Мачу-Пикчу, последний оплот инков / Travel.Ru / Страны и регионы

Европейцы сначала открыли Америку, а потом начали методично ее уничтожать. В Новом свете они увидели богатые города, великолепные дворцы и храмы, горные террасы, засеянные невиданными растениями, мощеные дороги, каналы и мосты. Увы, в столкновениях с жаждавшими добычи конкистадорами древние государства ацтеков и инков погибли, и от их своеобразной культуры мало что осталось. Теперь лишь ученые-археологи по крупицам восстанавливают картину жизни этих высокоразвитых цивилизаций.

Жемчужина инкской культуры — город-крепость Мачу-Пикчу. В 1983 году этот уникальный памятник древней архитектуры был объявлен ЮНЕСКО культурным достоянием человечества. Именно туда мы с вами отправимся.

… До восхода солнца еще полчаса, но у входа на железнодорожный вокзал Сан-Педро в Куско, бывшей столицы индейского государства Тауантинсуйу, уже образовалась небольшая очередь. Здесь продают билеты на поезд до Агуа Калиенте (Горячая вода).

Составу, состоящему из семи вагончиков, предстоит преодолеть по узкоколейке около 100 километров, но чтобы это сделать, нужно будет четыре раза изменить направление движения — ехать то вперед, то назад и все время — вверх, на перевал высотой 3600 метров над уровнем моря.

Наш поезд — для простой публики. В Мачу-Пикчу из Куско автобусы не ходят, и с туристов за проезд дерут три шкуры — монополия! Есть еще один поезд — для состоятельных клиентов, с рестораном. Это обойдется в два раза дороже. А для самых «башлястых» — автомотриса с кондиционером, кельнерами и прочими наворотами: 70 долларов в оба конца.

Мачу-Пикчу (в переводе — Cтарая гора) — город удивительной истории и неразгаданных тайн. Испанские конкистадоры, захватившие в XVI веке территорию современного Перу, так и не смогли обнаружить эту крепость, в которой укрылись инки, не желавшие подчиниться иноземному господству. В течение более трехсот лет он был в полном смысле слова «потерянным городом» — никто не подозревал о его существовании.

Считают, что последние обитатели Мачу-Пикчу скончались к началу XVII века, а открыт он был Хирамом Бингемом только 24 июля 1911 года.

Произведенные под руководством этого американского ученого в течение четырех лет раскопки и работы по очистке территории от растительности позволили увидеть построенные на горном склоне сотни каменных зданий и множество других сооружений — лестницы, переходы, пещеры. Все это и образовало хорошо защищенный город-крепость, о происхождении которого споры продолжаются по сей день. Бингем не только открыл Мачу-Пикчу, но и вывез из Перу 3 тысячи золотых изделий инкской цивилизации, хранящихся ныне в музее Йельского университета (США).

Поезд добирается до «Горячеводска» к полудню. Большинство туристов тут же пересаживается в небольшие автобусы и отправляется к Мачу-Пикчу. Их задача — обежать крепость часа за два и к вечеру на поезде вернуться в Куско. Но это все равно, что за два часа «прошвырнуться» по Эрмитажу. Я решил пойти другим путем — заглянул в отели.

Их здесь предостаточно, и посредники умоляют поселиться именно в их гостинице. Размещаюсь в пристанище под названием «Има Сусак» (старшее поколение хорошо помнит эту перуанскую певицу с переливчатым, в несколько регистров голосом). Теперь — на горячие источники, здесь западники «берут ванны», а завтра с утра — в Мачу-Пикчу.

Этот город весьма необычен. Расположенный в котловине горной цепи Вилкабамба, на высоте 2900 метров над уровнем моря, он был последним из поселений, построенных столь высоко, в ущелье, тянущемся вдоль рек Юкау и Урубамбы, к северу от Куско. За пределами Мачу-Пикчу Урубамба устремляется вниз, в джунгли, а вершины гор скрыты от глаз пеленой тропических туманов.

Во времена инков значительная часть речной долины была сложна для заселения и сооружения террас для земледелия. Их горизонтальную поверхность выравнивали, укладывая булыжниками, а затем засыпая землей, — так создавалась плоскость, пригодная для земледелия. Инки сооружали террасы и для строительства своих домов. Крепость расположена на вершине неприступного утеса по берегу реки Вильканотой и окружена многометровой стеной из громадных каменных блоков. Вдоль стены — здания, которые тесно прижаты друг к другу. Их разделяют узкие проходы и многочисленные лестницы.

Долгое время оставалось невыясненным, к какой эпохе относится строительство города. Одни ученые относили время постройки еще к доинкской эпохе, другие считали Мачу-Пикчу вершиной строительной деятельности именно инков. В начале 1980-х здесь обнаружили склеп, в котором, как предполагают, был захоронен Инка Манко — вождь крупнейшего индейского восстания против испанцев. Оно вспыхнуло в 1535 году и длилось около сорока лет.

Дискуссии специалистов продолжаются, а тем временем дата основания Мачу-Пикчу перестала быть загадкой для ученых. С помощью датировки радиоуглеродным методом и ряда других исследований, проведенных в последнее время, сотрудники Национального института культуры Перу определили, что город-крепость начали строить в 1450 году, когда у власти был Верховный инка Пачакутек (1438—1471).

Тем самым были опровергнуты как теории, приписывающие Мачу-Пикчу более чем тысячелетнюю историю, так и версии, исходящие из предположения, что крепость построили для противодействия волне испанских завоеваний.

Теперь считается, что загадочный город строили с целью дать приют примерно тысяче человек, в которых нуждался Пачакутеку, именуемый «великим строителем» и считающийся основателем империи инков. Исследования выявили, что Мачу-Пикчу был административным центром новой земледельческой зоны, продвинутой в направлении джунглей. Однако по причинам, не выясненным до сих пор, инки покинули город так же, как соседние горы Хуайяна-Пикчу и Эль-Мандор, где тоже обнаружены следы древней культуры.

Из всех городов, сооруженных инками, Мачу-Пикчу — один из красивейших. Он целиком построен из местного гранита. Иногда глыбы разбирали на прямоугольные блоки, которые подгоняли друг к другу столь идеально, что поверхность выглядит совершенно гладкой. Есть здесь и дома, построенные из многоугольных, очень плотно пригнанных друг к другу глыб.

Их обтесывали, укладывали на землю и облицовывали каменными плитками. Некоторые дома, по-видимому, предназначенные для простых ремесленников, построены из пирки — камня, обмазанного глиной. Храмы, дома и дворцы окружены ступенями сельскохозяйственных террас.

Первооткрыватель Мачу-Пикчу Xирам Бингем решил, что это и есть удивительный «потерянный город», в котором вождь инков Манко и его сторонники укрылись в 1533 году, когда их империя была завоевана Испанией. В них, по мнению ученого, они и жили в течение сорока лет. Бингем также считал, что свыше 80 процентов скелетов, обнаруженных в могилах в районе Мачу-Пикчу, были женскими. Это навело его на мысль, что город служил последним прибежищем «ахльякуна», «дев Солнца» — самых красивых девушек, собранных сюда со всей империи. Этих избранных женщин обучали выделывать тончайшие ткани, варить особое маисовое пиво, называемое чичей, и готовить еду для Сапа-инки — верховного правителя. Из них отбирали женщин для гарема, если этот термин применим к цивилизации инков.

Но это всего лишь романтическая гипотеза. Позднейшие исследования показали, что фактически среди скелетов, обнаруженных в захоронениях Мачу-Пикчу, мужских гораздо больше, чем это предполагал Бингем. Однако две другие гипотезы по-прежнему находят широкую поддержку. Одна из них заключается в том, что Мачу-Пикчу по существу был военной крепостью, предназначенной для защиты от нападений диких племен, обитавших в окрестных джунглях. По другой гипотезе многие здешние сооружения имеют, вероятно, церемониальное и религиозное назначение.

Но подобные предположения не в состоянии объяснить всю сложность общественного устройства инков, в котором проявилась государственная мудрость их верховных правителей. На протяжении последних двадцати лет усилиями виднейших археологов создана широкая и многообразная картина, исходящая из нового понимании истоков и природы культуры инков. Мачу-Пикчу, возможно, имел как социальное, так и экономическое и религиозное значение. Для того чтобы осмыслить это, надо узнать, как Сапа-инки управляли подвластными им людьми на каждом этапе их жизни.

Девочки в возрасте 9—12 лет занимались выращиванием цветов и других растений, использовавшихся для изготовления красителей, которыми обрабатывались ткани, а также в кулинароных целях, в медицине, для ритуальных церемоний. Юноши в возрасте от 16 до 25 лет несли службу в своеобразной телеграфной системе — были посыльными на дорогах. Пробегая этапы протяженностью более километра, они обеспечивали передачу сообщений на расстояние порядка ста километров между Куско и Мачу-Пикчу. Уходило на это не более шести часов.

Развитой и сложной была экономическая жизнь инков. Так, люди старшего возраста, владельцы домов, платили налоги посредством миты — личного участия в общественных работах. Многие занимались совместной обработкой земли, обеспечивая пищей верховных правителей и жречество. По статусу это были полурабы, получавшие питание и одежду от государства. Кроме того, инки удерживали под своей властью и активно осваивали завоеванные районы. Для этого приходилось отрывать от дома сотни, а то и тысячи людей и переправлять их в отдаленные районы империи, где те должны были подолгу жить и участвовать в общественных работах.

Чтобы кормить и одевать общественных и подневольных работников, путешествующих знатных особ и армию, инки создали обширную систему складов. Это были проветриваемые хранилища, заполненные маисом, сушеным и мороженым картофелем, высушенным мясом ламы, красным перцем. Там же сберегались одежда, инструменты, оружие и другие необходимые предметы. Инки, похоже, были и первыми собирателями листьв растения кока, которые оказывали наркотическое воздействие, что помогало впадать в транс во время ритуальных церемоний. Коку жевали также посыльные и другая рабсила, чтобы преодолеть усталость после тяжелого труда.

Уже в древности человечество разработало два основных вида письменности — алфавитную и иероглифическую. Последняя («кэлька») имелась у инков. Однако доступ к иероглифической письменности был строго ограничен. Ею пользовалось лишь небольшое число лиц — сам Сапа-инка, высшие сановники, жрецы и всевидящие инспекторы и ревизоры. Наряду с кэлькой инки прибегали и к так называемому узелковому письму, передававшему главным образом хозяйственную информацию.

Чтобы «записывать» все происходящее, инки использовали приспособление из связанных узелками веревок, которое называлось «кипу» и служило для сохранения исторических сведений, переписи населения в провинции и подсчета урожая. С кипу работали специально обученные люди — кипукамайоки. Для счета они, возможно, использовали мелкие камешки или особые счетные устройства, напоминающие абак. Инки разработали десятичную систему счисления и ввели понятие нуля. Независимо друг от друга к этому пришли три мировые цивилизации, инки — одна из них.

Растущая империя нуждалась в ресурсах. Поэтому инкам было особенно важно иметь доступ к областям, лежащим на разных высотах, то есть к различным климатическим зонам. В Андах существуют три такие зоны: нижняя — пустынное побережье, тропический и субтропический районы долины Вилкабамба и засушливые высокогорные области, лежащие на высоте свыше 3-4 километров. В каждой зоне возделывались свои культуры. Так, например, картофель выращивался в высокогорных районах, маис — в более низких, а кока — в тропических лесах. Инки называли свою империю Тауантинсуйю — «Земля четырех стран света». От Куско дороги расходились радиально.

Неотъемлемой частью жизни была религия. Инки поклонялись Солнцу, которое, однако, было не главной культовой фигурой, а лишь одной из ипостасей единого, всемогущего и вездесущего бога. Концепция такого вероучения складывалась постепенно в Тауантинсуйю, именно там завершался процесс перехода от политеизма к монотеизму.

Тем не менее бог Солнца Инти оставался важной частью в системе мира этого народа, обожествлявшего также Луну, звезды и гром. Сапа-инка был сыном Солнца и потому считался божественным. Сотни его родственников составляли высший класс администраторов и жречества. Тело умершего верховного правителя подвергали мумификации, и мумии служили предметом поклонения. В каждой семье и каждом роду почитались собственные умершие родичи.

Усопших инки хоронили в естественных природных пещерах и в расщелинах, имевшихся в утесах. Бингем обнаружил в Мачу-Пикчу сотни две таких могил, причем некоторые из них располагались далеко внизу по склону горы. Каждая такая пещера или впадина была закрыта, как он пишет, «грубо сделанной стеной из камней и земли». Если стена хорошо сохранялась, кости оказывались целыми, и у каждого скелета колени были подтянуты до уровня подбородка — ритуальная поза при погребении.

Каждый уходящий в мир иной , будь то мужчина или женщина, хоронился вместе со своими вещами. Бингем писал: «Рядом со скелетами часто находились какие-то поделки, обычно — глиняные изделия, значительно реже — орудия и утварь из кости, ткацкие инструменты, изготовленные из костей ламы. Кое-где встречались куски бронзы».

В ходе раскопок здесь находили и веретена, применявшиеся инками для изготовления ткани «кхумпи», которая использовалась в религиозных обрядах. Многие религиозные церемонии были связаны с сельским хозяйством. «Маис был очень ценной культурой, — пишет археолог Барджер. — Его использовали в ритуальных целях, из него же варили чичу, маисовое пиво. Незаменим был маис и в военных походах, так как его можно было легко хранить и транспортировать».

Система взаимного обмена, благодаря которой налогоплательщики получали за свой труд пищу и чичу, часто осуществлялась во время религиозных церемоний, которые, вероятно, проводилиь в сохранившихся до наших дней зданиях.

«Я полагаю, — пишет Барджер, — что места, подобные Мачу-Пикчу, — являлись поселениями для правящей элиты Куско или для знатных лиц, связанных с царской фамилией. Скорее всего они жили здесь наездами, в течение какого-то определенного времени года. Но для поддержания поселений в нужном состоянии, по-видимому, требовалось большое количество слуг, а также некоторое число сельскохозяйственных рабочих, которые находились здесь постоянно».

