kudarf.ru

Кабардино-Балкарская Республика — уникальные природные объекты

Кабардино-Балкарская Республика — уникальные природные объекты

Геотермальные воды

Вблизи селения Аушигер бьют тёплые нарзанные источники, образуя небольшое озёро, куда любят ездить для круглогодичного купания жители республики. Это уникальный термальный природный источник лечебного действия. Вода пригодна как для наружного, так и для внутреннего применения. Помогает при заболеваниях желудочно-кишечного тракта, при сахарном диабете, нарушении обмена веществ, заболеваниях опорно-двигательного аппарата вне фазы обострения, центральной и периферической нервной системы, кожных заболеваниях. Долинск — пригород Нальчика , но он так тесно сросся с городом, что уже не разберешь, где кончается одно и начинается другое. В 1880-х годах инженер-технолог Долинский со своей женой Екатериной купили участок земли в 50 десятин недалеко от Нальчика , построили там дом и стали вести хозяйство. Со временем Екатерина Долинская осталась одна, но продолжала заниматься своим хутором. Некоторые участки она сдавала, другие продавала. Так появился дачный поселок Долинск, уже в 1920-х годах ставший настоящим курортом с массой санаториев и домов отдыха. Хороший климат, красивая местность, чистый горный воздух, фруктовые сады, леса, горные реки и озера — вот что привлекало отдыхающих в Долинск. Но более всего, конечно, лечебные минеральные источники . Всего на курорте более десятка минеральных источников , каждый из которых обладает своими особенностями и лечебными свойствами. Вода под давлением вытекает из глубоких скважин (глубина более 1000 м) и попадает либо в санатории в специальные ванны для купания, либо на завод безалкогольных напитков, где разливается в бутылки. Целебную воду могут пить все желающие в питьевой галерее источника « Нальчик ». Особое удовольствие — искупаться в одном из горячих источников , в большом количестве разбросанных по территории Кабардино-Балкарии. Самый известный из них — Аушигерский, где за совсем символическую плату можно поплавать в целом озере с горячей минеральной водой. Есть более маленькие, совсем не облагороженные и популярные только у местного населения теплые минеральные озерца. Говорят, что если после тяжелого рабочего дня искупаться или просто постоять под струями целебной воды, то усталость как рукой снимает.

Голубые Озера

В Черекском районе Кабардино-Балкарии расположены пять уникальных природных озёр: Нижнее Голубеое (Чирик- Кёл), Секретное, Сухое и два Верхних Голубых. Ни один ручеёк не впадает в озеро; являясь водоёмом с вертикальной и сифонной циркуляцией подземных вод, оно питается подземными минеральными водами, вытекающими из него в объёме 3240 кб.м ежечасно! Это гигантский артезианский колодец с неизменно низкой температурой на всех глубинах. Озеро расположено на высоте 809 метров над уровнем моря Площадь зеркала озера составляет 2,5 га Глубина озера — 258 м (по другим данным — 368 метров) Температура на поверхности озера всегда одинакова Голубое озеро по глубине является вторым в мире, вода в нем очень прозрачная, в течение всего года практически не меняет свою температуру (+9,3С) и никогда не замерзает. Но главная тайна озера остается неразгаданной. Ни одна река, ни один ручеек не впадают в Голубое озеро, а вытекает из него за сутки 70 миллионов литров воды. Красота Голубого озера в сочетании с окружающей панорамой Кавказских гор, и непосредственная близость Главного Кавказского хребта создают очень живописный и запоминающийся вид. 23 мая 2003 года на Нижнем Голубом озере Игорем Галайдой и Романом Прохоровым установлен национальный рекоорд России по погружению в воду на глубину 150 метров. Сразу за Голубым озером начинается Черекская теснина. Дорога проходит высоко над рекой, по узкому высеченному в отвесной скале карнизу. Над дорогой нависают скалы высотой 500-600 метров, дорога идет на высоте около 200 метров над рекой. Ощущение неповторимое! Здесь же пробиты туннели, протяженность которых составляет более 800 метров.

Башня Абаевых

Обжитой вид имела башня Абаевых в Черекском ущелье. В нижнем этаже башни княжеское семейство жило еще в конце XIX века. Стены ее были оштукатурены известковым раствором, и белый силуэт ее зрительно являлся основным акцентом селения Куннюм. Пропорциональные соотношения объемов башни (ее ширины по отношению к высоте). Особенностью этой башни, построенной, по-видимому, раньше Балкаруковской, являются характерные стрельчатые формы перекрытия двери и окна с внутренней стороны. Поскольку подобные приемы широко практиковались у соседей — осетин Дигорского ущелья, то принято связывать форму Абаевской башни с традициями осетинской башенной архитектуры. В отличие от большинства других башен, строгих по конструктивно-архитектурным объемам и совсем не имевшим декора (только Балкаруковская украшена арочным парапетом) , верхняя часть стен башни Абаевых была снабжена украшением в виде равноконечного креста. Эти фигуры, сделанные техникой выемки камня, впоследствии сильно попорчены владельцами башни за их ассоциацию с христианскими эмблемами. Возможно, башня строилась в эпоху, когда в этом крае еще сохранялись следы влияния христианства, а может быть, в строительстве принимали участие мастера христианской Осетии. Монументальность постройки — мощные стены башни у основания до 1,8 метра толщиной, ее высота до 17 метров — все говорит о силе и влиятельности могущественного рода, возводившего башню, как родовую крепость. Высокая строительная техника здесь отчетливо выявляется в обработке камня, кладке ровных, равномерно утончающихся кверху стен, чуть наклоненных вовнутрь, в приготовлении и умелом использования известкового раствора, в оштукатуренности стен устройстве межэтажных балочных перекрытий. Что касается возведения арочных проемов, то в этом отношении крепостная строительная практика в Балкарии по мастерству была ниже, чем у соседних народов. Например, боевые башни в Ингушетии почти всегда перекрывались во втором этаже арочными сводами. Хотя это были и не классические формы сводов с замковым камнем, но все же они довольно устойчиво распределяли нагрузку от перекрытия на стены при помощи уже не балочных прогонов, а системой каменной кладки.

Урочище Джилы-су

Урочище Джилы-Су – это чистый воздух, фантастические пейзажи и уникальные возможности оздоровления, уже много десятилетий притягивающие туристов в эти места. Поговорим о неофициальной курортной зоне известного края Кабардино-Балкарии – Джилы-Су. Еще в древности старцы Кабардино-Балкарии использовали воду из целебных минеральных источников для лечения различных заболеваний. Летом Джилы-Су посещает до пятисот туристов и отдыхающих со всех уголков многомиллионной России. В настоящее время углекислые минеральные источники снабжены двумя выходами, где находятся самодельные бассейны (температура около 22,4° С), в которых купается большое количество отдыхающих граждан. Туристы, которые восходят на северную сторону Эльбруса, обычно делают привалы на территории Джилы-Су, где когда- то совершала свою экспедицию команда знаменитого генерала Эммануэля. Вверху русла реки Малки на севере склона Эльбруса находятся источники минеральной воды урочища Джилы-Су. Самой красивой и живописной в Приэльбрусье является река Малка – левый приток реки Терек. Слева от реки Малки находится северная часть Эльбруса, на которой расположена вершина горы Кызылкай, а справа расположен хребет Кыртык и северная часть Эльбруса, где можно увидеть красивейшую из вершин Балык. Джилы-Су таит в себе много тайн и прекрасных загадок. Здесь вы увидите огромнейший 40 — метровый водопад Султан, который расположился среди каменных причудливых образований в форме грибов и старинных замков. Минеральные источники курорта Джилы-Су являются очень полезными для людей с заболеваниями секреторных и гормональных функций. Вода малой минерализации источников курортной зоны помогает вывести из организма шлаковые образования и избыточное количество солевых отложений. С помощью минеральных ванн поднимается тонус всего организма, стабилизируется и улучшается состояние нервной системы, улучшается настроение, а также происходит стимуляция деятельности сердечнососудистой системы и системы кровообращения. Также минеральная вода источников Джилы-Су используется для лечения заболеваний пищеварительной системы и при нарушениях обмена веществ. Источники Джилы-Су являются неповторимыми «врачами» при лечении хронического гастрита, язвы двенадцатиперстной кишки, хронических заболеваниях кишечника, панкреатите, заболеваниях желчного пузыря и т.д.

