Создание сердца Освенцима

Этот буклет составлен Златкой Питлук (в девичестве Снайдерхауз) из материалов, найденных в лагере. Она передала его восемнадцати другим женщинам, заключенным в Освенциме: Ханка, Мания, Мазаль, Ханка В., Берта, Фела, Мала, Рут, Хелен (Лена), Рачела, Ева Пани, Брония, Цезия, Ирена, Мина, Тоня, Гуся (Гута) и др. Гиза.Они написали пожелания и послания надежды на польском, иврите, немецком и французском языках. Это был акт сопротивления, за который женщинам грозили избиения или смерть.

Фания Файнер арестована и депортирована в Штуттгоф и Освенцим-Биркенау

Фаня Файнер (урожденная Ландау) до войны жила в Белостоке, Польша. Однажды, когда она шла по улице без значка с желтой звездой, мальчик указал на нее и закричал: «Еврей!». Фания была окружена толпой и арестована немецкими солдатами.

Фаня больше никогда не видела свою семью. Сначала ее отправили в исправительно-трудовой лагерь Штуттгоф недалеко от границы с Германией. Позже, в 1943 году, она была депортирована в Освенцим-Биркенау для работы на оружейном заводе Union Werke. Там Фаня получила буклет в форме сердца.

Принудительный к смерти Марш

В январе 1945 года советская армия продвигалась к Освенциму, и лагерь был эвакуирован. Фаню и ее сокамерников отправили маршем смерти в Германию. По меньшей мере 15 000 заключенных погибли, но Фаня пережила марш.Она все время прятала сердце под мышкой. Ее депортировали поездом в женский лагерь Равенсбрюк, где 26 января 1945 года в сердце было написано последнее послание.

Свобода, Свобода, Свобода
Пожелание в день своего рождения
Мания 12 / XII / 1944

Экскурсия по музеям Монреаля 2021

В этом году в рамках Монреальского музея «Тур » был снят видеоролик (только на французском языке) об одном из наших самых замечательных объектов — Сердце Освенцима , истинном символе солидарности и надежды.

С 30 мая по 30 июня 2021 года посетите виртуальный кабинет раритетов, в котором более тридцати монреальских музеев, в том числе Монреальский музей Холокоста, рассказывают о своем учреждении и представляют свои самые заветные артефакты. Посетите веб-сайт музеев Монреаля, чтобы открыть для себя все предметы, представленные участвующими музеями!

Завещание солидарности передано в дар музею

Фания Файнер сейчас живет в Торонто. Она пожертвовала Сердце Освенцима Монреальскому музею Холокоста в 1988 году.Этот объект является свидетельством солидарности между этими женщинами и мощным символом морального сопротивления во время Холокоста.

Коллективная история, семейные истории: участие Николь Аллио

Николь Аллио, волонтер-гид музея с 2012 года, представляет Сердце из Освенцима в этом видео, записанном в рамках проекта «Объекты памяти».

Этот проект является частью реализации плана «Культурный план Квебека»

Ужасы Освенцима в музее Нью-Йорка

Крытый вагон из тех, что нацисты использовали для перевозки людей, как скот.Бараки, в которых они спали, теснились узкими койками. Столбы из заборов, которые держали их в клетке. Когда-то канистра была наполнена гранулами отравляющего газа, решившими их судьбу.

С этими и 700 другими артефактами Музей еврейского наследия намерен этой весной привезти Освенцим в Нью-Йорк. Это крупное мероприятие, которое будет означать изъятие постоянной коллекции музея для выставки, призванной дать яркое представление о смерти нацистов. лагерь, в котором было убито 1,1 миллиона человек, миллион из них евреи.

Выставка «Освенцим. Не так давно. Not Far Away. »Направлена ​​на то, чтобы переориентировать музей наследия в музей, который будет более глубоко погружаться в Холокост в то время, когда еврейские лидеры говорят, что антисемитизм и другие виды ненависти растут, а память о том, что случилось с шесть миллионов евреев и других меньшинств, пострадавших три четверти века назад, исчезают.

«Эта выставка напоминает им и всем нам, куда в конечном итоге ведет антисемитизм», — сказал Рональд Лаудер, филантроп, который помог собрать 110 миллионов долларов на сохранение Освенцима.«И мир никогда не должен туда снова попасть».

Официальные лица Музея наследия заявили, что они планируют потратить на проект 8,5 миллиона долларов, разделив расходы на установку выставки и стоимость других улучшений здания, которые приурочены к этому времени.

Музеи Холокоста в Далласе и Хьюстоне, а также галереи Холокоста в Имперском военном музее в Лондоне также расширяются в рамках проектов, начатых много лет назад, но теперь они приобретают все большую актуальность, по словам их организаторов, из-за растущей обеспокоенности по поводу распространения нетерпимость, язык вражды, национализм и ксенофобия.На Среднем Западе в конце этого месяца Музейный центр Цинциннати планирует открыть новый Центр Холокоста и гуманности площадью 7500 квадратных футов, посвященный «использованию уроков Холокоста для стимулирования сегодняшних действий».

Брюс К. Ратнер, разработчик и филантроп, который является председателем Музея еврейского наследия, сказал, что его учреждение и другие организации осознали необходимость повышения заметности в ответ на такие события, как жестокий марш 2017 года в Шарлоттсвилле, штат Вирджиния, где белые сторонники превосходства демонстрировали свастику и скандировали: «Евреи нас не заменят», а один из участников протеста погиб в результате автомобильной атаки, в результате которой пострадали еще несколько человек.

«Учитывая, где находится мир сегодня, это абсолютно важно», — добавил он. «Меня и совета директоров интересует, как Холокост применяется сегодня».

Инсталляция в Освенциме, первая выставка, на которой были представлены важные артефакты из бывшего нацистского концлагеря в оккупированной Польше, в настоящее время экспонируется в Мадриде и привлекла около 600 000 посетителей. Он откроется в Нью-Йорке 8 мая — в день капитуляции нацистов в 1945 году.

Идея возникла у Musealia, испанской коммерческой компании и создателя передвижных шоу, включая мировое турне по предметам «Титаник».Государственный музей Аушвиц-Биркенау, расположенный на месте бывшего лагерного комплекса, получает гонорар за помощь в проведении выставки и разрешил Musealia и принимающим музеям взимать плату за вход, что изначально вызывало некоторое беспокойство. Но многие еврейские лидеры поддержали сборы, заявив, что они помогают обеспечить высокопрофессиональное введение в артефакты, которые учат людей, которые не могут поехать в Освенцим, о человеческой способности творить зло.

