Изобретения шумеров, которые стали основой современных инноваций

Древнее шумерское государство процветало много тысяч лет назад в долине между реками Тигр и Евфрат. Позже греки назовут его Месопотамией. Там было изобретено множество новых технологий и доведено до совершенства использование уже существующих. Учёные до сих пор не знают откуда пришёл этот загадочный народ, шумеры, и на каком языке они говорили. Эта таинственная древняя цивилизация внесла весьма весомый вклад в развитие всех сфер человеческой жизни. Их можно назвать Кремниевой долиной древности. Именно благодаря шумерам современный мир стал столь технологически продвинутым.

Древний эквивалент Кремниевой долины находился на территории современного южного Ирака. Как писал покойный историк Самуэль Ноа Крамер: «Люди Шумера обладали просто необыкновенным чутьём на технологические изобретения». Эксперты утверждают, что творчество шумеров в определённой степени было обусловлено тем, что на их территории была острая нехватка природных ресурсов. «Там росло очень мало деревьев, почти не было камня или металла», — объясняет Крамер. Это заставило Шмер весьма изобретательно использовать такие имеющиеся в их распоряжении материалы как глина. Глину называют пластиком древнего мира. Шумеры использовали её для изготовления всего на свете. От кирпичей до посуды и табличек для письма.

Гениальность шумеров проявлялась в их потрясающем умении организовывать работу. Когда они брали чужие изобретения, то не просто доводили их до совершенства, но применяли их в просто грандиозных масштабах. Шумер первым начал массовое производство многих товаров народного потребления. Ими они весьма успешно торговали с другими народами.

В шумерской национальной идентичности было нечто абсолютно уникальное, делавшее их столь отличными от других. Нечто, что заставляло их мечтать о большем и гениально мыслить. Эти люди придавали огромное значение амбициям и успеху, превосходству и престижу, чести и общественному признанию.

В процессе своего развития, шумеры в корне изменили подход ко всем сферам человеческой жизни. Люди научились по-новому добывать себе пищу, строить дома и храмы, общаться друг с другом, распространять информацию, отслеживать время. Инновационные технологии шумеров постепенно распространялись по лицу Земли. Они и привели к развитию современного технологически продвинутого мира. Вот несколько важных сфер, в развитие которых древние новаторы внесли свой неоценимый вклад.

1. Керамика массового производства

Другие древние народы изготавливали керамику вручную. Шумеры были первыми, кто изобрёл колесо и на его основе разработал гончарный круг. Это устройство позволило им производить керамику массово.

2. Письмо

Учёные считают, что шумеры изобрели письменность. Их система письма была первой из известных науке. В любом случае доподлинно известно, что этот народ использовал письменное общение уже в третьем тысячелетии до нашей эры. Шумеры не оставили после себя великих литературных произведений и исторических документов. Сохранившиеся записи касаются в основном учёта товарооборота этой цивилизации с другими народами.

Первыми текстами Шумера была торговая отчётность. Набор цифр и списки товаров. В написании этих текстов шумеры использовали пиктограммы. Это были рисунки, изображающие различные предметы. Со временем эти рисунки шумеры начали разным образом комбинировать. Таким образом обозначая некие действия и выражая идеи. Со временем пиктограммы трансформировались в символы, которыми обозначали звуки.

Писцы выцарапывали символы на влажной глине с помощью заострённого тростника. Эти глиняные таблички и дошли до нас. Такая система письма стала известна как клинопись. Её позаимствовали последующие цивилизации. Такое письмо широко использовалось на всём Ближнем Востоке в течение последующих двух тысячелетий.

3. Гидротехника

Шумеры придумали, как собирать и направлять потоки рек Тигр и Евфрат, а также ил, который они содержат, для орошения. Всё это они использовали для полива и удобрения своих сельскохозяйственных угодий. Этой цивилизацией были спроектированы невероятно сложные системы каналов с дамбами. Построены они были из тростника, стволов пальм и глины. Дамбы можно было открывать или закрывать, чтобы регулировать поток воды.

4. Колесница

Шумеры не изобрели колёсные машины, но они, вероятно, изобрели первую двуколку, запряжённую животными. Историки говорят, что есть свидетельства того, что у шумеров были такие средства передвижения в 3000-х годах до нашей эры. Использовались они, скорее всего, военными и для религиозных церемоний. Пользоваться ими как транспортом было весьма затруднительно из-за пересечённой местности.

5. Плуг

Шумеры изобрели такую жизненно важную в сельском хозяйстве технологию как плуг. Они даже написали специальное руководство, в котором фермерам давались очень подробные инструкции по использованию различных типов этих, инновационных для того времени, устройств. Инструкция содержала даже молитву. Её следовало читать, чтобы ублажить Нинкилим, богиню полевых грызунов. Нужно ведь было защитить своё зерно от этих маленьких прожорливых вредителей.

6. Текстильные фабрики

Многие народности Ближнего Востока умели ткать, используя шерсть для производства одежды. Шумеры же пошли гораздо дальше. Они стали первыми делать это в реальных промышленных масштабах. Шумер построил огромные фабрики по производству текстиля. Этот народ сформировал не просто рабочую артель из ближайших родственников. Эти организации можно считать предшественниками современных производственных корпораций.

7. Кирпич массового производства

Шумер испытывал острую нехватку строительных материалов, таких как камень и древесина. Цивилизация бурно развивалась, нужно было возводить всё больше городов. Шумерский народ изобрёл форму для изготовления глиняных кирпичей. Конечно, они не были первопроходцами среди тех, кто использовал глину в качестве строительного материала. Главное было то, что они стали производить кирпичи в невероятно огромных масштабах. Это позволило им строить больше домов и храмов, а также делать это быстрее.

8. Металлургия

Шумеры были в первых рядах тех, кто стал использовать медь для изготовления различных нужных предметов. Они делали из этого материала всё: от наконечников копий до резцов и бритв. Шумеры также производили украшения и произведения искусства из меди. Шумерские первопроходцы металлургического дела использовали специальные печи, которые топили тростником. Температуру в них они контролировали с помощью сильфона. Им можно было управлять руками или ногами.

9. Математика

Математический счёт в первобытном мире производился при помощи весьма простых методов, таких, к примеру, как насечки на костях. Но именно шумеры разработали формальную систему счисления. Их шестидесятиричная система стала той основой, на которой разрабатывались математические расчёты всех последующих цивилизаций.

Великие изобретения шумеров | МИР ИСТОРИИ

Мы привыкли считать себя продвинутыми. Древние цивилизации воображаем отсталыми племенами с архаичными устоями. Однако, глядя на достижения предков, невольно рождается вопрос: а не движется ли эволюция в обратном направлении? Рассмотрим один из таких примеров.

Эпоха шумеров плохо изучена. Вероятно, на их основе зародилась общая цивилизация Ближнего Востока. Появление датируется началом бронзового века (III тысячелетие до новой эры). Жили шумеры на территории Южной Месопотамии, между реками Тигр и Евфрат (вблизи современного Ирака). Их язык считается изолированным (не относится ни к одной группе).

Впервые о шумерах заговорили в XIX веке. Этим отличился историк Ф. Вайсбах. В своих публикациях он охарактеризовал быт и государственное устройство народа.

Колесо

Гениальное изобретение человечества. Учёные спорят о месте его происхождения. В пользу шумеров говорит находка археологов в Месопотамии.

Изначально колесо поворачивалось вместе с осью и крепилось деревянным клином. С течением времени конструкция усовершенствовалась.

Шумерских царей хоронили рядом с колесницами.

Стекло

Шумеры испытывали страсть к ювелирным изделиям. Знатные дамы носили бусы из цветного стекла. Благодаря климату сохранилось множество артефактов.

Позднее возникли сосуды, украшенные драгоценностями. Для производства стекла применялась сода, полученная из угля и древесины.

Письменность

Появлением глиняной клинописи мы обязаны шумерам. Знаки выдавливались трёхгранными палочками. После обжига таблички укладывались в ящик. Это был прототип будущей книги.

Шумеры изображали не только быт и религию. Профессор Денис Бессер полагает, что с помощью клинописи начислялись налоги. Для оценки имущества использовались фишки разной формы (корова, баран, лошадь).

Система канализации

Многие ошибочно приписывают это изобретение египтянам. Шумеры внедрили канализацию и орошение веками ранее. Это подтверждают раскопки и глиняные таблички с чертежами.

Сточные воды часто применялись для полива. Коммуникации состояли из кирпичных канавок. Сверху укладывались каменные плиты. Таким образом, вместе с уложенными тротуарами предотвращалось испарение.

Календарь

Шумерский календарь основывался на солнце и луне. Для выравнивания циклов к 12 месяцам добавлялись еще 30 дней. Новый год начинался с весеннего равноденствия.

Шумеры первыми придумали деление часа на минуты и секунды. Этому способствовало знание геометрии.

Образовательные школы

Письменность нуждалась в распространении. Таблички, найденные около города Урука, содержат учебные тексты. К середине III тысячелетия до нашей эры, существовала сеть таких учреждений. Выпускники занимали государственные должности.

Директором школы был «уммиа» (учитель). Студенты именовались «сыновьями». Поддерживалась строгая дисциплина. За проступки наказывали розгами.

Это далеко не полный список достижений шумеров. Познания охватывали: военное дело, медицину, астрологию, математику, а также эзотерику. Благодаря шумерам появился первый свод законов.

Ставьте лайк ( 👍 — палец вверх), делитесь этой статьей в соцсетях с друзьями. Поддержите наш проект, подписывайтесь на наш Яндекс.Дзен-канал «История» (https://zen.yandex.ru/history_world) и мы будем писать больше интересных и познавательных статей для Вас.

Глава 7 Открытие шумеров. Вавилон [Расцвет и гибель города Чудес]

Глава 7

Открытие шумеров

Шумеры были «открыты» сравнительно недавно, и потому неудивительно, что они остаются загадочным народом – настолько загадочным, что их существование попросту отрицали, даже после того, как были раскопаны их города и установлены даты правления их царей. И в самом деле, поиски «шумеров» завели историков в такую глубь времен, что перед ними встали новые проблемы анализа и интерпретации фактов, причем даже дешифровка их языка не разрешила центральный вопрос: кем они были и откуда пришли?

Но при этом все же известно, что это был народ, живший в Месопотамии до вавилонян и передавший свою высокую культуру тем полуварварским племенам, которые впервые появляются на исторической сцене в 2225 г. до н. э. Мы знаем, что они занимали нижнюю часть равнин между Тигром и Евфратом и что к 3000 г. до н. э. они построили города из обожженного и необожженного кирпича, обрабатывали поля, орошая их с помощью каналов и водотоков, разводили овец и крупный рогатый скот. Еще более важно, что они разработали систему письменности, неоспоримо доказывающую, что процесс развития цивилизации начался за сотни лет до того времени, которым датируются древнейшие таблички, найденные среди развалин их городов.

Изобретение шумерами письменности имеет поистине огромное значение: это величайшее достижение человечества после того, как оно научилось пользоваться орудиями труда. Как только была разработана система записи знаний, полученных из опыта предшествующих поколений, процесс эволюции значительно ускорился. За последние пять тысяч лет, с тех пор как шумеры впервые начали делать записи, человечество прошло гораздо больший путь, чем за предшествующие пятьдесят тысяч лет. Следовательно, любой анализ культуры шумеров и их места в истории должен начинаться хотя бы с краткого обсуждения того интеллектуального прорыва, который в ту историческую эпоху среди обитателей нашей планеты, похоже, смогли совершить только одни они.

Разумеется, очевидно, что, как только человек стал человеком разумным, он начал делать рисунки с целью передачи сообщений: именно потребность передавать информацию через пространство и время и является основным мотивом доисторических наскальных рисунков Южной Европы и Африки.

Но от рисунка звезды до идеограммы, где звезда означает понятие неба, пролегает долгий путь, а еще дольше переход от идеограммы к фонограмме, при котором изначальная звезда:

превратилась в знак:

соответствующий звукам «ан», что значит «бог».

Письменность в том виде, в каком мы ее знаем, была систематизирована, если, собственно, не изобретена, шумерами, сделавшими из пиктограмм идеограммы для выражения действий и абстрактных понятий, а также предметов. Рассмотрим это на примере. Первобытный человек конечно же вполне мог нарисовать бегущего оленя или бегущих людей, а зрители могли понять, что на этой картине изображен бегущий олень или воины, атакующие врага. Но первобытный человек не мог передать глаголы «бежать» или «пить», не изобразив пьющего человека или животное. Гениальный изобретатель, придумавший знак для действия как такового, например для глагола «пить», просто объединил рисунок рта с рисунком воды, текущей в рот, и получил идеограмму «пить». Таким образом:

На следующей стадии развития шумерской письменности ускорялась запись знаков и, как в случае с развитием нашей письменности, знаки, которые некогда тщательно изображались в виде рисунков, стали писаться «небрежным почерком», особенно в тех случаях, когда писец старался поспеть за речью говорящего. Поскольку стиль, то есть инструмент для письма, представлял собой заостренное на конце прямое орудие, им нелегко было быстро проводить изогнутые линии на мягкой глине, так как глина собиралась складками и образовывала неровности. Следовательно, легче было сделать стилизованное изображение изначальной пиктограммы теми линиями, которые позволял проводить остроконечный стиль. Поэтому, например, изначальный рисунок птицы преобразился примерно в такое стилизованное изображение:

По некоторым причинам, не совсем ясным, несмотря на различные объяснения, этот знак был развернут в другую сторону и стал писаться так:

По прошествии некоторого времени возник «скорописный» вариант знака, состоящий только из прямых линий:

Это был знак для передачи понятия «птица» в ранней вавилонской письменности. Позже он еще более упростился:

Из этого очень краткого описания развития шумерской письменности становится понятно, что расшифровать язык было весьма непросто. Даже сам факт существования шумерского языка был признан филологами далеко не сразу; поначалу они могли только догадываться о содержании текстов по ключевым словам с помощью «словников», составленных вавилонянами и ассирийцами. Эти народы, завоевавшие шумеров и сделавшие их земли частью своих империй, переняли их клинопись и даже выучили шумерский язык; поэтому-то им и нужны были своеобразные вавилоно-шумерские словари (некоторые из них сохранились до нашего времени). Шумерский язык употреблялся в Вавилонии практически в тех же целях, что и латынь в средневековой Европе, – это был язык религии, правоведения и международной дипломатии. Но существовало и значительное отличие. Поскольку шумерский не принадлежал к семитской группе языков, то вавилоняне и ассирийцы, говорившие, как евреи и арабы, на семитских языках, сталкивались с определенными трудностями, пытаясь передать свою речь шумерскими клинописными знаками. Это все равно как если бы мы попробовали записывать английские слова китайскими иероглифами или любым другим неалфавитным письмом.