Чегемские водопады

Известные Чегемские водопады одинаково прекрасны и летом и зимой. Срываясь со скал и вытекая из многочисленных расщелин, низвергаются с высоты 50-60 метров потоки воды в бурлящий Чегем, образуя при этом множество радуг, что приводит в восторг всех посещающих эти места. Чегемские водопады очень эффектны в зимнее время. Сверху свисают бесчисленные сосульки, снизу поднимаются огромные ледяные глыбы, закрывая собой всю скалу. Все это, наслаиваясь и переплетаясь, создает необычную картину. Чегемское ущелье богато историческими памятниками, удивительными по красоте уголками природы. Летом в горах Кавказа — буйство красок, море цветов, яркое теплое солнце, щебетание птиц, журчание рек, рев водопадов — природа живет своей многогранной жизнью. И над всем этим — белое безмолвие гор, как бы отгороженное от этого праздника жизни понятием «Вечности» Чегемские Водопады находятся на территрии Кабардино-Балкарии. Река Чегем является восточным притоком Баксана. Название Чегем, которое переводится как «Земля сломалась», становится вполне понятным, когда взгляду открывается узкий каньон с 300-метровым отвесными стенами морских отложений юрского периода, в котором река Чегем мечется в тесном русле. Самая узкая часть извилистой скальной щели не превышает 20 м при высоте стен 200 -300 м. Идя тесниной пешком, следует держаться ближе к стенам, чтобы не попасть под камнепад. Кабардинская равнина хранит память о далёких временах многочисленными курганами Северо-Кавказской культуры, эпохи бронзы, руинами аланских форпостов раннего средневековья, поминальными камнями и адыгскими кешене (родовыми склепами) эпохи позднего средневековья. В долине реки Чегем внимание туристов привлекает «кешене» Бековичей-Черкасских. Представители этого кабардинского рода с XVI-го столетия состояли на службе при Русском Дворе. С XVIII-го века крымские ханы не раз вторгались в земли кабардинцев, огнём и мечом распространяя ислам. Об этих давних временах сохранилось у кабардинцев предание девушке-богатырши Лашин, повергшей ханского силача. Скала Лечинкая – природный памятник схватки Лашин с пришельцем и её спасительной победы над вероломным ханом.

Высокогорный заповедник

Кабардино-Балкарский высокогорный заповедник создан для сохранения и изучения природных комплексов высокогорья северной части Центрального Кавказа от лесного до нивального пояса. Организован в январе 1976 г. в горной части Чегемского и Советского районов Кабардино-Балкарской АССР на площади 74 100 га. С се­вера и северо-востока заповедник окружает охранная зона площадью 26 000 га. Подчинен заповедник Главному управлению охотничьего хозяйства и заповедников при СМ РСФСР. Обширные пастбища в верховьях р. Черека Балкарского и дороги для прогона скота разделяют заповедник на две части. Сложная конфигурация его границ обусловлена вычленением долинных пастбищ. Фиордообразность территории усложняет работу заповедника, и только охранная зона несколько исправляет положе­ние. Каждый изгиб границы, ее отклонение в ту или иную сторону — это отражение успехов и поражений в борьбе за сохранение естественных ландшафтов. Печать этой борьбы между стратегией охраны природы и тактикой использования ее ресурсов несет и вся история создания Кабардино-Балкарского заповедника. В 1948 г. предлагалось создание заповедника в верховьях Черека Балкарского и Черека Безенгийского. Обоснованность предложения подтвердила в 1949 г. экспедиция Главного управления по заповедникам. Известные исследователи ботаник Т. Т. Трофимов и зоолог А. А. Насимович в сопровождении местного краеведа Н. Г. Подъяпольского и проводников обследовали предложенный к заповеданию район. Обнаруженное сочетание типичности высокогорных ландшафтов и уникальности их отдельных компонентов не оставляло сомнений в необходимости создания здесь заповедника. Комиссия АН СССР по охране природы в 1957—1958 гг. включила в сеть проектируемых заповедников и Кабардино-Балкарский. В 1960 г. в верховья Черека была направлена экспедиция зоолога П. А. Мертца. Выводы первой экспедиции подтвердились полностью. Но прошло еще 15 лет, прежде чем в январе 1976 г. Кабардино-Балкарский высокогорный заповедник был создан на площади 53 300 га. Однако при этом совершенно не были учтены нужды пастбищного животноводства республики, что повлекло за собой противодействие со стороны сельскохозяйственных организаций. Многократно изменялись площади и границы заповедника. Он становился все более «высокогорным» и увеличился в размерах, так как отрезание нижних луговых участков компенсировалось щедрым добавлением нивально-альпийских. На достижение равновесия между актуальностью охраны природы и необходимостью ее практического использования ушло 10 лет. Это негативно отразилось на становлении заповедника и его развитии. В настоящее время территория заповедника разделена на 5 лесничеств — по числу крупных долин, отделенных друг от друга труднопроходимыми горными отрогами. Центральная усадьба заповедника находится в п. Советский.

Башня Балкаруковых

Одной из наиболее популярных в Балкарии и много раз описанных в литературе является башня Балкаруковых из аула Эльтюбю Чегемского ущелья. Построенная во второй половине XVII века, она несет на себе типичные черты кавказской башенной архитектуры.

Баксанское ущелье

Баксанское ущелье — знаменитое ущелье Центрального Кавказа, ведущее к подножию горы Эльбрус. Путь к этому ущелью проходит сначала по слабо облесенной местности Пастбищного и Скалистого хребтов через селения Жанхотеко, Лашкуты, после которых пейзаж становится особенно привлекательным. С одной стороны нависают отвесные серые и беловато-желтые стены известняка, с другой под обрывом шумит река Баксан. За тесниной Шат-Бават расположен один из участков Северной депрессии -широкая, залитая солнцем долина. За селением Былым ущелье снова сжимается, окружающие его горы становятся круче и выше. Очертания гор более строги и угловаты. Здесь Баксанское ущелье пересекает Боковой Кавказский хребет, сложенный из более темных кристаллических пород. За городом Тырныауз ущелье покрыто сосновым лесом. Отсюда начинается самая впечатляющая часть маршрута. Дорога оканчивается у селения Терскол, расположенного у подножия Эльбруса. Здесь начинаются альпинистские маршруты на Эльбрус и другие горы. Из Баксанского ущелья можно попасть в живописное ущелье Адыр-Су, которое упирается в Главный (Водораздельный) хребет с вершинами гор Уллу-Тау-Чана (4203 м), Чегет-Тау-Чана (4100 м) и др., с которых в ущелье сползает несколько ледников. В ущелье Адыр-Су в сосновом лесу у самых ледников расположены альпинистские лагеря Джайлы и Уллу-Тау. Из Баксанского ущелья идет путь к красивым ущельям Адыл-Су, Ирик, Иткол, Юсенги, Донгуз-Орун. Терскол и др. Из ущелья Иткол открывается интересный вид на Эльбрус от подножия до его вершин.

Тамбукан

Тамбукан — солёное бессточное озеро, расположенное на границе Кабардино-Балкарии и Ставрополья. Тамбукан и его окрестности находятся в специально созданной, природоохранной зоне. Служит источником лечебной сульфидной иловой грязи, которая используется в санаториях Кавказских Минеральных Вод и экспортируется. На его дне находится около полутора миллиона тонн лечебной грязи, которая используется в медицине с 1886 года. По содержанию сернистого железа тамбуканская грязь занимает одно из первых мест в России. Кроме того, в грязевом растворе содержатся биологически активные вещества, схожие по действию с пенициллином, что широко использовалось во время Великой Отечественной войны в госпиталях Кавминвод для лечения ран. Выглядит озеро необычно: даже в хорошую, ясную погоду оно кажется черным из-за высокого содержания в воде железа и других минеральных веществ. Лечебный ил добывают со специальной плавучей платформы и развозят по санаториям. Подвижная платформа устанавливается в необходимом для добычи ила месте, обычно это центр озера. С уникальным озером связано несколько легенд, одна из них обращается к древнему нартскому эпосу, в котором главные его герой, Сосруко, повергает своего врага Тенгрена (неуязвимого великана) в это самое озеро. И сейчас богатырское здоровье Тенгрена вместе с целебной грязью озера передается отдыхающим в Кабардино-Балкарии. По другой легенде, название озера Тамбукан произошло от имени князя Тамбиева, древнего кабардинского родоначальника, который сражался, погиб и похоронен неподалеку от озера. Тамбукан в переводе — «приют для Тамбия». Тамбукан впервые научно описан И. Гюльденштедтом в 1773 году под названием «Тамби». Хотя о Тамбукане есть более ранние упоминания: кабардинцы уже в отдаленные времена знали о целебных свойствах минеральных вод многочисленных источников и грязей Тамбукана. Об этом свидетельствуют оставшиеся следы ванн, высеченных в камнях близ источников, остатки примитивных деревянных и каменных приспособлений для купания времен раннего бронзового века. В 1395 году Северный Кавказ подвергся опустошительному нашествию полчищ Тамерлана. «Тамерлан принимал лечебные ванны и грел больную ногу волшебной грязью» — сообщает нам «Книга победы Шафардзина и Ядзи».

