Страница не найдена — ИНФО-МАНЬЯК
Достопримечательности
Ботанический сад Парижа состоит из четырех зелёных массивов, два из которых находятся на территории
Достопримечательности
Парк Флораль де Пари (Parc Floral de Paris) райский зеленый островок в Париже. Туда
Расположенный около улицы Лафайет сквер Монтолон (Le square Montholon) считается самым большим зелёным уголком
Достопримечательности
Юсуповский дворец в Санкт-Петербурге — это историко-культурный памятник федерального значения.
Достопримечательности
Обширный лесной массив Фонтебло (Forêt de Fontainebleau) занимает территорию в 25 тыс. га в
Парк Сен-Клу (Parc de Saint-Cloud), находящийся в департаменте О-де-Сен на территории коммун Сен-Клу, Севр,
Ватикан. Площадь сосновой шишки, Сикстинская капелла.
Сегодня я продолжу, правда не очень подробно, серию рассказов о ватиканских музеях.
Не хотелось бы вас расстраивать, но объективно говоря никакие фотографии и самые высокохудожественные тексты, полные богатых метафор, сравнений и превосходных степеней не смогут передать всю полноту ощущений и восторга от увиденного.
Иной раз, кажется, что вовсе не человек это все создавал! Но, тем не менее, этот набор античного искусства, шедевров эпохи Возрождения и современных работ были сотворены человеческими руками. Это к вопросу, кто во вселенной был величайшим из Творцов…
Довольно сухих измышлений! Покинем же папский гараж и отправимся для начала на площадь сосновой шишки.
Площадь сосновой шишки образовалось после объединения Бельведерского дворца с Ватиканским, которое выполнил господин Браманте. Вовсе не будет лишним упомянуть, что именно он начал строительство Собора Святого Петра в его нынешнем виде. Но поскольку собор строился 150 лет, то Браманте, как и положено нормальному человеку не дожил до церемонии, когда торжественно перерезанные ленточки упали на мостовую у входа в свеженький собор. Свое название площадь получила от античного фонтана, который увенчан гигантской сосновой шишкой – символом источника жизни по античным понятиям:
Та самая сосновая шишка
Помимо шишки фонтан украшен фигурами львов, судя по высеченным знакам привезенных из Египта и фигурами людей, привезенных не знамо откуда.
Ватикан. Площадь сосновой шишки
Ватикан. Площадь сосновой шишки
Кроме этого площадь хранит в своем центре шедевр современного скульптуростроения под названием “Сфера в сфере” или же чаще этот образец творчества обзывают “Земным шаром”. Создал его господин Арнольдо Помоддоро и символизирует это все пагубное влияние человека на природу. Полированный шар диаметром 4 метра вращается вокруг своей оси (если как следует раскрутить).
“Сфера в сфере”
Но как я уже говорил, с восприятием современного искусства у меня довольно все нескладно выходит. Поэтому я пошел знакомиться с вывешенными на площади репродукциями работ Микеланджело из Сикстинской капеллы.
Дворик сосновой шишки
Размещены они тут неспроста. Поскольку внутри сикстинской капеллы строжайше запрещены разговоры (там даже работает специальный человек, который, раз в 5-7 минут поднимает палец к губам и громко произносит Ш-ш-ш-ш-ш-шш!) то гиды перед тем, как отправить в нее своих подопечных туристов подробнейшим образом описывают все то, что туристам предстоит увидеть, рассказывая о всех персонажах фресок. Конечно же, центральной работой в капелле является “Страшный суд”, о героях которого я сейчас хочу сказать несколько слов.
Фотографировать там тоже запрещено. За этим следят два карабинера, периодически очень громко предупреждая любителей искусства о том, что камеры, дескать, в ножны! После этого сразу вступает в работу шипящий товарищ. Соответственно, своих фото у меня нет, но сайт Ватикана любезно предоставляет эти материалы. Если у вас хороший интернет, вы можете увидеть этот шедевр вот тут: http://www.vatican.va/various/cappelle/sistina_vr/index.html
Всю переднюю стену занимает упомянутый “Страшный суд”. В центре, разумеется Иисус и дева Мария. Окружают их святые и апостолы. Выше: ангелы со всеми атрибутами и аксессуарами страстей христовых: терновый венец, крест, столб для бичевания.
Сикстинская капелла
Многие святые и апостолы изображены же с теми предметами средневекового обихода, при помощи которых были в свое время умерщвлены. Так мы можем наблюдать святого Варфоломея, держащего в руках собственную кожу, которую с него содрали поганцы-язычники. Микеланджело был большой шутник. На этой коже он поместил свой автопортрет. Хорошо, хоть в храме не плясал…
Святая Екатерина держит устрашающего вида зубастое колесико. Именно такими милыми штучками она была разорвана на части добрыми людьми. Святого Симона, что рядом с ней, на Кавказе заживо распилили пилой. Святого Лаврентия в Риме заживо изжарили на металлической решетке, отсюда он имеет ее в руках. Творческий подход к казням в те времена поражает своей чудовищной изобретательностью и какой-то невероятной жестокостью. Хотя вот святого Себастьяна просто и без привычной смекалки утыкали стрелами. Проявили, так сказать гуманность. Слева спиной к нам святой Андрей с крестом, на котором был распят. Петр изображен стандартно с ключами от царствия небесного. Остальных Микеланджело не снабдил ярко выраженными атрибутами, хотя были там и сваренные заживо, и прочими пикантными способами отправленные на тот свет люди, милые сердцу верующих.
Но не эти жестокие подробности меня лично поразили. Я не могу понять одного: пускай Христос изображен в виде карающего судии, но почему все его окружение несказанно радуется тому, что они удостоились царствия небесного, а между тем на их глазах большая часть людей отправляется прямиком в ад. И господин Харон приветливо “отоваривает” их веслом по горбу.
Я не могу идентифицировать каждого персонажа, да и невозможно это, пожалуй. Но в целом фреска эта гигантская оставляет скорее гнетущее впечатление.
Более чем библейские мотивы меня привлекла техника и мастерство, с которой выполнены фрески. Например, стоя даже в 1-2 метре от стены, на которых нарисованы занавеси, вы никогда не скажете, что это рисунок на плоской стене. Вы видите перед собой объемную драпировку, которую хочется взять и, протянув руку немедленно открыть.
Сикстинская капелла
Кроме этого, фигуры, рассаженные вдоль окон в том месте, где стена переходит в потолок, видятся как объемные фигуры в нишах. И с какой стороны на них не посмотри, восприятие их объема не утрачивается. Настолько мастерски они исполнены.
Сикстинская капелла
В общем сикстинская капелла это тот самый мировой шедевр, не увидев который своими глазами нельзя спокойно умереть. А описать всю мощь и красоту этого помещения никак не возможно. Даже и пробовать не буду. Не зря она используется кардиналами для проведения тут конклава суть которого избрание нового папы…
А сейчас я вынужден прервать дальнейший по залам и галереям ватиканских музеев, поскольку возникла масса неотложных дел. Но позволю себе сделать небольшой анонс всего того богатства, которое планирую представить вам в ближайшее время:
Бельведерский зал со знаменитым Аполлоном:
Бельведерский зал
Галерею карт:
Галерея карт
Зал гобеленов:
Зал гобеленов
А так же: античные саркофаги, покои знаменитого папы Борджиа, фрески Рафаэля, зал современного искусства и разумеется виды с купола собора Святого Петра и внутреннее убранство этого великого храма.
Спасибо за внимание!
Увидимся!
Шишка Ватикана — Лана — LiveJournal
Площадь шишки в Ватикане:Ну понятно, что вряд ли папы просто настолько любят ходить в лес, дабы посвятить шишке целую площадь просто ради приятных воспоминаний.
И вот, что думает по данному поводу народ:
Шишковидная железа, эндокринная железа размером с горошину,
расположенная в геометрическом центре мозга, очаровавшая многие древние культуры. Заметьте форму сосновой шишки.
Технически, шишковидная железа не является частью мозга и не защищена барьером кровь-мозг.[80] Она расположена приблизительно в геометрическом центре массы мозга, полая внутри, заполнена жидкостью, напоминающей воду, и получает больше крови, чем любая другая часть тела за исключением почек. Не защищенная барьером кровь-мозг, жидкость внутри шишковидной железы со временем набирает все больше и больше минеральных отложений или “мозгового песка”, которые обладают оптическими и химическими свойствами, аналогичными эмали зубов.[81] На рентгеновских снимках и на снимках MRI кальцификация выглядит как костная масса в центре мозга. Врачи пользуются твердым белым кластером, чтобы сказать, имеется ли у вас опухоль в мозге. Если на снимке белое пятно смещается в сторону, они знают, что опухоль изменила форму мозга
Как я подробно рассказывал в документальном фильме Загадка 2012 года,[82] сосновые шишки бросаются в глаза в сакральном искусстве и архитектуре всего мира в знак уважения шишковидной железы. Этот поистине потрясающий феномен никогда адекватно не объяснялся. Христианская статья, озаглавленная Язычники любят сосновые шишки и пользуются ими в своем искусстве, демонстрирует множество изображений, подтверждающих это положение:[83]
• Бронзовая скульптура из культа мистерий Диониса в поздней Римской Империи демонстрирует сосновую шишку на большом пальце руки, наряду с другими странными символами;
• Статуэтка мексиканского бога держит сосновые шишки и елочные пазы;
• В регалии египетского бога Солнца Озириса из музея в Турине, Италия, входят две “змеи-кундалини”; они обвиваются вокруг друг друга, поднимаясь к сосновой шишке на верху;
• Ассиро-вавилонский крылатый бог Таммуз изображается держащим сосновую шишку;
• Греческий бог Дионис держит регалию с сосновой шишкой на верху,
символизирующей плодородие;
• Бахус, римский бог пьянства и шумного веселья, тоже держит регалию в виде сосновой шишки;
• Католический Папа несет регалию с сосновой шишкой чуть выше руки, затем шишка расширяется в стилизованный ствол дерева;
• Многие римские католические подсвечники, орнаменты, сакральные украшения и архитектурные сооружения с сосновой шишкой в качестве ключевого элемента дизайна;
• Самая большая скульптура сосновой шишки в мире бросается в глаза на Площади Ватикана – во Дворе Сосновой Шишки.