Другие исследователи, однако, считают, что Мачу-Пикчу был административно-экономическим центром, задачей которого, в частности, было контролировать торговлю кокой для Куско. Возможно, отсюда в джунгли отправлялись экспедиции для ее сбора.

Особое впечатление на меня произвел выделяющийся изяществом комплекс жилых помещений, получивший название «Царская группа». Есть мнение, что это — уменьшенный вариант гигантских царских дворцов в Куско и в других центрах империи инков. Его каменная архитектура особенно изысканна, а в помещении, которое предположительно служило спальней Сапа-инки, имеется проточная вода.

Перед мысленным взглядом предстает картина, как священный Сапа-инка приветствуемый подданными приезжает в Мачу-Пикчу и осматривает свои владения. Это целое созвездие строений, в которых инки трудились, поклонялись своим богам и устраивали празднества. Малая часть огромного государства, которое, хотя просуществовало недолго, могло бы соперничать с Римской империей.

После того, как Хирам Бингем обнаружил руины Мачу-Пикчу, долгое время бытовало представление, будто город не простирается далее известных границ. Никому не приходило в голову вести раскопки в окрестностях, и это было ошибкой.

В декабре 1982 года группа перуанских археологов, с трудом продираясь сквозь густые джунгли, вышла на крутой горный склон, откуда открывался вид на пенящиеся стремнины реки Урубамбы. Примерно посередине 500-метрового обрыва, над которым высится Мачу-Пикчу, ученые обнаружили новые террасы, по всей видимости, сельскохозяйственного назначения, а также ритуальный комплекс с тридцатью захоронениями. Эти объекты занимали примерно такую же площадь, что и сам город.

Экспедиция обнаружила следы сложной градостроительной композиции. От четырех строений вниз спускались 70 террас. А примерно на удалении километра перед группой исследователей предстала площадь в форме почти правильного круга. В поперечнике он имел около десяти метров. Вокруг площади расположились пять небольших домов и одно отдельно стоящее здание покрупней. Круг был обнесен каменной стеной, служившей одновременно задней стеной примыкавших домов.

Из-за своей необычной структуры поселение, карабкающееся в гору, было названо Кильяпата. На кечуа, языке инков, это означает «выше Луны». Замечу заодно, что кечуа до сих пор распространен на огромной территории стран Андского субрегиона (Перу, Боливия, Эквадор), а также в меньшей степени в Колумбии, Аргентине и Чили. Всего на этом языке говорят свыше 10 миллионов человек.

Любопытно, что всего несколькими метрами ниже Кильяпаты проходит знаменитая «Тропа инков», по которой тысячи пеших пилигримов каждый год следуют в Мачу-Пикчу. Однако разглядеть с нее остатки древнего поселения было невозможно — их надежно упрятали джунгли.

Р.Барджер считает, что обнаруженное им длинное здание использовалось инками для определенного рода общественного труда. Наличие такого здания, да еще снабженного дверью с двойным косяком, заставляет предположить, что Кильяпата была не просто деревней, а поселением какого-то необычного назначения: история инков — дело темное.

Поскольку склон горы в этом месте очень крут, террасы возводились поистине монументальные. У некоторых из них стены достигают высоты 5—6 метров, а горизонтальная поверхность имеет свыше 9 метров в ширину. Плоские камни, встроенные в стену террасы, образуют своеобразную лестницу, ведущую вверх, если не к Луне, то к самым высоким этажам. Для сравнения замечу, что высота большинства террас в Мачу-Пикчу всего полтора метра.

Отталкиваясь от названия Кильяпата (Не забыли? Это означает: «Выше Луны»), участок террас с захоронениями был окрещен «часкапата» («над звездами»). Сохранившийся в обоих местах слой гумуса свидетельствует, что на протяжении веков они оставались неприкосновенными.

Кильяпата, расположенная на высоте 2460 метров над уровнем моря, включает 70 каменных террас шириной до 5 метров, связанных между собой ступенями и обрамленных галереями и дренажными каналами. Главный, выложенный камнем, канал шириной 10 метров спускается по склону холма к центральной лестнице, которая делит на две части 50-метровые террасы. От магистрального канала к каждой из террас расходятся более мелкие ответвления.

Рядом — складские постройки и ритуальное строение с нишами в форме трапеции. Входом оно обращено к долине реки Урубамба — месту, считавшемуся у инков священным. Особую ценность этой находке придает то обстоятельство, что она украшена орнаментом, ранее неизвестным в инкской архитектуре. » Близость Часкапата к местам омовения, а также к самому Мачу-Пикчу наводит на мысль, что этот комплекс служил для «окончательного очищения» перед вступлением в священный город.

Боюсь, что я утомил вас столь подробный описанием. Но наше путешествие подходит к концу: во второй половине дня желательно вернуться из Кильяпати в Мачу-Пикчу, чтобы успеть на последний автобус, идущий в Агуа Калиенте. И все же есть еще немного времени, чтобы посетить местный информационный центр.

Ученые считают, что «восьмому чуду света» — так принято называть Мачу-Пикчу — угрожает опасность. Частые ливневые дожди вызывают оползни, которые уже затронули «народный квартал» города и площадь Обелиска Солнца. Не меньшую опасность представляет, казалось бы, безобидная трава кикуйо, завезенная в Перу из Африки и посеянная для выпаса скота у подножия горы. Это растение настолько хорошо приспособилось к местным условиям, что пускает корни прямо в скалах, взобралось по склонам уже до самого города, разрушая вековые камни, из которых он сложен.

Грустно видеть, что город-крепость разрушается. Его монументальные стены, сложенные из гигантских, 200-тонных блоков, начали покрываться сетью трещин. Вызывает тревогу состояние Храма с алтарем, Храма Солнца с полукруглой башней и Храма трех окон. Разрушения произошли из-за гигантских сдвигов. Рассказывая туристам о мастерстве древних строителей-инков, местные гиды предлагают путешественникам попробовать вогнать иголку в стык гигантских каменных блоков, из которых сложены стены храма. Заранее известно — ничего не выйдет. Титаническая кладка больше похожа на монолит.

Поэтому появление в стене усыпальницы знатных инков — одного из главных сооружений комплекса — расщелины шириной в целый сантиметр не на шутку встревожило смотрителей древнего города. Как выяснилось, виной тому массивная глыба, которая по непонятной причине начала смещаться и давит на кладку. Исследователь Аугусто Калво, длительное время изучавший состояние крепости, сообщил, что трещины на ее стенах и на зданиях храмового комплекса увеличиваются. В порядке экстренной меры он предложил в срочном порядке укрепить их железобетоном. А перуанские власти призвали экспертов международных организаций изучить пути спасения Мачу-Пикчу и оказать Перу помощь в ее сохранении. Иначе крепость превратится в груду развалин…

Возвращаюсь в «Горячеводск» на одном из последних автобусов. В салон заходит индеец-подросток в боевом раскрасе. Чтобы пощекотать нам нервы, он выкрикивает что-то воинственное и выскакивает из закрывающихся дверей. А мы начинаем путь вниз, по серпантину. На одном из поворотов нас неожиданно приветствует боевым кличем все тот же «Чингачгук»: он спустился сюда напрямую — по крутой горной тропе. Аттракцион продолжался всю дорогу. Слегка запыхавшийся индеец в самый неожиданный момент выскакивал из лесной чащи с диким воплем, от которого в стародавние времена у путников, наверное, леденела кровь, и они покрепче держались за скальп.

Впереди — мост через горную реку, а за ним — конец серпантина. Неутомимый воин в последний раз скатывается к обочине, шофер открывает двери и втаскивает его в автобус. Они работают в доле. Звучит прощальный клич. После чего начинается сбор дани с восхищенных гринго. Приехали.

Архимандрит Августин (Никитин)

01.11.2002

Источник: Эхо планеты

Микробы могут уничтожить знаменитый Мачу-Пикчу, заявляют ученые

https://ria.ru/20190215/1550926332.html

Микробы могут уничтожить знаменитый Мачу-Пикчу, заявляют ученые

Микробы могут уничтожить знаменитый Мачу-Пикчу, заявляют ученые

Гранитные монументы и скалы легендарного Мачу-Пикчу, священного города инков, могут исчезнуть в ближайшие десятилетия из-за размножения бактерий и водорослей,… РИА Новости, 15.02.2019

2019-02-15T14:16

2019-02-15T14:16

2019-02-15T14:16

юнеско

перу

испания

мачу-пикчу

история

наука

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdn23. img.ria.ru/images/151685/66/1516856677_0:158:3077:1889_1920x0_80_0_0_9eeaadbdc093bc67d78feae1e3c1408e.jpg

МОСКВА, 15 фев – РИА Новости. Гранитные монументы и скалы легендарного Мачу-Пикчу, священного города инков, могут исчезнуть в ближайшие десятилетия из-за размножения бактерий и водорослей, поедающих гранит. Об этом говорят химики и археологи, опубликовавшие статью в журнале Science of the Total Environment.Империя инков была самым крупным и могущественным государством Нового Света до пришествия туда испанских конкистадоров, охватывая территорию, которую сегодня занимают Перу, крупные регионы Чили и Эквадор, а также небольшие уголки Аргентины и Боливии. Она возникла примерно в начале 13 века, и всего через 200 лет ее население достигло отметки в 10 миллионов, а площадь – рекордных на тот момент размеров.Государство инков интересно с исторической точки зрения тем, что оно не имело типичных черт всех древних и современных империй Старого света. У инков не было привычной нам письменности, свода законов, валюты, металлургии и системы счета, а также «классических» феодальных или деспотических отношений между верховными правителями и их подданными. По своему территориальному устройству империя инков напоминала федеративное государство – она состояла из 4 крупных регионов и примерно 86 провинций, на территории которых жили отдельные народы со своей собственной культурой и особенностями местного самоуправления. Многие из этих них присоединялись к союзу добровольно, а других покоряли армии инков, однако и в том и в другом случае они постепенно ассимилировались «большой культурой» империи.Одним из первых подобных «субъектов федерации» стала так называемая Священная Долина – горный регион, соседствующий с Куско, столицей империи, покоренный инками еще в первом тысячелетии нашей эры. Символом ее ассимиляции этого стала знаменитая цитадель Мачу-Пикчу, построенная одним из последних «сыновей Солнца» за век до нашествия конкистадоров.Археологи, как отмечает Мориллас, давно заметили, что состояние многих артефактов и построек на территории Мачу-Пикчу заметно ухудшилось за последние десятилетия. Многие ученые начали связывать их деградацию с тем, что поверхность этих монументов была покрыта наростами из микробов.Другие исследователи, наоборот, считают, что они защищают Мачу-Пикчу от разрушения, мешая каплям дождя и различным агрессивным веществам в воздухе взаимодействовать с гранитом. Мориллас и его коллеги проверили, какая из этих теорий ближе к истине, всесторонне изучив состояние так называемого «Священного Камня», своеобразного аналога Каабы для инков.Заручившись поддержкой хранителей города, ученые просветили артефакт при помощи специального микроскопа, собрали пробы микробов с поверхности молельного камня и откололи микроскопический фрагмент породы. Перевезя их в лабораторию, они провели «перепись» среди обитателей «Священного Камня» и изучили его химический состав.Оказалось, что и на поверхности, и во внутренних слоях гранита присутствовало большое число лишайников, водорослей и цианобактерий, разлагающих гранит и питающихся продуктами его распада.Их следы, как отмечают исследователи, встречались даже на относительно большой глубине, около 20-50 микрометров, что приводило к расслоению камня и его превращению в рыхлую «труху». Проблем добавляет и то, что сам гранит оказался достаточно пористым, что облегчает жизнь микробам.Сейчас, как отметил Мориллас, его команда проводит аналогичные оценки состояния для всех построек и каменных артефактов в Мачу-Пикчу. Ученые пытаются понять, как можно защитить их от дальнейшего разрушения, а также ищут возможные следы того, не было ли вызвано «нашествие» микробов какими-то прошлыми неудачными попытками их реставрировать.

https://ria.ru/20121001/763905171.html

https://ria.ru/20181225/1548698417.html

https://ria.ru/20150504/1062455581.html

https://ria.ru/20180406/1518090555.html

https://ria.ru/20120808/718931730.html

перу

испания

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2019

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdn25.img.ria.ru/images/151685/66/1516856677_174:0:2905:2048_1920x0_80_0_0_73eff9abff069f9600d9d459705e62cb.jpg

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

юнеско, перу, испания, мачу-пикчу, история

МОСКВА, 15 фев – РИА Новости. Гранитные монументы и скалы легендарного Мачу-Пикчу, священного города инков, могут исчезнуть в ближайшие десятилетия из-за размножения бактерий и водорослей, поедающих гранит. Об этом говорят химики и археологи, опубликовавшие статью в журнале Science of the Total Environment.

«Эти микробы, а также водоросли и грибки проникают внутрь монументов через микротрещины и прочие повреждения. Они прикрепляются к их поверхности гранита и начинают высасывать из него минералы, постепенно разрушая породу. Эти слои рассыпаются в труху, в результате чего камень постепенно исчезает», — рассказывает Гектор Мориллас (Hector Morillas), химик из университета страны Басков в Бильбао (Испания).

1 октября 2012, 23:21НаукаМорские звезды за 30 лет съели 20% кораллов Большого Барьерного рифаОбщая площадь кораллового покрытия Большого Барьерного рифа с 1985 года сократилась на 50%, причем почти половину этого снижения «обеспечили» хищные морские звезды — терновые венцы.

Империя инков была самым крупным и могущественным государством Нового Света до пришествия туда испанских конкистадоров, охватывая территорию, которую сегодня занимают Перу, крупные регионы Чили и Эквадор, а также небольшие уголки Аргентины и Боливии. Она возникла примерно в начале 13 века, и всего через 200 лет ее население достигло отметки в 10 миллионов, а площадь – рекордных на тот момент размеров.

Государство инков интересно с исторической точки зрения тем, что оно не имело типичных черт всех древних и современных империй Старого света. У инков не было привычной нам письменности, свода законов, валюты, металлургии и системы счета, а также «классических» феодальных или деспотических отношений между верховными правителями и их подданными.