Массив Шхельда

Шхельда — это горный массив на Центральном Кавказе, к юго-востоку от Эльбруса, в бассейне реки Адыл-Су (правый приток реки Баксан). Массив включает в себя такие вершины, как Восточная (4320, Центральная (4310), Третья Западная (4280), Вторая Западная (4300), Западная (4129), Профсоюзов (4100). С северного склона массива спускается ледник Шхельда. Именем этой горы — «Шхельда» поэт и бард Юрий Визбор назвал одну из своих песен, написанную ещё в 1960 году: Кончилось лето жаркое, Шхельда белым-бела. Осень, дождями шаркая, в гости ко мне пришла. Снова туманы, вижу я, свесились с гор крутых, Осень — девчонка рыжая, ясная, словно ты. Высокогорное Приэльбрусье привлекает к себе множеством туристских маршрутов к окрестным ледникам: к одному из них туристы имеют возможность пройти пешком по ущелью реки Шхельды. Пятивершинная гора в Главном Водораздельном хребте Большого Кавказа чарует не только альпинистов, но и любителей туристской тропы. Шхельда в переводе с балкарского значит «брусника», но в действительности это необычайно разнообразное ягодное и грибное ущелье. Ну а в весеннее время обилие цветов самой необычной раскраски не оставит равнодушным никого. От автомобильной дороги Баксан-Азау до альпинистской базы «Шхельда», расположенной на высоте 2000 метров над уровнем моря, у слияния рек Адыл-Су и Шхельда, около трех километров пути (База располагает душем, сауной, пунктом проката снаряжения и библиотекой, а в зимеий сезон база принимает любителей горнолыжного спорта.). Отсюда начинается туристский маршрут по долине реки Шхельды. На данный момент на вершины Шхельдинского массива проложено более двадцати туристских маршрутов. Чистый и прозрачный горный воздух, напоенный ароматом хвои евро-сибирской сосны и буйное разноцветье альпийских лугов оставляют незабываемые впечатления от прогулки к Шхельдинскому леднику.

Безенгийская стена

Безенгийская стена — 12-километровый горный массив, наиболее высокий участок Главного Кавказского (Водораздельного) хребта. Над ледником Безенги, образуя «стену», стоят вершины ( на фото, сделанном с севера с Дыхтау (5204 м), справа налево) Ляльвер (4350 м), Гестола (4860 м), пик Шота Руставели (4960 м), Джанги-тау Главная (5058 м), Джанги-тау Восточная (5038 м), пик Пушкина (5033 м, согласно топографической карте), Шхара Западная (5057 м) и Шхара Главная (5068 м).

Могильники в Эль-Тюбю

Самые впечатляющие сооружения Эль-Тюбю — наземные склепы, расположенные прямо за селением. Сложены они из камня. Могут иметь четырехугольную форму или форму восьмигранного конуса. Всего семь типов могил: есть и земляные насыпи, обложенные по краям камнями, и каменные насыпи, и каменные ящики, и могилы с маленькими квадратными окошечками с восточной стороны, и большие четырехугольные склепы (кешене) с высокой двускатной крышей и окном с восточной стороны, и большие восьмиугольные склепы с пирамидальными восьмигранными высокими крышами.

Ученые датируют строительство мавзолеев по-разному, но принято считать, что сооружать их начали не ранее XIII века и возводили вплоть до XVIII века. В них хоронили местную феодальную знать. Здесь есть огороженные родовые могилы и много древних грунтовых могил.

Могильник датируется XII-XIV веками. В могильниках были найдены обломки сосудов аланского типа и металлических предметов XI-XII веков, тонкие серебряные нашивки на платье, два серебряных медальона на цепочке, бронзовые украшения, обломки орнаментированной глиняной посуды.

При обследовании склепов-мавзолеев было установлено, что восьмигранные мавзолеи довольно поздние. Погребения были совершены по мусульманскому обряду. Эти мавзолеи построены не ранее XVII-XVIII вв. Прямоугольные мавзолеи-кешенэ более ранние, чем восьмигранные.

Национальный парк «Приэльбрусье»

Национальный парк «Приэльбрусье» находится в глубине Баксанской долины, у подножия высочайшей вершины Европы — двуглавого Эльбруса. На склонах Эльбруса и на горе Чегет (3 700 м) расположены основные горнолыжные трассы и подъемники Кабардино-Балкарии.

Основные горнолыжные зоны Басканской долины: Эльбрус, где можно кататься на горных лыжах и сноуборде круглый год, Чегет, где горнолыжный сезон продолжается, как правило, с декабря по конец мая. Трассы курортов великолепно оборудованы и прекрасно подходят и для профессионалов, и для любителей, и для новичков. Канатно-кресельные дороги комфортабельны и безопасны. Летом здесь можно заниматься альпинизмом, скалолазанием, высокогорным велосипедом. Но только с инструктором!

В 1986 году создан национальный парк «Приэльбрусье». На территории парка расположено 23 рекреационных объекта, где за сезон может отдохнуть около 5 тыс. человек.

В Приэльбрусье находится шесть посёлков: Верхний Баксан, Нейтрино, Эльбрус, Тегенекли, Байдаево, Терскол. Ближайший город — Тырныауз, административный центр Эльбрусского района.

Гора «Эльбрус»

Гора Эльбрус — это две вершины потухшего вулкана — Восточная высотой 5621 м над уровнем моря, Западная 5642 м. Основной состав пород — гнейсы, граниты, туфы и диабазы вулканического происхождения. Расположен на Боковом хребте и с главным Кавказским хребтом соединяется хребтом Хотютау.

Поверхность от высоты 3500м в основном покрыта ледниками (их 77), площадь которых 144.5 кв/км. На свободной от ледников поверхности — морены. Большая часть склонов — пологая, но от высоты 4000м средняя крутизна достигает -35 градусов. На западных и северных склонах отвесные скальные участки высотой до 700 м. Ледники изрезаны трещинами и в нижней части обрываются ледопадами. Южные и восточные склоны более ровные. Ниже 3500 м скалы, каменные осыпи и часто и летом, покрытые тающими снежниками.

Природно-климатические факторы, отличные от резко континентальных, как на Тибете и в Гималаях, создают высокий уровень гипоксии. А арктические условия на ледниковых полях, склонов и вершин горы, сопровождаемые необходимостью постоянного набора высоты, задают высокое напряжение физических и духовных сил, постоянно подстерегающие опасности, требующие владения техникой их преодоления.

Эльбрус с двумя вершинами-кратерами, сформировался миллион лет назад. Он покрыт снегом и льдом и определяет климат и погоду значительного района.

«Эльбрус самая большая лыжная гора в мире», — считают горнолыжники.

Эльбрус – перспективное место всероссийских и международных соревнований.

Эльбрус с самолета Мы даже редко вспоминаем, что это вулкан. Но вот что говорит наука: «Результаты многолетних исследований… однозначно свидетельствуют об активности собственно вулканических процессов на Эльбрусе в голоцене, включая историческое время. Эльбрус современный вулкан, находящийся в стадии относительного покоя. Отсутствие извержений в течение последнего тысячелетия не может служить признаком окончания вулканической деятельности. Кровля магматического очага располагается, по-видимому, на глубине 6 — 7 километров от поверхности. Основываясь на геологические данные, мы приходим к заключению о том, что вулкан Эльбрус находиться на восходящей ветви развития».

Все это не означает, что Эльбрус вот-вот взорвется. Геологические процессы растянуты во времени, где масштабы человеческой жизни неприменимы.

Однако, сознание, что Эльбрус живет, обостряет интерес к этому району.

Лавовые потока, излившиеся в разное время, минеральные источники и выходы горячих сернистых газов на его склонах, высокотемпературные источники на расстоянии 10-15 километров от кратеров, свидетельствуют об активном прошлом вулкана.

Вершины Эльбруса – два самостоятельных вулкана, выросших на более древнем вулканическом основании. Восточный конус (5621 метров) очень «молод», сохранил правильную вулканическую форму с четко выраженной чашей-кратером. Западный конус (5642 метров) древнее и сильно изменен, почти треть его верхней части разрушена вертикальным разломом. Расстояние между вершинами — 1500 метров.

Огромная снежная шапка Эльбруса образует более пятидесяти ледников; извергающиеся из них потоки, сливаясь, дают начало трем основным рекам района – Кубани, Баксану, и Малке.

Слава Эльбруса как высочайшей и прекраснейшей горы Кавказа идет с незапамятных времен. Еще до нашей эры о нем писал Геродот. У народов Кавказа и Ближнего Востока об Эльбрусе сложены песни и легенды. Ему посвятили вдохновенные строки А.С.Пушкин, М.Ю.Лермонтов, многие кавказские поэты.

В 1829 году человек впервые поднялся на одну из вершин Эльбруса. Это был кабардинец Килар Хаширов, проводник экспедиции Российской Академии наук. А первым, кто покорил обе вершины, оказался балкарский пастух и охотник Ахия Соттаев. За свою долгую жизнь он побывал на Эльбрусе девять раз: первый в возрасте сорока с лишним лет, а последнее восхождение совершил в 1909 году, когда ему исполнилось сто двадцать один!