В Нью-Йорке плата за вход в музей вырастет с 4 до 16 долларов, при этом вход будет бесплатным для переживших Холокост, военнослужащих, полицейских и пожарных, а также учащихся и учителей государственных школ.Руководители Музея наследия заявили, что надеются, что выставка повысит осведомленность об их учреждении, которое спустя два десятилетия после открытия продолжает иметь низкую посещаемость — 155 000 посетителей в год — в городе с более чем одним миллионом евреев. По мнению официальных лиц, отчасти проблема связана с его противоречивой идентичностью.

Благодаря огромному успеху Мемориального музея Холокоста Соединенных Штатов в Вашингтоне, музей Нью-Йорка при его основании в 1997 году пытался выделиться своим еврейским наследием.Хотя его подзаголовок «Живой памятник Холокосту» всегда привлекал внимание к этим ужасам, а временные выставки, как правило, были посвящены страданиям во время Второй мировой войны, самобытность музея казалась общей — о культуре, а не о потерях.

Теперь, сказал г-н Ратнер, чья компания построила Barclays Center в Бруклине, музей будет уделять больше внимания Холокосту — его исполнителям, а также его жертвам — и правление рассматривает изменение названия, чтобы отразить это.

«Я считаю, что это начало изменения восприятия музея людьми», — сказал г-н.- сказал Ратнер. «Это переломный момент».

Г-н Ратнер и Абрахам Х. Фоксман, директор музейного центра по антисемитизму и бывший национальный директор Антидиффамационной лиги, приехали в Мадрид, чтобы посмотреть выставку. — Оба ушли, рыдая, — сказал Ратнер.

На выставке сразу проявляется изобретательность нацистов в области массовых убийств. Но воздействие усиливается, как говорят те, кто видел это, из-за интимности экспонатов, таких как импровизированное оловянное обручальное кольцо, которое 21-летняя еврейка Зденка Фантлова рискнула спрятать под языком во время обыска эсэсовцем.Она и кольцо выжили. Ее жених Арност Левит этого не сделал.

Роберт Ян ван Пелт, главный куратор выставки, рассказал о том, что волновало его во время визитов в Освенцим, которые подготовили его к работе. Там были горы вещей, немые свидетели кровавой бойни. 700 000 единиц женского нижнего белья. Тонны человеческих волос. Бесчисленные очки.

Но больше всего его тронули, по его словам, простые пуговицы, которые были найдены разбросанными в раскопках на этом месте, все они идеально круглые, с небольшими зазубринами, пятнами или кусочками нитки. «Разнообразие и одинаковость», — сказал он. .«Так же, как и люди».

Выставка, в оформлении которой он участвовал, займет 40 залов на трех этажах Музея еврейского наследия, здания в форме зиккурата с видом на Статую Свободы.

Организаторы заявили, что выставка будет проходить не менее 3 января 2020 года с билетами, рассчитанными по времени, чтобы справиться с ожидаемой толпой, с артефактами, собранными из Освенцима, почти 30 других музеев и из собственной коллекции Музея еврейского наследия, состоящей из 40 000 экспонатов. Примерно две трети из 100 экспонатов из его собственной коллекции никогда раньше не выставлялись, Майкл С.Гликман, его исполнительный директор, сказал.

Помимо демонической механики самого лагеря, выставка предоставляет обширный контекст: рост нацизма, кампания Гитлера по истреблению евреев во время войны на три фронта и последствия, которые пережили выжившие, потерявшие целые семьи. Также рассматривается повседневная жизнь рыночного городка Освенцим, где нацисты переименовали его в Освенцим и отвоевали почти 16 квадратных миль для лагеря.

Изображения сходящихся железнодорожных линий и циничных ворот — «Arbeit Macht Frei» — Work Sets You Free — являются архетипами геноцида.Другие лагеря смерти, такие как Треблинка, где по прибытии были отравлены газом почти 900 000 евреев, отступающие немцы сровняли с землей, чтобы стереть доказательства убийства. Хотя его газовые камеры и крематории были в значительной степени разрушены, Освенцим, расположенный в 45 милях от Кракова, остается одним из наиболее хорошо сохранившихся мест убийств и стал синонимом Холокоста.

В прошлом году музей Освенцим, включая близлежащий лагерь в Биркенау, посетили рекордные 2,15 миллиона человек.

Поскольку фактические выжившие в лагерях стареют — самым молодым из них около 70 лет, — музеям, которые стремятся запечатлеть эту историю, необходимо «переосмыслить, какими они будут в поколении после Холокоста», — сказал Майкл Беренбаум, участник Холокоста. ученый, который помогал организовывать Мадридскую выставку.

По мере того, как учебные заведения ищут новые способы сохранения и преподавания этой истории, Фонд Стивена Спилберга Шоа в Университете Южной Калифорнии, например, создал архив искусственного интеллекта, включающий видео 16 реальных выживших, которые могут ответить на 2000 вопросов на основе записанных устных записей. истории.

«Холокост — это тайна, но это не значит, что мы не можем его описать», — сказал г-н ван Пелт, 62-летний канадский историк и ученый-архитектор голландского происхождения, который считается выдающимся экспертом по вопросам архитектуры. Освенцим.Он сказал, что выставка не предназначена для того, чтобы повторить то, что люди испытали в лагерях.

«Нет запаха, нет страха», — сказал он. «Нет скученности, грязи».

«Вы видите только оболочку», — сказал он. «Тень.»

Państwowe Muzeum Auschwitz-Birkenau, Освенцим — Tripadvisor

В итоге мы пробыли в Освенциме I около 2 часов, пропустив несколько выставок, потому что толпы были большие, обычно с большими туристическими группами.Мы сели в почти пустой автобус до Биркенау, когда солнце уже начинало садиться. Когда мы приехали, до закрытия оставалось всего около часа, и нас было, наверное, двое из всего тридцати человек. Комплекс МАССИВНЫЙ, намного больше, чем я мог себе представить. В этом лагере не так много вывесок, но у входа есть карта, на которой описана планировка и указано, что представляет собой каждое здание. Мы сфотографировали карту на свои телефоны и использовали ее в качестве ориентира, пока гуляли. Через час мы увидели лишь небольшую часть лагеря, прежде чем солнце село, и нам пришлось уйти.