Так кто же все-таки были загадочные шумеры, изобретшие эту систему письма? Расшифровка их языка и раскопки их городов свидетельствуют, что это был высокоразвитый народ, населявший Южную Месопотамию на заре цивилизации. Во 2-м тысячелетии до н. э. в эти земли вторглись семитские племена, пришедшие, вероятно, из Сирийской или Аравийской пустыни. Можно утверждать наверняка, что семиты обнаружили народ, во много раз превосходивший их в любой области человеческой деятельности, за исключением военного искусства, что и объясняет, почему более цивилизованные горожане стали легкой добычей кочевников. Но как нередко случалось в истории, победителями в конечном итоге стали проигравшие; варвары сдались перед лицом превосходящей культуры, которую шумеры развивали на протяжении столетий. Они переняли у них искусство письма, свод законов, строительные технологии, сельское хозяйство и политико-социальную структуру общества цивилизованных людей.

Сегодня, вне зависимости от того, кем были шумеры (индоевропейцами или семитами) и откуда они пришли, мы, по крайней мере, знаем, как они выглядели, какой вели образ жизни и во что верили, поскольку они оставили после себя обширные записи о созданной ими цивилизации. Судя по их скульптурам, это были бритоголовые большеглазые люди с кудрявыми бородами и загадочными улыбками, напоминающими греческие комические маски. Но, несмотря на большие глаза и мягкие улыбки, они все же кажутся очень далекими и чужими, и это неудивительно: ведь нас разделяет пять тысячелетий. Их образ жизни был похож на тот, что вели пришедшие вслед за ними восточные народы, – об этом можно судить по записям на тысячах табличек, стел, цилиндров и монументов, передающих во всех подробностях их общественные и личные дела.

Их страна, Шумер, или нижняя (южная) часть того, что впоследствии стало Вавилонией, состояла из городов-государств, правители которых были одновременно верховными жрецами местных богов. Соседние города воевали друг с другом, соперничая за землю и воду, пока один из городов не попадал под власть другого. Правитель города-победителя объявлял себя полубогом, принимал титул царя и основывал династию. Если же ему удавалось установить свою власть над группой городов, то он становился «великим царем» и «царем царей». По мере роста военного и политического могущества монарха его все больше обожествляли, поскольку формой правления древних восточных царств была теократия. Все законы и политические решения цари-жрецы объявляли от имени местного бога. Это была простая, эффективная и непобедимая политико-социальная система, которую в Древнем мире не подвергали сомнению, начиная приблизительно с 6000 г. до н. э. и вплоть до появления греческой демократии. Единственное, на что могли уповать подданные в Шумере, Вавилонии, Ассирии, Персии и в других восточных деспотиях, – это на то, что их царь окажется достаточно разумным и милосердным правителем, а не тираном. Свержение царя всегда было результатом убийства, совершенного честолюбивым захватчиком, который становился новым тираном. Таким образом, Древний мир не знал политических революций. Непрерывные войны приводили лишь к смене правителей и представителей верховной власти.

Опорой автократической системы была слепая вера в бога или богов данной местности – вера настолько прочная и преобладающая над всеми остальными соображениями, что она сводила на нет любые политические и социальные разногласия. Другими словами, на идеологической почве оппозиции правящему монарху или его окружению быть не могло. Любая оппозиция основывалась исключительно на личном честолюбии соперника. Искреннее признание всеми жителями превосходства бога и божественного права царя, его представителя на земле, давало государству возможность сохранять высокую степень стабильности.

Именно абсолютное подчинение власти и было главной силой шумерского общества, такой же силой, которая присуща дисциплинированному войску. Индивидуум был полностью интегрирован в общество, его личные разум и воля подчинялись общественным разуму и воле. Само выживание общества зависело от того, насколько человек сумеет подавить свои личные потребности и желания ради общего блага. Иного образа жизни просто не могло сложиться в такой местности, как Нижняя Месопотамия, где наводнения, засухи, наступление моря на сушу, бури и землетрясения делали существование человека вне коллектива невозможным. Сельское хозяйство немыслимо без ирригации; каналы же нельзя было выкопать без труда всех годных к работе мужчин, женщин и детей. Общинным духом был проникнут любой аспект шумерской жизни, и не в последнюю очередь религия, доказательством чего служат колоссальные храмы, или «дома богов», как называли их сами шумеры. Отсутствие необходимых материалов и совершенных механизмов можно было компенсировать только упорным коллективным трудом.

Следует сказать, что боги Шумера, как и боги Вавилона, Ассирии и Персии, не были абстрактными понятиями, отвлеченными от повседневных людских забот. Их власть и могущество ощущались во всем. Регулярные восходы и заходы солнца и других небесных тел, смена времен года, рождение и смерть – все это подчинялось воле всемогущего повелителя или царя, который правил всем мирозданием, как земные цари правили своими владениями. И точно так же, как у земных царей были свои жены, дети и придворные, у верховных владык вселенной было свое окружение, составлявшее пантеон дохристианских религий. Отсюда следует, что верховного бога, окруженного низшими божествами, воспринимали в человеческом образе. Он всегда изображается в языческом искусстве как сверхчеловек и сверхцарь, чью власть бессмысленно оспаривать и кому смертельно опасно противостоять.

Изначально у шумеров было множество таких богов – фактически столько же, сколько и городов. У Фары, например, был свой бог Шаруппак; у Лагаша – Нингирсу; у Эреду – Энки; у Ура – Нанна; у Ларсы – Баба (Бау) и т. д. Все они, можно сказать, давно «вымерли» и в настоящее время кажутся всего лишь лингвистическими диковинками. Большинство из них уничтожало друг друга в битвах, пока не остались самые сильные, то есть боги победивших городов-государств. Выжили таинственный Ан, Царь Небес; его сын Энлиль, некогда бывший покровителем города Ниппура, и Энки, Владыка Земли. Супругой Ана считалась Ки, богиня земли, плодом их союза и стал Энлиль. Как характерно для примитивных теогоний, боги-мужчины играют главную действующую роль, а богиням-женщинам достаются роли второго плана; эта ситуация отражает положение мужчин и женщин в человеческом обществе. Однако шумеры не дошли до того, чтобы, подобно евреям и грекам, а также христианам, сваливать на женщин вину за все грехи человечества.

Даже из такого краткого знакомства с шумерским пантеоном становится очевидно, что боги умножались и усиливали свое могущество по мере завоеваний царей, их главных представителей на земле. Постепенно эти божества становились все более удаленными и недоступными, подобно «великим царям» по отношению к их подданным. И точно так же, как земные монархи по мере упрочения власти окружали себя придворными, боги ставили между собой и простолюдинами жрецов. На определенном этапе развития шумерский пантеон стал походить на генеалогии европейских монархов Викторианской эпохи, и разобраться в связях между их многочисленными родовыми ветвями может только специалист. Кроме Ана, Царя Небес, мы встречаем и Уту, солнечного бога. Богиня земли Ки, похоже, уступила позиции богине Намму, «матери, создавшей небо и землю». Появляется и лунное божество, которое называют по-разному, Син или Нанна, сын Энлиля и отец Уту и богини любви Инанны. «Корни» генеалогического древа шумерских богов выглядят следующим образом:

Легко понять, что усложнение генеалогии шумерских богов неизбежно привело к образованию особого штата специалистов, посвятивших себя культу этих богов и следивших, чтобы каждый из них получал причитающуюся ему долю внимания, то есть за размерами храма, величием его свиты, продолжительностью ритуалов. Так возникло сословие жрецов, столь же необходимое при теократии, как гражданские службы необходимы при демократии. По мере расширения выполняемых ими функций обе эти организации становятся все многочисленнее и все больше бюрократизируются. К 3-му тысячелетию до нашей эры жрецы служили уже десяткам богов, большинство из которых имели свои храмы, свои праздники, святилища, ритуалы, своих почитателей, и каждый из богов требовал своих особых жертвоприношений.

Таким образом, религиозная обрядность доминировала над всей жизнью шумерского общества. Если в современном мире религия стала по большей части темой «научных» рассуждений, то для шумеров существование богов и необходимость поклонения им были неоспоримы, так же как природные явления, наподобие прилива и отлива. Рядовой шумер знал, что он всего лишь слуга богов, по сравнению с ними так же ничтожен, как животное по сравнению с человеком. Удача, талант, общественное положение или богатство воспринимались как дар богов, которые легко могут отнять то, что сами же и дали. В подобных религиозных системах природа самих божеств – главная характерная черта, и, если боги жестокие, жадные, безжалостные и несправедливые, их последователи приобретают те же качества. Это ясно видно на примере многих языческих религий. Классический пример – финикийский культ Ваала, пожирателя детей. И напротив, там, где люди облагораживали своих богов (как, например, греки облагородили Аполлона, изначально бывшего Разрушителем), их собственный образ жизни становился более мягким и гуманным.

К счастью для шумеров, их богам, похоже, не чуждо было понятие нравственности; они восхваляли любовь к истине, справедливость и добродетель. В то же время людям нужно было как-то осмыслить существование зла, лжи, несправедливости и порока. Поскольку считалось, что простой человек не имеет свободы воли, то ответственными за зло были объявлены некоторые злые боги. Действительно, такая простая логика придавала религии силу: ведь невозможно любить бога и доверять ему, если он одновременно ответственен за добро, и за зло, и за счастье, и за страдания человечества, за весенние цветы и за смерть ребенка.

Итак, шумеры в каком-то смысле решили основные теологические и философские проблемы, которые не дают нам покоя и сегодня, объявив в качестве основных постулатов непогрешимость богов, беспомощность человека и неотвратимость судьбы. Строгим моралистам такие убеждения всегда казались проявлением духовной трусости. С другой стороны, шумеры, осознав, что они смертны, подобно всем живым существам, принимали все, что уготовила им судьба, и направляли всю свою физическую и духовную энергию на то, чтобы по возможности сделать существование в этом мире как можно более приятным. Результаты такой философии видны в портретных изображениях этих экзотичных людей с большими волнующими глазами, загадочными улыбками, бритыми головами, курчавыми бородами и легкой женственной полнотой. Они словно бы чувствовали, что если уж ничего не могут поделать с существующим миропорядком, то остается хотя бы наслаждаться пищей, женщинами и сном, поскольку каждая фаза жизни регулируется божественным законом. Простой смертный не мог изменить свою судьбу и поэтому довольствовался тем, что желания богов за него толковал царь, исполнявший одновременно и роль религиозного вождя. Как и во всех теократических сообществах, вся земля и вся собственность принадлежали богу, а люди только выполняли свои специфические обязанности перед этим богом. В результате в Шумере практически не существовало так называемых проблем современного капиталистического общества. О безработице, социальных волнениях и бедности в том масштабе, в каком она известна нам, там и не слышали. Рядовые граждане считали своей обязанностью работать на благо бога (то есть государства), возделывая поля, ухаживая за домашними животными, занимаясь рыбной ловлей, торговлей, строительством храмов и т. д., и точно так же царь, представитель бога на земле, был обязан обеспечивать их необходимыми пищей, кровом и защитой.

В каком-то смысле шумерское общество напоминало большие, хорошо организованные и процветающие монашеские общины христианского Египта VII в. Управляемые благожелательным епископом христианские поселения в Фиваиде процветали так же, как процветало шумерское общество под управлением добродетельного царя наподобие Урукагины из Лагаша (ок. 2400 г. до н. э.), который придерживался следующего правила: «сильный не должен обижать сироту и вдову». На практике Урукагина сдерживал вездесущих и алчных сборщиков налогов, осаждал ростовщиков и мелких чиновников, надзирающих за земледельцами и рыбаками, арестовывал воров и убийц, пресекал несправедливость по отношению к бедным и слабым. По крайней мере в течение десяти лет Лагаш был самым свободным, процветающим и благополучным городом из всех известных нам древнейших городов. Эта идиллия закончилась из-за междоусобных войн, характерных для того периода, но указы и постановления Урукагины успели стать частью общественного сознания и заложили основание вавилонской судебной системы.

В рамках теократической формы правления городам-государствам удалось достичь небывалого подъема в то время, как Европа все еще была погружена во тьму каменного века, а ее жители обитали в пещерах или озерных деревнях, почти не имея никакого представления об искусстве и архитектуре. К 2600 г. до н. э.