С тех давних пор на Эльбрус взошли многие: Эльбрус стал популярной вершиной, на которую устраивают спортивные массовые восхождения.

eventsinrussia.com

Аномальные и загадочные места в Кабардино-Балкарии. 3 — АНОМАЛЬНЫЕ ЗОНЫ — СТАТИСТИКА ОККУЛЬТИЗМА —

Селение Эльтюбю

После насыщенной программы в ущелье Адыр-Су будет переезд в другое ущелье, называемое Чегемским. И первым делом Вы попадете в кавказское селение «Эльтюбю», очень необычное и таинственное место, которое с местного языка переводится как «селение внизу». В 2009 году Эльтюбю было признано чудом России, а когда-то здесь проходил знаменитый шелковый путь, и уже не одно тысячелетие село привлекает путешественников и кладоискателей, магов, эзотериков и ученых. 

Село это и правда необычное и сейчас Вы убедитесь в этом сами. Одна из местных аномалий – это время, здесь оно сильно отстает или вовсе стрелки часов перестают ходить. Местные жители говорят, что каждый день им приходится проверять время по радио, чтобы подвести часы вперед. Еще одной аномалией является то, что минеральная вода, оставленная на ночь на морозе, не замерзает, и вообще мясо и молоко даже в летнюю жару остаются свежими продолжительное время. Село славится своими долгожителями, так мужчины живут в среднем 110 лет, а женщины в 50 лет рожают детей – и здесь это не редкость.

Культура места очень древняя, поэтому ученые постоянно здесь что-то копают и выискивают. Во время одной из таких раскопок, проводимых в Верхнем Чегеме, были найдены скелеты древних людей, рост которых достигал 10 метров, а возраст доходил до 800 лет. По некоторым данным, это представители древней расы — Нарты, воины-полубоги, которые имели мощную физическую силу и сверхъестественные способности. 

Считается, что родиной Нартов является Кавказ, об этом свидетельствуют народные сказания о гигантах и многочисленные находки. В своих исследованиях ученые мужи выяснили, что село находится в некоей пирамиде, верхушку которой составляют горные вершины. В свою очередь грани скал смотрят строго по сторонам света, одна из граней направлена на Полярную звезду. («Ворлд-шаман»).

Три целебных ключа

Уникальным считается место в Кабардино-Балкарии, в районе реки Малая Золка. Здесь из-под земли бьют три ключа. Один из них помогает при лечении глазных заболеваний, улучшается зрение. Два других – при заболевании желудочно-кишечного тракта. Появление этих ключей несколько необычно. По рассказам местных жителей, во времена Великой Отечественной войны в это место ударила молния, — и забили три ключа. Многим раненым бойцам была оказана помощь благодаря этой целебной воде. В наши дни местные жители широко используют воду этих целебных источников для лечения своих заболеваний.

Озеро Тамбукан

Озеро Тамбукан находится на территории Предгорного района Ставрополья и Кабардино-Балкарии, в 12 км к юго-востоку от г. Пятигорска.

Его площадь – 210 га (около 2 км в длину и 1 км в ширину), глубина достигает 10 метров и колеблется в различное время года, в зависимости от осадков. Озеро Тамбукан представляет собой мелководный, не имеющий стока бассейн неправильной овальной формы. Питается озеро дождевыми и талыми водами, а так же водой из реки Этоки. Для пополнения озера подведен водовод и пробурены 2 скважины со слабоминерализованной водой. Общая эксплуатационная мощность составляет 1600 тыс м3.

Озеро поражает своей необычностью с первого взгляда. Его поверхность даже в безветренную погоду кажется черной — так хорошо виден сквозь толщу воды лежащий на дне слой целебной грязи. Грязь озера обладает выраженным бактерицидным действием. Черные пластичные грязи являются высокоминерализованными (М = 83 г/л) сильно­сульфидными ( FeS > 0,5 %), содержат большое количество органических веществ, а также ионы хлора, натрия, калия, магния. Кристаллический скелет состоит из мелкодисперсной глины и песка.

По содержанию сернистого железа тамбуканская грязь занимает одно из первых мест в России. Кроме того, в грязевом растворе содержатся биологически активные вещества, лизоцим, пенициллиноподобные соединения, обеспечивающие бактерицидную активность грязи, что с успехом использовалось во время Великой Отечественной войны в госпиталях КМВ при лечении ран наложением грязевых повязок. Благодаря высокой теплопроводности тамбуканская грязь долго сохраняет тепло.

Запасы грязи составляют около 900 000 м3. Имеющихся запасов при их рациональном использовании и соблюдении природоохранных требований хватит на далекую перспективу не только для целей грязелечения в санаториях курортов Кавказских Минеральных Вод. Лечебные грязи озера Тамбукан — сульфидные иловые грязи материкового происхождения. Они представляют собой донные отложения преимущественно соленых водоемов, бедные органическими веществами и обогащенные сульфидами железа и водо-растворимыми солями. Именно такие грязи использовались в Древнем Египте, в греческих колониях Крыма и Черноморского побережья Кавказа, в Центральной Азии и Восточной Сибири, поморами Беломорья.

По оценкам специалистов, целительные свойства озера Тамбукан превосходят грязи Озеро Тамбукан знаменитого Мертвого моря в Израиле. Возраст Тамбукана оценивается в несколько тысячелетий. Вопрос о его происхождении однозначно не решен. В разные времена учеными выдвигалось несколько версий. 

Первая и наименее признанная – Тамбукан как остаток древнего моря. Вторая – Тамбукан как староречье небольшой речушки Этоко, протекающей и ныне рядом с озером. Третья – Тамбукан – порождение подземных вод, которыми пересыщены мощные отложения так называемых майкопских глин, имеющие место в районе озера. 

Тамбукан впервые научно описан академиком Гюльденштедтом в 1773 г. под названием «Тамби». В книге известного адыгского (черкесского) просветителя 19 века Хан-Гирея, вышедшей в 1836 г., озеро значится как «Тамби-коль» – озеро Тамбия. Под тем же названием озеро внесено в современный топонимический словарь КБР.

Это название связывается с историческим событием, когда в 1709 г. на берегах Подкумка, рядом с озером, разыгралось сражение черкесов во главе с князем Мурзабеком Тамбиевым со вторгшимися в Пятигорье крымско-турецкими войсками. По имени этого предводителя, сложившего голову в том сражении, озеро назвали Тамбукан, в переводе «приют для Тамбия». С озером связано множество легенд.

Легенда о происхождении озера Тамбукан

В одной из них рассказывается о том, что когда-то на этой бескрайней равнине жили люди-великаны нарты. Предводителем у них был седоглавый красавец Эльбрус. Росли у него, на радость отца, три дочери: Шхара, Шхельда и Хатипара. Однажды Эльбрус накануне дня своего рождения созвал дочерей и сказал им, что по тому подарку, который они преподнесут ему, он будет судить о их любви к нему.

Настал день рождения Эльбруса. Первой подошла к отцу старшая дочь Шхара. Протянула ему золото и серебро, найденное ею в горах. Отец остался доволен подарком. Средняя дочь Шхельда отдала ему горсть драгоценных заморских камней. «Вижу, дочь, что ты меня любишь», — сказал растроганный Эльбрус. Но вот подходит к отцу младшая дочь, красавица Хатипара, и говорит, что у нее есть для него самый драгоценный дар.

Протянула она Эльбрусу мешочек с солью. От изумления и гнева онемел старый отец. Уж не насмехается ли над ним Хатипара? Простая соль — драгоценный подарок? И когда к нему вернулась способность говорить, он голосом, подобным грому, велел ей убираться с глаз своих. Вздрогнула Хатипара, жгучие слезы полились из ее очей. Схватив мешочек с солью, кинулась она бежать прочь от несправедливого отца. По дороге уронила мешочек с солью, упал он в небольшое озеро.

После того как Хатипара покинула родной край, унеся всю соль, среди нартов начались болезни, которые покосили богатырей больше, чем самые жестокие битвы. Ни за золото, ни за драгоценные камни не смог Эльбрус купить соль. И понял тогда отец, что Хатипара преподнесла ему самый драгоценный дар, от которого зависела вся жизнь нартов.

С тех пор прошли тысячелетия. Окаменевшие нарты превратились в горы. В центре них мы видим величавый Эльбрус, недалеко от него находятся Шхара и Шхельда, а далеко на западе есть вершина Хатипара. А там, куда соль упала на землю, образовалось соленое озеро с целебной грязью. Так чудесный дар Хатипары и сегодня приносит «исцеление» людям. Легенда о приобретении озером Тамбукан целебных свойств. У озера Тамбукан приютилось селение нартов. Под вечер белогрудая статная Сатанэй полоскала в озере белье. На его другом берегу поил свою баранту пастух, обезумевший от неразделенной любви и страсти.

«Сатанэй, к тебе идет нафсы! — крикнул он. И пастушьим нафсы–семенем был оплодотворен прибрежный камень. Из этого камня родился Сосруко, смуглый и железноглазый нарт. Принял его от каменного материнского лона кузнец, помогая необычным родам молотом и кузнечными клещами. А усыновила его и вскормила Сатанэй. Рожденный от камня, Сосруко имел силу трех горных обвалов и хитрость умнейшего из нартов. Неутомимым и лихим наездником был он.

