Письменность шумеров 5 класс: Материалы к уроку «Культура Шумера» (5 класс)ФГОС — Интернет-магазин сумки женские кожаные купить в Санкт-Петербурге. Интернет — магазин

Содержание

Найденный древний шрифт — доказательство первой цивилизации Европы? | Культура и стиль жизни в Германии и Европе | DW

На вопрос, кто первым изобрел письменность, исследователи древнего мира обычно отвечают, что это были шумеры. Считается, что письменность возникла более 5 тысяч лет назад в южной Месопотамии, жители которой говорили на шумерском языке. С шумерами связывают возникновение цивилизации в долине Тигра и Евфрата — одной из первых в истории человечества.

Дошедшие до нас глиняные таблички с древнешумерским шрифтом, использовавшим пиктографические знаки, то есть символы для изображения объектов, датируются 3200 годом до нашей эры. Из пиктографии развилась клинопись, считающаяся наиболее ранней из известных систем письма.

Открытие века?

Правда, сейчас появились сомнения в этой истории: оказывается, самый древний шрифт в мире появился не в Египте или на Среднем Востоке, а в Европе. На севере Болгарии археологи обнаружили артефакт, который может стать подтверждением этой гипотезы. Во время археологических раскопок примерно в 130 километрах от столицы Болгарии Софии была найдена глиняный фрагмент, который был когда-то частью сосуда, а на нем — изображение различных символов. Очевидно, речь идет о пиктограммах. Директор регионального музея истории города Плевен Володя Попов заявил, что эта находка, возраст которой, как он отметил, оценивается в 5 тысяч лет, является «открытием века» в истории письменной коммуникации.

Если — после тщательного научного изучения — подтвердится предполагаемый возраст плитки, а также тот факт, что на ней изображены древние пиктограммы, она действительно будет считаться одним из древнейших, если не самым древним свидетельством письменности. Поколеблется ли тогда вера в первенство шумеров в развитии письма?

У кого письменность старше

Справедливости ради следует отметить, что это уже произошло: сомнения в том, что именно шумеры были первыми изобретателями письма высказывались, когда в Египте, на королевском кладбище в Абидосе, на сосудах для продуктовых запасов были найдены печати с надписями. Гробницы, в которых они находились, датируются 3320 годом до нашей эры, и надписи, найденные там, являются, таким образом, древнее свидетельств древнешумерской письменности.

У ученых есть этому объяснение: они считают, что ранние письмена шумеров и египтян возникли не независимо друг от друга. Караваны, которые курсировали между Египтом и Месопотамией, перевозили не только товары, но и знания. В процессе этого обмена, во взаимодействии культур, и возникла письменность в этих регионах.

Шумерские пиктограммы

Существуют также древние свидетельства письменности из Китая. Однако самым старым из них «лишь» 3400 лет, то есть они намного моложе шумерских глиняных табличек. Правда, они отличаются особым богатством знаков: в общей сложности, это 5 тысяч символов. По мнению некоторых исследователей, это может означать, что письменность в Китае возникла намного раньше, чем 3400 лет назад. Дело в том, что надписи были найдены на костях животных, которые использовались оракулами для гадания. Поскольку кости — материал органический, можно предположить, что более ранние свидетельства использования письменности в Китае попросту сгнили. Но это только гипотеза.

Надо заметить, что предположение о возникновении древнейшей письменности в Европе считается в ученой среде Германии спорным. Но, например, немецкий ученый Харальд Хаарман (Harald Haarmann) убежден, что в Европе в конце каменного и начале бронзового века, до прихода в нее индоевропейских племен, существовала так называемая «дунайская цивилизация». А у нее была своя письменность уже в 5000 году до нашей эры.

Дунайская цивилизация

В качестве доказательства правильности своей теории Харальд Хаарман приводит, в частности, глиняные таблички из местечка Тэртэрия в Румынии, которые были найдены в 1961 году. Их возраст установили с помощью радиоуглеродного метода датирования: примерно 5300 год до нашей эры.

Ну, а найденная сейчас в Болгарии глиняная плитка может подтвердить это предположение, стать в этом случае настоящей сенсацией. Ведь она будет еще одним, возможно, решающим подтверждением существования «дунайской цивилизации» и «дунайской письменности».

Смотрите также:

Сокровища древней халафской культуры
Наследие халафской культуры
Немецкий дипломат и археолог-любитель Макс фон Оппенгейм (1860-1946) первым начал раскопки на холме Тель-Халаф — в месте, где раньше располагалось одно из древних поселений неизвестной до той поры халафской культуры. То, что нашла там его экспедиция, поразило ученых всего мира. И поражает сейчас посетителей выставки в Бонне.
Сокровища древней халафской культуры
Древняя культура и предметы быта
В экспозиции представлены не только древние артефакты, но и множество предметов быта народов Ближнего и Среднего Востока и Северной Африки XIX-XX веков, собранных бароном Оппенгеймом во время его путешествий. Но главными все же, без сомнения, являются древности халафской культуры. И не случайно именно они изображены на фотомонтаже, который стал плакатом выставки в Бонне.
Сокровища древней халафской культуры
500 артефактов
Выставка «Восточное приключение» открыта в Федеральном выставочном зале бывшей немецкой столицы до 10 августа 2014 года. В экспозицию вошло около 500 артефактов из собрания Макса фон Оппенгейма и Пергамского музея в Берлине.
Сокровища древней халафской культуры
Из атташе — в археологи
Барон Макс фон Оппенгейм принадлежал к знаменитой семье кельнских банкиров. После получения юридического образования он отправился путешествовать по Ближнему и Среднему Востоку. В 1896-1909 годах был на дипломатической службе — атташе в немецком генеральном консульстве в Каире. Но здесь большой карьеры не сделал, зато стал всемирно известен как археолог-любитель.
Сокровища древней халафской культуры
Страшные скульптуры
Немецкий дипломат и археолог впервые услышал о загадочном холме с большими статуями грозного вида, случайно найденными местными жителями, от бедуинов. Те испытывали мистический страх перед скульптурами, но показали это место Максу фон Оппенгейму. Здесь он и обнаружил следы древней цивилизации.
Сокровища древней халафской культуры
Дворцы, скульптуры, барельефы
В 1911 году барон Оппенгейм вернулся в Тель-Халаф с экспедицией. Раскопки продолжались два года. За это время были найдены Западный и Северо-восточный дворцы, барельефы с изображениями животных и людей, множество каменных скульптур, остатки крепостной стены и ворот, могильники и культовые сооружения.
Сокровища древней халафской культуры
С разрешения властей
В начале XX века европейцы могли без особых проблем вывозить в свои страны археологические находки, сделанные ими на Ближнем и Среднем Востоке, и выставлять их затем в национальных музеях. Макс фон Оппенгейм получил на это специальное разрешение властей Османской империи (на ее территории находился тогда холм Тель-Халаф).
Сокровища древней халафской культуры
Разрушенный музей
Во время Первой мировой войны Макс фон Оппенгейм работал в немецком посольстве в Константинополе. Позже основал Институт востоковедения в Германии, а в 1930 году — берлинский Музей Тель-Халафа в Берлине. В результате бомбардировок в годы Второй мировой войны музей сгорел дотла, многие его экспонаты были утеряны — как казалось, навсегда.
Сокровища древней халафской культуры
Восстановленные шедевры
К восстановлению этих находок приступили лишь после воссоединения Германии. Реставрация, занявшая почти девять лет, осуществлялась на средства Немецкого научно-исследовательского общества и банкирского дома Sal. Oppenheim. На выставке в Бонне посетители могут увидеть, в частности, реконструкцию портала Западного дворца из Тель-Халафа с оригинальными фрагментами и виртуально воссозданными частями.

Автор: Кристина Рейман, Максим Нелюбин

письменность, религия, искусство и наука

Древние Шумеры – это народы, которые заселяли территорию Южного Междуречья (земли между реками Тигр и Евфрат), на самой заре исторического периода. Шумерская цивилизация считается одной из самых древней на планете.

Культура древних шумеров поражает своей многогранностью – это и самобытное искусство, и религиозные верования, и научные открытия, которые поражают мир своей точностью.

Письменность и архитектура

Письменность древних шумеров представляла собой выведение письменных знаков с помощью тростниковой палочки на табличке, изготовленной из сырой глины, отсюда она и получила свое название – клинопись.

Клинопись очень быстро распространилась на окружающие страны, и стала фактически основным видом письменности всего Ближнего Востока, вплоть до начала новой эры. Шумерская письменность представляла собой набор определенных знаков, благодаря которым обозначались те или иные объекты или действия.

Архитектура древних шумеров представляла собой религиозные сооружения и светские дворцы, материалом для строительства которых была глина и песок, так как в Междуречье был дефицит камня и древесины.

Не смотря на не слишком прочные материалы, строения шумеров обладали высокой прочностью и некоторые из них сохранились до наших дней. Культовые сооружения древних шумеров имели формы ступенчатых пирамид. Обычно свои постройки шумеры окрашивали черной краской.

Религия древних Шумеров

Немаловажную роль в шумерском обществе играли и религиозные верования. Пантеон шумерских богов состоял из 50 главных божеств, которые, согласно их верованиям, вершили судьбу всего человечества.

Подобно греческой мифологии, боги древних шумеров отвечали за различные сферы жизни и природные явления. Так самыми чтимыми богами были бог неба Ан, богиня Земли – Нинхурсаг, бог воздуха – Энлиль.

Согласно шумерской мифологии, человек был создан верховным богом- царем, который смешал глину со своей кровью, слепил из этой смеси фигурку человека и вдохнул в нее жизнь. Поэтому, древние шумеры верили в тесную связь человека с богом, и считали себя представителями божеств на земле.

Исскуство и наука Шумеров

Искусство Шумерского народа современному человеку может показаться весьма загадочным и не совсем понятным. На рисунках изображались обычные сюжеты: люди, животные, различные события – но все объекты были изображены в разных временных и материальных пространствах. За каждым сюжетом стоит система абстрактных понятий, что базировались на верованиях Шумеров.

Шумерская культура потрясает современный мир также своими достижениями в области астрологии. Шумеры первыми научились наблюдать за движением Солнца и Луны и открыли двенадцать созвездий, которые составляют современный Зодиак. Шумерские жрецы научились вычислять дни лунных затмений, что не всегда удается современным ученым даже с помощью новейшей астрономической техники.

Древними Шумерами были также созданы первые, организованные при храмах, школы для детей. В школах учили письменности и религиозным основам. Дети, которые показали себя прилежными учениками, после окончания школы имели возможность стать жрецами и обеспечить себе дальнейшую безбедную жизнь.

Все мы знаем, что Шумеры были создателями первого колеса. Но сделали они его отнюдь не для упрощения рабочего процесса, а как игрушку для детей. И только со временем, увидев его функциональность, стали применять его в хозяйственных работах.

Древние Шумеры сделали огромный вклад в развитие мировой культуры. Они максимально поспособствовали развитию научно — технического прогресса человечества.

Нужна помощь в учебе?

Предыдущая тема: Древнее Междуречье: рождение цивилизации
Следующая тема:&nbsp&nbsp&nbspДревний Вавилон: государственный строй, население, право и культура

§ 11. Жители и боги Шумера. Всеобщая история. История Древнего мира. 5 класс

§ 11. Жители и боги Шумера

Земледельцы Междуречья

Между двумя великими реками Передней Азии, Тигром и Евфратом, лежит обширная долина, которая получила название Междуречье. Скудные леса Междуречья были вырублены еще в древние времена. Людей, селившихся здесь, окружали тростниковые болота и плоские равнины. Пейзаж оживляли лишь небольшие рощи финиковых пальм. Почти круглый год в Междуречье стоит нестерпимая жара, солнце выжигает всю растительность.

Но, несмотря на сухой климат и редкие дожди, эта земля привлекала людей своим плодородием.

Почвы Междуречья давали обильные урожаи благодаря разливам Тигра и Евфрата, удобрявшим и увлажнявшим землю. Жители Междуречья одними из первых на нашей планете стали заниматься сельским хозяйством. Как и египтяне, они научились возводить вдоль рек высокие дамбы. Люди соорудили целую сеть каналов, которые служили для орошения полей и для отвода излишков воды во время наводнений. Каналы рыли и для осушения болот. За сотни лет земля Междуречья покрылась сетью оросительных систем. Благодаря своему упорству и трудолюбию его жители век за веком отвоевывали у пустынь и болот все новые земли. Пустынная прежде страна была превращена в цветущий край.

Междуречье в древности

Пользуясь картой и текстом, расскажите о географическом положении и природных условиях Междуречья.

Первые государства Междуречья

Строительство дамб и оросительных каналов требовало напряженного труда множества людей. Земледельцам Междуречья приходилось объединяться в крупные общины. Постепенно эти общины превращались в небольшие государства. Первые из них возникли в Междуречье около 3 тысяч лет до н. э. Центром такого государства был город, правитель которого управлял также земледельческой округой. Возникали подобные города-государства вблизи рек или больших каналов.

Золотой шумерский шлем

Из-за отсутствия в Междуречье лесов и камня, пригодного для строительства, все постройки возводили из глины. Смешав ее с соломой, остававшейся после сбора урожая, лепили большие кирпичи. Поскольку дров для печей было мало, глину обжигали не на огне, а на солнце. Кирпичи были тем материалом, из которого в Междуречье были построены дома, храмы, дворцы и даже стены городов.