шумерские строители возводили двадцатиметровые кирпичные сооружения с арками, сводами и куполами. Их двухэтажные дома иногда не слишком отличались от жилищ зажиточных купцов в провинциальных городах современного Ирака. Однако следует заметить, что все их искусство и архитектура, как и другие виды общественной деятельности, выполняли религиозные функции так же, как и соборы средневековой Европы. Другими словами, искусство и ремесла прославляли величие Бога, а не человека. В результате по всей древней Месопотамии поднялись те самые «вавилонские башни», то есть зиккураты, или башни-храмы, презираемые евреями как символы язычества и так восхищавшие греков, которые, подобно Геродоту, признавали их небывалыми архитектурными достижениями. Наиболее известным из этих величественных сооружений является зиккурат Ура, так как от него осталось достаточно массивных камней для археологической реконструкции, чтобы представить себе размеры и форму этого сооружения и определить функции этих шумерских храмов. Храм в Уре был трехэтажным кирпичным строением. Внутри находились камни, скрепленные битумом («горной смолой», добываемой в Вавилонии), а снаружи он был облицован обожженными кирпичами. Длинная лестница вела к святилищу Нанны, лунного бога и покровителя Ура. Сегодня нас потрясают не столько размеры древнего храма, сооруженного четыре тысячи лет назад, сколько мастерство и чутье архитекторов, спроектировавших здание. Если бы зиккурат был возведен просто из прямоугольных блоков, поставленных друг на друга подобно тому, как дети складывают кубики, то он походил бы на современные, безвкусные в архитектурном смысле многоэтажки. Но шумерские строители, похоже, открыли роль оптической иллюзии в архитектуре – позже подобное открытие повторили создатели Парфенона. Во всем зиккурате Ура не было строго прямых линий; очертания стен и надстроек были плавно изогнуты, так что в силу оптического эффекта выпуклости в перспективе создавалось впечатление мощи и одновременно легкости. Более того, сходящиеся в одной точке лестницы заставляли глаз скользить вверх, обращая взор к святилищу бога, находящемуся между небом и землей. Это поистине шедевр архитектуры, и неудивительно, что на Геродота, который повидал храмы Греции и Египта, особое впечатление произвел зиккурат Вавилона, который он посетил около 450 г. до н. э. Он утверждает, что в нем было восемь этажей и посетители поднимались на него по лестнице, проходящей по краям сооружения. На половине пути находились скамьи, где можно было отдохнуть перед подъемом к самой верхней платформе, где располагался храм. Можно представить себе, как греческий путешественник взбирается по ступеням, чтобы увидеть храм на вершине башни. Но, по утверждениям самого Геродота, храм внутри был пуст – там не было ничего, кроме роскошно убранного ложа небывалых размеров и золотого стола рядом с ним. На этом ложе якобы должна была сидеть или возлежать женщина, которую бог, спускающийся с неба, выбирает себе в жены. «Я, впрочем, этому не верю», – добавляет историк, который всегда сомневался, когда дело касалось вопросов религии. Поэтому неудивительно, что он с презрением описывает обычай, согласно которому каждая женщина в Вавилонии должна хотя бы раз в жизни отдаться чужестранцу в храме богини Иштар. Он сообщает, что богатые женщины считают недостойным смешиваться с толпой остальных женщин и приезжают в закрытых повозках, в сопровождении множества слуг. Большинство других женщин, надев по такому случаю лучшие свои украшения, сидели в святилище в ожидании партнеров. Геродот не без явной иронии замечает, что там была большая толпа и что «одни из них уходят, другие приходят». Мужчина, выбрав понравившуюся ему женщину, должен был бросить ей в подол деньги, после чего имел полное право овладеть ею. Плата могла быть сколь угодно малой при условии, что мужчина произнес: «Призываю тебя на служение богини!» Отказываться женщинам не было дозволено, потому что эти деньги считались священными. «Красавицы и статные девушки быстро уходят домой, а безобразным приходится долго ждать, пока они смогут выполнить обычай». Из расспросов Геродот узнал, что некоторым женщинам приходится ждать три-четыре года, в то время как другие покидают святилище через несколько часов.

Это довольно интересная и забавная история, характерная для Геродота, но нам следует верить ей с некоторыми оговорками. Греческий историк, вероятно, спутал священных проституток, занимавшихся своим ремеслом в храмах богини любви, с обычными женщинами, пришедшими поклониться богине. Судя по тому, что нам известно о вавилонском обществе, кажется невероятным, что почтенные женщины вынуждены были заниматься проституцией во имя религии, хотя мы до сих пор многого не знаем о древних людях и не можем выносить точных суждений. Так, для почитателей Шумера, сторонников теории «милосердной цивилизации», стала своего рода шоком находка, сделанная в царских гробницах Ура, а именно в гробнице 789, принадлежавшей важному лицу, скорее всего царю. В его усыпальнице, хотя она была расхищена еще в древности, обнаружили скелеты 63 мужчин и женщин и шести быков. Среди мужчин были шесть стражей в шлемах. Выяснилось, что все эти люди и животные, похороненные здесь, умерли не своей смертью. Проломленные черепа стражей и придворных женщин свидетельствуют о том, что на самом деле произошло при похоронах знатного человека в гробнице 789 четыре тысячи лет тому назад: вместе с ним похоронили стражей, часть свиты, тягловых животных (быков) и запасы пищи. Факт распространенности подобных ритуалов, которые говорят скорее о дикости, чем о цивилизованности (царица ашанти[13], например, была похоронена вместе с четырьмя тысячами принесенных в жертву слуг), подтвердился в гробнице 1237, в так называемой «Яме смерти», где аккуратно в ряд было уложено 74 тела. Кажется странным, что на всех этих останках, лежащих на боку со слегка согнутыми ногами и прикрывающими лицо руками, нет никаких следов насилия. Напротив, на женских скелетах, превосходивших мужчин по численности, были обнаружены следы пышных причесок и украшения, свидетельствующие о том, что они перед смертью не оказывали сопротивления. Леонард Вулли, раскапывавший царские гробницы, высказал предположение, что священные жертвы сами занимали назначенные им места, ложились и принимали некий яд или наркотическое вещество, предположительно опиум, от которого они засыпали и умирали во сне. Затем гробницу заваливали землей.

«Очевидно, царские похороны были живописнейшим зрелищем. Ярко раскрашенная процессия торжественно спускалась в увешанную циновками яму. Золото и серебро сверкали на фоне алых туник. Здесь были не несчастные рабы, которых убивали как быков, а знатные люди в своих лучших, парадных одеяниях. И шли они на жертву, по-видимому, добровольно. По их представлениям, этот страшный ритуал был просто переходом из одного мира в другой. Они уходили вслед за своим повелителем, чтобы служить ему в ином мире точно так же, как они это делали на земле».[14]

Однако известный археолог мог и ошибаться, удовлетворившись привычным оправданием убийства в религиозных целях, и что-то прошло мимо его внимания. Его теория не объясняет преобладания женщин над мужчинами в «Яме смерти»; возможно, эти несчастные жертвы были наложницами, похороненными заживо вместе со своим господином и повелителем, вне зависимости от того, пришли они «добровольно для выполнения ритуала» или нет. О том, что это были наложницы, а не рабыни, говорят драгоценные украшения, в том числе золотые и серебряные ленты на голове, золотые серьги и лазуритовые ожерелья, явно не принадлежащие рабам. Стражники уж точно не «приходили добровольно», так как у всех шести стражей из гробницы 789 проломлены черепа. Следует признать, что шумеры в 2500 г. до н. э. совершали человеческие жертвоприношения, которые в принципе лежат в основании любой религии, в том числе и христианства, где эта идея преобразовалась в символическое вкушение тела Христова.

Но, как видно из истории Греции, по мере того как народ все более приобщался к цивилизации, более цивилизованными становились и его боги. Случаи человеческих жертвоприношений, наподобие тех, что были обнаружены в царских гробницах Ура, уникальны для Месопотамии и относятся, вероятно, к древнему периоду истории Шумера, когда люди еще полагали, что эти ритуалы могут умилостивить богов. В последующей известной нам истории этого народа следы человеческих жертвоприношений не обнаруживаются, и, уж конечно, их не было у вавилонян и даже у ассирийцев, несмотря на то что они прославились своей жестокостью. Похоже, что в более поздний период человеческие жертвоприношения стали уделом исключительно финикийцев и карфагенян, хотя не следует забывать, что этой практикой не гнушались ни греки во времена Трои, ни евреи во времена Авраама. В случае с Шумером общепризнано, что приношение людей в жертву хронологически ограничено первой династией Ура (2500—2300 гг. до н. э.), после чего за убийство человека приходилось уже отвечать по закону.

Перемены, вследствие которых человеческая жизнь стала считаться если не священной, то, по крайней мере, более ценной, произошли благодаря прогрессу и процветанию, развитию сельского хозяйства и торговли. Ирригационные каналы доставляли достаточно воды для отдаленных полей и садов. Две реки, Тигр и Евфрат, стали основными магистралями международной торговли. Тысячи глиняных табличек, посвященных коммерческим сделкам, говорят нам о процветании и достаточно развитой системе шумерского делового мира. Предметы, обнаруживаемые в гробницах, свидетельствуют о богатстве древнего народа.

Вместе с повышением благосостояния больших шумерских городов, таких, как Ур, Ларса, Лагаш, Ниппур, Сиппар и других, повышался и культурный уровень обитателей равнин Нижней Месопотамии, отделявший их от остального мира до такой степени, что, возможно, в здешних садах какого-нибудь Эреду и родилась легенда об Эдемском саде. Само слово «эдем» («эден»), в своем еврейском значении связанное с понятием «удовольствие» или «наслаждение», может происходить от аккадского слова «эдину», означающего плодородную равнину. Возможно, некогда так назывался особенно щедрый оазис, который обитателям пустыни казался земным раем, пределом всех их мечтаний. В Книге Бытия «Эдем» описывается как богатый деревьями и водой сад, орошаемый четырьмя реками, одна из которых называется Евфрат. Три другие реки – Фисон, Тихон и Хиддекель – опознать не так просто, хотя о Хиддекеле говорится, что он «протекает пред Ассириею», другими словами, это Тигр, вторая из двух великих рек, превративших равнину между ними в богатую сельскохозяйственную страну, представлявшую резкий контраст с окружающими пустынями.

Основываясь на том, что Эдемский сад явно ассоциируется с Евфратом и Тигром, библеисты готовы принять теорию ассириологов, согласно которой названия двух других рек, упомянутых в Книге Бытия, а именно Фисон и Тихон, могли быть еврейскими названиями двух главных каналов, соединяющих два великих водных пути. Но даже и в этом случае трудно определить точное местонахождение Эдема, поскольку русла Евфрата и Тигра со 2-го тысячелетия до н. э. значительно переместились, а древняя система каналов полностью исчезла. Остается только предполагать, что этот оазис и четыре реки находились где-то в окрестностях города Эреду, прославившегося в древности как «хороший город», так как здесь находился храм бога Таммуза (Думузи), обитавшего в тени священного пальмового дерева, под которым стояло также и ложе богини Бау. И, словно бы в подтверждение связи еврейского мифа об Эдемском саде с храмом шумерских богов плодородия, в ассирийских произведениях искусства часто встречается изображение этой пары, а на одной цилиндрической печати, ныне находящейся в Британском музее, изображены мужчина и женщина, сидящие по разные стороны дерева и простирающие к нему руки. Позади женщины видна змея, изображенная в вертикальном положении. Очевидно, что первые Мужчина и Женщина, Сад, Дерево и Змей являются общими элементами шумерской и еврейской мифологий, причем первая, возможно, является родоначальницей последней. Стоит упомянуть, что арабы, принимающие еврейскую версию творения, помещают Эдемский сад у слияния Евфрата и Тигра, близ деревни Аль-Курнах, в 40 милях к северо-западу от Басры. Здесь любой покажет вам Древо Познания, в стволе которого, судя по утверждениям местных жителей, обитает змей. Однако увидеть воплощение Искусителя могут только верующие, потому что он растворяется в воздухе при приближении неверующих.

Итак, легенда об Эдемском саде несомненно должна была зародиться в умах кочевников-семитов, которые пришли из засушливых районов Аравийской и Сирийской пустынь и увидели перед собой ярко-зеленые поля и густые сады шумерских поселений. Следует иметь в виду, что эти дети пустыни были дикарями в римском смысле этого слова, то есть у них не было ни постоянных поселений, ни сельского хозяйства, ни какой бы то ни было формы письменности. Они вели исключительно кочевой образ жизни, охотились на диких зверей и подчинялись закону родового общества. В отличие от этих бродячих племен, к которым в то время можно было причислить всех остальных обитателей Среднего Востока, не говоря уже о Европе, шумеры были цивилизованным народом, даже по современным меркам. Они жили в городах и подчинялись центральной власти; они орошали и возделывали поля; у них были развитые искусство и наука. И они имели полное право гордиться еще одним достижением, сделавшим их самым развитым народом современного им мира, – представлением о справедливости, основанном на рациональных принципах, а не на варварском законе джунглей. Саргона Аккадского (ок. 2350 г. до н. э.), например, описывали как «царя справедливости, правившего по законам добродетели». Намму, основатель третьей династии Ура (2113 г. до н. э.), прославился как «царь, соблюдающий праведные законы бога солнца». Царя шумерского города Ларса прозвали «пастырем правосудия». Другими словами, шумеры, придававшие особое значение вопросам правосудия, были цивилизованными людьми как с точки зрения материальной культуры, так и этики; поэтому их древняя история нам так интересна.

