Из истории города Гродно, экскурсия по Гродно
Гродно (Городен, Горадня, Гародня и т. д.) — один из старейших городов Руси. Первое упоминание об этом городе относится к 1005 г. Официальной датой основания города считается 1128 год — первое упоминания в Ипатьевской летописи. Археологические раскопки показывают, что в конце I — начале II тысячелетия гродненщину населяли в основном ятвяги, дреговичи и литовцы; первые славянские поселения на территории будущего Гродно (на высоком берегу Немана) появились ещё в X веке. В XII веке на месте этих поселений возникший город располагался на пересечении торговых путей и изначально представлял собой небольшую крепость с укреплённым торговым городком. Именно от слов «городить», «ограждать» произошло название города.
В XII-XIV веках Гродно был столицей Гродненского удельного княжества и начиная с первой половины XII века являлся важным культурным, торговым и производственным центром на территории Чёрной Руси. Пограничный статус города обусловил особое внимание к его укреплениям. Уже в XII веке тут существовали каменные укрепления — стены детинца, что было редким явлением в тогдашней Руси. Известна также Гродненская школа зодчества, связываемая с именем Петра Милонега. Одной из построек этой школы является
В первой половине или около середины XIII века Гродно и Гродненское княжество вошли в состав Великого княжества Литовского. В 1241 г., во время предполагаемого княжения Юрия Глебовича, город был разорён татарами (некоторые авторы сведения о разорении Гродно татарами в 1241 г. считают не соответствующими действительности). В ходе борьбы галицко-волынских князей за земли Верхнего Понеманья окрестности города не раз опустошала дружина князя Даниила Галицкого, а начиная с 1284 г. — войска Тевтонского ордена и немецких крестоносцев. С 1284 г. и до конца XIV века Гродно и Гродненский замок находились на одном из стратегических направлений ударов Тевтонского ордена во время войны ордена с ВКЛ. Примерно в 1300 г. каштеляном Гродненского замка становится знаменитый Давид Городенский, ближайший соратник Гедимина. Под его руководством город героически отражал все атаки крестоносцев.
Около 1376 г. Гродно перешёл во владение князя Витовта, который после 1392 г. сделал этот город своей второй «столицей» (после Трок), а Гродненское княжество присоединил к Трокскому княжеству; Гродненская хоругвь (полк) в составе войска ВКЛ участвовала в Грюнвальдской битве.
С упразднением в 1413 г. Трокского княжества, Гродно стало поветовым (уездным) городом Трокского воеводства. В 1391 г. городу было даровано неполное, а в 1496 г. — полное магдебургское право. Около того времени город обзаводится магистратурой и своим гербом — изображением оленя с золотым крестом между рогами, перепрыгивающего через ограду («Олень св. Губерта»). Вскоре Гродно стало лучшим после Вильны городом страны. Польский король и великий князь литовский Стефан Баторий после 1576 г. перестроил в собственный дворец в стиле ренессанс (архитектор Ското) Гродненский замок, ещё известный как
В XVI-XVII вв. в городе бурно развивались торговля и ремёсла. После объединения православных и католических церквей в Унию в Гродно обосновались монашеские ордена иезуитов, кармелитов и бригиток. К концу XVIII века в городе было 9 костёлов и 2 униатских монастыря.
1650-1740-е гг. — время экономического упадка в развитии города, что было следствием разорительных войн и углубления феодально-крепостнических отношений в Речи Посполитой. Во время войны между Россией и Речью Посполитой 1654-1667 гг. город в 1655-1657 гг. был захвачен русскими войсками, а в ходе шведско-польской войны 1655-1660 гг. — шведскими войсками. Большой ущерб городу нанесли пожары 1675, 1720, 1750 и 1782 гг.
С 1678 г. каждый третий сейм Речи Посполитой проходил в Гродно, по этой причине в XVIII веке в городе был построен Новый замок как место сбора Сейма и Сената, а Гродно получило неофициальный статус «третьей столицы» Речи Посполитой.
Во время Северной войны город в 1702-1708 гг. несколько раз переходил из рук в руки, был разрушен и разграблен шведскими войсками, а в 1709-1710 гг. пережил эпидемию чумы, в результате которой погибла значительная часть населения. В связи с военными действиями в районе Гродно в сентябре 1705 г. сюда приезжал Пётр I и встречался в
Во второй половине XVIII века начинается настоящее культурно-экономическое возрождение Гродно. В 1770-1780 гг. гродненский староста, литовский надворный подскарбий Антоний Тизенгауз в городе и его окрестностях основал ряд мануфактур: суконную, полотняную, оружейную, чулочную, каретную и т. д. Им же был открыт первый в городе театр, ныне
27 мая 1793 г. в Гродно, в здании Нового замка состоялся последний польско-литовский сейм («Немой сейм»), утвердивший второй раздел Речи Посполитой.
В 1794 г. Гродно было одним из очагов восстания Тадеуша Костюшко.
В 1795 г. в результате третьего раздела Речи Посполитой город вошёл в состав Российской империи. В Гродно состоялось отречение от престола последнего короля польского и великого князя литовского Станислава II Августа Понятовского.
В 1801 г. Гродно стал центром Гродненской губернии. Присоединение к России и включение Гродно во всероссийский рынок способствовало дальнейшему развитию экономики города. Продолжали развиваться мануфактуры, в том числе работающие на вольнонаёмном труде. В 1803 г. завершены работы по реконструкции канала Огиньского, соединившего бассейны Днепра и Немана, после чего гродненская пристань стала одной из крупнейших на Немане.
2 июля 1812 г., во время Отечественной войны 1812 года, в Гродно вступили войска Наполеона. В целом литовско-белорусская католическая община Гродненщины приветствовала приход французских войск. Гродно на короткое время стал центром департамента Литовского герцогства; в городе были созданы отряд Национальной гвардии герцогства из 290 человек и жандармерия из 856 человек, также произведён набор рекрутов в литовские (фактически — литовско-белорусские) пехотные и кавалерийские части. Мобилизованные в состав армии Литовского герцогства солдаты участвовали в боях против российской армии на заключительном этапе войны 1812 г., а также в кампаниях 1813 и 1814 годов.
С городом связана деятельность первой в России женщины-офицера Н. А. Дуровой, которая служила в Гродно в Литовском уланском полку. Российские войска вновь заняли город 8 декабря.
В XIX веке в городе наблюдалась тенденция к русификации и дискриминации местных «поляков», то есть польскоязычных литовцев и белорусов, а также к усилению позиций православной церкви. Один из костёлов (Фара Витовта) был превращён в православный Софийский собор; монастырь бернардинок, основанный в 1621 г. — в Борисоглебский мужской монастырь; униатский женский монастырь базилианок (основанный в 1633 году) — в Рождество-Богородичный женский монастырь
Во время Польского восстания 1830 года в районе Гродно действовали отряды повстанцев.
После отмены в России крепостного права в 1861 г. Гродно развивался как один из крупнейших промышленных центров Северо-Западного края. В 1862 г. через город прошла Петербургско-Варшавская железная дорога, способствовавшая развитию ремесленных мастерских, деревообрабатывающей и табачной промышленности; в 1861 г. при строительстве железной дороги построен однопутный железнодорожный мост через Неман.
В 1863 г. Гродненская губерния была затронута восстанием под руководством Кастуся Калиновского. Восстание поддержали в основном поляки и литовцы. Белорусские крестьяне в большинстве своём не приняли восстания Калиновского и вместе с царскими войсками воевали против них.
В 1885 исторический центр Гродно был разрушен в результате большого пожара. Именно после этого пожара на пожертвования горожан на замковой горе в 1897 году была построена Пожарная колонча. Большую роль в сборе денег на пожарную охрану в нашем городе сыграла известная польская писательница
В 1907 году начато строительство первого железобетонного шоссейного моста. Он был сдан 24 июля 1909 года. Так же в 1907 году был освящен Свято-Покровский собор, построенный в память воинов погибших во время русско-японской войне.
В момент присоединения Гродно к России там проживало до 4000 жителей; в 1816 г. — 9873 жителя, из них 8422 иудея и 1451 христианин; в 1856 г. — 18 386 жителей; в 1891 г. — 49 952 жителя (в том числе 6737 военнослужащих гарнизона, 1843 бессрочноотпускных, 520 отставных нижних чинов, 133 солдатских детей и 307 иностранных подданных), из них иудеев 29 779, православных 11 497, католиков 8243, протестантов 281, магометан 152. К исходу XIX века в городе были 2 гимназии (мужская и женская), несколько училищ, городской театр, 3 клуба, 4 типографии, 6 библиотек, 5 банкирских контор, 56 фабрик и заводов (в том числе чугунолитейный завод), 3 лечебницы и 4 аптеки.
В ходе Первой мировой войны в сентябре 1915 г. город Гродно был захвачен кайзеровскими войсками. При отступлении русские войска уничтожили все мосты — шоссейный, железнодорожный, и 3 деревянных.
1 декабря 1918 г. город Гродно вместе с Гродненской губернией вошёл в состав Литвы, а 10 апреля 1919 г. был занят Польшей.
По условиям мирного договора между Литовской Республикой и РСФСР от 12 июля 1920 г. (оставался в силе до октября 1939) Гродно должен был отойти к Литве. В ходе советско-польской войны уже признанный за Литвой город в июле 1920 г. заняла Красная армия, но в октябре он был вновь занят поляками, нанёсшими под городом крупное поражение Красной армии.
В 1921 Гродно согласно Рижскому мирному договору отошёл к Польше. Административная и экономическая активность в городе упали, фактически перейдя к Белостоку, в который была перенесена столица воеводства. К концу 1920-х годов в городе удалось восстановить промышленность и инфраструктуру. В частности, были созданы Кресовая фабрика велосипедов и мотоциклов «Неман», пивоварни Марголиса, Слуцкого, Дойлиды. Шоссейный мост через Неман был восстановлен только в 1929 году, железнодорожный — в 1934 году. Польское правительство в начале 1930-х гг. начало проводить политику полонизации и ассимиляции национальных и религиозных меньшинств. К началу Второй мировой войны на территории Западной Белоруссии, в том числе и в Гродно, не осталось ни одной белорусской школы. Население сократилось с 63 тыс. чел. (1913) до 49 тыс. (1931).
22 сентября 1939 г., при разделе Польши Германией и СССР, Гродно после двухдневной обороны был занят Красной армией, расстрелявшей 300 пленных защитников города; после этого в городе прошёл совместный советско-германский «парад победы», который с советской стороны принимал В. И. Чуйков. Некоторые источники опровергают это, утверждая либо что совместных парадов не было, либо что они не были совместными, а были последовательными. Однако кадры кинохроники показывают, что совместный парад всё-таки был. На присоединённых территориях Западной Белоруссии и Западной Украины, в том числе и Гродно, была проведена серия арестов и массовых депортаций в Сибирь и Казахстан, в последний раз — буквально за 2 дня до нападения Германии. Тем не менее, благодаря Польскому походу РККА, Западная Белоруссия и Гродно воссоединились с Белорусской ССР и белорусы перестали быть разделённым народом. 22 февраля 1940 года по решению Совета народных комиссаров БССР в Гродно был основан учительский институт, развитие которого было прервано Великой Отечественной войной. В 1944 г. он был преобразован в педагогический институт, а с 1978 г. его статус был повышен до университета.
Сразу же после начала Великой Отечественной войны Гродно был захвачен войсками гитлеровской Германии (в ночь с 22 на 23 июня 1941), причём, при отступлении Красной армии, местное население стреляло по ней с чердаков. Заняв город, гитлеровцы установили жестокий оккупационный режим. Было убито и замучено в лагере смерти под Фолюшем около 33 тысяч советских граждан. В различных концентрационных лагерях на территории Польши была уничтожена большая часть еврейского населения города. Гродно был центром партизанского движения и подпольного антифашистского движения, в области действовало около 17 тыс. партизан. По неполным данным, за 3 года партизаны и диверсионные группы уничтожили более 62 тысяч гитлеровских солдат и офицеров, 139 танков, взорвали более 1 тысячи эшелонов с грузами и живой силой противника.
В ходе Вильнюсской и Белостокской операции 1944 г. город был освобождён войсками 3-го Белорусского фронта (16 июля). Во время освобождения города, 16 июля, немецкими войсками был взорван шоссейный мост через Неман.
С сентября 1944 г. Гродно — центр Гродненской области Белорусской ССР. Город не очень сильно пострадал в результате войны: бо́льшую часть достопримечательностей города удалось сохранить. Однако после войны было снесено много исторических зданий, например, в 1961 г. взорван костёл XIV века (Фара Витовта), женский монастырь бернардинок, на месте которого в 1977 г. начали возводить здание областного драмтеатра, ряд других достопримечательностей. В планах реконструкции города, которые принимались в 1960-х годах, был полный снос некоторых исторических кварталов, однако им не суждено было сбыться.
Быстрое восстановление разрушенной гитлеровцами промышленности и активное строительство инфраструктуры (в том числе канализации) способствовало развитию города. Довоенного уровня население города достигло лишь в середине 1950-х годов. В этот период город стал превращаться в крупный центр промышленности на западе БССР, число жителей к 1988 г. увеличилось в 5 раз по сравнению с 1939 г.
30 октября 1949 года был восстановлен шоссейный мост через Неман. В 1971 году построили новый мост через Неман, соединяющий улицы Поповича и Весеннюю, в 1987 году — Румлевский мост. В 1984 года построено новое здание драматического театра.
С 1991 город в составе Республики Беларусь. Сегодня это — уникальный город, богатый историческими, архитектурными и культурными памятниками. С 2003 в рамках программы по благоустройству белорусских городов начаты активные работы по восстановлению исторического облика города. Восстановлены ботанический сад и т. н. «Швейцарская долина» на территории парка им. Желибера, обновлен Коложский парк, в 2006 г. завершена реконструкция центральной (Советской) городской площади, пешеходной улицы Советской и др. объектов, запланирована реконструкция замков и Коложской церкви, правда, необоснованно снесено несколько старых зданий. В 2008 завершена реконструкция Старого моста через реку Неман. Обсуждается вопрос о восстановлении фасада ратуши и Фары Витовта, реконструкции католического и православного кладбища по улице Антонова.
Гродно сегодня — европейский город Беларуси: история и фото
Гродно: самый европейский город Беларуси
Гродно считается одним из древнейших населенных пунктов Беларуси, который является областным центром Гродненской области. По географическому расположению населенный пункт находится на западе страны на просторных берегах реки Неман. Недалеко от Гродно пролегают границы с Литвой и Республикой Польшей. 2014 год знаменательный для города – он носил почетное звание «Культурной столицы Беларуси». Этот населенный пункт имеет два административных района. Население города составляет чуть более 350 тысяч человек. Этот показатель ставит Гродно на пятое место по величине в Беларуси. Город занимает площадь около 140 км2.
История города Гродно
Гродно – это один из немногих городов страны, у которого историческое очертание осталось неизменным до сегодняшних дней. Первое упоминание о городе встречается в летописях в 1128 году, когда правителем был князь Всеволодко – это официальная дата, но по альтернативному мнению есть более ранний год упоминания. За время своей истории город входил в состав ВКЛ, затем относился к Российской Империи. В 1944 году Гродно дали почетное звание столицы Гродненской области, этот статус он закрепил за собой и по сей день.
Гродно сегодня и его достопримечательности
Город Гродно на особо важном культурно-историческом счету среди других белорусских городов, потому что он очень насыщен важными объектами. Многие достопримечательности дошли до наших дней в отличном состоянии, их можно посмотреть как самостоятельно, так и в составе обзорной экскурсии.
Вот краткий перечень самых важных из них:
- Одним из самых знаменитых архитектурных памятников Гродно является Борисоглебская церковь, построенная в XII веке. Поражают её отлично сохранившиеся фасады и особенности строения. Она находится на обрыве у берегов Немана. В данный момент храм действующий.
- Кафедральный костел Cвятого Франциска Ксаверия – это католический собор, который в прошлом был монастырем иезуитов, самых богатых в Речи Посполитой. Декоративные элементы этого костела являются художественной ценностью.
- Старый замок – это один из древнейших исторических сооружений в Беларуси, который возник как укрепленное поселение. Замок был построен в конце XI века.
- Новый замок – это королевский дворец, возведенный в середине XVIII века в стилистике барокко. В одной части находятся королевские покои, а в другой стороне — помещения для заседаний.
- Рождество-богородичный монастырь построен в начале XVIII века на месте деревянного храма. С 1992 года до сегодняшнего дня он действует, как женский.
Это далеко не все значимые места этого могущественного города, их можно перечислять еще очень долго. И это еще раз свидетельствует о том, что посещение города Гродно в рамках путешествия по Беларуси достойно внимания.
Это удивительный культурно-исторический город, где есть, на что посмотреть во время экскурсии. Сам по себе Гродно является уникальным и древним со всеми своими строениями и архитектурными памятниками.
История Гродно
Гродно известен с начала XII века, когда городенский князь Всеволодко впервые упоминается в русских летописях. Именно тогда город впервые стал известен как центр Городенского княжества — удельного княжества в составе Древнерусского государства. Городенское княжество считается первой формой государственности на территории Чёрной Руси.
За свою историю город являлся центром различных административно-территориальных единиц Великого княжества Литовского, Речи Посполитой, Российской империи, Советского Союза и независимой Республики Беларусь, где он является областным центром; расположен недалеко от государственной границы с Польшей и Литвой.
