Станица Старочеркасская

В 35 км от Ростова-на-Дону вверх по реке Дон, на правом берегу находится станица Старочеркасская — старейший населенный пункт Аксайского района. Станица имеет автомобильное и речное сообщение с областным центром.

На территории Дона нет более интересного места, связанного с историей донского казачества, чем станица Старочеркасская. Казачьим городком она была уже в 1570 году, а первое документальное упоминание относится к 1593г. Через полстолетия Черкасск (так назывался этот городок) стал столицей донского казачества. Здесь Степан Разин призывал бедных казаков идти на Москву. Черкасск был центром крестьянской войны под руководством Кондратия Булавина. 18 августа 1696г. в Черкасске был дан первый в истории России салют в честь взятия Азова.

В 1805г. столица Области войска Донского, в связи с постоянным разливом реки, была перенесена в г.Новочеркасск, а Черкасск «разжалован» в станицу.

Достопримечательности

У улиц и памятников бывшей казачьей столицы есть весьма примечательная особенность: они ведут не только от дома к дому, от памятника к памятнику, но и от века к веку, от эпохи к эпохе, каждая из которых рождала героев, ставших гордостью истории нашей Родины. Здесь чуть ли не физически ощущаешь давно ушедшие времена и события, будто бы касаешься плечом людей, живших давным-давно, и слышишь их голоса.

Интересен мемориальный комплекс атаманское подворье XVIII — XIX вв., единственная атаманская усадьба на юге России.

Особый интерес представляет старинный дом с решетками на окнах и чугунными металлическими дверями — это здание принадлежало торговым казакам Жученковым. Здесь разместились разнообразные тематические выставки, которые доставят туристам немало приятных минут.

В Старочеркасске до сих пор сохранился дом, где погиб предводитель крестьянской войны 1707-1709 гг. Кондратий Булавин.

Огромную мемориальную ценность представляет Петропавловская церковь (1751г. ), в которой был крещен знаменитый атаман Платов.

На Ратном урочище возвышается великолепная Преображенская (Ратная) церковь (1740г.). Отсюда в далекие времена уходила казачья вольница в походы против недругов земли русской. Нападая на турок и татар, казаки тем самым защищали южные рубежи Русского государства. Ныне тихо на Ратном урочище, покойно на старинном кладбище. Только знатоки истории могут сказать, где похоронены Платовы, Иловайские, Орловы. Здесь нашли свое последнее упокоение атаманы XVII-XVIII веков, многие герои Отечественной войны 1812 года.

В трех километрах от станицы Старочеркасской, на Васильевских буграх, сохранились величественные валы и рвы Анненской крепости (1730г.).

Монастырское урочище, расположенное недалеко от станицы, известно тем, что здесь покоятся останки казаков, героически сражавшихся на всех войнах, которые когда-либо вела Россия.

 

 

Станица Старочеркасская — история и современность

На Дону есть множество красивых и интересных с исторической точки зрения казачьих городков, ставших впоследствии станицами. С одной из таких станиц – Вешенской – мы познакомились в предыдущих постах. Сегодня мне хотелось бы рассказать еще об одной удивительной станице, настоящей жемчужине в россыпи донских казачьих станиц, первой столице Донского казачества – станице Старочеркасской.

Много повидала эта старинная казачья станица на своем веку. Помнит она и бунтарские восстания и доблестные военные походы, помнит огни пожарищ и губительные разливы рек. Но не смотря на все испытания, бережно хранит станица свою историю — историю свободного народа, историю казачества.

Содержание статьи

Немного истории

Едва ли найдешь еще место так тесно связанное с жизнью донских казаков, как станица Старочеркасская. Ранее этот казачий городок назывался просто Черкасск. Первые письменные упоминания о Черкасске датируются 1593 г., однако, по исследованиям краеведа В.Н.Татищева, городок основали черкасы под предводительством князя Вишневецкого во времена правления Ивана Грозного, вероятно в 1560 г.

Черкасск в XVI-XVII веках

Долгие годы Черкасск был столицей донского казачества. Сейчас о жизни и быте донских казаков рассказывают на объектах Старочеркасского музея-заповедника, занимающего площадь 180 га.

Много смуты повидал Черкасск на своем веку. Здесь в XVII веке родился Стенька Разин, отсюда же он начинал свое восстание. Бывал здесь и Емельян Пугачев, и предводитель восставших крестьян Кондратий Булавин.

Восстание Кондратия Булавина

Помнит городок и знатные военные походы. Ведь именно отсюда, с вольных берегов Дона в далеком 1637 г. отправились казаки брать неприступный турецкий Азак (ныне город Азов). Им удалось не только взять его, но и удерживать в своих руках на протяжении четырех лет. Это событие получило в истории название «Азовское осадное сидение».

Военные Азовские походы казаков

Помнит Черкасск и ежегодные весенние затопления, и страшные пожары, когда город выгорал почти дотла. Один такой крупный пожар стал следствием того, что впервые на Дону был воздвигнут девятиглавый каменный храм – Воскресенский собор – дошедший до сегодняшних дней практически в первозданном виде.

Шли годы, десятилетия, века. Со временем Черкасск утратил свое военное значение. Постоянные смуты в казачьей вольнице раздражали царскую власть, разрушительные пожары и наводнения мешали нормальной оседлой жизни. В итоге в 1805 году уроженец городка, войсковой атаман М.И. Платов принимает решение основать новую столицу донского казачества – город Новочеркасск.

Уроженец Черкасска — атаман М.И. Платов

С тех пор Черкасск стали именовать Старочеркасском. А к концу XIX в. из-за оттока населения казачье поселение потеряло статус города, оставшись в пределах первоначальных границ того донского острова, где в XVI веке и появились его первые постройки… И лишь множество церквей и соборов напоминают сейчас о былом величии некогда богатой столицы донского казачества.

Станица Старочеркасская сегодня

Станица Старочеркасская сегодня

Сейчас Старочеркасская – небольшая станица с населением не более 3 тыс. жителей, но историческое и культурное наследие этого удивительного места поистине уникальны. На территории одного из крупнейших в России историко-архитектурных музеев-заповедников, которым является вся станица, сохранилось около 100 памятников культуры, истории и архитектуры. В фондах бережно хранятся свыше 50000 предметов старины, познакомиться с которыми сюда ежегодно приезжают сотни тысяч туристов. В последнее воскресенье каждого летнего месяца в Старочеркасской проходит один из самых известных фольклорных праздников Ростовской области «Нет вольнее Дона тихого!»

Гольф в Старочеркасской

Казалось бы, что общего между казачьей вольницей с ее удивительной историей и любимой игрой английских лордов? На первый взгляд совершенно ничего. Тем не менее, именно здесь в 2007 году появился крупнейший в России «Гольф & Кантри клуб «Дон», ничуть не уступающий по уровню и качеству подобным клубам мирового уровня. С 2008 г. управление гольф клубом «Дон» осуществляет ведущая американская компания Troon Golf, имеющая свои поля в 32 странах мира.

Гольф & Кантри клуб «Дон»

Для новичков на территории клуба открыта гольф-академия, где британскими тренерами осуществляется обучение игре в гольф.

Профессионалы же могут же тренироваться на чемпионском поле, разработанном немецким гольф-архитектором Ф. Пюшелем. Здесь же возможно и проведение соревнований международного уровня.
В ближайшее время на территории гольф клуба «Дон» расположится 5* отель, бассейны, яхт-клуб, теннисные корты, комфортабельный коттеджный VIP-поселок.

Возможно, в ближайшем будущем Старочеркасская впишет в свою историю новую страницу – страницу ведущего центра мирового гольфа в России.

Как добраться до Старочеркасской?

Добраться до первой столицы донского казачества не сложно. Наиболее комфортно посетить станицу из Ростов-на-Дону. Каких-то 27 км комфортабельного дорожного покрытия и вы на месте. Координаты GPS — 47.242222, 40.036667 (47° 14′ 32″ N, 40° 2′ 12″ E).

При наличии автомобиля выехав из Ростова-на-Дону, направляйтесь по Новочеркасскому шоссе до правого поворота на Аксай. В Аксае следует повернуть налево на пересечении ул. Садовой с ул. Ленина и ехать до развилки возле хутора Большой Лог. Отсюда по указателю — направо.

Booking.com

Если с автомобилем не повезло, не беда, есть и другие комфортные варианты. Из Ростова-на-Дону имеется прямой рейс маршрутного такси №151 «Ростов — Старочеркасская». Отправляется маршрутное такси от площади К. Маркса с периодичностью раз в 50-60 минут.

В период навигации добраться до Старочеркасской можно и по воде. От речного вокзала г. Ростова-на-Дону в станицу дважды в день отправляется «Ракета». Расписание движения «Ракеты» не регулярно. Следует уточнять движение в кассах речного автовокзала. Там же, в кассе, вы можете заказать речной круиз в станицу Старочеркасскую на комфортабельном теплоходе. Отправление от речного вокзала в 9:00.

Где отдохнуть в Старочеркасской?

Все достопримечательности Старочеркасской находятся в непосредственной близости друг от друга, поэтому даже при неспешной ходьбе, вы обойдете все максимум за 3-4 часа. Очень удобно посетить легендарную жемчужину Дона одним днем, а вечером вернуться на ночлег в город Ростов-на-Дону.

Ресторанно-гостиничный комплекс «Старый город»

Тем не менее, если же все-таки вы решили остаться в Старочеркасской более чем на 1 день, то можно воспользоваться услугами ресторанно-гостиничного комплекса «Старый город». Все 6 номеров этой уютной гостиницы оформлены в казачьем стиле. На первом этаже имеется ресторан, предлагающий отведать традиционные блюда казачьей кухни.

---

Понравилась статья? Поделись с друзьями! Им тоже пригодится!

Старочеркасский Воскресенский Войсковой собор

Главным храмом всей области Войска Донского до переноса столицы в Новочеркасск был Войсковой (Воскресенский) собор (1706—1719) — самая старая сохранившаяся церковь на Дону.  

Старочеркасский Войсковой собор Воскресения Христова является старейшим храмом не только в Ростовской области. Это самый древний храм на Юге России.

История его строительства связанная с именем Петра I. До 1652 года на Дону вообще не было церквей: в исторических актах первой половины XVII века упоминаются только часовни в Раздорах, Черкасске и Монастырском городке. И только в 1652 году в Черкасске была построена деревянная соборная церковь во имя Воскресения Христова, имеющая четыре придела: Благовещенский, Предтеченский, Алексеевский и Николая Чудотворца. В 1670 году собор сгорел. Казаки заново отстроили его, но грандиозный пожар 1687 года вновь уничтожил. 

С наступлением петровской эпохи на Дону велась активная политика подчинения казачества правительству. С этой целью Петр I начал масштабное церковное строительство. По его приказу в главном городе донских казаков заложили каменный Воскресенский собор. До сих пор не выяснена точная дата начала его возведения. Известно лишь, что через год
после пожара, в 1688 году но челобитью донских казаков из Москвы в Черкасск для строительства каменного собора были посланы деньги, церковная утварь, книги. 

