Владимир Маяковский — Надоело: читать стих, текст стихотворения поэта классика на РуСтих

Не высидел дома.
Анненский, Тютчев, Фет.
Опять,
тоскою к людям ведомый,
иду
в кинематографы, в трактиры, в кафе.

За столиком.
Сияние.
Надежда сияет сердцу глупому.
А если за неделю
так изменился россиянин,
что щеки сожгу огнями губ ему.

Осторожно поднимаю глаза,
роюсь в пиджачной куче.
«Назад,
наз-зад,
назад!»
Страх орет из сердца.
Мечется по лицу, безнадежен и скучен.

Не слушаюсь.
Вижу,
вправо немножко,
неведомое ни на суше, ни в пучинах вод,
старательно работает над телячьей ножкой
загадочнейшее существо.

Глядишь и не знаешь: ест или не ест он.
Глядишь и не знаешь: дышит или не дышит он.
Два аршина безлицого розоватого теста!
хоть бы метка была в уголочке вышита.

Только колышутся спадающие на плечи
мягкие складки лоснящихся щек.
Сердце в исступлении,
рвет и мечет.
«Назад же!
Чего еще?»

Влево смотрю.
Рот разинул.
Обернулся к первому, и стало иначе:
для увидевшего вторую образину
первый —
воскресший Леонардо да Винчи.

Нет людей.
Понимаете
крик тысячедневных мук?
Душа не хочет немая идти,
а сказать кому?

Брошусь на землю,
камня корою
в кровь лицо изотру, слезами асфальт омывая.
Истомившимися по ласке губами
тысячью поцелуев покрою
умную морду трамвая.

В дом уйду.
Прилипну к обоям.
Где роза есть нежнее и чайнее?
Хочешь —
тебе
рябое
прочту «Простое как мычание»?

Для истории

Когда все расселятся в раю и в аду,
земля итогами подведена будет —
помните:
в 1916 году
из Петрограда исчезли красивые люди.

Анализ стихотворения «Надоело» Маяковского

Практически все дореволюционные стихотворения В. Маяковского несли в себе яростный антиобщественный вызов. Даже вступив в партию большевиков, поэт долгое время продолжал оставаться своеобразным творческим анархистом. Выступая с публичным чтением своих стихов, он старался шокировать слушателей, уничтожить их привычные представления о стихосложении и нормах русского языка. В 1916 г. Маяковский написал произведение «Надоело», в котором подверг жесткой критике все петроградское общество.

Лирический герой устал от одиночества, скрашиваемого лишь чтением давно надоевших стихов. Стараясь развеяться, он идет в наиболее многолюдные общественные места («в кинематографы, в трактиры, в кафе»). Лирический герой усаживается за столик и в надежде обегает взглядом окружающих людей («роюсь в пиджачной куче»). Сердце отчаянно подсказывает ему бежать от этой серой массы («наз-зад, назад!»), но он игнорирует эти вопли.

Наконец, его взор останавливается на каком-то «загадочнейшем существе». Используя гротеск, Маяковский описывает его как «два аршина безлицого розоватого теста». Этот непонятный организм вроде бы занят поглощением пищи, но невозможно с уверенностью утверждать, дышит он или нет.

Сердце лирического героя буквально вырывается из груди от страха, но он делает еще одну попытку. Посмотрев влево, он увидел такую «образину», по сравнению с которой первое существо может считаться образцом красоты.

В отчаянии автор делает неутешительный вывод: «нет людей». От безысходности он готов целовать «морду трамвая», «прилипнуть к обоям». Острое чувство одиночества заставляет его очеловечивать любой неодушевленный предмет.

Маяковский завершает стихотворение коротким, но емким заключением «Для истории». После Страшного суда и подведения последних итогов поэт призывает помнить: «В 1916 году из Петрограда исчезли красивые люди».

В стихотворении «Надоело» Маяковский говорит вовсе не о физической красоте. Поэта гораздо больше волнует исчезновение красоты духовной. Он непосредственно связывает этот факт с торжеством обывательской жизни. Поэтому Маяковский своим творчеством хотел «взорвать» мещанское благополучие, заставить людей подумать не о желудке, а о своей бессмертной душе. Но даже эпатажные выступления поэта скоро «приелись» публике, и на них смотрели как на очередное развлечение. Избавить Маяковского от «надоело» смогла только Октябрьская революция, да и то ненадолго.

rustih.ru

Есть человек — есть проблема, нет человека — нет проблемы



Есть человек — есть проблема, нет человека — нет проблемы

Есть человек — есть проблема, нет человека — нет проблемы

Ошибочно приписывается И. В. Сталину: свидетельств, что он когда-либо говорил или писал нечто подобное, нет.
Эта фраза из романа «Дети Арбата» (1987) Анатолия Наумовича Рыбакова (1911 — 1998). Так И. В. Сталин говорит о расстреле военспецов в Царицыне в 1918 г.: «Смерть решает все проблемы. Нет человека, и нет проблемы». Позднее, в своем «Романе-воспоминании» (1997), сам А. Рыбаков писал, что эту фразу он, «возможно, от кого-то услышал, возможно, сам придумал». Таков был сталинский принцип. Я просто коротко его сформулировал».

Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. — М.: «Локид-Пресс». Вадим Серов. 2003.

.

• Есть упоение в бою / И бездны мрачной на краю
• Ешь ананасы, рябчиков жуй, / День твой последний приходит, буржуй

Смотреть что такое «Есть человек — есть проблема, нет человека — нет проблемы» в других словарях:

• ЧЕЛОВЕК — главная тема философии, центральная проблема всех филос. школ и направлений, неисчерпаемая в силу своей бесконечной сложности, дающая пищу для самых разнообразных интерпретаций и толкований. Ч., по мнению Б. Паскаля, это химера, невидаль,… …   Философская энциклопедия

• Проблема вагонетки — Проблема вагонетки  мысленный эксперимент в этике, впервые сформулированный английским философом Филиппой Фут. Находясь вне рамок стандартных философских вопросов, проблема вагонетки играет большую роль в когнитивистике и нейроэтике.… …   Википедия

• ЧЕЛОВЕК И ОБЩЕСТВО — Общефилософская проблема соотношения Ч. и о. предопределяет понимание природы нравственности и способ решения осн. вопросов этической теории. Буржуазное понимание данной проблемы основывается, в сущности, на противопоставлении понятий Ч. и о. С… …   Словарь по этике

• Права человека — (Human rights) Понятие прав человека, конституционные права и свободы Информация о понятии прав человека, конституционные права и свободы Содержание Содержание Раздел 1. Становление и развитие правового статуса человека и гражданина в… …   Энциклопедия инвестора

• СМЫСЛ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА — эйдос индивида, умопостигаемая целостность всех проявлений его души. Стихия С.Ж. не материя и не энергия, а информация. Догадка о чьем либо С. ж. (в т. ч. о собственном) есть попытка понять скрытую форму правления души в теле, заключить о… …   Современный философский словарь

• Снежный человек — У этого термина существуют и другие значения, см. Снежный человек (фильм). В этой статье не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена …   Википедия

• Судебный процесс над «Бхагавад-гитой как она есть» — …   Википедия

• Методологические проблемы изучения гомосексуальности — Зефир и Гиацинт, Аттический сосуд из Тарквинии, ок. 480 до н. э., Бостонский Музей Искусства Портал ЛГБТ …   Википедия

• Психофизиологическая проблема — вопрос об активном системном взаимодействии тела и психики. Исторически сложившийся научный спор о роли тела и психики в жизни человека, а также их взаимосвязи. Существуют различные взгляды на то, как соотносятся тело и психика, однако, данный… …   Википедия

• Права человека в СССР — Права человека в СССР  комплекс вопросов реализации прав человека (основных свобод и возможностей в экономической, социальной, политической и культурной сферах) в СССР. Большинство подобных вопросов регулировалось конституциями СССР… …   Википедия

dic.academic.ru

Нет людей – есть проблема, есть люди – нет проблемы — Блоги — Эхо Москвы, 24.11.2010

Возможно, самым популярным сегодня лозунгом сталинской эпохи стал афоризм, известный каждому россиянину:
ЕСТЬ ЧЕЛОВЕК – ЕСТЬ ПРОБЛЕМА. НЕТ ЧЕЛОВЕКА – НЕТ ПРОБЛЕМЫ.

Само собой разумеется, слова эти не писались на транспарантах наряду с «Человек у нас самое дорогое» и «Будет и на нашей улице праздник!» – призывами официальными.

Почему же сегодня чаще всего вспоминаются не партийные лозунги, а именно эти, сказанные келейно, слова? Потому, несомненно, что (в отличие от лозунгов, которые по праздникам висели на всех столбах) они соответствуют реальному, а не выдуманному содержанию Эпохи. Не только сталинской, но и нынешней. Проникнув в сердца и души. Вот это то и заставляет задуматься над ними.
В действительности являвшимися – и являющимися по сей день – квинтэссенцией суверенной этики.