Гродно — один из старейших городов на территории Белоруссии. Археологические раскопки показывают, что в конце I — начале II тысячелетия Гродненщину населяли в основном балтские ятвяги и литва и расширявшие свое присутствие славянские дреговичи; первые славянские поселения на территории будущего Гродно появились в X веке на высоком берегу в устье рек Городничанка и Неман. В XII веке на месте этих поселений возник город, располагавшийся на пересечении торговых путей, и изначально представлявший собой небольшую крепость с укреплённым торговым городком.
Начиная с XII века и до сегодняшнего дня Городен (Гародня, Городенъ) всегда являлся приграничным и часто использовался как пограничный форпост различных государственных образований.
Происхождение названия
Возникший на месте славянских поселений Гродно XII века располагался на пересечении торговых путей и изначально представлял собой небольшую крепость с укреплённым торговым городком. Вероятно от слов «городить», «ограждать» и произошло название города. Такое объяснение названия города дают две легенды. Также существует версия, что название города произошло от названия реки Городня. Не исключают и происхождение названия города от реки Неман, которая раньше называлась Кронон. Про это писал в своих «Записках о Московии» австрийский дипломат Сигизмунд Герберштейн.
Согласно Шведу, топоним Городенъ образован корнем «город» и суффиксом «енъ». Рассуждая об оборонительных функциях тогдашнего поселения, делается вывод, что корень «город» (от глагола городить) значит защита; суффикс «енъ», по утверждению белорусского языковеда П. В. Стецко, придаёт слову город (то есть защита) пространственное значение. Таким образом делается заключение, что слово Городенъ значит «защитник своей страны» По мнению Шведа, в летописных записях XII—XVI веков название Городенъ сохранялось неизменным до середины XVI столетия. После Люблинской унии (1569 год) название стало постепенно сменяться словом белор. Гродна (от польск. Grodno), которое со временем и получило преимущество в официальном использовании. В разговорной речи сперва установилась переходная форма белор. Го́радня, которая перешла к середине XX столетия к белор. Гаро́дня.
Об основании древнего Гродно, города на Немане, сохранилось две легенды. Город известен с 1128 года как центр удельного княжества. В Лаврентьевской летописи упоминается как Городен, чей князь, Всеволодко Городенский, был послан на полоцкие земли Великим князем Киевским Мстиславом Владимировичем. Впервые название «Гродно» наравне с «Гораден» начало использоваться в грамоте князя Великого княжество Литовского Августа II от 23 ноября 1562 года.
На протяжении всего XII века летописи фиксируют «подчинённое положение городенских князей по отношению к Киеву». Упоминания о городенских князьях Всеволодковичах встречаются в русских летописях вплоть до 1183 года, когда в Гродно произошёл пожар.
В XII—XIV веках Гродно был столицей Гродненского удельного княжества и начиная с первой половины XII века являлся важным культурным, торговым и производственным центром так называемой Чёрной Руси. Пограничный статус города обусловил особое внимание к его укреплениям. Уже в XII веке тут существовали каменные укрепления — стены детинца. Известна также Гродненская школа зодчества, связываемая с именем Петра Милонега. Одной из построек этой школы является Коложская церковь (XII век).
Город во времена Великого княжества Литовского и Речи Посполитой
Городенское княжество на момент вхождения в состав Великого княжества Литовского, в отличие от других княжеств Новогородской земли, как отдельное владение не упоминается. Вероятно, в это время в Городне не было своего князя, а территорией княжества управлял наместник великого князя литовского.
В первой половине или около середины XIII века Гродно и Гродненское княжество вошли в состав Великого княжества Литовского. В 1241 году, во время предполагаемого княжения Юрия Глебовича, город был разорён татарами (некоторые авторы сведения о разорении Гродно татарами в 1241 году считают не соответствующими действительности). В ходе борьбы галицко-волынских князей за земли Верхнего Понеманья окрестности города не раз опустошала дружина князя Даниила Галицкого, а начиная с 1284 года — войска Тевтонского ордена и крестоносцев. С 1284 года и до конца XIV века Гродно и Гродненский замокнаходились на одном из стратегических направлений ударов Тевтонского ордена во время войн ордена с Великим княжеством Литовским. Примерно в 1300 годукаштеляном (старостой) Гродненского замка становится знаменитый Давид Городенский из ближайшего окружения великого князя Гедимина. Под его руководством город отражал все атаки крестоносцев.
Городенское княжество было восстановлено после смерти великого князя Гедимина (1341 год), как один из уделов его сына Кейстута. Кейстут передал его своему сыну Патергу, который в 1365 году возглавлял защиту Городена от крестоносцев. С конца 1370-х годов княжество принадлежало Витовту, который был лишён его после поражения Кейстута в междоусобной борьбе с Ягайло в 1382 году. В 1384 году Городенское княжество было возвращено Витовту.
Около 1376 года Гродно перешёл во владение князя Витовта, который после 1392 года сделал этот город своей второй «столицей» (после Трок), а Гродненское княжество присоединил к Трокскому княжеству; Гродненская хоругвь (полк) в составе войска Великого княжества Литовского участвовала в Грюнвальдской битве. Гродно упоминается в летописном «Списке русских городов дальних и ближних» (конец XIV века).
После прихода Витовта к власти в Великом княжестве Литовском (1392 год) Городенское княжество стало непосредственным великокняжеским владением и было преобразовано в наместничество. В конце XIV столетия, в процессе преобразования бывших удельных княжеств в воеводства, которое осуществлял Витовт, был образован Городенский повет.
Согласно заключённой в 1413 году Городельской унии, в Литве вводилось одинаковое с Польшей административное деление (в связи с чем учреждались должности виленских и трокских воевод и кастелянов). С 1413 года Городенский повет входил вТрокское воеводство, которое было образовано из Городенского и Трокского княжеств, а Гродно как центр Городенского повета стал поветовым городом Трокского воеводства.
В 1486 году в Гродно был построен пешеходный мост, который соединил две части города[к 14], а в 1570 году появилось первое упоминание об организации цехов в Гродно[к 14].
Гродненский сейм 1793 года, на основе Городенского повета Трокского воеводства, создал Гродненское воеводство с центром в Гродно. Это воеводство не делилось на поветы. 27 мая 1793 года в Гродно в здании Нового замка состоялся последний сейм Речи Посполитой (так называемый «Гродненский сейм»), утвердивший второй раздел Речи Посполитой, отменивший Конституцию 3 мая. В 1795 году, в результате третьего раздела Речи Посполитой, восточная часть воеводства, в том числе и Гродно, была присоединена к Российской империи.
В 1794 году Гродно был одним из очагов восстания Тадеуша Костюшко.
Городская среда
В 1391 году, вторым после Бреста, городу было даровано неполное, а в 1496 году — полное магдебургское право. Полное магдебургское право Гродно дал князь Казимир. Официально город получил магдебургское право в 1496 году, когда князь Александр подтвердилпривилей Казимира.
Начиная с этого времени город обзавёлся магистратом, который выполнял судебные и полицейские функции. Рада в городе состояла из 11 радцов, а в лаву входило 12 лавников. Раду возглавляли два бургомистра — православный и католик.
Согласно магдебургскому праву город должен был иметь свой герб и печать. Самая ранняя гродненская печать относится к 1540 году, на которой было написано «Sigillum consulum civitates Grodnensis» («Печать совета городского Гродненского»). Герб представлял собой изображением оленя с золотым крестом между рогами, перепрыгивающего через ограду («Олень св. Губерта»).
Польский король и великий князь литовский Стефан Баторий после 1576 года перестроил в собственный дворец в стиле ренессанс (архитектор Ското) Гродненский замок, ещё известный как Старый замок.
В XVI—XVII веках в городе бурно развивались торговля и ремёсла. После объединения православных и католических церквей в Унию в Гродно обосновались монашеские ордена иезуитов, кармелитов и бригиток. К концу XVIII века в городе было 9 костёлов и 2 униатских монастыря.
1650—1740-е годы — время экономического упадка в развитии города, что было следствием разорительных войн и углубления феодально-крепостнических отношенийв Речи Посполитой. Во время войны между Россией и Речью Посполитой 1654—1667 годов город в 1655—1657 годах был захвачен русскими войсками, а в ходешведско-польской войны 1655—1660 годов — шведскими войсками. Большой ущерб городу нанесли пожары 1675, 1720, 1750 и 1782 годов.
С 1678 года в Гродно стали проводить некоторые из сеймов Речи Посполитой (всего одиннадцать), по этой причине в XVIII веке в городе был построен т. н. Новый замок как место сбора Сейма и Сената, а Гродно получил неофициальный статус «третьей столицы» Речи Посполитой.
Во время Северной войны город в 1702—1708 годах несколько раз переходил из рук в руки, был разрушен и разграблен шведскими войсками, а в 1709—1710 годах пережил эпидемию чумы. В связи с военными действиями в районе Гродно в сентябре 1705 года сюда приезжал Пётр I и встречался в Фарном костёле с польским королём Августом II.
На территории Гродно в 1706—1707 годах действовал свой собственный монетный двор, а в 1776—1783 годах в Гродно выпускалась на польском языке первая еженедельная газета на современной территории Белоруссии — Gazeta Grodzieńska.
Во второй половине XVIII века началось культурно-экономическое возрождение Гродно. В 1770—1780 годах гродненский староста, литовский надворный подскарбийАнтоний Тизенгауз в городе и его окрестностях основал ряд мануфактур: суконную, полотняную, оружейную, чулочную, каретную и т. д. Им же был открыт первый в городе театр. С 1775 по 1781 год в Гродно существовала медицинская школа, а с 1781 года — окружная школа, в которой учились шляхтичи из всей тогдашней Восточной Литвы.
Гродно в составе Российской империи
В 1801 году Гродно стал центром Гродненской губернии. Первым губернатором стал действительный статский советник Кошелев Дмитрий Родионович.
Присоединение к Российской империи и включение Гродно во всероссийский рынок способствовало дальнейшему развитию экономики города. Продолжали развиваться мануфактуры, в том числе работающие на вольнонаёмном труде. В 1803 году завершены работы по реконструкции канала Огинского, соединившего бассейны Днепра и Немана, после чего гродненская пристань стала одной из крупнейших на Немане.
22 июня 1812 года Наполеон обратился с воззванием к войскам, в котором обвинил Россию в нарушении Тильзитского соглашения и назвал нападение на Россию второй польской войной.
28 июня 1812 года, во время русско-французской войны 1812 года, в Гродно вступили войска правого крыла Великой армииНаполеона Бонапарта.
В целом католическая община Гродненщины приветствовала приход французских войск, обещавших восстановление независимости Литовского княжества.
Гродно на короткое время вошёл в состав Литовского герцогства; в городе были созданы отряд Национальной гвардии герцогства из 290 человек и жандармерия из 856 человек, также произведён набор рекрутов в литовские пехотные и кавалерийские части. Мобилизованные в составе французской армии они участвовали в боях с российской армией на заключительном этапе войны 1812 года, а также в кампаниях 1813 и 1814 годов.
Но не всё население Гродно поддержало прибывших французов. Многие из него были эвакуированы вместе с отступлением российской армии, а те кто остался вели с французами борьбу. С городом связана деятельность первой в России женщины-офицера Надежды Андреевны Дуровой, которая служила в Гродно в Литовском уланском полку, и отличилась в бою под Миром в 1812 году.
В декабре 1812 отряд партизан Дениса Давыдова взял Гродно. Городненского ксёндза, более других прославлявшего Наполеона, Давыдов в наказание заставил произнести речь с восхвалением русскому императору, князю Кутузову, русскому народу с проклятием Наполеону и его армии.
На православном некрополе Гродно, по улице Антонова, был похоронен русский генерал, герой наполеоновских войн, Ланской Сергей Николаевич, павший в сражении при Краоне во Франции в 1814 году.
Поражение Великой армии Наполеона в войне 1812 года против России положило начало крушению европейской империи Наполеона I.
После укрепления позиций Российской империи в Европе, началась волна культурной и религиозной пропаганды её достижений. В XIX веке в городе наблюдалась тенденция к русификации и дискриминации польскоязычного населения, а также к усилению позиций православной церкви. Один из костёлов — Фара Витовта — был превращён в православный Софийский собор, монастырь бернардинокоснованный в 1621 году — в Борисоглебский мужской монастырь, униатский женский монастырь базилианок (основан в 1633 году) — в Рождество-Богородичный женский монастырь. Изо всех католических монастырей было оставлено два: францисканский мужской и бригитский женский.
Во время Польского восстания 1830—1831 годов в районе Гродно действовали отряды повстанцев.
После отмены в России крепостного права в 1861 году Гродно развивался как один из крупнейших промышленных центровСеверо-Западного края.
В 1862 году через город прошла Петербурго-Варшавская железная дорога, способствовавшая развитию ремесленных мастерских, деревообрабатывающей и табачной промышленности; в 1861 году при строительстве железной дороги построен однопутный железнодорожный мост через Неман.
В 1863 году Гродненская губерния была затронута восстанием под руководством Кастуся Калиновского. Калиновский вместе с Валерием Врублевским создал в Гродно боевую организацию «Гродненский подпольный комитет».
1885 году исторический центр Гродно был разрушен в результате большого пожара. В 1907 году начато строительство первого железобетонного шоссейного моста. Он был сдан 24 июля 1909 года.
В момент присоединения Гродно к России там проживало до 4000 жителей; в 1816 году — 9873 жителя, из них 8422 иудея и 1451 христианин; в 1856 году — 18 386 жителей; в 1891 году — 49 952 жителя (в том числе 6737 военнослужащих гарнизона, 1843 бессрочноотпускных, 520 отставных нижних чинов, 133 солдатских детей и 307 иностранных подданных), из них иудеев 29 779, православных 11 497, католиков 8243, протестантов 281, магометан 152. В переписи 1897 года родным языком указали: еврейский — 22 384 (на 1 мужчину приходилось 1,07 женщины), русский — 10 515 (при этом на 3 мужчин приходилась лишь 1 женщина), польский — 6 814 (напротив, на 1 мужчину приходилось 1,15 женщины), белорусский — 5 434 человек (на 2 мужчин приходилась 1 женщина). Диспропорции в соотношении полов у русских и белорусов в Гродно объясняются тем, что значительную их часть составляли не местные жители, а воинские контингенты, которые не имели в городе своих семей. К исходу XIX века в городе были 2 гимназии (мужская и женская), несколько училищ, городской театр, 3 клуба, 4 типографии, 6 библиотек, 5 банкирских контор, 56 фабрик и заводов (в том числе чугунолитейный завод), 3 лечебницы и 4 аптеки.
Гродно в эпоху Первой мировой, Российской гражданской и советско-польской войн
В 1912 году в Гродно была построена дизельная электростанция с двумя генераторами постоянного тока. К 1915 году в Гродненской губернии было построено 99 электрических станций суммарной мощностью более 6360 кВт.
С 1902 года по 1903 год гродненским губернатором был Пётр Аркадьевич Столыпин. На второй день работы он закрыл Польский клуб, где господствовали «повстанческие настроения».
В 1912 году императором Николаем II был подписан указ о строительстве в Гродно фортовой крепости. Строительные работы продолжались вплоть до августа 1915 года. В ходе Первой мировой войны в сентябре 1915 года город был захваченгерманской имперской армией; при отступлении русские войска уничтожили шоссейный, железнодорожный и три деревянных моста. Практически все укрепления крепости также были взорваны.
1 декабря 1918 года город Гродно вместе с Гродненской губернией вошёл в состав Литвы, а 10 апреля 1919 года был занят Польшей.
По условиям мирного договора между Литовской Республикой и РСФСР от 12 июля 1920 года (оставался в силе до октября 1939 года) Гродно должен был отойти к Литве. В ходе советско-польской войны уже признанный за Литвой город в июле 1920 года заняла Красная армия, которая удерживала город 4 месяца, но в октябре он был вновь занят польскими войсками.
Гродно в составе Польши
В 1921 году город согласно Рижскому мирному договору отошёл к Польше. Административная и экономическая активность в городе упали, фактически перейдя к Белостоку, в который была перенесена столица воеводства. К концу 1920-х годов в городе удалось восстановить промышленность и инфраструктуру. В частности, были созданы Кресовая фабрика велосипедов и мотоциклов «Неман», пивоварни Марголиса, Слуцкого, Дойлиды. Уже к 1926 году население города составляло 40 тысяч человек, по сравнению с 34 тысячами (1921), а к 1931 году составляло уже 49 тысяч человек. Польское правительство в начале 1930-х годов начало проводить политику полонизации иассимиляции национальных и религиозных меньшинств. В связи с обострившейся ситуацией на территории Западной Белоруссии, в том числе и в Гродно, к началу Второй мировой войны не осталось ни одной белорусской школы. Польскими властями было запрещено преподавание в школах на белорусском языке.
Вторая мировая война
22 сентября 1939 года после раздела Польши между нацистской Германией и СССР, Гродно, после двухдневного сопротивления частей Войска Польского, был включён в БССР. Согласно некоторым источникам, после включения Гродно в состав БССР, в городе прошёлсовместный советско-германский «парад победы», который с советской стороны принимал Василий Иванович Чуйков. Другие источники опровергают данную информацию, утверждая, либо что совместных парадов не было, либо что они были не совместными, а последовательными.
