей искусств;
• Посещение дополнительных церковных служб или встречи с верующими различных конфессий также могут быть организованы на месте;
Стоимость тура уточняется по запросу.
| ||
День 3 волшебного Нового года 2022: Владимир и Нерль
Владимирский соборРасписание экскурсий по Золотому кольцу, день 1
➤Трансфер во Владимир
➤ Посещение Успенского собора с фресками Андрея Рублева и белокаменной резьбой, внесенными в список Всемирного наследия ЮНЕСКО
➤Ст.Дмитриевский собор (снаружи), Золотые ворота
➤Обед с традиционными русскими блюдами
➤По желанию: посещение местного кузнеца
➤Посещение церкви Покрова на Нерли — Всемирного наследия ЮНЕСКО
➤Трансфер в Суздаль и экскурсия по городу. Если позволит время, мы можем посетить одну из достопримечательностей Суздаля и сегодня
➤Ночлег в Суздале в уютной гостинице или уютном гостевом доме в центре города
➤Дополнительно: Русская баня
Суздаль
Утром переезд во Владимир, чтобы посетить Успенский собор (известный фресками Андрея Рублева), Дмитриевский собор (только снаружи), Золотые ворота.Владимир был одной из средневековых столиц России, со значительными зданиями, сохранившимися с XII века. Два его русских православных собора, монастырь и связанные с ним здания были включены в список Белых памятников Владимира и Суздаля, внесенных в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Основание Владимира традиционно связывают с летописной записью о том, что князь Владимир Мономах заложил город в 1108 году. Город начал быстро расти благодаря усилиям князей Владимира Мономаха и Юрия Долгорукого, которые укрепили его как плацдарм для защиты. Ростово-Суздальское княжество.Своим расцветом Владимир обязан князю Андрею Боголюбскому, который перенес сюда столицу княжества в 1157 году.
Церковь Покрова на Нерли (Покрова на Нерли)После обеда мы продолжим путешествие в Боголюбово. Русские заимствовали его раннюю архитектуру, как и иконопись, у Византии. Одна из самых известных русских церквей в северном стиле — Церковь Покрова на Нерли (Покрова на Нерли). Сегодня он стоит особняком посреди зеленых лугов, а небольшое озеро внизу отражает его белые стены и единственный купол.Эта церковь — одно из самых поэтических произведений ранней русской архитектуры, дошедшее до нас из прошлого. Он был построен в 1164 году в память о сыне князя Андрея Боголюбского, павшего в последней битве против Волжской Булгарии.
Несколько раз в истории церковь Покрова на Нерли собиралась разрушить, но каждый раз она чудом оставалась нетронутой. Неудивительно, что сейчас он внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Обратите внимание, дороги для автомобилей / фургонов нет.Мы подъедем как можно ближе.
Местный кузнец и турист
Посетите частный семейный кузнец, чтобы узнать об этом древнем местном ремесле и выковать свой первый русский сувенир.
Кузнечное дело испокон веков обладало мистической аурой. Горячие искры, звон молотка по наковальне, запах раскаленного металла, сильные, уверенные в себе люди — вот что приходит в голову, как только слышишь волшебное слово — кузница.
Секреты мастерства всегда передавались от отца к сыну, поэтому в семье Бородиных, потомственных владимирских кузнецов, сохранились старинные приемы и приемы «огненной работы».Всего в нескольких шагах от главного собора, на пешеходной улице рядом с Владимирской Георгиевской церковью, стоит обычный дом. Рядом с кованой калиткой на камне лежат молоток и подкова и приклепано только одно слово — «Кузница».