Древнейший свод законов Ура, по существу, устанавливает главный принцип современного правосудия, а именно замену примитивного правила «око за око» штрафами. В своде законов Намму, датируемом XXII в. до н. э., в частности, утверждается, что в качестве наказания за отсечение ноги другому человеку, по умыслу или по случайности, виновник должен заплатить 10 сиклей серебра. Именно такой подход к проблеме преступления и насилия в конечном итоге распространился даже среди соседних семитских племен, которые все еще находились на стадии варварства, почитали грубых и завистливых богов, основывали все свое правосудие на законе талиона[15] и направляли всю свою энергию на завоевания и разрушения. Когда около 1850 г. до н. э. окончательно пала последняя шумерская династия, побежденные оставили в наследство варварам-завоевателям высокоразвитую цивилизацию, основанную на почитании милосердных богов, свод законов, экономическое процветание, науку и искусства, алфавит и этическую систему, предвосхитившую многие из моральных принципов последующих обществ.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Найденный древний шрифт — доказательство первой цивилизации Европы? | Культура и стиль жизни в Германии и Европе | DW

На вопрос, кто первым изобрел письменность, исследователи древнего мира обычно отвечают, что это были шумеры. Считается, что письменность возникла более 5 тысяч лет назад в южной Месопотамии, жители которой говорили на шумерском языке. С шумерами связывают возникновение цивилизации в долине Тигра и Евфрата — одной из первых в истории человечества.

Дошедшие до нас глиняные таблички с древнешумерским шрифтом, использовавшим пиктографические знаки, то есть символы для изображения объектов, датируются 3200 годом до нашей эры. Из пиктографии развилась клинопись, считающаяся наиболее ранней из известных систем письма.

Открытие века?

Правда, сейчас появились сомнения в этой истории: оказывается, самый древний шрифт в мире появился не в Египте или на Среднем Востоке, а в Европе. На севере Болгарии археологи обнаружили артефакт, который может стать подтверждением этой гипотезы. Во время археологических раскопок примерно в 130 километрах от столицы Болгарии Софии была найдена глиняный фрагмент, который был когда-то частью сосуда, а на нем — изображение различных символов. Очевидно, речь идет о пиктограммах. Директор регионального музея истории города Плевен Володя Попов заявил, что эта находка, возраст которой, как он отметил, оценивается в 5 тысяч лет, является «открытием века» в истории письменной коммуникации.

Если — после тщательного научного изучения — подтвердится предполагаемый возраст плитки, а также тот факт, что на ней изображены древние пиктограммы, она действительно будет считаться одним из древнейших, если не самым древним свидетельством письменности. Поколеблется ли тогда вера в первенство шумеров в развитии письма?

У кого письменность старше

Справедливости ради следует отметить, что это уже произошло: сомнения в том, что именно шумеры были первыми изобретателями письма высказывались, когда в Египте, на королевском кладбище в Абидосе, на сосудах для продуктовых запасов были найдены печати с надписями. Гробницы, в которых они находились, датируются 3320 годом до нашей эры, и надписи, найденные там, являются, таким образом, древнее свидетельств древнешумерской письменности.

У ученых есть этому объяснение: они считают, что ранние письмена шумеров и египтян возникли не независимо друг от друга. Караваны, которые курсировали между Египтом и Месопотамией, перевозили не только товары, но и знания. В процессе этого обмена, во взаимодействии культур, и возникла письменность в этих регионах.

Шумерские пиктограммы

Существуют также древние свидетельства письменности из Китая. Однако самым старым из них «лишь» 3400 лет, то есть они намного моложе шумерских глиняных табличек. Правда, они отличаются особым богатством знаков: в общей сложности, это 5 тысяч символов. По мнению некоторых исследователей, это может означать, что письменность в Китае возникла намного раньше, чем 3400 лет назад. Дело в том, что надписи были найдены на костях животных, которые использовались оракулами для гадания. Поскольку кости — материал органический, можно предположить, что более ранние свидетельства использования письменности в Китае попросту сгнили. Но это только гипотеза.

Надо заметить, что предположение о возникновении древнейшей письменности в Европе считается в ученой среде Германии спорным. Но, например, немецкий ученый Харальд Хаарман (Harald Haarmann) убежден, что в Европе в конце каменного и начале бронзового века, до прихода в нее индоевропейских племен, существовала так называемая «дунайская цивилизация». А у нее была своя письменность уже в 5000 году до нашей эры.

Дунайская цивилизация

В качестве доказательства правильности своей теории Харальд Хаарман приводит, в частности, глиняные таблички из местечка Тэртэрия в Румынии, которые были найдены в 1961 году. Их возраст установили с помощью радиоуглеродного метода датирования: примерно 5300 год до нашей эры.

Ну, а найденная сейчас в Болгарии глиняная плитка может подтвердить это предположение, стать в этом случае настоящей сенсацией. Ведь она будет еще одним, возможно, решающим подтверждением существования «дунайской цивилизации» и «дунайской письменности».

Смотрите также:

• Сокровища древней халафской культуры

  Наследие халафской культуры

  Немецкий дипломат и археолог-любитель Макс фон Оппенгейм (1860-1946) первым начал раскопки на холме Тель-Халаф — в месте, где раньше располагалось одно из древних поселений неизвестной до той поры халафской культуры. То, что нашла там его экспедиция, поразило ученых всего мира. И поражает сейчас посетителей выставки в Бонне.

• Сокровища древней халафской культуры

  Древняя культура и предметы быта

  В экспозиции представлены не только древние артефакты, но и множество предметов быта народов Ближнего и Среднего Востока и Северной Африки XIX-XX веков, собранных бароном Оппенгеймом во время его путешествий. Но главными все же, без сомнения, являются древности халафской культуры. И не случайно именно они изображены на фотомонтаже, который стал плакатом выставки в Бонне.

• Сокровища древней халафской культуры

  500 артефактов

  Выставка «Восточное приключение» открыта в Федеральном выставочном зале бывшей немецкой столицы до 10 августа 2014 года. В экспозицию вошло около 500 артефактов из собрания Макса фон Оппенгейма и Пергамского музея в Берлине.

• Сокровища древней халафской культуры

  Из атташе — в археологи

  Барон Макс фон Оппенгейм принадлежал к знаменитой семье кельнских банкиров. После получения юридического образования он отправился путешествовать по Ближнему и Среднему Востоку. В 1896-1909 годах был на дипломатической службе — атташе в немецком генеральном консульстве в Каире. Но здесь большой карьеры не сделал, зато стал всемирно известен как археолог-любитель.

• Сокровища древней халафской культуры

  Страшные скульптуры

  Немецкий дипломат и археолог впервые услышал о загадочном холме с большими статуями грозного вида, случайно найденными местными жителями, от бедуинов. Те испытывали мистический страх перед скульптурами, но показали это место Максу фон Оппенгейму. Здесь он и обнаружил следы древней цивилизации.

• Сокровища древней халафской культуры

  Дворцы, скульптуры, барельефы

  В 1911 году барон Оппенгейм вернулся в Тель-Халаф с экспедицией. Раскопки продолжались два года. За это время были найдены Западный и Северо-восточный дворцы, барельефы с изображениями животных и людей, множество каменных скульптур, остатки крепостной стены и ворот, могильники и культовые сооружения.

• Сокровища древней халафской культуры

  С разрешения властей

  В начале XX века европейцы могли без особых проблем вывозить в свои страны археологические находки, сделанные ими на Ближнем и Среднем Востоке, и выставлять их затем в национальных музеях. Макс фон Оппенгейм получил на это специальное разрешение властей Османской империи (на ее территории находился тогда холм Тель-Халаф).

• Сокровища древней халафской культуры

  Разрушенный музей

  Во время Первой мировой войны Макс фон Оппенгейм работал в немецком посольстве в Константинополе. Позже основал Институт востоковедения в Германии, а в 1930 году — берлинский Музей Тель-Халафа в Берлине. В результате бомбардировок в годы Второй мировой войны музей сгорел дотла, многие его экспонаты были утеряны — как казалось, навсегда.

• Сокровища древней халафской культуры

  Восстановленные шедевры

  К восстановлению этих находок приступили лишь после воссоединения Германии. Реставрация, занявшая почти девять лет, осуществлялась на средства Немецкого научно-исследовательского общества и банкирского дома Sal. Oppenheim. На выставке в Бонне посетители могут увидеть, в частности, реконструкцию портала Западного дворца из Тель-Халафа с оригинальными фрагментами и виртуально воссозданными частями.

  Автор: Кристина Рейман, Максим Нелюбин

Шумерский и другие древние языки переведет компьютер

• Софи Хардак
• BBC Future

13 декабря 2018

Автор фото, Jacob Dahl

Письменные памятники древнейших цивилизаций мира содержат много важной информации о жизни людей тысячи лет назад, но большинство из них до сих пор остаются нерасшифрованными. Теперь прочитать их можно с помощью новейших технологий.

Отчасти стертые, а отчасти выжженные плотные черточки на старинной глиняной табличке едва заметны в мягком свете Британского музея. Эти крошечные значки — остатки старейшей в мире системы письма: клинописи.

Клинопись возникла более 5000 лет назад в Междуречье, землях между Тигром и Евфратом, где лежит современный Ирак. Им в течение трех тысячелетий запечатлевала свою жизнь сложная и увлекательная цивилизация, существовавшая на заре человечества.

Глиняные клинописные таблички рассказывают истории кровавых междоусобных войн между царским династиями, а также содержат советы, как успокоить капризного ребенка.

Это — летописи подъема и падения первых империй мира: Аккадской, Ассирийской и Вавилонской. Археологи уже раскопали около полумиллиона клинописных табличек, и еще больше все еще спрятаны в земле.

Автор фото, Getty Images

Підпис до фото,

Соглашение между торговцами, написанное ассирийской клинописью (слева), и документ о продаже лошади вавилонской клинописью (справа) — из частной коллекции

Хотя клинопись расшифровали примерно 150 лет назад, узнать тайны, скрытые в этих древних текстах, может лишь небольшая группа ученых. Около 90% клинописных текстов остаются непереведенными.

Ситуацию может изменить один современный помощник: машинный перевод.

«Большинство людей не осознают, какое влияние имеет Месопотамия на нашу собственную культуру», — отмечает Эмили Паже-Перрон, ассириолог из Университета Торонто.

Цивилизация Междуречья дала нам колесо, астрономию, 60-минутный час, карты, историю о потопе и ковчеге, а также первую литературную достопримечательность — Эпос о Гильгамеше.

Но его текст, записанный на шумерском и аккадском языках на 11 глиняных табличках, могут прочитать только несколько ученых.

Паже-Перрон координирует проект по автоматическому переводу 69 тысяч административных записей Месопотамии, датированных XXI веком до нашей эры. Цель проекта — открыть прошлое путем новых исследований.

«Клинописные таблички содержат множество ценной информации о различных аспектах жизни месопотамской цивилизации, и нам были бы очень полезны консультации специалистов из разных областей, таких как экономика или политика, если бы они имели доступ к этим источникам», — объясняет Паже-Перрон.

Автор фото, British Museum

Підпис до фото,

Ассирийские цари имели огромные библиотеки с клинописными табличками, что является единственным свидетельством давно исчезнувших языков

Кроме глиняных табличек, в коллекциях во всем мире разбросаны более 50 тысяч гербовых печатей эпохи Месопотамии.

В течение тысячелетий жители Месопотамии обозначали выгравированными на камне печатями двери, кувшины, таблички и другие предметы. И всего лишь около 10% из них каталогизированы, не говоря уже о переводе.

«Мы имеем больше источников из Месопотамии, чем из Греции, Рима и Древнего Египта вместе взятых», — говорит Джейкоб Даль, ассириолог из Оксфордского университета.

Проблема заключается в том, что большинство людей не могут их прочитать.

На примере 4 тысяч административных текстов из оцифрованной базы данных Паже-Перрон и еео команда учат машинного переводчика распознавать клинопись.

Тексты на этих табличках — это преимущественно торговые соглашения о поставках овец, камыша или пива в храм или отдельному заказчику.

Тексты, выдавленные на глиняных табличках специальной палочкой или заостренным тростником, уже транслитерированы латиницей современными учеными. Например, «гал» является транслитерацией шумерского слова «большой».

Административные записи имеют простые формулировки, например, «11 коз для кухни 15-го дня». Для автоматического перевода это большое преимущество.

Как только алгоритм научится переводить эти образцы на английский язык, он автоматически переведет остальные транслитерированные таблички.

«Тексты, над которыми мы работаем, не очень интересны отдельно, но представляют значительный научный интерес вместе», — говорит Паже-Перрон. Исследовательница надеется, что уже в следующем году их Английская версия станет доступной в интернете.

Они дают представление о повседневной жизни в древнем Междуречье, его структуре власти, торговых связях и других аспектах социальной истории, например, роли женщин-работниц.

Доступные в интернете переводы позволят исследователям из других областей изучать различные аспекты жизни в античном мире.

«Эти люди очень отличаются от нас и жили очень давно, но в то же время они имеют такие же проблемы, — объясняет Паже-Перрон. — Понимание Месопотамии — это способ понять, что значит быть человеком».

Исследовательница надеется, что машинный анализ также сможет прояснить некоторые особенности шумерского языка, которые пока остаются для лингвистов непонятными.

Этот мертвый язык не связан ни с одним современным, и единственное свидетельство, дошедшее до нас, — это клинописные надписи. Возможно, это единственное звено, связывающее нас с более ранними обществами, от которых не осталось письменных памятников.

«Шумерский может быть последним в большой группе языков, существовавших тысячи и тысячи лет назад», — говорит Ирвинг Финкель, куратор экспозиции Британского музея, содержащей 130 тысяч клинописных табличек.

«Письменность возникла очень вовремя, чтобы сохранить для нас шумерский язык… Нам повезло, что появился своеобразный «микрофон», который записал этот язык, ведь он мог кануть в небытие, как и многие другие».