На присоединённых территориях Западной Белоруссии и Западной Украины, в том числе и Гродно, была проведена серия арестов и массовых депортаций в Сибирь и Казахстан, в последний раз — буквально за 2 дня до нападения Германии.
22 февраля 1940 года по решению Совета народных комиссаров БССР в Гродно был основан учительский институт, развитие которого было прервано Великой Отечественной войной. В 1944 году он был преобразован в педагогический институт, а в 1978 году он был преобразован в Гродненский государственный университет.
24 июня 1941 года, на третий день после начала Великой Отечественной войны, Гродно был захвачен немецкими войсками. Во время оккупации евреи города были согнаны в гетто и почти все убиты. Всего за время нахождения города под управлением гитлеровской администрации были убиты примерно 33 000 человек.
Гродно был центром партизанского движения и подпольного движения, а на территории современной Гродненской области действовало более 16 тысяч партизан.
В ходе Вильнюсской и Белостокской операции 1944 года город был освобождён 16 июля войсками 3-го Белорусского фронта. После войны в 1944—1946 и затем в 1955—1959 годах большинство польского населения города уехало или было переселено в Польшу.
Гродно в составе БССР
С сентября 1944 года Гродно — центр Гродненской области Белорусской ССР. Хотя город сильно пострадал в результате войны, бо́льшую часть достопримечательностей города удалось сохранить. Однако после войны было снесено много исторических зданий, например, в 1961 году, как аварийный, взорван костёл XIV века (Фара Витовта), разобран женский монастырь бернардинок, на месте которого в 1977—1984 возвели здание областного драмтеатра, ряд других достопримечательностей. В планах реконструкции города, которые принимались в 1960-х годах, был полный снос некоторых исторических кварталов, однако им не суждено было сбыться.
Быстрое восстановление разрушенной немецкими войсками промышленности и активное строительство инфраструктуры (в том числе канализации) способствовало развитию города. Довоенного уровня население города достигло лишь в середине 1950-х годов. В этот период город стал превращаться в крупный центр промышленности на западе БССР, число жителей к 1988 году увеличилось в 5 раз по сравнению с 1939 годом.
30 октября 1949 года был восстановлен шоссейный мост через Неман. В 1971 году построили новый мост через Неман, соединяющий улицы Поповича и Весеннюю, в 1991 году — Румлевский мост.
25 сентября 1978 года Гродно был награждён орденом Рабочего Красного Знамени, за огромные успехи, достигнутые в хозяйственном и культурном строительстве, а также за 850-летие со дня основание города.
Фотофакт: в Гродно датой основания города официально считают 1128 год, а в Минске
Читатель s13.ru обратился в редакцию, чтобы поделиться интересным наблюдением. У фонтана на Площади Независимости в Минске установлен фонтан, на котором изображены гербы и даты основания всех областных центров страны.
У герба Гродно указана дата основания — 1127 год. При этом в самом Гродно везде указывается и упоминается именно 1128 год, например, на въезде в город по минской трассе. Читатель тут же задается вопросом, почему даты разные. И на это есть ответ.
В 2008 году Гродно отпраздновал свой официальный юбилей. Ради круглой даты Гродно помолодел на год. Можно ли определить возраст старинного города с точностью до года? Вряд ли. Поэтому принято опираться на его первое упоминание в письменных источниках. Но и здесь нередко возникает путаница. С Гродно вышло именно так. 880-летие отпраздновали в 2008 году, хотя большинство историков считает, что наш город на год старше. Как еще 7 лет назад рассказал краевед Алесь Гостев, Гродно упоминается в трех летописях, самая древняя из них – Радзивилловская, затем идут Ипатьевская и Лаврентьевская. В них вспоминается одно и то же событие: как князь Мстислав собрал войско. Среди участников похода был и «Всеволодок из Городна». Правда, относительно того, кто с кем сражался, сведения даются разные. (О чем в свое время писали еще и Николай Карамзин, и Евстафий Орловский.) Но это отношения к делу не имеет. Что касается даты, то в Радзивилловской и Лаврентьевской летописях указан 6635 год от сотворения мира. В Ипатьевской – 6636-й. Когда-то ученые договорились, что от создания мира до рождения Иисуса Христа прошло 5508 лет. Соответственно, в двух источниках указан 1127 год, в одном – 1128-й. Но здесь есть один нюанс. Дело в том, что когда-то началом года считали 1 марта, затем 1 сентября и только во времена Петра I его стали отмечать 1 января. При работе со старинными документами обязательно нужно учитывать этот факт, то есть сдвигать некоторые даты. Поэтому от года, указанного в Ипатьевской летописи, нужно отнимать не 5508 лет, а на год больше. Таким образом, снова получаем 1127-й. Немаловажно, что в белорусской исторической литературе именно этот год принято считать датой основания Гродно». Другие полагают, что юбилей вполне можно было отмечать и в 2006-м, причем 890-летний. Ведь в письменных источниках зафиксировано, что в 1116 году сочетались браком Всеволод и Агафья. Правда, был ли жених в то время гродненским князем, равно как и то, где состоялась свадьба (скорее всего, в Киеве), неизвестно. Поэтому опираться на этот факт не совсем корректно. Откуда же взялся 1128 год? Алесь Гостев считает, что всех сбил с толку историк Евстафий Орловский в своей книге «Гродненская старина». Он опирался почему-то на самую молодую летопись, Ипатьевскую, и дату указал неверно. Хотя в тексте есть сноска, в которой говорится о разнице в год с упоминанием в двух других источниках. Вот и при советской власти 850-летие решили отпраздновать в 1978 году. Хотя и тогда на страницах газет развернулась дискуссия относительно даты. В те времена принято было опираться на Ипатьевскую летопись. И не случайно: в ней первое упоминание о Москве относится к 1147 году, по сравнению с другими документами оно самое раннее.
«Но даже при таком раскладе получалось, что Гродно на целых 20 лет старше всесоюзной столицы! Наверное, поэтому решили, что разницу в 20 лет никак нельзя оставлять, ну а 19 лет стерпеть еще можно. Другого объяснения найти я пока не могу», – улыбается Алесь Петрович.По словам историка архитектуры Игоря Трусова, юбилеи городов мы празднуем по условным датам.
«Археологические находки подтверждают, что Гродно существовал уже в XI веке. Поэтому когда праздновать основание, разницы нет. Раз уж принято в качестве точки отсчета использовать 1128 год, пусть так и будет».
Справочная информация. Город Гродно.
Гродно (Городен, Горадня, Кронон, Гародня и т. д.) — один из старейших городов Белоруссии. Археологические раскопки показывают, что первые славянские поселения на высоком берегу Немана появились ещё в X веке.Первое упоминание о Гродно как о резиденции первого гродненского удельного князя Всеволода Давидовича относится к 1128 году (Ипатьевская летопись). Город располагался на пересечении торговых путей и изначально представлял собой небольшую крепость с укреплённым торговым городком. Именно от слов «городить», «ограждать» произошло название города.
Гродно был центром Городненского удельного княжества в составе Киевской Руси при Рюриковичах. В 1224 город был разорён немецкими рыцарями, а в 1241 г. — татарами, во время княжения Юрия Глебовича, пятого князя после Всеволода. Затем Гродно был присоединён к Литве князем Миндовгом. В ходе борьбы галицко-волынских князей за земли Верхнего Понеманья князь Даниил Галицкий в 1253 г. присоединил Гродно к Галицко-Волынскому княжеству. С 1270 г. город и княжество, потерявшие в результате войн и набегов своё значение, окончательно входят в состав Великого княжества Литовского.
В XIII—XIV веках Гродно ведёт упорную борьбу с тевтонским орденом. В 1300 г. каштеляном Гродненского замка становится знаменитый Давид Гродненский, ближайший соратник Гедимина и правнук Александра Невского. Под его руководством в течение 25 лет город героически отражал все атаки немецких меченосцев.
C 1376 г. Гродно перешёл во владение князя Витовта, который сделал город в 1392 г. второй своей столицей; Гродно вскоре стал лучшим, после Вильны, городом страны. Гродненская хоругвь (полк) в составе Великого княжества Литовского участвовала, под управлением Витовта, в Грюнвальдской битве.
С упразднением в 1413 г. княжеств, Гродно стало поветовым (уездным) городом Трокского воеводства. В 1391 г. городу было даровано неполное, а в 1496 — полное магдебургское право. Город обзаводится магистратурой, а в 1540 своим гербом — изображением оленя с золотым крестом между рогами, перепрыгивающего через ограду («Олень св. Губерта»).
После Люблинской унии 1569 г., объединившей Великое княжество Литовское и Польшу в федеративное государство — Речь Посполитую, Гродно стал центром Гродненского воеводства. В городе начали проводиться сеймы.
Польский король Стефан Баторий в 1576 г. отстроил заново дворец, известный как Старый Замок, в котором до 1586 г. располагалась его резиденция. В городе развивались торговля и ремёсла. После объединения православных и католических церквей в Гродно обосновались монашеские ордена доминиканцев, францисканцев, кармелитов и бригиток. К концу XVIII века в городе было 9 костёлов и 2 униатских монастыря.
1650-1740-е годы — время экономического упадка в развитии города, что было следствием углубления феодально-крепостнических отношений, шляхетской анархии и многочисленных разорительных войн.
В период войны между Россией и Речью Посполитой 1654-1667 гг. город в 1655-1657 был захвачен русскими войсками, в ходе русско-шведской войны 1656-1658 гг. захвачен шведскими войсками, во время Северной войны 1700-1721 в 1702-1708 несколько раз переходил из рук в руки, был разрушен и разграблен шведскими войсками, а в 1709-1710 пережил эпидемию чумы, в результате которой погибла значительная часть населения .
В связи с военными действиями в районе Гродно в сентябре 1705 г. сюда приезжал Пётр I и встречался в Фарном Костёле с польским королём Августом II. Большой ущерб нанесли городу пожары 1675, 1720, 1750 и 1782 гг. Только во второй половине XVIII века началось оживление. В 1770-80 гродненский староста, литовский надворный подскарбий Антоний Тизенгауз основал в городе и его окрестностях ряд мануфактур: суконную, полотяную, оружейную, чулочную, каретную и т. д. Им же был открыт первый в городе театр. С 1775 по 1781 год в Гродно существовала медицинская академия.
27 мая 1793 г. в Гродно в здании Нового Замка состоялся последний польский сейм (т.н. «немой сейм»), утвердивший второй раздел Речи Посполитой. Гродно было одним из очагов восстания Тадеуша Костюшко 1794 года. В 1795 г. в результате третьего раздела Речи Посполитой город вошёл в состав Российской империи. В Гродно состоялось отречение от престола последнего короля Польши — Станислава II Августа Понятовского.
Гродно в составе Российской империи
В 1801 г. Гродно стал центром Гродненской губернии. Присоединение к России и включение Гродно во всероссийский рынок способствовало дальнейшему развитию экономики и культуры города. Продолжали развиваться мануфактуры, в том числе работающие на вольнонаёмном труде. В 1803 г. завершены работы по реконструкции канала Огиньского, соединившего бассейны Днепра и Немана, после чего гродненская пристань стала одной из крупнейших на Немане.
Во время Отечественной войны 1812 г. в Гродно 2 июля вступили войска Наполеона. Часть населения приветствовала приход французских войск, считая его освобождением от русской оккупации. Гродно стал центром одноименного департамента Литовского княжества, провозглашенного Наполеоном.
В городе был создан отряд Национальной гвардии княжества из 290 человек, жандармерия из 856 человек.
Также в Гродно шёл набор рекрутов в литовско-белорусские пехотные и кавалерийские части. По послевоенным оценкам русского гражданского губернатора Гродно, из губернии в армию княжества ушло около 6400 человек, из них по указам о мобилизации 2495 пехотинцев и 1103 кавалериста. Белорусские части участвовали в боях против российской армии на заключительном этапе войны 1812 г., а также в кампаниях 1813 и 1814 годов.
С городом связана деятельность первой в России женщины-офицера Н. А. Дуровой, которая служила в Гродно в Литовском уланском полку. Российские войска вновь заняли город 8 декабря.
Гродно был одним из очагов национально-освободительного движения Польши, Литвы и Белоруссии в 1830 г. После отмены крепостного права в 1861 Гродно развивался как один из промышленных центров Белоруссии. В 1862 через город прошла Петербургско-Варшавская железная дорога, способствовавшая развитию ремесленных мастерских, деревообрабатывающей и табачной промышленности. В 1863 г. Гродненская губерния была затронута белорусским национально-освободительным восстанием под руководством Кастуся Калиновского. В 1885 исторический центр Гродно был разрушен в результате большого пожара.
В ходе Первой мировой войны город был захвачен кайзеровскими войсками (21 августа 1915 г.), в 1919 г. с ведома Антанты Гродно был передан легионам Пилсудского. В ходе советско-польской войны 1919—1921 годов годов советским войскам удалось взять город в 1920 г. и удерживать его четыре месяца. По условиям Рижского мирного договора 1921 г. Гродно в составе Западной Белоруссии отошёл к Польше.
Гродно в составе Польши и Великая Отечественная война
В 1921-1939 гг. Гродно был центром повята в Белостокском воеводстве. Вплоть до конца 1920-х годов в городе так и не была целиком восстановлена промышленность и инфраструктура. Население сократилось с 63 тыс. чел. (1913) до 49 тыс. (1931), причём около 70 процентов населения составляли евреи. Польскими властями было запрещено преподавание на белорусском языке, закрыты все белорусские школы . В сентябре 1939 г., после раздела Польши Германией и СССР, Гродно в составе Западной Белоруссии стал частью Белорусской ССР.
На второй день после начала Великой Отечественной войны Гродно было захвачено войсками гитлеровской Германии (24 июня 1941 г.). Гитлеровцы установили жестокий оккупационный режим. Было убито и замучано в лагере смерти под Фолюшем около 33 тысяч советских граждан. В различных концентрационных лагерях на территории Польши была уничтожена большая часть еврейского населения города. Гродно был центром партизанского движения и подпольного антифашистского движения, в области действовало около 17 тыс. партизан. По неполным данным за 3 года партизаны и диверсионные группы уничтожили более 62 тысяч гитлеровских солдат и офицеров, 139 танков, взорвали более 1 тысячи эшелонов с грузами и живой силой противника.
В ходе Вильнюсской и Белостокской операции 1944 г. город был освобождён войсками 3-го Белорусского фронта (16 июля).
Гродно в составе Советского Союза и Белорусской Республики
С сентября 1944 г. Гродно — центр Гродненской области Белорусской ССР. Город очень сильно пострадал в результате войны: большую часть достопримечательностей города удалось сохранить, однако восстановление городской ратуши и фарного костёла Витовта было признано нецелесообразным. Быстрое восстановление разрушенной гитлеровцами промышленности и активное строительство инфраструктуры (в том числе канализации) способствовало развитию города. Довоенного уровня население города достигло лишь в середине 1950-х годов. В этот период город стал превращаться в крупный центр промышленности на западе Белоруссии, число жителей к 1988 г. увеличилось в 5 раз по сравнению с 1939.
С 1991 город в составе Республики Беларусь. Сегодня это — уникальный город, богатый историческими, архитектурными и культурными памятниками. С 2003 в рамках программы по благоустройству белорусских городов начаты активные работы по восстановлению исторического облика города. Восстановлен ботанический сад, городской парк «Гродненская Швейцария», парк Каложа. Обсуждается вопрос о восстановлении фасада ратуши и фары Витовта.
История | | Новогрудский район | Новогрудок | Новогрудский райисполком
|
Миндовг |
Новогрудский район размещен на востоке Гродненской области. Граничит с Кореличским, Дятловским, Лидским и Ивьевским районами Гродненской области, Барановичским районом Брестской области и Столбцовским районом Минской области. Новогрудский район образован 15 января 1940 года.
Большую часть района занимает Новогрудская возвышенность, вдоль Немана — Верхненеманская низменность. Самая высокая точка над уровнем Балтийского моря (323 м) — гора Замковая в г. Новогрудке, самая низкая (118 м) — урез р. Неман. По территории района протекает 47 рек и 20 ручьев, общая их протяженность составляет 527 км, из них 78 км — р. Неман.
Через территорию района проходят автомобильные дороги Несвиж-Новогрудок-Лида, Барановичи-Новогрудок-Ивье, Новогрудок-Новоельня, Новогрудок-Любча. Расстояние от Новогрудка до Минска — 150 км., до Гродно — 160 км., до Вильнюса — 150 км.
Первые поселенцы на территории нынешнего Новогрудского района появились примерно 4 тысяч лет назад. Об этом свидетельствуют сохранившиеся памятники древних времен: стоянки, городища, курганные могильники.
Новогрудок, называемый в летописях также Новгородок, Новогородок, Новый Городок — один из древнейших городов Беларуси.
Согласно археологическим исследованиям, его история начинается в конце Х века.
В Софийском І и Новгородском IV летописях город впервые упоминается под 1044 г. в связи с походом Ярослава Мудрого на Литву. В Софийском I летописе сказано: «Ходи Ярослав на Литву, а на весну заложил Новогород и сделал и». Впервые высказал мысль, что город возник в 1044 г. российский историк В. Татищев. Он писал: «Сей Новгород по обстоятельству мнится литовский, который Всеслав Полоцкий хотел захватить, но князи Ярославовичи уведав, возмездно в его землю шли и перво Минск взяли, а потом на реке Немане в Литве, которая недалеко от Минска и Новгородка Литовского. На сегодняшний день эта дата закреплена в «Энцыклапедыі гісторыі Беларусі» (Минск, 1999г., т. 5 и «Беларускай Энцыклапедыі» (Минск, 2002г., т.11).