Папа Бенедикт XVI держит папскую регалию, по-видимому,
символизирующую способность вступать в контакт
с высшим разумом посредством шишковидной железы.
Мы вернемся к этим потрясающим католическим примерам через минуту. В фильме Загадка 2012 года я указывал и на то, что золотая погребальная маска Фараона Тутанхамона изображает урей или змея кундалини, появляющегося на лбу из области шишковидной железы. Статуи Будды часто изображаются с третьим глазом между бровями в виде возвышающейся круглой области. Представляется, что волосы Будды тоже стилизованы в форме шишковидной железы. Почти все индуистские боги и богини имеют бинди или третий глаз между бровями. Многие индусы носят такой символ и по сей день. Волосы индуистского бога Шивы тоже выглядят как стилизованная шишковидная железа, а змеи–кундалини обвиваются вокруг шеи.[84]
Уже после выпуска фильма Загадка 2012 года я обнаружил статуэтку мезо-американского бога Кетцалькоатля, появляющегося изо рта змея, а тело змея сворачивается в точную форму шишковидной железы. В той же самой скульптуре Кетцалькоатль носит ожерелье, сделанное из сосновых шишек.[85] [86] И еще лучше: снизу в сосновые шишки втекают энергетические волны. Рот змея обрамляет лицо Кетцалькоатля так же, как можно видеть на шлеме современного астронавта. Также, если вы посмотрите на изображения “Крылатого Змея” в Храме Кетцалькоатля в Теотиуакане, вы легко увидите множественные изображения сосновых шишек, вырезанных вдоль голов змея.[87]
Полностью тут
Теория, почему Ватикан с шишковидной железой:
Это памятник шишковидной железе человека! Она похожа на шишку.
Когда-то очень давно кто-то переделал её,вывел из строя и теперь центр управления мозгом человека не работает. Они заблокировали его!
В общем -много всякого народ надумал.
Я просто хочу сказать, что мультик про козленочка, кажется, тоже именно про это:
Шишка Ватикана. — Emathion — КОНТ
В Ватикане есть много разных монументов и скульптур. Один из них это четырёхметровая сосновая шишка отлитая из бронзы и покрытая позолотой.
Весь огромный двор в котором находится монумент назван двором Шишки. Вокруг шишки устроена довольно интересная композиция. Во первых сама шишка не имеет ничего общего с христианской символикой. Шишку символично снизу на мраморном пьедестале держит много людей. Сосновая шишка символично стоит на людях, давя их своим весом.
По бокам шишки стоят два павлина, а из под шишки вытекает источник с водой, который охраняют два льва.
В малом дворике сзади шишки расположены восемь статуй древнеегипетской богини Сахмет. Изображалась с головой льва, что вызывало её отождествление с Пахт, Тефнут и Баст.
Была олицетворением солнечного зноя и разрушительной энергии Солнца, и поэтому на её голове изображался диск. Как богиня жара, Сехмет представлялась весьма суровой. В позднем мифе об истреблении богом Ра непокорного человечества Сехмет в качестве ока Ра наслаждалась избиением людей, и только пролитое на землю богами красное вино, на которое Сехмет набросилась, приняв за кровь, и от которого опьянела, заставило её прекратить резню. Если кто-то не в курсе, око Ра символизирует Шишковидную железу.
Вот со львами совсем интересно. Львы не простые, а древнеегипетские, на каждом львином монументе написаны древнеегипетские ероглифы.
Ещё есть такая статуэтка с левой стороны от шишки. Она напоминает мужские гениталии. Ничего христианского, сплош языческая символика.
Конечно вся древняя история Ватикана это выдумка. Говорят что Шишка отлита в І-ІІ в. н.э. Публием Цинцием Сальвием, это значится на ее основании. Всё как обычно, Шишка появляется во дворе вследствии некой перестановки и переустройства. Говорят изначально, позолоченная бронзовая шишка размещалась на Марсовом поле, но была перенесена на новое место в 1608 году.
Это так говорят, но в реальности Шишка была отлита в 1608 году. Ватикан полон фальсификаций, которые выдаются за древности. Без этого нельзя, ведь если поставить правдивые даты изготовления многих скульптур Ватикана, тогда возникнет много неприятных вопросов к Ватикану — для чего созданы монументы с языческой символикой? Поэтому фальсификаторы выдают свои культовые сооружения за памятники древности.
Сосновая шишка символизирует Шиковидную железу(Эпифиз) при помощи которой управляют огромными человеческими массами. Выдавая операции по изменению работы Шишковидной железы за религиозные обычаи, исскуственно создаются группы людей с разными типами биологического поведения.
Например членам еврейской группы искуственно при помощи операционного вмешательства меняют работу Шишковидной железы. Группа используется для управления колониями. При помощи этой группы создаётся искусственно иллюзия мнения большинства.
Но самое главное, при помощи этой группы распространяют ДНК прошедшее мутацию головного мозга. Простыми словами людям снижают вес мозга, а это интеллект.
Элита при помощи операций на Шишковидной железе снижает тайно людям интеллект, делает их глупыми. Потом оглуплённым людям навязывают веру в придуманного бога при помощи которого элита даёт народам выгодные ей правила поведения.
Людей у которых изменена работа Шишковидной железы выдают за отдельный народ. Им не говорят правды, их дурят, рассказывают придуманную библейскую сказку. Им говорят: Видите, вы не такие как все остальные люди, это потому что вы божий народ. Им дают читать выдуманные библейские басни. Обман зашел так далеко и весь мир так охотно в него верит, что большинство людей даже мысли не могут допустить что их всех обманывают.
Прогулка по музеям Ватикана, Собору Святого Петра и Сикстинской капелле
Римские каникулы
На автобусе через пол Европы
Ватикан
Ватикан – мировая столица католической религии, самое маленькое в мире государство, уместившееся в границах города Рима.
Когда-то первые христиане в Римской империи были всего лишь небольшой общиной, часто преследуемой властями. Но с тех пор, как император Константин в IV веке н.э. признал христианство полноправной религией и крестился сам, ситуация изменилась. Авторитет церкви стал расти, она получала щедрые подарки от состоятельных людей, в том числе земли. А когда империя распалась, римские епископы все чаще стали брать на себя и управление светскими делами. Тем более, что их поддерживали в этом некоторые европейские монархи. К VIII веку образовалось полноценное Папское государство. Во времена наивысшего могущества Папы могли назначать и снимать королей, вели масштабные войны с соседями. Папскому государству принадлежали обширные территории на Апеннинском полуострове. Конец этому положил король Виктор Эммануил II, который в ходе череды войн в XIX веке объединил Италию в единое государство со столицей в Риме и ликвидировал в 1870 году светскую власть Пап. Лишь в 1929 году Святой Престол и итальянский диктатор Бенито Муссолини заключили договор, согласно которому появилось на свет город-государство Ватикан. Вновь образованной стране отошли 44 гектара в центре Рима, на Ватиканском холме.
Город-государство Ватикан окружает массивная крепостная стена, перед которой в дневное время всегда стоит длинная очередь туристов. И не мудрено, ведь за тринадцать веков Папы собрали просто невероятно огромную коллекцию произведений искусства, начиная от античных статуй богов и героев, и заканчивая модернистскими произведениям современных авторов.
Ватиканские сады
Прекрасные сады Ватикана занимают больше половины территории страны. Помимо традиционных для Италии деревьев, здесь растут и экзотические субтропические растения. Меж деревьев бегают белки, кролики, на ветвях щебечут птицы. По садам тоже есть экскурсии, но записываться на них надо как минимум за месяц.
Из-за деревьев выглядывает радиовышка. Несмотря на маленькие размеры государства, в нем есть вся инфраструктура. Собственное радио, банк, жандармерия, вертолетная площадка и даже ветка метро, по которой каждое утро жители Рима спешат на работу «за границу». Хотя, за границу, пожалуй, лучше писать без кавычек. Ведь фактически Ватикан – это все-таки не Италия, а отдельная страна.
Основание колонны императора Антонина Пия
А вот и первые произведения искусства. Это основание колонны римского императора Антонина Пия, отличавшегося большой миролюбивостью и, в отличие от многих своих предшественников, отказавшегося от преследования ранних христиан. Сама колонна не сохранилась. На барельефе изображено вознесение императора и его жены в небеса.
Двор Сосновой шишки
До сих пор остается загадкой, почему вместо статуи Иисуса Христа или христианского святого, внутренний двор, с которого начинается поход по музеям Ватикана, решили украсить четырехметровой бронзовой статуей сосновой шишки, основание которой украшают фигуры римских атлетов. Массивная скульптура венчает фонтан, вокруг которого стоит почетная стража из двух павлинов. Это место так и называется двор Пинии, или двор Сосновой шишки. Известно, что шишка очень древняя (I-II век н.э.) и раньше находилась на Марсовом поле, а в Ватикан ее перенесли в 1608 году.
Это и есть двор Пинии. Справа видно здание Сикстинской капеллы. Именно в нем проходят конклавы (собрания кардиналов), на которых избирают Папу Римского. Об избрании нового Папы паству оповещают белым дымом из трубы. Если кардиналы пока не смогли прийти к согласию, то дым будет черным. Внутри капеллы потолок и алтарная стена расписаны великолепными фресками Микеланджело с сюжетами, взятыми из Ветхого Завета. Самая известная из них изображает сцену страшного суда. На стенах капеллы, расписанных Боттичелли и другими известными флорентийскими художниками, изображены сцены из жизни Иисуса Христа и пророка Моисея. К сожалению фотографировать в Капелле нельзя.