25 декабря 2018, 19:18НаукаГеоглифы Наски могут быть «дорожными храмами» инков, заявляют ученые

По своему территориальному устройству империя инков напоминала федеративное государство – она состояла из 4 крупных регионов и примерно 86 провинций, на территории которых жили отдельные народы со своей собственной культурой и особенностями местного самоуправления. Многие из этих них присоединялись к союзу добровольно, а других покоряли армии инков, однако и в том и в другом случае они постепенно ассимилировались «большой культурой» империи.

Одним из первых подобных «субъектов федерации» стала так называемая Священная Долина – горный регион, соседствующий с Куско, столицей империи, покоренный инками еще в первом тысячелетии нашей эры. Символом ее ассимиляции этого стала знаменитая цитадель Мачу-Пикчу, построенная одним из последних «сыновей Солнца» за век до нашествия конкистадоров.

4 мая 2015, 09:05НаукаАрхеолог: изменения климата погубили древние города МексикиДиректор археологической зоны «Тахин» в Мексике Патрисия Кастильо Пенья считает, что та же причина привела к упадку древних городов в современной северной части Перу, там сыграло свою роль океанское течение.

Археологи, как отмечает Мориллас, давно заметили, что состояние многих артефактов и построек на территории Мачу-Пикчу заметно ухудшилось за последние десятилетия. Многие ученые начали связывать их деградацию с тем, что поверхность этих монументов была покрыта наростами из микробов.

Другие исследователи, наоборот, считают, что они защищают Мачу-Пикчу от разрушения, мешая каплям дождя и различным агрессивным веществам в воздухе взаимодействовать с гранитом. Мориллас и его коллеги проверили, какая из этих теорий ближе к истине, всесторонне изучив состояние так называемого «Священного Камня», своеобразного аналога Каабы для инков.

Заручившись поддержкой хранителей города, ученые просветили артефакт при помощи специального микроскопа, собрали пробы микробов с поверхности молельного камня и откололи микроскопический фрагмент породы. Перевезя их в лабораторию, они провели «перепись» среди обитателей «Священного Камня» и изучили его химический состав.

Оказалось, что и на поверхности, и во внутренних слоях гранита присутствовало большое число лишайников, водорослей и цианобактерий, разлагающих гранит и питающихся продуктами его распада.

6 апреля 2018, 16:39НаукаГенетики нашли родину правителей империи инков

Их следы, как отмечают исследователи, встречались даже на относительно большой глубине, около 20-50 микрометров, что приводило к расслоению камня и его превращению в рыхлую «труху». Проблем добавляет и то, что сам гранит оказался достаточно пористым, что облегчает жизнь микробам.

Сейчас, как отметил Мориллас, его команда проводит аналогичные оценки состояния для всех построек и каменных артефактов в Мачу-Пикчу. Ученые пытаются понять, как можно защитить их от дальнейшего разрушения, а также ищут возможные следы того, не было ли вызвано «нашествие» микробов какими-то прошлыми неудачными попытками их реставрировать.

8 августа 2012, 10:17

Необычное захоронение ацтеков обнаружили археологи в МексикеМексиканские археологи обнаружили уникальное древнее захоронение племени ацтеков — скелет девушки, окруженный более чем 2 тысячами человеческих костей, сообщает агентство Ассошиэйтед Пресс.

Мачу-Пикчу (Перу): отдых, экскурсии, отели, трансферы

Восточная часть страны, Сельва — влажный жаркий климат, тропический лес, бешеные истоки реки Амазонка, многочисленные крепости инкской культуры, многие из которых до сих пор затеряны в джунглях. Одна из них — Мачу-Пикчу («Мачу» в переводе с кечуа значит «старый», «пикчу» — «гора»), находящаяся недалеко от Саксайуамана, обнаружена лишь в 1911 г. Мачу-Пикчу — город удивительной истории и неразгаданных тайн. Испанские конкистадоры, захватившие в XVI веке территорию современного Перу, так и не смогли обнаружить эту крепость, в которой укрылись инки, не желавшие подчиниться иноземному господству. В течение более трехсот лет он был в полном смысле слова “потерянным городом” — никто не подозревал о его существовании. Считают, что последние обитатели Мачу-Пикчу скончались к началу XVII века, а открыт он был Хирамом Бингемом только 24 июля 1911 года.

Город расположен на вершине горного хребта на высоте 2057 метров над долиной реки Урубамбы на территории современного Перу. Зачем понадобилось инкам строить город на такой высоте и так далеко от центра государства? Человечеству неизвестно ни число жителей, ни даже его настоящее название.

Мачу-Пикчу имеет очень четкую структуру. На юго-востоке угадывается комплекс дворцовых построек. Камни, из которых они сложены, обработаны настолько тщательно, что можно с уверенностью сказать: перед нами жилища вельмож. Судьба жителей этого города так и остается неизвестной. В испанских хрониках нет ни одного упоминания о Мачу-Пикчу. Инки так же не оставили никаких письменных свидетельств.

Климат: в высокогорных районах Перу климат сухой и достаточно мягкий, здесь четко выражены сухой и влажный сезоны. Сухой сезон (с мая по октябрь) с его солнечными днями, холодными ночами и скудными осадками — лучшее время для путешествий в Андах. Дождливый сезон длится с декабря по март. В высокогорных районах достаточно ощутима разница между температурой воздуха на солнце и в тени, особенностью местного климата также является способность погоды кардинально меняться в течение одного дня: от +20° С до +2° С.

Покупки: вязаные шерстяные изделия, глиняная посуда, серебряные украшения, изделия из дерева с художественной резьбой, меха, маски.

Вернуться к странице поиска туров >>>

Могущественная империя Инков — Джунгли

День 1. Лима. Прибытие в Лиму. Встреча в аэропорту и трансфер в отель. Свободное время в мегаполисе, удивительно сочетающий старину и современный уклад, ночную жизнь. 

День 2. Лима. Завтрак-шведский стол. Обзорная экскурсия по городу. В Перу каждый камень дышит историей. В древности здесь обитали десятки индейских цивилизаций. В 13 веке эти земли стали центром могущественной империи инков, а в 16 — испанской колонии. Переплетались эпохи, смешивались народы. Получился пестрый ковер языков, культур и традиций. Главная площадь Лимы, кафедральный Собор, президентский дворец, монастырь Сан Франсиско с красивыми крытыми галереями и катакомбами навсегда останутся в вашей памяти. Мы, также проедем по современным элитным районам Лимы, посетим романтический парк Любви со скульптурой «Пары Андийских любовников» и насладимся потрясающим видом на Тихий Океан.

День 3. Лима — Джунгли. Завтрак. Трансфер в аэропорт. Перелет в Джунгли. Встреча в аэропорту, трансфер до “ Лодж”. По дороге наблюдая за активной жизнью животных (кайманов, черепах, множества млекопитающих, птиц). По прибытию в Лодж вас встречают чарующим напитком, для утоления жажды и усталости. И после заселения обед из экзотических блюд. После непродолжительного отдыха, экскурсия. Вы познакомитесь с богатейшим животным и растительным миром в округе и на острове. Самый удивительный пейзаж, который не оставит вас равнодушными, открывается вечером при закате солнца, сопровождаемый звуками джунглей. Возврат в Лодж, ужин, отдых. 

День 4. Джунгли. Завтрак. Экскурсия с местным гидом (на английском) по нетронутым джунглям. Наблюдение за растительностью и животным миром сельвы, многие разновидности которых, единственные в мире. Флора и фауна так разнообразны, а звуки сельвы так насыщенны, что для восхищения нет придела. Возвращение на обед и отдых. Во второй половине дня посещение местных жителей. Рыбалка по желанию. Ужин. Отдых.

День 5. Джунгли — Куско. Завтрак. Трансфер в аэропорт. Перелет в Куско. Встреча. Трансфер в отель. Акклиматизация. 

День 6. Куско — Мачу Пикчу — Куско. 05:00 Трансфер из отеля на железнодорожную станцию. Прибытие в городок Агуас Кальентес, расположенный у подножия горы недалеко от Мачу-Пикчу. Подъем на автобусе к руинам Священного города инков (15-20 минут). Не включает билет на автобус при поднятии на руины Мачу Пикчу и обратно. Оплата на месте usd 26 Зависит от курса доллара.Экскурсия в Затерянный Город Инков – Мачу-Пикчу, считающийся мощнейшим энергетическим центром Южной Америки. Мачу-Пикчу является самой загадочной из археологических находок ХХ столетия. Включает обед. Возвращение на станцию в Агуас Кальентес и возвращение на поезде в Куско. Прибытие в Куско. Трансфер в отель. Размещение в отеле.

День 7. Куско. Завтрак. Тур по городу и ближайшим руинам. Не включен входные билеты во время тура по городу в Куско. Оплата на месте usd 26 Зависит от курса доллара. Куско был столицей огромного государства индейцев Тиуантинсуйу, по своим размерам превосходившего Римскую империю в период ее расцвета. Город залит ярким солнечным светом. Куско не случайно был центром культа Инти (Светила) — в 2006 году ученые выяснили: уровень ультрафиолетового излучения здесь самый высокий в мире. Здания удивляют безупречной стыковкой больших камней в стенах и своими трапециевидными проемами для окон и дверей. Блоки прочно держатся на месте без всякого раствора. Вы увидите знаменитый 12ти-угольный камень, образец безукоризненной инкской кладки. В верхней части города находится крепость Саксайуаман, выступ которого еще одна загадка. Затем посетим руины Кенко, инкского святилища, где внутри огромной скалы можно увидеть алтарь для жертвоприношений; Пука Пукара – дозорная крепость с которой охранялся вход в город; и Тамбомачай – водные источники, где инка воздавал культ воде как элементу мироздания. Вечером, по желанию, возможно посещение фольклорного представления. Ночь в отеле. Посещение архитектурных комплексов: Kрепость Саксаиуаман, храм Кенко, крепость Пука-Пукара и храм воды Тамбомачай. Возвращение в отель. 

День 8. Куско — Пуно. Завтрак. Переезд на туристическом автобусе в город Пуно. По пути остановки: Сикстинская капелла Америки — Андагуаилильяс, Ракчи-археологический комплекс посвящённый богу Уиракоча. Обед шведский стол в местечке Сикуани. Следующие остановки: Ла Рая (4400 метров над уровнем моря) и Пукара. Примерное в 17.00 — приезд в Пуно (г.Пуно расположен на берегу озера Титикака, которое считается самым высокогорным судоходным озером в мире. Именно на озере Титикака Тур Хейердал построил свой знаменитый тростниковый плот «Кон-Тике»). Трансфер в отель. Размещение в отеле.

День 9. Пуно — Озеро Титикака. Завтрак. Озеро Титикака, расположенное на границе Перу и Боливии – одно из самых необычных и загадочных мест на нашей планете. Это самое высокое в мире судоходное озеро. Оно находится на высоте 3810 метров над уровнем моря. Протяжённость озера 170 км — это самое большое озеро Южной Америки. По преданию, прародители инков вышли из вод Титикаки. На озере Титикака более 30 островов, наиболее знаменитые из которых — плавучие острова индейцев Урос. Последний чистокровный урос умер в 1959 году, но сегодняшние обитатели камышовых островов живут, строго следуя традициям предков. Они ловят рыбу, охотятся на птиц, используют прибрежную растительность, включая камыш, для строительства домов, лодок и самих островов. Почва острова изготавливается местными жителями, которые плетут из тростника циновки. Далее туристов ждет остров Такиле, жители которого прославились своими уникальными ткацкими изделиями и традициями. Именно с высоты холма этого острова представляются лучшие панорамные виды озера Титикака. Включает обед. Ужин с фольклорной программой. Размещение в отеле. 

День 10. Пуно — Колкинский каньон. Завтрак. Переезд на автобусе в Колкинский каньон.Не включает входной билет в Колка, оплата на месте. Колкинский каньон считается самым глубоким в мире (в некоторых впадинах достигает 3400 м). Ночь в отеле.

День 11. Колкинский каньон – Арекипа. Завтрак. Посещение смотровой площадки Крус Дель Кондор, откуда открывается незабываемый вид на каньон, на дне которого на глубине 1200 м протекает река Колка. Наблюдение за полетом могущественного кондора. Переезд в Арекипу. Экскурсия по Арекипе. Ночь в отеле.

День 12. Арекипа — Паракас. Завтрак. В назначенное время переезд на автобусную станцию. Ночной Переезд Арекипа – Паракас на комфортабельном автобусе. Для более комфортабельного тура рекомендуем вместо переезда на автобусе из Арекипы в Наску – Паракас приобрести за дополнительную плату билет на самолет из Арекипу в Лиму.

День 13. Паракас. Прибытие в Паракас в 7 30 утра. Трансфер в отель. Свободное время. Предлагаем купить дополнительную экскурсию. Катание по дюнам.

День 14. Паракас — Линии Наска — Лима. Завтрак. 8:00 — Экскурсия на острова Балестас, маленькие Галапагос. Не включает таксы порта, оплата на месте. На островах обитают морские котики, альбатросы, бакланы, пингвины. Отсюда можно увидеть знаменитый «Канделябр» (гигантский рисунок на скале). 11:00 Переезд в Наску на комфортабельном автобусе (с гидом). Трансфер в аэропорт. Полет над Линиями Наска. Не включает таксы аэропорта, оплата на месте. Наска – загадочное плато, вот уже на протяжении века не дающее покоя ученым всего мира. Почти сто лет мировые светила бьются над таинственными рисунками, которыми покрыто пустынное перуанское плато. Переезд в Лиму на комфортабельном автобусе. Трансфер в отель.Размещение в отеле.

День 15. Лима. Завтрак. Свободное время в Лиме. Трансфер в аэропорт.

---

Внимание! Запрограммированный маршрут может быть изменен. При этом количество экскурсий не изменяется. Отели могут быть заменены на равноценные. Для более комфортабельного тура рекомендуем вместо переезда на автобусе из Арекипы в Наску – Паракас приобрести за дополнительную плату билет на самолет из Арекипу в Лиму.

---

Отели по программе:

Лима: La Castellana 3*/Allpa 3*+/Hacienda 4*. Куско: Sueño del Inca 3*/Internacional 3*+/Jose Antonio 4*. Пуно: El Buho 3*/Hacienda 3*+/Royal Inn 4*. Арекипа: Mamatila 3*/Crismar 3*+/Posada del Inca 4*. Колка: Kilawasi 3*/Casa Andina /Casa Andina 3*+. Паракас: Mirador 3*/Emancipador 3*+/Hacienda 4*.