Расположенная на живописных холмах в центре Новогрудской возвышенности, старая часть города имеет неповторимый облик и чрезвычайно богатую событиями историю.
На рубеже Х-ХI в.в. была заселена Замковая гора.
В XII в. город состоял из детинца (Замковая гора) и посада (Малого замка). Уже за первые два века своего существования Новогрудок стал наиболее богатым городом Понемонья, В те годы жители Новогрудка установили широкие торговые контакты с балтийскими и скандинавскими княжествами, европейскими странами, Византией и Ближним Востоком. С XIII в. Новогрудок — центр удельного княжества. В 1253 г. новогрудский князь Миндовг короновался в городе как король Литовии. В связи с этим Новогрудок можно по праву считать столицей и ядром создания Великого княжества Литовского (ВКЛ). Сын Миндовга, Войшелк, в борьбе против галицко-волынских и литовских князей объединил вокруг Новогрудка Пинскую землю, Нальшаны и Деволтву. Эта территория и составила основу ВКЛ.
В конце Х1V века на Замковой горе начинается строительство каменного замка-крепости, которое было завершено в начале ХVI века. Замок имел семь башен и долгое время был одним из самых неприступных.
Значительную роль в жизни страны сыграл Новогрудок и в XIV-XVIII веках. В 1422г. в фарном костеле король Польши Ягайло венчался с княжной Софьей Гольшанской. От их брака пошла знаменитая династия Ягелонов.
В Новогрудке проводились государственные сеймы, встречи королей и послов, проходили заседания высшего апелляционного суда — Главного Трибунала.
|
Вид Новогрудка в |
С 1316 (1317) г. в городе установлена резиденция (кафедра) православного митрополита, а позднее, после Брестской церковной унии — униатского митрополита. В середине XVI века в Новогрудке действовало 10 церквей. В разные периоды в нем было 5 костелов, 6 монастырей, синагога и мечеть.
С 1507г. Новогрудок стал центром Новогрудского воеводства, в 1511г. получил самоуправление согласно Магдебургского права, имел собственный герб с изображением архангела Михаила.
Военные события, городские пожары и эпидемии XVII-XVIII веков привели Новогрудок к политическому и экономическому угасанию. В 1795г. после третьего раздела Речи Посполитой Новогрудок вошел в состав Российской империи, был уездным городом Слонимской, Литовской, Гродненской (с 1801г) и Минской (с 1842г) губерний.
Новогрудская шляхта активно участвовала в восстаниях 1830-1831гг. и в 1863-1864гг.
Во время первой мировой войны Новогрудчина с сентября 1915 по конец декабря 1918г. была оккупирована германскими войсками. В начале 1919г. здесь установлена советская власть.
В 1921-1939гг. Новогрудок находился в составе Польской Республики, был центром воеводства и повета.
С конца 1939г. — в составе БССР.
С 15 января 1940г. Новогрудок — центр Новогрудского района Барановичской области.
В годы второй мировой войны Новогрудчина находилась под немецкой оккупацией с 4 июля 1941 года. Одним из
|
Городская площадь |
трагических событий начала войны явилось окружение частей Красной Армии в т.н. «Новогрудском котле». За годы войны в Новогрудке и районе погибло свыше 45 тысяч человек. В городе было разрушено около 60% жилого фонда. Освобожден Новогрудок в ходе Белостокской операции 8 июля 1944 года.
8 января 1954 года Новогрудский район находится в составе Гродненской области.
С 8 января 1963года Новогрудок был городом областного подчинения.
В 1997г. Новогрудок и Новогрудский район объединены в единую административно-территориальную единицу.
С Новогрудчиной связаны имена многих выдающихся людей: канцлера ВКЛ Иохима Литавора Хрептовича, великого поэта Адама Мицкевича, поэтов Яна Чечета, Винцента Коротынского, первого белорусского мемуариста Федора Евлашовского, первого белорусского фольклориста Соломона Рысинского, художника Язепа Дроздовича, фотографа Яна Булгака, нашего современника, всемирно известного ученого в области астронавтики Бориса Кита и многих других государственных, научных и культурных деятелей.
За долгое время существования город менял свой облик, разрастался, возникла торговая площадь, которая и сегодня является историческим центру города. О европейских традициях самоуправления напоминают памятник 500-летию получения городом Магдебургского права и образ ратуши, что стояла на городской площади.
Многочисленные войны почти до основания разрушили замок, но есть надежда сохранить то, что осталось. Исчез дворец, костел иезуитов, синагога, которые придавали особый характер городу. Нет больше железной дороги-узкоколейки и аэропорта, но Новогрудок по-прежнему привлекает и восхищает, время от времени приоткрывая дверь в свое прошлое.
Сегодня Новогрудчина — это регион с современным промышленным и сельскохозяйственным производством, дорожно-строительным комплексом, развитой сферой бытового, торгового, транспортного, жилищно-коммунального обслуживания, широкой сетью успешно работающих учреждений образования, здравоохранения, культуры, физической культуры и спорта.
Новогрудская земля – это уникальный, неповторимый по природной красоте уголок Белой Руси с живописными зонами отдыха, охоты и рыболовства. Никого не могут оставить равнодушным своеобразный ландшафт Новогрудчины, таинственная красота загадочной Свитязи и задумчивого Немана.
Выгодное географическое положение, благоприятная экологическая обстановка, доброжелательные, умные и трудолюбивые люди – все это позволяет с уверенностью говорить, что в Новогрудском районе есть все необходимое для развития экономики, достижения успеха.
Королевский город Гродно — darriuss — LiveJournal
Столица собственного княжества, город Витовта и Стефана Батория, сеймовый город Речи Посполитой. Практически все 880 лет своей истории Гродно находился в орбите пристального внимания сильных мира всего. Пошло ли такое внимание ему на пользу? Определенно. Город чувствует свою значимость, живет ей, местами даже гордится. В конце концов, что бы с ним не сделали в XXI веке лучшие люди «сильной и процветающей Беларуси», он всегда останется королевским городом. Другого такого у нас нет, и выбора ему (и нам) не остается. 🙂Лаврентьевская летопись:
«6635. В то же лето посла князь Мстиславъ братью свою на кривиче четырми пути. Вячеслава ис Турова, Андрея из Володимеря. А Всеволодка из Городна. И Вячеславъ Ярославича ис Клечьска. Тем повеле ити къ Изяславлю.»
6635 — это 1127 в современном летоисчислении (хотя городские власти больше верят значительно более поздней Ипатьевской летописи, омолодившей Гродно на год). Всеволодок Давыдович, основатель династии гродненских князей, правнук Ярослава Мудрого и зять Владимира Мономаха был призван в 1127 году киевским князем Мстиславом Владимировичем учинить четырехсторонний поход на Полоцкое княжество. Это первое упоминание Гродно в летописях, но не дата основания разумеется. К 1127-му Гродно (точнее Городен) — уже состоявшаяся крепость (городнями называли деревянные и земляные укрепления) на Немане, столица собственного княжества. Кн. Всеволодок впервые попадает на глаза летописцам одиннадцатью годами ранее по случаю своей женитьбы на дочери Монамаха Огафье. Есть даже сведения об упоминании Городна в переписи городов, находящихся в юрисдикции Туровской епархии (а это 1005 год!), но насколько они верны я, увы, не знаю. От XII века в Гродно осталась церковь, названная вероятно в честь сыновей кн. Всеволода Борисоглебской, но сейчас более известная как Коложская. Уникальный памятник, в жизни поражающий куда больше, чем на фотографиях.
Форпост обороны против тевтонов, город Витовта Великого, построившего здесь первый костел и каменный замок, место начала «Погони на Грюнвальд», главная резиденция короля Стефана Батория, фактически третья столица Речи Посполитой, место утверждения ее второго раздела и отречения последнего монарха — здесь есть что вспомнить.
Дополнительный выходной и хорошая погода — неплохой повод куда-нибудь съездить. Гродно отлично для этого подходит.
Герб города — современная версия герба, использовавшегося в печатях магистрата с 1565 года. В голубом поле барочного щита скачущий через ограду олень Святого Губерта с золотым крестом между рогами.
Достопримечательности (недооцененные современниками) начинаются еще на подъедах к городу.
НПО «Азот», гигант нашей химической промышленности, добавляет новые краски в нежно-голубое ноябрьское небо.
Между городом и промышленным гигантом существует специальная санитарная зона, и в эту сторону новое строительство уже не ведется. Думаю, именно благодаря этому в Гродно еще есть разумная жизнь.
Как я уже упоминал, городские (и областные) власти упорно вводят окрестных людей в заблуждение, уверяя, что в этом году Гродно исполнилось 880 лет. На самом деле он на год старше.
Неправильная дата значится и на стильном въездном знаке.
Этакая смесь минского Кургана славы (военного) и новогрудского Кургана бессмертия (мицкевичского).
Из-за мирового финансового кризиса, подкосившего меня не меньше Исландии, пришлось изменить привычкам, остановившись не в «Кронон Парк Отеле» и даже не в гостинице «Семашко», а в скромной «Беларуси» на углу улиц Горького и Калиновского. Построенная в 1968 году по типовому проекту, переработанному архитектором Л.Вильчко применительно к градостроительной ситуации, это пристанище бедняков и скупердяев благодаря искривлению пространства-времени целиком осталось в этом самом 1968 году. После оживленной беседы на ресепшне с двумя грудастыми администраторшами, касавшейся в частности нашего с товарищем желания посмотреть, как устроены гостиничные номера и их (администраторш) нежелания эти номера кому попало демонстрировать («мы не можем», «а зачем вам», «номера как номера», «от нас только что съехал спорт (!)», «вам некому отпереть двери, сегодня выходной и дежурная по этажу одна-одинешенька как раз сейчас убирает за спортом«), мы (в лице моего друга) настояли на своем и прошли на третий этаж, где вынудили одну-одинёшеньку дежурную по этажу, напомню, убиравшую за спортом в номерах, оторвать свою жёппу от просмотра сериала в подсобке и таки совершить акт гражданского мужества в виде выполнения своих непосредственных обязанностей.
За 29 долларов у нас отобрали паспорта, зато предоставили две более-менее приличные кровати на ночь, маленький телевизор «Шилялис» «Горизонт» с ассортиментом зомбиканалов и два стеклянных стакана, что, как показало дальнейшее развитие событий, оказалось очень кстати.
Еще в этой гостинице есть атмосферный ресторан, но подробный рассказ про него будет в одной из следующих серий.
Сердце исторического Гродно — нынешняя Советская площадь, некогда Рыночная (или Рынок как во Львове), во время Российской империи Парадная, при Второй Речи Посполитой Батория. Когда-то она была очень плотно застроена: дворцы магнатов, особняки купцов, магазинчики, Ратуша и две высотные доминанты: костел иезуитов и Фара Витовта. Сейчас же эта пустынная площадь (на которой не так давно вырубили все старые деревья, посадив на их место чахлых уродцев) сохранила свою историческую застройку хорошо если на пятую часть.
Вот вид на её северо-восточную часть. Вдалеке слева у края снимка виден приспосабливаемый нынче под гостиницу дом Муравьева. В центре — одна из двух сохранившихся доминант, костел иезуитов, слева от него музей-аптека, справа — Баториевка. Обратите внимание на оригинальную форму уличных фонарей, у жж-юзера tema началась бы горячка.
Костел монастыря иезуитов, ныне кафедральный костел св. Франциска Ксаверия Гродненского диоцеза. Великолепнейший из образцов виленского барокко на территории Беларуси был освящен в 1705 году в присутствии Августа II, короля Речи Посполитой и Петра I, российского императора. Башни приобрели свой нынешний вид в 1752 году. Не хочу подробно останавливаться на такой растиражированной достопримечательности, скажу лишь, что собор действительно поражает своей грандиозностью. Я бы вот даже предположил, что возможно это крупнейший из католических храмов Беларуси. Может быть не самый высокий, не самый длинный или не самый широкий, но по совокупности этих характеристик не удивлюсь, если ему нет равных.
Да, и многоярусный главный алтарь костела поражает не меньше здания.
Здание справа от костела (под красной крышей) — т.н. «Баториевка». Это бывший дворец Сапег, получивший свое название из-за фантастической истории о том, что именно здесь в 1586 году состоялось анатомическое вскрытие тела Стефана Батория, первая подобного рода операция в Восточной Европе. На самом деле разрезали короля в другом месте, но имя прижилось. С 1718 года и до момента возведения Нового замка в этом здании, ставшем королевской резиденцией, проводились сеймы (каждый третий) РП, потом особняк вернули Сапегам. Сейчас здесь медицинский университет кстати с кафедрой анатомии и соответствующим музеем.
За костелом в бывших иезуитских монастырских корпусах ныне находится курия Гродненского диоцеза. Еще там рядом тюрьма. Буквально через стенку в одном квартале: костел, курия и тюрьма. Представьте себе.
А слева от костела, в маленьком двухэтажном здании с надписью «Аптека» — аптека. Это первая аптека в специально построенном для этих целей здании в Восточной Европе. Иезуиты основали заведение в 1687 году, в 1709-м построили для него каменный дом, а в 1763-м надстроили второй этаж. Сейчас там аптечный музей.
Свадеб будет еще много.
За храмом фармацевтики под ржавыми крышами как раз та самая тюрьма, на переднем плане развевается флаг с оленем св. Губерта. Вообще в Гродно очень любят свой герб и много где его в городе используют. Далее увидим.
Через дорогу от аптеки, в северной части Советской площади находится т.н. дом Муравьева. Красивый кирпичный особняк, построенный в 1914 году для купца, как ни странно, Муравьева и чем-то напоминающий главную гродненскую синагогу, сейчас реконструируют с реставрацией под гостиницу, получившую сами видите какое название. В советские времена в здании размещалась областная библиотека. Понятия не имею, куда ее дели сейчас.
Еще левее дома Муравьева дворец Павла Кароля Сангушки, маршалка великого литовского (1725-28, арх. И.Д.Яух, Д.Фонтана). Это, насколько я понимаю, боковой фасад, а центральный выходит на пешеходную Советскую улицу.
Вот как бы и все с историей. Остальная застройка бывшей Рыночной площади сейчас уныла и безынтересна. Выделяется разве что только здание дворца культуры текстильщиков на западной стороне площади.
Этот ДК был построен в 1958 году по типовому проекту архитектора И.Рожина «с использованием элементов классического наследия», но уже безусловно на излете сталинского ампира. Правее от него (за экраном в сквере) до ноября 1961 года возвышалась Фара Витовта.
Из-за почти полного отсутствия деревьев убогость оставшихся зданий еще больше бросается в глаза. Удивительное дело, центральная площадь не самого последнего (приграничного!) областного центра была застроена «за советским часом» абсолютно рядовыми невзрачными домами. Там, где вправе было бы ожидать монументальный сталианс (как в Могилеве, например), в итоге мы имеем классические образцы «борьбы с излишествами в архитектуре». С другой стороны, может это и к лучшему: ничто не будет мешать в будущем люто, бешено снести все это и заняться исторической реконструкцией, тем более восстанавливать есть что.
Вот такие жалкие попытки городских властей примитивным агитпропом как бы исправить ситуацию. Они пока боятся поверить в то, что единственным лекарством может быть только огромная железная шар-баба. И бульдозеры.
А южную перспективу Советской площади замыкает хорошо всем знакомый силуэт. Туда двинем в следующий раз.
Благодаря Наполеону Орде, мы можем рассмотреть, как выглядела главная гродненская площадь в лучшие времена. 1860-е гг.
Приблизительно за спиной художника костел св. Франциска Ксаверия. Слева: двухэтажные торговые ряды, перестроенные из бывшей гродненской ратуши (Гродно получил неполное магдебургское право еще в 1391-ом, полное — в 1496 году). Далее Камяница Тизенгауза, улица Замковая и Фара Витовта, в которой с 1807 года размещается православный Софийский собор.
Фара Витовта. Первый католический храм в Гродно, построенный в 1389 году в честь Пресвятой Девы Марии. «Наибольшим и наилучшим в Великом княжестве Литовском, однако, деревянным является Гродненский Фарный костел…», писал король Стефан Баторий провинциалу ордена иезуитов Яну Павлу Кампану. Вскоре Баторий исправил главный недостаток этого костела, по его приказу придворные итальянские архитекторы перестроили его в камне, в склепах Фары Витовта Баторий и был первоначально похоронен.
Это отрывок с той самой гравюры Маковского 1600 года (по которой собираются восстанавливать Старый замок), где изображена уже существующая каменная Parochialis Ecclesia.
Она много раз горела, перестраивалась, снова горела и снова перестраивалась. Вот вид с северо-запада. В Фаре по-прежнему православный Софийский собор, но уже отличающийся от рисунка Орды (результат пожара 1892 года и последующего восстановления).
1915, Фару Витовта не узнать. Справа — только что построенный Дом Муравьева, за ним бывший дворец Сангушек. За спиной фотографа костел св. Франциска Ксаверия.