В конце концов, мы почувствовали, что упустили часть Биркенау, поэтому решили вернуться на следующий день. Поскольку технически это не была музейная часть (Освенцим I), мы смогли войти без билета на следующий день и начали экскурсию самостоятельно. Мы прошли всю разрешенную территорию лагеря, осмотрели все газовые камеры, бараки и сауну. За два часа мы увидели лишь горстку людей. Тогда мы поняли, почему … если вы едете в сопровождении гида, вас ведут только в определенные районы Биркенау — к мемориалу, некоторым баракам и двум газовым камерам.Мы были удивлены, потому что лагеря намного больше, чем экскурсии. В целом мы провели в Биркенау три часа перед отъездом на день.

В конце концов, вам решать, проводить экскурсию или нет. Но мы бы сказали, что если вы хотите иметь время для размышлений, а не чувствовать спешку и избегать толпы, мы рекомендуем идти независимым маршрутом.

В музее Освенцима говорится о «ущербе, нанесенном жителем Нью-Йорка». Статья

ВАРШАВА, Польша (AP) — Государственный музей Освенцима-Биркенау заявил в понедельник, что ущерб был нанесен статьей New Yorker, в которой исследуются попытки подавить стипендии о Холокосте в Польше. экспонат, изначально обвиненный музеем в том, что он содержит ложь о роли Польши во Второй мировой войне.

В понедельник в текст были внесены поправки, чтобы уточнить некоторые формулировки в подзаголовке, хотя журнал и автор заявили, что они поддерживают саму статью, в которой утверждается, что законные дебаты историков о предполагаемом соучастии некоторых поляков в Холокосте сдерживаются нынешними правящая партия в Польше.

Директор музея Освенцима Петр Цивински приветствовал редакционные изменения, но в своем заявлении для Associated Press он сказал, что, поскольку «причинен болезненный ущерб, за исправлением следует принести извинения.

Правительство также отреагировало в минувшие выходные, когда заместитель министра иностранных дел Шимон Шинковски вел Сек сказал, что «эта манипуляция будет предметом резкой реакции со стороны польской дипломатии».

Музей Освенцима расположен на юге Польши, которая во время войны находилась под немецкой оккупацией. Сегодня это польское государственное учреждение, которое действует как хранитель останков самого печально известного лагеря смерти нацистской Германии и как защитник исторической памяти.

Он резко высказался в субботу после того, как New Yorker в пятницу опубликовал статью Маши Гессен, в которой рассматривается дело двух польских историков Холокоста, которые были недавно признаны виновными польским судом в клевете на умершего военного деревенского чиновника.

Ключевым предметом разногласий был первоначальный подзаголовок, в котором говорилось: «Чтобы оправдать нацию убийство трех миллионов евреев, польское правительство пойдет до судебного преследования ученых за клевету».

Около 3 миллионов польских евреев были убиты во время Холокоста, но подавляющее большинство были убиты непосредственно оккупационными нацистскими войсками Адольфа Гитлера в Польше. Польская подпольная армия сопротивлялась немцам, а польское государство, в отличие от некоторых других оккупированных стран, никогда не сотрудничало с нацистами.

В своем заявлении на выходных Цивински сказал, что исходная статья содержит «так много лжи и искажений, что мне трудно поверить, что это совпадение».

«Кроме того, когда речь идет о Холокосте, любое искажение исторической правды очень опасно. Это относится ко всем формам отрицания, ревизионизма и искажения исторической правды », — сказал Цивински.

Первоначальные отрывки были изменены, чтобы гласить: «Ученые сталкиваются с исками о клевете и потенциальными уголовными обвинениями в усилиях польского правительства по реабилитации нации от любой роли в убийствах трех миллионов евреев во время нацистской оккупации.

Представитель New Yorker сказал, что журнал изменил подзаголовок, «чтобы более точно отразить содержание статьи, которой мы придерживаемся».

Ранее Гессен направил в польскую газету заявление о том, что они получили письма ненависти и угрозы смертью по поводу статьи. Гессен также утверждал, что первоначальная формулировка была неверно истолкована и что шум в Польше отражал климат, окружавший дебаты о Холокосте в стране.

«То, что я увидел за последние пару дней с момента публикации моей небольшой статьи за тысячи миль от Польши, является полной противоположностью атмосферы, в которой возможны интеллектуальные исследования и подробное рассказывание историй», — писал Гессен.

В Польше продолжаются споры о том, в какой степени поляки либо помогали евреям, либо выступали в роли сторонних наблюдателей, либо способствовали немецким убийствам в случае с десятками тысяч евреев, которым удалось бежать из гетто. Это чрезвычайно деликатный вопрос в Польше, поскольку националистические власти Польши стремятся подчеркнуть польский героизм и воспрепятствовать расследованию правонарушений Польши.

Дэвид Харрис, генеральный директор Американского еврейского комитета, заявил в воскресенье, что первоначальный подзаголовок статьи является «дискредитирующим».

«Германия — и только Германия — несет ответственность за нацистские лагеря смерти от Освенцима до Треблинки», — написал Харрис в Twitter, добавив, что «печально известные слова в Освенциме -« Arbeit macht frei »(Работа делает вас свободными) — были написаны на немецком, а не на польском языке. И об этом никогда нельзя забывать ».

В понедельник Харрис сказал в заявлении, отправленном AP по электронной почте: «Мы рады, что житель Нью-Йорка отреагировал на нашу озабоченность по поводу проблемных подзаголовков — и ложное впечатление, которое он произвел на польскую, а не на немецкую роль. в Холокосте.

«Есть и другие серьезные проблемы с этой статьей в том же духе, но это изменение — шаг в правильном направлении», — сказал Харрис.

Можно ли спасти Освенцим? | История

Каждый, кто посещает Освенцим, помнит волосы: почти две тонны их, сложенные за стеклом холмами выше человека. Когда я впервые посетил лагерь в 1991 году, волосы все еще были черно-каштановыми, красными и светлыми, серыми и белыми — эмоционально подавляющее свидетельство погибших там жизней.

Когда я вернулся прошлой осенью, волосы были едва различимой седой массой, больше похожей на шерсть, чем на человеческие локоны. Только случайная коса сигнализировала об остатках чего-то беспрецедентного и ужасного — места, где Третий Рейх совершил крупнейшее массовое убийство в истории человечества. Здесь было убито не менее 1,1 миллиона человек, большинство в течение нескольких часов после прибытия.

27 января исполняется 65 лет со дня освобождения Освенцима советскими солдатами.Нацисты управляли лагерем с мая 1940 года по январь 1945 года, а с 1947 года польское правительство сохранило Освенцим, расположенный примерно в 40 милях к западу от Кракова, как музей и мемориал. Это объект всемирного наследия ЮНЕСКО, награда обычно присуждается местам культуры и красоты.