Это высказывание Вождя с предельной, почти математической четкостью определяет, что человек – существо, которое проблемы не решает, а создает.
Проблемы устраняются с устранением человека (читай – убийством, или, что на практике то же самое, арестом и отправкой в ГУЛАГ). Первого, десятого, миллионного…

Есть люди – есть проблема, нет людей – нет проблемы: таков истинный смысл заповеди, высеченной на скрижалях Советского Строя.
Идеальный мир – согласно этому мировоззрению – тот, в котором людей вообще нет. Ибо человек (homo sapiens) – существо разумное и стало быть независимое. От Партии и ее Центрального Комитета. Такие чуждые строю чудища должны быть искоренены! Они и искоренялись. Миллионами. Число коих даже приблизительно установить невозможно! Что совершенно логично.

Человек – проблема.
Проблемы порождают враги. Уничтожение врагов и движение к идеальному обществу, в котором решены все проблемы – одно и то же. Порядок надо не создавать, а наводить. Считать уничтоженных Органами по головам так же нелепо, как считать убитых за ночь клопов. И не считали!

Посадки в психушки, придуманные при Брежневе вместо ареста и пули в затылок, являлись «вегетарианским» продолжением расстрелов; высылки народов (чеченцев, татар, эстонцев… – сопровождавшиеся неслыханными жестокостями) преобразились в так называемую еврейскую эмиграцию.
Я говорю «так называемую», потому что под видом евреев режим избавлялся от тех, кто сопротивлялся ему независимо от национальности. Еврей и диссидент – слова, в 70ые годы XX-ого века ставшие в Советском Союзе почти синонимами. Лично мне знакомы по крайней мере два махровых антисемита, которые были высланы – один во Францию, другой в США – как евреи, потому что мешали Власти.

И было очень потешно и одновременно страшно слушать, как перед отъездом у них вдруг нашлись еврейские тети – причем нашли их даже не они сами, а Орган, который принял решение об их высылке.
Партия и КГБ не только диктовали диагноз врачам (начиная с дела Фрунзе и кончая, например, Бродским) – при необходимости, они определяли национальность. Для того, чтобы эмигрировать из СССР, человек, кем бы ни были его родители, должен был стать хотя бы немножко евреем – хоть плач, хоть смейся. Есть люди – есть проблема, нет людей – нет проблемы.

Большевизм рухнул.
Страна открылась – езжай куда хочешь. Держава избавилась от государственного антисемитизма. Диссидентов больше не высылают и не ссылают (разве что по башке дубинкой или кулаком в челюсть на демонстрации). Нет больше коллективизации и политинформаций. Однако сталинское изречение так живо, что порой кажется, что оно живее всех живых (включая и Сталина, о котором, как и о Ленине, говорили как о вечно живом).

В нормальном обществе – каким, хочется думать, является Россия сегодня – функция человека прямо противоположная Сталинскому пониманию:
НЕТ ЛЮДЕЙ – ЕСТЬ ПРОБЛЕМА. ЕСТЬ ЛЮДИ – НЕТ ПРОБЛЕМЫ.

Актуальна ли необходимость перефразировки Сталинского определения человека сегодня?

Еще как!

Можно сколько угодно призывать поднять сельское хозяйство страны.
Да вот беда: поднимать его некому. Русского мужика уничтожили в коллективизацию, развратили (требованием отсутствия личной материальной заинтересованности в результатах труда) во время колхозного строя при Хрущеве и Брежневе. И вот теперь, когда на русскую землю пришли рыночные отношения и, казалось бы, все за то, чтобы создать фермерские хозяйства, быть фермером стало даже опаснее, чем журналистом.

Журналистов хотя и убивают, и избивают, но по крайней мере не вырезают целыми семьями, как скот, да еще вместе с гостями (как это произошло на Кубани совсем недавно).
И это всего лишь вершина айсберга: думать, что рекета и передела собственности в деревне меньше чем в Москве и провинции, могут только либо очень наивные люди, либо политтехнологи, баюкающие электорат. Результатом полуторавекового «освобождения» крестьянства в России явилось то, что гигантские латифундии имеют не труженики, а бандиты (в том числе и семья убийц, совершившая помянутое преступление).

И это через сто лет после (так и не состоявшихся) реформ Столыпина, которые предполагали создание в России класса собственников земли, возделывающих ее!
Мужика (в самом возвышенном смысле этого слова) в России уничтожали при Коммунистах – и продолжают оставшихся уничтожать, не давая труженику не только землю, но и вообще поднять голову.

Что толку от того, что страна в целом встала с колен, если ее граждан то и дело поодиночке и семьями на них ставят! Нет людей – есть проблема!! В данном случае нет в достаточном количестве мужиков (обоего пола), способных возделывать родную землю, вот ведь беда какая. Всех выпололи, как крапиву. И продолжают полоть.