Начало 1920-х, Вторая Речь Посполитая. Поляки перестраивают Софийский собор обратно в костел.
1930-е перестройка в неоготическом стиле закончена. Фара Витовта стала гарнизонным костелом. Так она и стояла до 29 ноября 1961 года, пока ее не взорвали.
Ноябрь 1961 года. За спиной фотографа — ДК текстильщиков, впереди — Дом союзов. Давным давно уже ходят слухи, что Фару Витовта восстановят, и в прошлом году гродненский мэр вроде даже обмолвился об этом (он впрочем говорил и о восстановлении дворца Радзивиллов и Ратуши на той же Советской площади), но прошел год, а про это так ничего и не слышно. Сейчас похоже чиновники больше озабочены Старым замком и Коложей.
И вот что хотели построить на месте Фары. Слева от жилой высотки ДК текстильщиков, справа — дом Союзов.
Собственно в Советской площади вся судьба Гродно. Полууничтоженная, но пока подлежащая восстановлению.
Предыдущие серии:
1. Драмтеатр.
История Гродненской губернии
История Гродненской губернииПервоначально в Литве / Литва / Литва / Лита, Гродненская губерния была часть Великого княжества Литовского, связанная с Польшей, и затем аннексирован Россией. Первое упоминание о Лите встречается в пятнадцатом веке. столетие Responseum Исраэля Иссерлейна, который ссылается на «Товию», который вернулся из Гордиты (Гродно) в Литве и сказал: «Это редкость для наших людей. из Германии поехать в Литву.»(Исраэль Бруна, Респона, ** 25, 73).
Гродно, один из старейших городов бывшей Литвы. как деревня, основанная русской ценой. Деревня упоминается впервые в летописи 1128 года. Лида была основана одновременно с Вильно, ок. 1320. В этих городах не было Магдебургского права или золочения. Однако после После смерти Гедимина в 1341 году на престол взошел его внук Витольд. 1 июля 1388 г. евреи Бреста получили грамоту о привилегиях.Гродно получил то же самое в 1389 году. Эти хартии представляют собой самую раннюю документацию организованных еврейских общин в регионе. «Преамбула к уставу гласит: «Во имя Бога, аминь. Все дела людей, когда они не сообщаются показаниями свидетелей или в письменной форме, уйти из жизни и исчезают и забываются. Поэтому мы, Александр, тоже Витольд звали, милостью Божией великий князь литовский и правитель Бреста Дорогич, Луск, Владимир и другие места, ставшие известными этой хартией до настоящего времени. и будущим поколениям, или кому бы то ни было, знать или слышать о это, что после должного обсуждения с нашими дворянами мы решили предоставить всем евреям, живущим в наших владениях, упомянутые права и свободы в следующем уставе.»[Еврейская энциклопедия. Нью-Йорк: Функ и Вагналлс, 1916, т. VIII, стр. 120.] Устав содержит тридцать семь разделов, касающихся все аспекты юридических, деловых и социальных отношений между евреями и Христианам и запрещены наказания за его нарушение. Этот документ очень похожи на подаренные Казимиром Великим и Болеславом Калишским евреям Польши, на основании грамот Генриха Глогау (1251_, Король Богемии Оттокар (1254-1267), Фридрих II (1244) и епископ Шпейера (10 84).Эти хартии предоставляют привилегии еврейскому населению. в основном занимался денежным кредитованием. Гродненские грамоты от 18 июня 1389 г. 1408 предоставлять привилегии сообществу, занимающемуся различными видами деятельности включая ремесла и сельское хозяйство в городе, который был резиденцией правящего великого князя.
Документ 1389 года свидетельствует о том, что евреи жили здесь много лет. лет, земля в собственности, синагога и кладбище недалеко от еврейского квартала и жили в социальном и экономическом равенстве с христианами.Евреи принадлежали к классу свободных людей приравнивается к мелким дворянам [«шляхте»], боярам и другие свободные граждане. Староста (официальные представители Великой Герцог) был назван еврейским судьей и разрешал все гражданские и уголовные дела. между христианами и евреями. Евреи имели полную автономию над религиозными имеет значение. Еврейские общины процветали при этой системе. Каждое сообщество возглавлял еврейский старейшину [титул после шестнадцатого века], который представлял сообщество во всех внешних отношениях и в налоговых вопросах.При режиме Ягеллонов евреи стали фермерами. Между 1463 г. и 1478 г., Казимир пожаловал Левину Шаломичу определенные земли в воеводстве. Бреста вместе с проживающими на них крестьянами.
В 1486 году Брянская таможня была передана в аренду Мордехаю Гаджевичу. и Перка Юдинович, киевляне. В 1487 г. Брест, Дрогицин, Бельск, и Гродненскую таможню сданы в аренду Асташке Гыч, Онотани Ильичу, и Олкан, все евреи из Луцка.В 1488 г. были освобождены некоторые гродненские налоги. Яцковичу и его сыновьям. В 1489 г. таможенные пошлины Владимира, Перемышля, и Литовишк были сданы в аренду евреям Бреста и Грубешова. Согласно историку Ярошевичу из «Obraz Litwy», литовские евреи того времени развили торговлю страны, даже с коммерческими предприятиями, достигающими Балтийское море и экспортная торговля в Пруссию. Когда Александру Ягеллону это удалось на престол он подтвердил Хартию привилегий.Четыре еврейских налоговых фермера Бреста продолжали сдавать в аренду таможни Бреста, Дрогочина, Гродно и Бельск утвержден 14 октября 1494 г. Однако в 1495 г. Александр изгнал всех евреев из страны либо из-за личной неприязни со стороны Александр Ягеллон или его жена великая княгиня Елена (дочь Ивана III России), или из-за влияния испанской инквизиции, или потому что иудаизирующих ересей. В это время евреи, принявшие христианство, автоматически получил благородный статус.Имущество изгнанных евреев было распределяется между различными соратниками великого князя. Дворянин по имени Семашкович получили имущество, брошенное евреями Гродно. 4 октября 1495 г. имения братьев Энковичей Брестских были переданы Александровской секретарь. 27 января 1497 г. имение Корница, принадлежавшее еврею. Левона Шаломича передали мировому судье Брест-Литовска.
Это распределение собственности продолжалось до середины 1501 года, когда Александр вступил на престол Польши.В это время евреям разрешили вернуться в Литву, а их имущество и имущество должны были быть возвращены их. Князь Александр Юрьевич, вице-регент Вильно и Гродно, был для наблюдения за восстановлением собственности и погашением долгов перед их; однако они были обязаны выкупить свою бывшую собственность, платить за все улучшения и ипотеку, и ежегодно оснащать 1000 лошадей кавалерийский полк за свой счет.Сигизмунд I (1506-1548) улучшенный условия для евреев. В 1508 году, когда восстал князь Глинский, два еврея из Брест, Ицко и Берек предоставили ему информацию. Ведущий еврей страны, Михаил Езофович публично отлучил их от церкви, вызвав в конечном итоге улучшенная система сбора налогов, за которую он курировал Сигизмунд как префект над всеми литовскими евреями [1514].
Брестская и Гродненская общины процветали вместе с Троками, Пинск, Острог, Луцк, Тыкоцин.Согласно новым статутам 1529 г., жизнь еврея оценивалась в 100 копеек грошей, как и жизнь дворянин в то время как мещане ценились всего в 12 копеек грошей. Видимо, еврейские сборщики налогов превысили свои законные полномочия, что привело к Брестской Еврей по имени Гошко Кожчич оштрафован на 20 копеек грошен за незаконное заключение дворянин Лышинский. Отношения между евреем и христианином были сердечными, с совместным участием в обедах, легкой атлетике и фестивалях.Около 1539 г. крещеный еврей распространил слухи о новообращенных в иудаизм, укрывавшихся в Еврейская община. Сигизмунд положил конец преследованию евреев в 1540 году, когда он объявил их свободными от каких-либо подозрений. Его жена Бона Спорза уладила ссору между гродненской еврейской общиной и одной из ее влиятельных семей (Иуда Юдицки) по поводу назначения раввина по имени Мордехай [Бен Моисей Яффе, раввин Краковский?], зять Иуды Богдановича.(Другой мужчина, Мордехай Бен Авраам Яффи был раввином Гродно в 1572 году. См. ниже)
В 1544 году Сигизмунд II Август стал великим князем Литовским. и польский король в 1548 году. Он относился к евреям и лютеранам / кальвинистам с помощью щедрость. В то время раввина Бреста Менделя Франка называли «царский офицер», в то время как видных евреев называли «паны» или господа. До 1569 г. — с союзом с Люблином, литовские евреи жили на землях великого князя. и пользовался его защитой.После середины 1500-х годов отношения между мелкая знать и евреи пришли в упадок. Распространенность смешанных браков возмутило духовенство. Шляхта возмущалась евреями как посредниками в сельском хозяйстве. деловые отношения, освобождение евреев от военной службы и богатство / власть евреев-налоговиков. Живя на заповедных землях царя, Евреи избегали некоторых конфликтов с возмущенной знатью. Тем не мение, в 1555 году дворянство стало набирать силу.Споры о кровавом навете возникла в 1564 году, но была подавлена Сигизмундом Августом в провозглашении 9 августа 1564 г.
Однако в 1566 году дворянство наконец пришло к власти. Они были допущены к участию в национальном законодательном собрании и подготовили репрессивный закон 1566 года. В этом законе говорилось: «Евреи не должны носить дорогостоящую одежду. одежды и золотых цепей, и жены их не должны носить золотых или серебряных украшений. «У евреев не должно быть серебряных оправ на саблях и кинжалах; они отличаться характерной одеждой; они будут носить желтое шапки и платки их жен из желтого льна, чтобы все могли иметь возможность отличать евреев от христиан.»[стр. 126] Около двадцати Однако спустя годы дворянство сняло эти ограничения. Стивен Батори из Трансильвании взошел на престол примерно [1570?] Через выборы. и подтвердил привилегию. Мордехай Яффе, автор «Лебушим», пошел до Гродно построили большую синагогу с надписью на ковчеге, показывающей строительство было завершено в 1578 году. Он был активным членом Совета Четырех Земель. и разработал методическое изучение раввинской литературы.Во время правления Сигизмунда III (1587-1632), Саул Юдич, представитель евреев Брест в 1593 году обратился к торговому соперничеству между евреями и бюргеры поощряли то, что указы Сигимунда III, объявлявшие неприкосновенными Еврейская автономия в религиозных и судебных вопросах. Незаконное предположение магистратов Бреста по калах или королевским делам было остановлено. Саул Юдич был известным сборщиком налогов и «слугой короля», о котором впервые упоминается в указе 1580 г. как защищающий вместе с другими лидерами общины права брестских евреев против христианских купцов.Он был любимцем принца Радзивил, кальвинист. Эта же привилегия была затем предоставлена евреям. Вильно в хартии, разрешающей евреям приобретать недвижимость, заниматься торговать наравне с христианами, занимать дома, принадлежащие знати, и строить синагоги. Они были освобождены от городских налогов как арендаторы благородства и подчиняется юрисдикции короля, а не что из местных магистратов. Сигизмунд также демонстрировал негативное отношение по отношению к евреям, когда он предусматривал возвышение евреев, обращенных в христианство к знатному статусу, что привело к появлению так называемых «иерусалимских дворян».» Этот закон был отменен в 1768 году.
Когда иезуиты пришли к власти в Литве, евреи Гродно столкнулись с возрастающие ограничения до правления Ладислава IV (1632-1648 гг.) Нет поклонник иезуитов, он подтвердил Устав привилегий евреев. Литвы 11 марта и 16 марта 1633 года. При всех его добрых намерениях, Ладислав не смог добиться своей воли. После 1648 г. казачьи восстания эффективно знаменуют конец еврейской экономической безопасности в Литве.К маю 1676 г. король Иоанн Собеский получил многочисленные жалобы от евреев Брест во главе с их раввином Марком Беньяшевичем, получившим юрисдикцию над уголовными делами с участием евреев в его общине и властью налагать телесные наказания и смертная казнь. Литовский совет [евреи облагались налогом как единое целое, на пропорциональных договоренностях между их представителями частые встречи в Брест-Литовске, Вильно, Пинске и Гродно] принесли некоторый порядок в хаотических условиях, с которыми столкнулись литовские евреи.Тем не менее, К середине 1700 года кахалы оказались неплатежеспособными. Ссылки на ешиву в Бресте найдено в трудах Соломона Лурии (ум. 1589), Моисея Иссерлеса (ум. 1572), и Дэвид Ганс (ум. 1589).
14 декабря 1795 года образована Слонимская губерния. в составе восьми уездов: Слонимский, Гродненский, Брестский, Кобринский, Пружанский, Волковыски, Новогрудский, Лидский. Через год Слонимская и Виланская губернии были объединены в одну и получили общие название: Литовская губерния.После этого через пять лет Слонимская губерния снова отделилась и получила название Гродненская губерния. Указ о основание новой губернии в Литве произошло после 9 сентября, 1801 г. и осуществлен в течение следующего, 1802 г. в таком состоянии пробыл следующие сорок лет. В 1843 г. к предыдущему Губерния, Белостокская губерния. Эта новая провинция была приобретена Россией по Тильзитскому соглашению 1807 г. и состоял из четырех уезд: Белостокский, Сокольский, Бельский, Драгичинский.Бельский и Драгичинский были объединены в одно целое; Лидский уезд вошел в состав Виленской губернии. Новогрудский уезд вошел в состав Минской губернии. Таким образом, Гродненская В состав губернии входило девять уездов: Гродненский, Сокольский, Белостокский, Бельский, Брестки, Кобринский, Пружанский, Слонимский, Волковыский. Гродненская Губерния занимала 704,5 квадратных мили, самая «маленькая» губерния в России, большая. только чем российские губернии Московская, Тульская, Калужская и Ярославская (если не считать губерний в Польше, Финляндии и Остзейской).В сравнении со странами Западной Европы губерния имела почти такую же территорию как Швейцария, больше, чем Дания, Бельгия и Нидерланды, хотя он уступил место населению. На 1 кв. Милю территории приходилось 1842 человека. и 37 человек в одной кв. версте (wiorst). В итоге Гродненская была средней. среди других русских губерний. Например, Подольская, Полтавская, и Курской губернии, а также польских и др. губерний превышали Гродненская по плотности населения на 1.5 раз, страны Западной Европы (Франция и Австрия) в два раза, Германия в 2,5 раза, Италия в 3 раза, и Англия в 3,5 раза.
НЕСКОЛЬКО СЛОВ О ГОРОДАХ ЭТИХ ДНЕЙ (В БЕЛАРУСИ)
Города иногда называют «каменными книгами», а улицы — это их страниц. Действительно, старые здания могут многое рассказать нам о прошлом, неся нас много десятилетий назад в первые дни.К сожалению, таких построек немного. Большинство зданий старого города были деревянными, и когда случился пожар, он уничтожил почти все. Однако экономически более развитые резиденции богатых магнатов состояли из каменных замков, дворцов, церкви и монастыри, простоявшие до [sic [сегодня. Почти все фабрики, мастерские, склады и магазины были сосредоточены на белорусском областные, а иногда и районные центры.
Самыми распространенными отраслями промышленности в них были мыловаренная, кирпичная, бумажная, табачная промышленность. и производство спичек. Обработка древесины, текстильное производство и дубление также были популярны. В некоторых из этих постановок были задействованы десятки людей. Наиболее развитые города становились не только административными, но и культурные центры. Вся общественная жизнь в городах была сосредоточена вокруг церкви и на рыночных площадях. Это были места, где все основные административные строения — дома губернаторов, правительственные учреждения и магазины.Некоторые города (Магилэу, Витебск, Гродно, Несвиж), когда они получили Правый Магебург построит ратушу на месте магистрата.
Рыночные площади обычно выстраивались рядами магазинов — прообразов современные универмаги. Они были построены как цельный прямоугольник. (Брест) либо в виде вытянутой конструкции, либо в виде нескольких построек (г.Навагрудак, г. Бобруйск, Пинск). местами (Несвиж, Ваукавсик) торговые ряды образует кирлическую букву [как математический знак числа пи].Внутри зданий были небольшие помещения, используемые как универсальные магазины. Чтобы связать строки были аркады или колоннады (Брест, Новагрудак, Кобрин). Как пожары уничтожили большие части деревянных городов, их центры постепенно заполнялись камнем или кирпичные дома. Улицы были выложены булыжником, тротуары были из деревянных доски, а в некоторых городах даже из кирпича. Накануне их зажгли газовые лампы. В новостройках жили богатые промышленные магнаты. [sic], торговцы и белые воротнички.Архитектура домов был либо современным, либо псевдостилем. Многие дома были оштукатурены, фасады украшается красивой лепниной. Остальные здания остались не оштукатуренными. но имел сложную кирпичную или каменную кладку, специфические архитектурные формы и Детали. В основном это были коммерческие предприятия с цокольными этажами. заняты различными магазинами с многочисленными красочными вывесками. Верхний этажи использовались как жилые или сдавались в аренду частным предприятиям.Улицы в центре города были более заняты, чем в других частях. Было бы быть угрозой и кинематографом, где будут показаны первые немые фильмы. в Минске эти кинотеатры назывались «Художественный театр», «Новая иллюзия». В Рагачу — Модерн. в Бобруйске — Гигант, Весь мир, Эдем и др. Горожане потратят свободное время в парках, садах и на берегах рек. Часть города будет обычно имеют деревянную сцену, на которой играет оркестр, а актеры будет выступать.зимой здесь будет каток. В некоторых городах спортивные площадки и велосипедные дорожки. В Минске велотрек располагался. в Губернаторском парке (ныне Центральный детский парк). Был большой велотрек в Гомеле, который тогда находился в парке Максимова, теперь превратился в стадион завода Гомсельмас. В Витебске был яхтинг клуб. Невозможно представить себе город тех дней без собора, церковь, мечеть или синагога, которые прекрасно сочетаются с городской архитектура.Вместе с ратушей, пожарной и водонапорной башнями они создавали неповторимый характерный силуэт каждого города.