Финкель является одним из ведущих экспертов мира по клинописи. Сидя в своем, наполненном книгами кабинете в Британском музее, он объясняет, как постепенно удалось расшифровать клинопись.

Автор фото, Jacob Dahl

Підпис до фото,

Компьютерные алгоритмы помогают исследователям сопоставлять таблички, разбросанные по коллекциям во всем мире, с каменными печатями, которыми был сделан оттиск

Это произошло благодаря тому, что надпись на колонне царского дворца в Персеполе была сделана на трех языках. Так же, как Розеттский камень помог исследователям разобраться в египетских иероглифах.

«Это просто невероятно выявлять свидетельство человеческого разума, которому многие тысячелетия, это как возможность поговорить с этими людьми по телефону», — отмечает Ирвинг Финкель

Окно в древность

Мало кто из нас когда-нибудь сможет подержать в руках табличку старше 5000 лет. Но современные визуальные технологии позволяют каждому, у кого есть доступ к интернету, насладиться таким бесценным наследием человечества, как старая царская библиотека.

Ее построил в Ниневии мощный ассирийский царь Ашшурбанапала, который был большим ценителем книг.

Некоторые таблички из его библиотеки представлены в Британском музее на выставке, посвященной Ашшурбанапалу.

Несмотря на то, что большинство из них почернели от огня, когда Ниневию разграбили в 612 году до н.э., тексты на них все еще можно прочитать.

Новейшие технологии облегчают работу с такими древними и часто поврежденными текстами.

Увеличенное и детализированное изображение позволяет рассмотреть отметки, которые трудно заметить невооруженным глазом.

В рамках проекта «Цифровая библиотека клинописи» ассириолог Дал и его коллеги оцифровывают таблички и печати, которые хранятся в коллекциях в Тегеране, Париже и Оксфорде.

Автор фото, Getty Images

Підпис до фото,

Благодаря тому, что надписи на знаменитом Розеттском камне были сделаны на трех языках, ученым удалось расшифровать египетские иероглифы

Огромная онлайн-база уже содержит около трети клинописных текстов мира, а также некоторые пока нерасшифрованные письменные языки, например, протоэламский язык, на котором разговаривали на территории древнего Ирана.

Без появления таких цифровых ресурсов, обучение машинных переводчиков было бы невозможным.

Оцифровка также помогает исследователям установить связи между текстами, которые оказались в коллекциях в разных уголках мира.

Вместе с исследователями из Саутгемптонского университета и Университета Париж-Нантер Дал оцифровал 3D-изображения примерно 2 тысяч каменных печатей из Месопотамии.

С помощью компьютерных алгоритмов ученые смогли соотнести глиняные таблички с каменными печатями, которыми на них были сделаны отметки.

Одна из табличек хранится сейчас в Италии, другая — в Соединенных Штатах, но на обеих — оттиск одной печати.

Установить такие соответствия ранее было чрезвычайно сложно, ведь многие таблички хранятся на расстоянии тысяч километров друг от друга.

Дал предполагает, что оцифровка всех печатей займет примерно пять лет, что, возможно, позволит выявить другие закономерности.

К примеру, сейчас уже известно, что женщины предпочитали определенный вид камня.

Искусственный интеллект сможет обнаружить много важной информации, которую скрывают в себе разнообразные коллекции.

«Ассириология должна занимать главное место в науке, поскольку она охватывает половину истории человечества и изучает наследие, находящееся под угрозой исчезновения», — объясняет ученый.

Расшифровка шрифтов

Цифровая обработка изображений меняет подходы и к изучению ранее нерасшифрованных текстов.

Но в этой области люди все еще превосходят искусственный интеллект. Это обычно работа с небольшими по объему текстами, которые нуждаются в чрезвычайной гибкости интеллекта, а также глубоком понимании культуры и быта старинной цивилизации.

Автор фото, Jacob Dahl

Підпис до фото,

Трехмерные технологии визуализации позволяют изучать в мельчайших деталях цилиндрические печати, как вот эта печать из афганского лазурита Jacob Dahl

Например, ранние клинописные тексты расположены не линейно. Протоэламские надписи — трехмерные: поверхностный оттиск надписи отличается от более глубокого.

Однако компьютерные программы позволяют получить детальные снимки, которые можно увеличивать, пересылать и сравнивать.

«Важнейшей проблемой является, прежде всего, получение качественных изображений, — говорит Дал, который работает над расшифровкой загадочного письма. — В этом сильно не хватало в течение первых 100 лет исследования протоэламского языка».

И это касается не только ассириологии. Старший научный сотрудник Кембриджского университета Филиппа Стил изучает ранние системы письма древнего Крита и Греции.

К ним относятся линейное письмо А и до сих пор нерасшифрованное линейное письмо B, которыми пользовались для записи архаичной формы древнегреческого языка.

Благодаря новейшим технологиям в обработке и анализе изображений, Стил обнаружила новые детали.

«Они, в частности, позволяют увидеть, как создавался текст, что было почти невозможно увидеть невооруженным глазом», — объясняет специалист.

«На табличках с линейным письмом В, например, удалось обнаружить следы исправления надписи, когда автор текста стирал предыдущий вариант и наносил новые пометки сверху».

Автор фото, The Guardians of the British Museum

Підпис до фото,

Во время раскопок в Ираке исследователи обнаружили тысячи табличек с образцами древнейших письменных языков мира

Возможно, однажды мы сможем прочитать все первые письменные тексты в переводе, отмечает ассириолог Паже-Перрон.

Хотя многие загадки Месопотамии, скорее всего, переживут нас, прежде всего потому, что многие фрагменты клинописных надписей еще только предстоит раскопать.

Цари древней Месопотамии задумывались о прошлом и будущем.

Они хранили клинописные тексты предыдущих эпох и надписи со своими именами и достижениями, обещая вознаграждение более поздним правителям, которые будут почитать их.

В некотором смысле их желание осуществилось. Их победы в сражениях и завоевания давно забыты.

Но их выдающееся изобретение, письменность, в течение тысячелетий способствовало распространению идей и развитию технологий, в том числе машин, которые сегодня учатся расшифровывать прошлое.

Хотите поделиться с нами своими жизненными историями? Напишите о себе по адресу [email protected], и наши журналисты с вами свяжутся.

Материалы для письма до изобретения бумаги

В древности для письма использовались материалы, которые можно назвать предшественниками бумаги: дерево, кость, камень, глина, воск, металл, папирус, пергамент и т.д.

Еще со времен Каменного века на скалах и стенах пещер сохранились нанесенные первобытными людьми знаки и рисунки – петроглифы. На костях убитых животных вырезались пиктограммы.

С появлением первых цивилизаций возникает письменность в виде иероглифов и клинописи. В качестве материалов для письма применялись каменные плиты, деревянные таблички, а с зарождением металлургии и металлические пластины. В Междуречье шумеры начали использовать для клинописи глиняные таблички, которые после обжига становились очень долговечными.

В Древнем Египте в III тысячелетии до н.э. создали папирус, который можно считать настоящим предшественником бумаги. Его изготавливали из одноименного тростникового растения, растущего в долине Нила. Использовалась нижняя часть стебля, которую освобождали от наружного слоя, сердцевину разрезали на тонкие полоски, которые потом выдерживали в воде. Уже размягченные полоски прокатывали каталкой по доске, опять замачивали, еще раз прокатывали, а затем снова ставили в воду. Полученные, таким образом, полупрозрачные слои волокна укладывали поперечно относительно друг друга, сушили под прессом и разглаживали камнем. Получившиеся листы полировали с помощью слоновой кости и склеивали в свитки.

Папирус был очень легким и удобным при транспортировке. Из Древнего Египта папирус в больших количествах вывозился в страны Средиземноморья, оставаясь до V века н.э. одним из основных материалов для письма. Активно использовался до XII века.

Древнегреческое слово papyros (латинское papyrus)  произошло от древнеегипетского papu, которое в переводе означает «царский». Позднее слово папирус вошло в европейские языки, обозначая бумагу. Например, бумага по-английски — the paper, по-немецки — das papier, по-французски — le papier.

Во II веке до н.э. в Пергамском царстве (Малая Азия) был изобретен новый материал для письма, получивший название «пергамент». Его получали из обработанной специальным образом кожи молодых животных: ягнят, телят, козлят. По сравнению с папирусом пергамент оказался более прочным, долговечным и эластичным материалом. На пергаменте было легче писать, текст можно было смыть и нанести новый, причем с обеих сторон.  В тоже время он был сложным в изготовлении и дорогим материалом.

Для производства пергаменты шкуры животных вымачивали в воде, затем с помощью ножей удаляли остатки мяса и опять вымачивали, добавляя золу. Потом специальным инструментом срезали шерсть.  После этого шкуры сушили, разглаживали, а также натирали мелом и полировали. В итоге должна была получиться чистая, ровная и тонкая кожа, имеющая желтоватый оттенок. Данный материал окрашивали в нужный цвет. Чем тоньше был пергамент, тем он дороже стоил. Первоначально из пергамента формировали свитки, но позднее научились из его листов сшивать книги.

Такие качественные материалы, как папирус и пергамент были дорогими, поэтому также для письма использовали кору деревьев, пальмовые листья, ткани, а также восковые дощечки. Основа для восковой дощечки изготавливалась из дерева (реже из слоновой кости), в которой делалось специальное углубление – в него заливали растопленный воск. По застывшему воску писали стилем – металлической палочкой. Текст можно было легко стереть ее тупым концом. Однако данный материал не обеспечивал длительное сохранение текста.

Впоследствии изобретение и распространение бумаги, которая оказалась более дешевым и практичным носителем информации, привело к вытеснению вышеназванных материалов для письма, а также значительно расширило использование письменности.

Древние технические изобретения

Земледелие, ставшее для человека огромным шагом вперед, поскольку именно с него начинается история древнейших цивилизаций, зарождалось там, где были для этого наиболее хорошие условия природы. Такими районами оказались Китай и Месопотамия — долина между двумя реками Евфрат и Тигр, а также долины Инда и Нила. Эти реки периодически разливались и орошали посевы, а после половодья оставляли на возделываемых почвах слой плодородного или и тем самым предохраняли их от истощения.

В этих районах по берегам рек и возникали селения, постепенно превращающиеся в крупные города.

Оседлая жизнь стимулировала поиск технических средств. Судя по находкам археологов, с 5 по 3 тысячелетия до нашей эры человечество сделало немало полезных изобретений и приобрело множество практических навыков. Так, например, люди научились запрягать животных и использовать их в качестве тягловой силы. Говоря инженерным языком, тем самым человечество обрело самый первый двигатель.

В эти же тысячелетия появились плуг, парус и, наконец, колесо, которое по праву считается одним из величайших изобретений за всю историю человеческой цивилизации.

И в самом деле, это был гигантский скачок инженерной мысли, так как до этого человек лишь подправлял и усовершенствовал то, что уже было создано природой. Каменные орудия — это всего лишь должным образом обработанные природные камни. Сельскохозяйственные инструменты, как, скажем, кирка и мотыга, ведут свое происхождение от обыкновенной палки.

Колесо же не имеет в природе аналогов — придумав его, человек получил принципиально новую конструкцию. Как известно, в том, или ином виде колесо и по сей день применяется в великом множестве машин и устройств.

Изобретено же оно было, как считают ученые, за 5 тысяч лет до нашей эры в Шумере — древнейшем государстве, образовавшемся в долине между двумя реками Евфрат и Тигр на территории современного Ирака. Вероятнее всего, что предшественниками колеса стали бревна, служившими катками для передвижения тяжелых грузов. Уже и сами катки свидетельствуют о недюжинной технической смекалке древних шумеров, однако идея распилить бревно на плоские круги, насадить их на ось и «поставить» под платформу для груза явилась, безусловно, гениальным техническим озарением. Жаль только, что именно этого великого изобретения мы не знаем.

Кстати говоря, у самой платформы, куда клали груз, тоже был технический «прообраз» — обыкновенная волокуша, которую тянули по земле. Но ведь и ее тоже надо было когда — то придумать.

Первые известные нам изображения шумерских колесных повозок относятся к 4 тысячелетию до нашей эры. Конструкция шумерской повозки предельно проста: она состоит из двух пар колес, укрепленных на осях, и платформы для груза. Изображения таких повозок свидетельствуют о том, что к этому времени уже была известна и упряжь, с помощью которой в повозку впрягался бык или осел.

«Современником» колеса стал и парус: человек научился использовать силу ветру, подняв на мачте лодки прямоугольник из прочной ткани или же кожи. Как известно, с тех пор это изобретение тоже сопутствовало человечеству не одну тысячу лет. Ветер стал первым источник «неживой» энергии, а впоследствии им стала и сила течения воды.

Источник: http://база-фамилий.рф

Шумеры | Мировая цивилизация

Цель обучения

• Чтобы понять историю и достижения шумерского народа

Ключевые моменты

• Шумеры были народом, жившим в Месопотамии с 27-го по 20-й век до нашей эры.
• Основными периодами в истории шумеров были период Убайд (6500–4100 гг. До н. Э.), Период Уруков (4100–2900 гг. До н. Э.), Раннединастический период (2900–2334 гг. До н. Э.), Период Аккадской империи (2334–2218 гг. До н. Э.), период кутов (2218-2047 гг. до н.э.), шумерский ренессанс / Третья династия Ура (2047-1940 гг. до н.э.), а затем упадок.
• Было найдено много шумерских глиняных табличек с письмом. Сначала использовались пиктограммы, затем клинопись, а затем и идеограммы.
• Шумеры верили в антропоморфный политеизм или в существование многих богов в человеческом обличье, присущих каждому городу-государству.
• Шумеры изобрели или усовершенствовали множество технологий, включая колесо, математику и клинопись.