Другим примером необходимости применения принципа (противоположного сталинскому) ЕСТЬ ЛЮДИ – НЕТ ПРОБЛЕМЫ, НЕТ ЛЮДЕЙ – ЕСТЬ ПРОБЛЕМА является модернизация России, названная Президентом и Премьер Министром суперприоритетной целью страны.
Об этом говорят и на заседаниях Совета Министров, и в Думе, а на съездах Партии Власти, и на многих других форумах. Правильно и своевременно говорят! Вот только одна незадача: все выступающие имеют в виду, что инновациями будет заниматься кто-то другой. Но кто инновациями заниматься то будет? В СССР был мощный созидательный класс, который, чтобы принизить, называли прослойкой.

И после распада Союза класс этот был уничтожен.
Его растоптали, превратив в нищенствующий орден интеллектуалов (если можно так выразиться). Одни уехали, другие ушли в бизнес, третьи оставшись в науке, кое как прозябали (спасаясь поездками за рубеж). В ученые и инженеры за прошедшие после Распада Союза 20 лет не шли целые поколения!

В то время как при большевиках (при всех недостатках системы) престижнейшими были профессии ученого и инженера, по опросам конца 90-ых начала нулевых престижнейшей среди девушек стала профессия интердевочки, а среди юношей – рэкетир.
Мало что изменилось сегодня. Разве что вместо рэкетиров мечтают идти в вертикаль власти (что в условиях поголовного взяточничества и вымогательства от рэкета не так уж и отличается).

Друзья, у которых дети заканчивают в этом году школы (московские и провинциальные, элитные и обычные) с удивлением и озабоченностью отмечают, что ни один выпускник в классе их сына и дочери не собирается идти в ученые или же инженеры.
Так кто же будет заниматься в стране инноваторством? Есть люди – нет проблемы. Нет людей – есть проблема. Это надо иметь в виду и руководителям страны, и тем, кто встроен в вертикаль власти, и тем, кто ни в какой властной структуре не состоит. Прежде, чем принимать решения, надо проверить, есть ли люди, которые способны их выполнять. И, если таких людей в достаточном количестве нет, начать с того, что создать условия, чтобы они появлялись. Это же очевидно, не так ли?

Вопреки суверенному пониманию.
Право быть услышанным.

echo.msk.ru

Евгений Евтушенко — Людей неинтересных в мире нет: читать стих, текст стихотворения поэта классика на РуСтих

Людей неинтересных в мире нет.
Их судьбы — как истории планет.
У каждой все особое, свое,
и нет планет, похожих на нее.

А если кто-то незаметно жил
и с этой незаметностью дружил,
он интересен был среди людей
самой неинтересностью своей.

У каждого — свой тайный личный мир.
Есть в мире этом самый лучший миг.
Есть в мире этом самый страшный час,
но это все неведомо для нас.

И если умирает человек,
с ним умирает первый его снег,
и первый поцелуй, и первый бой…
Все это забирает он с собой.

Да, остаются книги и мосты,
машины и художников холсты,
да, многому остаться суждено,
но что-то ведь уходит все равно!

Таков закон безжалостной игры.
Не люди умирают, а миры.
Людей мы помним, грешных и земных.
А что мы знали, в сущности, о них?

Что знаем мы про братьев, про друзей,
что знаем о единственной своей?
И про отца родного своего
мы, зная все, не знаем ничего.

Уходят люди… Их не возвратить.
Их тайные миры не возродить.
И каждый раз мне хочется опять
от этой невозвратности кричать.

Анализ стихотворения «Людей неинтересных в мире нет» Евтушенко

Лирика Е. Евтушенко невероятно многообразна и посвящена самым различным темам. Большое место в ней занимают философские размышления. Одним из таких стихотворений является «Людей неинтересных в мире нет…» (1961 г.), посвященное известному журналисту С. Н. Преображенскому. В этом произведении Евтушенко размышляет над смыслом человеческой жизни и ее значимостью.

В советское время провозглашался приоритет общества над личностью. Отдельный человек заслуживал внимания, только если он действовал на благо всего общества или совершал общественно значимый поступок. Евтушенко выступает против такого одностороннего взгляда.

«Людей неинтересных в мире нет…» — так начинается размышление поэта. Судьбу каждого человека он сравнивает с судьбой планеты. Этим он подчеркивает ее масштабность и уникальность. Даже тот, кто прожил незаметно всю жизнь, ничем не выделяясь и не совершив ничего великого, заслуживает внимания именно за свою незаметность. Даже неинтересные люди разительно отличаются друг от друга.

Человек со своим чувствами и переживаниями представляет собой отдельный неповторимый мир, живущий по своим законам. Этот мир наполнен событиями, радостями и огорчениями, поражениями и победами. В нем есть свои торжественные и траурные даты. В отличие от общечеловеческого мира все эти события неизвестны окружающим. Поэтому смерть любого, даже самого незначительного человека, — огромная трагедия. Умирает не только он один, умирает целый мир.