Шумерская женщина. Древняя скульптура

Южное Междуречье в древности называли страной Шумер. Ее населяли крепкие невысокие люди с большими темными глазами и длинными прямыми носами. Мужчины брили головы, зато носили длинные густые бороды. Шумеры были не единственными обитателями Междуречья. В северной его части располагалась страна Аккад. У аккадцев, как и у шумеров, со временем образовались свои города-государства. Но возникли они позднее шумерских. Жители аккадских городов-государств переняли многие достижения своих южных соседей.

Аккадцы нередко нападали на шумерские города. Не раз за свою многовековую историю шумерам приходилось защищать родные дома и посевы и от набегов воинственных кочевников. Чтобы обезопасить себя от вражеских вторжений, шумерам пришлось создать сильную армию. Их храбрые воины были прекрасно вооружены. Они имели кожаные панцири, копья, дротики, бронзовые топоры и мечи. Грозным оружием шумеров были боевые повозки – сооружения на массивных колесах, изготовленных из цельного куска дерева. На таких повозках помещались возничий и несколько воинов. В бою они засыпали противника дротиками, поражали копьями.

Письменность Шумера

Одним из величайших достижений шумеров было изобретение письменности. Они придумали ее даже раньше египтян. Правителям городов-государств надо было точно знать, какое количество налогов поступает в казну. Сборщики налогов лепили из глины изображения полученных от населения предметов. Эти фигурки помещали в глиняные же «конверты». Для удобства на каждом «конверте» рисовали то, что там находится. Из этих рисунков и возникла шумерская письменность. Она состояла из нескольких десятков значков, обозначавших как целые слова, так и слоги. Писали жители Междуречья на глиняных дощечках. На них было трудно рисовать сложные рисунки, и поэтому их заменяли условными изображениями из больших и маленьких клинышков. Клинышки выдавливали на сырой глине заостренной палочкой. Затем такую «книгу» обжигали. За свой внешний вид письменность Междуречья называют клинописью.

Клинописная табличка

Ученые нашли множество клинописных табличек. Одни из них содержат деловую переписку, другие – записи сборщиков налогов, третьи – сказки и легенды Междуречья. Самая древняя из них – легенда о царе города Урука Гильгамеше, путешествовавшем в поисках источника вечной молодости.

Сравните письменность Египта и Междуречья. Что между ними общего, чем они отличались?

Боги Междуречья

Жители Междуречья почитали множество богов. Главным из них был Энлиль – отец всех высших сил. Поклонялись богу Солнца Шамашу, а также богине любви и плодородия Иштар. Люди верили, что от ее благосклонности зависит размер урожая. Не меньшим уважением пользовался добрый и мудрый бог воды Эа, питающий влагой поля земледельцев.

В каждом шумерском городе был храм, посвященный тому богу, который считался покровителем города. Жители Междуречья возводили свои храмы в виде многоступенчатых пирамид. Каждая ступень такой пирамиды была выкрашена в особый цвет. При храмах строились жилища для жрецов и школы, где обучались дети знати и жрецов.

Научные открытия шумеров

Шумерские жрецы были прекрасными астрономами. Из поколения в поколение следили они за Солнцем, Луной и звездами. Результаты этих наблюдений тщательно записывались. Даже современные астрономы не имеют таких длительных по времени астрономических наблюдений, какими обладали древние шумеры. Наблюдая за движением планет в течение многих поколений, они научились предсказывать солнечные и лунные затмения, появления комет.

Жертвоприношение богу Энлилю. Глиняная табличка

Высокого уровня достигли математические познания шумеров. Но, в отличие от нашей, десятичной системы счета, в основе их расчетов лежало число 60. Правда, и мы в некоторых случаях пользуемся этой придуманной шумерами системой счета. Например, делим окружность на 360 градусов, а час на 60 минут, каждая из которых, в свою очередь, делится на 60 секунд.

Подведем итоги

В III тысячелетии до н. э. у людей, живших на территории Междуречья, начался переход к стадии цивилизации. Древние шумеры сумели создать самобытную культуру, многими достижениями которой мы пользуемся до сих пор.

III тыс. до н. э. Возникновение первых шумерских городов-государств.

«Двуречье превратилось в одну из самых цветущих стран мира. Именно здесь Библия помещала рай».

Российский историк А. В. Голубев

Вопросы и задания

1. Составьте рассказ о жизни и занятиях жителей шумерского города.

2. Расскажите о возникновении шумерской письменности.

3. Какие боги пользовались наибольшим уважением у жителей Междуречья и почему?

4. Расскажите о развитии науки у шумеров. Какими их достижениями мы пользуемся?

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Читать «Всеобщая история. История Древнего мира. 5 класс» — Селунская Надежда Андреевна, Колпаков Сергей Владимирович — Страница 10

Шумерская женщина. Древняя скульптура

Письменность Шумера

Клинописная табличка

Сравните письменность Египта и Междуречья. Что между ними общего, чем они отличались?

Боги Междуречья

Научные открытия шумеров

Жертвоприношение богу Энлилю. Глиняная табличка

Подведем итоги

III тыс. до н. э. Возникновение первых шумерских городов-государств. «Двуречье превратилось в одну из самых цветущих стран мира. Именно здесь Библия помещала рай».

Российский историк А. В. Голубев

Вопросы и задания

1. Составьте рассказ о жизни и занятиях жителей шумерского города.

2. Расскажите о возникновении шумерской письменности.

3. Какие боги пользовались наибольшим уважением у жителей Междуречья и почему?

4. Расскажите о развитии науки у шумеров. Какими их достижениями мы пользуемся?

§ 12. Вавилонское царство

Образование Вавилонского царства

Город Вавилон был основан в глубокой древности на берегу Евфрата. Его название означает «Врата бога». Город быстро рос и богател. Этому способствовало его выгодное положение на пересечении речных и караванных путей, ведущих из Южного Междуречья в Северное. Сюда со всей страны стекались разнообразные товары: финики, зерно, изделия ремесленников. Сюда же приплывали корабли иностранных купцов с грузами благовоний, красителей, тонкого полотна, олова, бронзы. Для удобства торговли вавилоняне одними из первых придумали деньги. Ими служили серебряные слитки. Самый маленький слиток (сикль) весил 8 граммов, побольше (мина) – 500, а самый большой (талант) – 30 килограммов. На один сикль можно было купить 250 килограммов зерна или 3 литра растительного масла.

Вавилонское царство

Вавилон быстро богател и расцветал. Со временем он превратился в крупнейший город и главный торговый центр Междуречья. Его правители-цари покорили многие соседние города и земли, создав обширное царство.

Какую территорию занимало Вавилонское царство? Какие города находились на его землях?

Вавилон при царе Хаммурапи

Наивысшего расцвета Вавилонское царство достигло в годы правления царя Хаммурапи (1792–1750 гг. до н. э.). Это был мудрый правитель и талантливый полководец. О правлении Хаммурапи мы узнаем из законов, которые были начертаны на базальтовом столбе и дошли до нас почти полностью. Этот столб украшен изображением бога Солнца, вручающего Хаммурапи символы царской власти.

Фрагмент камня, на котором был выбит текст законов Хаммурапи

Из законов можно узнать о наличии в Вавилоне разветвленной сети оросительных сооружений и чиновников, обязанных следить за их состоянием. Законы разрешали им привлекать к работе все трудоспособное население – от свободных общинников до рабов. Предусматривалось и наказание, вплоть до продажи в рабство, того общинника, по вине которого оросительные сооружения приходили в негодность. Законы регулировали ремесло и торговлю, стояли на страже жизни, здоровья и имущества людей, предусматривали наказания за убийство, воровство и другие преступления. Они определяли обязанности людей (размер налогов и повинностей, служба в армии) и обязанности государства (защита жизни и имущества жителей государства). За исполнением законов следили судьи.

Ответы | § 19. Культура и религия народов Междуречья — История Древнего мира, 5 класс

1. Что способствовало возникновению письменности у шумеров? Как она называлась? Почему?

Возникновению письменности у шумеров способствовало то, что правителям
городов-государств надо было точно знать, какое количество налогов поступает в казну.

Письменность у шумеров называлась клинопись, потому что писали шумеры на глиняных табличках тростниковой палочкой и эта палочка на конце имела форму клина.

2. Сравните шумерскую и современную школу. Сделайте выводы.

Шумерская школа	Современная школа
Учились только мальчики.	Учатся и мальчики, и девочки.
Уроки продолжались от восхода до заката.	Уроки проходят утром и днем.

Современная школа предоставляет больше возможностей для образования как мальчиков, так и девочек, оставляет больше времени для саморазвития (помимо школы).

3. Сравните культурные достижения древних египтян и жителей Междуречья по плану: а) астрономия, б) медицина, в) математика.

	Культурные достижения древних египтян	Культурные достижения жителей Междуречья
Астрономия	Был создан календарь, который состоял из 365 дней. Египетские жрецы использовали часы. Сначала солнечные, а затем водяные.	Астрономы определили многие созвездия и дали им имена. Были составлены указатели времени лунных и солнечных затмений, появления комет. Жрецы создали календарь.
Медицина	Бальзамируя умерших людей, древние египтяне хорошо изучили внутренние органы и строение человеческого тела. Причиной болезней считались злые духи, поэтому больных лечили не только лекарствами, но и молитвами и заклинаниями. Во время раскопок в Египте ученые-археологи нашли много медицинских инструментов. Были обнаружены также папирусы с описанием болезней и рецептами. По всей вероятности, это были первые книги по медицине.	На 40 глиняных табличках сохранились сочинения по медицине. Были составлены пособия по болезням уха, глаз, дыхательных путей. Медики имели хирургические инструменты и умели делать операции.
Математика	Ремесленник должен был знать, сколько частей олова и меди надо взять, чтобы выплавить бронзу. Царский писарь подсчитывал, каких размеров крестьянское поле и сколько урожая с него можно получить. Архитектор рассчитывал, сколько рабочих и сколько камней ему потребуется для строительства пирамиды или храма.	С помощью математики вычисляли, сколько земли нужно для возведения плотины. Умели определять вместимость корзины и бочки, подсчитывали массу груза, который может везти судно.

4. Как вы думаете, связана ли религия древних народов с особенностями природно-климатических условий и образом жизни? Как вы думаете, был ли у населения Месопотамии бог-повелитель морей, бог пустынь?

Да, религия древних народов связана с особенностями природно-климатических условий и образом жизни.

У населения Месопотамии были богиня морей (Тиамат), бог мирового океана, морей, рек, и вообще всякой воды и водной стихи (Энки), бог пустынь (Марту) и «королева/владычица пустыни» (Белет-Сери).

5. У шумеров были поговорки, очень похожие на наши: «Увернулся от дикого быка — натолкнулся на дикую корову», «Хорошо одетому всегда рады». Попытайтесь объяснить их смысл. В каких случаях их можно употребить в наши дни? Какие известные вам пословицы они напоминают?

«Увернулся от дикого быка — натолкнулся на дикую корову» = «Из огня да в полымя». Значение: из одной неприятности в другую, еще большую.

Шумеры придавали одежде большое значение, что отразилось в пословице: «Хорошо одетому всюду рады» = «Встречают по одежке».

Присоединяйтесь к Telegram-группе @superresheba_5, делитесь своими решениями и пользуйтесь материалами, которые присылают другие участники группы!

10 визитных карточек Месопотамии • Arzamas

21 июня 2019История, Искусство

Как жили, чем занимались и на каких языках говорили люди, населявшие древние государства Шумер, Аккад, Вавилонию и Ассирию с конца IV тысячелетия до н. э. до первых веков н. э.? Сотрудница Института классического Востока и Античности НИУ ВШЭ Екатерина Маркина выбрала десять памятников, позволяющих оценить своеобразие месопотамской культуры

Знаете ли вы, как и когда изобрели письменность, почему минута и час разделены на 60 частей и как звали первого в мире поэта? Ответы на эти и многие другие вопросы дает наука ассириология. Она изучает историю, культуру и письменность Древней Месопотамии — региона, который располагался между реками Тигр и Евфрат (современные Ирак, Сирия и Турция).

В разное время на территории Месопотамии существовали разные государства — Шумер, Аккад, Вавилония, Ассирия и другие. О повседневной жизни живших там народов известно из клинописных текстов — памятников письменности, создававшихся с конца IV тысячелетия до н. э. и до первых веков н. э. Сегодня археологи нашли около полумиллиона таких документов.

В этом году в Институте классического Востока и Античности пройдет первый набор студентов-ассириологов — прочитав этот материал, а также изучив инстаграм с месопотамскими раритетами, вы наверняка захотите стать одним из них.

1. Таблички с клинописью

1 / 4

Глиняная табличка с клинописью. Около 2600 года до н. э.Musée du Louvre

2 / 4

Таблички с клинописью. Около 2340–2200 годов до н. э.Musée du Louvre

3 / 4

Табличка с клинописью. 2000–1600 годы до н. э.Royal Ontario Museum

4 / 4

Табличка с клинописью. Около 173 года до н. э.The Metropolitan Museum of Art

Первые в истории человечества письменные документы — они датируются концом III тысячелетия до н. э. — были найдены на юге современного Ирака, на месте города, который в древности назывался Урук (сейчас городище называется Варка).

Жители Древней Месопотамии писали на глиняных табличках с помощью стилоса — тростниковой палочки с заостренным концом. Сначала знаки были рисуночными: они процарапывались на глине и изображали предмет, о котором идет речь. Позднее знаки стали более схематичными, превратившись в настоящую письменность. Они уже не процарапывались, а выдавливались стилосом — отчего штрихи, из которых состоит знак, приобрели характерную клиновидную форму, а сама письменность стала называться клинописью.