Но Освенцим — с его 155 зданиями и сотнями тысяч артефактов — приходит в упадок. Это задача сохранения, не похожая ни на какую другую. «Наша главная проблема — это чистое количество», — говорит мне Иоланта Банас, руководитель службы охраны природы, когда мы идем через отделанный белой плиткой объект, где работают она и ее 48 сотрудников.«Мы измеряем обувь десятками тысяч».

Банас знакомит меня с консерваторами, работающими над сохранением свидетельств лагерной жизни: фрагменты фрески, изображающей идеализированную немецкую семью, которая когда-то украшала столовую СС, напольная плитка из барака для заключенных. В одной комнате команда, владеющая ластиками, щетками и очищенной водой, очищает и просматривает 39 000 пожелтевших медицинских записей, написанных на всем, от картона до туалетной бумаги.

Сам лагерь Освенцим занимает 50 акров и состоит из 46 исторических зданий, в том числе двухэтажных казарм из красного кирпича, кухни, крематория и нескольких административных зданий из кирпича и бетона.Кроме того, Биркенау, лагерь-спутник, расположенный примерно в двух милях от него, раскинулся на площади более 400 акров и имеет 30 кирпичных бараков с низкой посадкой и 20 деревянных построек, железнодорожные пути и остатки четырех газовых камер и крематориев. В общей сложности Банас и ее сотрудники наблюдают за 150 зданиями и более чем 300 руинами на этих двух объектах.

Банас говорит, что в десятках бараков есть трещины в стенах и проседающий фундамент, многие в таком плачевном состоянии, что они закрыты по соображениям безопасности. Вода из протекающих крыш повредила деревянные нары, на которых когда-то спали заключенные.

В то же время общественный интерес к лагерю как никогда высок. За это десятилетие число посещений увеличилось вдвое: с 492 500 в 2001 году до более 1 миллиона в 2009 году. С тех пор, как Польша присоединилась к Европейскому союзу в 2004 году, Краков стал популярным местом для иностранных туристов, а Освенцим является обязательной остановкой на многих маршрутах. Визит также является частью образовательных программ в Израиле, Великобритании и других странах. В пиковые дни через здания лагеря проходят до 30 000 посетителей.

В 2009 году правительство Польши обратилось к европейским странам, США и Израилю с просьбой внести свой вклад в фонд, из которого музей Освенцим мог получать от 6 до 7 миллионов долларов в год на проекты реставрации, сверх своего годового операционного бюджета, превышающего 10 миллионов долларов.В декабре прошлого года правительство Германии пообещало выделить 87 миллионов долларов — примерно половину от целевого пожертвования в 170 миллионов долларов. (К моменту выхода этого журнала в печать официальные лица Освенцима не получили обещания США.)

«Освенцим — это место памяти, но это не только история, но и будущее», — говорит директор музея Петр Цивински, неуклюжий мужчина с густой рыжей бородой и доктор средневековой истории. «Это самый важный природоохранный проект с конца войны.”

До 1990 года все директора музея были бывшими заключенными. Цивински всего 37 лет. Его офис находится на первом этаже бывшего административного здания СС, прямо напротив бывшей газовой камеры и крематория. Он говорит мне, что Освенцим скоро уйдет в историю. Последние выжившие скоро умрут, а вместе с ними и живые связи с тем, что здесь произошло. По мнению Цивински, сохранение этого места становится все более важным: молодым поколениям, выросшим на теле- и кинематографических спецэффектах, необходимо увидеть и потрогать реальную вещь.

Но усилия по сохранению сайта не остались без критики. Один из них — Роберт Ян ван Пелт, историк культуры в школе архитектуры Университета Ватерлоо в Онтарио, Канада, и ведущий эксперт по строительству Освенцима. Он поддерживает сохранение главного лагеря Освенцим, хотя и признает, что это «своего рода тематический парк, убранный для туристов». В любом случае, это полностью оборудованный музей с экспонатами и объектами консервации, где до сих пор стоит большая часть оригинальных зданий.Но ван Пельт рассматривает Биркенау в ином свете. Во-первых, от 80 до 90 процентов первоначальных построек исчезли или находятся в состоянии руин. Что наиболее важно, именно здесь произошло большинство убийств, так что это центральное место самого Холокоста. Он говорит, что позволить Биркенау полностью разрушиться было бы более подходящим мемориалом, чем постоянный ремонт скудных останков. Биркенау — «крайнее нигилистическое место. Буквально пропал миллион человек. Разве мы не должны противопоставлять людям ничто этого места? Запечатайте это.Не давайте людям ощущение, что они могут подражать опыту и идти по стопам людей, которые были там ».

На самом деле польское правительство и сторонники сохранения Освенцима не собираются покидать это место, но временами во время моего визита я был в некоторой степени признателен за точку зрения ван Пельта. Я прибыл в сентябрьский день, лагерь засчитали миллионным посетителем в году. Посетители с мобильными телефонами сфотографировали вывеску у главных ворот Arbeit Macht Frei («Работа сделает вас свободными»).Члены туристической группы в наушниках стояли плечом к плечу со своими гидами, говорящими в беспроводные микрофоны.

В лагере Биркенау, в пяти минутах езды на маршрутном автобусе от центра для посетителей Освенцима, сцена была настолько мирной, что было почти невозможно представить себе море вонючей грязи, которое описывают выжившие. Огромное пространство было покрыто аккуратно скошенной травой. Толпы израильских подростков в одинаковых бело-голубых толстовках переходили из руин в руины. Когда я стоял у лестницы, ведущей вниз в разрушенные газовые камеры, дюжина британцев позировала для группового снимка на ступенях мемориала всего в нескольких ярдах от меня.

Помня о том, что одно лишь посещение не может передать, каким был концлагерь, когда им управляли нацисты, я встретился с оставшимися в живых. За неделю до моего приезда в Краков я позвонил 89-летнему Юзефу Стосу и спросил, не расскажет ли он о годах, проведенных в плену. «Если я еще жив, конечно — это моя гражданская ответственность», — сказал он со смехом. «Но я же чертовски старый, знаешь ли».