И вот однажды между Тамбуканом и Золотым Курганом встретился Сосруко с Тонгремом – исполином из племени эмегенов, питавшихся человеческим мясом (одноглазые великаны эмегены, наряду с нартами, фигурируют весьма часто в богатырском эпосе кавказских народов. эмегены – кровные враги нартов). «Эй, Сосруко, нарт бескорыстный и железноглазый. Берегись!» — потряс своим ревом землю эмеген.

Не успел Сосруко приготовиться к бою, как раздвоенное копье Тонгрема сбросило его с коня. Падая, пробороздил своими локтями Сосруко глубокую лощину в земле. Поднявшись, решил он не силой отомстить своему врагу, а хитростью, ибо хитрость почиталась у нартов такой же доблестью, как и храбрость. «Длинно и крепко твое копье, эмеген, – сказал Сосруко, – а ум короче копья. Не знаешь ты нартовских игр и не сможешь играть в них».

В те времена по всей земле гремела слава о необычных играх веселых и лихих наездниках — железноглазых нартах. Ум же эмегенов был короче шерстки стриженого барана. «Научи» – взмолился эмеген. «Учись, скалоподобный! Нарты любят отталкивать лбом катящийся с горы камень так, что он летит вверх быстрее, чем падает вниз» – ответил Сосруко. 

И спустил Сосруко с вершины Золотого Кургана огромнейший камень. А Тонгрем, отразив его внизу своим лбом, засмеялся: «Хорошо. У меня от этой игры лоб перестал чесаться. Давай лучшую игру». «Нарты еще любят жевать стрелы, пущенные из лука» — Открыл свой рот эмеген, и зазвенели стрелы, спускаемые Сосруко с тугой тетивы.

Когда опустел колчан, выплюнул Тонгрем пережеванные стрелы и сказал: «Хорошая игра, от нее зубы перестают болеть. Давай новую игру! – Нарты любят еще глотать раскаленное железо». И накалив докрасна глыбу железа, Сосруко дал проглотить её эмегену. «Приятна для желудка эта игра» – заметил великан, поглаживая живот.

Отчаялся было Сосруко: не победить Тонгрема своей хитростью. Но железная глыба вызвала у эмегена жажду. Пошел он к озеру Тамбукан и наклонился к воде, чтобы напиться. И тогда, взбешенный своей неудачей, с силой трех горных обвалов и трех разбушевавшихся рек бросился Сосруко на великана и столкнул его в озеро. В те времена под тихими голубыми водами Тамбукана было глубокое страшное дно, засасывающее все живое. Цепко схватило оно Тонгрема, и не показался больше эмеген на поверхности.

Отомстил Сосруко. Обмелел Тамбукан, вобравший в себя подобное горе тело великана, племя которого не знало никаких болезней. Растворенный в горько-соленых водах озера эмеген-богатырь платит теперь людям за то, что при жизни ел человечье мясо. Останки его – на славу и здоровье живым… Пойдешь теперь к Тамбуканскому озеру – покажут тебе и лощину, прорытую при падении коня локтями Сосруко, и Золотой Курган, который на кабардинском языке зовется Тонгремом.

Оккультные источники языческого православия

Город Мертвых

Природа Верхнечегемской котловины необычайно красива. На юге вечными снегами сверкают вершины Бокового хребта (Курмытау и др.) высотой более четырех километров. Великолепная и неприступная как цитадель гора Каракая («черная скала» КБР. гора Каракая — балк.; 3646 метров), высочайшая в Скалистом хребте, возвышается на востоке.

В ее отроге, в горном массиве Кызла-Кюйгенкая (с балкарского «Скала сгоревших девушек»), находится грот Кала-Тюбю – древняя стоянка человека (13 – 15 тысяч лет). Недалеко от грота – древнее городище «Лыгыт», которое относится к VIII-X вв. нашей эры, с подземным деревянным водопроводом.

Чегемское ущелье каким-то чудесным образом сочетает в себе красоту природы и загадки истории. Вероятно, это и вдохновило кинематографистов снимать здесь художественный фильм «Земля Санникова» (реж. А. Мкртчян, Л. Попов; 1973 г.). В верховьях Чегема — у селения Эл-Тюбю, Чегемских водопадов, водопада Андай-Су происходит значительная часть действия фильма. В ущелье, в том числе у водопадов, снимались эпизоды фильма С. Ростоцкого «Герой нашего времени» (1965-1966 гг.). В 1975 г. в селении Эл-Тюбю снимали фильм «Всадник с молнией в руке».

Село Эл-Тюбю напоминает музей под открытым небом. Когда появилось это селение, сейчас уже никто не знает. В дословном переводе «Эл-Тюбю» означает «основание села». Название его говорит о том, что оно было основано на месте некоего еще более старого населенного пункта. Когда основали нынешнее село, здесь уже были развалившиеся фундаменты каких-то более древних построек.

Дух старины здесь царит повсюду. Сохранились каменные дома возрастом по нескольку сотен лет. В центре селения мы можем увидеть старинную башню, которую, в конце XVII – начале XVIII столетия строили приглашенные сванские мастера. Принадлежала эта башня местным князьям Балкаруковым, которые были в родстве с Тарковскими шамхалами и в XVIII в. Эту башню называют еще «Башня любви».

Построил ее по легенде Ахтуган Балкаруков, чтобы обороняться от Башня Балкаруковых или «Башня любви» родственников, украденной им в Дагестане красавице — кумычки Кериме. Одной из священных реликвий семьи был привезенный из Дагестана Коран XIV в. В конце XIX в. в селе была выстроена мечеть с минаретом (к сожалению, она не сохранилась), а при ней была школа, где местные дети изучали Коран. В начале ХХ в. Балкаруковы владели единственным сыроваренным заводом в ущелье.

Тут же, у моста стоит «камень позора» с проделанным в нем отверстии (согласно легенде, к нему в средневековье привязывали преступников. Имеются еще камень Авсолту, которому раньше поклонялись, видя в нем покровителя охоты Афсати; и «священный» камень Байрам-таши, и камень силачей весом в триста килограммов (победителем в соревнованиях считался тот, кто отрывал его от земли)…

Рядом с селом, по скалистой стене вверх уходят две старинные оборонительные Греческие лестницы, ведущие к пещере, в которой по легенде, были схоронены древние христианские реликвии, которые до сих пор ищут. В древние времена, когда враг наступал, люди уходили по лестницам в горы, а воины занимали оборону выше лестниц, чтобы обрушивать на врага камни и стрелы. Лазая по лестницам сегодня, в мирное время, понимаешь, как несладко приходилось нападавшим.

В центре селения, у моста находится памятник К. Кулиеву в виде бюста. Неподалеку отсюда можно увидеть старинные сакли из камня с плоскими дерновыми крышами. За недостатком пахотной земли на этих крышах раньше выращивали ячмень и овес, а после сбора скудного урожая, выпускали пастись коз. Эти старинные постройки села стали естественными декорациями, когда здесь снимался художественный фильм А. Балабанова «Война» (2002 г.).

У подножья еще одного интересного природного объекта — вулканического массива Кум-Тюбе («песчаный холм» — балк.) высотой более 3500 м. расположен «Городок мертвых». Этот массив был включен в список аномальных мест России как аномальная зона «Альфа». Над его вершиной в 1980-х гг., наблюдались загадочные ночные свечения.

КБР. город МертвыхТак вот «Городок мертвых» — памятник истории и культуры — находится в нескольких сотнях метров от селения Эл-Тюбю . Здесь сохранились «дома мертвых» или «кешене» эпохи раннего средневековья (X-XII вв.) и более поздние — мусульманские мавзолеи конца XVII -начала XVIII вв. Древние «кешене» называют «христианскими», хотя они, несомненно, представляют собой результат наслоения друг на друга самых различных культурных влияний.

Подобные четырехгранные дома мертвых с двухскатными кровлями и маленьким окошечком с лицевого фасада встречаются в горах Осетии, Ингушетии, в Черекском ущелье Кабардино-Балкарии и даже в верховьях реки Кубани близ карачаевского селения Карт-Джурт. Есть мнение о том, что обычай хоронить покойников в таких «домах мертвых» — это один из пережитков зороастризма, который получил некоторое распространение среди населения Алании КБР.

По зороастрийским обрядам, мертвое тело не должно было осквернять священную стихию земли, поэтому закапывать его в землю запрещалось. Кремация была также исключена, поскольку огонь — тоже священен. Аналогично и с водой.  Вот и приходилось изолировать тело с помощью специальных сооружений. В Персии — это были «башни молчания», а на Кавказе — сухие пещеры, погребения в оссуариях (специальных сосудах для сбора костей) и «домах мертвых». Когда зороастризм был вытеснен христианством, а затем возродившимся с новой силой язычеством (из-за уменьшения влияния Византии), традиции долгое время продолжали сохраняться.