Самые ранние тексты — это аналоги современных бухгалтерских документов: писцы вели учет доходов и расходов городского хозяйства. Чуть позже появились литературные тексты и списки слов, по которым будущие писцы изучали письменность и терминологию. Последний клинописный документ относится к I веку н. э. За свою трехтысячелетнюю историю клинопись использовалась для записи текстов на 15 языках, принадлежащих к разным языковым семьям. Среди них шумерский, аккадский, эламский, хеттский, урартский и древнеперсидский.

2. Цилиндрические печати

1 / 2

Среднеассирийская печать со сценой охоты на страуса и ее оттиск. XII век до н. э.The Morgan Library & Museum

2 / 2

Новоассирийская печать со сценой поклонения богине Иштар и ее оттиск. Около VIII–VII веков до н. э.The Metropolitan Museum of Art

Когда появилась частная собственность, возникла необходимость каким-то образом подтверждать свое право на нее. Для этого в Месопотамии использовали печати. В III–II тысячелетиях до н. э. привычные нам печати-штампы использовали редко. Особенно популярны были небольшие цилиндры из полудрагоценных камней — лазурита, сердолика, яшмы и др., — на которых вырезались сцены религиозно-мифологического или бытового характера. Со временем к изображению добавилась краткая надпись с именем, профессией или должностью владельца печати. Каждой эпохе соответствует свой изобразительный стиль и круг популярных сюжетов. Большинство месопотамских печатей известно лишь по оттискам на глиняной поверхности — самих печатей было найдено гораздо меньше.

3. Зиккураты

1 / 3

Зиккурат в Уре. Возведен около 2047 года до н. э.Wikimedia Commons

2 / 3

Зиккурат в Акар-Куфе. Возведен в XIV веке до н. э.© David Robbins / CC0 1.0

3 / 3

Зиккурат в Чога-Занбиль. Возведен около 1250 года до н. э.Wikimedia Commons

Зиккурат — это ступенчатая пирамида, в которой в отличие от египетских нет внутренних ходов и камер. Древнегреческий историк Геродот писал, что это монолитное сооружение из сырцового кирпича служило платформой для святилища, находившегося на верхнем ярусе. Археологически это невозможно подтвердить: дошедшие до нас зиккураты сильно пострадали от эрозии, от верхних ярусов совсем ничего не осталось. Лучше всего сохранились три зиккурата: урский, расположенный недалеко от иракского города Эн-Насирия, еще один в Акар-Куфе под Багдадом и, наконец, на городище Чога-Занбиль в иранском Хузистане.

Здесь можно посмотреть, как проходила реконструкция зиккурата в Уруке.

4. Настольная игра Ура

1 / 3

Царская игра Ура. Поле для игры и фишки. 2600–2400 годы до н. э.© The British Museum

2 / 3

Клинописная табличка с правилами царской игры Ура. 177–176 годы до н. э.© The British Museum

3 / 3

Оборотная сторона клинописной таблички с правилами царской игры Ура. 177–176 годы до н. э.© The British Museum

Урский некрополь по своей значимости не уступает гробнице Тутанхамона. Он датируется XXVI–XXV веками до н. э. и включает около 1800 захоронений, 16 из которых принадлежат членам царской семьи. Среди богатейшего погребального инвентаря в гробнице царицы Пу-Аби была найдена и игровая доска с набором фишек и костей, датируемая тем же временем, что и сам некрополь. Царская игра Ура, или игра двадцати полей, как и ее древнеегипетский аналог сенет, относится к так называемым гоночным играм. Игрок должен провести все свои фишки по доске по определенной траектории, обогнав соперника. Британский музей разработал онлайн-версию этой игры.

5. Бронзовая маска из Ниневии

Маска из Ниневии. Около 2300 года до н. э.المتحف العراقي (Национальный музей Ирака)

Литая бронзовая маска, датирующаяся XXIV–XXIII веками до н. э., была найдена во время раскопок Ниневии, одной из древних столиц Ассирийского царства. Предположительно, она крепилась к несохранившейся деревянной основе, возможно к статуе. Выдающийся британский археолог — и по совместительству муж Агаты Кристи — Макс Маллоуэн предположил, что маска изображает Саргона Аккадского — царя, которому впервые удалось объединить под своей властью земли северной и южной Месопотамии. Впрочем, прямых доказательств этой гипотезы нет, поэтому правильнее называть этот предмет царской маской из Ниневии, а не маской Саргона.

Маска была сильно повреждена уже в древности: у нее пробита левая глазница, отсечены уши, сплющен кончик носа. И это неслучайно: в Древней Месопотамии считалось, что любое изображение (особенно подписанное) несет на себе отпечаток личности изображенного и если, например, царской статуе наносится вред, он переходит на самого царя.

6. Стела с законами Хаммурапи

1 / 3

Стела с законами Хаммурапи. 1755–1752 годы до н. э.Musée du Louvre

2 / 3

Фрагмент стелы с законами Хаммурапи. 1755–1752 годы до н. э.Musée du Louvre

3 / 3

Фрагмент стелы с законами Хаммурапи. 1755–1752 годы до н. э.Musée du Louvre

На этой стеле из черного камня высотой 2,25 метра выбит один из первых законодательных сводов в истории человечества. Текст составлен в правление вавилонского царя Хаммурапи (приблизительно 1792–1750 годы до н. э.). В законах около трехсот тематически сгруппированных параграфов. Проступки караются согласно принципу талиона, или lex talionis. По нему наказание должно буквально соответствовать причиненному вреду: око за око, зуб за зуб. Так, раздел о нерадивом строителе гласит:

«§ 229–232. Если строитель построит человеку дом и сделает свою работу непрочно, так что построенный им дом обвалится и причинит смерть хозяину дома, то этого строителя должно убить. Если он причинит смерть сыну хозяина дома, то должно убить сына этого строителя.  Если он причинит смерть рабу хозяина дома, то он должен отдать хозяину дома раба за раба.  Если он погубит имущество, то он должен возместить — все, что он погубил; за то, что построил дом непрочно — так, что тот обвалился, — он должен отстроить обвалившийся дом за собственный счет».

7. Камень кудурру

Кудурру Мели-Шипака II. 1186–1172 годы до н. э.Musée du Louvre

По-аккадски кудурру буквально значит «граница». Так называли документ, закрепляющий права на землю, выдававшийся царем новому владельцу. В основном эти документы были созданы в Вавилонии в XVI–XII веках до н. э. Текст, а также символы божеств, выступающих гарантами правопередачи, высекались на камне.

На фотографии мы видим кудурру с текстом о том, что вавилонский царь Мели-Шипак II передал землю человеку по имени Мардук-апла-иддина. В трех регистрах изображены символы 24 божеств, в том числе бога луны Сина (полумесяц), бога солнца Шамаша (солнечный диск), богини войны и любви Иштар (звезда), бога подземных вод Эа (козленок с рыбьим хвостом), богини врачевания Гулы (собака), бога-покровителя Вавилона Мардука (дракон-мушхушшу перед святилищем с копьем) и бога-громовержца Адада (бык).

8. Крылатые быки и львы с человеческими головами

1 / 3

Парные статуи крылатых быка и льва. Около 883–859 годов до н. э.The Metropolitan Museum of Art

2 / 3

Крылатый бык с человеческой головой. Около 883–859 годов до н. э.The Metropolitan Museum of Art

3 / 3

Крылатый лев с человеческой головой. Около 883–859 годов до н. э.The Metropolitan Museum of Art

Парные статуи крылатых быков и львов с человеческими головами обрамляли вход в тронный зал и парадные помещения дворцов ассирийских царей в их древних столицах — Кальху, Ниневии и Дур-Шаррукине — в IX–VI веках до н. э. Так ассирийцы представляли себе божества, которые защищали дворец от демонов и злых духов. А вот как они назывались по-аккадски, ученые спорят до сих пор. Если приглядеться, можно заметить, что у быка и льва не четыре ноги, а пять. Это объясняется тем, что они одновременно и стоят (если смотреть спереди), и идут (если сбоку). Такой изобразительный канон использовался вплоть до правления ассирийского царя Синаххериба (705–681 до н. э.).

9. Дворцовые рельефы со сценами войны и мира

1 / 7

Рельеф из дворца Ашшурбанапала с изображением охоты на львов. 645–640 годы до н. э.British Museum

2 / 7

Фрагмент рельефа из дворца Ашшурбанапала с изображением охоты на львов. 645–640 годы до н. э.British Museum

3 / 7

Фрагмент рельефа из дворца Ашшурбанапала с изображением охоты на львов. 645–640 годы до н. э.British Museum

4 / 7

Рельеф из дворца Ашшурнацирапала II с клинописной надписью и изображением царя и его бога-хранителя. 883–859 годы до н. э.Государственный Эрмитаж

5 / 7

Рельефы из дворца Тиглатпаласара III. 745–727 годы до н. э.Государственный Эрмитаж

6 / 7

Фрагмент рельефа из дворца Саргона II. 721–705 годы до н. э.The Oriental Institute of the University of Chicago

7 / 7

Фрагмент рельефа из дворца Синаххериба. 705–681 годы до н. э.British Museum

В I тысячелетии до н. э. ассирийские цари часто украшали стены своих дворцов рельефами с изображением военных и культовых сцен. Изображения нередко сопровождались надписями, повествующими о деяниях царя.

Наиболее ранние из дошедших до нас рельефов были изготовлены для дворца царя Ассирии Ашшурнацирапала II в его новой столице Кальху. Во второй половине XIX века такие рельефы были приобретены для коллекции Эрмитажа — сегодня их можно увидеть в постоянной экспозиции зала месопотамского искусства.

Также известны рельефы из дворцов Тиглатпаласара III (745–727 до н. э.), Саргона II (721–705 до н. э.), Синаххериба (705–681 до н. э.) и Ашшурбанапала (668 — 630 или 627 до н. э.), при котором этот вид искусства особенно расцвел. Главной жемчужиной жанра считается серия рельефов, посвященных львиной охоте, украшавшая стены дворца Ашшурбанапала в Ниневии.

10. Ворота богини Иштар

1 / 6

Ворота Иштар. 575 год до н. э.Pergamonmuseum

2 / 6

Бык. Фигура с барельефа ворот Иштар. 575 год до н. э.Pergamonmuseum

3 / 6

Дракон. Фигура с барельефа ворот Иштар. 575 год до н. э.Pergamonmuseum

4 / 6

Лев. Фигура с барельефа ворот Иштар. 575 год до н. э.Pergamonmuseum

5 / 6

6 / 6

Воротами Иштар Ударение на И. называют двойные ворота Вавилона, созданные при царе Навуходоносоре II (605–562 до н. э.). Вместе с ведущей к ним широкой улицей, вдоль которой с обеих сторон тянулась ограда с изображением львов, священных животных Иштар, они образуют комплекс сооружений для празднования Акиту. Этот праздник длился 12 дней и был приурочен к наступлению нового сельскохозяйственного цикла. Одна из церемоний включала в себя шествие к воротам Иштар. Ограда и ворота были отделаны максимально роскошно: для их украшения использовался глазурованный кирпич глубокого синего цвета, имитирующий лазурит, ценившийся в Месопотамии выше остальных камней. На воротах изображены дракон-мушхушшу и бык — священные звери богов Мардука и Адада. После археологических раскопок, проводившихся во второй половине XIX века, облицовка ворот и ограды была вывезена в Германию. Сегодня реконструированные ворота можно увидеть в Берлине, в музее Пергамон.

Источники

Kuhrt A. The Ancient Near East, c. 3000 — 330 BC. Vol 1–2.
London, 1997.
Dictionnaire de la civilisation mésopotamienne.
Paris, 2001.

микрорубрики

Ежедневные короткие материалы, которые мы выпускали последние три года

Архив
Клинопись (письменность) шумеров | История Древнего мира. Реферат, доклад, сообщение, кратко, презентация, лекция, шпаргалка, конспект, ГДЗ, тест
Важнейшим признаком цивилизации является письменность. Была она и у шумеров. Они лепили из глины небольшие таблички и тростниковыми палочками ставили на них оттиски в виде клиньев. Изобретённое шумерами письмо называется клинописью. Как египтяне, шумеры начали с рисунков, и так же, как у египтян, рисунки постепенно превратились в знаки. Чтобы научиться читать и писать, требовались многие годы. Клинописи обучали в специальных писцовых школах.

Глина — материал вечный. Таблички прекрасно сохранились до нашего времени. Их и сейчас находят археологи при раскопках. На них — списки царей, царские указы, хозяйственные документы, долговые расписки, частные письма, а также мифы и поэтические сказания. Большой текст записывали на нескольких табличках. Таблички нумеровали и на каждой проставляли общее название глиняной книги. Тысячи лет клинопись хранила свою тайну, пока в первой половине XIX века она не была расшифрована учёными. Научная работа над расшифровкой клинописи продолжается и в наши дни.

Сказание о потопе

см. Сказание (миф) о потопе Материал с сайта http://doklad-referat.ru

Глиняная табличка с клинописью

«Рассеяние народов»

В Библии есть ещё одно сказание о Древнем Междуречье — о столпотворении и рассеянии народов. После потопа люди говорили на одном языке и решили построить огромную башню, или столп, высотою до небес. Бог сделал так, чтобы люди стали говорить на разных языках и не могли понимать друг друга. Башня осталась недостроенной. В этом сказании, как во всяком мифе, есть доля правды. Именно в Междуречье сооружались высокие зиккураты, там действительно происходило настоящее смешение народов.