Однажды рано утром я встретил Стооса, архитектора на пенсии, в его небольшой квартире на первом этаже на окраине Кракова.Мы сидели в его маленькой темной столовой, между нами стояла тарелка имбирного печенья с вареньем на накрахмаленной белой скатерти. Он сказал, что вырос в Тарнове, Польша, примерно в 50 милях от Кракова. Он вспоминает день, когда нацисты отправили его в Освенцим: 13 июня 1940 года. Прошел почти год с тех пор, как Германия вторглась в Польшу и начала свою кампанию по уничтожению нации. Следуя инструкциям начальника СС Рейнхарда Гейдриха — «ведущие слои населения должны быть обезврежены» — СС убили около 20 000 поляков, в основном священников, политиков и ученых, в сентябре и октябре 1939 года.Стос был 18-летним бойскаутом и членом католической молодежной организации. Немцы посадили его и 727 других поляков, в основном студентов университетов и ремесленных училищ, в вагоны первого класса и сказали им, что они собираются работать на немецких фермах.

Поезд не направлялся в Германию. Стос был на первом транспорте с польскими заключенными в Освенцим. Их встретили 30 закоренелых немецких каторжников, доставленных эсэсовцами из тюрьмы под Берлином. Охранники конфисковали вещи Стоса и выдали ему номер.Шестьдесят девять лет спустя он протянул визитную карточку через обеденный стол, когда его дочь принесла нам чашки чая. Он гласил: «Йозеф Стос, бывший узник концентрационного лагеря Освенцим № 752». «Я был там в первый день», — сказал он. «Они держали меня пять лет и пять дней».

Лагерь, который впервые увидел Стос, около 20 кирпичных зданий, был ветхой бывшей польской артиллерийской казармой, которую нацисты заняли несколько месяцев назад. Многие поляки последовали за Стосом в Освенцим; немногие были так удачливы.В своем первоначальном воплощении как концлагерь Освенцим был предназначен для работы заключенных до смерти. Сначала большая часть рабочей силы способствовала расширению самого лагеря; другие работы, такие как добыча гравия и сельское хозяйство, приносили деньги СС. У нацистов даже был термин для этого: Vernichtung durch Arbeit («Уничтожение трудом»). Пресловутый надзиратель лагеря СС Карл Фрич приветствовал вновь прибывших с речью: «Вы приехали сюда не в санаторий, а в немецкий концлагерь, из которого единственный выход — через дымовую трубу крематория.”

Заключенных теснили в полуразрушенных бараках, и они давали им лишь несколько сотен калорий в день. Большинство умерло от голода, истощения и таких болезней, как тиф и дизентерия. Избиения, пытки и казни были обычным делом. Врачи лагеря проводили эксперименты — обычно со смертельным исходом — над заключенными, пытаясь найти способы стерилизовать женщин с помощью радиации или токсичных химикатов, а также изучая влияние сильного холода или голода на человеческий организм. В первые несколько лет пребывания в лагере 80 процентов новых заключенных умерли в течение двух месяцев.

Стос сказал, что выжил, сделав себя полезным. У заключенных было больше шансов остаться в живых, если они работали под крышей — на кухне или в административном здании — или обладали такими навыками, как медицинская или инженерная подготовка, которые затрудняли их замену. «Голод был адским, и если бы вы могли работать, вы могли бы найти что-нибудь поесть», — сказал Стос. Выросший в деревне, он мог делать все понемногу, от заливки бетона до стрижки травы. Я требовал от него подробностей о его пребывании в лагере, но он говорил только о работе.«В Освенциме у меня было восемь разных профессий, — сказал он. «Я знал, как позаботиться о себе. Я избежал худшего ».

Примерно через час я поблагодарил его и встал, чтобы уйти. Он протянул мне белый конверт. Внутри были тонкие мемуары, которые он опубликовал почти 30 лет назад. «Моя память уже не так хороша, ты понимаешь», — сказал он, пожимая мне руку и улыбаясь. «Но все это там». Позже я пролистал страницу ближе к концу. В октябре 1944 года Стоса отправили из Освенцима в несколько лагерей в глубине Германии.8 мая 1945 года — в день окончания войны в Европе — его освободили русские солдаты. На предпоследней странице книги находится черно-белая фотография без даты. На нем изображен Стоос со своими детьми и внуками, стоящими под вывеской Arbeit Macht Frei.

Освенцим недолго оставался лагерем исключительно для поляков. В июне 1941 года Германия внезапно вторглась в Советский Союз, взяв в плен три миллиона человек в течение следующих семи месяцев. Многие умерли от голода. Другие были отправлены в оккупированную Польшу или Германию в качестве рабов.Осенью 1941 года десять тысяч военнопленных прибыли в Освенцим и начали строительство лагеря Биркенау.

Большинство военнопленных умерли в течение нескольких недель. «Когда пришло время вставать утром, те, кто были живы, двинулись в путь, и вокруг них были два или три мертвых человека», — говорит один русский выживший в книге Лоуренса Риза « Освенцим: Новая история » в 2005 году. «Смерть ночью, смерть утром, смерть днем. Смерть была все время ». Заключенные в спешке построили бараки в Биркенау, положив один ряд кирпичей на плохо заложенный фундамент.Поток советских военнопленных захлестнул и без того переполненный лагерь. Давление с целью «уничтожить» людей — нацистский эвфемизм — росло.

С начала войны специальные подразделения СС под названием Einsatzgruppen проводили массовые казни евреев и других лиц на завоеванных территориях; эти коммандос окружали целые деревни, заставляли их рыть себе могилы и расстреливали. По словам Деборы Дворк, историка Холокоста из Университета Кларка в Вустере, Массачусетс, и соавтора (вместе с ван Пелтом) книги Holocaust: A History , массовые убийства нанесли урон даже немецким расстрельным командам.«Из нацистских документов совершенно ясно, — говорит она, — что немцы искали способ убивать массы людей, не оказывая такого травмирующего воздействия на убийц».

В 1940 году нацисты использовали угарный газ в секретных программах эвтаназии в психиатрических больницах Германии для устранения душевнобольных или инвалидов. Отсюда был лишь небольшой шаг до Циклона Б, цианистого соединения, предназначенного для дезинфекции. В сентябре 1941 года охранники Освенцима загнали сотни советских военнопленных и больных заключенных в грубо запечатанный подвал Блока 11, ужасного барака для наказаний; охранник бросил гранулы Циклона Б и закрыл двери.Они были первыми, кого отравили газом в Освенциме.

Для человека, ответственного за Освенцим, газовая камера была долгожданным нововведением. «Я всегда содрогался от перспективы расстрела», — написал комендант Рудольф Хёсс в пространном признании, ожидая казни после войны. «Многие члены айнзатцкоманды , не в силах больше терпеть бродяжничество через кровь, покончили жизнь самоубийством. Некоторые даже сошли с ума ».

Охранники и другой персонал лагеря усовершенствовали процедуры таким образом, чтобы свести к минимуму их вину и повысить эффективность.Вскоре они перенесли отравления из блока 11 в крематорий на внешней окраине лагеря. Крематорий переживет войну в основном нетронутым, и сегодня он является центральной частью любого посещения лагеря.