Три мира империи Инков и джунгли Перу

День 1. Лима. Прибытие в Лиму. Трансфер в отель. Свободное время в мегаполисе, удивительно сочетающий старину и современный уклад, ночную жизнь. 

День 2. Лима. Завтрак. Обзорная экскурсия по городу. Своеобразное очарование прошлых колониальных времён, существующее и по сей день. Главная площадь Лимы, кафедральный Собор, президентский дворец, монастырь Сан Франсиско с красивыми крытыми галереями и катакомбами навсегда останутся в вашей памяти. Мы, также проедем по современным элитным районам Лимы, посетим романтический парк Любви со скульптурой «Пары Андийских любовников» и насладимся потрясающим видом на Тихий Океан. Трансфер в отель.

День 3. Лима — Арекипа. Завтрак. Переезд из отеля в аэропорт. Перелёт в Арекипу. Прибытие, встреча в аэропорту и трансфер в отель. Акклиматизация на высоте. 

День 4. Арекипа — Колька. Завтрак. В 7 утра выезд к Каньону Колька. Живописная дорога идёт по склону вулкана Чачани, от куда открываются великолепные виды на вулканы Мисти и Пичу Пичу, а также через национальный парк Пампа Канауас и традиционные индейские поселения. Размещение в отеле. НЕ включает входной билет в Колку usd 20 (зависит от курса доллара. Оплата на месте).

День 5. Колька — Пуно. Завтрак. Ранним утром посетим долину долина «Крус дель Кондор» («Крест Кондора»), где можно понаблюдать за магическим полётом величественного кондора. Отправление в Пуно (около 8 часов в пути). Размещение в отеле.

День 6. Пуно — Озеро титикака. Завтрак. Озеро Титикака, расположенное на границе Перу и Боливии – одно из самых необычных и загадочных мест на нашей планете. Это самое высокое в мире судоходное озеро. Оно находится на высоте 3810 метров над уровнем моря. Протяжённость озера 170 км — это самое большое озеро Южной Америки. По преданию, прародители инков вышли из вод Титикаки. На озере Титикака более 30 островов, наиболее знаменитые из которых — плавучие острова индейцев Урос. Последний чистокровный урос умер в 1959 году, но сегодняшние обитатели камышовых островов живут, строго следуя традициям предков. Они ловят рыбу, охотятся на птиц, используют прибрежную растительность, включая камыш, для строительства домов, лодок и самих островов. Почва острова изготавливается местными жителями, которые плетут из тростника циновки. Далее туристов ждёт остров Такиле, жители которого прославились своими уникальными ткацкими изделиями и традициями. Именно с высоты холма этого острова представляются лучшие панорамные виды озера Титикака. Включает обед. Ужин с фольклорной программой. Размещение в отеле. 

День 7. Пуно — Куско — Священная долина. Завтрак. Переезд на автобусе в город Куско. Встреча и трансфер в Священную Долину. Размещение в отеле. 

День 8. Священная долина — Мачу Пикчу – Куско. 05:00 Трансфер из отеля на железнодорожную станцию. Прибытие в городок Агуас Кальентес, расположенный у подножия горы недалеко от Мачу-Пикчу. Подъем на автобусе к руинам Священного города инков (15-20 минут). Не включён билет на автобус при поднятии на руины Мачу Пикчу. Оплата на месте usd 26 Зависит от курса доллара. Экскурсия в Затерянный Город Инков – Мачу-Пикчу, считающийся мощнейшим энергетическим центром Южной Америки. Мачу-Пикчу является самой загадочной из археологических находок ХХ столетия. Включает обед. Далее — возвращение на станцию в Агуас Кальентес и возвращение на поезде. Прибытие и трансфер в отель в Куско. Размещение в отеле.

День 9. Куско. Завтрак. Тур по городу и 4 ближайшим руинам.Не включает входной билет во время тура по городу в Куско. Оплата на месте usd 26 Зависит от курса доллара. Куско был столицей огромного государства индейцев Тиуантинсуйу, по своим размерам превосходившего Римскую империю в период ее расцвета. Город залит ярким солнечным светом. Куско не случайно был центром культа Инти (Светила) — в 2006 году учёные выяснили: уровень ультрафиолетового излучения здесь самый высокий в мире. Здания удивляют безупречной стыковкой больших камней в стенах и своими трапециевидными проёмами для окон и дверей. Блоки прочно держатся на месте без всякого раствора. Вы увидите знаменитый 12ти-угольный камень, образец безукоризненной инкской кладки. В верхней части города находится крепость Саксайуаман, выступ которого ещё одна загадка. Затем посетим руины Кенко, инкского святилища, где внутри огромной скалы можно увидеть алтарь для жертвоприношений; Пука Пукара – дозорная крепость с которой охранялся вход в город; и Тамбомачай – водные источники, где инка воздавал культ воде как элементу мироздания. Посещение архитектурных комплексов: Крепость Саксаиуаман, храм Кенко, крепость Пука-Пукара и храм воды Тамбомачай. Посещение музея Кориканча (Храм Солнца). Возвращение в отель. Вечером, по желанию, возможно посещение фольклорного представления. Ночь в отеле.

День 10. Куско — Лима. Завтрак. Переезд из отеля в аэропорт. Перелёт в Лиму. Прибытие, встреча в аэропорту и трансфер в отель.

День 11. Лима — Икитос Джунгли Перу. Завтрак. Трансфер в аэропорт. Встреча в аэропорту. Переезд в порт. В порту посадка на скоростную лодку для переезда по Амазонке до лоджа «Кумасеба». По дороге посещение плавучего города «Эль Велен». Путешествие будет происходить по реке Амазонке. Во время поездки наблюдение за местным пейзажем. По прибытии в лодж – приветственный коктейль, приготовленный из местных тропических фруктов. После размещения – прогулка по джунглям, во время которой можно наблюдать экзотические растения, реликтовые тропические деревья и многообразие животного мира. Наблюдение заката солнца. По возвращении — ужин и отдых с музыкой и таинственными историями, легендами, рассказываемыми местными гидами. *Экскурсии в джунглях на английском. Доплата за переводчика.

День 12. Икитос. Полный Пансион. Экскурсии, рыбалка, посещение местных индейских племён.

День 13. Икитос — Лима. Полный Пансион . Трансфер в аэропорт. Перелёт Икитос Лима. Встреча и трансфер в отель. Размещение в отеле.

День 14. Лима — Наска — Паракас (размещение на берегу океана). 03:30 Ранний выезд. Трансфер на автобусную станцию. Переезд на комфортабельном маршрутном автобусе. Трансфер в аэропорт. Полет над таинственными линиями Наска. Не включает таксы аэропорта Usd 10. Оплата на месте. Переезд в Паракас. Трансфер в отель на берегу Тихого океана.

День 15. Паракас. Завтрак. Размещение в отеле на берегу океана.

День 16. Паракас — Лима. Завтрак. Возвращение в Лиму.

День 17. Лима. Завтрак. Свободное время в Лиме. Трансфер в аэропорт.

Внимание! Запрограммированный маршрут может быть изменён. При этом количество экскурсий не изменяется. Отели могут быть заменены на равноценные. 

Отели по программе:

Лима: Castellana 3*/Allpa 3*+/Hacienda 4*. Куско: Villa Hermoza 3*/San Agustin Internacional 3*+/San Agustin Dorado 4*. Пуно: Buho 3*/Conde de Lemos 3*+/Royal Inn 4*. Колка: Eco Inn 3*/Casa Andina Colca 3*+/Casa Andina Colca 3*+. Арекипа: San Agustin 3*/Crismar 3*+/Cazona Plaza 4*. Паракас: Emancipador 3*/San Agustin Paracas 3*+/Hacienda Paracas 4*.

Мачу-Пикчу | Культурный обозреватель

Все знают, что памятники древней цивилизации инков были безжалостно уничтожены испанскими конкистадорами. Каково же было удивление ученых, когда в 1911 г. в Андах неожиданно обнаружили целый город инков, оставленный жителями уже 400 лет назад. Его назвали в честь соседней вершины Мачу-Пикчу, что на языке кечуа означает «старая гора». Сегодня этот город, тщательно изученный археологами, стал одной из главных достопримечательностей Перу, включенной в список всемирного наследия ЮНЕСКО.

Ежегодно мачу-Пикчу посещает до 300 тыс. туристов, хотя путь сюда неблизкий: самолетом из Лимы до инкской столицы Куско, потом 70 км поездом или автобусом до городка Агуаскальентес (Горячие источники) в долине Урубамба, а оттуда еще 3 км пешком в гору.

Считается, что город начал возводиться при Инке Пачакути, около 1440 г. Археологи до сих пор расходятся во мнениях относительно его назначения.

Одни думают, что это был летний курорт инкской знати, что-то вроде швейцарского Куршавеля, только без горных лыж. Другие видят в нем обсерваторию, где инки вели наблюдения за звездами для уточнения календаря. Третьи – и их большинство – считают Мачу-Пикчу святилищем, где жрицы («солнечные девы») в уединении возносили молитвы богам о здравии Верховного Инки, который считался воплощением бога Солнца Инти. Это мнение подтверждается тем, что многие здания являются храмами или жилыми постройками казарменного типа – там вполне могли жить жрицы и их слуги.

От Священной площади длинная лестница, вырубленная в горной породе, ведет на вершину скалы, где лежит громадный, тщательно обточенный камень Интиуатана, что означает «место, где привязано Солнце». Еще Хайрем Бингем, открыватель Мачу-Пикчу, предположил, что здесь жрецы символически «привязывали» светило в дни летнего и зимнего солнцестояния, когда оно оказывалось на одной линии с камнем и окном так называемой Солнечной башни. Возможно, по длине тени, отброшенной камнем, определялось время сева и других полевых работ. В дни «привязывания Солнца» («инти райми») в городе устраивались праздники. Жители Мачу-Пикчу собирались возле «солнечного камня», усыпанного охапками цветов и трав, молились и танцевали священные танцы, призывая милость богов.

Но боги инков, как будто оставили свой народ. В 1532 г. в империи разыгралась гражданская война между сыновьями Верховного Инки Уаскаром и Атауальпой. В тот момент в страну вторгся маленький отряд испанцев во главе с Франсиско Писарро. Воспользовавшись превосходством в вооружении и тактике, они разгромили армии индейцев, вооруженных лишь копьями и луками. Вскоре после этих событий Мачу-Пикчу оказался заброшен. Мы не знаем, что случилось. Возможно, жрецов и «солнечных дев» перебили сторонники одной из враждующих партий или сгубили болезни, принесенные испанцами. А где же тогда их останки? На окраине обнаружено кладбище, но все, кто там лежит, были погребены без спешки, с соблюдением обрядов. Кстати, именно по этому кладбищу ученые определили, что женское население Мачу-Пикчу в десять раз превышало мужское.

Вероятно, жители города просто покинули его, когда прекратились паломничества и связанные с ними приношения. Может, они ушли в крепость Вилькабамба, где потомок царского рода Манко пытался возродить независимость инков. Только в 1571 г., после отчаянной борьбы, индейских вождей перебили, а преемника Манко Тупака Амару казнили на главной площади Куско. В 1780 г. его имя принял другой индейский повстанец – в сердцах потомков инков жила память о прежнем величии. Но Мачу-Пикчу к тому времени давно был заброшен, и в нем обитали пауки да змеи.

Мачу-Пикчу считается одним из красивейших мест мира. Но его трудно созерцать на бегу, высадившись из автобуса и совершив марш-бросок в гору. Для тех, кто предпочитает полноценное погружение в историю, в 1982 г. разработан маршрут «Тропа инков» – пешее путешествие от Куско до Мачу-Пикчу по горным дорогам. Эти дороги общей протяженностью 16 тыс. км были проложены по всей империи. По ним спешили гонцы-часки, доставляя в Куско донесения местных чиновников, зашифрованные в виде «кипу» – узелков из разноцветных ниток. Тропы инков, вымощенные каменными плитами, до сих пор пригодны для пеших прогулок.

Постоянное население города не превышало тысячи человек, и лишь малая часть их оставалась здесь зимой. Летом сюда приезжали тысячи паломников со всех концов империи инков Тауантинсуйу, что означает «четыре стороны света». Их пожертвования давали жрицам возможность безбедно жить весь остаток года. Правда, они ткали облачения, готовили пищу и гнали из маиса крепкую чичу.

Мачу-Пикчу расположен на высоте 2350 м над уровнем моря. Здесь уже ощущается недостаток кислорода, но инкам, привыкшим к высокогорным условиям, это не доставляло особых неудобств. Они овладели навыками строительства громадных зданий, камни которых так плотно пригнаны друг к другу, что между ними нельзя просунуть и лезвие ножа. В Куско и крепости Саксауаман отдельные каменные глыбы достигают массы 20 и даже 40 т. В Мачу-Пикчу камни меньше, ведь их приходилось поднимать на почти неприступные горные вершины.

Здания в квартале частных домов выделяются своей кладкой, которая менее искусна, чем у культовых сооружений. Считается, что здесь жили ткачи. Крыши имели деревянный каркас, укрепленный на стропилах, поверх него укладывался слой травы (ичу).

Большая часть обитательниц города – мамаконы («избранницы») обязывались хранить девственность. За нарушение обета их, по мнению одних ученых, ждала смерть, по мнению других – изгнание из жреческой касты и замужество.

Возможно, храмовый комплекс воздвигли в этом месте потому, что здешний горный хребет напоминает гигантское лицо божества, «нос» которого образует Уайна-Пикчу, т. е. Молодая гора. В июле 1911 г. именно она послужила ориентиром для американца Хайрема Бингема, открывшего Мачу-Пикчу. Это открытие стало настоящей сенсацией, вызвав во всем мире подъем интереса к археологии. Бингему, заросший лесом и увитый лианами город, показался похожим на зачарованный дворец Спящей красавицы. Благодаря усилиям ученых из многих стран сегодня город полностью расчищен и доступен для обозрения.