Рядом с шумерами жили другие народы. В Южное Междуречье вторгались племена кочевников. Они расселялись по берегам Евфрата и Тигра, учились у шумеров земледелию, строительству городов, клинописи. Население смешивалось. Шли столетия, и на шумерском языке перестали говорить. Шумеры как бы растворились среди других народов и племён. Но осталось их главное изобретение — клинопись.
Вопросы по этому материалу:
Что историки смогли узнать о древних шумерах, обнаружив глиняные таблички?

Как глиняные таблички подтверждают, что 5 тысяч лет назад у шумеров уже была цивилизация?

Клинопись — Месопотамия для детей
Древние шумеры разработали письменный язык называется клинописью.
Это началось с пиктограмм, изображений вещи, которые действовали как слова. Пиктограммы работали, но эй, были довольно громоздкий. Вскоре умные древние шумеры начали используйте клиновидные символы для объектов и идей вместо картинки.
Мы много знаем о древняя шумерская цивилизация из письменных записей, которые они оставили позади.Они вели отличные записи и списки вещей. Они перечислили свои товары для дома. Они перечислили свои судебная деятельность. Они перечислили свои продажи и покупки. Они даже вел список своих королей, который время от времени обновлялся, когда к власти пришли новые короли. Шумеры никогда не изобрели бумагу или чернила, поэтому они использовали инструменты из дерева или жесткого тростника, чтобы вдавить символы в глиняные таблички. Многие тысячи из них Таблетки пережили века, и мы можем видеть их сегодня. Некоторые из них изношены, некоторые сломаны, но многие тысячи были найдены целыми.Самая большая коллекция из них была найдена в Библиотеке Ниневии.
Клинопись стала письменной язык с 5000 г. до н.э. Как цивилизация Шумера начали приходить в упадок, другие цивилизации продолжали использовать Шумерские письменные символы. Благодаря шумерам мы знаем много о древних месопотамских цивилизациях Вавилон и Ассирия тоже.
В конечном счете, использование клинописи вымер и был заменен другими письменными языками.Когда специалисты по современным языкам пытались читать клинопись, они обнаружили клинопись очень озадачивает. Прошло тысячи лет с тех пор, как кто-нибудь писал или читал клинопись. Никто в наше время вспомнил, что означают символы. Но все изменилось, когда Языковой детектив Генри Роулинсон, британский офицер 1800-х годов отправился в поход по сельской местности в Персии (ныне стране Иран.) Он заметил изображение, высеченное в скале высокий обрыв. Эта картина рассказывала историю древнего царя, его слуги и несколько заключенных.История была рассказана в изображениями, клинописью и другим письмом, похожим на Восточно-индийский язык, который Генри Роулинсон уже умел читать и записывать. Одна и та же история была рассказана тремя разными способами, так что скорее всего, в древности это мог понять каждый. Это был перерыв, в котором нуждались ученые. Однажды они поняли несколько слова клинописи, они могли бы использовать это и начать распознавание одного и того же символа на планшетах и документах. Они могли угадайте значение других символов вокруг символов, которые они понял.Они очень усердно работали, пока не смогли прочитать много клинописи. (То же самое произошло в Египет, когда они нашли Розетта Камень, который помог ученым разобраться в древнеегипетском иероглифы.)
Клинопись по-прежнему нелегко читать, так как значение некоторых символов изменилось. со временем язык изменился. Но благодаря языку Детектив, и резьба на скале, с терпением и усилием может быть расшифрована.Есть много клинописных табличек, которые все еще ждут перевода, и более древние таблички все еще находят. Чем больше переводят ученые, чем больше мы узнаем о древних Шумеры. Они были такими умными людьми. Они не только изобрели письменность, они также изобрели первую парусную лодку и колесо — три очень важных изобретения в древности, каждое оказав огромное влияние на культуру этих древних людей.
Система клинописи в Древней Месопотамии: возникновение и эволюция
Мероприятие 1.Почему плодородный полумесяц?

Этот видеофильм по всемирной истории для ускоренного курса по Месопотамии дает краткую, но исчерпывающую справочную информацию, чтобы подготовить студентов к изучению материалов и занятий, представленных ниже.
Это первое задание познакомит студентов с той частью мира, где впервые возникло письмо, — с областью, когда-то называвшейся Месопотамией, которая находилась на территории нынешнего Ирака. Самые ранние города, известные сегодня, возникли в Месопотамии, области, которая является частью того, что иногда называют Плодородным полумесяцем.Какие ключи мы можем получить из географии региона, чтобы объяснить, почему Месопотамия стала «Колыбелью цивилизации»? Поделитесь со студентами вводной частью Британского музея «Месопотамия: география», доступной на рецензируемом EDSITEment ресурсе Восточный институт: Чикагский университет. Затем используйте функцию «География: исследовать», чтобы исследовать различные карты региона, выбирая их в раскрывающемся меню.
Посмотреть современную политическую карту местности с классом.Спросите студентов:
С какими из этих городов вы знакомы?
Что вы заметили в расположении этих современных городов?
Затем вместе просмотрите карту древних городов. Спросите студентов:
Где находилось большинство городов? Почему там?
Как их расположение по сравнению с современными городами?
Затем просмотрите карту местности вместе со студентами и попросите их ответить на следующий вопрос:
Посмотрите на северо-восток Месопотамии.Почему этот район не так благоприятен для сельского хозяйства? Юго-запад?
Наконец, просмотрите карту природных ресурсов вместе с классом и попросите их ответить на следующие вопросы:
Месопотамия была богата земледелием. Почему активная торговля развивалась в более крупном регионе, показанном на карте? Одна из причин заключается в том, что, хотя этот район был богат сельским хозяйством, он был беден многими природными ресурсами.
Какие элементы местности также позволили Месопотамии развивать торговлю (обратите особое внимание на реки, относительно равнинный ландшафт)?
Мероприятие 2.Хронология Месопотамии
В этом упражнении учащиеся познакомятся с периодом времени, когда возникла первая письменность, и с основными событиями, которые совпали с этим развитием в древней Месопотамии. Национальный географический журнал

включает изображения, карты и временные рамки, относящиеся к началу этого мероприятия.
Раздайте мероприятие «Хронология: Месопотамия, 4000–1000 гг. До н.э.», которое доступно в формате PDF для этого урока, или вы можете сделать это в виде онлайн-занятия.Обратите внимание, что временная шкала охватывает продолжительный период, не все из которых будут подробно рассмотрены в этом уроке. Это задание даст учащимся, не знакомым с историей Ближнего Востока и, в частности, Месопотамии, возможность получить некоторое контекстуальное понимание развития клинописи. Для студентов, у которых была возможность узнать о Месопотамии, это упражнение напомнит им о некоторых основных событиях в истории этого региона.
Раздайте раздаточный материал с ярлыками временной шкалы, который доступен в формате PDF для этого урока.Если возможно, вы можете спроецировать шкалу времени на экран или перерисовать шкалу времени на доске.
Просмотрите этикетки всем классом. Что, по предположению учащихся, появится на временной шкале раньше / позже?
Разделите класс на небольшие группы по три или четыре человека и присвойте каждой группе одно из обозначений. Студенты могут просмотреть два резюме ключевых событий в истории Месопотамии, которые доступны на веб-ресурсе EDSITEment Музей искусств Метрополитен:
Эти временные рамки ключевых событий могут использоваться учащимися, чтобы определить, где должна быть размещена каждая метка, и указать, когда определенные инновации стали важными.
Примечание: клинопись продолжала использоваться в Месопотамии и в первом тысячелетии до нашей эры, однако, поскольку этот урок сосредоточен на раннем развитии системы письма, временная шкала в этом упражнении закончится до того, как клинопись перестает использоваться.
Двигаясь в хронологическом порядке, разместите метки на шкале времени. Каждая группа должна работать вместе, чтобы предоставить любую дополнительную информацию о развитии, которое было в резюме мероприятия. Предложите студентам составить простой рассказ о событиях в долине реки Тигр-Евфрат на основе событий на временной шкале.
Какому развитию цивилизации способствовала бы или даже потребовала бы система письма?
Мероприятие 3. Работа в Месопотамии
В этом упражнении студенты начнут размышлять о развитии и урбанизации месопотамской цивилизации, размышляя о видах занятий, которые развивались с течением времени. Студенты также начнут думать о взаимосвязи между эволюцией цивилизации в Месопотамии и тем, как письмо способствовало ее развитию.
Студенты, вероятно, уже изучали в своих классах переход человеческих сообществ от кочевого преследования дичи и дикой растительности к оседлому земледелию и, в конечном итоге, к оседлым деревням, городкам и городам. Поскольку общества стали сначала более оседлыми как фермеры, а затем в некоторых местах более урбанизированными, поскольку некоторые группы населения стали горожанами, какие новые задачи и рабочие места необходимо было выполнять?
Попросите учащихся вернуться к своим рабочим листам с графиком.Основываясь на том, что учащиеся узнали из упражнения по временной шкале, что они думают о некоторых профессиях, которые, вероятно, существовали в древней Месопотамии: фермер? Торговец? Линейка? Строитель? Другие? Разделите класс на небольшие группы и попросите каждую группу поработать вместе, чтобы составить список рабочих мест, которые, по их мнению, могли существовать в древней Месопотамии. Попросите каждую группу внести по одному заданию в текущий список, который будет написан на доске. Вы можете обойти комнату два или три раза.
Вы можете скачать список некоторых занятий, которые были частью жизни в древней Месопотамии.Это не полный список, но он даст вашему классу представление о том, какой была жизнь в древней Месопотамии. Вы можете использовать этот список как точку сравнения со списком, составленным классом. Студенты могут быть удивлены, узнав, какие занятия были, а какие не были частью жизни в древней Месопотамии. Попросите учащихся подумать над следующими вопросами:
Какие вакансии студенты не указали?
Какие профессии студенты не ожидают попасть в список, например, фабричный рабочий?
Каких вакансий в списке больше нет?
Какие вакансии незнакомы студентам?
Были ли студенты удивлены, узнав, что некоторые из перечисленных профессий существовали в древней Месопотамии?
Какие профессии, по их мнению, были наиболее распространенными? Почему?
Какая из должностей в списке относится к отрасли, ремеслу или профессии, требующей ведения учета? Объясни свои ответы.
Кратко обсудите профессии, по которым необходимо вести учет. Возможно, вы захотите обсудить роль класса священников в древней Месопотамии, поскольку элитные месопотамские священники играли гораздо более широкую роль в обществе, чем студенты, возможно, испытали сегодня с членами духовенства. Священники древней Месопотамии были частью правящего класса, и большая часть собираемых налогов шла священникам и храмам. Затем попросите учащихся обсудить следующие вопросы.Возможно, вы захотите, чтобы они работали вместе в небольших группах.
Можно ли было бы выполнять задачи этих профессий, не имея возможности ничего записать? Как?
Если бы не было письменных документов, связанных с этими занятиями, как бы это повлияло на занятия?
Как это могло упростить задачу? Как это могло усложнить задачу?
Считают ли студенты, что появление этих профессий могло повлиять на развитие письма? Как?
Мероприятие 4.Думаю о письме