Мусульманские мавзолеи, в отличие от более старых кешене, увенчивались куполом и имели по 6 или 8 граней. В этих поздних сооружениях захоронены далекие предки нынешних жителей селения. На одном из мавзолеев Эл-Тюбю сохранилась каменная «шишечка», которая говорит о том, что мужчины рода, которому принадлежит данный мавзолей, еще пока живы, хотя в этом мавзолее уже давно никого не хоронят. 

Вот что, в частности, пишет Л. И. Лавров: «Внешний осмотр Верхнечегемского могильника дает возможность различить в нем семь типов могил: 1) земляная насыпь, обложенная по краям камнями;  2) каменная насыпь;  3) каменный ящик, сложенный из гладко пригнанных камней и внутри засыпанный камнями. То есть та же каменная насыпь, но с укрепленными стенками;  

4) каменный сцементированный ящик с крутой двускатной крышей; внутренность ящика заполнена камнями; эта могилa отличается от предыдущей лишь тем, что она лучше предохранена от разрушения;  5) могила с таким же ящиком, как и у предыдущей, отличающимся от него тем, что, во-первых, внутри он пустой и, во-вторых, «имеет маленькое квадратное окошечко с восточной стороны. То есть это маленький склеп, как бы повторяющий собою внешние формы каменной зацементированной насыпи;  6) большой четырехугольный склеп (кешене) с высокой двускатной крышей и окном с восточной стороны; 7) большой восьмиугольный склеп с пирамидальной (так же — восьмигранной) высокой крышей, переходящей вверху в конус».

Далее: «Уже один простой перечень семи встречающихся типов наводит на мысль, что КБР. город Мертвыхсклепы Северного Кавказа не повторяют архитектурную традицию тех или иных, в прошлом более культурных народов, оказывавших влияние на горцев. Склепы органически увязаны с местной «архитектурой» горских могил. Мы видим, как каждый тип является лишь усложнением предыдущего.

По дороге из села к «городку мертвых» можно увидеть оросительный канал — отведенное в сторону русло горного ручья. Этот канал был создан не одно столетие назад и, видимо, служил для полива полей в нижней части склона. Стоило установить в канале заслонку, как вода начинала переливаться через невысокий земляной бортик и орошала посевы внизу. («О-Кавказе»).

Булунгу

Из «городка мертвых» можно увидеть самое отдаленное село в ущелье — Булунгу. Булунгу — одно из древнейших поселений на территории Кабардино-Балкарии, расположенное в верховьях знаменитого своей красотой Чегемского ущелья. История поселения исчисляется сотнями лет. Это подтверждает и название села — Булунгу (Бурунгу), что в переводе с балкарского языка означает «древний», с тюркского – «залив, излучина реки»).

В древние времена и в средневековье Верхний Чегем являлся политическим, религиозным и административным центром Чегемского Общества. Булунгу — Булунгу, сегодня мало чем отличается от других, тогда как ранее оно «представляло собою сборище каменных гнезд, скрепленных вместе, как в муравьиной куче, где все дома были соединены друг с другом внутренними ходами под плоскими крышами, так что, не слезая, можно было по ним обойти все селение.

Внутри эти переходы напоминали катакомбы, где помещались сакли, совсем темные, с широкими трубами для выхода дыма, которые вместе с тем служили и для освещения. Рядом под той же общей кровлей располагались пригоны для скота и крохотные дворики. Все это лепилось под защитой боевой башни. Все селение представляло одну общую крепость в те времена, когда защитой жизни и имущества был только род. Такая архитектура селения представляла надежную защиту при междуродовых распрях и даже войнах».

Если переехать через мост на левый берег Чегема, то прямо напротив могильников видна дорога, ведущая в селение Думала. Она проходит под горою (эта местность называется Шегишти), на которой сохранились два необычных камня, имеющих весьма интересную историю. Один из них — Аш-Тотур. Около него в старину устраивали жертвоприношения по поводу совершеннолетия юношей, а всадники, проезжая, всегда спешивались.

Об этом камне Л. Лавров записал вот какую легенду: «Рассказывают, что однажды ехали мимо балкарец и кабардинец. Балкарец сошел с коня и предупредил о том же своего спутника. Но тот отказался. «Я князь, — говорил он, — и ничего на свете не боюсь!». В доказательство своего бесстрашия он выстрелил в «священный» камень и поехал дальше. Вдруг показалось облачко, которое все увеличивалось и приближалось к кабардинцу. В середине облачка была какая-то пчела. Когда облако окутало кабардинца, пчела ужалила его в ноздрю. Через некоторое время нос распух, завелись в нем черви, и кабардинец умер».

Не менее интересен и другой камень, находящийся неподалеку и считающийся священным. На нем четко видны отпечатки рук и ног, которые, как гласит легенда, принадлежат, носившему имя Пай-ханпар. Л. Лавров считает, что термин «пайханпар» восходит к персидскому слову, означающему «пророк». Сколько времени надо было провести пророку, дабы оставить такие явственные следы, представить трудно, но они видны и, без сомнения, неприродного происхождения. Здесь, на достаточно отвесной горе, став на камень и преклонив колени, понимаешь, что истинная вера может творить чудеса и сила скал ничто перед ней.

За селением Булунгу дорога приводит в заповедник (для проезда или прохода также КБР.водопад Абай-Су требуется специальный пропуск), к месту удивительной красоты, где встречаются бурные потоки двух горных рек, стекающих с ледников Большого Кавказа – Гара-Ауз-Су и Башиль-Ауз-Су, дающих начало реке Чегем.

Недалеко от слияния двух рек, в ущелье Башиль-Ауз-Су, с 70 м высоты грациозно падает водопад Абай-Су (с балкарского «вода Абая») – великое множество струек объединившихся в водном танце. В теплое время возможно купание в его струях. Окрестности водопада окружены красивейшим сосновым лесом, где много грибов и ягод. Долина Гара-Ауз-Су (с балкарского «Ущелье нарзанной воды») известна на Северном Кавказе с очень КБР.

В ущелье Шаурту, являющемся правым ответвлением ущелья Гара-ауз, лежит большой ледник, ниспадающий с западных склонов отрога и самой вершины. Само название горы, давшее ему имя, переводится как «ступенчатая черная вершина», где шау с осетинского — «черный», а рту — «ступень». Главной достопримечательностью ледника является удивительный, перели-вающийся всеми оттенками небесной синевы грот, который так и назван — Голубой грот. Именно из него вырывается стремительная речка Шаурту, являющаяся притоком Гара-ауз-су.

В ущелье Кору вас ожидает встреча с загадочными грибообразными каменными столбами, чем-то наминающие старинные замки. Столбы эти расположены на правом берегу реки Гара-ауз-су. Нарзанные источники, о которых мы говорили выше, расположены как на правом берегу реки Кулак-су — он называется Гара-су, что и означает «кислая вода», так и на левом — Киик-Гара, что можно перевести как «турий нарзан».

Верховья долины замыкает удивительная по красоте вершина Тихтенген. Тихтенген-Баши — горная вершина в Кабардино-Балкарии; находится в Главном Кавказском хребте, в верховьях р.Чегема. Высота – 4617 метров. Переводится с балкарского, как «успокоившаяся вершина», где тихте – «тихо», «спокойно»; ген – окончание прошедшего времени; КБР.Тихтенген-Баши баши – «верх», «вершина». Такое наименование этот массив получил за то, что с возвышенных точек он выглядит похожим на Эльбрус, то есть на вулкан. Местные жители считают его потухшим (успокоившимся) вулканом.

Чегемские водопады

Старожилы рассказывают, что слово «Чегем» («сломанная земля»), произнес богатырь Карашауай, который, проверяя силу и мощь своего коня, пробил дыру в скале. Это понимаешь , когда КБР. Чегемские водопадывзгляду открывается узкий каньон с 300-метровым отвесными стенами морских отложений юрского периода, в котором река, сжатая как в тиски скалами, с грохотом бросается то в одну, то в другую сторону, огибая скалистые утесы. 

Высокие и величественные, уходящие ввысь стены ущелья, как бы искусственно украшенные декоративной зеленью деревьев и кустарников, белопенные водопады, громады гор и скальных вершин — все это создает своеобразный колорит Чегемского ущелья.. Самая узкая часть извилистой скальной щели не превышает 20 м при высоте стен 200 -300 м. Главная достопримечательность Чегемской теснины – это водопады… Они располагаются в теснине Чегемского ущелья вблиз селения Хуштосырт в 54 км. от г. 

Чегемские водопады – Су-Аузу (в переводе с балкарского «вода из горла») – редкое по красоте зрелище. С отвесных скал правого берега Чегема обрушиваются в реку шумящие потоки воды. Одни из них выбрасываютсяКБР. Чегемские водопады струями из небольших круглых отверстий в скале и, описывая дугу в воздухе, падают вниз. Другие льются с высоты 30-50 метров широкой лентой и, не долетев до реки, разбиваются об уступы скал, образуя бесчисленные водяные искры. Освещенные солнечными лучами (к 10-11 часам дня), водопады образуют яркую радугу.