Можно предположить, что в это время проект каменного собора уже существовал. В 1709 году, как отмечает настоятель Воскресенского собора Григорий Левицкий, Петр I, находясь в Черкасске, «собственными руками положил на алтарной стене несколько камней и залил их известкою». Цель постройки ясна. В планах Петра церковь являлась идеологическим проводником его политики на территории социально бурной — Донской земли.

 

В 1716 году строительные работы были закончены, однако освящен храм был только 2 февраля 1719 года. Отсрочка с освящением была вызвана тем, что в 1716 году при заключительных работах под центральным куполом сорвался вниз и разбился насмерть подмастерье С. Кондратьев, а смерть в неосвященном храме обычно истолковывалась как дурной знак. Пришлось посылать в Москву за повторной благословенной грамотой, а потом освящение оттягивалось из-за отсутствия штата священнослужителей.

 

В плане храм представляет собой девятилепестковое здание на мощном подвале-подклете. Пять башен, составленный в виде креста — три по главной оси запад-восток и четырех малых башен, поставленных диагонально к центральному объему, его опоясывает двухъярусное крытое гульбище-галерея, представляет собой сложную вариацию русского деревянного зодчества, получившую распространение на юге России и Украины Простое оформление в виде полуколонн украшает и облегчает суровую мощь стен собора. Купола храма — луковичные. Они характерны для русской культовой архитектуры XVII века. Собор венчают девять покрытых сусальным золотом крестов различной формы и высоты (до 2м 80см). 

 

Судя по многим художественным деталям, храм возводили московские мастера, нередко использовавшие приемы так называемого «украинского барокко». К сожалению, фамилия главного архитектора до сих пор не установлена, но по предположению некоторых специалистов им мог быть Иосиф Дмитриевич Старов. 

Золоченый резной иконостас и хоры Воскресенского собора представляет выпуклые вертикальные колонки, покрытые орнаментной резьбой, созданной причудливым переплетением виноградных лоз, уходят ввысь, разграничивая иконы мастеров XVIII века. 

 

Иконостас собора пятиярусный, трехперьевой являет собой специфически русскую форму синтеза архитектуры и станковой живописи. Его высота равняется 19м, ширина — 23м. 
В нем в строгой иерархической последовательности расположено 149 икон, из них более сорока икон выполнена в мастерской московского иконописца Егоргия Иванова Грека (две работы Егоргия Грека как ценные реликвии хранятся в Русском музее Петербурга). 

Чистые краски живописи, мягкое мерцание позолоты, тихий огонек лампад и горящих свечей обладают необычайной силой эмоционального воздействия. Живопись собора раскрывает систему христианского мировоззрения. Она монументальна и декоративна. Трое царских дверей иконостаса были выполнены из чистого серебра, пожертвованного казаками.

 

 

Пол собора был устлан чугунными плитами. Не меньшую ценность представляет живопись под хорами собора. Они выполнены в виде деревянного балкона с балюстрадой, опирающейся на сплошной вогнутый деревянный кронштейн, украшенный карнизами. Живопись хоров состоит из ряда композиций, расположенных на горизонтально стыкованных досках. Она является как бы иллюстрацией к некоторым сюжетам Библии, но выполнена в светской манере. Каждая композиция — а их всего тридцать пять — обрамлена живописным орнаментом красного и охристого цветов. Высота композиции вместе с карнизами — 135 сантиметров, общая протяженность — 55 метров. 

 

Аналогичных хоров с такой живописью в России больше нет. 

 

Как свидетельствуют сохранившиеся надписи, алтарь расписан бывшим послушником Киево-Печерской Лавры, а затем диаконом собора Филиппом Симановичем. Перед иконостасом на мощных цепях висят три бронзовых паникадила XVI11 века, выполненные в стиле барокко и покрытые серебром.

До 1917 года собор был богат драгоценностями. По данным соборного священника.Г. Левицкого, в середине XIX века здесь хранилось около 800 килограммов серебра, 8 килограммов золотых изделий, 226 алмазов, 96 бриллиантов. Часть этого богатства была вывезена за рубеж по приказу атамана А. П. Богаевского, остальное разграблено различными «реквизиционными» командами в 20-годы. Всё то, что увезли за границу эмигранты, сохранилось, а то, что изъяли советские органы — сгинуло безвозвратно. 

На трех плитах, положенных в XIX веке, имеются сведения о посещении собора в разное время Александром I, его братом великим князем Михаилом Павловичем и сыном Александра II великим князем Николаем. 

Перед западным входом в собор (имеются ещё южные и северные двери) накрепко вмурованная в толщину собора железная цепь, которой был прикован Степан Разин.

 

Как она сюда попала? Известный историк XIX века Николай Костомаров отметил, что после взятия Кагальницкого городка «Стенька был связан железным ужем».

По прибытию в Черкасск Степана Разина заковали освященной цепью и содержали в церковном притворе, надеясь, что только святыня уничтожит его волшебство». В стену вделана мраморная плита с могилы его крестного отца — войскового атамана Корнилия Яковлева. 

Колокольня стоит в нескольких десятках метров от собора. Это типичная восьмигранная московская шатровая колокольня, поставленная на четверике. Такие колокольни обычно возводились во второй половине XVII века. Колокольня Воскресенского собора лишена той пропорциональности, которая свойственна церквям Москвы. Здесь шатровый верх крайне мал по сравнению с восьмиугольной башней и основанием колокольни. Архивных источников, подтверждающих хронологию строительства колокольни, пока не обнаружено. Но ряд монографий, посвященных истории Черкасска, позволяет определить время строительства колокольни 1725-1730 годами. 

 

Собор посажен на главной площади Черкасска — на майдане (предыдущие деревянные варианты собора возводились намного ближе к Дону). В объемно-пространственном решении майдана была осознан­но применена асимметричность планировки как одно из средств художественной выразительности — традиционный подход к решению главной площади, характерный для русского кремля XVI-XVII веков. Культовые сооружения — собор и колокольня — были расположены под углом к оси проема выездной башни Богоявленских ворот, что наилучшим образом выявляло объемность зданий и пластику фасадов. На майдане пред колокольней выставлены элементы крепостных ворот и пушек Азовской крепости — память о знаменитом «азовском сидении» донских казаков.

 

Старочеркасский Войсковой собор Воскресения Христова — это единственная в нашей области «холодная» церковь. В таких храмах служба проводилась только по великим праздникам, поэтому они не отапливались. Поддержание нужных температур осуществляется в «холодных» храмах сложной системой вентиляционных каналов в толстых стенах: летом они хранят прохладу, а зимой тепло. В настоящее время этот собор является действующим храмом. Его торжественное освящение после реставрации состоялось 16 апреля 1990 года

 

 

 

 

Старочеркасская

Статус. Станица Старочеркасская, (Старочеркасск, до 1805 года — г. Черкасск)

Географическое положение. Станица Старочеркасская расположена на правом берегу реки Дон, в 30 км от города Ростов-на-Дону.

Телефонный код: 86350

Местное время: московское

Показать круизы с посещением Старочеркасской>>

Краткая история

Старочеркасский музей-заповедник был образован по инициативе писателя М.А. Шолохова в декабре 1970 г. Музей-заповедник включает в себя территорию бывшего города Черкасска (центр станицы) с более чем 100 памятников гражданской и культовой архитектуры, а также несколько исторических территорий в окрестностях Старочеркасска. Фонды музея насчитывают около 50 000 экспонатов.

Основана предположительно в 1570 г. (достоверные упоминания с 1593) казаками-запорожцами (черкассами), давшими название городку – Черкасск. С 17 века столица донского казачества, затем Войска Донского. С 1618 года казаки получали государственное жалование. В 1637 году отсюда начался азовский поход, известный также как Азовское сидение, когда казаки взяли турецкую крепость Азов и обороняли ее четыре года. В 1644 г. после окончания Азовского «осадного сидения» (1637-1641 гг.) донские казаки перенесли столицу сюда.

В Черкасске в 1677 году началось восстание Степана Разина, бывшего уроженцем Черкасска, а в 1708 году тут был убит Кондратий Булавин, что означало конец восстания, известного под его именем. В 1744 году Черкасск практически полностью сгорел и позже не смог полностью восстановиться. Весной разлив Дона регулярно затоплял город, поэтому в 1804 году было принято решение об основании новой столицы Земли Войска Донского, и в 1805 году столица была перенесена в Новочеркасск.  Черкасск стал именоваться Старочеркасском, а к концу 19 века потерял статус города.

Достопримечательности

Главная архитектурная достопримечательность Старочеркасска — первый на Дону каменный православный войсковой Воскресенский собор, строившийся с 1706 по 1719 год. По преданию, Петр Первый принял участие в строительстве — заложил несколько кирпичей в алтарную часть. В соборе сохранился уникальный иконостас со 125 иконами середины XVIII столетия, выполненный в технике резьбы по дереву. Рядом с собором — шатровая колокольня (высота 48 м.). Воскресенский собор вплоть до 1805 года являлся главным храмом не только Черкасска, но и всего Войска Донского.

В Петропавловской церкви (1749— 1751) был крещён герой Отечественной войны 1812 года знаменитый казачий атаман М.И. Платов.

Сохранились остатки оборонительных бастионов 17-18 вв.

В архитектурном комплексе «Атаманское подворье» сосредоточены архитектурные памятники XVIII-XIX веков — усадьба атаманов Ефремовых c Донской домовой церковью. В станице находится ратное урочище с Преображенской церковью (1740) и старинным кладбищем. Земляная Аннинская крепость расположена в пяти километрах северо-восточнее Старочеркасска практически на берегу Дона. Монастырское урочище, расположено в семи километрах от Старочеркасска вниз по Дону.

Старочеркасская — одно из немногих мест в России, где есть водный пассажирский транспорт. Летом дважды в день имеется водное сообщение с Ростовом-на-Дону (в настоящий момент работает нерегулярно).

      

 

Показать круизы с посещением Старочеркасской>>

 

Маршруты речных круизов

Речные круизы из Ростова-на-Дону в Старочеркасск — расписание и цены на 2021 год

Азов

Анапа

Анапа

Архангельск

Астрахань

Ахтуба

Барабаново

Беломорск

Валаам

Весьегонск

Винновка

Волгоград

Вытегра

Галанино

Горицы

Городец

Дубна

Елабуга

Ильевка

Ирма

Казань

Калязин

Канготово

Касимов

Кижи

Кинешма

Козьмодемьянск

Коломна

Коневец

Константиново

Константиновск

Коприно

Кострома

Кузино

Лодейное поле

Макарьево

Мандроги

Мариинский Посад

Медвежьегорск

Москва

Москва (Северный речной вокзал)

Муром

Мышкин

Нижнекамск

Нижний Новгород

Никольское

Новороссийск/Абрау-Дюрсо

Павлово

Пермь

Петрозаводск

Плёс

Плес

Повенец

Полярный круг

Романовская

Ростов-на-Дону

Рыбинск

Рязань

Самара

Санкт-Петербург

Санкт-Петербург (Английская набережная)

Санкт-Петербург (причал «Уткина заводь»)

Сарапул

Саратов

Свирьстрой

Свияжск

Сортавала

Старочеркасская

Тверь

Тетюши

Тутаев

Углич

Ульяновск

Уфа

Чайковский

Чебоксары

Череповец

Чистополь

Ярославль

«Путешествие на землю Донскую» (Ростов-на-Дону – Азов – Танаис – Таганрог – Старочеркасск – Новочеркасск, 3 дня + ж/д)

– Завтрак в гостинице. Встреча с гидом в холле гостиницы.