Евтушенко не отрицает вклада известных людей. Даже в общепринятом смысле человек обязан оставить после себя дерево, дом и сына. Люди работают и наполняют мир продуктами своей деятельности. Замыслы человека обретают физическое воплощение. Но что может сказать о человеке построенный им мост или собранный автомобиль? Даже выдающиеся произведения искусства смогут под определенным углом осветить лишь одну из сторон многогранной человеческой личности. Большая и самая ценная часть внутреннего мира человека умирает вместе с ним.

Евтушенко переходит к философскому вопросу о познаваемости человека. О каждом складывается определенное мнение, которому очень далеко до истины. «Грешный и земной» человек остается в памяти по своим делам и поступкам. Но никто не знает, насколько они соответствовали его внутреннему миру. Поэт утверждает, что никто по-настоящему не понимает даже самых близких людей, даже «отца родного своего».

Евтушенко приводит в отчаяние мысль, что человечество открывает для себя космос, но спокойно воспринимает гибель целых неизведанных миров на своей планете. Их уже никогда не вернуть. У поэта только один выход: «от этой невозвратности кричать».

rustih.ru

«Есть человек — есть проблема, нет человека

Крылатые выражения, устойчивые словосочетания, обороты речи — все это встречается в нашей жизни повсеместно. Ими насыщена речь, пестрят они в кино и на радио, телевидении, в литературе.

Интересным будет разобраться в том, кто сказал: «Нет человека — нет проблемы». Эти слова часто вкладывают в уста злодеям, героям многочисленных криминальных сериалов одного известного телевизионного канала.

Разоблачение

Если провести небольшой опрос у читающего населения нашей страны, то многие ответят, что крылатое выражение впервые вылетело из уст «Вождя народов» — товарища Иосифа Виссарионовича Сталина (Джугашвили). Из истории Страны Советов доподлинно известно, что этот человек был жестокой личностью, способной на самые крайние меры по отношению к «врагам народа».

Кто были они, эти самые «враги народа»? По мнению историков, вождь очень часто подозревал людей в заговорах и предательствах. Такого рода недоверчивость сама по себе настораживает. Вероятно, у человека была развита мания преследования — одно из психических нарушений. Его соратники отмечали, что руководитель страны имел тяжелый взгляд, подавлял своей энергетикой, был подозрительным и держал свое окружение в страхе.

Но, находясь «у руля» власти, Сталин мог позволить себе любые поступки, подгоняя их в рамки политической целесообразности. Выясняя вопрос о том, кто сказал: «Нет человека — нет проблем», вполне реально предположить, что это выражение принадлежит Иосифу Сталину.

Значение высказывания

Важно понимать значение столь «смелого» высказывания, каким образом человек вообще мог говорить такое.

Ведь действительно, в те времена смерть решала все проблемы: нет человека — нет проблем. Черный воронок у подъезда в годы репрессий вызывал ужас у населения. Аресты, лагеря, «враги народа» — мрачные символы 30-х и 40-х годов для СССР. Историки называют этапы репрессий «волнами». Аресты происходили словно по мановению волшебной палочки мага-шизофреника.

Сталину враги мерещились повсюду: в армии (были расстреляны талантливые полководцы), в медицине (известное «дело врачей»). Мало того, среди простого народа — рабочих, крестьян и интеллигенции находилось достаточное количество «предателей советской власти». Собственно, устраняя людей, «вождь народов» устранял и проблемы, как сам он думал.

Расстрелы и лагеря распространились настолько, что уже никого не удивляли. А сроки тюремного заключения просто поражают — в среднем 25 лет. Не было речи ни о какой свободе слова. Но самое страшное то, что поощрялось в качестве гражданского сознания: доносительство и клевета. Друг мог написать донос на друга, сосед — на соседа. Царила атмосфера недоверия и подозрительности. Странно то, что в такой мрачной реальности люди ухитрялись как-то жить, любить, строить семьи и растить детей.

Так кто же это сказал?

Все вышесказанное характеризует товарища Джугашвили как тирана, деспота, не совсем адекватного человека, волею судьбы поставленного на пост вождя. То, что Иосиф Сталин буквально физически уничтожал свой народ, говорит о большой вероятности его авторства крылатого выражения.

Так кто сказал: «Нет человека — нет проблемы»? Будем честными, «вождь народов» мог это произнести, это было в его манере. Как никто другой он смел бы безнаказанно говорить такие слова, исходя из исторических фактов. Что не является правдой, так как никто не смог этого доказать.

Рыбаков. Дети Арбата

Как бы ни был жесток «товарищ Сталин», одновременно с тем он был осторожен и хитер как политик. Открыто заявлять о своих кровавых замыслах он не считал правильным. Но все же есть решение загадки, кому принадлежит высказывание «Есть человек — есть проблема, нет человека — нет проблемы».