Поэтому позаимствуем кое-что из интернета.
Фото с сайта blogs.privet.ru.
По сути, в своих росписях Микеланджело и другие художники создали иллюстрированную библейскую историю мира, начиная от сотворения и вплоть до грядущего невеселого финала (не для всех веселого). Сотворение мира, создание Адама и Евы, их изгнание из Рая, Великий потоп – всё на этих фресках.
На алтарной стене (прямо) видна знаменитая сцена Страшного суда.
На фреске «Сотворение Адама» Бог передает первому человеку искру жизни (фото с сайта blogs.privet.ru).
Изгнание из Рая (фото с сайта blogs.privet.ru).
«Шар в шаре»
«Шар в шаре» — еще одна необычная скульптура, расположенная во дворе Сосновой шишки. Большинство произведений искусства, собранных в Ватикане, принадлежат древним эпохам. Но эту статую работы Арнольдо Помодоро Ватикан приобрел в 1990-е годы. Она подвижная – маленькая сфера вращается внутри большой. Согласно самому убедительному толкованию философского смысла этой скульптуры, большой шар символизирует Вселенную, а маленький – нашу Землю, которая разрушает Вселенную, вгрызаясь в недра, словно бур. Автор хотел сказать, что в нашем мире все взаимосвязано, планета является частичкой большого Космоса, а мы крупицей Земли. А значит люди, бездумно уничтожая свою планету, разрушают тем самым все Мироздание.
Бельведерский дворец
Вход в Бельведерский дворец. В нем располагается музей Пия-Клемента — один из самых знаменитых в Ватикане. Свое название он получил в честь двух Пап — Климента XIV и Пия VI, которые в XVIII веке отвели Бельведерские залы под музейные экспозиции ради сохранения известных греческих и римских произведений искусства.
На фото Галерея статуй в музее Пия-Климента.
На протяжении веков Ватикан собирал произведения искусства по всему миру. Количество бесценных произведений, собранных в его стенах, не поддается никакому счету. Статуи и бюсты богов, героев, императоров, римских пап, саркофаги, чаши, фрески, мозаики, гобелены разных народов, времен и культур.
Аполлон Бельведерский
Фото со странички smarty-yulia.livejournal.com
Знаменитые на весь мир статуи находятся не только в покоях дворца, но и в специальных нишах во внутреннем дворике. Аполлон Бельведерский – пожалуй, самое известное в мире изображение греческого бога – покровителя искусств и наук, хранителя солнечного света. Бронзовый оригинал статуи создал придворный скульптор Александра Македонского. Это древнеримская мраморная копия. Ее нашли в XV веке во дворце римского императора Нерона. Рук в тот момент не было – их восстановил позже ученик Микеланджело – скульптор Монторсоли.
Лаокоон и сыновья
Скульптурная группа «Лаокоон и сыновья» изображает сцену из поэмы Гомера «Илиада». Как все мы помним, греки в течение десяти лет вели осаду Трои, но безуспешно. И тогда хитроумный царь Итаки Одиссей предложил снять с города осаду, спрятать флот за ближайшим островом, а у стен Трои оставить гигантского деревянного коня, якобы в дар богине Афине, чтобы троянцы втащили его в город и установили на почетном месте. Вот только коня сделали полым, чтобы там могли спрятаться воины, ночью вылезти наружу, перебить стражу и открыть греческой армии ворота. Когда жрец Лаокоон попытался отговорить троянцев втаскивать в город гигантского коня, богиня Афина, подыгрывавшая в войне грекам, натравила на Лаокоона и его сыновей огромных змей, которые их задушили. Этот драматический эпизод и запечатлел в своей работе знаменитый скульптор I века до н.э. Агесандр Родосский и его сыновья. Фрагменты полуразрушенного творения древних мастеров нашли на месте бывшего дворца императора Нерона. Его реставрацию, по распоряжению Папы Римского, провел сам Микеланджело. В том числе, он приделал Лаокоону новую руку.
В Ватикане собрана еще и самая богатая в мире коллекция античных скульптур животных.
Бельведерский торс
Бельведерский торс. Хотя от этого могучего мужчины мало что осталось, он считается очень ценным экспонатом. Этим торсом восхищался еще Микеланджело, считавший его совершенным скульптурным творением. Раньше считали, что автор скульптуры афинский мастер Апполоний изобразил Геракла. Но теперь больше склоняются то к циклопу Полифему, то к сатиру Марсию.
Зал Ротонда
Зал Ротонда. В его центре стоит гигантская порфировая чаша, найденная во дворце императора Нерона, а по периметру, в нишах – статуи и бюсты богов, героев и императоров.
Статуя Геркулеса
Фото со странички brother2.livejournal.com
Взгляд сразу же останавливается на позолоченной бронзовой статуе Геркулеса II века н.э., найденной на развалинах театра Помпея в Риме. Кстати, это единственная в мире позолоченная скульптура из бронзы, сохранившаяся с античных времен.
Фото с сайта club443.ru
Римские императоры особо не скромничали и частенько заказывали скульпторам изобразить себя в образе одного из богов. Например, император Клавдий представил себя в виде верховного бога римлян Юпитера.
По соседству расположилась супруга Юпитера — Юнона. Эту римскую богиню почитали как покровительницу брака и материнства, что, впрочем, не мешало ей проявлять свой воинственный нрав.
Страницы 1 2
В чем смысл большой статуи сосновой шишки в Ватикане?
Это скульптура, созданная Публием Цинцием Сальвием. Это был бывший римский фонтан; Фонтана Делла Пинья . Это предшествует Ватикану, владеющему землей.
Журнал «Математика»
Колоссальная бронзовая шишка была отлита в 1-м или 2-м веке Публием Цинцием Сальвием, который оставил свое имя на основании. Это было задолго до того, как католическая церковь получила собственность, на которой находится Ватикан. В Ватикане и его музеях много дохристианского и нехристианского искусства.
и из собора Святого Петра в Ватикане Уильяма Тронзо pg 31
Равным образом неясного происхождения является колоссальная сосновая шишка (пигма), высотой более 11 футов, которая доминировала в непосредственном приближении к базилике как центральной части фонтана в атриуме. Подписанная ее создателем, вольником Публием Цинцием Сальвием, пигма датирована на основании форм письма первому веку н.э. Возможно, это было сделано как фонтан. Как значки плодовитости и возрождения, с незапамятных времен на вершине thysrus Bacchuc появились булавки . Римляне поместили их в фонтаны, и монументальные конусы были также помещены в качестве украшений на погребальных зданиях, с тем же символическим оттенком. В поздней античности наиболее заметное использование древней регенеративной символики было сделано культистами Кибелы , чьи обряды, как отмечалось ранее, практиковались на пороге Святого Петра вплоть до самого конца четвертого века. сосна означала непостоянного любителя Кибелы, Аттиса , и ритуальная вырубка сосны во время весеннего равноденствия, во время публичного праздника под названием илария , явно символизировала кастрацию Аттиса, благодаря которой он смог подняться на более высокий уровень бытия. Сосны с выпуклыми шишками появляются на большинстве сохранившихся алтарей тауброболиумов, в том числе принадлежащих Ватикану Фригиану .
Итак, для христиан я полагаю, что статуя не имеет большого значения, за исключением того, что она красивая и старая — действительно старая. Для других может быть другое значение. Я полагаю, что именно Павел сказал, что, пока это не заставляет ВАС делать злые дела, в этом нет ничего плохого. Я верю, что это было нечистым мясом, но вы поняли
Что стоит посмотреть в музеях Ватикана?
Всего в Ватикане расположено 26 музеев, многие из них совсем не велики, но нечего и думать о том, чтобы объять необъятное и осмотреть за один раз все коллекции предметов искусства, собранные за 500 лет католической церковью. Многие музеи носят имя создавшего их Папы. Самые старые коллекции восходят к XVI веку. Поэтому в этой статье я расскажу, что выбрать для первого знакомства, а что можно пропустить. В музеях Ватикана всегда много народа, не питайте иллюзий осмотреть экспозицию в тишине и покое не удастся.
Билеты рекомендуется приобрести заранее и заранее же подумать, что бы вы хотели осмотреть. Про разные варианты посещения Ватикана я писала в предыдущей статье «Ватикан для туристов. Что посмотреть?», если вы этого еще не читали, рекомендую сначала ознакомится с ней, там я рассказываю как купить билеты и какие варианты посещения возможны и сколько стоят разные варианты, где можно скачать бесплатные аудиогиды.
Если вы купили билеты онлайн, можете без очереди проходить в кассы. При входе вам придется пройти через металлоискатели, так что ножики, мультитулы, ножницы, лучше оставить в отеле. В вестибюле вам нужно выбрать окошечко «Cassa online individuals» и обменять свой ваучер на настоящий билет, если вы купили билет только в музеи Ватикана. Если вы покупали билет с садами или посещением Кастель Гандольфо нужно искать надпись «Guided tour».
КассыРекомендую распечатать схему музея еще дома, чтобы вам не блуждать. План расположения залов вместе с билетами не выдают.
Двор шишки
Первое место куда попадают все туристы это двор шишки. Шишка античная и в древнем Риме она украшала собой фонтан, потом какое-то время шишка стояла в старой базилике святого Петра, а сейчас она дала свое имя целому двору Ватикана. У подножия шишки прилегли отдохнуть два древнеегипетских льва. В этом здании за шишкой как раз расположен Грегорианский египетский музей.
Двор шишки, оцените сколько народаМузей Пио Клементино
Обычно среднестатистические посетители начинают осмотр музеев Ватикана с музея Пио Клементино. Музей получил двойное имя от двух пап основавших его – Климента XIV (1769-1774) и Пия VI (1775-1799). В экспозициях Пио Клементино представлена широкая коллекция античной скульптуры.