09:00 – Отправление на экскурсию в станицу Старочеркасскую и г. Новочеркасск (40 км от Ростова-на-Дону).
Тихая уютная станица Старочеркасская когда-то была грозным городом Черкасском, где начинались восстания, кипела торговля, принимались важнейшие решения для истории государства. С XVII века здесь сохранились дома-курени, войсковой собор с деревянным резным иконостасом, подворье атаманов Ефремовых, главная площадь казаков – майдан. Станица находится недалеко от Ростова-на-Дону, однако, посетив её, вы почувствуете, что перенеслись совсем в другое время!

– Экскурсия по Атаманскому подворью с посещением Атаманского дворца.
Эти здания – дворец, домовая церковь и хозяйственные помещения были построены отцом и сыном Данилой и Степаном Ефремовыми в ХVIII-ХIХ вв. Дворец Ефремовых – это большое двухэтажное здание, на первом этаже находились хозяйственные помещения, на втором – жилые. Второй этаж первоначально был деревянным, но сгорел при пожаре в середине XIX века и был заменён на каменный. В результате дворец приобрёл портики и стал похож на классические подмосковные усадьбы. Донская домовая церковь Ефремовых (1756-1761 гг.) сильно пострадала при советской власти, но в 1970-е годы при реставрации её внешний вид был восстановлен, сейчас это действующий храм.
– Посещение Воскресенского войскового собора – главной архитектурной достопримечательности станицы Старочеркасской, первый на Дону каменный собор, памятник истории и культуры федерального значения. Вплоть до 1805 года Воскресенский собор являлся главным храмом Войска Донского. Все здесь дышит историей донского казачества.
– Переезд в Новочеркасск – последнюю столицу донских казаков. Это город, построенный легендарным атаманом М.И. Платовым. Городу чуть более 200 лет, в нём прекрасно сохранилась застройка тех лет. Широкие проспекты, зелёные аллеи, парки, скверы, необычный план застройки делают его удивительно притягательным для посещения туристами.
– Экскурсия в музей Истории Донского казачества.
В музее представлены такие предметы, как: казачий военный и бытовой костюм, наградное (жалованное) оружие, казачьи клейноды (войсковые знаки и атрибуты власти, многие из которых драгоценные), холодное и огнестрельное оружие, жалованные грамоты. Также выставлено обширное собрание живописи: донской парсунный портрет конца XVIII – начала XIX вв.; портреты наказных атаманов Войска Донского; военный казачий портрет; коллекции работ художников-передвижников, западноевропейская живопись.
– Посещение главного храма Донского казачьего войска – Свято-Вознесенского кафедрального собора, открытого и освящённого в 1905 году. Здесь покоятся останки донских атаманов М.И. Платова, В.В. Орлова-Денисова, И.Е. Ефремова, Я.П. Бакланова. По высоте купола собор занимает в России седьмое место, крест, которым увенчан главный купол, инкрустирован 80 монолитами горного хрусталя, ограненными алмазной гранью, преломляясь на них, свет сияет так ярко, что собор стали называть «вторым солнцем Дона». Внутреннее убранство храма поражает своим великолепием: полы и иконостас отделаны французским и итальянским мрамором, стены расписаны фресками, а хоры украшены живописными полотнами, рассказывающими историю местного казачества.
16:00 – Обед в кафе г. Новочеркасск.
19:00 – Ориентировочное время возвращения в Ростов-на-Дону. Свободное время. 

Старочеркасск

На территории Дона нет более древнего и интересного места, связанного с историей донского казачества, чем станица Старочеркасская — бывшая столица донских казаков — город Черкасск. Попасть в это достопримечательное место можно, свернув с трассы Аксай–Новочеркасск в Большом Логу на относительно недавно (в нулевых) построенную дорогу к станице.

Музей-заповедник

Хранителем казачьей старины, ее памятников и истории является Старочеркасский музей-заповедник. Он был образован по инициативе Шолохова 30 декабря 1970 года.
Музей-заповедник включает в себя заповедную территорию бывшего города Черкасска (центр станицы) с более чем сотней памятников и достопримечательностей. Среди них — самый древний храм Дона — Войсковой Воскресенский собор, внутри которого сохранился уникальный иконостас XVIII-XIX веков, единственная атаманская усадьба на юге России, дома торговых казаков XVIII века, казачьи курени, здесь же находится самый древний погост Дона. Кроме того, в состав музея входят еще три охранные заповедные зоны: Аннинская крепость, Ратное Урочище с Преображенской церковью и Монастырское урочище.

Войсковой собор

Воскресенский войсковой собор — главная архитектурная достопримечательность станицы  — первый на Дону каменный собор. Вплоть до 1805 года Воскресенский собор являлся главным храмом Войска Донского. Первый храм (деревянный) был возведён в 1650 году, современное здание строилось  с 1706 по 1719 годы при активном участии Петра I. Это единственное каменное здание на Руси, возведённое во время строительства Петербурга. В соборе можно увидеть уникальный иконостас ХVIII века, трофеи Азовского сидения на паперти и многие другие исторические артефакты. За собором расположены остатки Даниловского бастиона, в последние годы приведённые в относительный порядок.

Атаманское подворье

Музей «Атаманское подворье» расположен в усадьбе атаманов Ефремовых. Богатейшая коллекция музея расположена в Атаманском дворце, выстроенном по образцу столичных аристократических домов и надворных постройках. Обширная и в последние годы всё более интерактивная экспозиция настоятельно рекомендуется к посещению всеми, кого интересует история казачества и Донского края.
Во дворе усадьбы расположен домовый каменный храм Донской иконы Божией Матери (1761 год), приписанный к Свято-Донскому Старочеркасскому мужскому монастырю.

Ратная церковь

На восточной окранине Старочеркасска расположена Преображенская (Ратная) церковь. Деревянный храм был возведён в 1701 году, в 1744 году сгорел и был восстановлен в камне. Ратным храм называют потому, что в нём проводились молебны перед отправлением казаков на войну. Рядом с храмом расположен старейшее действующее кладбище области.

Анненская крепость

В трёх километрах от станицы расположены земляные валы крепости Святой Анны, построеной на на месте петровского укрепления (существовавшего с 1721 года) по указу императрицы Анны Иоанновны в1730 году. В июне 1737 крепость стала базой похода на Азов, окончательно присоединившего его к России. Но взятие Азова свело военное значение крепости к нулю. В 1761 году гарнизон был переведён в крепость Дмитрия Ростовского, в наши дни ставшую Ростовом-на-Дону. Казаки это место не любят и не считают своим.
В наши дни внутри крепости появился т. н. «Донской кинокластер», постепенно превратившийся в груды мусора.

Языческое наследие

Старочеркасск — последняя столица вольного казачества. Место, особо не любимое Романовыми, центр самых масштабных народных войн против кабалы, за сохранение Русской Веры, Духа и образа жизни (официально — против выдачи беглых, бритья бород, запретов ношения русской одежды и т.д.).
Несмотря на жёсткое (в основном, огнём) насаждение никонианского православия, затем воинствующего атеизма и, наконец, культа золотого тельца, некоторые артефакты того времени здесь сохранились. Это — некоторые предметы с дохристианской символикой (солярными, в частности свастичными символами) в местном музее и соборе, а также некоторые иконы в Войсковом соборе. Уникально изображение Даждьбога (маскируемого под Христа) над входом в собор. Так же интересна икона, на которой Иисус въезжает в Иерусалим. В отличие от евангельской версии здесь он изображён сидящим на коне (а не на осле).
На Дону в допетровские времена имело место смешение христианства и язычества. В то время интерьер собора был куда более насыщен подобными вещами. Но старый собор сгорал, причём дважды (поджог?).

См. также стихотворение «Донская степь».

Войсковой собор

Над входом в собор –
изображение Даждьбога.

Cобор – вид изнутри

Разинские цепи

Свастичный символ
на казачьем кольце-обереге

Въезд Иисуса в Иерусалим
на коне

Над валами

Требушет над хуторком

Декорации

Ратная церковь: Защитница от пожара

Ратная церковь: в соборе

Ратная церковь: фреска

Дом Булавина

Деревянная баба

Платов

Старочеркасский собор

Во дворе музея

Вид на собор

Связанные страницы

Армейский собор Воскресения Христова (Старочеркасск)

Храм Воскресения Христова в старой столице донского казачества — станице Старочеркасской — до 1805 года был главным храмом Войска Донского и самым большим храмом на традиционных территориях донского казачества.

После героической осады Азова 1641-1642 годов, когда горстка донцев и казаков защищала крепость в устье Дона от турецкой армии, во много раз превосходившей численность и вооружение, донские казаки, следуя взятой ими клятве, построил деревянную церковь в Черкасске (позже станица Старочеркасская), а вскоре и еще одну.Однако оба они сгорели в пожарах. В 1706 году Донское Войско начинает строительство в своей столице каменного храма в честь Воскресения Христова; где на площади перед собором проходили армейские шествия. Несмотря на то, что Петр I запретил строительство новых каменных церквей где-либо, кроме Санкт-Петербурга, для Черкасского собора было сделано исключение. Более того, император лично помогал в его строительстве, отправляя опытных каменщиков из Москвы — и даже, по преданию, сам положил несколько камней на стену.В 1709 году национально-освободительное восстание донских казаков во главе с Кондратием Булавиным было жестоко подавлено, а российский император хотел расположить к себе старые казачьи семьи и в перспективе добиться лояльности всего местного населения. Каменный военный собор, строительство которого велось до 1716 года, должен был стать символическим выражением согласия между Петербургом и Донским войском.

Армейский собор Воскресения Христова в русско-византийском стиле возведен на болотистой почве, укрепленной бутовым камнем и дубовыми сваями.Позже здание окружила двухъярусная галерея — «Кулинарная усадьба», стилистически перекликающаяся с местной традицией строительства казачьих домов — «Курень». Перед восточным входом в собор находится главная станичная площадь — Майдан, служившая для регулярных собраний казаков — кружков, в которых они вместе решали общественно-политические и военные вопросы. По сей день здесь есть пушки, привезенные из Азова в память о взятии этого города турками и героической осаде Азова, а также крепости оттуда, и часть массивных торговых весов со стрелой, также захваченных казаками в качестве военные трофеи.

Собор и восьмиугольная шатровая колокольня, составляющая единый архитектурный ансамбль, заложены в каменных подвалах и покрыты железом сверху. На двух нижних этажах колокольни в 18 веке хранился Военный архив, а в его подвале содержались преступники.