Улицы старинных городов обычно были прямыми (Полоцк, Рагачёв, Осиповичи и др.). Однако некоторые города (Мозырь, Навагрудак, Слоним) были расположены на холмистой местности или вдоль рек, поэтому улиц в них не было симметрично прямая. Улицы в городах обычно берут начало в центр, вокруг рыночных площадей, соборов и церквей и постепенно текут на главные дороги или шоссе.Таким улицам были присвоены названия городов. или города, в которые вас вели по этим магистралям. Улица Санкт-Петербурга в Орше и др. города, Смоленск и Сураж улицы в Витебске, Брестская улица в Волковыске и Пинске, Виленской улицах в Минске и Лиде. Имена улиц тех дней, очевидно, отражает тогдашних популярных торговцев Улицы, в Минске — Губернаторская и Убежище, в Бресте — Полицейская, в Пинске — Тюремная улица, в Бобруйске — улицы Муравьева и Столупина.Конный транспорт был самым популярным в то время. С самого начала с утра до поздней ночи улицы наполнились грохотом деревянных, окованных железом колес карет и деревенских телег, которые затопили города. Зимой колеса заменяли на санки и сладкий динь-дон. о колокольчиках, прикрепленных к упряжи, было слышно издалека.
В 1892 году на улицах Минска появился первый трамвай. Это было небольшой экипаж, запряженный двумя, а на холмистых улицах — тремя лошадьми.В 1898 г. Первый в Беларуси электрический трамвай начал курсировать по улицам Витебска. Это также был один из первых трамваев, появившихся на территории всей России. Империя. В начале 20 века велосипед стал обычным явлением в городе. появились улицы и машины. Окраины старинных городов выглядели как деревенские улицы. Они были обставлены деревянными домами в окружении забор. Как правило, улицы не были мощеными, без тротуаров. и не было света ночью.Весной и осенью они были такими мутными, что пересечь их было проблемой. Там царила бедность. Некоторые старые города были в окружении поселков и поселков. Был Транс-Неманский р-н. в Гродненском, Березинском и Минском районах Бобруйска. В Минске было татарское поселение и Гродно — Александровский поселок. В Борисове и других городах такие места назывались просто поселениями и были заселены людьми, переехавшими в живут здесь из других частей страны или из-за границы.В районах часто названия деревень, которые присоединились к городам. в Минске это был случай с Камарукой и Луахаукой. Были необычные, откровенные имена, хотя. В Гомеле начала ХХ века были районы, которые назывались Американскими. Кавказ, свисток. … Города Беларуси на старинных открытках, Вячка. Целеш, Минск Беларусь, 1998. стр. 12-17.
Из Беларусь, История перемен, ISBN 985-09-0315-5
стр. 10: Беларусь есть «…в бассейне верховья Днепр и Неман и средняя часть Западной Двины и Западный Буг (правый берег), средняя и нижняя части Припяти. … Беларусь также часто называют краем озер. Большинство озер разбросаны на севере республики в Белорусском Поозерье (оз. округа) и в южных областях, входящих в состав Белорусской Полесье (лесничество).Есть места, где 10 процентов поверхности находится под озерами. Это касается Ушацкого и Браславского районов Витебска. область. Большинство озер здесь небольшие, но, как правило, очень глубокие. Они постоянно пополняются родниковой водой, поэтому вода в они кристально чистые.
Стр.11: «… и долина Немана, недалеко от Гродно, самое низкое место … 28 Здесь произрастают виды деревьев и 80 видов кустарников.Помимо традиционных деревья, такие как сосна, ель, береза, дуб, клен, осина, граб, ольха и другие, «инородцы» вроде сибирской и европейской лиственницы, северного дуба, панциря бархат и маньчжрийский орех … наиболее распространены хвойные леса. в Беларуси. национальные парки, самый большой и широко известный Беловжская [страница 14:] Национальный парк «Пушка» … »
стр. 26: «В VI-VIII вв. Племена кривичей, дреговичей, Родимичи и Ятвяги, последние, говорящие на балтийских языках, образовались на территориях.Это были независимые государства. … В 10 веке значительная часть белорусских земель вошла в состав Киевской Руси ».
стр. 28: «В конце 11 — начале 12 веков Киевская Русь прекратила свое существование. существовать как единое государство и расколоться на несколько независимых, но экономически и культурно связанные земли. С падением Российской Империи первые предпосылки возникновения русского, украинского и белорусского народов появился.На преодоление феодальной раздробленности и объединить разрозненные земли в одно могущественное государство. В конце концов, Великий Литовское княжество было основано вокруг Новогородской губернии. и литовские территории. Установление принципа в районе Новогрудка (ныне Новогрудок, Гродненская губерния) позволили двум нации, чтобы сохранить свою независимость и оказать достойное сопротивление набеги монголо-татар и германские экспансионистские притязания…. В 1569 г. Великое Княжество Литовское и Королевство Польское подписали Люблинский договор становится единым федеративным государством — Речью Посполитой. В Великое княжество Литовское сохранило свои органы государственного управления, его законодательство, государственный язык, финансовая система и армия. Высшая власть в Речи Посполитой принадлежала польским помещикам. Альянсу удалось просуществовать более двухсот лет, отбиваясь постоянные атаки с востока, запада и севера…. В результате трех раскол (1772, 1793, 1795), Речь Посполитая перестала существовать, а территории Беларусь перешла во владение Российской Империи.
Составлено Эллен Садов Ренк
HTML от Джоанн Солтман
Эти данные вместе со всеми авторскими и другими правами на них являются и останется первоначальным донором и Эллен Садов Ренк. Право не предоставлено для перепродажи этого материала или его загрузки в любой электронный или компьютеризированный сервис, за который взимается плата, отличная от фиксированной. для доступа.Тем не менее, ограниченная лицензия предоставляется всем, кто принимает условия лицензии на изготовление не более 2-х печатных экземпляров и не более не более 4-х электронных / CD-копий произведения только для генеалогических целей, в частности
исключая коммерческие или религиозные цели обращения, и в частности исключая право создавать производные работы без предварительного
письменное согласие Эллен Садов Ренк и дальнейшее исключение всех других прав здесь не указано.С учетом предоставленной здесь ограниченной лицензии в Копировальный аппарат
, делая копию объявления, настоящим соглашается и принимает вышеуказанные условия.
Обновлено в мае 1999 г.
Авторские права © 1999 Эллен Садове Ренк
Для получения дополнительной информации посетите этот веб-сайт
История и география Гродно
История и география Гродно
http: // www1.yadvashem.org/about_holocaust/lost_worlds/grodno/grodno_history_and_geography.html
Гродненский район расположен на северо-западе Белоруссии, граничит с
г.
на севере с Литвой и на западе с Польшей. Население
чел.
в основном были белорусы, литовцы и поляки. Четыре реки —
Буг, Нарев, Неман и Бовер — проходят через район; есть
количество озер на севере и востоке.Сельскохозяйственная продукция серии
площадь состояла из ржи, пшеницы, льна, табака, фруктов и овощей.
Промышленные товары были разнообразными, включая текстиль, шкуры,
шерсть, кирпичи и спиртные напитки.
Между двумя мировыми войнами Гродно служил уездным центром в
г.
район Белостока. Он расположен на высоком правом берегу автомагистрали
.
Река Неман, недалеко от границы с Польшей, расположена на важной отметке
железнодорожный узел на главной дороге из Варшавы в Санкт-Петербург.Петербург. Это
был торговым центром зерновых и местом выращивания различных сортов зерна.
отрасли: крупные прядильные фабрики, кожевенные заводы и фабрики, производящие
табак и сигареты, обувь, стекло, бумага, мыло и сельскохозяйственная продукция
машины.
Хотя Гродно был заселен уже в первом тысячелетии
Н.э., он не упоминается в исторических документах до 1128,
года.
когда он появляется как резиденция его первого князя Всеволода Давидовича.
В 1224 г. он был разрушен немецкими рыцарями, а в 1241 г., во время
г.
царствование его пятого и последнего князя Юрия Глебовича татарами.
Сразу после этого он был захвачен литовцами. В начале
г.
В четырнадцатом веке Гродно входил в состав Великого княжества Литовского. В
г.
1444 г. получил статус города (Магдебургское городское право).
Гродно был опустошен в 1284 году и снова в 1391 году, в войнах между
годом.
Литва и Тевтонский орден (из Восточной Пруссии).В 1398 г.,
г.
Литовский князь Витольд сделал Гродно своей второй столицей после
года.
Вильно. Царь и его свита изредка останавливались в Гродно, а в
г.
после унии между Королевством Польским и Великим княжеством
г.
Литва (Люблинская уния, 1569 г.) Польский сейм (национальный
г.
сборка) встретил там. Король Польши Стефан Баторий проживал в Гродно,
г.
где он умер в 1586 году.
В период католической контрреформации Гродно был центром
г.
важный католический центр и впечатляющие церковные постройки с
г.
период все еще существует. С 1655 по 1657 год русские, находившиеся на
война с Польшей, оккупированный Гродно; за ними последовали шведы.
Карл XII располагался там лагерем с 1705 по 1708 год, накануне своего
года.
вторжение в Россию.Важные заседания Польского Сейма прошли в
г.
Гродно: Тихий сейм (1793 г.), который был вынужден утвердить второй
г.
раздел страны; и сейм 1795 г., до третьего
г.
раздела, после которого Гродно был присоединен к Российской империи. В
г.
В 1801 году Гродно стал главным городом российской губернии.
Накануне Первой мировой войны оборона Гродно была усилена, а это
г.
был включен во вторую линию укреплений на западе
г.
Россия, но в сентябре 1915 года немцы упали без
сопротивление.В 1918 г. Гродно был возвращен Польше и включен в состав
г.
Белостокский район. С разделом Польши между фашистской Германией
г.
и Советская Россия в сентябре 1939 г. в соответствии с
Пакт Молотова-Риббентропа, Гродно был присоединен к Белорусскому Совету
г.
Республика. Гродно был одним из первых советских городов, захваченных
г.
Немцы в 1941 году. В июне 1944 года его отбила Красная Армия.Сегодня
К концу двадцатого века Гродно — это город в
году.
государство Беларусь.
Ранняя история гродненского еврейства
Гродно была одной из старейших еврейских общин Великой Литвы.
Похоже, что евреи уже жили здесь в конце двенадцатого
года.
века — беженцы из Киевского королевства и из Западной Европы
г.
кто бежал от крестовых походов — но это не может быть подтверждено.Первый
Надежным свидетельством наличия на этом месте еврейской общины является хартия
г.
льготы (разрешение на поселение с указанием прав и обязанностей)
с 1389 г. подарен евреям великим князем Литовским Витольдом. Модель
документ предполагает, что гродненские евреи уже установили
синагога и кладбище, а также владение недвижимостью в районе
г.
город; они зарабатывали на жизнь торговлей, ремеслами, сельским хозяйством и
аренда земли.Хартия, которая была предназначена в первую очередь для упорядочения
права евреев по отношению к христианским горожанам разрешили их
использование общественных пастбищ, лесов и лугов. Синагога и
кладбище было освобождено от всех налогов.
Население гродненского еврейства — 1560-1931, для остальных —
http://www1.yadvashem.org/about_holocaust/lost_worlds/grodno/grodno_history_and_geography.html
ГРОДНО — JewishEncyclopedia.com
российский город; столица одноименного правительства; ранее один из главных городов Литвы, а затем Польши. В нем была еврейская община примерно в середине XIV века, так как в «Привилегии», предоставленной евреям Гродно Великим князем Литовским Витольдом, датированной Луцком 18 июня 1389 г. (документ № 2 в «Русско-Еврейском» Бершадского Архив ») видно, что евреи занимали в то время значительную площадь в городе, владели землей и домами, имели синагогу и кладбище.Этот важный документ, который позже был подтвержден Сигизмундом Августом (1547 г.), Яном Казимиром (1655 г.) и Станиславом Августом Понятовским (1785 г.), является, за одним исключением, старейшим документом, касающимся истории евреев в Литве. . Он подтверждает евреев во всем их имуществе и правах; позволяет им заниматься всеми видами деятельности и занятиями; освобождает синагогу и кладбище от налогов; и заканчивается предоставлением евреям «всех прав, свобод и привилегий, данных нашим евреям из Бреста» в предыдущем году.Евреи, которые, таким образом, практически пользовались равными правами с другими жителями, по-видимому, жили спокойно, даже после того, как Казимир Ягеллон в 1444 году предоставил городу независимость в форме «Магдебургского закона». Евреи продолжали собирать налоги и владеть недвижимостью до их неожиданного изгнания Александром Ягеллоном в 1495 году.
Изгнание и возвращение.Поместья и дома, принадлежавшие евреям, были переданы великим князем его фаворитам, но вскоре были возвращены обратно. Указ Александра Ягеллона, когда он стал королем Польши, разрешающий евреям вернуться в Литву, датирован 22 марта 1503 года.Он выдается двум евреям из Гродно, Лазарю Мойшеевичу (именуемому «наш фактор») и Исааку Файшевичу, и позволяет всем евреям, которые были изгнаны, вернуться в Гродно и снова вступить во владение своими имениями ( ib. No. 39). Указ Александра от апреля 1503 г., в котором особо упоминаются евреи Гродно, снова предписывает вернуть им все, что ранее принадлежало евреям, что было конфисковано для подарков, и что все долги, причитающиеся им, должны быть погашены. оплаченный; и четыре года спустя (ноябрь.3, 1507; ib. № 50) указ снова гласит, что все, что принадлежало евреям Гродно до их изгнания, должно быть им возвращено. В 1525 году царь подтвердил право Иуды Богдановича на землю в районе Гродно, которое его отец Богдан приобрел еще до изгнания. Та же тема упоминается в другом документе ( ib. Nos. 94, 100).
Решением королевы Боны (Сфорца) от 22 мая 1549 г. вводятся следующие положения, изменяющие и определяющие права еврейской общины Гродно: (1) евреи должны платить 17 процентов от налоги, начисленные правительством в пользу города: (2) они освобождены от некоторых специальных налогов, уплачиваемых натурой; (3) дома и земли, ранее купленные евреями у граждан, освобождаются от налогов граждан; купленные гражданами у евреев освобождены от еврейских налогов.Но с тех пор ни один еврей не может покупать дом у гражданина без особого королевского разрешения ( ib. № 352).
Первый раввин.Первый раввин и первая ссора в общине Гродно датируются 1549 годом. Похоже, влиятельная семья Юдича навязала общине как раввина родственника по имени Мардохей. 28 октября того же года королева Бона приказала своему губернатору Кимбару собрать евреев Гродно, чтобы избрать раввина, не являющегося родственником иудеев, и постановила, что в случае, если это не может быть сделано без сопротивления, противники иудеев должны были избрать отдельного раввина с теми же правами и привилегиями, что и раввин, избранный этой семьей.Другой указ, датированный 8 ноября того же года, касается проблем, вызванных тем, что евреи не позволили раввину Мордехаю проводить богослужения в синагоге ( ib. Nos. 353-354). Имя раввина Моисея б. Аарон, соперник Мардохея, также сохранился.
После Люблинской унии (1569 г.), когда Литва вошла в состав Польши, Гродно разделил общий упадок этого несчастного королевства. Он снова процветал при короле Стефане Батори (1576-86), который был другом евреев, проживавших там; и большая синагога, разрушенная пожаром в августе.3 января 1599 года. Прибытие иезуитов в 1616 г. знаменует собой начало репрессивных мер и поборов, а также частые повторения кровавых обвинений. Гродно был спасен от опустошений и резни первой казачьей войны 1648-49 годов, но сильно пострадал в 1655 году, когда он был взят русскими и продержался два года; и его положение не улучшилось в течение следующих четырех лет, когда его владели шведы. Община обнищала и погрязла в долгах, от которых не освобождена даже по сей день.С 1703 по 1708 год Гродно принадлежал Карлу XII. Швеции, и евреи страдали так же, как они всегда страдали во время войны и беспорядков. Евреи не пользовались выгодами, которые Гродно получил от администрации староста Антона Тизенгауза (1762-85), который предпринял попытку возродить торговлю и промышленность в разваливающемся городе. Он был враждебно настроен по отношению к евреям, и когда он стал банкротом, его задолженность перед еврейской общиной, составлявшая только часть вымогаемых им денег, была признана судом более 34 000 рублей.Два его имения в Пинском районе были переданы гродненскому «сахалу» взамен долга, но они были конфискованы по формальным причинам российским правительством в 1795 году.