Условия

Города-государства

Город, который со своей прилегающей территорией образует независимое государство.

клинопись

Знаки в форме клина, использовавшиеся в древних системах письма Месопотамии, сохранившиеся в основном на глиняных табличках.

идеограммы

Письменные символы, символизирующие идею или сущность, без указания звуков, используемых для ее произнесения.

пиктограммы

Графический символ слова или фразы. Это самые ранние известные формы письма.

пантеон

Коллективные боги народа или религии.

Эпос о Гильгамеше

Эпическая поэма Третьей династии Ура (около 2100 г. до н.э.), которая считается самым ранним из сохранившихся великих литературных произведений.

антропоморфный

Имеет человеческие характеристики.

«Шумерский» — это имя, данное семитоязычными аккадцами не говорящим на семитском языке людям, живущим в Меспотамии. Города-государства в регионе, которые были организованы каналами и пограничными камнями и посвящены богу-покровителю или богине, впервые пришли к власти в доисторические периоды Убайд и Урук. Шумерская письменная история началась в 27 веке до нашей эры, но первые внятные письменности появились в 23 веке до нашей эры.Классический Шумер заканчивается возвышением Аккадской империи в 23 веке до нашей эры и лишь ненадолго переживает возрождение в 21 веке до нашей эры. Шумеры в конечном итоге были поглощены аккадско-вавилонским населением.

Период Убайд (6500-4100 гг. До н.э.) был первым поселением в южной Месопотамии фермерами, которые принесли ирригационное земледелие. В это время была очевидна самобытная, прекрасно расписанная керамика.

Период Уруков (4100–2900 гг. До н.э.) претерпел несколько переходов.Во-первых, гончарные изделия начали производиться серийно. Во-вторых, торговые товары начали течь по водным путям в южной Меспотамии, и большие города с храмами (скорее всего, теократические и управляемые священниками-королями) выросли, чтобы облегчить эту торговлю. Также использовался рабский труд.

В раннединастический период (2900–2334 гг. До н.э.) письменность, в отличие от пиктограмм, стала обычным явлением и поддалась расшифровке. В «Эпосе о Гильгамеше» упоминается несколько лидеров, включая самого Гильгамеша, которые, вероятно, были историческими королями.Первым династическим королем был Этана, 13-й король первой династии Киша. Война нарастала, и города возводили стены для самосохранения. Шумерская культура начала распространяться из южной Месопотамии на прилегающие территории.

Шумерские ожерелья и головные уборы Шумерские ожерелья и головные уборы, обнаруженные в царских (и индивидуальных) могилах, демонстрируют способ их ношения.

В период Аккадской империи (2334–2218 гг. До н.э.) многие жители региона стали двуязычными как на шумерском, так и на аккадском языках.Однако к концу империи шумерский язык все больше становился литературным.

Период кутиев (2218-2047 гг. До н.э.) был отмечен периодом хаоса и упадка, когда варвары кути победили аккадские вооруженные силы, но не смогли поддержать существующие цивилизации.

Шумерское Возрождение / Третья династия Ура (2047-1940 гг. До н.э.) видела правителей Ур-Намму и Шульги, власть которых распространилась на южную Ассирию. Однако регион становился все более семитским, и шумерский язык стал религиозным языком.

г. Шумерское Возрождение закончилось вторжением амореев, чья династия Исина продолжалась до 1700 г. до н. Э., После чего Меспотамия перешла под власть Вавилона.

Было обнаружено много шумерских глиняных табличек, написанных клинописью. Они не являются старейшим образцом письменности, но, тем не менее, представляют собой большой шаг вперед в человеческих способностях записывать историю и создавать литературу. Сначала использовались пиктограммы, затем клинопись, а затем и идеограммы. Письма, расписки, гимны, молитвы и рассказы были найдены на глиняных табличках.

Купчая на глиняной табличке. На этой глиняной табличке изображена купчая на мужчину-раба и постройку около 2600 г. до н. Э.

Шумеры верили в антропоморфный политеизм или в существование многих богов в человеческом обличье, присущих каждому городу-государству. Ядро пантеона состояло из Ан (небеса), Энки (целителя и друга людей), Энлиля (давал заклинания, которым духи должны подчиняться), Инанны (любовь и война), Уту (бог солнца) и Син (бог луны). .

Шумеры изобрели или улучшили широкий спектр технологий, включая колесо, клинопись, арифметику, геометрию, орошение, пилы и другие инструменты, сандалии, колесницы, гарпуны и пиво.

Источники

изобретений древней Месопотамии — Месопотамия для детей

Шумеры были очень изобретательными людьми. Считается, что они изобрели парусник, колесница, колесо, плуг, карты и металлургия. Они разработали клинопись, первый письменный язык. Они изобрели игры вроде шашек. Они сделали цилиндрические уплотнения, которые выступал в качестве формы идентификации (используется для подписи юридических документы вроде контрактов.) Они рассказывали истории о первом супергерое (Гильгамеш), и изобрел множество инструментов и приспособлений, чтобы помочь в строительстве и сельском хозяйстве как молотки и печи для обжига кирпичей и керамики. Они изобрели и использовали математическую систему, основанную на числе 60. Сегодня мы по-прежнему делим час на 60 минут и помещаем 360 градусов в круг. Как ни удивительно, но мы все еще используем Шумерские слова сегодня, такие как крокус, который является цветком, и шафран, который одновременно является цветом и специей.

Древние месопотамцы создали правительство, которое было комбинацией монарха и местных советов что посоветовал король.Избранные должностные лица служили в Собрании и помогал править людьми. Даже короли должны были спросить сборка для разрешения делать определенные вещи.

Один из величайших вавилонян достижений было записать законы, но всегда были законы. В законах четко сказано, как нужно вести себя и каково было бы ваше наказание, если бы вы не вели себя правильно. Законы были одинаковы как для богатых, так и для бедных.

Ассирийцы были чрезвычайно воинственный, но одним из величайших ассирийских достижений была библиотека в Ниневии.

Вы можете понять, почему мы говорим, что эти были чрезвычайно умными людьми. Мы им многим обязаны!

Уплотнение цилиндра

Клинопись — первый письменный язык

Гильгамеш — первый супергерой

Свод законов Хаммурапи — записан и применяется ко всем

Игрушки и игры

Висячие сады Вавилона (одно из 7 чудес света!)

Библиотека в Ниневии

Интерактивная викторина о Земля между двух рек (с ответами)

См. Также: Древние изобретения

10 лучших шумерских изобретений и открытий

Мы все думаем о том, чтобы сделать что-то, за что нас будут помнить, и то же самое и с древними цивилизациями, которые принесли нам множество изобретений и инноваций.Шумеры древней Месопотамии не были исключением, и они изобрели множество вещей, которые сегодня являются частью нашей повседневной жизни, от математики до оружия. Итак, давайте посмотрим на наследие, которое оставили после себя древние шумеры:

1. Производство меди

Медь была самым ранним недрагоценным металлом, который впервые использовали шумеры, и где-то около 5000 г. до н.э. они разработали способность производить его. Открытие этого процесса — одно из величайших изобретений в Месопотамии, которое также помогло росту различных городов, таких как Урук, Шумер, аль-Убайд и Ур.Сначала из меди делали наконечники стрел, бритвы, гарпуны и другие мелкие предметы, но со временем шумеры начали делать медные кувшины, сосуды и долота. Созданные ими предметы демонстрируют превосходное мастерство шумеров. Рельеф Имдугуда 3100 г. до н.э. является прекрасным примером медного мастерства. Обнаруженный в аль’Убаиде, он изображает орла с львиной головой с двумя оленями с обеих сторон, которые, кажется, поддерживаются орлом. Медь была обработана, чтобы сформировать изображения этих существ, а затем обрамлена деревом.

2. Настольные игры

Королевская игра Ура была изобретена где-то между 2600 и 2400 годами до нашей эры. Останки игры были найдены сэром Леонардом Вулли в Королевских гробницах Ура, Ирак, в 1920-х годах. Она была также известна как Игра 20 квадратов или египетская игра Асеб. Одна из двух досок, которые были раскопаны, хранится в Британском музее в Лондоне.

В игре использовались четыре четырехгранных кубика с семью маркерами, состоящие из двух наборов: белого и черного. Первоначальные правила неизвестны, а формат игры со временем был заново изобретен, что видно на клинописи, датируемой примерно 177 годом до нашей эры.Историки считают, что, подобно древнеегипетской игре «Сенет», «Королевская игра Ура» была гоночной игрой и, возможно, предшественницей нардов.

3. Колесо

Самое старое существующее колесо в Месопотамии датируется 3500 годом до нашей эры. Шумеры сначала использовали круглые секции бревен в качестве колес, чтобы нести тяжелые предметы, соединяя их вместе и катя по ним. Впоследствии они изобрели сани, а затем объединили их. В конце концов, они решили просверлить отверстие в раме тележки и освободить место для оси.Теперь и колеса, и оси можно было использовать по отдельности. Шумеры поняли, что бревна с изношенными центрами более удобны в обращении, и вскоре они стали колесами, которые можно было соединить с колесницей.

4. Система счисления

Эта система счисления, изобретенная шумерами в третьем тысячелетии до нашей эры, известна как шестидесятеричная система. Он назван так потому, что в основе лежит число 60. Математика была развита по необходимости. Шумеры должны были вести торговлю и создавать налоговую политику, поэтому возникла острая необходимость в ведении записей.Присвоение символов большим числам также было необходимо, поскольку они хотели отслеживать курс ночного неба, чтобы подготовить лунный календарь. Они начали использовать маленький глиняный конус для обозначения числа 1, шарик для 10 и большой глиняный конус для 60. Элементарные счеты были изобретены шумерами между 2700 и 2300 годами до нашей эры.

5. Парусник

Парусники были изобретены с целью расширения шумерской торговли. Из дерева и папируса делали легкие парусники, чтобы им было легко передвигаться по воде.Паруса имели квадратную форму и были льняными. Для боя платформы были подняты, чтобы стрелы могли быть нацелены на врага с большей точностью. Это изобретение 1300 г. до н.э. изменило облик торговли и войны, и шумеры смогли как развивать свою экономику, так и обеспечивать защиту своего народа.

6. Клинопись

Созданная между 3500 и 3000 годами до нашей эры, клинопись была первой системой письма, разработанной шумерами. Этот стиль письма был клиновидным.Перо использовалось для создания различных фигур и рисунков, делая надрезы в мягкой глине. Потомки шумеров, такие как вавилоняне, ассирийцы и аккадцы, использовали клинопись для ведения записей. Они начали с графической клинописи, известной как прото-клинопись, которая позже стала намного более сложной. Символы городов, богов, природы и т. Д. Были известны как определяющие факторы, и к 3000 г. до н.э. их изображения стали намного проще. Знаки теперь передавали идею слов вместо знаков.Также было сокращено количество символов с 1000 до 600. С этим сокращением пришел более фонетический стиль. В архаической клинописи направление письма было слева направо, и постепенно было введено клиновидное перо, которое давало более четкие штрихи. Люди использовали письменность более трех тысячелетий, пока алфавитная форма не заменила его в римскую эпоху.

7. Кодекс Ур-Намму

Шумерский кодекс Ур-Намму — старейший сохранившийся закон в мире, его копия была обнаружена в Ниппуре.Это самый ранний из существующих юридических текстов, созданный за три столетия до Кодекса Хаммурапи. Законы перечислены таким образом, что за преступлением следует наказание — способ законотворчества, который со временем стал обычным явлением. Более того, этот код дает нам представление о социальной структуре шумерской цивилизации. Вот некоторые из Свода законов Ур-Намму:

1. Если человек совершает убийство, этот человек должен быть убит.
2. Если человек совершит грабеж, он будет убит.
3. Если мужчина совершит похищение, он должен быть заключен в тюрьму и заплатить 15 шекелей серебра.
4. Если раб женится на рабыне и этот раб освобождается, он не покидает дом.
5. Если раб выходит замуж за местного (свободного) человека, он должен передать первенца своему хозяину.
6. Если мужчина нарушает права другого и лишает девственности жену молодого человека, они должны убить этого мужчину.
7. Если жена мужчины следует за другим мужчиной, и он спит с ней, они должны убить эту женщину, но мужчина будет освобожден.
8. Если мужчина действует силой и лишает девственности рабыню другого мужчины, этот мужчина должен заплатить пять шекелей серебра.
9. Если мужчина разводится со своей первой женой, он должен заплатить ей одну мину серебра.
10. Если он разводится с (бывшей) вдовой, он должен заплатить ей полмины серебра.

8. Монархия

Шумеры называли свою землю «землей черноголовых людей». Эти люди с черными головами были ответственны за развитие первой системы правления монархии. Самым ранним из их государств требовался правитель, чтобы управлять многими людьми, живущими на обширных территориях. До возникновения монархии в шумерских государствах правили священники.У царей-священников были бюрократы, которые одновременно были священниками. Они отдали людям поля после обследования земли, а также распределили между ними урожай. Они также разрешали споры, организовывали важные религиозные ритуалы, управляли торговлей и руководили армией.

Однако существовала необходимость в законной власти, которая выходила за рамки племенных представлений о вождении. Поэтому шумеры считали, что власть монархов должна основываться на божественном выборе. Позже они начали верить, что сам монарх был божественной силой, которой нужно поклоняться.Таким образом они узаконили власть правителя, который занимал доминирующее положение, одновременно управляя нынешним населением и служа последующим поколениям, которые обосновались в шумерских государствах. Первым подтвержденным монархом был Этана из Киша, правивший около 2600 г. до н.э. Его описывали как человека, который стабилизировал землю.