Известный советский писатель Анатолий Наумович Рыбаков создал роман «Дети Арбата», который был опубликован в 1987 году. С «легкой руки» писателя крылатая фраза была вложена в уста вождя. Именно в этом произведении Сталин произнес: «Смерть решает все проблемы. Нет человека, и нет проблемы». В произведении речь шла о расстреле в г. Царицыне (в 1918 г.) военных специалистов.

Знаменитое выражение настолько вписывалось в облик самого Джугашвили, что читатель ни на йоту не усомнился в подлинности исторического момента. Хотя целиком и полностью данный факт является художественным вымыслом автора романа — Рыбакова.

Авторское признание

Рыбакову самому стало интересно, почему крылатое выражение приписывают Иосифу Сталину. Он обратил внимание на популярность этой фразы, данный факт даже немного огорчил автора. Как же, ведь именно Рыбаков придумал крылатое выражение! И в одной своей беседе с журналистом Валерием Лебедевым Анатолий Наумович признал факт написания им фразы «нет человека — нет проблемы» в романе «Дети Арбата». Прежде он попытался расспросить журналиста: где это говорил Сталин, в каком году, в каком из своих выступлений? Ответов на эти вопросы не нашлось.

Если крылатая фраза ушла в народ, то это делает честь автору! Позднее, в 1997 году, Рыбаков признался в «Романе-воспоминании» в том, что высказывание «нет человека — нет проблемы» он придумал самостоятельно. И сделал это Анатолий Наумович потому, что так ощущал своего героя. Он интуитивно чувствовал, как вождь мог строить мысль и какие обороты речи ему свойственны. Исторически писатель не ошибся. Жестокая фраза прижилась и стала своеобразным символом «сталинской зимы».

Популярность романа

Роман А. Рыбакова «Дети Арбата» вызвал фурор и стал очень популярным. Именно история данного произведения и отвечает нам на вопрос о том, кто сказал: «нет человека — нет проблемы». А также роман объясняет значение данного крылатого выражения. Он наделал много шума в прессе и перевернул умы своих читателей. В эти годы многие исторические события подвергались переосмыслению.

Роман повествует о трудных судьбах людей, родившихся и взрослевших в 30-е годы. Открывает всю правду о сталинском тоталитарном режиме. В произведении автор пытается разобраться в том, каким образом работала эта страшная машина, все это он показывает на примерах человеческих судеб. Механизм решения политических «проблем» был запущен режимом Сталина и уничтожал людей буквально, в физическом смысле.

Обложка Time

Журнал Time несколько раз помещал изображение «товарища Сталина» на своей обложке. Дважды портрет вождя помещали на обложку как «человека года». Противники «культа личности» неоднократно писали о существовании одной из них, на которой якобы был изображен Сталин и было написано знаменитое высказывание: «Нет человека — нет проблем». Там речь шла о коллективизации. Это произошло в феврале 1993 года. Данная обложка как раз и выступала в качестве доказательства принадлежности фразы Сталину.

На самом деле такой обложки не существует. Ее изображение, которое гуляет по сети интернет — обычная подделка. Можно также найти реальной изображение обложки журнала Time (выпуск от 6 февраля 1933 года).

А для чего была создана фальшивка? На этот вопрос нет однозначного ответа. Думается: противники Сталина столь рьяно хотели приписать ему знаменитый афоризм, что пошли на этот шаг. Мол, есть реальный источник, на который всегда можно сослаться, подтвердить истинность принадлежности фразы Иосифу Виссарионовичу Сталину.

Следует сделать вывод, что пора прекратить спорить о том, чьи слова: «нет человека — нет проблемы». Главное, что значение данного выражения однозначно, его смысл понятен любому человеку.

fb.ru

Как решать проблемы, если рядом с вами Человек-Нет

Человек-Нет считает себя единственным, кто хочет и может уследить за тем, что происходит. И как только дела начинают идти не так, как бы ему хотелось, он немедленно находит недостатки у всех, кроме себя самого. Некоторые из таких людей тратят много сил на громогласное выражение своего недовольства, другие, наоборот, впадают в состояние апатии и безмолвной безнадежности. 

Человек-Нет, в отличие от Нытика, не чувствует себя беспомощным перед лицом неприятностей и трудностей. Вместо этого Человек-Нет просто теряет всякую надежду. Он уверен, что ошибки не то что никогда не исправить, а их просто не обнаружить. Конечно, этот человек с удовольствием сообщает всем вокруг: «Позабудьте о том, что у вас что-нибудь получится, — мы уже сто раз пробовали, и ничего не вышло. Не обманывайтесь и не надейтесь, что из этого положения есть выход. Бросьте, не стоит понапрасну тратить драгоценное время на бесполезное дело». Безнадежность Человека-Нет доводит людей до полного отчаяния. 