При строительстве собора (а также колокольни) вместо цемента использовались известняк и яйца. Девятилепестковое здание Военно-Воскресенского собора стоит на мощном фундаменте-фундаменте.Пять больших башен составляют крест, а четыре башни поменьше расположены по диагонали к центральному объему собора. Углы восьмиугольных башен украшены полуколоннами. Такие же полуколонны, как и пилястры, украшают оконные рамы. Гладкие стены собора разнообразны выполненными на них карнизными бордюрами. Венчает собор купол в виде луковиц с позолоченными крестами на каждой из них. Имя главного архитектора Военного собора на Старочеркасской доподлинно неизвестно, однако, по некоторым исследованиям, это был московский архитектор Иосиф Дмитриевич Старов.

Под мощным фундаментом собора из белого камня находятся сводчатые подвалы, где до начала XIX века хранились вино, особо ценные товары и архив Великого Донского Войска. Перед главным западным входом в собор в стене была вмонтирована точная копия цепи, сковывающей казачьего богатыря Степана Разина, совершившего неудачный поход на Русь в XVII веке. (Оригинальная цепочка была украдена неизвестными несколько десятилетий назад.) А неподалеку, в галерее, за металлической пластиной, покоятся останки военного атамана Кирилла Яковлева, запятнавшего себя невиданным на казацкой земле предательством: это он предал своего крестника Степана Разина. царское правительство.

Если внешний вид собора аскетичный, то его внутреннее убранство, наоборот, впечатляет своим убранством. В позолоченный пятиъярусный резной иконостас размером 19 на 23 метра вошли 149 икон середины XVIII века, значительная часть которых написана московским иконописцем Егором Греком и мастерами его артели.Лица на святых изображениях освещены на темном фоне; проработка деталей одежды производилась с использованием золочения. В общем, каждая мелочь на иконках, включая пейзажный фон, тщательно прописана.

Уникальный дошедший до наших дней иконостас и святые изображения внутри него были созданы вскоре после пожара 1744 года, уничтожившего почти всю церковную утварь.

Напротив главных царских ворот Армейского собора подвешена полутоновая люстра 17 века.По легенде, он был доставлен из Азовской баптистской церкви атаманом Иосифом Петровым.

Перед царскими воротами на полу установлены металлические пластины с надписями, говорящими о том, в каком году российский император или великий князь молился на месте поклонения.

В XVIII веке в галерее собора с южной его стороны стояли орудия, с помощью которых казаки были готовы в любой момент отразить нападение на столицу Войска — город Черкасск.Сегодня за алтарем храма, на некотором удалении от него, можно увидеть несколько пушек. В галерее за толстыми металлическими дверями когда-то хранились военные регалии. А в библиотеке военного собора по сей день хранится множество уникальных книг XVII и XVIII веков.

Старая столица Великого Войска Донского — Черкасск — регулярно страдала от разливов реки Дон. По этой причине в 1805 году местный уроженец атаман Матвей Платов заложил фундамент новой столицы армии — Новочеркасска. После этого Черкасск сначала превратился в Старочеркасск, а к концу 19 века потерял статус города и стал деревней Старочеркасск.

Несмотря на то, что центр общественно-политической жизни тотального Донского Войска переместился в Новочеркасск, село Старочеркасск с его величественным Воскресенским собором и Майданом, Свято-Донским монастырем и Атаманским подворьем оставалось одними из самых посещаемые туристами и паломниками места Донской земли.Такое положение вещей сохраняется и по сей день.

Здесь в 18 веке было село Старочеркасск. Старочеркасская

Воскресенский собор

Есть места на Дону, где перед нами предстает история прошлых веков, отраженная в прекрасных памятниках, творениях ума и рук талантливых русских людей. Такова станица Старочеркасская. Когда-то он назывался Черкассами и был столицей вольного донского казачества.Город получил свое название от казаков-казаков — Черкасс, основавших Черкасск около 1570 года.

Окрестности Старочеркасска богаты историей: Аннинская крепость, Монастырский урочище — памятники славного прошлого донского казачества. Находятся они возле Старочеркасской.

Станица Старочеркасская имеет развитую туристическую инфраструктуру.

Улицы и памятники бывшей казачьей столицы имеют очень примечательную особенность: они ведут не только от дома к дому, от памятника к памятнику, но и из века в век, из эпохи в эпоху, каждая из которых родила героев, которые стала гордостью истории нашей Родины.Здесь почти физически чувствуешь былые времена и события, как будто касаешься плеча людей, живших очень давно, и слышишь их голоса.

Отважные и свободолюбивые люди основали Черкасск, отстояли его в многочисленных битвах с турками и татарами, а затем перенесли сюда казачью столицу. Произошло это в 1644 году. С тех пор прошли века, но история донского казачества не забыта. Он навсегда запечатлен в камне, легендах, песнях прошлого, в памяти живых поколений.

На Майдане была небольшая часовня, вокруг которой были вылеплены землянки и деревянные петухи. Через весь город протянулся мост, потому что весной и летом Дон выходил из берегов и переходить из одного куреня в другой приходилось либо по переброшенным через улицу бревнам, либо на лодке. Сюда приезжали генуэзские купцы, получившие прозвище «Донская Венеция». В деревне и сейчас все дома на ходулях.

Практически каждый камень Старочеркасской — это живая история донского казачества.На главной площади — Майдане — можно увидеть старые пушки, отбитые у турок в Азове в 17 веке, рокер Азовского города весом 50 килограмм.

На заповедной территории Старочеркасского русла расположено около 150 памятников истории и культуры XVIII — начала XX веков. И первым среди этих памятников является Воскресенский собор , построенный на заболоченном Черкасском Майдане. Он был заложен по инициативе Петра I и при его личном участии.

Иконостас. Воскресенский собор

Царь Петр I заложил несколько кирпичей в алтарь собора. Туристов буквально ошеломил красивый иконостас со 125 иконами середины 18 века, выполненными из дерева. Хор собора расписан по сюжетам Евангелия и Библии. А рядом с собором выросла шатровая колокольня, в подвале которой раньше находилась тюрьма и хранился армейский архив.

Многие помнят древние камни Черкасского собора.Они помнят, как в июне 1820 года А.С. пришел сюда. Пушкин. Его интересовала история донского казачества. Вспомните камни старого собора и других знаменитых гостей города: А.В. Суворова, В. Сурикова, Е. Пугачева, Н.Ф. Погодина, В. Шукшина.

История Воскресенского собора неразрывно связана с именем главного атамана Степана Разина. Он родился в Черкасске. Еще сохранилась мощная металлическая цепь, которой, по преданию, был прикован Степан Разин, ожидая его отъезда в Москву для казни.Цепь была специально выставлена ​​в галерее собора, чтобы напугать свободолюбивых казаков, заставить их отказаться от попыток свержения царизма.

Но дух Разина продолжал витать над свободным Доном. Черкасский Майдан снова поднял шум, прислушиваясь к своему атаману Кондратию Булавину, принявшему в свои ряды всех, кто ценил минуту своей воли выше года плена.

В Старочеркасске еще сохранился дом, где погиб вождь Крестьянской войны 1707–1709 годов.Кондрат Булавин . Несколько раз был в Черкасске Емельяна Пугачева. Здесь, по всей видимости, похоронена его мать Анна Михайловна, скончавшаяся в черкасской тюрьме.

Начало 19 века ознаменовалось в Черкасске зверской расправой над братьями Грузиновыми и их сторонниками. Евграф и Петр Грузиновы, передовые донские дворяне, планировали осуществить то, что позже пытались осуществить декабристы в своих проектах социально-политического переустройства России за четверть века до декабристов.

Привлекает внимание туристов старинный дом с решетками на окнах и чугунно-металлическими дверями — это здание принадлежало торговым казакам Жученкову. И небольшой кухонный корпус: здесь проходят самые разные тематические выставки, которые доставят туристам массу приятных минут.

Любознательный турист, посетивший деревню, непременно забредет в Battlefield . Здесь, возвышаясь своим великолепием, перед ним предстанет Церковь Преображения Господня.Отсюда в давние времена вольные казаки отправлялись в походы на врагов земли Русской. Нападая на турок и татар, казаки тем самым защищали южные границы государства Русского. На Ратном урочище сейчас тихо, на старом кладбище спокойно. Только ценители истории могут сказать, где похоронены Платовы, Орловы. Здесь нашли свое последнее пристанище атаманы 17-18 веков, многие иловайские герои Отечественной войны 1812 года.

Все эти объекты объединяет Старочеркасский историко-архитектурный музей-заповедник, который ежегодно принимает более ста тысяч туристов.

А если вы попадете в Старочеркасск на фольклорный фестиваль, который летом проводится раз в месяц, ваши ноги сами будут танцевать под задорный налет баяна, и вам обязательно принесут домой купленный здесь у народных сувенир. ремесленная ярмарка.

В одном из исторических зданий станицы Старочеркасской — доме Булавина — расположен Информационно-культурный центр развития туризма. В результате его создания туристы и гости, посещающие станицу Старочеркасская, могут получить подробную информацию о туристических достопримечательностях Донского региона, Аксайского района и станицы Старочеркасской.Центр также имеет возможность помочь в размещении посетителей в деревне, организовать фольклорные праздники, заниматься маркетингом, организовывать специальные мероприятия, которые побуждают местных жителей заниматься бизнесом, связанным с туризмом, и устанавливать партнерские отношения с европейскими туристическими центрами.

На территории станицы Старочеркасская также находится спортивно-оздоровительный комплекс Golf & Country Club Don, в котором также есть детская школа гольфа.

Ресторан «Старый город»

Чем знаменит Дон? Донской край славится поэтическими традициями, песнями, яркостью и своеобразием традиций и обрядов, пронизанных веками.Это край сильных, гордых и в то же время очень добрых и открытых людей, которые работают от рассвета до рассвета, желая сделать свою родину еще красивее.

В Ростовской области много исторических памятников и культурных центров. Это достопримечательности нашего края. Одно из них — станица Старочеркасская, бывший город Черкасск, столица донского казачества. На Дону сложно найти такой заповедный уголок, где можно вдохнуть старину, где все так живо напоминает историческое прошлое.Старый город привлекал путешественников этим ароматом старины, кривыми улочками и переулками, казачьими курильщиками.

8 июня 1820 г. А. С. Пушкин и генерал Н. Н. Раевский посетили село и написали в письме дочери: «Этот разжалованный город затоплен водой в еще более обычном селе. В нем осталось 700 домов, в том числе несколько старых имен чиновников от Слова, Старый Черкасск навсегда останется памятником: как русским, так и иностранным путешественникам. ”

Как столица края, войска донского «старого города» прекратили свое существование 9 мая 1806 года.в этот день атаман М.И. Платов во время весеннего паводка перенес военную канцелярию в Новый Черкасск, построенный на голой Аксайской возвышенности. Это решение было принято в связи с рядом обстоятельств.

К началу 19 века, когда Россия укрепилась на берегах Азовского и Черного морей, Черкасск утратил былое военно-стратегическое значение. Ведь каждый год город подвергался разрушительному наводнению, которое на несколько месяцев превратило его в плавучую деревню, которую иностранные путешественники называли «Донской Венецией».В 1801 году итальянский инженер Антонио Людвиг де Романо разработал проект защиты города от наводнений, но он не был принят, так как требовал больших денег: город пришлось перестраивать на искусственно построенной набережной.