9. Астрология и лунный календарь

Шумеры были первыми астрономами, которые нанесли звезды на карту различных созвездий (которые позже наблюдали древние греки).Они также идентифицировали пять планет, которые были видны невооруженным глазом. Они задокументировали элементарное скопление созвездий и отметили движения Сатурна, Юпитера, Марса, Венеры и Меркурия. Кроме того, они использовали астрологические символы для предсказания будущих сражений и судьбы городов-государств. Их месяц начался с заходом солнца и первым полумесяцем новолуния. Это было видно в течение 18 часов после 36 часов, когда исчез старый полумесяц. Полумесяц был самым тонким из всех своих форм.День состоял из 12 часов и начинался и заканчивался закатом.

Они также первыми создали лунный календарь. Фазы Луны использовались для подсчета 12 месяцев в году. У шумеров было два сезона в году. Первым было лето, которое начиналось с весеннего равноденствия, а другим было зима, которое начиналось с осеннего равноденствия. Священные брачные обряды совершались в первый день нового года. Добавляя дополнительный месяц каждые четыре года, они смогли определить «сезон сезонов», который отличался от других трех лет.

10. Оружие

Согласно древним записям, именно шумеры впервые использовали медное оружие и изобрели копья, мечи, булавы, пращи и дубинки. Серпы обычно использовались в бою наряду с топорами и копьями. Топор с втулкой был самым влиятельным оружием, изобретенным шумерами. Они даже использовали колесницы для войны, и использование их изобретения, колеса, было огромным вкладом в военный мир.

Заключение

Шумеры удовлетворяли потребности своего народа, изобретая вещи задолго до появления других цивилизаций, и многие из этих изобретений, такие как мыло и ирригация, используются до сих пор.Изобретение календаря по-прежнему помогает нам следить за своей жизнью, а разработка оружия сыграла решающую роль как в ведении войны, так и в поддержании мира. Все эти изобретения выдержали испытание временем и продолжают служить человечеству тысячи лет спустя.

Кем были древние шумеры?

Древние шумеры создали одну из первых великих цивилизаций человечества. Их родина в Месопотамии, называемая Шумером, возникла примерно 6000 лет назад в пойме между реками Тигр и Евфрат на территории современного Ирака и Сирии.

Шумеры научились крупномасштабному земледелию в так называемом Плодородном полумесяце, тонкой полосе Месопотамии в форме полумесяца, часто связанной с зарождением земледелия, письма, математики и астрономии.

И хотя засушливые древние ландшафты Ближнего Востока могут показаться не самым вероятным местом для прорыва в сельском хозяйстве, Шумер действительно имел огромное преимущество. Поселившись между двумя большими реками, шумеры воспользовались богатой пойменной почвой и достаточным количеством воды для орошения сельскохозяйственных культур.Их успех был ускорен шумерскими технологическими инновациями, такими как каналы и плуги. Со временем Шумеры настолько научились выращивать продукты питания, что у них осталось достаточно ресурсов, чтобы сосредоточиться на строительстве городов и храмов.

Археологи гуляют по шумерскому городу Киш во время раскопок в 1932 году. (Источник: Коллекция Матсона — Каталог Библиотеки Конгресса / Wikimedia Commons)

Возникновение шумерских городов

Примерно 10 000 лет назад в Месопотамии начали появляться деревни.Люди, которые жили в этом регионе, разводили животных и выращивали зерно, даже когда они продолжали охотиться и собирать. Со временем эти деревни расширились, и их люди стали все больше зависеть от сельского хозяйства.

Археологи до сих пор точно не знают, какой была жизнь этих ранних культур. Однако сходство стилей керамики и печатей, размещенных на различных контейнерах, предполагает, что некоторый уровень административного контроля возник между 6000 и 7000 лет назад.

Тем временем люди начали строить серию храмов из глиняных кирпичей на месте под названием Эриду.Судя по всему, город был основан около 5400 г. до н. Э. и он был заселен в течение тысяч лет, пока не был окончательно заброшен около 600 г. до н. э.

О статусе Эриду ходили легенды даже в древние времена. Вавилоняне действительно верили, что Эриду был самым старым городом на Земле, созданным самими богами. Такое благоговение привлекало и современных исследователей. Еще до того, как археологи обнаружили Эриду, они читали о его существовании в древних текстах.

«После того, как родство спустилось с небес, Эриду стал (резиденцией) царской власти», — говорится в одной шумерской табличке.

Территория вокруг Эриду несколько раз подвергалась раскопкам в период с середины 19 века до середины 20 века, в результате чего были обнаружены остатки некогда обширного мегаполиса, в котором последовательно строились здания на остатках храмов и других построек, которые были построены. приходи раньше.

Эти раскопки подтвердили, что Эриду действительно древний мегаполис. Эриду, которому около 7400 лет, является одним из старейших городов человечества, но далеко не самым старым. Нынешним фаворитом претендента на звание первого города Земли является Чатал-Хююк, расположенный к северу от общепринятого края Плодородного полумесяца в современной Турции.Чатал-Хёюк был основан 9600 лет назад и также просуществовал тысячелетия, исчезнув всего за несколько столетий до основания Эриду.

Однако Эриду был только началом Шумера. Цивилизация быстро разрослась и включила в себя десятки городов, таких как Ур, Киш и Урук. По мере того как шумерские города резко увеличивались в размерах, Шумер превратился в одно из первых великих сельскохозяйственных обществ в мире. Со временем влияние Эриду ослабнет, и Урук возьмет на себя огромную роль. На пике своего развития около 4800 лет назад Урук был самым большим городом в мире.По некоторым оценкам, в городе проживало до 80 000 человек в то время, когда общая численность населения составляла около 15 миллионов человек.

Карта городов древнего Шумера, которые покрывали большую часть современного Ирака. (Кредит: Wikimedia Commons)

Шумерские технологические инновации

Инновации были одним из ключевых факторов в усилиях шумеров превратить пустыню в оазис. И одно из самых полезных нововведений было среди самых простых: плуг.

Первый плуг появился около 3500 г.C. К 1500 г. до н.э. шумеры также изобрели сеялку-плуг, которая позволила фермерам использовать вьючных животных для одновременной обработки почвы и посадки. Эти устройства даже поставлялись с инструкциями, любезно предоставленными альманахом шумерских фермеров, в которых фермерам рассказывалось, как повысить урожайность за счет обработки почвы и орошения.

Вся эффективность помогала поддерживать растущее население, а также растущую систему правителей и религии. По мере того, как их города росли, росли их усилия в письменной форме, математике и религии.Еще 5000 лет назад шумеры разработали клинопись, одну из самых ранних форм письма. Шумерские надписи на глине и камне отслеживали торговлю и перемещение зерна и других товаров, записывали шумерскую историю и даже включали кулинарные рецепты и порнографию. Тысячи шумерских табличек все еще ждут перевода в музеях по всему миру. Шумеры также изобрели или использовали множество других, более современных, кажущихся нововведений, таких как колесницы, 60-минутный час и даже, возможно, первое письменное литературное произведение — «Эпос о Гильгамеше».

Эти прото-клинописные таблички были обнаружены в шумерском городе Урук. (Кредит: CDLI: Wiki)

Одна глиняная табличка, обнаруженная в Эриду, так же как и другие, найденные в других местах Шумера, также рассказывает историю потопа о потопе, которая является зеркалом той, что была найдена в Ветхом Завете Библии. Библейские историки называют это историей «Бытия Эриду». Согласно табличкам, именно боги первыми посоветовали людям поселиться в городах Шумера. Но в конце концов боги решили истребить человечество потопом.Согласно мифу, один конкретный бог, Энки, предупредил шумерского царя по имени Зиусудра, что он должен построить лодку, чтобы спасти свой народ.

Идея о том, что история о потопе была передана от шумеров, имеет смысл и по другим причинам. В наше время Шумер пленил всех, от археологов до теоретиков заговора древних инопланетян. Но увлечение шумерским обществом восходит к гораздо более далекой истории человечества. И Вавилонская, и Ассирийская империи, которые подняли контроль над некоторыми частями Ближнего Востока после исчезновения Шумера, продолжали использовать шумерский язык в своих религиозных ритуалах на протяжении тысячелетий.При раскопках в вавилонских домах были обнаружены таблички с надписями на шумерском языке, написанные спустя много лет после того, как сама цивилизация исчезла.

И вавилоняне, создавшие первые звездные карты, похоже, унаследовали некоторые из своих познаний в астрономии и от шумеров. У вавилонского народа было два набора созвездий: одно для отслеживания дат земледелия, а другое — для распознавания богов. Последние были переданы нам сегодня благодаря грекам и легли в основу 12 зодиакальных созвездий.И названия звезд, которые они использовали, похоже, восходят к шумерскому народу, подразумевая, что эта древняя цивилизация обладала серьезными сложными знаниями о гораздо большем, чем Земля под их ногами.

Итак, хотя шумеры, возможно, исчезли тысячи лет назад, их влияние и интриги продолжаются и в настоящее время, формируя аспекты современного общества, которые мы все воспринимаем как должное сегодня.

ДЕТСКИЙ БЛОГ! Изобретение колеса: как древние шумеры заставили человечество катиться!

«Деревянное колесико» Изображение любезно предоставлено Stoonn / FreeDigitalPhotos.нетто

Когда мы думаем об изобретении колеса, нам в голову приходит картина — колесо от машины или, может быть, древнеримская колесница. Однако самые ранние колеса сильно отличались от колес 21 ^st века или даже тех, которые использовались в сражениях первого века.

Колесо изобрели древние шумеры. Они жили в земле между реками Тигр и Евфрат на Ближнем Востоке. Намного, намного позже эта земля стала частью страны, которую мы называем Ирак.Шумеры были первыми, кто разработал письменный язык. Обширные исследования их сочинений заставили археологов и историков также приписать им изобретение колеса.

«Поттер» Изображение любезно предоставлено Dan / FreeDigitalPhotos.net

Идея колеса фактически выросла из механического устройства, которое шумеры изобрели вскоре после 3500 г. до н.э. — гончарного круга. Ни у одной другой цивилизации того времени не было его. Это был тяжелый плоский диск из затвердевшей глины.Его вращали горизонтально на оси, чтобы гончар мог формировать кувшины и миски одинаковой формы из влажной глины. Однако шумеры не просто повернули на конце это забрызганное глиной колесо и прицепили его к повозке, чтобы сделать колесо. Вместо этого концепция колеса прошла много этапов развития, прежде чем стала практическим методом перемещения тяжелых предметов из одного места в другое.

Первое колесо шумеров: «Ролик»

Колесо возникло как искусственное бревно.Шумеры пришли к выводу, что если бы они могли опереться краем тяжелого ящика на длинный предмет в форме бревна, они смогли бы перекатить груз по нему и переместить его вперед. Затем они кладут второе бревно под передний край груза и продолжают его катать. Вы не поверите, но это было первое колесо. Интересно, что шумеры не использовали большие бревна, срубленные с деревьев. К сожалению, деревья с толстыми стволами не росли там, где жили. Эта земля была очень сухой, за исключением нескольких болот у рек.Здесь росли только дикие фруктовые деревья и мягкие пальмы. Ни у одного из них не было толстых прямых стволов, которые можно было срубить и превратить в бревна. Однако шумеры были очень изобретательны и не позволяли этому останавливать их. Они вырезали из деревьев плоские доски и скрепили их в форме бревна. Затем они выточили дерево так, чтобы оно было достаточно изогнутым, чтобы его можно было катить. Это было первое «колесо».

Второе колесо шумеров: «Сани»

Шумеры, будучи очень практичными людьми, не удовлетворились «Роликом.Им нужен был более простой способ перемещать тяжелые грузы. Следующее их изобретение называлось «Сани». В нем не было ролика. Вместо этого они взяли свой ящик и прикрепили под ним основу с полозьями, так что она напоминала большие сани. Передние края этих бегунов были загнуты вверх, как у лыж. Из-за этой кривой бегуны легче скользили по земле. Также была прямая крестовина, соединяющая два полозья спереди. Он удерживал два полозья и использовался как ручка для тяги и направления саней.Потребовалось много толкать и тянуть, но люди могли перемещать свои загруженные ящики на полозьях. Хотя это устройство не было похоже на колесо, оно выполняло роль колеса.

Эти сани работали хорошо, если только местность не была каменистой или ухабистой. Бегуны цеплялись за камни и корни деревьев и рывками останавливались. Затем шумеры решили совместить свою идею с роликовыми колесами с идеей саней и поместили сани на ролики.

Третье колесо шумеров: «Сани на роликах»

Этот тип колеса работал хорошо, пока земля была ровной.Однако на склонах и склонах полозья саней постепенно отклонялись от катка по мере его движения. Как только полозья начали соскальзывать вбок, их было почти невозможно вернуть на место. Это было серьезной проблемой, когда вы перевозили что-то очень тяжелое. Слишком много раз одна из направляющих соскальзывала с края катка, и весь груз опрокидывался.

Но шумеры снова не сдавались. Там было , чтобы быть лучшим ответом.Они заметили, что после того, как ролик использовался какое-то время, на нем начали появляться бороздки, в которых полозья терлись о деревянный ролик. Им пришла в голову потрясающая идея: почему бы на самом деле не вырезать канавки там, где вы хотите, чтобы полозья катались по ролику? Это удержит их на месте. Шумеры быстро прорезали канавки на всех своих роликах и в итоге получили гораздо более эффективное колесо.