Видео, показанное выше, является отрывком из фильма «Цилиндр Кира» и дает обзор происхождения клинописи.
Помимо исторической основы для этих занятий, этот урок также о природе письменного языка, о том, как он развивается и как он служит цивилизации.
Спросите студентов, для чего сегодня пишут в мире. Вы можете попросить их обсудить такие вопросы, как:
Где используется письмо в качестве основного средства связи?
Какую информацию он передает?
Когда это используется в дополнение к другим формам общения, подобным разговору?
Для чего они используют письменные формы общения?
Затем попросите их представить, что в одно мгновение все знания об алфавитном письме исчезли.Средством письменного общения оставалось только рисование простых картинок. Проведите мозговой штурм в классе: для каких наиболее важных вещей вам понадобятся знаки? Какие объекты, концепции и идеи вы бы сразу же стандартизировали и усвоили?
Просмотрите список основных признаков, которые были составлены классом. Попросите учащихся создать несколько из них и нарисовать их на доске. Посмотрите, смогут ли несколько добровольцев использовать эти «стандартизированные» знаки, чтобы составить сообщение, которое действительно поймет кто-то из учеников.Обсудите примеры сообщений, которые относительно легко передать с помощью пиктограмм, и другие, которые были бы более трудными. Используя знаки, которые вы придумали сегодня, и предполагая, что у вас есть еще тысячи подобных, не могли бы вы написать:
Ваше имя? (Возможно, если ваше имя соответствует конкретному существительному, например Буш, но нет, если вас зовут Клинтон.
Глаголы типа: ходить, бегать, летать?
Прилагательные вроде: вкусно, мило, потрясающе?
Слова: «Жизнь, свобода и стремление к счастью?
Какие из следующих названий песен, выпущенных в 2004 году? Какие?
Мужчина и женщина
По проводам
Саншайн
Ты не знаешь моего имени
Попросите учащихся обсудить следующие вопросы:
Что хорошо умеет писать картинки? Студенты могут заметить, что пиктограммы могут обозначать существительные, маленькие числа и некоторые предлоги: «Двое верхом на лошади.”
Какие преимущества у письма с картинками? Студенты могут заметить, что даже те, у кого нет специальных знаний, потенциально могут понять это.
В чем его слабые стороны? Студенты должны отметить, что пиктографические изображения имеют ограниченную способность передавать такие вещи, как абстракции, звуки и определенные части речи.
Может ли пиктограмма передать, как звучит изображаемое на ней слово?
Письмо в древней Месопотамии возникло из-за необходимости, а именно из-за необходимости вести записи.Постепенно цивилизация в долине реки Тигр-Евфрат стала более урбанизированной. Со временем возник ряд сложных систем: политической, военной, религиозной, правовой и коммерческой. Письмо также развивалось, становясь важным элементом этих систем.
Сделало ли письмо причиной возникновения этих сложных систем или же сложные системы создали потребность в более сложной системе письма? Попросите учащихся вспомнить время, когда они начали выполнять задание, а затем в какой-то момент поняли, что им следовало записывать? Например, они могут представить себе организацию коллекции коллекционных карточек, записывая категории.Изменило ли письмо их подход к задаче? Например, они могут подумать о том, чтобы составить список карточек по категориям. Они могли бы выполнить задание без письма, но письмо лучше позволит им это сделать — теперь карточки упорядочены по категориям, и есть список, по которому можно проверить, чтобы определить потерянные карточки. Попросите учащихся подумать над следующими вопросами, отслеживая эволюцию цивилизации и письменности в древней Месопотамии:
Какие задачи можно выполнить без письма?
Какие задачи нельзя выполнить без письма?
Можно ли управлять страной, обучать армию, организовывать религию, поддерживать законы, строить здания, продавать товары, выращивать и продавать урожай без письменной формы?
Как письмо увеличивает способность делать эти вещи?
Мероприятие 5.Ячмень и история написания
В этом упражнении студенты познакомятся с первой в мире системой письма — клинописью — во время работы через интерактивное онлайн-задание The Story of Writing на сайте Британского музея в Месопотамии, доступное на ресурсе EDSITEment Восточный институт: Чикагский университет.
Начните упражнение, попросив учащихся подумать о нашем слове «ячмень». Сколько студентов знают, что такое ячмень? Как это используется? Как он выглядит в естественном состоянии? Вы можете нарисовать ячмень на доске или показать фотографию ячменя, например, эту.
Ячмень был очень важной культурой в древней Месопотамии. Пиктограмма, графическое изображение ячменя, предположительно похожее на ту, которую вы нарисовали на доске, — это один из знаков, которые мы находим на самых старых образцах письменности этого региона. Первым письменным изображением ячменя в Месопотамии была картина. Попросите учащихся подумать и обсудить следующие вопросы:
Какая связь между внешним видом нашего слова «ячмень» и самим ячменем?
Какие элементы в нашем слове обозначают ячмень — откуда мы знаем, что символы, составляющие слово, представляют зерно?
Учащиеся должны прийти к выводу, что в письменном слове «ячмень» именно фонетические представления звуков слова в том виде, в каком мы его произносим, связывают написанное слово с концепцией.Ячмень в Месопотамии называли «она».
Затем перейдите вместе с классом или попросите учащихся пройти самостоятельно через веб-сайт «История писательства». Каждая страница содержит информацию об истории и развитии клинописи слова «ячмень» с течением времени. Студенты должны пройти викторину «Охота за сокровищами: боулинг для ячменя».
Когда учащиеся ответят на вопросы по поиску сокровищ, попросите класс обсудить ответы на каждый из вопросов, которые есть в рубрике для учителя.Попросите учащихся ответить на следующие вопросы в ходе обсуждения в классе. В больших классах вы можете разделить класс на небольшие группы и попросить каждую группу поработать над ответами на один из следующих вопросов, которыми они должны поделиться с остальным классом.
Как развивалась письменность в древней Месопотамии? Студенты должны отметить здесь переход от репрезентативного изображения к символу и фонетическому изображению.
Почему студенты думают, что древние месопотамцы решили изменить систему письма с простых изображений (пиктограмм) на клинопись? Студенты могут задуматься над некоторыми из следующих вопросов, чтобы помочь им понять процесс: позволило ли это изменение древним месопотамцам включить большее или меньшее количество идей и объектов в свои письма? Разве переход к клинописи позволил писцам писать быстрее?
Как со временем расширилось использование письма? Напомните студентам, что самые ранние письменные записи были сделаны для документирования покупки и продажи таких вещей, как ячмень или домашних животных.Какие еще письменные документы не входили в число первых письменных примеров? Студентам следует подумать о переходе от записи простых экономических операций к личным письмам и рассказам. Какие документы были бы разработаны позже?
Как переход от картинок (прямое изображение) к клинописи (абстрактное изображение) повлиял на то, кто мог пользоваться системой? Студенты должны обдумать идею о том, что абстрактная система письма потребует изучения системы знаков.Им следует подумать о нашей собственной системе письма — смогли ли они понять ее до того, как кто-то научил их читать и писать? Когда система письма изменилась на клинопись, кто мог научиться читать и писать?
Как вы думаете, кто хотел бы иметь учет купли-продажи ячменя? Вы можете напомнить студентам, что эти записи были похожи на квитанции. Почему люди делают и хранят чеки? Это может помочь им задуматься о том, почему люди хотели отслеживать покупки и продажи ячменя.
Задание 6. Изучение артефактов
В этом упражнении студентам будет предложено сформулировать гипотезы о цивилизации в древней Месопотамии. Студентам будет полезно вернуться к временным шкалам, которые они создали во втором упражнении, в качестве ориентира при выполнении этого упражнения.
Чтобы помочь им понять задачу, которую они будут выполнять в этом упражнении, начните с того, что попросите учащихся взглянуть на один современный предмет, на котором написано, например, пенни.Им следует представить, что они из далекого будущего. Они знают английский язык, но мало что знают об Америке 21 века. Какие гипотезы они могут сделать из копейки? Члены этой неизвестной цивилизации
может работать с металлом
построенных зданий, как показано на реверсе монеты
носил волосы на лице
верили в Высшее Существо… и так далее.
Клинопись стала понятной до того, как мы узнали много о цивилизации в Древней Месопотамии.Как это случилось? На территории нынешнего Ирана есть надпись, высеченная высоко на скале, с тем же посланием на трех разных языках. Один на персидском языке (язык, который до сих пор используется в Иране), а другой — ассирийская клинопись из Месопотамии. В 1835 году англичанин сэр Генри Роулинсон скопировал надписи с этого камня. После того, как он перевел персидский, он смог использовать персидский как ключ для расшифровки клинописи. В результате люди впервые смогли прочитать надписи на глиняных табличках, найденных в окрестностях рек Тигр и Евфрат.
Попросите студентов подумать о предыдущем уроке, на котором они узнали о том, как использование письма могло развиться в Месопотамии. Первые письменные записи о сельскохозяйственных сделках. Какие мысли, идеи, действия или вещи было проще всего выразить в картинках? Какие вещи, по их мнению, были наиболее необходимыми для учета? Поразмыслив над обоими этими вопросами, попросите студентов попытаться представить, почему сельскохозяйственные операции — покупка и продажа зерна или домашнего скота — были одними из первых письменных сообщений на Земле.
Почему было так важно вести письменный учет сельскохозяйственных операций?
Как вы думаете, почему первые записи зафиксировали продажу зерна и скота? Почему не что-нибудь еще?
Кому нужна эта запись?
Затем учащиеся должны подумать о том, какое влияние этот тип ведения документации может оказать на остальную часть общества. Если есть запись о том, кто какие зерна покупал, сколько и у кого, что еще становится возможным?
Кому, кроме продавца и покупателя, может потребоваться запись этих транзакций?
Например, органы власти, ожидающие получить часть доходов от налогов, могут быть заинтересованы в наличии записей о финансовых транзакциях, которые имели место.Теперь вместо того, чтобы пытаться угадать, сколько они должны обложить налогом кого-то, у них была запись о том, сколько стоит транзакция. Наличие письменного отчета об этих операциях сделало бы сбор налогов более точным и эффективным.
Какие еще записи могли быть полезны властям?
Могут ли они вести учет браков? Рождения? Летальные исходы? Продажа земли? Почему?
Как еще правители могут использовать письменность для узаконивания и расширения своей власти?
Вы можете начать с работы с моделью, представленной ниже.Для начинающих студентов вы можете разработать дополнительную модель, чтобы сделать процесс понятным для ваших студентов. Затем разделите класс на небольшие группы по два или три человека и назначьте каждой группе студентов артефакт из древней Месопотамии из списка ниже. Каждая группа будет описывать свой артефакт, показывая фотографию объекта, например изображения, перечисленные ниже, которые доступны ниже через веб-ресурсы EDSITEment Музей искусств Метрополитен и Восточный институт: Чикагский университет.Затем каждая группа представит свои гипотезы о том, что объект может рассказать нам сегодня о жизни в древней Месопотамии. Презентация классу будет проходить в хронологическом порядке и должна попытаться ответить на следующие вопросы:
Что можно узнать о цивилизации в долине реки Тигр-Евфрат во время создания артефакта?
Что в самом артефакте подтверждает их гипотезу?
Насколько важна, по их мнению, письменность для общества, создавшего их артефакт?
Примечание. Каждое из следующих изображений артефактов поставляется с переводом или примечаниями, поясняющими содержание.На всех страницах в Интернете есть возможность щелкнуть для дополнительных представлений артефакта (обычно в увеличенном масштабе) и / или информации.
Ниже приводится модель процесса этой деятельности со следующим артефактом: Клинописная табличка (отчет о мелком рогатом скоте, ок. 2000 г. до н.э.), которая доступна через веб-ресурс EDSITEment Internet Public Library.
На планшете используются некоторые пиктограммы, а также комбинация клиньев и линий. Изучив этот планшет, мы узнаем, что:
Разводили овец и коз («Одна овца Ур-Шара», «одна коза»).
В этом районе был как минимум один лес («отдельная овца из леса у Большого канала» и работа «лесничего» существовала).
В то время, когда была написана табличка, были построены каналы (название «Великий канал» подразумевает существование по крайней мере одного меньшего канала).
г. Существовала организованная система религии («Лугал-азида, священник-помазание»).
Руно было взято у овец и предположительно использовалось («ощипанное руно»).
Проведен тщательный учет поголовья («Всего: 9 овец»).
Был какой-то календарь, который, похоже, был связан с религиозными обрядами («Год Энунугал (анна) был установлен (как священник) Инанны (Урука»).
Изучая планшет, студенты могут также отметить дополнительные характеристики цивилизации, создавшей его. Например, наличие установленного календаря указывает на существование довольно сложной системы счисления и понимания астрономии. Именование людей на табличке означает, что письменный язык может представлять не только существительные, но и звуки.В табличке нет глаголов, хотя слово «щипать», используемое здесь как прилагательное, близко.
Вы можете раздать каждой группе этот графический органайзер для записи информации, которую они собирают.
Групповые презентации должны проводиться так, как если бы это было собрание археологов, пытающихся собрать воедино портрет эволюции жизни и письменности в древней Месопотамии, объединив работу всех групп. Назначьте по одному артефакту из следующего списка каждой группе:
Когда каждая группа завершит свое исследование артефакта, соберет доказательства, обобщит и представит свои гипотезы, попросите класс обсудить и обсудить следующие вопросы:
Какая картина цивилизации в древней Месопотамии возникает из комбинированных гипотез этих групп?
Какие артефакты группа считает примерами наиболее изощренного использования письма?
Какие вопросы эта конвенция археологов хотела бы теперь исследовать о древней Месопотамии?
Если у вас есть время в классе, студенты могут попытаться подтвердить свои гипотезы и узнать больше о жизни в Месопотамии через ресурс EDSITEment Odyssey Online.Выставка «Древний Ближний Восток», предназначенная для учащихся средних школ, предлагает информацию (включая изображения артефактов) о людях, мифологии, повседневной жизни, смерти и захоронении, а также письменности.
Шумерская клинопись и шумерский язык
На шумерском языке говорили в Шумере на юге Месопотамии (часть современной Ирак) примерно с 4 тысячелетия до нашей эры примерно до 2000 года до нашей эры, когда он был заменен аккадским в качестве разговорного языка, хотя продолжал для использования в письменной форме в религиозных, художественных и научных целях примерно до 1 века нашей эры.Шумерский не имеет отношения ни к одному другой известный язык так классифицируется как языковой изолят.
Шумерская клинопись
Шумерская клинопись — самая ранняя известная система письма. Его происхождение можно проследить примерно до 8000 г. до н.э., и он из пиктограмм и других символов, используемых для обозначения торговли товары и скот на глиняных табличках. Первоначально шумеры сделал маленькие жетоны из глины для обозначения предметов. Жетоны хранились вместе в запечатанных глиняных конвертах, и чтобы показать что было внутри конвертов, жетоны вдавливают в глину снаружи.