Толпа пронесет вас через зал животных, входить с сам зал нельзя, он огорожен веревками. И вынесет в великолепный восьмиугольный дворик.
Толпы людей в восьмиугольном дворикеВот тут нужно задержаться. Именно в этом дворике установлены знаменитые статуи Аполлона Бельведерского, Гермеса Бельведерского, Персея Триумфатора с отрубленной головой Медузы Горгоны. Последнюю изваял Антонио Канова, т.е. это уже XIX век, а не античность. Там, где стоит самая большая толпа быстрее всего скрывается знаменитый Лаокоон. Лаокоон имеет для Рима огромное значение. Ниже расскажу почему.
Персей Триумфатор XIX век, Лаокоон, ТорсОписание скульптурной группы Лаокоон содержится в античных произведениях Плиния Старшего. Рассказывают, что во время Троянской войны, Лаокоон, жрец Аполлона в городе Трое, отговаривал троянцев от втаскивания в город деревянного коня, оставленного греками за городскими воротами. Афина и Посейдон, которые были на стороне греков, послали двух больших морских змеи убить жреца и его сыновей. С римской точки зрения, смерть этих невинных людей имеет решающее значение для Энея, который поверил предупреждению Лаокоона и бежал из Трои. Именно беглецы из Трои во главе с Энеем основали Рим.
Насчет возраста статуи споры не утихают. Бросается в глаза невероятная эмоциональность скульптуры, с другой стороны мы знаем, что древние не умели передавать движения и эмоции так ярко, но это не помешало теоретикам искусства отнести дату рождения Лаокоона к началу на нашей эры.
По центру зала Муз установлена статуя «Торс». Это античная скульптура, говорят именно с нее Микеланджело списал обнаженные фигуры фрески «Страшный суд», украшающей одну из стен Сикстинской капеллы. Далее привожу фото античных саркофагов, очень они замечательные.
Саркофаг с битвой амазонокСаркофаг, изображающий ДионисииБюст Сократа я сфотографировала за то, что его имя написано почти нашими буквами, Фортуну на удачу. Самым ценным экспонатом ниже представленной троицы является Геракл с яблоками Гесперид. Во-первых это античная бронза, а античных бронз до нашего времени дожило совсем не много, а во-вторых очень многие мраморные статуи являются копиями с античных бронз не сохранившихся до нашего времени. Античные бронзы выставляются сейчас только в музеях Италии и Греции, в других странах их нет.
Сократ, муза Фортуна, Геракл с яблоками ГесперидПолы Круглого зала украшает античная мозаика. А по центру стоит огромный порфировый бассейн, диаметром 5 метров. Считается, что бассейн античный, как они его сделали остается загадкой, порфир твердый камень. Изготовить что-либо из порфира гораздо тяжелее, чем сделать это же из мрамора или травертина.
Круглый залВ зале Греческого креста выставлено два порфировых саркофага. Один из них по преданию принадлежал Святой Елене, а второй Констанцию. На вид это типичные античные саркофаги. Аудиогид неутомимо твердил про христианских воинов, изображенных на саркофаге Святой Елены, но никаких признаков принадлежности воинов к христианству нет. Саркофаг Констанция украшен сценами сбора винограда, тут предлагаются аналогии между виноградом, воскресающим в виде вина, и воскресением Христа. По-моему все это сильно притянуто за уши. Даже согласно официальной версии Святая Елена и ее сын Константин приняли христианство на закате своих жизней, не успели они еще изготовить себе христианские саркофаги. Надо просто признать этот факт.
На заднем плане саркофаг Святой Елены, впереди люди смотрят на мозаичные полыЛюбопытно, что в саркофаге святой Елены позже похоронили очередного Папу. Для меня это на грани святотатства, а Святых отцов такие вещи совсем не смущают.
Мозаичные полы в зале Греческого крестаНа этом залы музея Пио Клементино заканчиваются. Отсюда можно свернуть или в Египетский музей или в музей Этрусков. Залы Египетского музея выведут вас опять к началу музея Пио Клементино. Тут каждый решает для себя сам хочет он свернуть налево и увидеть Грегорианские музеи или нет.
Грегорианский египетский музей
Грегорианский египетский музей носит имя Папы Григория XVI, основавшего коллекцию в 1839 году. Музей состоит всего из 9 залов и представляет типичные для Древнего Египта коллекции, как то многочисленные иероглифические надписи, саркофаги, статуи старинных египетских божеств с головами животных и даже настоящую мумию египетской знатной дамы по имени Аменирдис, затянутую в сетку из драгоценного бисера. Больше всего меня поразил древнеегипетский бог Бес, покровитель младенцев и беременных женщин. Если ему предстояло отгонять злых духов, то внешность у него самая подходящая.
Грегорианский музей Этрусков
Как вы уже догадались его открыл Папа Григория XVI. Музей состоит из 18 залов и был одним из первых музеев посвященных этрускам. Вот в этот музея я рекомендую заходить всем славянам. Существуют исторические теории, согласно которым этруски были славянами и жили намного позже, чем принято о них думать сейчас. Польский ученный Тадеуш Воланский дешифровал еще в XIX веке многие этрусские надписи и издал книги об этом своем исследовании. За это Папа Римский просил русского императора Николая I применить к ученому аутодафе из его книг. Этот эпизод имел место быть в просвещенном XIX веке. Книги запретили, вопрос замяли, официальная наука до сих пор считает этрусские надписи не читаемыми.
Золотые украшения этрусков очень похожи на то, что у нас выставлено в Золотой кладовой Эрмитажа, т.е. на скифские вещи.
Галерея канделябров
Галерея канделябров является частью музея Профано. Длина галереи 80 м. Свое название галерея получила благодаря античным канделябрам, украшающим ее со всех сторон. Потолок украшен росписями на тему примирения религии и науки, религии и искусства и даже согласия между язычеством и христианством.
Ватиканские толпы, галерея канделябров, герб папы Льва XIIIГалерея гобеленов
Галерея гобеленов была оформлена в при Папе Пие VI. Главные экспонаты гобелены брюссельской мануфактуры Питера Ван Эльста, вытканные в XVI веке при Клементе VII попали в галерею намного позже 1838 году до этого момента они украшали стены знаменитой Сикстинской капеллы. Ткачи Фландрии умудрялись изображать сложные религиозные сюжеты, используя нити всего лишь 6 цветов.
Галерея географических карт
Необычайно длинная узкая галерея географических карт возможно самое впечатляющее помещение Апостольского дворца, она была расписана фресками по заказу Папы Григория XIII. Три года с 1580 по 1583 понадобилось для того чтобы 40 фресок заняли свои места обеим сторонам галереи. Некоторые карты имеют важную картографическую ценность. Карты изображают области Италии, принадлежащие Папской области. В самом конце галереи расположена карта Италии во времена античности, а с другой стороны карта Италии современная времени написания фрески (XVI век).
Одна из областей Италии в галерее географических картВо времена ренессанса было довольно популярно оформлять залы дворцов географическими картами, например, аналогичным образом оформлен зал Глобуса в палаццо Веккьо во Флоренции.
По дороге к одной из самых замечательных частей дворца мы заглянули во внутренний двор Ватикана, наверное это вся личная жизнь Ватикана доступная туристам. Ничто человеческое Святым отцам не чуждо, они любят машинки и ездят на них в Рим. Ватикан настолько мал, что ездить там негде.
Внутренний двор ВатиканаСтанцы Рафаэля
Горячо рекомендую осматривать эти комнаты с аудиогидом. Станцы или просто комнаты, были расписаны Рафаэлем и его учениками с 1508 по 1524 год для Папы Юлия II делла Ровере. Комнат всего 4. Каждая из этих картин была тиражирована в разных дворцах всего мира. Если вы не знаете кто эти люди и что это за сюжет, то лучше пойти в магазин выбирать обои, эффект будет примерно таким же. Например, шпалеры повторяющие рафаэлевские сюжеты «Константин перед своим войском», «Изгнание Гелиодора их Храма», «Афинская школа» и «Парнас» выставляются сейчас в Эрмитаже. Изначально они были изготовлены для оформления Михайловского замка в Санкт-Петербурге.
Чтобы вы смогли составить представление о величии этих росписей вставлю официальное видео музеев Ватикана. Объяснять сюжеты не буду, это легко можно растянуть на целую статью. Да и желающие могут легко найти все в интернете.
Следующим заслуживающим внимания и остановки будут апартаменты Борджиа.
Апартаменты Борджиа
Фанатам сериала «Борджиа» здесь останавливаться обязательно. Росписи были выполнены Бернардино Пинтуриккьо (Пинтуриккьо в переводе с итальянского означает просто прекрасная живопись) в самом конце XV века, ранее росписей Рафаэля, по уму надо бы сначала смотреть на них, а уже потом знакомится со станцами Рафаэля, но маршрут составлен так что в эти комнаты можно попасть только после покоев Юлия II, преемника и соперника Александра VI Борджиа.
Люди, смотревшие сериал, припомнят этот сюжет. Папу Александра VI Борджиа до сих пор считают развратником, убийцей и очень не хорошим человеком – это официальная версия. Согласно не официальной версии, он проиграл в политической борьбе своим оппонентам и те его очернили, приписали ему и даже его детям все мыслимые и не мыслимые прегрешения. Его обвиняют даже в том, что он развратил свою 13-летнюю дочь Лукрецию.
Скромностью Александр VI точно не страдал, например, он поместил свое изображение на фреску с известным религиозным сюжетом Воскресение Христово. Но этим он ничем не отличался от своих последователей. В церкви Санта-Мария-сопра-Минерва, что у Пантеона, мы видели, кардинала Карафу, вставленным в сюжет Благовещение.