Правительство России давно хотело упразднить казачье самоуправление. И под предлогом переноса столицы в другое место надеялся осуществить задуманное. Ведь Черкасск на протяжении 17-18 веков был рассадником антифеодальных движений. Все это вместе решило судьбу Черкасска.

С 1970 года Старочеркасская столица превратилась в историко-архитектурный музей-заповедник. Деревня ожила. Восстановлены церкви и здания. Летом село посещает огромное количество туристов.

Возникновение Черкасска датируется концом 16 века. Первое упоминание о городе встречается в летописи правления Ивана Грозного: «Черкасцы пришли на Дон с Днепра с князем Вишневецким и, поселившись там, построили город Черкасскую.«Постепенно беженцы из Украины, великорусские крестьяне постоянно пополняли население Дона. Этим объясняется нерушимый союз донских казаков и Украины с казаками.

Остров, выбранный для поселения, со всех сторон защищенный водой, был надежным пристанищем для казаков. В самом начале город состоял из узких улочек, многолюдных кур и землянок. Единственным украшением была часовня, а на башне — башня, на которой казаки несли караульную службу.

В деревянном городе часто возникали пожары, но его снова отстраивали.

Турки совершали частые набеги, уничтожали все до основания. В 1643 году разорили города Маныч и Черкассы, сожгли город на Монастырском Яру. Позже турки, татары, нагаи безуспешно пытались захватить город.

Источники 18 века говорят, что город «Черкасский красиво застроен и укреплен по старинке, с раскатами и башнями». Крепость расположена на острове, образованном Доном, Танкинским Ериком и Протоком, отделяющим его от степной равнины.На валу были стены с двойным рядом дубовых полисадов, набитых в землю. Крепость была дополнена деревянными башнями и рвом, наполненным водой.

Внутри города расположена крепость, разделенная: Черкасская, Прибылянская, Дурновская и другие. Названия деревень произошли от кур или деревень, из которых формировалось казачье войско. А. Ригельман составил план, на котором, помимо стен, Черкасск был укреплен снаружи еще одним — Даниловским перезвоном и десятью более мелкими.

Черкасская крепость в 17-18 веках представляла собой грозное сооружение, что свидетельствует о том, что казаки прочно обосновались на этом месте и не собираются его покидать.

Укрепления и валы исчезли, на их месте установлены мемориальные обелиски с чугунными пушками. По дороге в село встретим первый Ивановский звон.

Внимание гостей обязательно привлекут плетень, деревянные коптильни, сохранившие старинную планировку до наших дней.Резные наличники, угловые пилястры и ставни, окрашенные белой краской, придают им живописный и элегантный вид.

Курени появились на Дону во второй половине 17 века, когда жизнь казачества стала более упорядоченной. Раньше они жили в наспех построенных землянках, которые в случае опасности уходили и уходили. В жизни казака мир был временным, тревога была спутницей казака. «Сохраняя прочный мир, мы остаемся босиком и голодными», — писали они королю, но, тем не менее, удобные дома были оценены по достоинству.Коптильни были построены на высоких сваях, которые защищали жилые комнаты от затопления. Комнаты поднимались по лестнице на «галдарею», как они называли балкон, закрытый со всех сторон. Нижний этаж (Омшаник) использовался как подсобное помещение для хранения различного бытового оборудования. Де Романо писал: «Все без исключения деревянные дома имеют галерею вдоль фасада и, с одной стороны, летом на них спят. «Эти открытые галереи — готовые костры во время пожаров: улицы настолько узкие, что можно пожать руку из противоположных галерей.«Поэтому костры сожгли город дотла. Уцелевшие курильщики относятся ко второй половине XIX века. Они были богато украшены широкой ажурной резьбой.

Широкая ажурная резная доска, прибитая к карнизу над скатом четырехскатной крыши, придает особую выразительность передней части места для курения.

Дома казаков прошли долгий путь развития — от избы до многокомнатного дома, который делили на прихожую и комнату с примыкающим к ней навесом, чуланом и «галдареей».

Курени находятся сейчас в Старочеркасске, они составляют архитектурный фон города. Правда, уже покосившиеся, многие утратили резной декор, но тем не менее несут в себе память о прошлом.

Возможно, поэтому в Старочеркасске сохранилась традиция проведения фольклорных праздников, которые проходят летом каждое третье воскресенье месяца.

В нашей семье стало доброй традицией посещать станицу Старочеркасскую один раз в год во время таких праздников.Самая яркая и запоминающаяся поездка была 20 августа 2005 года, когда я посетил 355-летие села.

На берегу Дона, на пристани, устроили праздник. Всего приглашенных гостей было около 20 тысяч. Сюда приезжали фольклорные ансамбли из разных республик, городов, сел и крестьянских хозяйств, с Кубани, Запорожья, Оренбурга и др. Народные мастера приехали из разных мест Ростовской области, чтобы показать, что создано их руками. Здесь представлены резьба по дереву, вышивка бисером, украшения, плетеная мебель, иконы, картины, барельефы и статуэтки.И когда смотришь на них, невольно возникает чувство гордости за своих соотечественников, что в такое непростое время они создают настоящие шедевры. Проехать мимо, ничего не купив, невозможно. Еще купила на память несколько сувениров.

Концертная программа началась в 10 часов утра и длилась до полуночи. Самодеятельные артисты показали сцены из жизни и быта казачества: проводы солдата на службу, свадьбу и др. Поздравить старочеркасцев приехали народные ансамбли «Иван Купала» и «Русская песня».Выступление Надежды Бабкиной вызвало шквал аплодисментов. Заместитель атамана Донского войска подарил художнику икону Божией Матери.

казаков ехали верхом на конях. В небо взлетали разноцветные воздушные змеи и воздушные шары. Я был свидетелем того, как они запустили огромный воздушный шар.

Праздник завершился салютом.

Я, конечно, тоже побывал в Войсках Воскресенского собора. Впечатлило убранство собора: особенно изящный пятиъярусный иконостас в стиле барокко, где старинные иконы обвиты красивой резьбой в виде виноградных лоз и гроздей, покрытых позолотой.Кажется, будто драгоценное кружево на чистом фоне побеленных стен. Хор изображает 35 фрагментов из Ветхого и Нового Заветов, а под каждой картинкой пояснительная подпись, как в композиции изгнания Адама и Евы из рая:

«И затрепетал устрашающий голос Божий,

И, прячась, знаю свой грех. ”

Он до сих пор поражает собор своим величием и красотой. Находясь у таких памятников, поэты сочиняют стихи:

Как песня храма течет высоко

Рваный, торжественный и гармоничный,

С певческой силой камень крылатый —

Для Бога, он не создан для Бога,

Но возведен он человеком,

И нет в нем лицемерного смирения,

Неизвестный архитектор, отважный и дерзкий

Он сам стал творцом и вдохновил камни

И он захватил в них свою гордость.

А ты стоишь на каменном пороге

А для людей ваша душа гордится —

Боги приходят и боги уходят

Но человек бессмертен навеки.

При входе в собор бросилось в глаза зрелище: кандалы Степана Разина, к которым он якобы был прикован в старинном деревянном соборе перед отправкой в ​​Москву. Позднее эти кандалы и цепи были поставлены в назидание непокорным и вольным казакам. Недалеко от цепей в стене стоит обнесенная стеной плита, за которой — останки военного атамана Корнила Яковлева.Рядом с собором возвышается двухъярусная колокольня, построенная в 1725-1730 годах. Это единственная шатровая колокольня XVIII века на юге России (высота 45,8 м). С верхней площадки колокольни открывается чудесный вид на поселок, реку Дон.

На месте собора выставлены Майдан, Азовские пушки, створки крепостных ворот, бревно и стрела торговых гирь — символы покорения Азова и казаков, покоряющих торговые пути и устье Дона.Здесь, в Черкасске, 31 августа 1696 года впервые в истории России был произведен салют в честь победы русского оружия под Азовом. Да не терпели на Дону трусов! Смелость признавалась высшей добродетелью. Об этом говорят казацкие пословицы и поговорки: «Казак скорее умрет, чем спустится с родины», «Казачья храбрость разрушит любую крепость», «И воин один в поле, если он по-казачьи. , »Лучше сложить голову, да не уронить казачью честь.Здесь, в 1670 году, Степан Разин призвал всех ехать в Москву. На Майдане, на военном кружке, 9 мая 1708 года был избран военный атаман Кондратий Булавин и через некоторое время там, на площади, был казнен.

Достопримечательностью Старочеркасска является архитектурный комплекс 18-19 веков, двор военачальников Ефремовых, окруженный каменной стеной. Первым зданием был дворец, а напротив — домовая церковь. После реставрации здесь разместилась одна из экспозиций Старочеркасского историко-архитектурного музея-заповедника.Затем было построено двухэтажное каменное здание, где сейчас находится гостиница «Монастырь». В Старочеркасске действует действующий монастырь, на территории которого находится выставка «Старый город Черкасска XVI — XX веков», рассказывающая об истории донского казачества и его столицы — Черкасска. Попасть в монастырь можно через уникальные по своей архитектуре святые врата.

Обошел все здания музея-заповедника. Увидела много интересного: воинские регалии, оружие, одежду казаков — некрасовцев, рыболовные снасти.В музее сохранились предметы, входившие в убранство дома зажиточного казака и старинную казачью кухню.

Торговая площадь украшена декоративной вывеской.

Говоря о старых Черкассах, хочется напомнить, что Черкасск — родина многих донских военнослужащих, принимавших активное участие в войнах России: Краснощековой И.М., Фролова В.Ф., Денисова А. и М.И. Платов.

Атаманов в бой за волю

Подняли донские казаки

И земля стонала под копытами

Степь содрогнулась от топоты.

Казаки, безумно мятежные,

Они храбро сражались за волю и честь.

Вокруг Преображенской церкви сохранилось старинное кладбище. На нем похоронены некоторые атаманы 17-19 веков: атаман Данила Ефремов, атаман Орлов (участник штурма Измаила), атаман И.М.Краснощеков (участник войны со шведами). Здесь покоятся многие генералы и офицеры, участвовавшие в Отечественной войне 1812 года. Они обещали на этом кладбище создать мемориальный комплекс во славу русского оружия.

Мои корни на Дону

Мои предки — святая земля.

Они защитили свою жизнь

От врагов мне дорога земля.

Нет будущего без истории. Один из философов писал: «Седая древность при любых обстоятельствах останется необычайно интересной эпохой для будущих поколений, потому что она является основой дальнейшего прогресса». Деревня Старочеркасская и ее окрестности богаты памятниками и памятными местами.На юге России нет другого места, где памятники, созданные умелыми руками многих поколений, были представлены в таком количестве.

Покидая станицу Старочеркасская, мы еще долго будем любоваться красотами окружающего ландшафта, маяками его церквей на фоне равнинного степного пейзажа. И есть гордость за живших много лет назад донских казаков и благодарность тем, кто сохранил все памятники нам, подрастающему поколению.