Примеры глиняных жетонов
Со временем они поняли, что токены не нужны, так как они мог сделать символы из глины. Они также разработали числительное система для представления нескольких экземпляров одного и того же символа, а не просто вписываю их все. Символы со временем стилизовались и в конечном итоге превратился в законченную систему письма. Раннее тексты происходят из городов Урук и Джамдат Наср и датируются 3300 г. до н.э.
Название «клинопись» означает «клиновидный» и происходит от Латиница cuneus (клин).Он основан на появлении мазки, которые наносились путем вдавливания тростникового стилуса в глину. Этот тип символа появился в 3000 году до нашей эры.
Примерно к 2800 г. до н.э. использовались некоторые шумерские символы. для представления звуков по принципу ребуса. Например, символ стрелки, произносимый «ти», использовался для обозначения слово для жизни (тиль). Также было много глифов, которые были произносится одинаково, но представляет разные слова. Позже система детерминативов, которые подсказали вам категорию а слово принадлежало, и фонетических компонентов, которые указывали как произносить слово, развил и помог устранить неоднозначность значения глифов.
Вот несколько примеров того, как глифы менялись с течением времени:
Источник: http://pandora.cii.wwu.edu/vajda/ling201/writingsystems/sumeriancuneiform.htm
Примечательные особенности
Тип системы письма: семанто-фонетическая — символы состоят из фонограммы, представляющие разговорные слоги, детерминативы, обозначающие категория, к которой принадлежит слово, и логограммы, представляющие слова.
Направление письма: переменное — ранние тексты писались вертикально. сверху вниз, но примерно к 3000 г. до н.э. направление изменилось слева направо горизонтальными рядами.В то же время знаки были повернулся на 90 ° против часовой стрелки и стал состоять в основном из клиньев.
Количество символов: от 1000 в старых текстах до 400 в более поздних текстах.
Многие символы произношены по-разному.
Используется для написания: шумерский
Шумерские слоговые символы
Источник: https://en.wikipedia.org/wiki/Cuneiform
Образцы текстов
Сводный отчет о серебре для правителя, написанный шумерской клинописью на глиняной табличке.Из Шуруппака, Ирак, около 2500 г. до н.э. Британский музей, Лондон.
Изображение Gavin.collins — http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Sumerian_account_of_silver_for_the_govenor.JPG
Перевод
Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах.
часть статьи 1 Всеобщей декларации прав человека
Перевод на шумерский Винсент Цин
Примеры видео на шумерском языке

Ссылки
Информация о шумерском языке и письменности:
http: // en.wikipedia.org/wiki/Cuneiform_script
https://en.wikipedia.org/wiki/Cuneiform
http://en.wikipedia.org/wiki/Sumerian_language
http://www.sumerian.org/
Шумерские словари
http://psd.museum.upenn.edu/
http://www.sumerian.org/sumerlex.htm
Шумерское слово дня
http://sumerianwotd.livejournal.com/
Языковые изоляторы
Адаизан, Айны, Баскский, Бурушаски, Кандоши-Шапра, Читимача, Эскаян, Хайда, Карук, Керес, Куот, Кутенай, Натчез, Нихали, Нивх, Паес, Пурепеча, Сери, Шумерский, Тикуна, Тиви, Туника, Урарина, Вардаман, Вашо, Ючи / Ючи, Зуни
Клинопись
аккадский, Эламит, Хеттов, Древнеперсидская клинопись, Шумерский, Угаритский
Аккадская клинопись, Древнеегипетский (Демотический), Древнеегипетский (Иератический), Древнеегипетские (иероглифы), Китайский, Чо-ном, Клинопись Японский, Чжурчжэни, Кидань, Линейный B, Лувиан, Майя, Наси, Сондип (Старый Чжуан), Суй, Шумерская клинопись, Тангутский (Сихсиа)
Другие системы письма
Почему бы не поделиться этой страницей:
пожаловаться на это объявление
Если вам нужно печатать на разных языках, вам может помочь Q International Keyboard.Это позволяет вам печатать практически на любом языке, который использует латинский, кириллический или греческий алфавиты, и это бесплатно.
Если вам нравится этот сайт и вы находите его полезным, вы можете поддержать его, сделав пожертвование через PayPal или Patreon, или внося вклад другими способами. Омниглот — это то, чем я зарабатываю на жизнь.
Примечание : все ссылки на этом сайте на Amazon.com, Amazon.co.uk и Amazon.fr являются партнерскими ссылками. Это означает, что я получаю комиссию, если вы нажимаете на любой из них и что-то покупаете.Таким образом, нажав на эти ссылки, вы можете помочь поддержать этот сайт.
Древний Шумер и Месопотамия | TheSchoolRun
Долина реки между Тигром и Евфратом является частью так называемого плодородного полумесяца и была местом существования некоторых из самых ранних цивилизаций, в том числе древнего Шумера.
Хотя раньше население проживало в небольших поселениях на берегах рек, шумерская цивилизация была построена вокруг городов-государств .В каждом городе был свой собственный правящий бог или богиня , которым служили священники и король, который, возможно, также имел священнические обязанности. Царю помогали советников, , среди которых были как мужчины, так и женщины.

Развитие орошения и таких технологий, как вспашка и одомашнивание позволило производить и продавать излишки продовольствия (больше, чем людям нужно было прокормить себя). Шумеры были одними из первых, кто изобрел колесо , повозки и колесницы, а также ряд различных типов лодок, обеспечивающих транспорт.

Квалифицированные мастеров производили различные изысканные изделия из золота, серебра, меди и бронзы. Низший класс рабов , захваченных из соседнего населения, взял на себя ряд трудовых заданий. Многие товары пришлось привозить, , в том числе металлические руды. Особенно ценилась древесина кедра из Ливана, а кедровое масло использовалось для изготовления красок для украшения горшков.

Торговля и необходимость вести учет могли способствовать развитию письма , сначала в форме пиктограмм, , а затем в виде клинописи , шрифта .Только наиболее важные члены общества могли читать и писать, а писцы должны были посещать школу в течение многих лет, чтобы овладеть этим искусством.

Математика также процветала, и были развиты такие области, как геометрия и алгебра. Шумеры первыми разработали формулы для площади треугольника и объема куба . Подобные расчеты были полезны при разработке сложной архитектуры, такой как арка и купол, оба из которых были обнаружены в Шумере.

Астрономические наблюдения привели к развитию календаря и построению созвездий.

Процветание и излишки сельского хозяйства привели к увеличению населения человек. На пике своего развития население Шумера составляло от 800 000 до 15 000 000 человек, большинство из которых проживало в городах. Потребность в общественных работах, таких как строительные проекты, ирригационные схемы и содержание священников, правителей и армий, означала, что было необходимо собирать налоги, разрабатывать юридические кодексы и обеспечивать правосудие .

Шумерская религия была политеистической : они верили во многих богов. Они рассказывали истории об этих богах, а также об их ранних королях, которые, по их мнению, обладали сверхъестественными способностями.

Хотя реки породили шумерскую цивилизацию, они были непредсказуемыми и привели к наводнению . Это может уничтожить посевы и вымыть из почвы все хорошее. Вода из рек была богата солями, и испарение привело к тому, что в почве было слишком много соли.Это означало, что некоторые культуры перестали хорошо расти. Хотя шумеры пытались выращивать культуры, на которые это не повлияло, такие как ячмень, земля больше не могла расти достаточно, чтобы прокормить население. Люди переехали в более плодородные земли, и города ослабели. В конце концов Шумер был захвачен эламитами , и цивилизация подошла к концу.

9 фактов, которые вы могли не знать о древних шумерах

1. В одном из крупнейших шумерских городов могло быть 80 000 жителей.

На снимке изображен археологический памятник Урук (Варка). (Источник: ESSAM AL-SUDANI / AFP / Getty Images)

Происхождение шумерской цивилизации в Месопотамии до сих пор обсуждается, но археологические данные показывают, что они основали около десятка городов-государств к четвертому тысячелетию до нашей эры. Обычно они состояли из обнесенного стеной мегаполиса, в котором доминировал зиккурат — многоярусные пирамидальные храмы, связанные с шумерской религией. Дома были построены из пучков болотного тростника или глиняных кирпичей, и были вырыты сложные оросительные каналы, чтобы использовать заиленные воды Тигра и Евфрата для ведения сельского хозяйства.Крупные шумерские города-государства включали Эриду, Ур, Ниппур, Лагаш и Киш, но одним из самых старых и обширных городов был Урук, процветающий торговый центр с шестимильными оборонительными стенами и населением от 40 000 до 80 000 человек. На пике своего развития около 2800 г. до н.э. это был, скорее всего, самый большой город в мире.

2. В список шумерских правителей входит одна женщина.

Руины города Киша, которым якобы правил Кубаба. (Кредит: ДеАгостини / Getty Images)

Одним из величайших источников информации о древней Месопотамии является так называемый «Список царей», глиняная табличка, на которой записаны имена большинства древних правителей Шумера, а также их длина. их царствования.Список представляет собой странную смесь исторических фактов и мифов — один ранний король, как говорят, прожил 43 200 лет, — но в него также входит одинокая женщина-монарх Шумера в виде Кубабы, «хозяйки таверны», которая предположительно заняла трон в городе-государстве Киш где-то около 2500 г. до н.э. О правлении Кубабы и о том, как она пришла к власти, известно очень мало, но в списке отмечается, что она «укрепила основы Киша» и создала династию, просуществовавшую 100 лет.

3. Шумерские города-государства часто воевали друг с другом.

Стела Стервятников, изображающая верховные войска Эаннатума во время завоевания Уммы. (Источник: DEA / G. DAGLI ORTI / De Agostini / Getty Images)

Несмотря на то, что у них был общий язык и культурные традиции, шумерские города-государства почти постоянно вели войны, в результате которых возникло несколько различных династий и царств. Первый из этих конфликтов, известных в истории, касается царя Эаннатума из Лагаша, который победил конкурирующий город-государство Умма в пограничном споре примерно в 2450 г. до н. Э.C. В ознаменование своей победы Эаннатум построил так называемую «Стелу стервятников», ужасный памятник из известняка, на котором изображены птицы, питающиеся плотью его павших врагов. Под Эаннатумом Лагаш завоевал весь Шумер, но это был лишь один из нескольких городов-государств, господствовавших в Месопотамии на протяжении ее истории.
Борьба привела к нескольким военным достижениям — шумеры, возможно, изобрели фалангу и осадную войну, — но она также сделала их уязвимыми для вторжений внешних сил.На последних этапах своей истории они подвергались нападению или завоеванию эламитов, аккадцев и кутиев.

4. Шумеры любили пиво.

Глиняная печать с изображением распития пива во время банкета, датируемая 2600–2350 гг. До н. Э. (Кредит: Э. Джейсон Вамбсганс / Getty Images)

Шумеры помнят не только изобрели письмо, колесо, плуг, законы и литературу, но и как некоторые из первых пивоваров в истории. Археологи обнаружили свидетельства производства пива в Месопотамии, датируемые четвертым тысячелетием до нашей эры.C. Технологии пивоварения, которые они использовали, до сих пор остаются загадкой, но их предпочтительный эль, похоже, представлял собой смесь на основе ячменя, настолько густую, что ее приходилось пропускать через специальную фильтровальную соломинку. Шумеры ценили свое пиво за его богатые питательными веществами ингредиенты и считали его ключом к «радостному сердцу и довольной печени». Была даже шумерская богиня пивоварения по имени Нинкаси, которая прославляется в известном гимне как «та, которая поливает солод, положенный на землю».

5.Клинопись использовалась более 3000 лет.

Купчая, написанная клинописью.

Шумерское изобретение клинописи — латинского термина, буквально означающего «клиновидный» — датируется примерно 3400 годом до нашей эры. В самой сложной форме он состоял из нескольких сотен знаков, которые древние писцы использовали для написания слов или слогов на влажных глиняных табличках тростниковым пером. Затем таблетки запекали или оставляли на солнце для затвердевания. Шумеры, кажется, первыми разработали клинопись для мирских целей ведения счетов и записей деловых операций, но со временем она превратилась в полноценную систему письма, используемую для всего, от поэзии и истории до кодексов законов и литературы.Поскольку сценарий можно было адаптировать к нескольким языкам, позже он использовался в течение нескольких тысячелетий более чем в десятке различных культур. Фактически, археологи обнаружили свидетельства того, что астрономические тексты Ближнего Востока все еще писались клинописью еще в первом веке нашей эры.

6. Шумеры были много путешествующими торговцами.

Фрагмент так называемого штандарта Ура, сторона B. На этой панели изображен банкет, возможно, после победы, и люди гнали скот и овец.(Фото: Вернер Форман / Universal Images Group / Getty Images)

Поскольку их родина была в значительной степени лишена древесины, камня и полезных ископаемых, шумеры были вынуждены создать одну из самых первых торговых сетей в истории как по суше, так и по морю. Их наиболее важным торговым партнером, возможно, был остров Дилмун (современный Бахрейн), который владел монополией на торговлю медью, но их торговцы также предпринимали многомесячные поездки в Анатолию и Ливан для сбора кедровой древесины, а также в Оман и Инд. Долина золота и драгоценных камней.Шумеры особенно любили лазурит — драгоценный камень синего цвета, используемый в искусстве и ювелирных изделиях, — и есть свидетельства того, что они могли бродить до Афганистана, чтобы заполучить его. Историки также предположили, что шумерские упоминания двух древних торговых земель, известных как «Маган» и «Мелухха», могут относиться к Египту и Эфиопии.

7. Герой эпоса о Гильгамеше, вероятно, был настоящей шумерской исторической фигурой.

Меловая алебастровая статуя Гильгамеша, царя Урука.(Кредит: DEA / Getty Images)

Одним из главных достижений месопотамской литературы является «Эпос о Гильгамеше», стихотворение из 3000 строк, в котором рассказывается о приключениях шумерского царя, сражающегося с лесным чудовищем, и поисках секрета. вечной жизни. Хотя герой поэмы — полубог с силой, подобной Гераклу, большинство ученых полагают, что он основан на реальном царе, который был пятым правителем города Урука. Исторический Гильгамеш фигурирует в шумерском «Списке царей» и, как считается, жил около 2700 г. до н. Э.C. Немногие современные отчеты о его правлении сохранились до наших дней, но археологи нашли надписи, которые приписывают ему строительство массивных оборонительных стен Урука и восстановление храма богини Нинхил, что предполагает, что он, возможно, был настоящим правителем, чьи дела позже были переделаны. как миф.