Воскресение Христово, Папа Борджиа изображен на этой фрескеНо эта грязная история еще не все интересное и загадочное, что могут вам предложить апартаменты Борджиа. Наши ученые Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко вычислили дату зашифрованную на потолке зала Сивилл. Они считают, что на потолке изображена дата 28 августа 1228 г.н.э., и она соответствует созданию Птолемеевской системы мира. Официальная историческая наука считает, что Птолемеевская система мироустройства появилась во II веке нашей эры. Не стыковка в 1000 лет налицо. Расчеты Г.В.Носовского, А.Т.Фоменко опубликованы в интернете, желающие могут ознакомится и составить собственное мнение.
Сикстинская капелла
В Риме меня всю дорогу поражало тесное переплетение языческих и христианских символов. Своего апогея это ощущение достигло в Сикстинской капелле. А вы могли бы представить, чтобы иерархи православной церкви устраивали свои заседания в подобном зале? А отцы католической церкви устраивают в Сикстинской капелле свои конклавы, именно здесь выбирают нового Папу.
Ниже короткий фильм телеканала “Культура” о Сикстинской капелле, чтобы вы представили о чем идет речь. Фотографировать там нельзя.
Изначально Микеланджело нарисовал все фигуры совсем обнаженными со всеми анатомическими подробностями, набедренные повязки им добавили гораздо позднее. Сивиллы опять же присутствуют на потолке. Я читала Библию и хорошо помню, что через весь Ветхий завет красной нитью проходит мысль о том, что гадатели и прорицатели это мерзость перед лицом Господа. А в Риме чуть ли не в каждой церкви изображены гадалки в виде сивилл.
Фотографировать в Сикстинской капелле нельзя совсем. Дело в том, что у итальянцев не было денег на реставрацию капеллы. Они были вынуждены продаться японской фирме, вложившейся в реставрацию. Японцы получили эксклюзивные права на съемку в капелле. В момент, когда мы осматривали капеллу людей в ней было, как в автобусе в час пик. Все стояли плечом к плечу и слушали свои аудиогиды. Великолепный пол Сикстинской капеллы я рассмотрела только на 3Д-панораме.
Если после Сикстинской капеллы пойти налево, то можно попасть в собор Святого Петра без очереди, а направо продолжение осмотра музеев.
В общем мы потратили на осмотр описанной части музеев Ватикана часов 5, но все индивидуально. Официальные экскурсии с гидом по музеям Ватикана обычно умещаются в 2-3 часа. Если взять родной аудиогид, можно наверное и 8 часов там проходить. В музеях есть кафе, там можно перекусить – не вкусно и дорого. Даже не знаю, чего мне больше хотелось сесть или что-нибудь съесть. Сесть определенно больше, но свободных сидячих мест в кафе не оказалось, только стоячие столики. Люди ели сидя на лестнице. В некоторых залах есть скамеечки.
В музеи Ватикана, как в Эрмитаж можно ходить много раз, каждый раз выбирая что-нибудь новое. Мы не ходили в Пинакотеку и из 26 музеев осмотрели только 9 и то не полностью, но впечатлениями переполнились. Некоторые музеи представляют интерес только для специалистов, например, лапидариумы.
А вы бывали в музеях Ватикана? Сколько времени вам потребовалось на осмотр? Что интересного для себя вынесли?
Возможно вам будет интересно почитать статью-обзор районов Рима для проживания – Как выбрать отель в Риме или где лучше жить в Риме. Там я даю краткое описание районов Рима и ориентирую по ценам на отели в каждом районе.
итальянских епископов не ударились локтями во время мессы
РИМ — В Италии с точки зрения церковной жизни мало что изменилось со времени второй волны COVID-19 осенью, однако епископы страны внесли одну небольшую поправку в воскресную мессу. позволяя прихожанам выражать нефизический знак признательности своему соседу на скамейке.
Изменения были объявлены Конференцией епископов Италии (CEI) в среду после их виртуальной зимней генеральной ассамблеи 26 января и вступают в силу с февраля.14, день, когда большая часть мира отмечает День святого Валентина.
Публичные литургии были приостановлены на время трехмесячного карантина в Италии, когда весной прошлого года разразился коронавирус.
После снятия запрета церквям было разрешено снова проводить мессу при условии, что они придерживались определенных правил, включая запрет на святую воду и знак мира, обычно выражаемый рукопожатием, объятием или поцелуем в щеку, и при условии, что месса: посетители соблюдали социальную дистанцию, использовали маску и дезинфицирующее средство для рук и причащались по руке, не соприкасаясь с пальцами священника, раздавшего ее.
В большинстве случаев знак мира на мессе вообще пропускается; однако в некоторых приходах стало обычной практикой, когда верующих приглашают совершить этот жест, но не для рукопожатия, а с легким взмахом или кивком головы.
Во многих странах мира удар локтем стал новой нормой с точки зрения приветствия, поскольку рукопожатия либо запрещены, либо серьезно осуждаются из-за требований социального дистанцирования, в том числе в Массачусетсе
.В своем заявлении CEI заявила, что при отсутствии четких сроков, когда Масса сможет вернуться в нормальное состояние, признак мира восстанавливается, но настаивали на том, что что-либо физическое, включая удары локтем, недопустимо.
«Поскольку в литургическом контексте не представляется уместным заменять рукопожатие или объятие прикосновением локтя, в это время может быть достаточно и более значимо взглянуть друг другу в глаза и пожелать друг другу дара мира, сопровождается простым поклоном головы », — сказали епископы.
Когда священник велит верующим «обменяться даром мира» во время мессы, «повернув глаза, чтобы перехватить взгляды своего соседа и намекнув на поклон…, можно красноречиво, уверенно и чутко выразить поиски лица другого, чтобы приветствовать и обмениваться даром мира, основой каждого братства.”
Епископы призвали пасторов послать своим прихожанам напоминание о воздержании от рукопожатия в случае необходимости, заявив, что обмен взглядами «может быть трезвым и эффективным способом восстановить жест».
Пока что единственным другим изменением, внесенным епископами в свои руководящие принципы с момента их издания в мае, было июньское решение об освобождении священников от обязанности носить одноразовые перчатки для раздачи причастия, что ранее было обязательным требованием.
В заявлении, опубликованном в то время, CEI сказал, что перчатки больше не требуются для причастия, если священник проводит «скрупулезную очистку рук водно-спиртовыми растворами» между потреблением Евхаристии и раздачей ее верующим.
Некоторые опасались ношения перчаток, потому что фрагменты Евхаристии прилипли к перчаткам и были выброшены, когда причастие закончилось.
Никаких изменений в других таинствах не произошло, и пока нет указаний, когда или когда может произойти возможное возвращение к нормальному состоянию.
За последние 24 часа в Италии зарегистрировано 15 204 новых случая COVID-19 и 467 смертей, связанных с коронавирусом, что свидетельствует о том, что, хотя около 1,5 миллиона человек уже были вакцинированы, до завершения пандемии еще предстоит пройти долгий путь.
Следуйте за Элис Энн Аллен в Twitter: @eliseannallen
Внутри Папского Ватикана
В сентябре этого года Папа Франциск обменяет сосны-зонтики и собор Святого Петра на небоскребы Нью-Йорка и купол Капитолия округа Колумбия. Но хотя католики с нетерпением ждут его поездки в США, римские каникулы в Ватикан остаются лучшим способом сблизиться с папой.
Secret Garden: 800-летние сады Ватикана , наполненные классическими статуями, экзотическими цветами и изящными фонтанами, теперь открыты для экскурсий (забронированных через веб-сайт Ватикана).Не пропустите миниатюрную копию базилики и грота Лурдес, подаренную Папе французскими католиками в 1905 году.
Ваша собственная Сикстинская капелла: Дом папского анклава так же известен толпой, как и фрески Микеланджело . К счастью, некоторые туристические компании, такие как Dark Rome и Walks of Italy, могут подтолкнуть вас к очереди, чтобы войти в часовню, в то время как другие, в том числе Италия с нами, предлагают интимный вечерний тур.
Канцелярская одежда в магазине Gammarelli (Эндрю Медичини, AP Images)
Пожалуйста, соблюдайте авторские права.Несанкционированное использование запрещено.
Papal Gelato: За время своего 26-летнего папства Папа Иоанн Павел II не смог устоять перед соблазном мороженого из римского заведения Giolitti . Магазин регулярно доставлял его любимый аромат — marron glacé (засахаренные каштаны) — прямо в Ватикан.
Сделано на заказ: Шесть поколений семьи Гаммарелли (с 1798 года) снабжали епископов, кардиналов и по крайней мере шесть пап. Даже если вам не нужно мерять сутану, остановитесь в магазине около 1874 года , расположенном недалеко от Пантеона, просто чтобы полюбоваться его роскошными облачениями или приобрести церковную моду для обывателя: знаменитые носки по колено в этом магазине. кардинальный красный или епископский фиолетовый.
Picture-Perfect: Чтобы сделать самую причудливую фотографию собора Святого Петра, покиньте Ватикан и отправляйтесь на Авентинский холм , штаб-квартиру Мальтийского ордена . Загляните в замочную скважину на входной двери, чтобы увидеть идеально оформленный купол, охватывающий три суверенных государства (Орден, Италию и Ватикан) одним взглядом.
Найдите Папу: Вам не нужно быть католиком для папской аудиенции. Любой желающий может подать заявку на (бесплатные) билеты для его широкой публики, проходящей в среду утром в St.Peter’s (летом в Кастель-Гандольфо), написав письмо в Префектуру Папского двора. Нет билетов? В воскресенье в полдень отправляйтесь на площадь Св. Петра , чтобы увидеть Папу; он дает благословение из окна своего дома.
Новые рестораны Прати: Район Прати сразу за стенами Ватикана расширил свои кулинарные возможности. Недавно приехали «Ромео» (в меню есть все, от ригатони карбонара до гамбургера с сыром фонтина и абрикосовым чатни), gelateria, Fatamorgana и пекарня от любимого римского мастера хлеба Габриэле Бончи, где также подают пиццу на кусочки.