Чегемские водопады вырываются прямо из скал, за это КБР. Чегемские водопадыих еще называют Плачущими водопадами, так как это выглядит, будто скалы плачут.  Зимой водопады замерзают и образуют грандиозный ледовый каскад. Ледяные столбы и колонны замерзших струй и потоков воды, напоминающие гигантские витые свечи, или сталактиты, спускаются к самой реке. Некоторые из них, КБР. Чегемские водопадысловно люстры с хрустальной бахромой, нависают над Чегемом. С них струится вода и превращается в водяную пыль, прежде чем успеет коснуться прибрежных скал.

Самый полноводный водопад — Адай-Су, или Девичья коса, находится в 200 м от дороги и в 5-ти км от теснины реки Чегем. Он срывается с отвесной кручи, с КБР. Чегемские водопады.Водопад Девичья косавысоты 30 м в реку Чегем сплетающимися струями. Летом можно купаться под его струями. Рассказывают печальную легенду об образовании Чегемских водопадов:

Легенда

Высоко в горах находилось небольшое балкарское селение, где жили девушки необыкновенной красоты. С глазами, как весенние лесные цветы, синими- синими. С черными косами до пят. С румянцем розовым, как снежные вершины в час утренней зари. И вот однажды к этому селению подошли враги. Хотели увезти они девушек в рабство. Девушки помчались к скалам, и, подбежав к пропасти, прыгнули вниз. Прыгали девушки, а волосы их цеплялись за выступы скал. Так и образовалась стена Чегемских водопадов. И струи воды — это волосы непокорённых девушек-горянок.

vavilon-plen.ru

Тайны и загадки Кабардино-Балкарии — Достояние планеты

В июле 2016 года состоялась первая (разведывательная) экспедиция Клуба путешественников «Достояние Планеты» в Кабардино-Балкарию. Тогда, по причине острой нехватки времени, её участники лишь прикоснулись к богатому культурно-историческому наследию этого удивительного региона. Нашей группе экспертов при участии местных исследователей удалось приоткрыть загадку мистической пещеры вблизи горного массива Хара-Хора, о которой сообщили многие мировые средства массовой информации. Ознакомиться с фольклорными преданиями о древних городах, могучих богатырях – «нартах» и таинственных человекоподобных существах – «алмасты». Предварительные результаты путешествия нашли своё отражение в документальном фильме «Загадки Хара-Хоры».

По итогам первого путешествия для нас стало очевидными, что Кабардино-Балкария представляет собой живописный горный край с богатым культурным наследием, с множеством геологических и исторических загадок.

Поэтому в июле этого года состоялась очередная экспедиция на Северный Кавказ под руководством опытного спелеолога и исследователя Валентина Макеева. На сей раз, участники поставили перед собой задачу изучить специфику расположения древних скифских курганов, а также иных исторических памятников, расположенных на территории республики, оценить их сегодняшнее состояние. Особое внимание было уделено исследованию геологического строения региона. В частности, предметом изучения стали карстовые пещеры и штольни. 

 Подземный колодец в штольне

С этой целью участники экспедиции спускались в горные пещеры и загадочные шахты древних рудокопов, изучали уникальные карстовые озера.

Несколько слов о Кабардино-Балкарии

Для начала стоит отметить, что кавказский регион – это красивый и  гостеприимный край. Здесь преобладает горный рельеф с прекрасными пейзажами, а чистейший воздух наполнен ароматами целебных трав и цветов. Тут можно оздоровиться в целительных источниках, прикоснуться к девственной природе.

Таинственные ущелья и цветущие долины, карстовые пещеры и бездонные  озёра  представляют также и глубокий научный интерес. Здесь и поныне можно обнаружить следы доисторического прошлого, найти ответы на множество исторических загадок и засвидетельствовать различного рода геологические аномалии. Местные краеведы каждый год делают новые и необычные открытия. А специалисты в области биоэнергетики сообщают о наличии в этом регионе большого числа зон, где  происходят явления, которые современная наука пока объяснить не в состоянии. В ряд отдаленных мест можно попасть только на лошадях.

Исследование «чёрных дыр»

О бурном и активном геологическом прошлом говорит наличие большого количества пещер и карстовых озёр. Как показывает многолетняя спелеологическая практика, обнаружить скрытые под землей полости можно во время уменьшения толщины снежного покрова. Именно в это время из-за температурной разницы окружающей среды (-10 -15C°) и постоянного тёплого воздуха внутри пещер (около +9C°) можно наблюдать «дыхание пещер». Это явление помогает обнаружить входы в настоящие скальные галереи, которые, как правило, скрыты в густой летней растительности. Вероятно, что подобные геологические образования являются причиной таинственных исчезновений людей или домашнего скота. Однако, по мнению местных жителей, подобные исчезновения могут иметь и совсем иную природу. Но об этом чуточку позже.

Итак, принимая во внимание сезонность эффекта «дыхания пещер», наша команда задолго до летней экспедиции осуществила ряд специальных выездов в Кабардино-Балкарию.

В результате чего на плато Хаймаши удалось обнаружить многочисленные карстовые воронки, которые позже были тщательно исследованы.

Скрытые и неизвестные до недавнего времени пещеры на снежной бархатной поверхности буквально выдали себя тёплым дыханием, и выглядели как «чёрные дыры». К слову,  ещё одним косвенным фактом подтверждающим наличие пещер являются характерные ледяные натечки.

В тот приезд мы как астрономы, наблюдающие в телескоп, обозначили места расположения пяти «чёрных дыр». Зафиксировали их географические координаты, дали им названия: «Даушеб», «Планка», «Коляда», «ВВС» и «Каскад». И впервые занесли их в российский спелеологический атлас.

В каждой из них нам удалось побывать в феврале нынешнего года и впервые их обследовать. В мае, по наработанным данным, мы провели большую работу по топографической съёмке и детальному описанию данных пещер.

 Стены пещеры удивительно напоминают каменную кладку.

А уже в ходе летней экспедиции продолжили обследование района Хаймаши и поиск новых подземных полостей, глубина которых варьируется от 15 до 60 метров.

Кстати, в одной из открытых нами пещер, мы увидели каменный лик напоминающий женщину с хмурым выражением лица.

 Загадочный лик «хмурой женщины»

В других подземных полостях были найдены кости домашних и диких  животных, а также старинные предметы быта, очевидно занесённые сюда затекающим потоком воды. Приятной и удивительной находкой явилось обнаружение окаменелых останков доисторических форм жизни.

Каменная летопись доисторической жизни

В доисторическую эпоху современная территория горного Кавказа представляла собой океаническое дно большого океана – Тетис. Около  10 млн лет назад здесь плескалось море населённое необычными животными. Подтверждением бурной и активной морской жизни служат  аммониты. Они – современники динозавров,  сохранись в виде окаменелостей спиралевидной формы, которые представляют большой интерес для палеонтологов, геологов и коллекционеров. А в последнее время пользуются особым вниманием со стороны специалистов такого перспективного направления как бионика.

В народе аммониты используются, прежде всего, как талисманы. Во многих культурах мира они являются символом достатка и благополучия. Так, например, местные жители уверены, что окаменелая раковина помогает укрепить здоровье, способствует процветанию и семейному счастью. Считается, что доисторическая раковина, по своей форме очень напоминающая спираль вселенной и созданная по гармоничным законам золотого сечения, обладает сильными целебными свойствами и является отличным магическим камнем. Поэтому их передают из поколения в поколение в качестве семейной реликвии.

Глядя на этот шедевр природного органического искусства, и прикасаясь к нему, невольно ощущаешь величие и хрупкость жизни, по-новому осознаёшь течение времени. Это как посылка из далёкого прошлого, которая заставляет задуматься о нашем сегодняшнем моменте.

Наследие минувших эпох

Очень часто спускаясь в самую нижнюю точку пещер, можно увидеть насыщенный культурный слой различных эпох. Однако и без этого опытный взгляд исследователя всегда обратит внимание, что на поверхности имеется много исторических и уникальных артефактов. К сожалению, их сохранность оставляет желать лучшего.

Мы обнаружили множество древних захоронений, которые отличались по способу погребения: курганы, катакомбы, склепы и гроты.

Так, в селении Хабаз нам удалось осмотреть останки в древних захоронениях. Примечательно то, что они находятся в гротах, преимущественно искусственных. В свое время данная традиция захоронений была распространена по всему Северному Кавказу.

А вот в удивительном по красоте Тызыльском ущелье было сделано действительно сенсационное открытие!

Группой исследователей под руководством местного краеведа, историка, издателя и литератора Виктора Николаевича Котлярова (Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.), были обследованы руины древнего городища, предположительно бронзового века.