8. Шумерская математика и измерения используются и сегодня.

(Источник: boocaphoto / http: //www.istockphoto.com)

Истоки шестидесятисекундной минуты и шестидесяти минутного часа можно проследить вплоть до древней Месопотамии.Точно так же, как современная математика представляет собой десятичную систему, основанную на числе десять, шумеры в основном использовали шестнадцатеричную структуру, основанную на группировках по 60. Эта легко делимая система счисления была позже принята древними вавилонянами, которые использовали ее для создания астрономических величин. расчеты продолжительности месяцев и года. Base-60 в конечном итоге вышел из употребления, но его наследие все еще живо в измерениях часов и минут. Другие остатки шумерской сексуально-десятичной системы сохранились в форме пространственных измерений, таких как 360 градусов по кругу и 12 дюймов в футе.

9. Шумерская культура была потеряна для истории до 19 века.

Деталь фрагмента стеатитовой вазы. (Кредит: DEA / A. DE GREGORIO / Getty Images)

После того, как в начале второго тысячелетия до нашей эры Месопотамию оккупировали амореи и вавилоняне, шумеры постепенно утратили свою культурную самобытность и перестали существовать как политическая сила. Все знания об их истории, языке и технологиях — даже их имени — в конечном итоге были забыты. Их секреты оставались похороненными в пустынях Ирака до 19 века, когда французские и британские археологи наконец наткнулись на шумерские артефакты в поисках свидетельств древних ассирийцев.Такие ученые, как Генри Роулинсон, Эдвард Хинкс, Юлиус Опперт и Пауль Хаупт, позже взяли на себя ведущую роль в расшифровке шумерского языка и клинописи, предоставив историкам первое в истории представление о давно утерянной истории и литературе ранней Месопотамии. С тех пор археологи обнаружили множество шумерских произведений искусства, керамики и скульптуры, а также около 500 000 глиняных табличек, подавляющее большинство из которых еще не переведено.

Шумерская / вавилонская математика

Шумерские глиняные шишки

Шумер (регион Месопотамии, современный Ирак) был колесом рождения арка, плуг, ирригация и многие другие нововведения, которые часто называют колыбелью цивилизации.Шумеры разработали самую раннюю известную систему письма — пиктографическую систему письма, известную как клинопись, с использованием клиновидных символов, начертанных на обожженных глиняных табличках, — и это означало, что на самом деле у нас больше знаний о древней шумерской и вавилонской математике , чем о ранней Египетская математика. Действительно, у нас есть даже то, что кажется школьным упражнениям по арифметическим и геометрическим задачам.

Как и в Египте, шумерская математика первоначально развивалась в основном как ответ на бюрократические нужды, когда их цивилизация основала и развила сельское хозяйство (возможно, уже в 6-м тысячелетии до нашей эры) для измерения земельных участков, налогообложения физических лиц и т. Д.Вдобавок шумеры и вавилоняне должны были описать довольно большие числа, когда они пытались нанести на карту курс ночного неба и разработать свой сложный лунный календарь.

Они, вероятно, были первыми, кто назначил символы группам объектов в попытке упростить описание больших чисел. Они перешли от использования отдельных жетонов или символов для обозначения снопов пшеницы, сосудов с маслом и т. Д. К более абстрактному использованию символа для обозначения конкретных чисел чего-либо.

Начиная с 4-го тысячелетия до нашей эры , они начали использовать маленький глиняный конус для изображения одного, глиняный шар для десяти и большой конус для шестидесяти. В течение третьего тысячелетия эти предметы были заменены эквивалентами клинописи, чтобы числа можно было писать тем же пером, которое использовалось для слов в тексте. Элементарная модель абака, вероятно, использовалась в Шумерии еще с 2700 — 2300 гг. До н. Э.

Шумерская и вавилонская система счисления: Основание 60

Вавилонские цифры

Шумерская и вавилонская математика была основана на половой системе счисления с основанием , или можно было физически сосчитать, используя двенадцать суставов пальцев одной руки и пять пальцев другой руки.В отличие от чисел египтян, греков и римлян, в вавилонских числах использовалась истинная система счисления мест, где цифры, записанные в левом столбце, представляли большие значения, почти как в современной десятичной системе, хотя, конечно, с основанием 60, а не с основанием 10. Таким образом, , в вавилонской системе это 3600 плюс 60 плюс 1, или 3661. Кроме того, для представления чисел от 1 до 59 в каждом значении разряда использовались два различных символа, символ единицы () и символ десяти (), которые были объединены аналогично знакомой системе римских цифр (e.грамм. 23 будет отображаться как). Таким образом, представляет 60 плюс 23, или 83. Однако число 60 было представлено тем же символом, что и число 1, и, поскольку им не хватало эквивалента десятичной точки, фактическое значение разряда символа часто приходилось выводить из контекст.

Было высказано предположение, что вавилонских достижений в математике , вероятно, способствовали тому факту, что 60 имеет много делителей (1, 2, 3, 4, 5, 6, 10, 12, 15, 20, 30 и 60 — в Фактически, 60 — это наименьшее целое число, делящееся на все целые числа от 1 до 6), и постоянное использование в наши дни 60 секунд в минуту, 60 минут в час и 360 (60 x 6) градусов по кругу, все это свидетельства древней вавилонской системы.По тем же причинам 12 (который имеет множители 1, 2, 3, 4 и 6) исторически был таким популярным множителем (например, 12 месяцев, 12 дюймов, 12 пенсов, 2 x 12 часов и т. Д.).

Вавилоняне также разработали еще одну революционную математическую концепцию , что-то еще, чего не было у египтян, греков и римлян, символ круга для нуля, хотя его символ на самом деле был скорее заполнителем, чем числом сам по себе.

Вавилонские глиняные таблички

У нас есть свидетельства разработки сложной метрологической системы в Шумере примерно с 3000 г. до н.э. г., а также таблицы умножения и обратного (деления), таблицы квадратов, квадратных корней и кубических корней, геометрические упражнения и проблемы деления примерно с 2600 г. до н.э. Более поздние вавилонские таблички , датируемые примерно 1800–1600 гг. До н.э., охватывают такие разные темы, как дроби, алгебра, методы решения линейных, квадратных и даже некоторых кубических уравнений, а также вычисление регулярных взаимных пар (пары чисел, которые умножаются вместе, чтобы получить 60 ). Одна вавилонская табличка дает приближение к √2 с точностью до удивительных пяти десятичных знаков . Другие перечисляют квадраты чисел до 59, кубики чисел до 32, а также таблицы сложных процентов.Еще один дает оценку π, равную 3 ¹ ⁄ ₈ (3,125, разумное приближение к реальному значению 3,1416).

Таблетки из вавилонской глины ок. 2100 г. до н.э., показывающая проблему, касающуюся площади неправильной формы

Идея квадратных чисел и квадратных уравнений (где неизвестная величина умножается сама на себя, например, x ²) естественным образом возникла в контекст измерения земли, и вавилонские математические таблички дают нам первое свидетельство решения квадратных уравнений.Вавилонский подход к их решению обычно вращался вокруг геометрической игры типа нарезки и перестановки фигур, хотя также появляется использование алгебры и квадратных уравнений. По крайней мере, некоторые из приведенных нами примеров указывают на решение проблемы само по себе, а не для решения конкретной практической проблемы.

Вавилоняне использовали геометрические формы в своих зданиях и дизайне, а также в играх в кости для развлекательных игр, которые были так популярны в их обществе, таких как древняя игра в нарды.Их геометрия распространилась на вычисление площадей прямоугольников, треугольников и трапеций, а также объемов простых форм, таких как кирпичи и цилиндры (но не пирамид).

Плимптон 322 глиняная табличка

Знаменитая и спорная Плимптон 322 глиняная табличка , предположительно датируемая примерно 1800 годом до нашей эры, предполагает, что вавилоняне могли хорошо знать секрет прямоугольных треугольников (что квадрат гипотенузы равен сумма квадратов двух других сторон) за много веков до греческого Пифагора.На табличке, кажется, перечислено 15 идеальных треугольников Пифагора с целыми числами сторон, хотя некоторые утверждают, что это были просто академические упражнения, а не преднамеренные проявления пифагорейских троек.

Знакомство с … шумерским — Институт изучения древнего мира

Каждый месяц младший научный сотрудник Патрик Дж. Бернс берет интервью у члена нашего исследовательского сообщества по древнему языку, который они преподают или преподают в ISAW, и собирает ссылки на рекомендованные учебники, грамматику, лексику и другие ресурсы для изучения языков в Библиотека ISAW, библиотеки Нью-Йоркского университета и онлайн.

Шумерский — самый старый язык, который мы можем прочитать, пришедший к нам из древности, с глиняными табличками, сохранившимися примерно с 3200 г. до н. Э. Как разговорный язык он, вероятно, вымер примерно в середине второго тысячелетия, но продолжал использоваться как литературный язык еще как минимум 900 лет. Есть свидетельства того, что его продолжали копировать и изучать при жизни Александра и, возможно, даже во втором веке нашей эры. Тем не менее, аккадский, то есть вавилонский и ассирийский, уже стал доминирующим разговорным языком в регионе к 1800 г. до н.э. и, возможно, намного раньше.Шумерский язык написан клинописью, письмом, состоящим из клиновидных знаков, образованных отпечатком влажных глиняных табличек заостренным концом тростникового стилуса. Самые ранние из сохранившихся табличек — это преимущественно административные записи и учебные материалы конца четвертого тысячелетия, но со временем шумерская литература охватит широкий спектр форм и жанров. У нас есть королевские надписи, такие как Цилиндры Гудеа, а также ранние образцы эпической поэзии, такие как Matter of Aratta .Мифы, гимны, причитания, литература мудрости, а также то, что Торкильд Якобсен называет «практическими жанрами», такие как грамматические тексты, списки дат и математические труды, все дошли до нас на шумерском языке.

Когда я услышал, что Джина Константопулос, научный сотрудник факультета теологии Хельсинкского университета и бывший приглашенный профессор ISAW, в этом семестре преподавала направленное чтение на шумерском языке, у меня возник интерес. С чего начать работу тем, кто интересуется языком, и что у нас есть под рукой в библиотеке, чтобы помочь им? Недавно я встретился с Константопулосом, которая получила докторскую степень по изучению древнего Ближнего Востока в Мичиганском университете, чтобы обсудить изучение шумерского языка.Вот ее рекомендации, от грамматики до лексики, от текстов до переводов, и где вы можете их найти в ISAW.

Констанопулос начал шумерский язык, будучи аспирантом в Мичигане, изучая язык наряду с аккадским. Ее интерес возник изначально из древней религии, но вскоре ее привлекла внутренняя работа самого языка, тем более что он был изолирован от языка. Она вспоминает, как ее тянуло, в частности, к Цилиндрам Гудеа в Лувре — самому длинному отрывку из сохранившихся шумерских текстов.Констанопулос вспоминает, как его привлекла грамматика одной строчки цилиндра A: «Давай, давай! Мы должны пойти и рассказать ей! »- и как в первом повторении писца она услышала человеческий голос, который оставался с нами на протяжении тысячелетий. Констанопулос изучал язык с инструктором в Мичигане путем прямого чтения основных текстов, дополненных рядом грамматик. Но это может быть проблемой для тех, кто пытается начать самостоятельно, поскольку, как шутит Констанопулос вслед за Дьяконовым, «существует столько же грамматик шумерского, сколько шумерологов».”

Традиционный способ изучения шумерского языка — сначала выучить аккадский. Это помогает преодолеть первое серьезное препятствие на пути к овладению языком, а именно систему клинописи. Итак, для студента, заинтересованного в том, чтобы следовать по этому пути, есть такая книга, как A Grammar of Akkadian Дж. Хюгнегарда [Scholars Press; Ref 4 PJ3251 .H84 1997] может быть местом для начала. Но для тех, кто стремится погрузиться непосредственно в шумерский язык, Константопулос отмечает следующие ресурсы.Д.А. Foxvog опубликовал свое Введение в шумерскую грамматику [CDLI; доступны в Интернете] непосредственно в коллекцию препринтов Cuneiform Digital Library Initiative (CDLI). Книга содержит обзор системы письма, полную грамматику и несколько упражнений для повторения. Используется в сочетании с базовым шумерским глоссарием Foxvog [CDLI; доступен в Интернете], этот текст предлагает любознательному студенту точку входа в язык. (Новичкам также может быть полезно взглянуть на J.Л. Хейс Руководство по шумерской грамматике и текстам [Ундена; Large PJ4013 .h48 2000] и G. Zólyomi’s A n Введение в грамматику шумерского языка [ELTE; доступно онлайн].)

Тем не менее, как отмечает Фоксвог в предисловии к своей грамматике, его книга на самом деле предназначена для использования «под руководством учителя, который может описать классические проблемы более подробно, добавить текущие альтернативные объяснения явлений, помочь ученику проанализировать и понять многочисленные текстовые иллюстрации, найденные повсюду, и предоставляют дополнительную информацию об истории языка и культуре ранней Месопотамии.«Это немалые препятствия. К счастью, некоторые из этих требований можно удовлетворить с помощью других ресурсов.