Пицца в районе Прати (Фотография Кристины Гилл)
Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.
Микеланджело Кто? За шестьдесят лет до того, как Микеланджело расписал Сикстинский потолок, гений 15 века Фра Анджелико украсил частную часовню Папы Николая V потрясающими фресками. Глубоко набожный монах, позже беатифицированный Папой Иоанном Павлом II, Фра Анджелико был также художником необычайной чувствительности и способностей к рассказыванию историй, что показано на его фресках из житий св.Лаврентия и Святого Стефана.
Покров Вероники: Прогуливаясь вокруг балдахина базилики Святого Петра, остановитесь перед статуей Святой Вероники . В часовне наверху находится завеса, на которой, как считается, запечатлено лицо Христа; Покрывало Вероники обычно находится под замком и демонстрируется верующим во время вечерни в Вербное воскресенье с небольшого балкона перед часовней.
Нетрадиционное пребывание: Расположенный на самой красивой площади Рима, Пьяцца Фарнезе, монастырь 15 века. Casa di Santa Brigida — это монастырь с простыми номерами с паркетным полом и антикварной мебелью.Вы даже можете присоединиться к сестрам Бриджидин за обедом и услугами, которые включают ежедневную мессу в 7:30 утра или, если хотите, можете подняться на крышу в 16:00. потягивать вино и слушать, как сестры поют вечерню внизу. Обязательно загляните в комнаты самой шведской святой Бриджит, которая жила здесь в 14 веке.
Эта статья, написанная Амандой Руджери , впервые появилась в августовском / сентябрьском выпуске журнала National Geographic Traveler за август / сентябрь 2015 года.
Кардинал: Задержка в голосовании по предложениям по реагированию на насилие — «удар на дороге»
БАЛТИМОР (CNS) — Задержка по просьбе Ватикана в принятии практик, которые, как ожидается, повысят ответственность епископов США в их ответе на сексуальное насилие со стороны духовенства — это «удар на дороге», — сказал президент Конференции католических епископов США.
Кардинал Даниэль Н. Динардо из Галвестона-Хьюстона сообщил журналистам 12 ноября, что Конгрегация епископов Ватикана потребовала не проводить голосование по предложениям во время осенней генеральной ассамблеи епископов.
Предложения включают стандарты поведения епископов и создание специальной комиссии для рассмотрения жалоб на епископов за нарушение этих стандартов.
Они входят в число шагов, разработанных Административным комитетом USCCB в сентябре в ответ на бурю, начавшуюся с июня из-за того, как епископы обрабатывали отчеты своенравных священников.
Административный комитет состоит из должностных лиц, председателей и региональных представителей USCCB.
«Мы с разочарованием приняли его», — сказал кардинал ДиНардо о просьбе общины во время полуденной пресс-конференции.
«Мы не уменьшились в своей решимости действовать. Мы будем интенсивно работать над этими пунктами действия. Мы не можем проголосовать за них полностью, но мы можем прояснить их, сделать их более канонически правильными, чтобы Рим это увидел. Мы будем продолжать толкать и двигаться, пока не дойдем до точки, где они перерастут в действие, — сказал он.
«Мы сами недовольны этим», — продолжил он.«Мы очень много работаем, чтобы перейти к действиям. Мы просто на выезде «.
Просьба общины Ватикана была изложена в письме, полученном за выходные до начала собрания. По словам кардинала, он привел две причины для отсрочки.
Он сказал, что община хотела, чтобы епископы подождали до предстоящего февральского собрания президентов конференций епископов со всего мира, созванного Папой Франциском для решения проблемы сексуального насилия духовенства и необходимости обеспечить соответствие предложений каноническому закону. .
В ходе допроса он пояснил, что в письме говорилось о необходимости «дальнейшего уточнения» предложений в соответствии с каноническим правом.
Ссылаясь на универсальный характер католической церкви, он также сказал, что епископы США не могут действовать в одностороннем порядке для принятия стандартов, если они не соблюдают каноническое право.
Кардинал подчеркнул, что он планировал настаивать на необходимости предложений по улучшению подотчетности епископов, когда он будет представлять епископов США на февральском собрании.
Пока кардинал ДиНардо не объявил, что голосование по предложениям проводиться не будет, поскольку епископы откроют осеннюю генеральную ассамблею в Балтиморе, ни один из епископов не знал об опасениях Ватикана, епископ Кристофер Дж. Койн из Берлингтона, штат Вермонт, председатель USCCB Комитет по коммуникациям,
«Это немного сбило нас с толку, потому что это было совершенно неожиданно», — сказал епископ Койн о переписке с Ватиканом.
Тем не менее, пояснил он журналистам, епископы «по своей природе коллегиальны» и «не работают в отдельных образованиях» при принятии стандартов канонического права.
Кардинал ДиНардо сказал, что не знает, исходят ли письма общины от Папы Франциска. Он сказал, что во время встречи с Папой в октябре в Риме понтифик проявил интерес к направлению, в котором движется церковь США.
Кардинал несколько раз повторил, что епископы твердо намерены реализовать свои предложения, несмотря на неудачу. «Епископы единодушны по этому поводу, — сказал он.
Признавая, что некоторые прихожане будут «очень рассержены» из-за того, что во время осеннего собрания не будет предпринято никаких действий, он сказал, что это покажет каждому епископу, что значит быть «местным пастырем».”
«Вы всегда хотите давать людям чувство надежды», — добавил кардинал ДиНардо. «Нам нужно живое чувство надежды прямо сейчас, и я думаю, что церковь может даровать ее даже через пастырей, но даже через наших добрых и замечательных людей, которые движутся вперед».
Кардинал привел историю «Хартии защиты детей и молодежи» в качестве примера того, как работает церковь. Когда хартия была предложена и была отправлена в Ватикан на рассмотрение в 2002 году, она встретила некоторую «сдержанность», но это, 16 лет спустя, «в настоящее время повсеместно распространено во всем мире.”
«То, что я нахожу в нашей католической вере, иногда занимает немного больше времени, чем нам бы хотелось. Но в конечном итоге, поскольку мы являемся универсальной церковью, вы можете делать то, что действительно хорошо », — сказал он. «Я сам надеюсь, что то, что мы делаем сейчас, что бы это ни было, с некоторыми из его неровностей на дороге, в конечном итоге сработает. Я не думаю, что это по-польски «.
Призыв к действию нашел отклик по крайней мере в одной епископской провинции. В то время как епископы были в разгаре своего дня молитвы и размышлений о своей реакции на злоупотребления, епископы Миссури обнародовали письмо и заявление, отправленные председателю комитета USCCB по делам детей и молодежи.
В письме и сопроводительном заявлении к председателю комитета епископу Тимоти Л. Доэрти из Лафайета, штат Индиана, говорится, что, хотя епископы поддерживают некоторые из предложенных действий Административного комитета, они надеются, что USCCB рассмотрит «злоупотребление властью, которое происходит в центр скандала о сексуальном насилии в нашей церкви ».
Среди нескольких шагов, епископы Миссури призвали переживших насилие людей быть в центре реакции церкви на кризис; усилить устав 2002 года; поручить каждому епископу, чтобы устав применялся к каждому религиозному ордену, действующему в их епархии; и лучше использовать харизмы мирян.
— — —
Следите за сообщениями Садовски в Twitter: @DennisSadowski
Папа Франциск Новый мировой порядок и Святой Престол
Опубликовано 29 апреля 2020 г.
Пандемия COVID — 19 окажет влияние на мировой порядок и международные отношения, и, конечно же, на Католическую церковь.
Папство выступает в качестве ориентира во всем мире. Отчасти это связано с тем, что большинство мировых лидеров потеряли доверие.
Но это еще и потому, что Папа Франциск с самого начала своего понтификата постоянно формулировал видение единой человеческой семьи в этом едином мире: мир, состоящий из границ, который может стать порогом для новых человеческих отношений.
Папское учение в последние годы проложило путь к «глобальному мирному процессу» — от Laudato Si ‘ (энциклика 2015 года о заботе о нашем общем доме) до Документа о человеческом братстве (подписано Фрэнсисом) и Великий имам Аль-Азхара Ахмад Аль-Тайеб в Абу-Даби 4 февраля 2019 г.).
Буква и дух этих необычных текстов как нельзя более заметно отличаются от политики сильных мира сего, которые в настоящее время возглавляют правительства в таких странах, как США, Россия, Индия, Турция и Бразилия.
Мир после пандемии: лежачий полицейский или большой объезд?Мы не знаем, что произойдет с мировым порядком, когда пандемия закончится. Конец этого глобального кризиса может быть лежачим полицейским или серьезным объездом.
Но, вероятно, это будет не столько глобальная рецессия 2008 года, сколько 1919 год — открытие нового мирового порядка с очень разными последствиями в разных странах.
В Италии это означало подъем фашистского правления в период с 1922 по 1925 год и на два десятилетия до конца Второй мировой войны.С другой стороны, Бенедикт XV сформулировал новую католическую доктрину о миссиях в своей энциклике 1919 года Maximum Illud . Это сделало католическую церковь независимой от националистических и колониальных предприятий.
1920-е годы также ознаменовали усиление католической традиции поддержки многосторонности. Несмотря на всю неопределенность, мы знаем, где в основе современного католического учения лежат права человека, миграция, экономика, глобализация и окружающая среда.
Анализ Папы веренМы уже можем видеть, что глобальный кризис в области здравоохранения подтвердил интерпретацию Папой Франциском нашего времени как разрушения глобализации. Налицо неоспоримый кризис многосторонних институтов.
Как недавно писали Гайдз Минасян и Марк Семо в Le Monde , этот кризис «старый, глубокий и сейчас более очевиден, чем когда-либо».
Есть разные способы взглянуть на последствия пандемии для мирового порядка.Некоторые рассматривают этот момент как кризис интернационализма с точки зрения попытки остановить глобализацию как путь к процветанию.