«При съемке лицом к лицу ответственность несет исключительно прямую, — говорит Дворк. «При отравлении газом и кремации каждому человеку отводится лишь небольшая часть». В конце концов, немцы приняли участие, только бросив гранулы цианида в газовые камеры. Все остальное — загонять заключенных в камеры, вырывать золотые пломбы и загружать трупы в крематории — занимались группы заключенных, известные как Sonderkommandos .

Адольф Гитлер предполагал возможное искоренение того, что он называл «еврейской чумой», но фюрер не составлял планы газовых камер или расписания транспорта. И хотя общие инструкции о том, как должны функционировать лагеря, давали высшие должностные лица СС, простые немцы, солдаты и гражданские лица разрабатывали смертоносные детали. «В 1940 году не существовало большой стратегии, согласно которой лагерь должен был выполнять ряд функций и в конечном итоге стать лагерем смерти», — говорит Дворк.«Я вообще не считаю это запланированным. Путь вел к пути, и шаг вел к шагу ».

К 1942 году Освенцим превратился в огромный комплекс для зарабатывания денег, который включал в себя первоначальный лагерь Биркенау (официально обозначенный как Освенцим II) и 40 дополнительных лагерей (в основном расположенных в близлежащем городе Освенцим и его окрестностях, но некоторые из них находятся даже в Чехословакии. ) созданы для обеспечения рабским трудом химических заводов, угольных шахт, обувных фабрик и других предприятий. Стремясь выполнять приказы, продвигаться по карьерной лестнице и набивать собственные карманы, бюрократы среднего звена, такие как Хёсс, реализовали то, что стало известно как Холокост.

20 января 1942 года четырнадцать таких функционеров собрались на вилле на берегу озера недалеко от Берлина, чтобы обсудить «окончательное решение» того, что называлось «еврейской проблемой». То, что мы теперь называем Ванзейской конференцией, изложило на бумаге планы, о которых Гитлер и его подчиненные говорили в течение нескольких месяцев. Из 11 миллионов евреев Европы те, кто может работать, будут работать до смерти по модели, уже созданной в Освенциме и других лагерях. Евреи, не отобранные для полезного труда, будут уничтожены.

Конференция привела к резкому росту активности в нацистских лагерях смерти. В ходе масштабной кампании под кодовым названием «Операция Рейнхард» немцы убили 1,5 миллиона евреев в небольших лагерях глубоко в лесах восточной Польши с марта 1942 по октябрь 1943 года. Треблинка и ныне почти забытые лагеря Собибор и Белжец состояли лишь из газовых камер и железнодорожные пути. Выживших и свидетелей практически не было.

Освенцим вошел в историю отчасти потому, что в трудовом лагере остались выжившие.Анита Ласкер-Валльфиш была 14-летней еврейской студенткой по игре на виолончели, которая жила в немецком городе Бреслау (ныне Вроцлав в Польше), когда разразилась война. Два года спустя ее и ее сестру Ренату отправили работать на соседнюю бумажную фабрику. В 1942 году, после того как немцы депортировали ее родителей в лагерь смерти, сестры подделали документы, удостоверяющие их личность, и попытались бежать.

Они так и не добрались до железнодорожного вокзала Бреслау. Гестапо арестовало их на перроне. Сестер Ласкер обвинили в подлоге, пособничестве врагу и попытке побега.После формального судебного разбирательства и месяцев в тюрьме их в конце 1943 года отправили в Освенцим в отдельных транспортных средствах как осужденных преступников.

К тому времени Освенцим служил одновременно и местом рабского труда, и лагерем смерти. По мере того как немцы привозили все больше и больше евреев со всей Европы в обширный комплекс, врачи СС отбирали наиболее пригодных для работы. Других заключенных отправили прямо в газовые камеры Биркенау за то, что было эвфемистически известно как специальная акция. «Впервые присутствовал на спецоперации в 3 часа ночи.м. По сравнению с этим «Ад» Данте кажется почти комедией », — написал в своем дневнике врач СС Иоганн Поль Кремер 2 сентября 1942 года. Лагерные записи показывают, что в наблюдаемом им транспорте находилось 957 евреев из Франции; на работу были отобраны только 12 мужчин и 27 женщин.

Когда я встретил ее в ее доме в Лондоне, 84-летняя Ласкер-Валлфиш объяснила, что они с сестрой избежали ужасного процесса отбора, потому что они приехали в Биркенау в качестве заключенных. «Людей, доставленных из тюрем, не отправляли в огромных эшелонах с евреями», — сказал Ласкер-Валльфиш.«Они были отправлены индивидуально, что было преимуществом. Полагаю, не стоит включать газ одному еврею. Вместо этого Ласкер-Валльфиш раздели, охранники побрили ей голову, а заключенный сделал ей татуировку с идентификационным номером (практика, уникальная для Освенцима).

Закуривая сигарету в своей просторной, залитой светом лондонской гостиной, она показывает мне размытое, выцветшее число высоко на ее левом предплечье: 69388.

В какой-то момент во время вступления в должность Ласкер-Валлфиш упомянула, что она играет на виолончели.«Это фантастика», — сказала заключенная, обрабатывающая ее. «Ты будешь спасен». Женскому оркестру Биркенау, который следил за тем, чтобы заключенные шли в поход на работу, требовался виолончелист. «Это было полное совпадение», — сказала Ласкер-Валлфиш, качая головой. «Все это было полным безумием от начала до конца».

Менее чем через год в Освенциме Ласкер-Вальфиш и Ренате были среди десятков тысяч заключенных, отправленных в лагеря в Германии.Ласкер-Вальфиш понятия не имел, куда ее отправили, но это не имело значения. «Когда мы уехали, газовые камеры все еще работали», — говорит она. «Мне было очень приятно выезжать из Освенцима. Мы подумали, что все было лучше, чем газовая камера ». 15 апреля 1945 года британские войска освободили Ласкер-Вальфиш и Ренате из концлагеря Берген-Бельзен под Гамбургом. Ласкер-Валльфиш эмигрировал в Англию после войны и стал профессиональным виолончелистом. Ее сестра Рената работала на BBC, а сейчас живет во Франции.

Когда советские войска приблизились к Освенциму в конце января 1945 года, СС поспешно эвакуировали около 56 000 заключенных, совершавших марши смерти на запад, а затем взорвали газовые камеры Биркенау и крематории, чтобы стереть доказательства массовых убийств. Красная Армия освободила Освенцим 27 января 1945 года. В Биркенау еще живы около 6000 человек. Еще 1000 были найдены в основном лагере.