Правила поведения рядом с Человеком-Нет

Цель такого человека – достижение успеха путем исключения всех возможных ошибок. 

Образцом для него служит Совершенство. Если на пути достижения Совершенства встают слабости и промахи других людей, а на горизонте начинает маячить провал, радужные надежды рушатся и Человек-Нет впадает в отчаяние. 

Подписывайтесь на наш аккаунт в INSTAGRAM!

Дело в том, что Человек-Нет считает себя единственным, кто хочет и может уследить за тем, что происходит. И как только дела начинают идти не так, как бы ему хотелось, он немедленно находит недостатки у всех, кроме себя самого. Некоторые из таких людей тратят много сил на громогласное выражение своего недовольства, другие, наоборот, впадают в состояние апатии и безмолвной безнадежности. 

Человек-Нет обладает удивительной способностью лишать окружающих даже проблесков надежды и затаптывать в их душах искорки созидания. «Если неприятность может случиться», — вещает он, — то это обязательно произойдет!». Отсюда следует неизбежный вывод, что в жизни ничего невозможно исправить. 

Негативное отношение Человека-Нет ко всему на свете разрушает чужие планы, уничтожает едва зародившееся замыслы и порождает в окружающих чувство подавленности и безысходности. Человек-Нет действительно верит в то, что жизнь полна разочарований и надеяться на лучшее просто глупо. 

Цель: переход к решению проблем. 

Имея дело с Человеком-Нет, необходимо поставить перед собой цель перейти от поисков виноватых к решению проблем самого человека, от застоя к переменам, от упадка к совершенствованию. 

План действий: 

1. Плывите по течению. 

Самый неверный курс, который только можно избрать, общаясь с Человеком-Нет, — это пытаться убедить его, что дела обстоят не так уж плохо, в то время как могло бы быть еще хуже. Это лишь побудит его настойчиво доказывать вам, что все на свете ужасно, а впереди настоящий кошмар. 

Ваши попытки уговорить Человека-Нет увидеть в жизни светлые стороны сродни попыткам выбраться из зыбучих песков: чем больше вы стараетесь, тем глубже проваливаетесь. 

Поэтому первый шаг при встрече с Человеком-Нет – предоставить ему полную свободу, пусть ведет себя, как хочет. 

2. Воспользуйтесь его помощью. 

Сохранение собственной позитивной позиции (а вовсе не попытки превратить «отрицательного» человека в «положительного») предотвратит ваше поражение в борьбе с Человеком-Нет. 

Скажите себе, что вы тренируетесь перед ответственными соревнованиями, а Человек-Нет необходим, чтобы помочь вам как следует подготовиться к ним, укрепив волю. Внутренняя сила, которую вы обретете в общении с Человеком-Нет, станет вашей наградой. 

Если после очередной беседы с Человеком-Нет чувство юмора еще не покинуло вас, то в следующий раз, когда он примется критиковать все на свете, мягко положите руку ему на плечо, посмотрите в глаза и скажите: «Спасибо за твою неоценимую помощь». Это, возможно, смутит или даже остановит его. Как только вы почувствуете, что сбили его с толку, вам станет легче переносить тяготы общения с этим человеком. 

Важно понимать, что если внимательно выслушать Человека-Нет, а затем как следует поразмыслить над его словами, то в его рассуждениях наверняка обнаружится некоторая доля правды. 

Основываясь на предупреждениях Человека-Нет, можно вовремя принять соответствующие меры. Очень часто он вычленяет из общей картины такие частности, которые проглядели все остальные. 

Человек-Нет склонен к обобщениям. Он начинает с рассмотрения деталей, подтверждающих, что дело было или будет выполнено не так, как надо, а затем приходит к обобщению: «Все плохо, ничего нет хорошего, и в будущем нас ждет полный провал». 

Это и есть та самая точка отсчета, от которой вы должны вернуться по следу назад, прокручивая все события в обратном порядке, чтобы прояснить для себя, на что следует обратить внимание, чтобы мрачные прогнозы Человека-Нет не оправдались. 

3. Оставьте дверь приоткрытой. 

Любая попытка заставить Человека-Нет принять решение как можно быстрее, наоборот, сделает его излишне медлительным. Лучше всего дать ему время подумать, оставив дверь полуоткрытой, чтобы он мог вернуться и войти, когда будет к этому готов. 

Вы можете сказать ему: «Если изменишь мнение, дай знать…» или «Когда передумаешь, тогда жду тебя…» или «Почему бы тебе не поразмыслить как следует и не сообщить мне о том, как избежать этих неприятностей…». 

4. Действуйте «наоборот». 