Мачу-Пикчу раскинулся на плоской вершине горы неправильным прямоугольником площадью 2 кв. км. Его центром была Священная площадь, которую археологи расчистили в первую очередь. На севере ее ограждало трехстенное здание из громадных блоков светлого гранита. На западе находился небольшой Украшенный домик – памятник мастерства инкских каменщиков. Он установлен на двух циклопических глыбах, к которым с идеальной плотностью пригнаны 32 камня основания. «Украшения», о которых говорит название здания, всего лишь причудливые пятна лишайника. В отличие от мексиканских индейцев инки не помещали на своих храмах барельефов и фресок. Поэтому о былом величии их культуры свидетельствуют только камни да немногие ювелирные изделия, уцелевшие от алчности испанцев.

Сельскохозяйственная зона города состояла из террас, при помощи которых местные жители выращивали злаки на крутых склонах Анд. Возделывание кукурузы и текстильное производство, вероятно, были главными занятиями горожан помимо участия в культовых мероприятиях.

На восточной стороне Священной площади стоит Храм трех окон. Окна, о которых идет речь, имеют форму трапеции и смотрят на восток. Рядом с ними расположены слепые окна, скорее всего служившие нишами. По легенде, как раз такой храм велел построить у себя на родине первый правитель инков Манко Капак в память о своих предках, живших в пещерах. Поэтому Бингем решил, что прародина инков находилась именно в Мачу-Пикчу, но потом ученые определили, что этот город выстроен через несколько веков после основания империи. В своих книгах Бингем сделал немало и других ошибочных заявлений, а заодно постарался изобразить себя единственным открывателем «затерянного города», скрыв сведения о прочих путешественниках, посетивших эти места до него. Правда, именно Бингем начал здесь масштабные раскопки и вывез в Йельский университет более 5 тыс. найденных в Мачу-Пикчу предметов, возвращения которых ныне требует правительство Перу.

На юго-востоке города находятся две массивные конструкции – круглая башня и примыкающее к ней прямоугольное здание. В плане они напоминают храм Солнца в Куско и носят то же название. Еще их называют Торреон (по-испански «башня») – за сходство со средневековой крепостью. Башня построена вокруг верхушки скалы, которая была отесана и превращена в алтарь. Под башней в скале располагается природный грот. Бинем считал, что там находились мумии правителей инков, но, вероятнее всего, в нем совершались какие-то религиозные церемонии. Здание рядом с башней, от которого остались только две стены, носит название Дома принцессы. Известно, что инкских принцесс ждала печальная участь: они считались слишком знатными для любого избранника и обрекались на безбрачие и затворничество в обителях «солнечных дев». Наверняка немало таких узниц жило и в Мачу-Пикчу.

Инкские архитекторы были искусными мастерами, умевшими прекрасно сочетать естественные скальные образования с каменной кладкой. Храмы возведены с применением сложных технологий, отличающихся точной подгонкой каменных блоков друг к другу.

На сегодняшний день в городе обнаружено 140 строений, хотя от некоторых остался лишь фундамент. Между ними проложены каменные лестницы, а главная площадь вымощена булыжником. Археологи разделили Мачу-Пикчу на три части: «храмовую», «дворцовую» и «жилую», хотя эти названия довольно условны. В первой части сосредоточено большинство известных памятников – Священная площадь, Торреон, камень Интиуатана. Здесь же расположены Дом принцессы и тюрьма, где узников (или узниц) держали в тесных каменных нишах – сохранились гнезда, в которые вставлялись деревянные решетки. «Дворцовая» часть делилась на кварталы знатных гостей, ученых жрецов (амаута) и «принцесс» – видимо, в этих комнатках жили будущие «солнечные девы» перед обрядом посвящения. Дома для гостей уступами спускались вниз на восточной стороне города и обычно пустовали. Этого нельзя сказать о домах «жилой» части на юге – здесь селились сами жрицы и их прислуга. На камнях еще сохранились следы копоти от очагов. Зимой в городе было довольно холодно, и требовался большой запас дров – их заготавливали летом в окрестных лесах. Впрок запасались и кукуруза, овощи, картофель, выращенные на горных склонах рядом с городом. Обитатели Мачу-Пикчу обеспечивали себя всем необходимым, но все же их мир был слишком уязвимым – он рухнул вместе с империей, которой служил.

Чилийский поэт Пабло Неруда писал: «Мачу-Пикчу – путь к спокойствию души, к вечному слиянию с космосом, при котром особенно остро ощущаешь собственную малость. Это одно из величайших чудес Южной Америки – хрупкая бабочка в сердцевине великого круговорота жизни».

Мачу-Пикчу город инков в Перу

Настоящим я предоставляю согласие на обработку ООО «Сард Тревел», ИНН 7724775527, юр. адрес: 115230, г.Москва, ул. Хлебозаводский проезд, д.7, стр.9 моих персональных данных и подтверждаю, что давая такое согласие, я действую своей волей и в своем интересе.

В соответствии с ФЗ от 27.07.2006 г. № 152-ФЗ «О персональных данных» я согласен предоставить информацию, относящуюся к моей личности: мои фамилия, имя, отчество, адрес проживания, должность, контактный телефон, электронный адрес. Либо, если я являюсь законным представителем юридического лица, я согласен предоставить информацию, относящуюся к реквизитам юридического лица: наименование, юридический адрес, виды деятельности, наименование и ФИО исполнительного органа.

В случае предоставления персональных данных третьих лиц, я подтверждаю, что мною получено согласие третьих лиц, в интересах которых я действую, на обработку их персональных данных, в том числе: сбор, систематизация, накопление, хранение, уточнение (обновление или изменение), использование, распространение (в том числе, передача), обезличивание, блокирование, уничтожение, а также осуществление любых иных действий с персональными данными в соответствии с действующим законодательством.

Согласие на обработку персональных данных дается мною в целях получения услуг, ООО «Сард Тревел».

Я выражаю свое согласие на осуществление со всеми указанными персональными данными следующих действий: сбор, систематизация, накопление, хранение, уточнение (обновление или изменение), использование, распространение (в том числе, передача), обезличивание, блокирование, уничтожение, а также осуществление любых иных действий с персональными данными в соответствии с действующим законодательством. Обработка данных может осуществляться с использованием средств автоматизации, так и без их использования (при неавтоматической обработке). При обработке персональных данных компания ООО «Сард Тревел» не ограничена в применении способов их обработки.

Настоящим я признаю и подтверждаю, что в случае необходимости компания ООО «Сард Тревел» вправе предоставлять мои персональные данные для достижения указанных выше целей третьему лицу, в том числе и при привлечении третьих лиц к оказанию услуг в указанных целях. Такие третьи лица имеют право на обработку персональных данных на основании настоящего согласия.

Я даю согласие на обработку моих персональных данных бессрочно, но могу отозвать его посредством письменного уведомления компании ООО «Сард Тревел» не менее чем за 1 (один) месяц до момента отзыва согласия.

Я осознаю, что проставление знака «V» в поле и нажатие кнопки «согласен» означает мое письменное согласие с условиями, описанными заранее.

фактов о Мачу-Пикчу | Перу Эксплорер

Узнайте больше о главной достопримечательности Перу из этих фактов о Мачу-Пикчу.

Обзор

Район Мачу-Пикчу расположен в юго-восточном регионе Перу, в 70 милях (110 км) от города Куско на поезде. Он расположен в месте слияния рек Вильканота и Альккамайу, недалеко от ворот города Мачу-Пикчу, известного как Агуас-Кальентес. Район является частью 32 592 гектара Святилища Мачу-Пикчу.Территория охватывает несколько экологических районов, от региона джунглей до региона Пуна.

• Провинция: Урубамба
• Отделение: Куско
• Ближайший город: Агуас-Кальентес (или город Мачу-Пикчу)
• Высота: 2400 метров над уровнем моря

Погода: Тепло и влажно, с солнечными днями и прохладными ночами. Сезон дождей начинается в декабре и заканчивается в марте.Сухой сезон длится с апреля по ноябрь. Узнайте больше о погоде в Мачу-Пикчу.
Население: Население района оценивается в 5 286 жителей, из которых 4229 жителей относятся к городскому сектору, то есть к городу Мачу-Пикчу, а 1057 жителей относятся к сельскому сектору, то есть к двенадцати сельским общинам.
Маршруты: как добраться до Мачу-Пикчу

• На поезде: 4 часа из Куско
• Поход: Тропа инков

Окрестности

Мачу-Пикчу был интегрирован в сеть дорог инков Империи.Используя эти пути, вы можете получить доступ к другим близлежащим местам инков, которые представляют большой интерес.
В пределах святилища Мачу-Пикчу, на севере, есть тропа инков, ведущая к вершине Уайна-Пикчу , но эта тропа также разветвляется и ведет к менее известному Храму Луны. На запад идет дорога на Интипата и проходит через знаменитый «съемный мост». А к югу находится самый известный и самый важный участок всего маршрута инков, который является самым популярным маршрутом для треккинга в Перу.

Тропа инков в Мачу-Пикчу — это поездка продолжительностью от 3 до 4 дней, проходящая через то, что в конце пятнадцатого века было основным маршрутом доступа к Мачу-Пикчу, который начинался в комплексе Ллактапата и проходил через церемониальные центры Саякмарка, Пуйупатамарка и Виньявайна, заканчивая в «тамбо» Интипунку, «закрытом» входе в владения Мачу-Пикчу и конечной точке.

История

Мачу-Пикчу был «открыт» американским археологом Хирамом Бингхэмом в 1911 году.Археологи считают, что он был построен в пятнадцатом веке нашей эры инками, но его истинное назначение остается загадкой. Несколько жителей оккупировали Мачу-Пикчу, вероятно, дворянами, священниками и «акллами» (девственницами Солнца). Этим высокопоставленным гражданам Империи инков, конечно, нужно было заботиться; данные свидетельствуют о том, что население крестьян обрабатывало поля, но не проживало внутри цитадели.
Окрестности Мачу-Пикчу просто потрясающие. Цитадель построена на вершине холма, окруженного рекой Урубамба и горным хребтом, кажется центром горного кольца.

Мачу-Пикчу разделен на 3 области: 2 населенных пункта и сельскохозяйственный сектор, представляющий собой обширную систему террас и оросительных каналов. Городской сектор состоит из двух районов, один из которых содержит самые важные священные сооружения, такие как Храм Солнца и Королевский зал. В другом городском районе находятся дома знати и монастырь «Дев Солнца». Между этими двумя районами находится просторная открытая площадь.
Возможно, самая большая привлекательность Мачу-Пикчу — это уровень технологического развития, достигнутый строителями в архитектуре и каменной кладке.Стыки камней в некоторых конструкциях настолько узкие, что между ними нельзя было вставить даже шпильку. Самый важный камень — «Интиуатана» или солнечный календарь, который позволял инкам точно знать времена года и погоду в течение года.

Сегодня для многих посетителей Мачу-Пикчу — это больше, чем история и старые технологии, но также духовный анклав с мощной и таинственной энергией.

Интересные факты

• На языке кечуа Мачу-Пикчу означает «Старый пик» или «Старая гора».”
• Мачу-Пикчу был известен только на местном уровне, пока Хирам Бингхэм повторно не открыл его в 1911 году.
• 7 июля 2007 года Мачу-Пикчу был выбран одним из семи новых чудес современного мира.
• Хирам Бингхэм привез 5000 археологических памятников Йельскому университету в результате раскопок в Мачу-Пикчу. Долгое время на них претендовало правительство Перу. Йельский университет недавно вернул все экспонаты в Перу в 2011 году в ознаменование столетия повторного открытия Бингхэмом Мачу-Пикчу.
• Считается, что при строительстве города для перевозки тяжелых камней не использовалось колесо.
• Мачу-Пикчу состоит из более чем 150 зданий, от бань, храмов и святилищ.
• Есть много теорий о назначении Мачу-Пикчу, например, о недвижимости и секретном церемониальном центре.
• Строения были построены с использованием техники, называемой «тесаной», камни, которые разрезаются так, чтобы стыковаться друг с другом без раствора, между которыми не может поместиться даже лезвие ножа.

• Мачу-Пикчу был астрономической обсерваторией.
• Священный камень Интиуатана указывает на два равноденствия. Дважды в год солнце садится прямо над камнем, не создавая тени.

Откройте для себя страну инков в этом 6-дневном путешествии с индивидуальными настройками.

фактов о Мачу-Пикчу | Мачу-Пикчу

Итак, вы хотите узнать некоторые интересные подробности и исторические факты о самом известном археологическом памятнике Перу? Факты о Мачу-Пикчу могут помочь вам подготовиться к поездке и углубить понимание его значения, пока вы там находитесь!

Получите факты, ответив на эти вопросы:

Где находится Мачу-Пикчу?

В Перу, Мачу-Пикчу расположен в…

• Отделение: Куско
• Провинция: Урубамба
• Район: Мачу-Пикчу
• Координаты GPS: 13.1633 ° ю.ш., 72,5456 ° з.д.

Руины расположены на территории исторического заповедника Мачу-Пикчу, объекта ЮНЕСКО, и находятся под охраной Государственной национальной системы охраняемых природных территорий (SERNAP). Заповедник раскинулся на площади 32 592 га в бассейне реки Вильканота-Урубамба.

На какой высоте находится Мачу-Пикчу?

Многие путешественники изначально не знают, что Мачу-Пикчу значительно ниже по высоте, чем Куско, хотя их разделяет всего около 50 миль (80 километров).

Высота Мачу-Пикчу: 2430 метров (7970 футов) над уровнем моря

Здесь, на более низкой высоте, в более тропическом регионе, где высокогорье встречается с Амазонкой, погода более умеренная, чем в Куско.

Погода в Мачу-Пикчу: Обычно тепло и влажно днем ​​и прохладно ночью. Температура колеблется от 52 до 81 градуса по Фаренгейту (от 11 до 27 градусов по Цельсию). Эта зона обычно дождливая (1955 мм), особенно с ноября по март.

Дополнительная информация о погоде в Мачу-Пикчу >>>

Какие маршруты к Мачу-Пикчу?

Есть только два способа добраться до Мачу-Пикчу.