 Виктор Николаевич Котляров

Несмотря на солидный возраст, там до сих пор просматриваются остатки фундаментов жилых строений. Более подробные исследования предполагается осуществить в будущем, под эгидой московских археологов. Самое парадоксальное в этом открытии заключается в том, что, по словам местных исследователей, до сих пор никто официально не занимался изучением этого необычного памятника!

Следует справедливо отметить, что опытные историки и археологи уже давно исследуют и каталогизируют наследие минувших эпох. Благодаря их усилиям большинство объектов и памятников Кабардино-Балкарии уже вошли в список особо охраняемого культурно-исторического наследия. Но, к сожалению, многие из захоронений разграблены чёрными копателями или почти безвозвратно уничтожены вандалами.

Особый вклад в процесс спасения и охраны культурно-исторического наследия вносит сам Виктор Котляров с командой единомышленников.

Их принципиальная позиция в деле защиты и сохранения культурного наследия России проявилась в деятельности по предотвращению разграбления памятников древности – скифского менгира, киммерийского (предположительно) могильника.

Например, после того, как Виктор Николаевич узнал, что в Приэльбрусье был уничтожен менгир – древний истукан, им были написаны ряд материалов, которые опубликовали и перепостили десятки интернет сайтов. Он также обратился и в правоохранительные органы, которые возбудили дело об уничтожении памятников прошлого.

Но помимо прямой огласки, компании осуждения, которое было дано варварскому поступку, Виктор Котляров выступил инициаторам реконструкции памятника. Она была осуществлена совместно с пятигорскими краеведами, и на месте, где ранее стоял подлинный менгир, был установлен его современный близнец, один в один повторяющий оригинал.

Благодаря неравнодушному отношению к истории своего края, Виктор Николаевич также выступил инициатором создания музея каменных артефактов под открытым небом.

О том, что такой  музей действительно необходим, Виктора Котлярова окончательно убедили печальные происшествия в Северном Приэльбрусье. Рядом с известным природным курортом Джилы-Су находятся вертикально врытые в землю каменные цилиндрические столбы – менгиры, по всей видимости, скифского происхождения. Учёные датируют их V-VI веком до н.э. Зачем наши далёкие предки устанавливали их в определённом порядке до сих пор является предметом жарких дискуссий. Одна из многих версий гласит, что менгиры являются проводникам и оздоровительными биологическими резонаторами связанные невидимой силой с величественной горной вершиной – Эльбрус.

Во время строительства автодороги «Кисловодск – Джилы-Су», многие менгиры были  повалены, сложены возле дороги. В настоящее время их судьба незавидна. К сожалению, мало кто бьёт тревогу по судьбе уникальных памятников древности, находящихся на территории Кабардино-Балкарии. В наших средствах массовой информации с возмущением говорили об уничтожении талибами буддистских памятников в Афганистане, о гибели от рук террористов древнеримских и христианских культурных памятников в Сирии. Но почему-то не упоминали о том, что схожие варварские деяния осуществляются и в России…

Киммерийский некрополь

Относительно недавно в верховьях селения Заюково (Кабардино-Балкария), между вершинами скалистых утёсов, на практически ровной площадке, Виктором Котляровым был обнаружен уникальный киммерийский некрополь, который подвергался варварскому разграблению. Этой теме были посвящены сотни сообщений, растиражированных российскими и зарубежными сайтами. Почти два года велась  борьба за сохранение могильника, пока, в конечном итоге, некрополь был взят под охрану государства. Сейчас здесь ежегодно ведут археологические работы сотрудники Государственного исторического музея.

Киммерийский некрополь получил название – «третий заюковский могильник». По мнению известного учёного, доктора исторических наук Сергея Леонидовича Дударева, этот некрополь является «блестящим памятником, с помощью материалов которого археологи могут вписать новые и яркие страницы в историю Центрального Предкавказья и всего Северного Кавказа, а возможно и всей Юго-Восточной Европы«.

Поражает и то, что помимо некрополя на сравнительно небольшом плато также находятся каменные шары, имеются остатки оборонительного вала, а также сооружения, очень похожие на амфитеатр и древнюю обсерваторию для наблюдения за Солнцем, планетами и небесными явлениями. При этом само горное плато с трёх сторон неприступно, и только с севера открывается широкий обзор.

Вероятно, что в стародавние времена окрестности села Заюково представляли собой большой культурный центр, где бурлила полноценная жизнь, развивались ремёсла, складывались и укреплялись общинные связи. Так что вполне может оказаться, что мы имеем дело даже с более волнующей и древней тайной, нежели принято считать сегодня. И кто знает насколько глубоко уходит своими корнями данный культурно-исторический пласт, и какую сенсацию он ещё преподнесёт.

Легендарные нарты и таинственные алмасты

Невероятно насыщенный культурный слой и удивительные открытия были дополнены интересными легендами и преданиями, которые хорошо помнят местные старожилы. Нам поведали занимательные истории, зачастую невероятные, ибо главными героями оказывались то эпические богатыри великаны –»нарты», то снежный человек, которого здесь называют «алмасты». Именно проделками последнего, пастухи объясняют исчезновение домашнего скота.

Следует заметить, что у многих народов Кавказа существуют предания о загадочных и легендарных нартах. До сих пор учёный мир рассматривает все эти истории как элемент народного фольклора, попросту говоря, считает их сказками. Однако, как правило, предания и легенды имеют под собой вполне конкретную историческую основу.

В ходе нашей зимней экспедиции мы посетили необычное место, сильно напоминающее «городище нартов». Оно расположено в том же Баксанском ущелье, только на противоположной стороне от так называемого «Киммерийского некрополя». Любопытно, что по пути к самому «городищу» мы наблюдали каменный частокол, протяженностью более 10 км. Как будто в стародавние времена неизвестные архитекторы и каменотёсы специально соорудили каменную преграду для защиты города, сейчас уже разрушенную временем. Интересным моментом явилось и то, что частокол находится только со стороны крутого подъёма, тогда как внутри городища присутствует пологий рельеф.

Более того, в центральной части исторического объекта, которая покрыта лесом, находится обширная поляна с огромным каменным изваянием, высотой около 11 м. По своему виду оно сильно напоминает капище.

Здесь же мы обратили внимание на необычное скопление мегалитов. По своему расположению и форме они похожи на гигантские пальцы, длиной до 6 м.

Некоторые из них стоят вертикально, другие завалены. Разглядывая необычные скопления мегалитов, сразу вспомнились содержание легенд об эпических богатырях-нартах: их могучая сила, высокий рост и необычный вид.

Предание так бы и осталось преданием, если бы нам не вспомнилась удивительная находка сделанная участниками археологической экспедицией Государственного исторического музея. В одном из таких скрытых захоронений учёными был обнаружен скелет человека с удлинённым черепом. Как показала дальнейшая экспертиза, он принадлежал молодой девушке, жившей примерно в III-IV веке н.э. Быть может, это и есть наследница фольклорных нартов?

Вполне возможно, что и этим фактом можно объяснить наличие особого интереса к данному региону со стороны  мистической организации третьего рейха «Аненербе». Ведь упоминания о великанах содержится во всех мировых религиях. А согласно официальным исследованиям шокирующая традиция деформации черепов были распространена в далёком прошлом на территории Евразии, Африки, Северной и Южной Америки. Что это, слепое подражание расе гигантов, некогда населявших Землю или традиция навязанная кем-то извне?

 Чем-то напоминает изображение Будды

Предварительный итог

Огромный пласт сакральной информации запечатлён в легендах, преданиях, которые передаются из поколения в поколения. В основном именно так до наших дней дошли удивительные сведения о далёком прошлом. На самое интригующим является то, что сегодня, благодаря археологическим раскопкам и нарастающему интересу к своей истории и корням, старинные легенды не только оживают, но находят своё подтверждение.

Но к сожалению, молодое поколение не знает о всех загадках, которые скрывает их удивительный край. Возможно, причинами такому положению дел могли послужить частные средневековые войны и турецкие набеги, относительно недавние революционные движения и народные волнения, и как следствие,  изгнание, смена вероисповедания, и как общий итог – забвение. Существенную роль в этом деструктивном процессе оказывает и погоня молодежи за современной модой, что приводит к смене социальных ценностей и ориентиров.

Друзья, давайте помнить, что от каждого из нас зависит судьба нашего общего прошлого и будущее всего многонационального и единого народа России!

Клуб Путешественников «Достояние Планеты» выражает персональную благодарность всем участникам экспедиции за организационную и материальную помощь в исследовании нашего прошлого:

Сергею Дыкусару и Ивану Ковалеву (г. Москва), Вадиму Матвееву и Виктору Супику (г. Пятигорск), и особенно жителям Кабардино-Балкарии Виктору Котлярову и Муаеду Шикобахову, а также московскому Спелеологическому клубу «13 мм».

До новых встреч!

С уважением,
руководитель экспедиции Валентин Макеев.

dostoyanieplaneti.ru