Четвертое колесо шумеров: «Сани на рифленом ролике»

Тем не менее, перевозить грузы таким способом было утомительно и требовало большого количества людей.Просто переместить катки туда, где они должны были использоваться, было утомительной работой. Шумеры рассуждали, что, возможно, нет необходимости использовать весь тяжелый каток. На самом деле нужны были только концы, чтобы поддерживать груз. Что произойдет, если они вырежут часть лишней древесины в середине ролика и оставят два конца соединенными более узкой средней частью? Средняя деталь, или «ось», соединяла два конца и в то же время несла нагрузку. Чтобы сани оставались на месте, шумеры прикрепляли четыре колышка (по два с каждой стороны саней).«Ось» катилась между колышками, и это удерживало сани в правильном положении наверху оси. Деревянные концы ролика были тем, что мы теперь называем «колесами».

Пятое колесо шумеров: «Два колеса с фиксированной осью, вращающейся между колышками»

Какая разница! У шумеров теперь была более легкая повозка для перевозки своих грузов. Они повозились со своим новым изобретением и решили избавиться от колышков. Они добавили по дереву с каждой стороны тележки. Эти штуки свисали под тележкой.Затем они просверлили в этих деталях отверстия, чтобы ось могла легко катиться внутри них. Эти дополнительные детали назывались «подшипниками», потому что они выдерживали вес тележки. Теперь сани были постоянно прикреплены к оси и колесам.

Шестое колесо шумеров: «Два колеса с осью, прикрепленные к подшипникам»

Шумеры получили двухколесную повозку. Позже это было преобразовано в колесницу, которую можно было запряжать лошадью или ослом. Другие окружающие цивилизации скопировали дизайн и быстро адаптировали колесо к потребностям своих культур.

Кто бы мог подумать, что устройство, предназначенное для изготовления керамики, станет источником вдохновения для одного из величайших и самых масштабных изобретений человечества? Подумайте о том, сколькими способами сегодня используются колеса — не только для транспортировки, но и для производства бытовой техники и отдыха. Мы в долгу перед шумерами за их изобретательность и настойчивость. Представьте, насколько изменился бы наш мир, если бы никто никогда не изобрел колесо!

Критическое мышление:

1. Колеса и колесные детали используются ежедневно.Перечислите как можно больше устройств, которые мы используем сегодня и которые зависят от колеса. (При составлении списка учитывайте предметы в вашем доме, школе, играх и игрушках, машинах, транспортных средствах и двигателях.)

1. А теперь представьте, что вы живете в мире без каких-либо колес или роликов. Как бы жизнь была другой? Было бы труднее? Как и почему? Опишите, каково было бы жить без колес.

Создайте собственное колесо:

Нажмите на соответствующий уровень обучения ниже, чтобы загрузить инструкции по созданию собственной модели колеса!

Двухмерные мобильные классы 1-3

Трехмерное мобильное устройство, классы 4–6

Словарный запас :

Ящик
Точеный
Механическое устройство
Гончарное колесо
Диск
Concept
Доски
Terrain
Наклоны
Ось
Изобретательность
Стойкость

Самые старые колеса в мире:

Самое старое колесо в мире было найдено в 2002 году примерно в 12 археологических раскопках.В 5 милях (20 км) к юго-западу от Любляны на территории современной Словении. Колесо изготовлено из дуба и ясеня и имеет радиус 27,5 дюймов (70 сантиметров).

Критическое мышление : Воспользуйтесь приведенными ниже ссылками, чтобы изучить колесо и область, в которой оно было найдено. Представьте, как можно было использовать колесо.

Ресурсов:

• Щелкните здесь, чтобы узнать больше о колесе и его реставрации.
• Щелкните здесь, чтобы узнать о Люблянских болотах, где было найдено колесо.

Ответьте на следующие вопросы:

• Кто жил в Люблянских болотах?
• Какой была земля?
• Какие вещи везли люди?
• Учитывая размер этого колеса, как вы думаете, использовалось ли оно для перевозки крупных предметов или более легких грузов?

Чертеж: Нарисуйте телегу с этим колесом. Наполните тележку предметами, которые могут быть найдены в этом месте и в это время. Нарисуйте окрестности и людей, которые будут использовать тележку.Посмотрите, сколько деталей их жизни вы можете включить, например, животных, стиль одежды, типы тележек, местную архитектуру и т. Д.

Ресурсы

История древнего Шумера: http://www.bibliotecapleyades.net/sumer_anunnaki/esp_sumer_annunaki04.htm

Информационный листок активности студентов Шумерского колеса: http://library.thinkquest.org/C004203/science/science02.htm

* Этот пост написал Джинни Брэдфилд.

Нравится:

Нравится Загрузка…

Связанные

Технологии Шумера — взгляд в Древний Шумер: Технологии

Все на этом веб-сайте приводит к ответу на один простой вопрос:

«Как шумерские изобретения изменили их образ жизни? Почему эти изобретения были важны?» Эти изобретения повлияли и на наш образ жизни. Это называется наследием шумерских технологий.

Все изобретения, упомянутые на этом сайте, сделали жизнь шумеров намного проще и эффективнее.В следующей таблице показано, как эти древние изобретения облегчили жизнь шумеров:

Изобретение	Как они сделали жизнь шумеров проще и эффективнее?	Как они выглядели?
Колесные транспортные средства	Плуг и тележка были одними из первых колесных транспортных средств. Плуг сделал земледелие более эффективным для шумеров, поскольку людям больше не приходилось тратить время на выращивание пищи вручную.Тележка позволяла людям перевозить товары из разных цивилизаций намного проще (и менее утомительно), поскольку людям не приходилось носить товары на спине.
Математика	Шумерская концепция деления часов на минуты и минут на секунды помогала людям отслеживать время. Математика помогла шумерам организованно планировать большие строительные проекты, а также повысила качество конечного результата (здания).Ведение торговых записей также было бы более сложным.
Керамика	Такие товары, как мед, масло и вино, можно было хранить в кувшинах (форма керамики), чтобы товары не гнили и могли быть проданы другим цивилизациям. Горшки и вазы также можно было обменять с другими цивилизациями на другие сокровища и товары.
Инструменты	Люди могли использовать такие инструменты, как дрели, могли использоваться в больших строительных проектах, а такие инструменты, как стрелы или кинжалы, были чрезвычайно удобны на войне.Сельскохозяйственные орудия (плуг) также сделали сельское хозяйство намного более эффективным.
Календарь	Это изобретение также помогло шумерам лучше отслеживать время. Зодиак (который был основан на движении планет, звезд и Луны) отслеживал различные сельскохозяйственные фазы года, например, когда надвигались наводнения. Это помогло людям подготовиться к тому, что их ждало в будущем.
Система орошения	Система орошения позволила фермерам использовать неконтролируемую паводковую воду в своих интересах.Фермеры использовали воду для полива сельскохозяйственных культур всякий раз, когда они в ней нуждались. Это помогло людям вырастить здоровые и сильные урожаи.
Написание	Это позволило людям записывать свои законы, что указывает на то, что шумерское правительство было очень организованным. Люди могли регистрировать такие вещи, как рост урожая, приручение и численность населения. Письмо также помогало людям планировать будущее, оно также позволяло им использовать более эффективные формы общения.Это привело к тому, что люди написали такие литературные произведения, как «Эпос о Гильгамеше».

Колесо, математика, керамика, инструменты, календарь, система орошения и письмо были основными частями шумерской технологии и по-прежнему очень важны.

Все эти изобретения привели к общему развитию технологий во всем мире.

8 древних шумерских изобретений, которые послужили человечеству

Покойный историк Самуэль Ноа Крамер писал: «Люди Шумера обладали необычным чутьем на технологические изобретения.Крамер был в восторге от того, что шумеры удовлетворяли потребности своего народа, изобретая вещи, которые намного опережали свое время. Многие из их изобретений изменили образ жизни людей и до сих пор служат человечеству в различных формах. Здесь мы рассмотрим некоторые из выдающихся и наиболее влиятельных древних шумерских изобретений, которые выдержали испытание временем.

Многие историки считают, что шумеры первыми разработали систему письма. Между 3500 и 3000 гг. До н.э. шумеры разработали клинопись, старейшую из известных письменных форм в мире.Это был любопытный клиновидный стиль письма, не предназначенный для создания великой литературы или записи ее истории. Они разработали его, чтобы вести учет своих товаров. Фактически, их самые первые тексты были просто числами и товарами. Постепенно предмет, похожий на стилус, стал использоваться для более четких штрихов и создания различных фигур и рисунков, делая надрезы в мягкой глине. Эти пиктограммы превратились в символы, представляющие слова и звуки.

Позже потомки шумеров, такие как вавилоняне, ассирийцы и аккадцы, использовали клинопись для ведения записей.Этот шрифт использовался более трех тысячелетий, прежде чем его заменила алфавитная форма римской эпохи.

2. Колесница

Хотя шумеры определенно не изобрели колесные машины, считается, что они, вероятно, изобрели первую двухколесную колесницу. Есть свидетельства того, что шумеры использовали такие повозки для перевозки около 3000 г. до н.э. Эти повозки обычно тянули ослы с возничим, управляющим поводьями. Кроме того, у них было либо два, либо четыре сплошных колеса.Хотя они предназначались для перевозки, эти колесницы также использовались военными для церемоний или для ведения войны. Это особенно пригодилось, когда им приходилось объезжать сельскую местность, где местность могла быть довольно неровной.

3. Использование меди

Шумеры, как известно, были первыми, кто использовал медь — самый ранний недрагоценный металл — для изготовления удобных предметов. По данным Ассоциации развития меди, они изготавливали из меди такие вещи, как наконечники копий, долота, гарпуны, бритвы и другие мелкие предметы.Археологические данные свидетельствуют о том, что шумеры впервые начали производство меди около 5000 г. до н.э. Это было одно из величайших изобретений в Месопотамии, которое также привело к росту многих городов, таких как Урук, Шумер, аль-Убайд и Ур.

Как только они освоились, шумеры начали использовать медь для изготовления более крупных предметов, таких как медные кувшины, сосуды и долота. Позже они даже сделали впечатляющие панно с изображением мифических животных, таких как орел с львиной головой с двумя оленями по бокам (также известный как рельеф Имдугуда).Они били медь, чтобы сформировать изображения этих существ, а затем вставляли их в дерево. Эти предметы демонстрируют выдающееся мастерство шумеров.

4. Глиняные кирпичи

В древние шумерские времена часто не хватало камня и древесины. Чтобы восполнить это, они создали формы для изготовления кирпичей из глины для строительства своих домов. Конечно, шумеры не были первыми, кто использовал глину в качестве строительного материала. Однако глина была самым распространенным материалом Шумера.И историки считают, что они действительно изобрели способность производить кирпичи из глины в больших количествах и устанавливать их в массовом масштабе. Вероятно, они смешали глину с песком, водой, грязью, органическими материалами и шелухой или соломой, чтобы создать кирпичи.

Хотя эти здания были не такими прочными, как те, что построены из камня, они выполняли свою работу достаточно хорошо, и шумеры построили множество таких зданий из глиняных кирпичей и даже построили из них большие города. Вы все еще можете найти строения из сырцового кирпича по всей бывшей Месопотамии.

5. Оружие

Древние записи гласят, что шумеры были первыми, кто использовал оружие, сделанное из меди. Они изобрели копья, мечи, булавы, пращи и дубинки из меди и широко использовали ее в войне. Шумеры даже использовали глину для изготовления серпов наряду с топорами и копьями. Фактически, топор с втулкой был одним из самых известных видов оружия, изобретенных шумерами, которое постепенно превратилось в колющие топоры. Эти изобретения были необходимы, поскольку города-государства Шумера постоянно были втянуты в войны.

6. Самая старая полная настольная игра

Королевская игра Ура, также известная как Игра двадцати квадратов, была изобретена где-то между 2600 и 2400 годами до нашей эры и является старейшей законченной настольной игрой из когда-либо обнаруженных. Останки игры были найдены сэром Леонардом Вулли в Королевских гробницах Ура, Ирак, в 1920-х годах. До сих пор неизвестно, как именно в эту игру играли, но считается, что это настольная стратегическая гоночная игра для двух игроков, которая стала чрезвычайно популярной.

В игре использовались четыре четырехгранных кубика с семью маркерами, которые, возможно, были предшественником одной из старейших известных настольных игр — нардов.Действительно, Королевская игра Ура проложила путь для изобретения нескольких других настольных игр в последующие века.

7. Лунный календарь

Историки отметили, что шумеры, вероятно, были первыми, кто разработал лунный календарь. Они использовали фазы Луны для подсчета 12 месяцев в году. У шумеров было два сезона в году — лето и зима. Лето начиналось с весеннего равноденствия, а зима начиналась с осеннего равноденствия. Кроме того, в первый день Нового года совершались священные брачные обряды.Интересно, что они добавляли к своему лунному календарю дополнительный месяц каждые четыре года, что позволяло им определять «год времен года». Этот лунный календарь до сих пор используется некоторыми религиозными группами.

8. Продвинутая астрономия

Шумеры также были первыми, кто записал названия созвездий, и считается, что они впервые сделали это примерно в 2000 году до нашей эры. Зодиакальные созвездия, через которые проходят Солнце, Луна и планеты, были наиболее значимыми для шумеров.Более того, они даже использовали астрологические символы для предсказания будущих сражений и судьбы городов-государств. Их месяц начинался с заката и первого полумесяца новолуния, в то время как день состоял из 12 часов, которые начинались и заканчивались закатом.

Позднее вавилоняне сохранили шумерскую календарную систему и названия своих созвездий. Позднее этот календарь соблюдали и древние греки. Фактически, несколько зодиакальных созвездий, которые мы используем сейчас, происходят из Шумера.

No related posts.