«Пандемия вызвала анахронизм, возрождение города-крепости в эпоху, когда процветание зависит от глобальной торговли и передвижения людей. Мировые демократии должны защищать и поддерживать свои ценности Просвещения», — написал бывший госсекретарь США. Генри Киссинджер, в Wall Street Journal , op-ed.
Другие говорят, что мы являемся свидетелями угрозы либерально-демократической модели, учитывая «триумф неиндивидуалистических демократий в Азии».Это угроза, которая нависает над некоторыми странами Европы.
Кризис лидерства США в миреКак бы то ни было, пандемия, безусловно, может ускорить сдвиги в балансе сил в определенных частях мира.
Самый большой вопрос касается отношений между Европой, США и Китаем. Ватикану уже пришлось значительно адаптировать свою геополитическую позицию в отношении трех субъектов за последние несколько лет, особенно после избрания Трампа и благодаря эпохальному соглашению между Святым Престолом и правительством Китая о назначении епископов в сентябре 2018 года.
Нет никаких сомнений в том, что реакция на пандемию усугубила кризис американского лидерства в мире. Легитимность Соединенных Штатов как глобального лидера всегда основывалась на стабильном внутреннем управлении, предоставлении глобальных общественных благ и способности (и готовности) координировать глобальное реагирование на кризисы.
«Пандемия коронавируса проверяет все три элемента лидерства США. Пока Вашингтон не выдерживает испытания», — заявили два американских эксперта по Азии в недавнем эссе в журнале Foreign Affairs.
Будущий облик ЕвропыПо другую сторону Атлантики Европейский Союз переживает решающий момент для своего выживания. Точно так же ряд стран Старого континента, которые имеют жизненно важное значение для католической церкви, переживают переломный момент.
В Германии, например, скоро на пенсию уйдет Ангела Меркель и, возможно, появится совершенно иной лидер христианско-демократической партии, такой как Фридрих Мерц. Это поставило бы самую могущественную нацию Европы на гораздо более консервативный путь.
А что будет в Азии?
«COVID-19 также ускорит смещение власти и влияния с Запада на Восток», — написал Стивен Уолт в журнале Foreign Policy.
«Южная Корея и Сингапур отреагировали лучше всего, а Китай хорошо отреагировал на свои первые ошибки. По сравнению с этим реакция в Европе и Америке была медленной и бессистемной, что еще больше омрачает ауру западного« бренда »», — сказал он. .
Некоторые эксперты предсказывают, что борьба с пандемией может стать началом потрясений для коммунистического Китая.
Католическая церковь с большим беспокойством наблюдает за ролью Китая в международных отношениях.
Святой Престол и наступление Китая очарованиемПекин провел очень агрессивную кампанию мягкой силы, которая разделила Европу. Страны Восточной Европы (как члены, так и не члены ЕС) начали принимать руководство Китая, поскольку они начали получать помощь от правительства Китая.
Как Святой Престол отреагировал на эту очень быстро меняющуюся ситуацию? На первый взгляд может показаться, что он благосклонно реагирует на китайский шарм так же, как некоторые европейские страны (включая Италию).
Но если присмотреться внимательнее, можно обнаружить гораздо более тонкий и тонкий подход. Заявления Ватикана с благодарностью Китаю в начале апреля за отправку помощи и материалов для борьбы с коронавирусом являются тому примером.
На страницах L’Osservatore Romano и коммюнике, выпущенных пресс-службой Святого Престола, Ватикан выразил особую благодарность «Обществу Красного Креста Китая и благотворительному фонду Hebei Jinde », а также « епископы, верующие католики, учреждения и все другие граждане Китая «.Усилия по созданию слов были явно направлены на то, чтобы избежать любой интерпретации благодарственного письма Ватикана как одобрения Пекина.
Этот подход также призван уравновесить взгляды некоторых видных католиков всего мира, которые смотрят на роль Китая гораздо более негативно. Кардинал Мьянмы Чарльз Бо, например, занял совершенно иную и очень твердую публичную позицию против китайского режима, связав борьбу с пандемией со своими достижениями в области прав человека и свободы вероисповедания.
Папа из Латинской Америки дает толчок ЕвропеСамое главное, что Ватикан не пошел по тому же пути, что и другие западные страны, в их отступлении к провинциализму и ограниченности, которые являются частью интеллектуального коллапса политических элит. .
Скорее наоборот.
Франциск вложил больше энергии и внимания в дипломатию Ватикана. Он выдвинул новую модель обучения будущих папских дипломатов и учредил «третью секцию» в Государственном секретариате, непосредственно занимающуюся папскими нунциями.Если пандемия временно снизила функционирование офисов Ватикана в Ватикане, включая Государственный секретариат, есть изменения, которые готовят будущее.
В последние несколько недель Папа и его помощники в Ватикане сосредоточили свое внимание на Европейском Союзе.
«Среди многих регионов мира, затронутых коронавирусом, я думаю, что это особая Европа», — сказал Фрэнсис в своем пасхальном обращении Urbi et Orbi .
«Европейский Союз сейчас стоит перед эпохальным вызовом, от которого будет зависеть не только его будущее, но и будущее всего мира», — предупредил он.
Фрэнсис разговаривает с Европой напрямую, чем с Соединенными Штатами или Китаем. Поразительно, что под руководством Папы в Латинской Америке Святой Престол заново открыл для себя важность Европейского Союза и его потребность в выживании.
Еще одним свидетельством того, что Франциск сосредоточил внимание на Старом континенте во время пандемии, была его молитва о европейском единстве на мессе в Санта-Марте 29 апреля, в праздник Святой Екатерины Сиенской, соправительницы Европы.
Эта новая внимательность возникла после многих лет скептицизма под руководством Ватикана по отношению к европейским институтам, которые воспринимались как технократические и секуляристские.
Католическое социальное учение и мир после COVID 19Пандемия коронавируса поднимает вопросы о жизнеспособности ряда политических идей и ценностей, которые сформировали международный порядок в мире после 1945 года.
Что касается учения и понимания человечества Католической церковью, некоторые из них не вызывают сомнений.
Они включают поддержку многосторонности над национализмом; вера в то, что конституционная демократия, а не диктатура и авторитаризм, более совместима с Евангелием; и приверженность делу Церкви во имя мира и разоружения, а также международной социальной и экономической справедливости в рамках культуры жизни.
По остальным вопросам позицию Ватикана предсказать будет труднее.
Согласование католицизма и геополитики НАТО после 1945 года было радикально поставлено под сомнение последствиями 11 сентября, а в последнее время и администрацией Трампа.
До сих пор не ясно, что будет означать дипломатическая открытость Святейшего Престола Китаю в долгосрочной перспективе. И перед ней стоят другие проблемы, связанные с новым идеологическим расколом между Восточной и Западной Европой.
По сравнению с предыдущими пандемиями, религиозная свобода стала новой проблемой для католической церкви в некоторых странах, не особо затронутых культурными войнами. В Италии, например, возникла беспрецедентная напряженность между конференцией епископов и национальным правительством.
Пандемия создала ситуацию большой неопределенности в международных отношениях. И папство, и дипломатия Ватикана должны справиться с этим.
Разница в том, что католицизм не страдает той же неопределенностью с точки зрения доктрины: нет настоящего вакуума в том, как церковное училище смотрит на современный глобальный мир.
Это учение было смягчено рядом исторических потрясений, имевших последствия для теологического и судебного развития: падение Папской области в 1870 году; две мировые войны и их последствия; иллюзия бесспорного либерального мироустройства в конце холодной войны; нестабильность после 11 сентября…
По сравнению с идеологическими спасательными плотами, которые усеивают сегодняшний горизонт, Петровский барк более устойчив. Большой вопрос в том, насколько здравая социальная доктрина Ватикана сможет повлиять на католиков в их собственном местном и национальном контексте.
Следуйте за мной в Twitter @MassimoFaggioli
Задержка в голосовании по предложениям по реагированию на злоупотребления — «препятствие на пути» | Статьи
Кардинал Даниэль Н. Динардо, президент Конференции католических епископов США, поднял глаза во время пресс-конференции 12 ноября на генеральной ассамблее епископов в Балтиморе. Фото: Кевин Ламарк | ReutersBALTIMORE — Задержка по просьбе Ватикана в принятии практик, которые, как ожидается, повысят подотчетность в U.Реакция южных епископов на сексуальное насилие со стороны духовенства — это «удар на дороге», — сказал президент Конференции католических епископов США.
Кардинал Даниэль Н. ДиНардо из Галвестона-Хьюстона сообщил журналистам 12 ноября, что Конгрегация епископов Ватикана потребовала не проводить голосование по предложениям во время осенней генеральной ассамблеи епископов.
Предложения включают стандарты поведения епископов и создание специальной комиссии для рассмотрения жалоб на епископов за нарушение этих стандартов.
Они входят в число шагов, разработанных Административным комитетом USCCB в сентябре в ответ на бурю, разразившуюся с июня из-за того, как епископы обрабатывали отчеты своенравных священников. Несколько групп провели акции протеста перед гостиницей, где епископы собирались в течение трех дней.
«Мы с разочарованием приняли его», — сказал кардинал ДиНардо о просьбе общины во время полуденной пресс-конференции.
«Мы не уменьшились в своей решимости действовать.Мы будем интенсивно работать над этими пунктами действия. Мы не можем проголосовать за них полностью, но мы можем прояснить их, сделать их более канонически правильными, чтобы Рим это увидел. Мы будем продолжать толкать и двигаться, пока не дойдем до точки, где они перерастут в действие, — сказал он.
«Мы сами не довольны этим», — продолжил он. «Мы очень много работаем, чтобы перейти к действиям. Мы просто на выезде «.
По словам кардинала, в просьбе общины Ватикана приводятся две причины для отсрочки.
Он сказал, что община хотела, чтобы епископы подождали до предстоящего февральского собрания президентов конференций епископов со всего мира, созванного Папой Франциском для решения проблемы сексуального насилия со стороны духовенства и необходимости обеспечить соответствие предложений канону. закон.