Когда вечером отправляешь ребенка в постель, но никакие уговоры не помогают, что остается делать? Малыш твердит одно: «Я не хочу идти спать», но умудренные опытом родители прибегают к утверждению с прямо противоположным смыслом: «Спать тебе сегодня запрещается, придется всю ночь сидеть не смыкая глаз!». И тогда, случается, ребенок отвечает: «Но я устал. Я хочу поскорее уснуть». 

Эта тактика применима и к Человеку-Нет, поскольку довольно часто, утверждая одно, он глубоко в душе уверен в прямо противоположном. 

Существует два способа применения принципа «полярно противоположных предложений» при общении с Человеком-Нет. 

Первый состоит в том, чтобы высказать негативные соображения раньше: «Послушай, мне тут пришла в голову одна мысль…., но вот в чем сложность…». Человек-Нет, увидев, что ваш подход к высказанной мысли вполне реалистичен, может вполне этим удовлетвориться. 

Второй способ состоит в том, что необходимо просто согласиться с безнадежностью ситуации. Затем нужно еще больше сгустить краски, одновременно настаивая на том, что даже Человек-Нет не способен найти решение этой проблемы: «Ты совершенно прав. Дело безнадежное. Действительно, если даже ты не можешь решить эту задачу…». 

Не удивляйтесь, когда Человек-Нет начнет неожиданно вам возражать, утверждая, что ситуацию не так уж трудно исправить, и он прекрасно знает, как это сделать. 

5. Одобряйте положительные намерения. 

Постарайтесь увидеть добрые намерения в поведении Человека-Нет. Аналитическое стремление к совершенству можно направить в полезное русло. Для этого необходимо действовать так, словно вы подразумеваете, что негативное отношение Человека-Нет к чему-то или кому-то очень полезно окружающим. 

Когда что-нибудь, вопреки предсказаниям Человека-Нет, успешно завершилось, избегайте соблазна напомнить: «Ну вот, я же тебе говорил…». 

Наоборот, вовлекайте его в празднование победы. Даже если Человек-Нет был мертвым грузом при осуществлении проекта, ведите себя так, словно он вносил свою лепту в усилия всей команды, которые привели к победе. Это позволит Человеку-Нет предстать перед окружающими в ином, более положительном свете. И что более важно, может изменить его собственный взгляд на людей и события.опубликовано econet.ru.

(Р. Бринкман, Р. Кершнер» Гений общения. Пособие по психологической самозащите»).

Если у вас возникли вопросы, задайте их здесь

P.S. И помните, всего лишь изменяя свое потребление — мы вместе изменяем мир! © econet

econet.ru

«Нет человека — нет проблемы». Самые подлые мифы о Сталине. Клеветникам Вождя

«Нет человека — нет проблемы»

Знаменитое «сталинское» изречение придумано писателем Анатолием Рыбаковым, в чём тот неоднократно признавался. Вот фрагмент из беседы Рыбакова с главным перестроечным идеологом Александром Яковлевым:

«[Яковлев: ] Я понимаю, конечно, у вас художественная проза, но ваш роман читается как реальная история, будто эти исторические лица действительно так говорили. Меня поразила одна фраза Сталина. Он приказывает расстрелять белых офицеров, ему возражают; незаконно, возникнут проблемы. Сталин отвечает: «Смерть решает все проблемы. Нет человека — нет проблем». Где Сталин это сказал? В его сочинениях такого нет.

Я спросил одного специалиста по Сталину: «Может быть, в чьих-то воспоминаниях о Сталине это есть?» Он ответил: «Нигде нет, Рыбаков сам это придумал». Рискованно, надо сказать… Такие слова! «Смерть решает все проблемы. Нет человека — нет проблем». Это значит — убивай, и дело с концом! Это — людоедская философия. Вы действительно сами выдумали и приписали Сталину эту фразу?

[Рыбаков: ] Возможно, от кого-то услышал, возможно, сам придумал. Ну и что? Разве Сталин поступал по-другому? Убеждал своих противников, оппонентов? Нет, он их истреблял… «Нет человека — нет проблем…» Таков был сталинский принцип. Я просто коротко его сформулировал. Это право художника»[294].

Здесь Анатолий Наумович ещё кокетничает: дескать, может, где-то слышал, а может, и сам придумал. А вот в интервью Ирине Ришиной писатель уже не стесняется:

«И.Р.: Это замечательно соответствует известному сталинскому постулату, сочинённому вами: «Смерть решает все проблемы. Нет человека — нет проблемы».

А.Р.: Можешь себе представить, я обнаружил эти слова в книге «Русские политические цитаты». Они, правда, имели пометку — «приписывается». Очень я тогда стал собой гордиться — вот какой афоризм придумал. (Смеётся)»[295].

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

history.wikireading.ru