Я казак. Завещаю сыновьям

Защищать и любить нашу Донскую землю.

Если вам нужно сражаться с врагами

Заключение

Без знания прошлого своей родины невозможно ни понять, ни оценить наш сегодняшний день, ни представить себе будущее.

Казаки своими сыновьями бережно относились к природе своей родной земли, называя степь матушкой, а Дон — батюшкой, сохраняя народные традиции. Они понимали, что это их жизнь, будущее их детей и внуков.

Бережное отношение к истории нашего края, его традициям — священный долг каждого из нас. И воспевайте свою землю, как наши деды и отцы:

«Родная земля, как материнская ласка, как ласковый зов над ее колыбелью, тепло и радость, волшебный звук знакомых слов трепещет в моем сердце и на празднике шум деревенского майдана, а старый милый Дон — буду ни на что не обменивать »

Нынешняя станица Старочеркасская тоже знала более достойные времена.Когда-то это была столица донского казачества — Черкасский. Затем, после передачи столицы Донской армии, Старочеркасск теперь полностью исключен из городов России. В последние десятилетия интерес к казакам значительно вырос. Как со стороны руководства страны (решения по казакам заменяются указами, те уступают место понятиям …), так и со стороны простых граждан, у которых, к сожалению, все еще остается большинство в стране. Кое-где можно с интересом наблюдать за мужчиной в яркой военной форме с нашивками на штанах.Штаны с нашивкой в ​​нашей стране всегда вызывали уважение (которое не передавалось автоматически их владельцам), ведь такое украшение мог позволить себе только офицер, входящий в состав командного состава Вооруженных Сил. Чтобы лучше и полнее понять, что такое казачество, правильнее всего отправиться к месту его зарождения и процветания, ведь увиденное своими глазами, тем не менее, более объективно, чем фильмы на эту тему и даже телерепортажи.
Путь к Старочеркасску ранее также теперь пролегает через город Аксай, название которого многие наши граждане совершенно самостоятельно переведут как Белая Вода. Аксай был построен прямо на берегу Дона.

Один из первых увиденных в городе домов (вокзал находится в старом городе. Новый довольно современный, находится чуть дальше) напомнил Тыкву из сказки про Чиполлино. Какой дом был настолько крошечным, что у хозяина, который был в его доме, торчали ноги.

Некоторые события из жизни Аксая отражены в его памятниках.
Герои Великой Отечественной войны. Рядом с этой аллеей установлен мемориал в честь всех жителей города, погибших и пропавших без вести на войне.

Шли ожесточенные бои за форсирование Дона.

Чернобыль не забыт.

О том, что это земля казачества, напоминает флаг над домиком.

Судя по графику работы, состояние казачьего строения немалое. Видимо, небольшую часть людей не тянет такое дело, как возрождение казачества.

Главная достопримечательность города, без сомнения, — Музей почтовой станции.

«… Я тоже был здесь … «Давайте немного изменим пушкинскую линию. (Самовольно, рассчитывая на известную щедрость Поэта …).

Похоже на рыболовный лагерь на глубине. Карельского перешейка.

Образцы техники.
Летний вариант.

И зимний. Сейчас меняем только резину …

Рядом с церковью. Но почти не видно из-за деревьев.

Есть еще один музей. Обычаи давно минувших дней. Расположен очень неудобно.Не мог в свое время заглянуть в будущее, чтобы более правильно определиться с местом. Вряд ли найдутся любопытные туристы, которые будут ее искать (тоже мало кто знает о ней от местных). Наверное, самое правильное — перенести его в центр города, чтобы он стал доступным. В конце концов, указать, что она когда-то стояла в другом месте, можно. Но не обязательно. Между тем девушка, которая сейчас возглавляет таможню, очень удивилась, увидев посетителя.

Тем более что в городе не так много интересной архитектуры. Дома вроде местного оценщика — редкость.

Но есть Дом счастья.

Еще одна аксайская церковь. Видно, что практические менеджеры советских времен пристроили к нему своего рода мастерскую. Социализм построили с Божьей помощью …

Первое, что встречает гость Старочеркасской, — это Военное кладбище. На нем похоронены многие известные жители Черкасска. На кладбище находится Спасо-Преображенский собор.С него начинались все военные походы казаков

Старочеркасская малая. Всего две улицы, одна из которых переулок. Дома в большинстве своем обычны для поселков такого типа.

Состояние некоторых из них тоже знакомо.

Есть руины. Что здесь было раньше, никто не может ответить.

Сильные хозяева, которые всегда были на Дону, теперь там. Хотя это могут быть просто коттеджи зажиточных горожан из Ростова-на-Дону.

Из примет цивилизации стоит телефон.

Отделение Сбербанка. Работает всего три дня в неделю. Да, и это очень много, потому что потенциальных клиентов вообще не видно.

И отель. Почему-то почти на всех участках на Старочеркасской указано, что ночевать в поселке негде.

Церковь Петра и Павла. В нем крестился будущий атаман Матвей Платов.

Дом Кондратия Булавина, лидера одного из казачьих восстаний против центральной власти. Выражение «схватил Кондратий (кондрашку)» про него.Говорят, что награбленное было у атамана. В некоторых источниках говорится, что в этом доме он застрелился, чтобы не сдаваться. Сейчас там выставки.

В селе есть библиотека. Он находится в этом здании.

На небольшой территории, скорее всего, бывшей торговой, установлены деревянные скульптуры жителей старого Черкасска.

За казачьим рынком. Сегодня он совершенно пуст.

Памятник погибшим в Великой Отечественной войне.

Печать Войска Донского — напоминание о былом величии.

Почти во всем селе свет днем ​​не выключали. Судя по всему, казаки не обращают внимания на такие мелочи.

Воскресенский военный собор выглядит величественно. Площадь перед ним — свидетель многих важных и драматических событий того времени.

Рядом находится памятник самому известному уроженцу села — атаману Матвею Платову.

И трофеи, привезенные из боевых походов.

Створки крепостных ворот.И балансир.

Самым интересным музеем Старочеркасска является Атаманское подворье.

Конечно, в нем находится Атаманский дворец.

Фрагмент укреплений.

Черкасск, когда-то бывший столицей Донской армии, сейчас представляет собой небольшую (по меркам Дона и Кубани) деревню Старочеркасская в 20 км от Ростова-на-Дону. С тех пор как в 1805 году столица казачества была перенесена в Новочеркасск, Старочеркасская практически не изменилась (то есть изменилась, конечно, мало, но по сравнению с большинством российских городов), и теперь это скорее музей под открытым небом. чем поселение.И все же, говоря языком путеводителей, это «настоящая жемчужина Юга России», полноценная столица бывшего государства, сравнимая по силе с лучшими городками Русского Севера.

Район Войска Донского — это историческое название территории в бассейне нижнего Дона, где казаки жили как минимум с середины 16 века. До сих пор нет единого мнения о происхождении этого, пожалуй, самого необычного русского субэтноса: с одной стороны, казаками называли тех, кто бежал в Дикое Поле от гнета (первое упоминание о казаках относится к 1444 году и связано с Рязанью). земли!), с другой стороны, в Золотой Орде существовала Сарско-Подонская православная епархия, что косвенно свидетельствует о том, что в низовьях Дона православные, то есть русские люди, уже жили под Орды.Судя по всему, донское казачество состояло из разных групп населения, и примерно с середины 17 века Донское Войско было уже полноценным государством — даже Россия до 1717 года имела такие же отношения с казаками, как и с независимой страной. время расцвета казацких вольников — с 1636 по 1805 год столицей Донского войска был Черкасск, ныне известный как станица Старочеркасская, а атаман Платов не начал строительство Новочеркасска. Старочеркасск фактически превратился в музей под открытым небом — 200 лет назад казаки смогли беречь память о своих предках.

Добраться до Старочеркасска из Ростова-на-Дону маршруткой или Метеором. О последнем ничего сказать не могу, так как был в Ростове уже поздней осенью, в конце навигации. Но маршрутки ходят от площади Льва Толстого каждые 2 часа (на 7, 9, 11 и т. Д.) И ходят до Старочеркасска около часа (полчаса обходят Ростов и Аксай). Найти остановку для этих маршруток непросто — нужно добраться до площади Карла Маркса (автобус № 3 от вокзала) и перейти на противоположную сторону огромного рынка — заброшенную улицу между строительной площадкой и домом с лозунгом. на крыше — площадь Льва Толстого.Но спрашивать аборигенов, как ехать в Старочеркасск, бесполезно — большинство ростовчан путают Старочеркасск с Новочеркасском и отправляют их на пригородный автовокзал.

Для Ростова Старочеркасск — это как Петергоф или Москва Суздаль, поэтому поселок практически полностью превращен в музей-заповедник. Но Старочеркасск — тот редкий случай, когда туристический статус не опошляет, а облагораживает поселок. К тому же Старочеркасская, пожалуй, единственный населенный пункт в Кавказском регионе (не считая курортов Краснодарского края), где адекватно реагируют на человека с фотоаппаратом, а не подозревают в терроризме или шпионаже.

Здесь много туристов, даже иностранцев — ведь казаки, благодаря Толстому и Шолохову, стали одной из самых известных русских «фигней» на Западе — многие даже думают, что казаки — это степные кочевники, которые были их предками. россиян. Так что всякие буржуа приходят посмотреть на эти якобы «истоки России». На фотографии выше, скажем, в углу видна компания японцев.

Сойдя с маршрутки, сразу видны основные вертикали черкасских храмов и колокольни.И, конечно же, сразу идете в сторону, где находится самый крупный собор Воскресенского Войска — это центр Старочеркасска. Дом Жученковых — первый на дороге — богатый цыпленок, почти особняк середины 18 века.

Помимо Черкасска, в России сохранилось немало «бывших столиц» — но Атамановское подворье кажется единственной резиденцией нерусского правителя, которая сохранилась в России до наших дней. То есть нынешние постройки подворья атаманов относятся к середине XVIII века, когда Донское войско уже вошло в состав России, — и все же он больше похож на резиденцию правителя независимого государства, чем на резиденцию губернатора. дворец.

Очень красивая (и тоже действующая) Домовая церковь, по архитектуре немного отличная от русских церквей 18 века:

Атаманский дворец в стиле классицизма:

Так называемая атаманская кухня:

А кирпичное здание музея:

В постройках подворья атамана сейчас находится музей: во дворце основная часть краеведческих экспозиций и выставок, в кухне — экспозиция о казаках-некрасовцах.Последние были своеобразной ветвью казачества: некрасов, соратник Кондратия Булавина, был вождем старообрядческого казачества. После поражения Булавинского восстания старообрядцы, известные впоследствии как некрасовцы, бежали в Турцию и поселились там около 250 лет, пока в 1962 году не вернулись в СССР. У некрасовцев были свои законы — в частности, был запрет на вступление в брак с турчанками, решено не возвращаться в Россию, пока там правил царь, и если вы воевали с русскими, то не убивайте, а прострелить «через голову» и уйти.Казаков везли в СССР на том же корабле, а их было ровно 999 — однако в пути, на борту корабля, родился ребенок, ставший 1000-м некрасовцами.