Обвинения в убийстве.Последняя трагедия в Гродно, о которой есть записи, произошла во второй день Пятидесятницы, 20 мая 1790 года, когда Елеазар б. Соломон из Вирбаллена был расквартирован за предполагаемое убийство христианской девушки. Король отказался подписать смертный приговор, будучи убежденным в невиновности человека, но не смог предотвратить казнь.Известно также, что в 1820 году здесь происходило ритуальное убийство, но подробности его не сохранились. Гродно перешел под власть России в 1795 году. Самым важным событием в его новейшей истории является катастрофический пожар 1885 года, когда было разрушено около половины города.
Полный список еврейских жителей Гродно за 1560 г. воспроизведен в упомянутом выше «Архиве» (II). Он включает имена около шестидесяти евреев, которые жили в основном на «еврейской улице» и на «улице еврейской школы».Здесь также указывается местонахождение еврейской больницы, которая тогда находилась на улице Плебанского. Общее количество домов в Гродно в то время составляло 543; если посчитать, что на каждый дом приходится одна семья, то еврейское население составляет около 10 человек. процентов жителей. «Русская энциклопедия» ( sv ), которая дает для второй половины шестнадцатого века 56 еврейских домов из 712, делает это соотношение еще меньше. Но еврейское население увеличилось в следующие два столетия намного быстрее, чем христиане, и из 4000 жителей в 1793 году большинство составляли евреи.Увеличение продолжалось при русской власти, и в 1816 году в городе проживало 8 422 еврея и только 1 451 нееврей. В 1890 году было 29 779 евреев при общей численности населения 49 952 человека, а в 1897 году около 25 000 евреев при общей численности населения 46 871 человек.
Раввины.Гродненский раввинат был следующим по значимости после Брест-Литовского, и в протоколах Совета Литвы раввин Брест-Литовска всегда подписывался первым, а раввин Гродно — вторым. За раввинами Мордехай и Моисей бен Аарон, , которые известны только по судебным записям, последовал выдающийся раввинский авторитет Натан Спира Ашкенази (ум.1577), автор «Мебо Шеарим». Его сменил Мордехай Яффе, автор «Лебушим», который, как известно, жил в Гродно во время правления Стефана Батори. Когда он уехал из Гродно, неизвестно, и дата раввината его преемника, Иуда, , который известен только по упоминанию о нем в современных респонсах, также несколько неопределенна. Следующим раввином был Ефрем Соломон Шор, автор «Тебуот Шор» (ум. 1614). Ему наследовал Авраам б.Мейр ха-Леви Эпштейн, , который покинул Гродно в 1634 году и стал раввином Брест-Литовска. Исаак б. Авраам , как известно, был раввином Гродно в 1634-44 годах, но часть того времени Иисус Навин б. Иосиф, автор «Магинне Шеломох», позже Лемберга и Кракова, также был в Гродно, прежде чем уехать в Тикоцин. Иона б. Исайя Теомим, автор «iayon de-Yonah», был раввином в 1644-55, когда он покинул Польшу, умер в Меце в 1669 году в возрасте 73 лет. Моисей Спира, сын Р.Натан, автор «Megalleh ‘Amuḳot» и правнук вышеупомянутого Натана Спиры, был раввином после 1655 г., а г. Иуда б. Бенджамин Вольф из Троппау занимал эту должность около 1664 года. aika b. Самуэль Гурвиц был раввином с 1667 по 1673 год, за ним последовал Моисей Зеби, автор «Тиферет ле-Моше», который умер в 1681 году. Его преемник, Мордехай Зюскинд Ротенберг, оставался в Гродно до 1691 года. когда он уехал в Люблин. Simḥah b. Нахман Рапопорт, , бывший житель Дубно, сменивший Мордехая, занимал этот пост почти четверть века, пока он тоже не стал раввином Люблина (около 1714 г.). Барух Кахана Рапопорт был вызван из Фюрта, чтобы стать раввином Гродно, но он предпочел «малый раввинат» немецкого городка и вскоре вернулся туда. Арье Лёб р. Натан Ната из Слуцка (ум. 1729) стал раввином Гродно в 1720 году, ему наследовал его сын Захария Мендель (ум. 1746, 39 лет). Иехиэль Маргалиот (ум. 1751), ученик Израиля Баал Шема, стал раввином. За ним последовал Моисей Джошуа Гурвиц. Преемник последнего, Бенджамин Браудо (Брода) (ум.1818, 73 года), был последним раввином Гродно, должность была упразднена, как это было в Вильно, в результате ссор между двумя фракциями общины.
ученых и др.Среди ученых-раввинов и других выдающихся евреев Гродно были: Эльханан Берлинер, который переписывался с Чеби Ашкенази в начале восемнадцатого века; Елисей б. Авраам, автор «Каб ве-Нахи» о Мишне и «Пи Шенаим» о Зераиме, умер в преклонном возрасте в 1749 году; Александр Зюскинд, автор «Йесод ве-Шореш ха-Абода»; Даниэль б.Иаков, который был дайяном или «морх еде» в течение сорока лет и умер в 1807 году; Иосиф Иозел Рубинович, врач и фаворит короля Понятовского, умер в 1810 году; Simḥah b. Мардохей, который был главой иешиба и умер в 1813 году; его сын Гиллель, зять Р. Чайима из Воложина, умер в 1833 г .; Танюм, сын раввина Элиэзера из Урле, который был кандидатом в раввинат, был «рош бет-дином» и стал в некоторой степени соперником р. Бенджамина Браудо, упомянутого выше; его имя стоит первым в протоколе съезда, состоявшегося в Вильно в 1818 году с целью отбора делегатов на св.Петербург; Сундель Зоненберг, глава вышеупомянутой делегации, умер в 1853 году; Иаков б. Моисей Фрумкин, умер в Гродно в 1872 году. Элиэзер Брегман и его сын Шаббетай являются одними из видных гродненских горожан, как и Эпштейны, Нехи и Ратнеры.
Самыми известными еврейскими писателями в городе Гродно были: Мейр Остринский, Менахем Бендетсон, Исраэль Дэвид Миллер, Авраам Шалом Фридберг, поэт Иссахар Баер Гурвиц, Самуэль Евнин, Исаак Андрес, Симон Фриденштейн (историк гродненской общины). ) и Хирш Ратнер.Гурвиц, переводчик Сидура на русский язык, в семидесятые годы был городским «правительственным раввином». Его сменил Моисей Коткинд, за которым, в свою очередь, последовал Шемария Левин. Среди пяти «других хораатов» наиболее известны Р. Элиаким Шапира и Р. Вольф, зять Р. Нахума.
Еврейская община Гродно — одна из беднейших в России. Промышленности здесь мало, и большой процент предприятий принадлежит женщинам. Он имеет обычное количество образовательных и благотворительных учреждений, две Талмуд-Торы (в более старом есть ремесленная школа в качестве дополнения), gemilut asadim, «Volksküche» для бедных и аналогичное учреждение, обеспечивающее кашер едой для евреев. солдаты.Есть также более старая профессиональная школа, основанная Самуэлем Лапиным. В дополнение к государственной школе есть (1903 г.) отличная частная школа, которую возглавлял Б. Шапира, и современный Федер, основанный сионистами, которые в последнее время проявили большую активность в общественной работе.
—Типография:Барух б. Книготорговец Менахем основал в Гродно первую в Литве типографию на иврите. Десять лет спустя он переехал в Вильно, где умер в 1803 году. Заведение унаследовал его сын Менахем Ман Ромм, который в 1835 г. начал совместно с Симухом Зиммелем из Гродно издавать новое издание Талмуда.Первые несколько томов имеют печать Вильно-Гродно, но в 1837 году предприятие было перенесено в Вильно и под управлением семьи Роммов стало одним из крупнейших в мире.
P.Wi.Ниже приводится список еврейских сельскохозяйственных колоний в правительстве Гродно из «Сельско-Хазаиственного календаря для Евреева Колонистов» (II, 231, Вильна, 1902 г.):
| Район. | Название населенного пункта. | Владение. | Число семей. | Кол-во лиц. | Земля в Дециатинах. | ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Брест-Литовск | Абрамове | Сдана. | 25 | 179 | 264 | ||||||||
| « | » | Саровская | « | 12 | 64 | 366 | |||||||
| Волковыс Волковыс | 378 | ||||||||||||
| « | Израильская | » | 9 | 61 | 146 | ||||||||
| Кобрин | Яковлево | « | В собственности. | 6 | 60 | 85 | |||||||
| Соколка | Одольск | Сдана. | 29 | 221 | 452 | ||||||||
| Слоним | Павлово | « | 51 | 332 | 623 | ||||||||
| 332 | 623 | ||||||||||||
| » | |||||||||||||
| « | Синайская | » | 25 | 183 | 195 | ||||||||
| Район. | Всего населения. | Еврейское население. | Процент. | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Гродно | 204,778 | 41,181 | 20,11 | ||||||
| Брест-Литовск | 218,366 | 45,902 | 21.02 | 45,902 | 21.02 | 45,902 | 21.02 | ||
| Byelsk | 165238 | 23444 | 14,19 | ||||||
| Волковыск | 148159 | 17802 | 12,02 | ||||||
| Кобрин | 183515 | 23080 | 12,58 | ||||||
| Пружаны | 138,807 | 17,678 | 12,74 | ||||||
| Слоним | 226,154 | 34,776 | 15,38 | ||||||
| Соколка | 110,406,3269 12.12 | ||||||||
| Итого | 1,602,681 | 276,883 | 17,27 | ||||||
- Бершадский, Русско-Еврейский архив, Санкт-Петербург, 1882;
- Entziklopedicheski Slover;
- Friedenstein, Ir Gibborim, Wilna, 1880;
- То же, в Кенесет ха-Гедола, ii. 125-127, III. 66-69;
- Hurwitz, Reḥobot ‘Ir (критика Фриденштейна, основанная на обзоре в Jahrb.vii. 182–183), Вильна, 1890;
- Ha-Shaar, No. 5, pp. 268 et seq .;
- Ha-Meliẓ, 1879, № 42;
- Ha-efirah, 1899, №№ 166, 167; 1900, № 143.
Исторические сыщики обнаружили фото свидетельства мальчика-героя, который стал «символом сопротивления советской агрессии» — The First News
На фотографии изображен ухмыляющийся 15-летний парень, который одет в мешковатую одежду, его кепка находится под изящным углом, с руками, глубоко засунутыми в карманы.Мемориальный музей СибиряОкруженная патриотической легендой история Тадеуша Ясинского, мальчика, убитого после того, как Красная Армия использовала в качестве живого щита, приняла заметный поворот после того, как появились новые свидетельства, подтверждающие его существование.
Присоска, пораженная Сталиным 17 сентября 1939 года, советское вторжение обрекло Польшу на обреченную войну на два фронта. К 20 сентября -го года 15 -й танковый корпус Красной Армии подошел к воротам Гродно (ныне Белоруссия).
Несмотря на то, что поляки значительно уступали в численности и были безнадежно плохо экипированы, они оказали стойкое сопротивление, пытаясь отразить ожесточенный натиск Красной Армии. Среди защитников был Тадеуш Ясинский, местный 15-летний мальчик, откликнувшийся на призыв к оружию.
Пойманный за бросание бомб с зажигательной смесью во время короткой, но кровавой осады, Ясинский, как утверждается, был избит и подвергнут пыткам, а затем привязан к танку и использован в качестве живого щита.
Помимо фотографии, историческая группа также разыскала документы и сертификаты, а также портрет мальчика, который был схвачен Советскими войсками после того, как напал на них с помощью бензиновых бомб, а затем был привязан к передней части танка и использовался в качестве живой щит.Stowarzyszenie Grupa Wschód
Смертельно раненный, он скончался от полученных травм 21 сентября по адресу st. , ранее освобожденный его товарищами по защите.
Но хотя эта история часто повторялась в польских учебниках, высказывались сомнения в ее правдивости. В некоторых кругах само существование Ясинского подвергалось сомнению.
Нападение 17 сентября 1939 года, советское вторжение обрекло Польшу на обреченную войну на два фронта. К 20 сентября 15-й танковый корпус Красной Армии подошел к воротам Гродно (ныне Белоруссия).Goran Tek-en
Теперь, благодаря расследованию исторического общества, были обнаружены наглядные доказательства того, что Ясинский действительно был реальным человеком. Историки считают, что эти открытия подтвердят рассказы о его храбрости.
По словам доктора Марцина Зволски из открывающегося в ближайшее время Мемориального музея Сыбира в Белостоке, находки имеют решающее значение в формировании нашего восприятия трагедии и предательства 1939 года.
«Тадеуш Ясинский очень хорошо известен в Польше. », — сказал он TFN.«Но многие люди — например, в современном Гродно — начали подозревать эту историю».
Среди защитников Гродно (на фото в 1931 году) был Тадеуш Ясинский, местный 15-летний мальчик, откликнувшийся на призыв к оружию. NAC
Инсинуация заключалась в том, что жизнь и смерть Ясинского были выдумкой, раздуваемой для продвижения антикоммунистической программы Польши.
«Теперь мы можем взглянуть в лицо Ясинскому», — говорит Зволски. «Можно с абсолютной уверенностью сказать, что он жил.”
Героизм Ясинского впервые проявился в мемуарах 1988 года Гражины Липиньской, самой титулованной ветераны Великой Отечественной войны и участницы Гродненской битвы.
Героизм Ясинского впервые проявился в мемуарах 1988 года Гражины Липиньской, самой титулованной ветераны Великой Отечественной войны и участницы Гродненской битвы. Public Domain
Вызвав любопытство группы энтузиастов истории, Stowarzyszenie Grupa Wschód, члены ассоциации начали углубляться в историю Ясинского.
Столкнувшись с многочисленными кирпичными стенами, в феврале этого года произошел прорыв, когда новый член группы понял, что он связан с матерью Ясинского, Зофией.
Хотя она скончалась в 1982 году, исследователи-любители смогли проследить ее послевоенную жизнь и даже встретить тех, кто заботился о ней в старости.
Общаясь с теми, кто ее знал, группа узнала, что она поселилась в Белостоке после войны, где работала поваром и жила в скромной квартире.
Там она хранила платок, запятнанный кровью ее сына, и пока она была похоронена вместе с ним, ассоциация далее узнала о существовании множества других артефактов, связанных с жизнью Тадеуша.
После кропотливой и зачастую утомительной охоты они разыскали документы и свидетельства, относящиеся к Тадеушу Ясинскому, а также портретную картину и фотографию его и его матери.
Доктор Марцин Зволски из Сибирского мемориального музея, который скоро откроется в Белостоке, сказал, что фотография, на которой Ясинский с матерью, вероятно, была сделана либо в 1938, либо в 1939 году.Мемориальный музей Сыбира
«Мы думаем, что это было сделано в 1938 или 1939 годах неизвестным уличным фотографом в Гродно», — говорит Зволски. «В те дни такие фотографы были обычным явлением в городах, и они фотографировали пешеходов, прежде чем продавать их тем же прохожим».
На фотографии изображен ухмыляющийся Ясинский с руками, глубоко засунувшимися в карманы, в мешковатой одежде, с изящно поставленной кепкой. Рядом с ним его мать нежно улыбается в камеру, в то время как мужчины в униформе смешиваются на заднем плане.Сзади зритель в плоской шапочке пристально смотрит на мать и сына, добавляя зрелищности зрелище.
Несмотря на интерес других культурных учреждений, группа решила подарить картину Мемориальному музею Сыбира.
Официально переданный на пресс-конференции, состоявшейся во вторник, Анджей Белучик из Stowarzyszenie Grupa Wschód сказал СМИ, что решение было логичным: «Как группа мы чувствовали, что фотография должна остаться в Белостоке, где жила и умерла мать Тадеуша, поэтому мы попросили музей добавить его в свою постоянную экспозицию.”
Открытие запланировано на 17 сентября — в годовщину советского вторжения — музей пообещал включить экспонаты в свою постоянную экспозицию, хотя ее макет уже был определен. Мемориальный музей Сибир
Со своей стороны, исследование группы был встречен безоговорочной похвалой за их выводы, а также за выводы IPN, сделавшие многое для корректировки фактов — теперь мы знаем, например, что Ясинскому было 15 лет, когда он умер, а не 13, как ошибочно записано. в книге Липиньской.
Однако другие аспекты его жизни окружены меньшей ясностью.
«Мы знаем лишь несколько вещей о его воспитании», — говорит Зволски. «Мы знаем, что его мать воспитывала его одна и что они были бедной семьей, но мы остаемся в неведении относительно многих других вещей».
Тем не менее, дарение фотографии стало поворотным моментом как для города, так и для музея.
Выступая на церемонии передачи, заместитель мэра Рафал Рудницки подчеркнул ее важность: «Все, кто интересуется историей, знают Тадеуша Ясинского, и эта фотография позволила этому герою вновь обрести свое лицо», — сказал он.«То, что эта фотография находится сейчас в нашем городе, следует считать большой честью».
Запланированный на открытие 17 сентября, в годовщину советского вторжения, музей пообещал включить его в свою постоянную экспозицию, хотя его планировка уже была определена.
Колпачок: музей заявляет, что находки имеют решающее значение для формирования нашего восприятия трагедии и предательства, развернувшейся в 1939 году. Миасто Белосток / Facebook
«Мы очень рады получить эту фотографию, — говорит доктор музея.Петр Поплавский: «Так что найти способ представить его на выставках не было проблемой.