Signlists окажутся незаменимыми, когда вы продолжите на шумерском языке. Констанопулос указывает на книгу К. Миттермайера Altbabylonische Zeichenliste der sumerisch-literarischen Texte [Vandenhoeck & Ruprecht; Ref 4 PJ3223 .M455 2006] как отличный, хотя и труднодоступный ресурс. В работе Миттермайера собрано 480 клинописных знаков из литературных текстов древневавилонского периода, дополненных цитатами и комментариями.Аккадские знаки (например, тот, который находится в книге Д.Б. Миллера «Аккадский справочник: помощь, парадигмы, глоссарий, логограммы и знаки» [Eisenbrauns; Ref 4 PJ3251 .M75 2014]) также могут быть полезны в развитии навыков владения шумерским языком. система письма.

Когда его попросили порекомендовать словарь для шумерских студентов, Константопулос заколебался, сказав, что еще нет полной, всеобъемлющей работы в стиле Ассирийский словарь Восточного института Чикагского университета ( CAD ) [Восточный институт Чикаго; Ссылка 4 PJ3525.A87 1956; доступно онлайн]. Возможно, наиболее полезным ресурсом на английском языке является электронный шумерский словарь Пенсильвании ( ePSD ), продолжающийся онлайн-проект лексики шумерского языка — расширение проекта печати, начатого в 1976 году, The Sumerian Dictionary of the University Музей Пенсильванского университета [Вавилонская секция университетского музея; Ref 4 PJ4037 .S86 1984] — который охватывает клинописные тексты из древнего Ирака между 2700 и 1600 годами до нашей эры. ePSD позволяет выполнять поиск на английском языке основных определений с цитатами из шумерских текстов и множества статистических данных об использовании, включая общую частоту, периодичность по дате и различные формы среди прочего. Кроме того, слова в ePSD ссылаются на ссылки из словарных статей на все места, где они встречаются в корпусе из примерно 90 000 текстов. Начинающему студенту, хорошо владеющему французским языком, может быть лучше подойдет P. Attinger’s Lexique sumérien-français (доступно в Интернете).Еще один онлайн-глоссарий, заслуживающий внимания, — это Leipzig-Münchner Sumerischer Zettelkasten [доступно в Интернете].

Одним из преимуществ ePSD является то, что сайт привязан к другим шумерским текстам в Интернете, таким как цифровая библиотека клинописи UCLA [доступна онлайн] и Oxford’s Electronic Text Corpus of Sumerian Literature ( ETCSL ) ) [доступно онлайн]. CDLI — это онлайн-портал, который хранит клинопись, надписи и другие текстовые артефакты для исследований в открытом доступе.В рамках проекта было каталогизировано, сфотографировано и оцифровано более 320000 артефактов, почти половина из которых включает шумерский текст. В ETCSL представлены транслитерации и английские переводы шумерских литературных текстов, а также библиография и исходная информация. (Сайт также содержит «Сводную библиографию шумерской литературы», которую студенты могут найти полезными.) Корпус содержит шумерские тексты в транслитерации, переводы прозы на английский язык и библиографическую информацию по каждому сочинению.Транслитерации и переводы можно искать, просматривать и читать в Интернете с помощью инструментов веб-сайта. Существует также Корпус электронных текстов шумерских королевских надписей [доступен в Интернете], часть проекта Open Richly Annotated Cuneiform Corpus (ORACC), в котором размещены транслитерированные, переведенные на английский и венгерский языки надписи. и морфологически аннотированы.

Студенты, которые ищут надежный печатный источник шумерских первичных текстов, могут обратиться к К.Volk’s Шумерский читатель [Pontificio Istituto Biblico; Small PJ4014 .V65 1997]. Читатель содержит 44 текста, от королевских надписей до юридических и экономических документов, но не включает литературных текстов. Читатель — узкий 110 страниц — заполнен полезными ресурсами для ученика начальной школы: текстами, транслитерациями, списком знаков, фонологическими таблицами и глоссариями для лексики, божеств, лиц, мест, дат, зданий и фестивалей. Однако, помимо Волка, Константопулос объясняет, что большая часть исходного материала имеет тенденцию появляться в научных статьях.

Что касается переводов, Константопулос рекомендует несколько томов, охватывающих весь диапазон шумерской литературы. В Арфа, которая когда-то… [Йель; Small PJ4083 .h47 1987] Т. Якобсен представляет для широкой аудитории стихотворные переводы шумерской поэзии с вступлениями и примечаниями. (Якобсен описывает свой перевод как «высокая проза и короткие строки», но общий эффект — это перевод стихов.) Другой отличный вариант — Литература древнего Шумера [Оксфорд; NYU PJ4083.L57 2004; электронная книга здесь] под редакцией Дж. Блэка, Дж. Каннингема, Э. Робсона и Дж. Золёми. Этот том представляет собой исчерпывающую антологию дошедшего до нас шумерского языка, хотя и не столь исчерпывающий, как ETCSL , из которого он взят. Он охватывает весь спектр жанров и извлекает выгоду из (значительного) развития понимания шумерского языка с момента публикации тома Якобсена. Введение в The Literature of Ancient Sumer можно порекомендовать в качестве общего обзора периода и его литературных произведений, не говоря уже об обзоре дешифровки языка и его понимания за последние полтора столетия.Более предметным, но определенно интересным для студентов, интересующихся развитием месопотамской литературы, является книга Х. Л. Дж. Ванстифута «Эпосы шумерских царей»: The Matter of Aratta [Brill; NYU PJ4083. V36 2004; электронная книга здесь], которая охватывает самые ранние известные образцы эпической поэзии. Особый интерес для изучающих язык представляет второй представленный здесь эпос «Энмеркар и властелин Аратты», в котором рассказывается как о древней Вавилонской башне о языковом взаимодействии, так и о мифическом изобретении письма.Константопулос предупреждает студентов, что понимание и интерпретация шумерского языка все еще развивается, и по этой причине также развиваются переводы. Это хорошо согласуется с предупреждением Якобсена во «Введении» к его книге: «Представленные здесь переводы могут… быть предложены только как субъективная попытка, хотя тот, на который я искренне надеюсь и верю, истинен по существу». Студенту рекомендуется. Тем не менее, тот, кто изучает шумерский одновременно с чтением этого перевода, вероятно, хорошо понимает трудности интерпретации языка и особенно сочувствует словам Якобсена.

Как только вы освоите основы шумерского языка, вам станут необходимы более подробные грамматики. Константопулос рекомендует таким студентам следующие ресурсы по лингвистике: глава П. Михаловски «Шумерский» в Кембриджской энциклопедии древних языков мира [Кембридж; Ref 4 P371 .C36 2004], отредактированный Р. Вудвордом; М.-Л. Томсена Шумерский язык: введение в его историю и грамматическую структуру [Академиск Форлаг; Ссылка 4 PJ4021.T46 1984]; и диссертация Б. Ягерсмы 2010 г., Дескриптивная грамматика шумерского языка [PhD Diss., 2010; доступно онлайн]. Еще одна грамматика, которую студенты могут найти полезными по мере развития своих шумерских навыков, — это книга Д. О. Эдзарда Sumerian Grammar [Society of Biblical Literature; Ref 4 PJ4013 .E38 2006]. В частности, что касается морфологии, Константопулос обращает наше внимание на главу Дж. Рубио «Шумерская морфология» в сборнике Morphologies of Asia and Africa, Vol.2 [NYU P381.A75 M67 2007; доступна электронная книга], под редакцией А. С. Кея.

Изучение языка нельзя отрывать от его исторического и культурного контекста. Том The Sumerian World , отредактированный Х. Э. У. Кроуфордом [Routledge; NYU DS72 .S864 2013; электронная книга] содержит более тридцати глав, посвященных материальным останкам, системам управления, повседневной жизни и соседним обществам, а также другим темам. Беглое представление о месте шумерского языка по сравнению с другими месопотамскими языками можно найти в I.Финкель и Дж. Тейлор. Cuneiform [Британский музей; NYU DS69.5 .F55 2015], который, помимо эффективного обзора сценария, также прекрасно иллюстрирован фотографиями из коллекции Британского музея. Дополнительный контекст материальности шумерского языка и его художественно-исторического контекста можно найти в первых главах книги З. Бахрани Искусство Месопотамии [Thames & Hudson; NYU N5370 .B16 2017]. Но, пожалуй, лучшее введение на данный момент в сами планшеты — это CDLI , который объединяет изображения артефактов и связанный с ними текст на платформе открытого доступа.

Наконец, следует отметить, что все внимание при изучении клинописных языков уделяется чтению, а не написанию текстов. Язык, конечно же, был начертан на глиняных табличках с помощью тростникового стилуса, и, хотя работа с глиной стала достаточно обычным занятием в шумерских классах, есть определенный уловок для воспроизведения знаков ручкой и бумагой. Сайт Cuneify Plus может помочь превратить транслитерированные формы в клинопись юникода.Например, набрав «lugal» в интерфейсе, вы можете вернуть знак 𒈗. Но если вы действительно привержены практике написания знаков, одна книга выделяется как попытка преодолеть уловку — D. Снелла Рабочая тетрадь клинописных знаков [Undena; Большой PJ3193 .S64 1979]. Основываясь на опыте изучения японской Кана, Снелл поощрял «активное использование знаков» (в частности, при изучении аккадского языка), чтобы «знание знаков оставалось у ученика дольше».Знаки в этой рабочей тетради даны в неоассирийском стиле и поэтому не соответствуют формам, встречающимся в большинстве шумерских текстов. Тем не менее, он является отправной точкой для прикладной клинописи, и, хотя этот метод, похоже, не получил широкого распространения, если и может существовать такая вещь, как культовая классика в преподавании древних языков, то своеобразная клинопись Снеллиуса может быть им .

Найденный древний шрифт — доказательство первой цивилизации Европы? | Культура и стиль жизни в Германии и Европе | DW

Сокровища древней халафской культуры

Наследие халафской культуры

Сокровища древней халафской культуры

Древняя культура и предметы быта

Сокровища древней халафской культуры

500 артефактов

Сокровища древней халафской культуры

Из атташе — в археологи

Сокровища древней халафской культуры

Страшные скульптуры

Сокровища древней халафской культуры

Дворцы, скульптуры, барельефы

Сокровища древней халафской культуры

С разрешения властей

Сокровища древней халафской культуры

Разрушенный музей

Сокровища древней халафской культуры

Восстановленные шедевры

письменность, религия, искусство и наука

Письменность и архитектура

Религия древних Шумеров

Исскуство и наука Шумеров

Нужна помощь в учебе?

§ 11. Жители и боги Шумера. Всеобщая история. История Древнего мира. 5 класс

Читать «Всеобщая история. История Древнего мира. 5 класс» — Селунская Надежда Андреевна, Колпаков Сергей Владимирович — Страница 10

Ответы | § 19. Культура и религия народов Междуречья — История Древнего мира, 5 класс

1. Что способствовало возникновению письменности у шумеров? Как она называлась? Почему?

2. Сравните шумерскую и современную школу. Сделайте выводы.

3. Сравните культурные достижения древних египтян и жителей Междуречья по плану: а) астрономия, б) медицина, в) математика.

10 визитных карточек Месопотамии • Arzamas

1. Таблички с клинописью

2. Цилиндрические печати

3. Зиккураты

4. Настольная игра Ура

5. Бронзовая маска из Ниневии

6. Стела с законами Хаммурапи

7. Камень кудурру

8. Крылатые быки и львы с человеческими головами

9. Дворцовые рельефы со сценами войны и мира

10. Ворота богини Иштар

Клинопись (письменность) шумеров | История Древнего мира. Реферат, доклад, сообщение, кратко, презентация, лекция, шпаргалка, конспект, ГДЗ, тест

Сказание о потопе

«Рассеяние народов»

Что историки смогли узнать о древних шумерах, обнаружив глиняные таб­лички?

Как глиняные таб­лички подтверждают, что 5 тысяч лет назад у шумеров уже была цивилизация?

Клинопись — Месопотамия для детей

Система клинописи в Древней Месопотамии: возникновение и эволюция

Мероприятие 1.Почему плодородный полумесяц?

Мероприятие 2.Хронология Месопотамии

Мероприятие 3. Работа в Месопотамии

Мероприятие 4.Думаю о письме

Мероприятие 5.Ячмень и история написания

Задание 6. Изучение артефактов

Шумерская клинопись и шумерский язык

Шумерская клинопись

Примечательные особенности

Шумерские слоговые символы

Образцы текстов

Перевод

Примеры видео на шумерском языке

Ссылки

Языковые изоляторы

Клинопись

Древний Шумер и Месопотамия | TheSchoolRun

9 фактов, которые вы могли не знать о древних шумерах

1. В одном из крупнейших шумерских городов могло быть 80 000 жителей.

2. В список шумерских правителей входит одна женщина.

3. Шумерские города-государства часто воевали друг с другом.

4. Шумеры любили пиво.

5.Клинопись использовалась более 3000 лет.

6. Шумеры были много путешествующими торговцами.

7. Герой эпоса о Гильгамеше, вероятно, был настоящей шумерской исторической фигурой.

8. Шумерская математика и измерения используются и сегодня.

9. Шумерская культура была потеряна для истории до 19 века.

Шумерская / вавилонская математика

Шумерская и вавилонская система счисления: Основание 60

Вавилонские глиняные таблички

Плимптон 322 глиняная табличка

Знакомство с … шумерским — Институт изучения древнего мира

Что историки смогли узнать о древних шумерах, обнаружив глиняные таблички?

Как глиняные таблички подтверждают, что 5 тысяч лет назад у шумеров уже была цивилизация?