В сторону Донского Атаманово двор выходит небольшой крепостной стеной:

На которой сцена оборудована изнутри — летом каждое воскресенье здесь проходят фольклорные праздники:

На подворье Атамана , продаются сувениры — а тут много всякой чисто донской атрибутики.Самая известная марка — это хлыст, который забраковали (наверное, для привлечения садомазохистов разного рода) вот так:

Сами хлысты, правда, стоят около 1500 рублей — но многие, однако, могут себе позволить такой сувенир.

Улица Советская, ведущая мимо Атаманского подворья, застроена в основном традиционными курильщиками и в конце упирается в Майдан — главную площадь старого Черкасска, где собирался Казачий Круг — высший совет власти на Дону до середина 18 века.

На Майдане возвышается главный храм Донского Войска — Воскресенский собор, построенный в 1706-1719 годах.

На мой взгляд, это один из красивейших храмов России, к тому же образец «украинского барокко», который в Центральной Украине выглядел бы достойно.

Рядом с собором находится огромная колокольня (1725-1730 гг.) — как гордо пишут путеводители, «единственная шатровая колокольня на юге России». А шатер у нее больше похож на толстый шпиль:

На колокольне есть смотровая площадка, а в подвале оборудованы надгробные экспозиции — но сейчас все это закрыто, так как у колокольни нет смотрителя (по словам сотрудники музея).

У подножия колокольни — турецкие трофеи, привезенные казаками в память об Азовской троне: в 1630-х годах казаки без приказа сверху взяли самую мощную турецкую крепость Азов, охранявшую устье реки. Дон провел там четыре года, ожидая нападения турок и уже подумывал перенести туда свою столицу, потом атаки ждали, его успешно отбили, но (видимо, огорчившись, что царь не обратил на них внимания подвиги) затем они разрушили Азовскую крепость и вернулись в Черкасск.

Обязательно зайти в Военный собор — сейчас он действует как музей, но его убранство и реликвии потрясающие. Фотосъемка здесь официально разрешена за 30 рублей.

Кандалы Степана Разина — одна из главных реликвий Дона. Ведь Ермак и Разин приехали с Дона. В 16-17 веках на Дону было некое государство, созданное «свободными людьми», но все же государство. Некоторые были здесь даже близко — и бежали на Волгу, в Жигулевские горы и к скалам Правого берега, где стали, по сути, «речными пиратами».«И пиратская Волга тоже была рядом с некоторыми — и они пошли на Яик, превратившись там в полноценных кочевников вроде гуннов или монголов.

Но казаки чтили и повстанцев, и власть одинаково. Многие думают, что Дон и Кубань может стать рассадником сепаратизма в будущем, но это не так. Казаков не покорили, а приручили, и они до сих пор видят свою миссию в защите Отечества. В глухих казачьих станицах, как рассказали мне знакомые мне фольклористы , для парня до сих пор считается позором не служить в армии, и ни одна девушка не выйдет замуж за того, кто не служил.

А еще в Военном соборе я увидел странную комнату, нагруженную какими-то глиняными горшками — что это, я до сих пор не понимаю, но забыл спросить. Больше всего он похож на некрополь, возможно, на «горшки» — урны с прахом ашана:

За собором узкая, но очень соблазнительная аллея ведет к одному из бастионов Черкасской крепости: в прошлом Их было 5, и между ними была территория нынешнего села. Одно из них восстановлено:

Глядя на эти орудия или на азовские трофеи, я убедился, что казачья гордость — не пустой звук.Действительно, если вы посмотрите, посреди деревни уже 300 лет лежит несколько тонн вещества, в народе называемого «цветным ломом». И ни один пьяный не потрудился все это сорвать, переплавить и продать до покупки красителя для водки. На Севере, на Урале или в Сибири ни азовские трофеи, ни орудия не пережили бы 90-е годы.

Если вы пойдете от автовокзала в другую сторону, вы выйдете к Петропавловской церкви (1749-51), в которой крестился атаман Платов.

Четвертая церковь (1740 г.) — Преображенская, находится в так называемом Крысином тракте, в 2 км от центра села (при въезде в него). Раньше здесь было военное кладбище, где хоронили казаков, погибших в походах, но теперь кладбище обычное, как и во многих других деревнях и деревнях.

Из автоснежного в сторону Майдана, недалеко от дома Кондратья Булавина. Последнее, правда, не совсем понятно — ведь восстание Булавинского началось в 1709 году, то есть дом еще старше — для гражданского строительства в России возраст солидный.

Да и по всей деревне много курильщиков-казаков 18 века. Курень в Старочеркасске — совершенно уникальное сооружение для России, так как во время наводнения деревня оказалась затопленной и превратилась в своеобразную Венецию: первые этажи курильщиков были спроектированы специально для периодических затоплений.

Интересно, что многие «новые казаки» строят свои виллы в подражании курильщикам:

Однако в Старочеркасске все еще преобладает застройка 19-20 веков.- обычные деревянные дома, которые можно увидеть в Черноземье.

Где-то на старых улицах Черкасс, среди курильщиков, я встретил настоящего казака — в синем мундире и синих брюках с красными полосками, в кепке, в брезентовых сапогах. Мужчина средних лет, лет 50, с густой седой бородой, но ходил удивительно энергично и вообще выглядел как герои книг XIX века — дерзкий, дерзкий, гордый. Я спросил у казака, можно ли его сфотографировать, но он отказался: «Если бы вы знали друг друга, вы еще могли бы думать, и кто знает, в какие неприятности вы можете попасть!» И я думаю, что этот отказ стал самым ярким подтверждением того, что казак не ряженый.Но такого количества людей, как он, я не видел в Черкасске, только в штатском — казаки на Дону никуда не делись. А по официальным данным — «140 тысяч, не считая членов семьи». На Дону и Кубани все остальные жители казаков боятся и предпочитают избегать, так как казаки со времен Шолохова мало изменились, и в этих краях не обходится ни одна большая битва. «Справедливые русские» там считают, что у казаков только фольклорная функция, но сами казаки, мягко говоря, не разделяют этого мнения.В каждом селе и в каждом городе есть свой неофициальный атаман, и все проблемы казаки по-прежнему решают между собой с атаманом, а не в полиции или суде.

Вообще в донских жителях до сих пор чувствуется казачья кровь — люди здесь, иначе лихие не скажешь, а слушая разговоры в автобусе или поезде, можно услышать много историй в духе «а. Старшеклассник набросился на копов ». Видимо потому, что старшеклассник был в большей степени казаком, чем милиционером.

И вообще казачество здесь чувствуется не только в человеке, но и в животных — этот кот, скажем так, чем не казак?

А в Старочеркасской, как старинная, Тихий Дон течет медленно и величественно

А в Ростовский порт подползают танкеры «Волга»:

В следующей части мы поговорим о Новочеркасске — столице казачества с 1805 года.

Станица Старочеркасская известна как столица донского казачества и родина генерала Матвея Платова.Первый раз мы побывали в Старочерксске в октябре 2005 года. Летняя 40-градусная жара отступила, и это была теплая солнечная осень. Золотая листва гармонирует с голубым небом. В переулках располагалось

торговцев сувенирами. Вы можете купить изделия из керамики, дерева, металла.

Больше всего нам понравились эти сувениры:

Прогуливаясь по тенистым улочкам мимо сувенирных лавок, мы подошли к главной достопримечательности — Собору Воскресенского Войска.

Немного истории
Это главная архитектурная достопримечательность Старочеркасска — первый каменный собор на Дону. Он строился с 1706 по 1719 год. До 1805 года Воскресенский собор был главным храмом не только Черкасска, но и всего Донского войска.

Девятиглавый храм, построенный неизвестным архитектором в стиле украинского барокко. Храм возведен по указу Петра I, запрещавшему строительство каменных построек повсюду, кроме Св.Петербург. Однако в силу политической необходимости Петр сам внес свой вклад в строительство, помогая деньгами, посудой, специалистами и, как утверждается, лично принимал символическое участие в строительстве (о чем говорится в мемориальной надписи, сделанной, однако, уже в 19 век). Интерьер собора поражает своим убранством, контрастирующим со сдержанным внешним видом. Уникальный пятиъярусный резной позолоченный иконостас размером 19х23 метра содержит 149 икон середины XVIII века, выполненных в технике резьбы по дереву.

Из необычных деталей обращают на себя внимание металлические пластины перед алтарем, на которых отлиты надписи о том, что на этом месте когда-то молились русские императоры и великие князья.

А у входа в храм на стене висят массивные кандалы и цепи, в которые якобы был привязан Степан Разин перед расстрелом.

Недалеко, в галерее, за металлической пластиной, лежит прах того человека — армейского атамана Кирилла Яковлева, который предательски предал царскому правительству своего крестного отца Степана. .. Рядом с храмом стоит двухэтажная шатровая колокольня высотой 45,8 метра. Это единственное здание такого типа на юге России.

Колокольня состоит из подвала, четырехугольника, восьмиугольника и шатра, увенчанного крестом. Сейчас он, как и Воскресенский собор, находится в ведении Донского Старочеркасского монастыря.

Вход на колокольню платный. Поднимаясь по узкой каменной лестнице, взору открываются панорамные виды на донские степи.

Рядом с колокольней выкладываются трофеи, захваченные на Азовской скамье: двери крепостных ворот, две калитки и балансир.

Пройдя мимо киосков, мы подошли к церкви Петра и Павла.
Церковь Петра и Павла построена на площади бывшей станицы Прибылянской. Деревянная церковь, которая раньше стояла на этом месте, упоминается в письмах Донского войска еще в 1692 году. После очередного пожара 1744 года ее построили заново, но уже из камня. Строительство проходило с 1749 по 1751 год по инициативе атамана Данила Ефремова. Есть сведения, что императрица Елизавета Петровна оказывала помощь в строительстве и даже прислала из Москвы мастера-строителя и десять штукатуров и каменщиков.В 2005 году церковь ремонтировалась:

Интересно также посетить подворье Атамана.

В этом архитектурном комплексе сосредоточены архитектурные памятники 18-19 веков — усадьба атаманов Ефремовых с Донской домовой церковью.

Подворье, расположенное на территории бывшего Среднего села, принадлежало одному из самых известных и богатых казачьих родов — Ефремовским. Атаман Данила Ефремов, который в конце жизни владел скамейками, трактирами, мельницами, табунами лошадей и огромными наделами (большинство из которых были захваченными им общинными землями), положил начало процветанию.

Сначала был построен комплекс Атаманский дворец по образцу столичных аристократических домов. В окончательном виде дворец насчитывает 21 комнату, а его общая площадь составляет более 1000 м². В 1756 — 1761 годах была построена домовая церковь Ефрема во имя Донской иконы Божией Матери, названная соответственно Донской церковью . За восточной стороной церкви находится фамильное кладбище Ефремовых.

Во дворе также есть сувенирные лавки и аттракционы.

Комплекс окружен стенами.

Здесь же находится музей.