Бегущие немцы также сожгли несколько десятков деревянных бараков в Биркенау.Многие из лагерных построек, которые остались в значительной степени нетронутыми, позже были разобраны поляками, отчаянно нуждавшимися в убежище. Биркенау остается самым ярким, наиболее осязаемым и навязчивым напоминанием о том, что, по словам Дворка, было «величайшей катастрофой, которую западная цивилизация допустила и пережила».

С тех пор, как мемориал и музей Освенцима впервые открылись для публики, в 1947 году рабочие отремонтировали и перестроили это место. Колючая проволока, опоясывающая лагеря, должна постоянно заменяться, так как она ржавеет.В 1950-х годах строительные бригады, ремонтирующие разрушающуюся газовую камеру в главном лагере Освенцим, удалили одну из оригинальных стен. Совсем недавно персоналу пришлось столкнуться с преступностью и вандализмом. В декабре прошлого года вывеска Arbeit Macht Frei была украдена ворами, которые намеревались продать ее коллекционеру. Хотя знак был восстановлен, он был разрезан на три части, и его необходимо отремонтировать.

Со временем Освенцим неизбежно станет менее аутентичным. «По сути, вы видите реконструкцию исходного места», — говорит историк ван Пелт.«Это место, которое нужно постоянно перестраивать, чтобы оно оставалось для нас руинами».

Он не единственный, кто выступает против полного сохранения лагеря. Предложение 1958 года призывало проложить асфальтовую дорогу шириной 230 футов и длиной 3200 футов по диагонали через главный лагерь Освенцим и позволить остальным руинам разрушиться, вынуждая посетителей «противостоять забвению» и осознать, что они не могут полностью осознать происходящее. там совершались зверства. Эта концепция была единодушно принята комитетом по проектированию мемориала — и решительно отвергнута выжившими, которые считали, что в плане не хватает какого-либо выражения памяти.

Для персонала по сохранению бремя памяти является важной составляющей их усилий по восстановлению. «Если повреждение объекта является частью его истории, мы оставляем его таким», — говорит Банас. Она указывает на ящики с обувью, сложенные стопкой в ​​коридоре, большинство из них с изношенными стельками и неровными каблуками — признаки человеческого использования, которые останутся такими, какие они есть. Международный совет Освенцима — сотрудники музеев и выжившие люди со всего мира, посвятившие себя сохранению Освенцима — решил, что кургам волос будет позволено естественным образом разлагаться, потому что они являются человеческими останками.

После трех дней в Освенциме у меня осталось ощущение, что для некоторых посетителей бывший концлагерь — это ящик, который нужно отметить в туристическом списке «дел». Но многие люди выглядели искренне тронутыми. Я видел, как израильские подростки плакали и обнимали друг друга, а также группы людей, ошеломленные фотографиями заключенных, стоящих вдоль стен одной из казарм Освенцима. От прогулки по комнате, полной волос, у меня все еще кружится живот. Но то, что я не запомнил из своего первого визита, было комнатой по соседству, заполненной потрепанными кастрюлями и сковородками, принесенными людьми, которые до последнего момента верили, что есть будущее, куда бы их ни брали.И когда Банас рассказал мне о тщательно сложенном тесте по математике, который экологи нашли спрятанным в детской обуви, я задохнулась. Даже если только часть людей, которые приезжают сюда каждый год, серьезно страдают, доля миллиона — это все равно много людей.

Нет более решительного защитника сохранения Освенцима, чем Владислав Бартошевский. 87-летний Бартошевский родился в Варшаве в 1922 году. Он был носильщиком Красного Креста, когда немецкая армия вторглась в столицу в сентябре 1939 года.Год спустя он был сорван с улицы немецкими солдатами и отправлен в Освенцим. Он пробыл там семь месяцев, когда Красный Крест организовал его освобождение в апреле 1941 года — одного из немногих заключенных, когда-либо освобожденных.

После Освенцима он помог основать подпольную организацию для помощи польским евреям. Он воевал против немецкой армии во время Варшавского восстания в 1944 году. Он был заключен в тюрьму трижды: дважды как активный диссидент в раннюю коммунистическую эпоху в Польше и один раз за поддержку движения «Солидарность» в 1980-х годах.

Сегодня он председатель Международного совета Освенцима. По его словам, ничто не может заменить фактическое место в качестве памятника и мемориала. «Замечательно, что вы можете пойти в музей Холокоста в Вашингтоне, округ Колумбия, — говорит он. «Но никто не погиб в Вашингтоне во время Холокоста. Вот — вот огромное кладбище без надгробий. Здесь они провели свои последние минуты, здесь они сделали свои последние шаги, здесь они произнесли свои последние молитвы, здесь они попрощались со своими детьми. Здесь. Это символ Холокоста.”

Статья Эндрю Карри о стене Адриана появилась в октябре 2009 года в номере Smithsonian . Maciek Nabrdalik — отмеченный наградами фотограф, проживающий в Варшаве.

Tripadvisor удаляет отзыв о музее Освенцим «Развлечения для всей семьи» после негативной реакции в Twitter

Современные посетители Освенцима проходят под знаком «Arbeit Macht Frei» (Работа делает вас свободным).(Фото Артура Видака)

F Из-за негативной реакции в социальных сетях, Tripadvisor написал рецензента, который написал о посещении музея Освенцим, чтобы «проверить камеру», и сказал, что это «развлечение для семьи». Отзыв тоже был удален.

Музей расположен на месте концлагеря Освенцим на юге Польши, где более миллиона человек были убиты нацистами во время Второй мировой войны.Подавляющее большинство из 960 000 убитых там евреев по прибытии были переведены в газовые камеры.

Музей сообщил Tripadvisor в прошлую среду об этом оскорбительном отзыве и попросил его удалить. Ответ Tripadvisor был неожиданным. «Мы завершили расследование вашего беспокойства, а также оценили все другие аспекты рассматриваемого обзора», — был дан ответ туристического сайта. «Отзыв соответствует нашим правилам отправки и останется на сайте Tripadvisor.”

Музей Освенцима перенес свою работу на современную общественную площадь. «Мы сообщили об этом обзоре @AuschwitzMuseum, опубликованном на @TripAdvisor», — пожаловался музей в Twitter. «Согласно компании, это соответствует их руководящим принципам подачи заявок».