«Кроме того, он находится в невероятно хорошем состоянии, поэтому его не нужно подвергать никаким другим процедурам, кроме стандартных процедур консервации, которые мы применяем ко всем остальным получаемым нами предметам».
Тем не менее, Поплавский осознает, что его включение может вызвать споры о роли детей в бою.
«Это спорная тема, — говорит он TFN, — но я думаю, что она также демонстрирует глубину патриотизма, существовавшего в Польше.
«Нам трудно понять подростковый ум, — добавляет он, — но в конечном итоге мы должны уважать, что это было собственное независимое решение Ясинского бороться».
По мнению доктора Марцина Зволски, такие опасения не должны омрачить память Ясинского.
«Для поляков он стал символом нашего сопротивления советской агрессии, и именно этим мы должны помнить его», — говорит он.
«Гродненская сказка» Пола Малевица »Еврейское генеалогическое общество Лос-Анджелеса
Настоящая« Гродненская сказка »посвящена одиннадцатому йортзайту двоюродного брата моего отца, Райзел Дискин Голдвассер алеха хасхолом , род. Гродно, Беларусь, 1912 г .; умер: Бат-Ям, Израиль, 1999.
Сестра моего деда, Хадасса Малевич, вышла замуж за Моше Дискина в Гродно, Беларусь, в 1897 году. Моше владел и управлял продуктовым магазином в гродненском районе Ферштот, жилом районе к югу от реки Неман, разделявшей Гродно на две части. Хадасса была истинной балабостой , которая занималась воспитанием своих семи детей — шести дочерей и одного сына: Сары, Шайны, Чайи, Нохума, Шифры, Лии и Райзела. Жили Дискины хорошо, у них даже была горничная-белоруска София.
После коммунистической революции Гродно стал Польшей, и положение евреев ухудшилось. Гродненские евреи при поляках страдали от дискриминации, погромов и увеличения преступлений против них.
Однажды в 1922 году Хадасса заметил, что их горничная София была на кухне. Хадасса стала подозрительной, потому что она запретила Софии входить на кухню из опасения, что София может нечаянно приготовить посуду traif . Когда Хадасса вошла на кухню, она увидела, как София подливает яд в еду, которую Хадасса приготовила для семейного ужина.Хадасса закричала, и София выбежала из дома. Моше и Хадасса подали заявление в полицию, и хотя Дискинцы знали, где живет София, полиция «каким-то образом» не смогла ее найти.
В пятницу вечером, несколько недель спустя, семья Дискинов сидела за своим субботним столом, когда они внезапно услышали громкий стук в дверь. Десятилетний Райзел побежал открывать дверь. Трое пьяных польских солдат с винтовками в руках ворвались в дом и, не говоря ни слова, подняли свои винтовки и прицелились прямо в голову Моше.Вся семья застыла на своих местах из-за страха, но юная Райзель вскочила со стула, подбежала к одному из солдат и закричала по-польски: «Не убивай моего отца!» Солдаты опешили и снова, не сказав ни слова, вышли из дома.
Сразу после того, как солдаты ушли, Моше встал со своего стула и сказал своей семье: «Хадасса и дети, я хочу, чтобы вы знали, что после Шаббата я выставляю дом и бакалею на продажу. Мы переезжаем в землю Израиля.”
На следующее утро в синагоге Моше узнал, что группы польских хулиганов вторглись во многие еврейские дома в пятницу вечером, где грабили, уничтожали имущество и ранили живущих там людей. После Шаббата Моше также узнал, что девять других еврейских семей вместе с ним решили покинуть Гродно и переехать в Эрец Исроэль.
Хадасса и дети договорились произвести алию , но возникла проблема. Старшая дочь Сара недавно обручилась, и обе уже написали тноим .Сара рассказала своему жениху, что случилось с ее семьей, и об их решении переехать в Израиль. Она сказала ему, что все еще надеется выйти за него замуж, и пригласила его присоединиться к ним в Израиле. Они могли пожениться либо в Гродно до отъезда, либо в Израиле после приезда. Жених Сары рассердился. Он не хотел уезжать из Гродно, потому что у него там была семья и, самое главное, работа. К сожалению, Саре и ее жениху пришлось разорвать помолвку.
Дом Моше и бакалейная лавка выставлены на продажу.Тем временем Моше пришлось ехать в посольство Великобритании в Варшаве, чтобы запросить визы для него и его семьи для поездки в Палестину.
Девять из десяти глав домохозяйств, которые хотели совершить алию со своими семьями, решили все вместе поехать из Гродно в Варшаву на одном поезде. Только один человек по имени Лаиб не ехал с остальными поездом. Лаиб был очень богатым человеком, одним из немногих в Гродно, имевшим собственную машину. Поскольку Лайб выехал из Гродно очень рано утром на машине, он первым из группы прибыл в посольство Великобритании.
Когда Лаиб вошел в посольство, он сразу почувствовал себя во враждебном окружении. Секретарь дала ему несколько заявлений для заполнения, и когда он закончил со всеми своими документами, она сообщила ему, что Великобритания не хочет, чтобы нуждающиеся и неимущие люди селились в Палестине, и что он должен доказать, что у него есть по крайней мере тысяча злотых. Поскольку Лаиб был очень богатым человеком, в его кармане уже была тысяча злотых, а возможно, и больше. Когда секретарь увидела такую невероятную сумму денег, она не могла сказать ему ни слова и была вынуждена подписать и утвердить его документы.
Когда Лаиб выходил из посольства, он увидел девять гродненских глав семей, которые шли в сторону посольства от вокзала. Он подбежал к ним и рассказал, что там произошло. Девять мужчин-евреев были вне себя от горя. Где взять тысячу злотых? У них даже сотни не было!
Лаиб немедленно вынул из кармана тысячу злотых и отдал ее моему двоюродному дедушке Моше. Ты, Моше, первым войди в посольство. Покажите секретарю тысячу злотых, а после того, как вы уйдете, отдайте деньги следующему человеку и так далее и так далее.Когда вернешься в Гродно, пусть последний в очереди зайдет ко мне домой и вернет деньги.
Именно это и произошло. В 1922 году сестра моего деда, Хадасса Малевич Дискин, ее муж Моше Дискин и их семеро детей в возрасте от 10 до 24 лет осуществили свою мечту и сделали алию .
В Израиле Моше работал на стройке, и семья поселилась в новом городе Тель-Авив. Старшая дочь Сара, 24 года, разорвавшая помолвку с женихом в Гродно, познакомилась в Тель-Авиве с прекрасным молодым человеком.Они поженились и стали гордыми родителями двух сыновей. Все семеро детей поженились в Израиле и продолжили золотое наследие иудаизма на Святой Земле. Младшая дочь Райзель вышла замуж за Бенёмина Гольдвассера и поселилась в Бат-Яме.
Моше умер от сердечного приступа в возрасте 60 лет, а Хадасса скончалась от кровоизлияния в мозг несколько лет спустя. Все семеро детей Дискин теперь тоже в потустороннем мире, пусть их воспоминания будут благословением, но теперь есть сотни и сотни их потомков по всей стране Израиль, пусть их число увеличится.
Отец Пола Малевича приехал в США из Гродно (тогда Польша) в 1938 году как Пинчос Малевич. Пинчос оставил всю свою семью в Гродно, включая жену, двоих детей, родителей, пятерых замужних сестер и их семьи, с намерением поработать год в Чикаго, чтобы сэкономить деньги и отправить как можно больше членов своей семьи. Через несколько недель после начала Второй мировой войны в сентябре 1939 года Гродно стал частью СССР, и, хотя визы, которые Пинчос послал своей первой жене и дочерям, прибыли в Гродно вскоре после этого, Сталин отказался разрешить кому-либо покинуть страну. .Поскольку Гродно находится так близко к польской границе, после того, как немцы напали на СССР в июне 1941 года, они были в Гродно позже в тот же день, что сделало эвакуацию гродненских евреев невозможной. Вся семья Пинчоса была убита в Треблинке. После войны Пинчос женился на бывшей Эдит Перлман, уроженке Чикаго, родители которой приехали в Чикаго из Украины незадолго до коммунистической революции. Пол родился в 1949 году, семья Малевиц переехала из Чикаго в Лос-Анджелес в 1961 году.Пол и его жена Зельде-Мириам живут в районе Фэрфакс в Лос-Анджелесе.
PDS RUSSIA RELIGION NEWS июнь 2021
PDS RUSSIA RELIGION NEWS июнь 2021Смена Белорусского архиепископа
Что известно о новом правящем епископе Гродно ЕПАРХИЯ, КОТОРАЯ ЗАМЕНЯЕМЫЕ «НЕУДОБНЫЕ» АРТЕМИИ
Белорусский Партизан, 12 июня 2021 г.
Вчера Священный Синод России Православная Церковь назначил епископа Слуцкого и Солигорского Антония правящим епископом. Гродненской епархии, направив архиепископа Гродненского и Волоковысского Артемия »в выход на пенсию по состоянию здоровья.«
Священный Синод принял решение об отставке архиепископа Московского. Гродно и Волковысский Артемий ушел на пенсию по состоянию здоровья после определение этого Минск — его место жительства.
Напомним, что 69-летний архиепископ Артемий, бывший снят с должности, был известен тем, что в августе 2020 он открыто высказался против применения силы.
«А что касается старшего поколения, находятся ворчание, учителя («Мы видели там политику»), вы должны стоять на коленях вниз за всю фальсификацию, всю ложь, которую вы дали нашим дети.Для БРСМ [Союз молодежи Белорусской Республики] за Комсомола, за все атеистическое. Вот результат твоего образование. Теперь твой ученики сбросили цепи. Они жаждут крови; они есть безумный. А также, конечно, глубокий поклон всем вам, кто стоял твердо и показал точный Христианская позиция. Никакой силы; никаких волнений. . . .» он сказал в одна из его проповедей 16 августа 2020 года.
Новый руководитель — молодой, образованный, украшенный
Епископ Слуцкий и Солигорский Антоний (светский имя — Деннис Валентинович Доронин) 41 год.Он родился в Баку (Азербайджан), где его предки переехали из Нижнего Новгорода во время коллективизация. Он был шесть лет, когда националистические движения Азербайджана и Армения началась и разрастался карабахский конфликт; семья Дорониных переехала в Беларусь, хотя они не было ни родственников, ни близких друзей.
«Родители почувствовали особую доброту и тепло. отношение народа, в особенности к детям », — епископ Антоний отмечено в Интервью с Млыном.к.
Образование
Доронин учился в Дубовлянской средней школе в г. Минский район и воскресная школа в Минске.
«Я тоже учился в художественной школе, работал профессионально как скульптор и керамист. Мои родители были уверены, что я буду посвятить себя к искусству. Поэтому они не приняли мое решение поступать в семинарию. шутки в сторону. Но я был подготовлен. Я успешно сдал экзамены и стал студент духовное учебное заведение, где моя учеба стала настоящей Школа жизнь.Учителя были опытными священнослужителями, многие из которых были ветераны армии кто прошел через суровый атеистический период кто глубоко говорил и глубоко о вере и вдохновлял других своим примером ».
Денис закончил Минскую духовную Семинария, а затем поступил на первый курс Минской духовной академии, где он впоследствии защитил кандидатскую диссертацию. Он также учился в 2005 г. на Институт аспирантуры православного богословия в г. Шамбези, Швейцария.Он закончил духовную аспирантуру и докторская степень программа.
В 2012 году получил аттестат учителя. из психологии в Институте повышения квалификации и Переподготовка.
Министерство
В 2007 году Денис Доронин вошел в состав Минска. епархиальный администрация в должности советника по общим вопросам. Для три года (с 2007 по 2010) он служил архидиаконом патриаршего экзарх Всебелорусский, митрополит Минский и Слуцкий Филарет.
Пострижен в 2009 г. в с. Жировичи. монастырь, принимая имя Антоний, в честь святого Антония Римлянина, новгородца чудо рабочий. Через год он был рукоположен в монашеский священник и в в том же году он был возведен в сан игумена. В январе 2012 г. Филарет возвел его в сан архимандрита.
С конца 2011 года Антоний учил «Общей церкви» История »в Минской духовной семинарии, а затем «Литургическое богословие» в Минской духовной академии.
Энтони работал исполнительным секретарем канцлер Белорусского экзархата и был помощником ректора Минского духовная школа при Церковно-просветительском центре г. в Белорусская православная церковь в Минске.
В 2014 году назначен канцлером Белорусский экзархат (впоследствии преобразованный в Минский экзархат). В осень В том же году он был избран епископом Слуцким и Солигорским.Он стал членом Синода Белорусского экзархата. Он был награжден Орден Святого Святитель Туровский Кирилл II степени.
В 2018 году епископ Антоний удостоен титула «Миншина» Человек года ». Он часто участвовал в благотворительных акциях и он посещал школы и интернаты, где беседовал с люди и раздавал им подарки. Местные чиновники присоединились к нему в таких посещения.В своих обращениях к народу Антоний поддерживает темы Православия, церкви, и вера.
«Сейчас мы переживаем благополучное время: мы иметь возможность свободно выполнять нашу миссию, проповедовать Слово Божье, и строительства церквей. Создаем новые приходы и рисуем молодежь в церковь. Молодежь активно помогает тем, кто попал в трудная жизнь ситуации, и они навещают инвалидов и сирот.Вера без Работы мертвы и чтобы укрепить его, мы должны помочь нашим ближним «, Владыка заявляет верующим.
Когда собор Рождества Христова был открыт в В Солигорске в 2017 году епископ сослался на органы, выделившие хороший место под его строительство в центре города.
Что касается событий, происходящих в Беларуси, Антоний не говорил из.А в 2015 году во время Божественной литургии в Михайловском соборе собор церкви Слуцка, он молился о мире в Украине.
А в конце мая этого года, когда делегация от Православная церковь Украины пришла в Беларусь, заверил Антоний его ежедневного молитва за всю Украинскую Православную Церковь и братскую люди из Украина. (Тр. PDS, опубликовано 13 июня 2012 г.)
Россия Религия Новости Текущие новости
Отказ от ответственности редакции: RRN делает
не намерены подтверждать достоверность информации
представлены в статьях.RRN просто намеревается сертифицировать
точность английского перевода содержания
статьи по мере их появления в средствах массовой информации стран
бывший СССР.
Если материал указан, пожалуйста, укажите
публикация, из которой оно пришло. Не обязательно указывать
эта веб-страница. Если материал передается в электронном виде, пожалуйста,
включить ссылку на URL, https: //www2.stetson.edu / религиозные-новости /
[ДИКИЕ МЛЕКОПИТАЮЩИЕ ВЕЛИКОГО КНЯЗЬЯ ЛИТОВСКОГО В РАБОТАХ ЖАН-ЭММАНУЭЛЯ ГИЛИБЕРТА]
Среди множества тем активной научной работы, которую Жан Эммануэль Жилибер (1741-1814) проводил в Гродно и Вильнюсе, важное место занимают его наблюдения за дикими млекопитающими. Королевское покровительство и забота Антония Тызенгауза, казначея Великого княжества Литовского и губернатора Гродно, позволили Жилиберту сохранять и наблюдать за дикой фауной, захваченной королевскими службами в королевских лесах, в том числе в Беловежской пуще.Таково происхождение самки зубра, которую Жилиберт содержал в Гродно. Его описание, опубликованное в журнале Indagatores naturae в Литве (Вильнюс, 1781 г.), на протяжении десятилетий стало основным источником информации о поведении, пищевых предпочтениях и анатомии зубров. Европейская наука только начала проявлять интерес к зубрам, поэтому отчет Жилибера вошел в научный оборот посредством французских энциклопедий естествознания (в основном, Histoire naturelle Жоржа Бюффона) и работ Жоржа Кювье или Этьена Жоффруа Сен-Илера.Помимо описания зубров, Жилиберт оставил целую серию наблюдений за дикими млекопитающими, населяющими леса Великого княжества Литовского. Его рассказы о лосях сыграли важную роль в создании базы знаний об этом виде. В первой половине 18 века лось был известен в основном по фантастическим описаниям в произведениях эпохи Возрождения и по рецептам, посвященным использованию лосиных копыт для лечения эпилепсии. Наблюдения Жилиберта помогли опровергнуть подобные суеверия.Точно так же информация из первых рук Гилиберта подтвердила широко распространенные легенды о буром медведе (например, мнение о том, что белые медведи, принадлежащие к другим видам, кроме белых медведей, встречаются в Литве). Список видов, за которыми учёный следит, намного длиннее и включает рысь, волк (и гибриды волка и собаки), бобра, барсука, лису, ежа и даже белую мышь. Также он комментирует виды млекопитающих, отсутствовавшие в то время в Литве, но известные либо из земледелия, либо из пушного промысла (росомаха, сурок бобак или степной хорек).Также в этих случаях описания Жилиберта часто были первой достоверной информацией, которая вошла в оборот в европейской науке. Его рассказы не были свободны от ошибок и ошибок, но в основном они были результатом новаторской роли его работы. Некоторые из его экспериментов по разведению могут вызвать искреннюю улыбку читателя сегодня, например, попытка накормить бобра рыбой или подать рысью вареную фасоль. Великое княжество Литовское.Если смотреть с современной точки зрения, его мысли на удивление актуальны. В своем восхвалении «первозданной природы, свободной от человеческих действий и не нарушенной случайно или нетерпением человеческих желаний» он звучит очень похоже на сегодняшних восхвалений первобытного леса Беловежи.
.