1. Путешествие на поезде: Продолжительность поездки на поезде зависит от того, откуда вы отправляетесь. От Куско (станция Порой) продолжительность составляет около 4 часов. От Священной долины (станция Ольянтайтамбо) продолжительность около 2 часов.

1. Приключенческий треккинг: «Каминос-дель-Инка» (классический маршрут инков) — это 4-дневный поход, который приведет вас к входу в Солнечные ворота в Мачу-Пикчу.

Какие интересные факты о Мачу-Пикчу?

• Мачу-Пикчу — одно из Новых семи чудес света .
• Удивительно, но при строительстве города для перевозки тяжелых камней не использовались колеса.
• Структуры в Мачу-Пикчу были построены с использованием техники под названием & ldquo ashlar ». Камни огранены без раствора. Примечательно, что между двумя камнями не помещается даже лист бумаги.
• Цитадель состоит из двух частей: Ханан и Урин в соответствии с традициями инков.
• На родном языке кечуа «Мачу-Пикчу» означает «Старый пик» или «Старая гора».
• Многие камни, из которых строился город, весили более 50 тонн. Как эти камни поднялись на гору? Некоторые были высечены в гранитной скале горного хребта. По мнению других, сотни мужчин толкали тяжелые камни по крутому склону горы.
• На Тропе инков многие носильщики спят, подложив под них блестящий металлический предмет или зеркало. Они верят, что он прогоняет духов, поднимающихся сквозь землю и уносящих их прочь.Спросите любого гида или носильщика, и большинство из них скажет вам, что иногда они испытывали чувство, что духи прошлого вытаскивают их из своих палаток.

• Точный возраст Мачу-Пикчу, самого представительного и древнего города Перу, был уточнен научными исследованиями геологии и археологии этого места. Узнайте больше о происхождении Мачу-Пикчу
• Мачу-Пикчу — самые впечатляющие археологические руины Южной Америки. Посмотрите, как был построен Мачу-Пикчу
• Многие спрашивают: Почему Мачу-Пикчу так важен? Цитадель Мачу-Пикчу считается главной туристической достопримечательностью Перу и одной из самых посещаемых в мире.Откройте для себя изобретательность инков в Мачу-Пикчу
• Мачу-Пикчу также известен как Затерянный город инков . Это загадочное чудо. Каменный город, построенный без помощи колес и железных инструментов. Это лучший пример инженерной мысли инков. Более 600 террас предотвращают сползание города с горы. Система водоснабжения простирается на протяженность около 1 км. Откройте для себя неразгаданные тайны Мачу-Пикчу

Хронология истории Мачу-Пикчу

• Археологические данные показывают, что люди занимались земледелием в Урубамбе и прилегающих долинах с 760 г. до н. Э.С.
• Между 1300 и 1500 годами нашей эры королевство Куско развивалось как город-государство, начиная с правительства Манко Капака. Регион Вилкабамба может находиться под контролем инков в 1440 году во время кампании, проведенной Пачукутеком, 9-м королем инков. Это был один из первых этапов территориальной экспансии того, что впоследствии стало Империей Тахуантинсуйо.

• По мнению ученых, Мачу-Пикчу был королевским поместьем, построенным для короля инков Пачакутека около 1450 годов.Другие предполагают, что город инков был священным центром, где собирались великие политические, религиозные и экономические умы Империи инков. Население Мачу-Пикчу составляло от 300 до 1000 жителей и состояло в основном из представителей рода Пачакутеков, религиозной элиты и узкоспециализированных ремесленников, набранных со всей империи, называемых янаконами.
• Долины в этих областях давали большие излишки сельскохозяйственной продукции. Но после смерти Пачакутека это место потеряло свое значение.Его преемники построили новые постройки, такие как Оллайтантамбо, что сделало путь к Мачу-Пикчу менее используемым.
• Во время гражданской войны между Атауальпой и Уаскаром, сельское население было захвачено Митмасом (рабочими из других частей империи). Когда война закончилась, они покинули это место и вернулись на родину. В колониальные времена Манко Инка был сослан в Вилкабамба, а Мачу-Пикчу был заброшен. С годами Мачу-Пикчу был утрачен в официальной памяти.
• В конце 1800-х годов такие исследователи, как Антонио Раймонди, пересекли территорию руин, не зная, где он был.Аугусто Бернс в 1867 году основал горнодобывающую компанию, чтобы разрабатывать сокровища этого места.
• В 1911 году Хирам Бингхэм был профессором истории, намеревавшимся найти последнее место, где были инки Вилкабамбы. Ведомый мальчиком из Мандорпампы, Бингхэм прибыл к руинам и подумал, что это место, где инки обосновались после потери своей территории. Только после его смерти в 1950-х годах настоящая Вилкабамба была обнаружена дальше к западу от цитадели Мачу-Пикчу.

• В 1983 году Мачу-Пикчу был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО .
• В 2012 году , через год после 100-летия научного открытия Мачу-Пикчу, все артефакты, раскопанные командой Бингхэма и отправленные в музей Пибоди Йельского университета, были наконец возвращены в Перу. Эти артефакты в настоящее время выставлены в Casa Concha (музей Мачу-Пикчу) в Куско.

Мачу-Пикчу: как и когда был построен

Мачу-Пикчу — идеальное место для туристов в Перу.В 1983 году был объявлен ЮНЕСКО культурным наследием человечества, а в 2011 году вошел в список семи чудес современного мира. Но как и когда был построен этот старый город инков?

Археологические раскопки Мачу-Пикчу — одни из самых известных в мире. Расположенный на вершине массива, известного как батолит Вилкабамба (между горами Мачу-Пикчу и Уайна-Пикчу), на высоте 2430 метров над уровнем моря и примерно в 80 километрах от города Куско , древний город инков считается шедевр архитектуры и инженерии.

Его название происходит от языка кечуа, где объединение обоих слов означает «старая вершина», и это название она получила от одной из ближайших гор после своего «открытия» в 1911 году.

Кроме того, святилище окружено легендами и рассказами, что придает этому месту определенную таинственность. Вы знаете, когда и как был построен Мачу-Пикчу? Все подробности мы расскажем ниже.

Как и когда было построено

В течение многих лет существовали некоторые сомнения относительно того, когда и как был построен этот город, но в 1987 году анализ углерода-14 показал, каково происхождение этого впечатляющего сооружения.

Мачу-Пикчу и эпоха инков

Археологические исследования показали, что Мачу-Пикчу был построен в 15 веке. Пачакутек, первый император инков , после завоевания города Пикчу приказал построить в 1450 году целый роскошный городской комплекс для аристократии эпохи инков . Рядом с урбанистическим комплексом будет также включен мавзолей для захоронения останков монарха Пачакутека, хотя в конечном итоге он также использовался с церемониальным характером.

Место, в котором расположен город инков, было выбрано тщательно. Это , окруженное важными скалами и густым лесом, , которые не должны быть замечены посторонними. Кроме того, город имел только один вход , и поэтому для его защиты не требовалось много воинов.

Что касается жителей, , по оценкам, от 300 до 1000 человек жили в Мачу-Пикчу , все принадлежали потомкам монарха инков. Долина была населена сельскохозяйственными секторами и административными центрами , которые обеспечивали едой население Мачу-Пикчу.

После смерти императора инков весь город перешел в руки его потомков (так называемый «панака», особый социальный класс). Затем началась новая эра, которой правил Тупак Юпанки , а после него — Хуайна Капак до 1529 года.

Как был построен Мачу-Пикчу?

Город инков Мачу-Пикчу, без сомнения, — настоящее произведение архитектуры и инженерии . Несмотря на то, что у них было немного инструментов, благодаря своим знаниям инкам удалось создать сотни террас, которые поддерживали стены из гранита, особенно твердого материала. Благодаря дренажной системе эти стены остаются прочными еще долго после постройки , что демонстрирует изобретательность этой цивилизации. Но зачем проводить эту работу в таком сложном месте?

Геолого-археологический анализ, проведенный Руальдо Менегатом из Федерального университета Риу-Гранди-ду-Сул (Бразилия), определил, что г. инки построили Мачу-Пикчу на сети тектонических разломов намеренно. Трещина предрасполагала породы к расколу по плоскостям, что уменьшало энергию, необходимую для их вырезания.С другой стороны, трещины предрасполагали к тому, что талая и дождевая вода будет направлена ​​непосредственно к месту, где они расположены. Это место также избежало опасности схода лавины и служило защитой от культуры чанка, которая была воинственной.

Несмотря на то, что мы так долго думали, стратегия инков позволила сохранить его в течение пяти веков его существования. Свидетельство невероятных техник, в которых актуальны передовые знания этой цивилизации.

Новое открытие Мачу-Пикчу

«Повторное открытие» так называемого «затерянного города» Мачу-Пикчу было поручено в 1911 году американцу Хираму Бингхэму . Хотя говорят, что Мачу-Пикчу никогда не был «открыт заново», потому что местные жители знали о его существовании, это самая рассказываемая история о том, как он объявил о важности этого места.

Исследователь и археолог покинул Куско с целью найти город инков Вилькабамба, который уступил место испанским захватчикам в 1572 году. Следуя по реке Урубамба, он достиг горы, где он нашел белые гранитные руины, спрятанные среди зелени. Хотя в то время он думал, что нашел Вилкабамбу, город инков, расположенный между двумя горами, был назван в честь одного из них: Мачу-Пикчу.

Бингхэм был впечатлен этим чудом, поэтому ему удалось начать научное исследование при поддержке Йельского университета, Национального географического общества, а также при поддержке правительства Перу до 1915 года.

Мачу-Пикчу сегодня

После исследования Хирама Бингхэма два перуанских фотографа, Мартин Чамби и Хуан Мануэль Фигероа опубликовали несколько снимков Мачу-Пикчу, что усилило любопытство к этому месту. Это было в 1981 году, когда город инков был объявлен «Историческим святилищем Перу». Позже, в 1983 году, он попадает в список «Культурного наследия человечества» ЮНЕСКО, а в 2007 году становится одним из «7 чудес современного мира».

Город инков Мачу-Пикчу ежегодно принимает полтора миллиона посетителей, но благодаря его управлению и сохранению он не входит в Список всемирного наследия, находящегося под угрозой, созданный органом ЮНЕСКО. Это означает, что мы можем наслаждаться этим чудом еще много веков.

[av_button label = ‘Geology Courses’ link = ‘вручную, http: //ingeoexpert.com/en/online-courses/geology/’ link_target = ‘_ blank’ size = ‘small’ position = ‘center’ label_display = »icon_select = ‘yes’ icon = ‘ue804 ′ font =’ entypo-fontello ‘color =’ theme-color ‘custom_bg =’ # 444444 ′ custom_font = ‘# ffffff’ av_uid = ‘av-iql7ja’ admin_preview_bg = ”]

Вы уже были в так называемом «затерянном городе»? Расскажите в комментариях, что вы думаете!

Источники:

Machupicchu.biz

La Vanguardia

BBC

15 удивительных фактов о Мачу-Пикчу, которые вас удивят

Как одно из новых 7 чудес света, Мачу-Пикчу входит в список самых популярных путешественников. Но что вы на самом деле знаете об этих знаменитых руинах инков? Узнайте немного больше, ознакомившись с этими 15 удивительных фактов о Мачу-Пикчу :

1. Место «исчезло» на века.

Древнее поселение инков, которое было построено в середине середины 1400-х годов, но было неизвестно посторонним до 1911 года, когда оно было представлено международному вниманию археологом Хирамом Бингхэмом.7 июля 2007 года Мачу-Пикчу был назван одним из семи новых чудес света. С 1983 года он внесен в список всемирного наследия ЮНЕСКО.

2. Испанцы его так и не нашли.

Мачу-Пикчу часто называют «Затерянным городом инков» из-за веры в то, что испанцы так и не нашли этот город, когда они завоевали Империю инков в 1500-х годах.

3. Чтобы добраться туда, нужно приложить определенные усилия.

Мачу-Пикчу расположен в небольшой провинции Урубамба в Куско.Уникальное каменное сооружение Мачу-Пикчу построено на утесе с перепадом высотой 400 м, откуда открывается вид на реку Урубамба. Ознакомьтесь с нашим путеводителем по Куско, чтобы максимально использовать свое время и не пропустить некоторые из скрытых жемчужин Перу.

4. Есть истории о привидениях!

Благодаря своему расположению высоко в горах, каждый день примерно до полудня Мачу-Пикчу покрывает покров тумана. Это создает ощущение парения среди облаков. Однако легенда гласит, что ночью духи поднимаются из земли и пытаются унести людей.Чтобы защитить себя от этого, большинство носильщиков будут спать, подложив под них зеркало или блестящий кусок металла. Так что берегись !!

5. Вы не узнаете этого из своей испанской книги.

Инки говорили на языке кечуа, и многие люди до сих пор говорят на этом языке. Мачу-Пикчу означает «Старая гора» или «Старый пик» в переводе с кечуа на английский язык.

6. Строительные навыки, необходимые для его изготовления, просто потрясающие.

Гранитные камни, использованные при строительстве Мачу-Пикчу, были чрезвычайно тяжелыми, некоторые из них весили более 55 тонн.Камни либо поднимали на гору голыми руками сотен людей, либо высекали со склона самой горы. Мачу-Пикчу был построен с использованием техники, называемой каменной кладкой, при которой камни имеют идеальную форму, поэтому раствор не требуется. Камни так хорошо подогнаны, что между ними не поместится даже лезвие ножа.

Перу официально открыт!

Peru Hop — единственная компания, предлагающая
гибкую смену даты до 2024 года за дополнительную плату в размере
NO.

Больше информации

7. Сколько человек там проживало?

Археологи нашли доказательства того, что территория, где был построен Мачу-Пикчу, использовалась для сельского хозяйства еще в 760 году до нашей эры. По данным историков и археологов, в 1400-х годах в Мачу-Пикчу проживало от 300 до 1000 человек. Эти люди были высшим социальным классом инков, называемым ллактами.

8. Точная причина, по которой он был оставлен инками, до сих пор остается загадкой.

Люди инков не вели никаких письменных записей, поэтому предполагаемая цель Мачу-Пикчу обсуждалась. Он был заселен всего 100 лет, после чего был заброшен (примерно во время испанского вторжения). Некоторые люди считают, что Мачу-Пикчу пришлось покинуть инкам из-за вспышки оспы.