Также можно посетить Преображенскую церковь (1740 г.) со старым кладбищем, находящуюся в урочище. В 2005 году она находилась на реконструкции. На фото видно, как это было.

Здесь же находится Аннинская крепость — единственная сохранившаяся земляная крепость на территории России.Он расположен в пяти километрах к северо-востоку от Старочеркасска, почти на берегу Дона. К сожалению, мы не посетили ее.

В 2010 году мы побывали на праздновании 440-летия села. Реконструировано Булавинское восстание против войск Петра I.

А также состоялось открытие памятника:

Вот такой небольшой рассказ о славной столице донского казачества.

6 октября 2013 г. 2:43
БЫЛО 10.05.13. ОЧЕНЬ НРАВИТСЯ. Несмотря на погоду, много туристов. ШКОЛЬНИКИ. ЭТО НАША ИСТОРИЯ. Поэтому они не пожалели о посещении храмов. АТАМАНСКОЕ СОЕДИНЕНИЕ. ОЧЕНЬ НРАВИТСЯ НА СТАРЫЙ ГОРОДСКОЙ КОМПЛЕКС. ОТЕЛЬ И РЕСТОРАН. ОЧЕНЬ ХОРОШИЙ. ХОЧУ ПОСЕТИТЬ ЛЕТО. БЫЛА ПОСЕТИТЬ

30 мая 2013 г. 8:02
Хорошее место, интересная история, но смотрители музея отвратительно себя ведут. Невозможно остановиться, внимательно осмотрите экспонаты.

Старочеркасск: Знаменитости. Старочеркасск: излети

Дон казаковы имаю дугу и славуприча пуна оружия могут быть сазнати ако посетите ньегов главни град — Старочеркасск. Знаменитости овога села неотъемлемо су занимливе и обслуживаю их упоминания.

Povijest Starocherkasska

Prvi spomenak kozakog grada, koji se nalazi na desnoj obali Don nalazi se u dokumentu из 1593. Međutim, poznati ruski povjesničar Vasily TatishchevjevjeBilo kako bilo, tijekom 17. stoljeća ovo naselje je odigralo važnu ulogu u obrani južnih granica Rusije uglavnom od Turaka, a 1644. glavni logor Donove vojske prebačen je там. Nakon što je postao glavni grad Kozaka, Cherkassk se počeo razvijati brzo, a njezin Maidan, koji se nalazio pokraj drvene katedrale za uskrsnuće (nije sačuvana), često je postao mjestovo djesto gdje.

У другой половичей 17. stoljeća saznala je o Cherkasskusve od Rusije, jer je postalo mjesto gdje je započeo slavni ustanak Stepan Razin, a stoljeće kasnije, tamo je sagratien upostla.Старочеркасск, čije su orijentacije prepoznate kao baština čovječanstva, ostao je glavni grad Don do vatre 1744., nakon čega se nikad nije uspio oporaviti na prethodnu razinu. Као результат тога, получено е успехи ново административно средте Донске армия, коя е почетком 19. столица постала Новочеркасск, а Черкасск е добио свое садовое имя. Tako je grad izgubio svoju vrijednost i do 1900. postao selo.

«Козак» Старочеркасск: atrakcije

Kao što je već spomenuto, у последних неколико годинаградских властей, только что да это претворе у нас есть один из главных туристических сред и путей сообщения Ростов.Осим тога, от 1973 г. Старочеркасский музей-заповедник године джелуе на подручной селе, инициатор добитника Нобелове награде Михаил Шолохов. Rezerva obuhvaća površinu od 180 hektara i nalazi se u popisu kulturnih Знаменитости ЮНЕСКО-а. На svom području postoje mnogi spomenici arhitekture 17-19 stoljeća, vezani uz povijest Don Kozaka, tako da svake godine tisuće turista posjećuju ovo turističko mjesto. Posebno je од великог интереса комплекс майдан на kojem se čuvaju kozaktički trofeji, koje su stekli tijekom opsade Azova — турских оружия, врата, кула врата тврлява и огроман ярам из градске.

Храмови Старочеркасск

Козак главни град Дон е такоер познать по своимграмови. Конкретно, у овом граду постой прва у Ростовской области камена кршчанска ватра за ускорение. Izgrađen je u stilu ukrajinskog baroka i do 1805. bio je glavno mjesto gdje je jagoslovljen Don vojska. Usprkos skromnom izgledu, katedrala uskrsnuća impresionira svojim luksuznim ogromnim iconosom, koji se sastoji od 149 ikona drevnih pisama. Osim toga, to je značajan za zvonik zvonik s visinom od oko 46 m, koji je u arhitektonskim uvjetima jedinstvena na jugu Rusije.Još jedna atrakcija uskrsnuće katedrale je okova u kojima je, prema legendi, ataman Stepan Razin bio lancan prije izvršenja.

Старочеркасск, čija će karta pomoći turistimada bi orijentirala pri odabiru put izleta, poznata je i za other hramom — Crkvom Don ikone Majke Božje. Nalazi se u predgrađu Efrajima i posvećena je 1761. godine. Опченито, новый двор и палача, smješteni на svom području, zaslužuju posbnu pozornost. Конкретно, bivši rezidencija Ataman Данила Ефремов izgrađena je u stilu u Petrogradu, a danas se nalazi muzej koji sadrži mnoge zanimljive eksponate.

Još jedan hram Старочеркасск — već spomenutoiznad crkve sv. Петра и Павла — это все имена да су у djetinjstvu krštili jednog od budućih heroja Domovinskog rata iz 1812. — Атамана Матвея Платова.

Куча Кондраты Булавина

Идете у Старочеркасск, Знаменитости койе су познате не само у Русиджи, ему иу свиджи, свакако посетите Куруне едног од найпознанных атамана Дон Козака. Говоримо о Кондрату Булавину, коди е почетком 18. stoljeća podigao čošku ustanak, koji je trajao dvije godine i završio gubitkom Donove neovisnosti.Курен е куча-тврđава у традиционном козко стиль и од великог е интереса за один коди су zainteresirani za etno-arhitekturu.

Туристический комплекс «Козак Дон» (Старочеркасск)

Година 2004г., С благословом РусаПравославна црква, у села Старочеркасская, започела это изграднью новог культурно-повышенный комплекс. Са своим изгледом, одмор у Старочеркасску стекао жэ, измэđу осталог, когнитивни смджер. «Козак Дон» налази на: ул. Насип, 6, а на нижнем ярусе света посредница храмска капела. Као это су zamislili kreatori kompleksa, za vrijeme njihovog boravka, gosti bi trebali dobiti potpunu sliku o tome tko su bili kozakti, kako su živjeli u miru i kakvi su običaji bili promatrani. Tijekom turističke sezone organisiraju se razni kulturni dogaaji на «Казачий Дон». Osim toga, u ovom rekreacijskom centru nalazi se konjički dvorište i farma. Стога, гости комплекса могу въезжать в яханье и пробовать свою природную охрану, которая производит изравно у «Козак Дон». Usput, sudeći prema pregledima turista, ovdje se nalazi jedna od najčišćih i najcjenjenijih plaža Rostovske regije.

Odmorite se u Starocherkassku i njegovoj okolici

Općenito, Rostoviti nemaju nedostatak mjesta gdjemogu provesti svoje ljetne praznike i vikende. Конкретно, много становничи овог регионального центра радие иду на излете у Старочеркасску. Рекреативни центри коджи себе налазе у овом селу и околицы обнаженные много возможностей за активную забаву. Osim toga, veliki vikend može biti na obali plavih jezera, gdje su instalirani gazebos i roštilji za roštilje. I, naravno, Starocherkassk je izvrsno mjesto za organiranje pametnog ribolova na obalama lokalnih rezervoara i rijeke Don.Štoviše, neki pohlepan ljubitelji sjedeći s štapom čak tvrde da takav «lov» na tim dijelovima nije gore nego u Astrakhanu.

Фестиваль «Слободан од Дон Пасифик»

Сваког лета у летним месецким пуном любительских профессиональных тимов подруча Краснодар и Ставрополь, Ростов и Волгоград окупляю себя у Старочеркасску. На последнем неделии у липню, српню и коловозу одржава этот фестиваль «No Free Don Pacific» коди окупля много гледателей коди сэ желе упоминания с козавским фольклорным и судьбоносным у радионикама, др.I tijekom festivalskih dogaja u Starocherkassku možete kupiti razne suvenire, na primjer, samovare, koji, kako tvrde lokalni obrtnici, nisu gori od Tula.

Гольф-клуб

Старочеркасск, где находится рекреационный центр, у срединитуристической сезона нет туристов, таких как дети или самые лучшие места на своей земле. Недавно эстрадный гольф-курорт «Дон». Njegov ponos je veličanstven golf teren od 18 rupa. Centar također ima akademiju, gdje se svatko može pridružiti tajnama ovog sporta i dječje škole golfa.

Главная страница за кожей туризма долазе у Старочеркасск су излети и реклама «на козак начин». Zato nemojte propustiti priliku da dotaknete najzanimljivije kulturne tradicije i proširi svoje horizonte.

MUSÉE-RÉSERVE DE STAROCHERKASSK — Специальный музей (musée de la Poste…)

MUSÉE-RESERVE DE STAROCHERKASSK — Специальный музей (musée de la Poste…) — Старочеркасск

1. Путеводитель
2. Russie
3. Caucase Et Mer Noire
4. Kraï De Stavropol
5. Старочеркасск
6. Посещения — Points d’intérêt
7. Musée
Posése
8. Musée -RÉSERVE DE STAROCHERKASSK

Специализированный музей в СТАРОЧЕРКАССК (СТАРОЧЕРКАССК)

Старочеркасск (Старочеркасск)

L’avis du Petit Futé sur MUSÉE-RÉSERVE DE STAROCHERKASSK

Музей-заповедник в цветном саду, в центре города, , станица, (деревня) в Черкасске, по адресу: Старочеркасская (район Черкасск). Vous y verrez la монументальная église de la Résurrection, mais aussi les construction défensives, les bâtiments administratifs и résidentiels des cosaques du Don. Ne manquez pas l’imposant palais des Atamans (шеф-повар cosaque), avec ses colnes blanches qui détonnent dans l’ambiance campagnarde du lieu.

Подготовка к путешествию!

транспортов

• Адрес номер

• Réserver un Ferry

hebergement

• Trouvez un hôtel

• Местонахождение

• Расположение Airbnb

• Трувез вотре кемпинг

Séjours

• Voyage sur mesure

• Выходные во Франции

Sur Place

• Expériences & Box

• Réservez une table

• Активности и посещения

• Expériences & Box

Информация о музее MUSÉE-RÉSERVE DE STAROCHERKASSK

7j / 7 от 9 до 17 часов и 18 часов в день.Les billets donnent accès aux différents sites de la ville-musée.

Контакты

Старочеркасск (Старочеркасск)

Vous êtes le responsable de ce lieu, cliquez ici

En savoir plus sur Старочеркасск

Les jeux concours du moment

Репортаж о престиже выходных для 2 человек в Шато-де-ла-Дофин!

Романтическая эскапада в Жиронде, в замке Дофин.

No related posts.