Общественный резонанс был быстрым, с комментариями, в том числе «Это ужасно!» и «Не очень хорошо, Tripadvisor». Один из комментаторов спросил: «Серьезно ли @TripAdvisor использует роботов для проверки отзывов?»

В тот же день Tripadvisor отменил свое решение, удалив и оскорбительный отзыв, и рецензента.

«В Tripadvisor мы ненавидим любую дискриминацию», — говорится в заявлении компании по электронной почте. «В наших правилах публикации контента говорится, что на Tripadvisor не разрешается размещать контент, пропагандирующий нетерпимость к отдельным лицам или группам людей на основе их расы, пола, религии, сексуальной ориентации или национальности».

Этот эпизод служит предостережением для цифровых платформ, которые в значительной степени полагаются на роботов для проверки отзывов и комментариев. «Tripadvisor использует сочетание технологий и людей, чтобы гарантировать, что контент на нашем сайте заслуживает доверия», — говорится в заявлении, в котором отмечается, что сайт блокирует миллионы отзывов, не соответствующих его рекомендациям, а также удаляет опубликованные отзывы после серии чеки.

«В данном случае наша первоначальная проверка не смогла идентифицировать этот обзор как продвигающий нетерпимость», — продолжает заявление. «В процессе эскалации этот обзор был удален. Мы всегда стремимся сделать все правильно с первого раза и приносим свои извинения Мемориалу и музею Освенцима, еврейской общине в целом, а также всем общинам и отдельным лицам, пострадавшим от этого первоначального промаха. Кроме того, из-за характера этого обзора мы запретили этому пользователю вносить дальнейший вклад на нашей платформе.”

«Спасибо @TripAdvisor за удаление обзора», — написал в Твиттере музей Освенцим.

Музей Освенцима не ответил на запрос о комментарии.

Музей Холокоста В Лос-Анджелесе открывается новая виртуальная инсталляция с изображением выжившего в Освенциме

Рейни Ренвик, 13 лет, хотела узнать, на что была похожа жизнь в Освенциме.

Седовласая женщина на экране, двумерная, но удивительно реалистичная, ответила.

Она вспомнила колючую проволоку, холодное и влажное дерево бараков, где она спала, и тех, кто вокруг нее заболел пневмонией.

Голографическое изображение пережившей Холокост Рене Файерстоун, 97 лет, является частью новой выставки в Музее Холокоста в Лос-Анджелесе, которая вновь откроется в субботу, более чем через год после того, как двери музея были вынуждены закрыться из-за пандемии.

На предварительном просмотре выставки «Измерения в свидетельстве» фонда USC Shoah Foundation в начале недели Ренвик и другие дети засыпали изображение Файерстоуна вопросами. Постоянная инсталляция позволяет посетителям вести реалистичную беседу с одним из старейших в мире переживших Холокост.

«Почему ты выжил?» — спросила сестра Ренвика, Кензи, которой 10 лет.

«Вам когда-нибудь снились кошмары?» — спросила другая девушка.

Выжившая в Освенциме Рене Файерстоун, изображенная в Музее Холокоста в Лос-Анджелесе, ответила более чем на тысячу вопросов перед более чем 100 камерами, чтобы создать новую голографическую выставку.

(Al Seib / Los Angeles Times)

Цифровое изображение Файерстоуна, сидящего в кресле и одетого в белый брючный костюм, почти всегда давало ответ.Когда она этого не делала, она хмурила лоб.

«Я все еще не понимаю, о чем вы меня спрашиваете, не могли бы вы задать мне еще вопрос?» она сказала.

Сама Файерстоун — настоящая Файерстоун — сидела рядом и смотрела, как голографическая инсталляция легко разговаривает с детьми.

Чтобы построить выставку в 2015 году, Firestone ответила более чем на тысячу вопросов перед более чем 100 камерами. Технология подбирает ключевые слова в вопросах посетителей и подбирает ответы.

Крытые музеи в Л.Округу А. разрешили возобновить работу в марте, поскольку число случаев коронавируса снизилось, а усилия по вакцинации активизировались. Музей Холокоста отложил открытие до этого месяца, отчасти из-за проблем с бюджетом, поскольку доноры сократили или изменили свои пожертвования.

Во время перерыва музей предлагал виртуальные туры 30 000 студентов из таких мест, как Аляска, Висконсин, Мексика и Австралия, расширяя его охват до мест, где просвещение по вопросам Холокоста относительно редко, сказала генеральный директор Бет Кин.

Рене Файерстоун отвечает на вопросы студентов в Музее Холокоста в Лос-Анджелесе, который вновь открывается в эти выходные с «Измерения в свидетельских показаниях», новой постоянной инсталляцией, которая позволяет посетителям вести виртуальные беседы «один на один» с голографическим изображением Файерстоуна. последних живых выживших в Холокосте.

(Al Seib / Los Angeles Times)

Музей Холокоста, поскольку он открывает свои двери в субботу на фоне всплеска очень заразной разновидности Дельты, требует заранее покупать билеты. Посетители должны быть в масках и должны находиться на расстоянии шести футов друг от друга.

«Надеюсь, у нас не возникнет никаких проблем», — сказал Кин. «Нам просто придется принимать это изо дня в день».

Музей Холокоста в Лос-Анджелесе, основанный выжившими в 1961 году, является старейшим в стране.Он арендовал помещения на десятилетия, пока в 2010 году не обрел постоянный дом в Pan Pacific Park.

Его новая постоянная инсталляция была разработана фондом USC Shoah Foundation, основанным Стивеном Спилбергом в 1994 году для документирования историй тех, кто пережил Холокост или Шоа. Музей Холокоста и Образовательный центр Иллинойса также поддержали инсталляцию, которая является единственной в своем роде на Западном побережье.

Исследователи Фонда Шоа обнаружили, что учащимся удобно задавать личные вопросы виртуальному пережившему Холокост, от которых они могут уклоняться лично.«Многие студенты боятся задеть чувства выжившего. Они понимают, что пережили столько травм, и не хотят задавать сложных вопросов », — сказал Кин.

Файерстоун отвечает на вопрос, почему она выжила: «Я думаю, что мое выживание было чистой удачей», — сказал ее образ после паузы. «Я не помню, чтобы что-то делало, чтобы спасти свою жизнь».

Рене Файерстоун (слева) вместе с Бет Кин, генеральным директором Музея Холокоста в Лос-Анджелесе и городским контролером Роном Гальперином, осматривают новую выставку фонда USC Shoah Foundation.

(Al Seib / Los Angeles Times)

Файерстоун родилась в Чехословакии в 1924 году.

Ее мать была убита в газовой камере по прибытии в Освенцим.