9. Он не такой маленький, как вы думаете. Эти факты о Мачу-Пикчу вас удивят.

Мачу-Пикчу состоит из более чем 150 зданий.Эти здания варьируются от храмов и святилищ до бань и домов. В Мачу-Пикчу также более 100 лестничных пролетов. Большинство из них были вырезаны из цельной каменной плиты. Чтобы узнать все, что вам нужно знать о посещении Мачу-Пикчу, нажмите здесь.

10. Битва Перу против Йельского университета

Перу находилось в давних разногласиях с Йельским университетом в Соединенных Штатах по поводу более 5000 артефактов, которые были собраны Бингхэмом во время его исследований. Перу утверждало, что они предоставили артефакты в ссуду, в то время как Йельский университет настаивает на том, что артефакты принадлежат им.Этот спор закончился в 2011 году, когда Йельский университет согласился вернуть все артефакты в Перу, положив конец битве.

11. Без скольжения.

Чтобы конструкция не скользила по склону горы, люди инки построили более 600 террас. Для своего времени достижения в области строительной инженерии были неслыханными!

Для бронирования походов в Перу мы настоятельно рекомендуем использовать Find Local Trips , веб-сайт бронирования и сравнения туров, разработанный, чтобы помочь вам найти лучшие туры и мероприятия в Южной Америке.

12. Дорога и система связи инков конкурировали с Римом.

Инки разработали структурированные системы связи и маршруты, соединяющие Мачу-Пикчу и другие места по всему региону, протяженностью более 18 000 миль. Это варьировалось от строительства мостов до мощения горных троп.

13. Часть конструкции выполняет функцию часов.

Археологи смогли идентифицировать 3 основных строения Мачу-Пикчу. Это Храм Солнца, Зал Трех окон и Интиуатана.Интиуатана — это камень, созданный инками для использования в качестве календаря или астрономических часов.

14. Он лучше подготовлен к землетрясениям, чем Калифорния.

Чтобы противостоять тому факту, что Перу чрезвычайно подвержено землетрясениям, каждое здание, построенное в Мачу-Пикчу, было защищено от землетрясений инками! Говорят, что когда происходит землетрясение, камни Мачу-Пикчу танцуют.

15. Мачу-Пикчу также является кинозвездой.

И наконец… Болливудский фильм под названием «Робот» был одним из немногих фильмов, которым было разрешено сниматься в Мачу-Пикчу.В результате кран повредил часть участка, что вызвало шум!

---

Если вы хотите узнать больше о Мачу-Пикчу, ознакомьтесь с нашим полным руководством по всему Мачу-Пикчу! Узнайте все, от того, как получить билеты, до лучшего времени для посещения.

Перу официально открыт!

Peru Hop — единственная компания, предлагающая
гибкую смену даты до 2024 года за дополнительную плату в размере
NO.

Больше информации

История Мачу-Пикчу

Империя инков была основана в Куско примерно в 1200 году нашей эры. Ее происхождение связано с двумя известными легендами: а) легенда о Манко Капаке и маме Оклло и б) легенда о братья Айяр. В обоих случаях легенды указывают на Манко Капака как на основателя и первого губернатора. Во времена инков Пачакутек (1438 — 1471) был построен город инков Мачу-Пикчу.

---

---

Мачу-Пикчу стал популярным туристическим направлением в Перу и одним из самых важных на планете. В 1983 году он был объявлен ЮНЕСКО культурным наследием человечества. В 2011 году он был выбран одним из 7 новых чудес современного мира.

---

Мачу-Пикчу до инков

• В ходе исследований, проведенных в районе, включающем историческое святилище Мачу-Пикчу, были обнаружены керамические изделия, принадлежащие культуре маркивалле, чья древность насчитывает 3 тысячи лет до нашей эры.
• Однако результатов немного по сравнению с находками, обнаруженными в других регионах долины Куско. Таким образом, можно сделать вывод, что на территории, которая в настоящее время включает в себя Мачу-Пикчу, Виткос и Вилькабамба селились изолированные семьи с обычаями маркавалле, киллке и других культур, предшественников инков.
• Кроме того, благодаря недавнему открытию в 2011 году гробницы Вари (цивилизация, существовавшая за 1 век до инков) в Вилькабамбе; можно предположить, что им также удалось заселить регионы Амазонки, в том числе Мачу-Пикчу.
• Дело в том, что в доинкские времена в регионе Мачу-Пикчу было немного людей. С постройкой города инков было заказано поселение в этой области горных джунглей.

---

Строительство Мачу-Пикчу

• До того, как был построен Мачу-Пикчу, этот район был заселен близлежащими поселениями, такими как аиллус Вилкабамба и Священная долина инков. Однако после расширения Империи инков эти территории стали частью растущей империи Тахуантинсуйо.
• Однако некоторые виды вакцин рекомендуются для предотвращения следующих заболеваний: ветряной оспы, гепатита А, гепатита В и желтой лихорадки.
• Согласно исследованию, проведенному с использованием углерода 14, датой постройки Мачу-Пикчу является 1450 год нашей эры. В этом году правил инка Пачакутек, главный ответственный за экспансию инков. Однако работы продолжились бы с его преемником и сыном Тупаком Юпанки.
• Согласно полевым исследованиям считается, что рабочую силу для земледелия в городе инков составляли люди из разных частей империи (так называемые «митимы»).
• Предполагается, что первыми жителями нового города инков были «чачапоя», люди, завоеванные инками и чьи корни находятся в гористых джунглях к северу от Перу.
• Помимо Мачу-Пикчу, инки расширили свои территории по долине реки Урубамба, сумев построить важные административные центры, такие как , такие как Чокекирао, Виткос, Вилкабамба и другие.

---

Мачу-Пикчу в период инков

• В период инков Мачу-Пикчу был важным городским и религиозным центром.Об этом свидетельствуют его прекрасные полированные каменные здания, где выделяются его прекрасные храмы: Храм Солнца, Храм Луны, Храм 3-х окон и другие .
• Считается, что в период расцвета Мачу-Пикчу насчитывал от 300 до 1000 жителей.
• Большая часть населения Мачу-Пикчу была посвящена в основном сельскому хозяйству. Кроме того, небольшая часть знати была посвящена религиозным обрядам.
• Чтобы прокормить все население Мачу-Пикчу, инки построили платформы в самом городе инков (сельскохозяйственный сектор), а также в прилегающих районах (в нынешних археологических памятниках Паталлакта и Кентемарка).
• Дорожная сеть «Qhapac an», построенная для сообщения Мачу-Пикчу с окружающими городами, способствовала торговле с остальной частью империи. Однако после смерти Пачакутека, а также строительства других цитаделей и дорог; Мачу-Пикчу потерял известность.

---

Что послужило причиной строительства Мачу-Пикчу?

• Сначала считалось, что Мачу-Пикчу был построен для того, чтобы служить военной крепостью и даже местом отдыха для инки Пачакутек и его семьи .
• Однако исчерпывающие исследования, проведенные некоторыми из лучших специалистов, показали, что город инков использовался как место поклонения и религиозное святилище.
• Несомненно, интерес инков Пачакутек к строительству Мачу-Пикчу в бурной географии является ответом на то, что это место им восхищалось. Кроме того, стратегическое расположение в горных джунглях служило контрольно-пропускным пунктом империи с антисуйо (границы империи с джунглями).
• Согласно исследованиям испанского историка Марии дель Кармен Рубио, настоящее имя Мачу-Пикчу было «Паталлакта» .Именно так называется место, где хотел быть похоронен инка Пачакутек. Однако его могила до сих пор не обнаружена.

---

Мачу-Пикчу во время войн в Вилькабамбе

• Из-за своего расположения в горных джунглях Куско, Мачу-Пикчу был стратегическим пунктом во время войн, которые вели Манко Инка и другие повстанцы Вилкабамбы между 1537 и 1572 годами .
• Согласно некоторым историкам, Мачу-Пикчу был радикально обезлюден в 1537 году, потому что многие из его жителей были завербованы, чтобы присоединиться к повстанческой армии Манко Инки.
• Немногочисленные жители, оставшиеся в Мачу-Пикчу, продолжали возделывать землю для снабжения солдат Вилкабамбы. Кроме того, некоторые находки в городе инков указывают на то, что они выкраивали у испанцев скот, чтобы выжить.
• Согласно некоторым хроникам, в 1570 году инка Вилкабамба Титу Куси Юпанки достиг соглашения с испанцами о том, чтобы монахи-августинцы пришли евангелизировать жителей Мачу-Пикчу. По мнению антрополога Луиса Лумбрераса, возможно, именно евангелисты сожгли Храм Солнца.
• В 1572 году, с концом восставших инков Вилкабамбы и победой Испании, немногие жители, оставшиеся в Мачу-Пикчу, были вынуждены покинуть его почти полностью . Те немногие, кто остался там, отдали дань уважения испанцам, хотя и очень изолированно.

---

Мачу-Пикчу в колониальную эпоху

• Город инков Мачу-Пикчу прожил всего лишь столетие. В то время, когда между Уаскаром и Атауальпой шла кровавая гражданская война, члены королевской семьи инков Пачакутек (умершие 50 лет назад) покинули это место.
• В 1572 году империя будет разрушена (после падения восставших инков Вилкабамбы). Поселенцы были предоставлены на произвол судьбы. Из-за отсутствия связи между городом инков и Куско они в конечном итоге решили покинуть Мачу-Пикчу постепенно, и густая растительность наводняет это место.
• Испанские захватчики знали о существовании Мачу-Пикчу. В документах упоминается, что несколько фермеров, которые жили здесь, должны были платить дань один раз в год в городе Ольянтайтамбо Эрнандо Писарро и последующим энкомендеро .
• Однако испанские захватчики обычно не посещали Мачу-Пикчу. Вероятно, это из-за крутизны дороги, а также небольшого экономического значения, которое представляло для них дань города инков. Таким образом, в отличие от других важных цитаделей Куско, не строили религиозных храмов в его окрестностях.
• С течением времени большая часть городского сектора Мачу-Пикчу покрылась суровой растительностью.

С концом государства инков земли Мачу-Пикчу стали непродуктивными.Таким образом, город инков постепенно становился необитаемым. Немногочисленные поселенцы, которые жили здесь, раз в год платили дань уважения испанцам в Ольянтайтамбо. До его открытия здесь жила лишь горстка изолированных семей.

---

Мачу-Пикчу в эпоху республиканцев

• В 1821 году Перу получила независимость от испанской колонии. Мачу-Пикчу продолжал выполнять сельскохозяйственную функцию для немногих крестьян, населявших эти земли.
• Землевладельцы также не проявили интереса к возделыванию диких земель Мачу-Пикчу.Вместо этого их гасиенды привлекали жителей отдаленных районов, таких как несколько семей, которые жили в районе, включающем город инков .
• В 1865 году итальянский исследователь-натуралист Антонио Раймонди прибыл к подножию Мачу-Пикчу, не имея возможности посетить город инков.
• По мнению американского исследователя Паоло Грира, в 1867 году немецкий бизнесмен Аугусто Бернс прибыл в город инков с разрешения правительства Перу. Таким образом, он смог продать некоторые сокровища, которые спрятал Мачу-Пикчу.
• В 1870 году были составлены первые карты с упоминанием о существовании Мачу-Пикчу. В 1880 году известный исследователь Чарльз Винер заявил, что в этом районе есть археологические раскопки. Однако попасть туда ему не удалось.
• Между тем жители региона, которые долгие годы жили при существовании археологических раскопок инков, регулярно посещают город инков. Об этом свидетельствуют граффити, оставленные на стене инков жителями Куско в 1902 году: Агустин Лисаррага, Габино Санчес, Энрике Пальма и Хусто Очоа.

---

Повторное открытие Мачу-Пикчу

• В 1911 году американский исследователь Хирам Бингхэм прибыл в Мачу-Пикчу, заинтересованный в открытии «затерянного города Вилкабамба». Это было так, что информированный о находках Агустин Лисаррага прибывает в город инков с помощью местных жителей.
• Хирам Бингхэм обнаружит, что к югу от руин обосновались две семьи: Речарте и Альварес. Наконец, ребенок (сын семьи Речартов) должен был вести американского исследователя через густую растительность до места археологических раскопок.
• Хирам Бингхэм сразу понял огромную историческую ценность своего открытия, для чего он попросил спонсорство Йельского университета в Соединенных Штатах, а также поддержку Национального географического общества и правительства Перу.
• Так начались исследования археологического памятника инков. Раскопки в Мачу-Пикчу велись с 1912 года и длились 3 года. В то время можно было расчистить подлесок, заселявший город инков.
• Всего Хирам Бингхэм совершил три экспедиции в Мачу-Пикчу между 1911 и 1915 годами. За это время ему удалось провести раскопки, сфотографировать и опубликовать информацию о городе инков.
• Хотя Хирам Бингхэм прибыл в Мачу-Пикчу и заявил о его важности; нельзя не знать «первооткрывателя» города инков. Это было уже известно местному населению и, как считается, никогда не было забыто. Фактически, американского исследователя следует признать «научным первооткрывателем» Мачу-Пикчу.

* Предоставлено National Geographic.

---

Мачу-Пикчу сегодня

• После своего повторного открытия Мачу-Пикчу прошел через процесс археологических исследований, в ходе которого были обнаружены сотни керамических изделий, инструментов, резных фигурок, одежды, мумий и других предметов (всего 46332 штуки). Они были отправлены в Йельский университет США в период с 1911 по 1916 год.
• Известные перуанские фотографы Мартин Чамби и Хуан Мануэль Фигероа опубликовали изображения Мачу-Пикчу в перуанских журналах между 1924 и 1928 годами.Из-за этого интерес Перу к новому городу инков возрос.
• Со второй половины двадцатого века, со строительством автомобильных и железных дорог, Мачу-Пикчу открывается для посетителей со всего мира. Эта эпоха характеризуется туристическим интересом к городу инков, но не интересом к адаптированному плану сохранения и исследования.
• Только в 1970 году были составлены планы по адекватному исследованию города инков Мачу-Пикчу.При этом увеличивается посещаемость туристов из разных уголков планеты.
• В 1981 году Мачу-Пикчу был объявлен «Историческим заповедником Перу». В 1983 году он вошел в список «Культурного наследия человечества», составленный ЮНЕСКО. Точно так же в 2007 году он был признан одним из новых «7 чудес современного мира» виртуальным голосованием по всей планете.
• Сегодня город инков принимает около 1,5 миллиона туристов в год . Благодаря мерам ежедневных посещений Мачу-Пикчу удалось исключить из списка всемирного наследия, находящегося под угрозой.

---

От Билет Мачу-Пикчу — Последнее обновление, 28 июня 2019 г.

{«ID»: «AJuQzo», «titulo»: «Boton Reservar ver Disponibilidad», «slug»: «boton- reservar-ver-disponibilidad «,» contenido «:» \ u003Cp \ u003E \ u003C \ / p \ u003E \ n \ u003Ch3 class = \ u0022titulo-wrapper-bttn \ u0022 \ u003EБронирование билета на Мачу-Пикчу никогда не было таким простым \ u003 \ / h3 \ u003E \ n \ u003Cp class = \ u0022subtitulo-wrapper-bttn \ u0022 \ u003ECПроверьте доступность в режиме реального времени — Бронируйте быстро и легко — Оплачивайте безопасно — Получите свой билет в течение 24 часов \ u003C \ / p \ u003E \ n \ u003Cdiv class = \ u0022wrapper-bttn \ u0022 \ u003E \ n \ t \ u003Ca href = \ u0022 \ / ticket-machu-picchu-book-now \ / \ u0022 class = \ u0022bttn bttn-reserva \ u0022 title = \ u0022Ticket Machu0022Ticket Picchu Book Now \ u0022 role = \ u0022button \ u0022 \ u003E \ n \ t \ t \ u003Cspan \ u003EBook Now! \ U003C \ / span \ u003E \ n \ t \ u003C \ / a \ u003E \ n \ t \ u003Ca href = \ u0022 \ / machu-picchu-ticket-availability-online \ / \ u0022 class = \ u0022bttn bttn-dispo \ u0022 title = \ u0022Availability Билет Мачу-Пикчу \ u0022 role = \ u0022button \ u0022 \ u003E \ n \ t \ t \ u003Cspan \ u003EAvailability \ u003C \ / span \ u003E \ n \ t \ u003C \ / a \ u003E \ n \ u003C \ / div \ u003E \ n \ u003Cp \ u003E \ u003C \ / p \ u003E «,» ajax «:» 1 «}

Мачу-Пикчу: факты и история

Мачу-Пикчу — это поселение инков 15 века, расположенное на хребте между горами Уайна-Пикчу и Мачу-Пикчу в Перу.Он находится на высоте 7970 футов (2430 метров) над уровнем моря на восточном склоне Анд и выходит на реку Урубамба на сотни футов ниже.

Превосходная сохранность этого места, качество его архитектуры и захватывающий вид на горы, которые он занимает, сделали Мачу-Пикчу одним из самых известных археологических памятников в современном мире. Площадь участка составляет 80 000 акров (32 500 га). Террасные поля на краю участка когда-то использовались для выращивания сельскохозяйственных культур, вероятно, кукурузы и картофеля.

В 1911 году исследователь Хирам Бингхэм III, профессор Йельского университета, посетил это место и впервые опубликовал информацию о его существовании. Он обнаружил, что он покрыт растительностью, большая часть которой сейчас удалена. Здания были построены без строительного раствора (типично для инков), их гранитные камни были добыты и точно высечены.

Когда Бингхэм обнаружил это место, он на самом деле искал Вилкабамбу, последнюю столицу инков перед их окончательным поражением от испанцев в 1572 году.

Исследователь обнаружил, что Мачу-Пикчу практически не поврежден, поскольку испанские конкистадоры, по-видимому, никогда не посещали его. Фактически, единственное упоминание об этом месте в испанских документах — это упоминание слова «Пикчу» в документе 1568 года, текст подразумевает, что он принадлежал императору инков.

Обитель императора

Считается, что Мачу-Пикчу был построен Пачакути Инкой Юпанки, девятым правителем инков, в середине 1400-х годов. Строитель империи, Пачакути инициировал серию завоеваний, в результате которых инки превратились в южноамериканское царство, простирающееся от Эквадора до Чили.

Многие археологи считают, что Мачу-Пикчу был построен как своего рода королевское поместье, и наличие элитных резиденций в северо-восточном секторе этого места подтверждает эту идею. Император и его семья должны были использовать его как временную передышку, поскольку здесь круглогодично находилось небольшое количество смотрителей. Другие примеры королевских поместий инков известны в Перу.

Интересно, что жилище самого императора находится в юго-западной части этого места, в стороне от других элитных резиденций.К нему примыкает здание, известное сегодня как «Храм Солнца».

Лестница, ведущая рядом с королевской резиденцией, ведет на площадь внизу, а императору был предоставлен сад, отдельная ванна и даже отдельный туалет — единственный частный на территории.

Хотя в Мачу-Пикчу есть стена, скромные ворота и сухой ров (вероятно, используемый для сбора дождевой воды), похоже, что он не был построен с военными целями, и нет никаких свидетельств того, что какое-либо сражение велось. там.

Храм Солнца

В Мачу-Пикчу есть ряд сооружений, которые могли бы усилить духовное значение этого места.

Один из них, «Храм Солнца» или Торреон, имеет эллиптическую форму, похожую на храм Солнца, найденный в столице инков Куско. Он расположен недалеко от того места, где, как полагают, жил император инков в Мачу-Пикчу.

Камень внутри храма мог служить жертвенником. Во время июньского солнцестояния восходящее солнце светит прямо в одно из окон храма, и это указывает на выравнивание между окном, скалой и солнцем солнцестояния.

Под храмом находится пещера естественного происхождения, которую исследователь Бингхэм назвал «королевским мавзолеем», хотя мало свидетельств того, что она использовалась как таковая. Валун, высеченный на лестнице, находится возле входа в пещеру, а подземная камера, вероятно, выполняла какую-то религиозную функцию.

Главный храм и Интиуатана

Ряд религиозных построек расположен на северо-западе участка, граничащего с площадью.

В одном из зданий, получившем название «Главный храм», есть резной каменный алтарь.Когда он был раскопан Бингхэмом, он обнаружил, что на нем есть слой белого песка, который можно увидеть в храмах в Куско, столице инков. [Изображения: 10 самых древних столиц]

Здание, примыкающее к «Главному храму», известное как «Храм Трех окон», содержит большое количество разбитой глиняной посуды, по всей видимости, разбитой ритуалом.

Но, возможно, самая большая загадка в Мачу-Пикчу — это гигантская скала, названная Бингхэмом «Интиуатана» в честь других резных камней, найденных в империи инков.Камень в Мачу-Пикчу расположен на возвышении, возвышающемся над площадью. Его назначение — загадка, и недавние исследования опровергают идею о том, что он действовал как солнечные часы. Возможно, он использовался для астрономических наблюдений в той или иной форме. Это также может быть связано с горами, окружающими Мачу-Пикчу.

Заброшенный Мачу-Пикчу

Мачу-Пикчу не пережил крах инков.

В 16 веке испанцы появились в Южной Америке, поразив инков эпидемиями, а также военными кампаниями конкистадоров.В 1572 году, с падением последней столицы инков, линия их правителей закончилась. Мачу-Пикчу, королевское поместье, которое когда-то посещали великие императоры, превратилось в руины. Сегодня этот объект внесен в список всемирного наследия Организации Объединенных Наций.

— Оуэн Джарус, участник LiveScience

По теме:

Мачу-Пикчу | National Geographic

Утром 24 июля 1911 года предприимчивый лектор-исследователь из Йельского университета отправился под холодным моросящим дождем расследовать слухи о древних руинах инков в Перу.Исследователь пробился сквозь густые джунгли, переполз по «мосту» из тонких бревен, связанных между собой лозами, и прокрался через подлесок, скрывая ядовитых змей.

Через два часа похода исследователь и двое его сопровождающих наткнулись на покрытую травой хижину. Пара местных фермеров провела их коротким путем, прежде чем передать их маленькому мальчику. Под руководством мальчика Хирам Бингхэм наткнулся на одну из величайших археологических находок 20-го века — и то, что было названо в 2007 году одним из семи новых чудес света: Мачу-Пикчу.

То, что увидел Бингхэм, было впечатляющей и высокой цитаделью из камня, высеченного из откосов. Вылепленные людьми без строительного раствора, камни так плотно прилегали друг к другу, что между ними не могло пройти даже лезвие ножа. Он задавался вопросом: почему? Кем? Для чего?

Конечно, то, что он увидел, внушало благоговение. Современный перуанский эксперт Луис Лумбрерас, бывший директор Национального института культуры Перу, описывает «цитадель, состоящую из дворцов и храмов, жилищ и складов», место, выполняющее церемониальные религиозные функции.

Мачу-Пикчу состоит из зданий, площадей и платформ, соединенных узкими улочками или тропинками. Один сектор огорожен стенами, рвами и, возможно, рвом, построенным, как пишет Лумбрерас, «не как часть военного укрепления, [а] скорее как форма ограниченной церемониальной изоляции».

Красивые кадры: Поход к Мачу-Пикчу

Большинство туристов, посещающих Мачу-Пикчу, едут на поезде к знаменитым руинам инков, но некоторые из тех, кто любит приключения, предпочитают следовать по тропе Салкантай.

Не тот «затерянный город»

Открытие Бингема было опубликовано в апрельском выпуске журнала National Geographic за апрель 1913 года, что привлекло внимание всего мира к цитадели на вершине горы. (Национальное географическое общество помогало Бингхэму финансировать экскурсии в Мачу-Пикчу в 1912 и 1915 годах.)

Бингхэм считал, что нашел Вилкабамбу, так называемый Затерянный город инков, где последние независимые правители инков вели войны на протяжении многих лет. битва против испанских конкистадоров.Бингем аргументировал и оправдал свои выводы в течение почти 50 лет после своего открытия, и его объяснения были широко приняты.

Однако Бингхэм обнаружил не , а затерянных городов, а других затерянных городов.

В 1964 году искатель приключений Джин Савой обнаружил руины и доказал, что Эспириту-Пампа (в районе Вилкабамба в Перу, к западу от Мачу-Пикчу) был потерянным городом, который первоначально искал Бингхэм. По иронии судьбы, Бингхэм действительно обнаружил эти руины в Эспириту-Пампе во время своего похода 1911 года.Он обнаружил несколько вырезанных инками каменных стен и мостов, но отверг руины и в конечном итоге сосредоточился на Мачу-Пикчу. Савой обнаружил большую часть остального.

Так что же тогда это был за город, который открыл Бингхэм? Не было упоминаний о Мачу-Пикчу ни в одной из хорошо изученных хроник испанского вторжения и оккупации, поэтому было ясно, что европейские захватчики никогда его не открывали. Ничего не было, чтобы задокументировать, что он вообще существует, не говоря уже о его назначении.

Бингхэм предположил, что Мачу-Пикчу служил своего рода монастырем, где избранных женщин из царства инков обучали служить лидеру инков и его кругу.Он нашел более сотни скелетов на месте и полагал, что примерно 75 процентов скелетов были женскими, но современные исследования показали более разумное разделение 50 на 50 между мужскими и женскими костями.

Бингхэм также считал, что Мачу-Пикчу был мифическим Тампу-токко, местом рождения предков инков.

Современные теории

Современные исследования продолжали изменять, исправлять и формировать легенду о Мачу-Пикчу. Исследования, проведенные Джоном Роу, Ричардом Бургером и Люси Салазар-Бургер, показывают, что Мачу-Пикчу был не оборонительной цитаделью, а убежищем, построенным правителем инков Пачакути и для него.Бургер предположил, что он был построен для элиты, желающей избежать шума и скоплений города.

Брайан Бауэр, эксперт по андской цивилизации из Университета Иллинойса в Чикаго и получатель гранта от National Geographic, говорит, что Мачу-Пикчу, построенный примерно в 1450 году нашей эры, на самом деле был относительно небольшим по стандартам инков и поддерживался всего лишь от 500 до 750 человек.

Одно можно сказать наверняка, говорит Бауэр, археологические данные ясно показывают, что инки были не единственными людьми, которые жили в Мачу-Пикчу.Свидетельства показывают, например, различные виды моделирования головы — практика, связанная с людьми из прибрежных регионов, а также в некоторых районах высокогорья. Кроме того, на этом месте была найдена керамика, изготовленная разными народами, в том числе даже из озера Титикака.

«Все это говорит о том, что многие люди, которые жили и умерли в Мачу-Пикчу, возможно, были из разных областей империи», — говорит Бауэр.

Что касается сельского хозяйства, жители Мачу-Пикчу, вероятно, использовали окружающие его большие террасы.Но эксперты говорят, что одни только эти террасы не могли обеспечить жизнь расчетной численности сегодняшнего населения, и что сельское хозяйство, скорее всего, также имело место на окружающих холмах.

Доктор Йохан Рейнхард, местный исследователь National Geographic, провел годы, изучая церемониальные места инков на огромных высотах. Он собрал информацию из исторических, археологических и этнографических источников, чтобы продемонстрировать, что Мачу-Пикчу был построен в центре священного пейзажа.

Мачу-Пикчу почти окружен рекой Урубамба, которую жители региона почитают и по сей день.Горы, которые окружают это место, также являются важными священными формами рельефа. «Взятые вместе, эти особенности означают, что Мачу-Пикчу сформировал космологический, гидрологический и сакральный географический центр огромного региона», — говорит Рейнхард.

Мачу-Пикчу сегодня

В сентябре 2007 года Йельский университет согласился вернуть Перу некоторые из тысяч артефактов, которые Бингхэм перевез в Йель для изучения в течение многих лет исследований. Эти предметы были размещены в Международном музее изучения Мачу-Пикчу и культуры инков UNSAAC-Йель, который открылся в Куско в 2011 году.

То, что город был назван чудом современного мира в ходе всемирного опроса 2007 года, стал для жителей Куско, бывшего центра мира инков и ближайшего к Мачу-Пикчу города, неоднозначным благословением.