Стандарты подотчетности
13 ноября был официально обнародован ряд стандартов епископальной подотчетности для епископов. Когда стандарты действительно будут вынесены на голосование позже, они потребуют положительного голоса двух третей членов USCCB.
Существует семь стандартов, которые касаются: епархиального и епархиального кодексов поведения; защита детей и молодежи; сексуальные проступки со стороны епископа со взрослым; сексуальные домогательства к взрослому со стороны епископа; реагирование на обвинения в сексуальном насилии в отношении несовершеннолетних или в сексуальных домогательствах или домогательствах в отношении взрослых со стороны священников или дьяконов; отчетность и разрешение жалоб на епископов; и дальнейшие обязательства по обеспечению целостности.
Также есть подтверждение для каждого епископа подписать в соответствии с копией предлагаемых стандартов, полученной католической службой новостей.
Предлагаемая комиссия, которая будет рассматривать жалобы на епископов в случаях сексуального насилия или домогательств, имеет сходство с моделью епархиальных наблюдательных комиссий, которые рассматривают такие обвинения против священников.
Подробности полной функции комиссии продолжают обсуждаться лидерами USCCB, но концепция была представлена 13 ноября. Комиссия заслушает отчеты о епископах, которые, как сообщается, не соблюдают предложенные стандарты епископальной подотчетности.
Епископы также обсудили создание горячей линии, предназначенной для сбора жалоб о предполагаемом жестоком обращении епископа с несовершеннолетними, сексуальных домогательствах или проступках с участием взрослых или о его сообщениях о неспособности адекватно отреагировать на такие жалобы.
Во второй день своего ежегодного осеннего собрания епископы обсудили процедуры, которые они могут использовать для ограничения епископов, отстраненных от занимаемых должностей или переназначенных из-за обвинений в сексуальном насилии или «серьезной халатности при исполнении служебных обязанностей».”
Этот протокол можно рассматривать как ресурс для епископов, отвечающих на конкретные дела. «Он не предусматривает новых наказаний и не накладывает никаких обязательств на епископов», — сказал епископ Роберт П. Дили из Портленда, штат Мэн. Епископ Дили является председателем Комитета по каноническим делам и церковному управлению Конференции католических епископов США.
«Только Святой Отец может отстранить епископа от должности», — сказал он 13 ноября, подчеркнув, что протоколы были задуманы как руководство, указывающее на дисциплинарные меры, которые могут быть приняты в рамках канонического права.
Представляя отчет Национального наблюдательного совета, хариман Франческо Чезарео призвал епископов «не отступать» от усилий по повышению ответственности в ответ на сексуальное насилие со стороны духовенства.
«Они видят в этом момент, когда у нас может произойти культурный сдвиг и перемены», — сказал он об общем совете, который епископы учредили в 2002 году для наблюдения за соблюдением «Хартии защиты детей и молодежи». Люди.»
В отчете Национального наблюдательного совета содержится ряд рекомендаций, в том числе призыв к пересмотру файлов епархии и семинарии, архивов и документов духовенства, датируемых не менее 1950 года, и по возможности обнародовать результаты.
Епископы также получили известия от переживших насилие, включая Луиса А. Торреса-младшего, члена Наблюдательного совета мирян Бруклинской епархии, штат Нью-Йорк. или, что еще хуже, церковь, которая была враждебно настроена по отношению к детям, которые доверяли и страдали под ее опекой », — сказал он.
Дальнейшие шаги вперед
Несмотря на то, что не смог проголосовать по конкретным предложениям по стандартам епископской ответственности и другим протоколам для решения нынешнего кризиса сексуального насилия со стороны священнослужителей, с которым столкнулся U.В католицизме два епископа предложили пункты, по которым можно было бы достичь консенсуса между епископами страны.
«Нам напомнили о мучительной реальности ситуации с МакКэрриком и о том, как это тяжело сказывается на всей стране», — сказал епископ Дили, председатель епископского комитета по каноническим делам и церковному управлению на состоявшейся 13 ноября пресс-конференции. дневное собрание епископов 12-14 ноября осеннее общее собрание в Балтиморе.
«Было интересно увидеть, как в ходе дискуссии начал развиваться« митрополит в регионе », — сказал епископ Дили.
Некоторые епископы начали выступать в зале собрания 13 ноября за усиление роли архиепископов, которые служат митрополитами для регионов, в которых они служат. Архиепископ Сент-Луис, например, является митрополитом для всех епархий Миссури с латинским обрядом. Архиепископ Бостонский является митрополитом шести штатов Новой Англии.
Архиепископов рекомендовали в качестве возможного средства информирования об обвинениях против епископов и отправной точки для определения достоверности таких утверждений; архиепископ также мог убедить епископа хотя бы временно отойти от своей епархии, поскольку расследование началось.
Епископ-помощник Эндрю Х. Козенс из Сент-Пола и Миннеаполиса сказал, что он почувствовал «более твердую решимость» среди епископов по целому ряду вопросов, что свидетельствует о «культурном изменении».
Эти проблемы, добавил епископ Коззенс, включают участие мирян в процессе расследования обвинений.
Деннис Садовски, Марк Паттисон, Джули Ашер, Кэрол Циммерман и Рина Гуидос внесли свой вклад в этот отчет.
Рекламодатель Montgomery
Associated Press | Уичито (кан.) Eagle
ВИЧИТА, Канзас. Уроженец Канзаса, умерший в северокорейском лагере для военнопленных, должен чудом стать святым, — сказали католические лидеры из Уичито во время встречи с официальными лицами Ватикана.
Епископ Уичито Карл Кемме сказал, что, по его мнению, пройдет не менее пяти лет, прежде чем герой корейской войны отец Эмиль Капаун будет рассматриваться для беатификации. Это ступенька выше, на которой Капаун теперь считается «Слугой Бога» на лестнице святости, сообщает The Wichita Eagle.Полная канонизация — высший чин.
Католические лидеры Уичито надеялись, что Ватикан может сделать Капауна святым в ближайшие пару лет, но Конгрегация по делам Святых, группа кардиналов, которая дает рекомендации Папе Римскому о святости, решила, что уроженец Пльзеня, штат Канзас, сделает это. не объявляться мучеником. Это важно, потому что мученичество позволило бы ему продвинуться к канонизации.
Кемме предоставил кардиналам «positio» на 1066 страницах, книгу, содержащую 14-летние исследования жизни Капауна, проведенные Вичитской епархией и Андреа Амбрози, исследователем Ватикана.В книгу вошли рассказы о деяниях Капауна в качестве приходского священника и капеллана армии США, спасшего сотни жизней — как в бою, так и в лагере для военнопленных во время Корейской войны. В 2013 году он был награжден Почетной медалью президента Барака Обамы.
Соученики военнопленных утверждали, что Капаун был замучен в 1951 году, когда тюремные охранники китайской армии убили его за то, что он отстаивал свою веру, но официальные лица Ватикана заявили, что на самом деле никто не видел, как Капаун умер в этом лагере. Есть только рассказы о том, как его увезли в «дом смерти» в лагере для военнопленных.Очевидно, он был один, когда умер от голода и болезни в мае 1951 года.
Церковь, пытаясь защитить достоверность всех своих исследований святости, решила уделить больше времени и изучить все другие свидетельства жизни Капауна как священника и священника. капеллан.
Церковь требует, чтобы кандидаты в святые не принимали мучеников, чтобы с ними ассоциировалось «чудо», чего в случае с Капауном еще не произошло. Церковь считает, что у нее есть два возможных чудо-кандидата, оба из которых включают молодых людей из района Уичито, которые пережили серьезные заболевания без каких-либо медицинских объяснений их выживания.
В октябре 2006 года 12-летняя девочка, которая находилась при смерти в течение 87 дней с аутоиммунным заболеванием, выздоровела после того, как ее родители, священник и местные футбольные клубы помолились Капауну. Два года спустя 20-летний Чейз Кир, член команды по легкой атлетике Общественного колледжа Хатчинсона, упал на голову во время тренировки по прыжкам с шестом и получил черепно-мозговую травму. Его друзья и семья помолились Капауну, и через несколько недель Кир вышел из реабилитационной больницы.
Если Ватикан решит, что их остатки были чудесными, это могло бы помочь продвинуть Капауна к беатификации.
Епископы США откладывают действия по борьбе с насилием над духовенством по запросу Ватикана
(Рейтер) — Конференция католических епископов США отложит принятие мер по разрешению кризиса, связанного с сексуальным насилием над несовершеннолетними со стороны духовенства, до завершения глобального собрания в феврале по просьбе Ватикана. Об этом заявил в понедельник президент конференции кардинал Даниэль Динардо.
Католическая церковь во всем мире переживает кризис, связанный с сексуальным насилием в отношении несовершеннолетних, глубоко подрывающим доверие к церкви в Соединенных Штатах, Чили, Австралии, Ирландии и других странах.
Кардинал ДиНардо из Галвестона-Хьюстона сказал, что Конгрегация епископов в Риме направила письмо с просьбой к епископам США подождать до завершения созываемого Ватиканом глобального совещания по сексуальному насилию, которое состоится в феврале.
«Мы с разочарованием приняли это конкретное событие, которое произошло сегодня утром», — сказал кардинал ДиНардо из Галвестон-Хьюстон на пресс-конференции в понедельник, в день открытия конференции. «Мы не уменьшились в своей решимости действовать».
В Соединенных Штатах 13 генеральных прокуроров штата начали расследование случаев сексуального насилия со стороны духовенства в масштабах штата.
В августе в 884-страничном отчете, опубликованном Генеральным прокурором Пенсильвании Джошем Шапиро, говорилось, что римско-католические священники в штате подвергали сексуальному насилию около 1000 детей в течение 70 лет и заставляли замолчать жертв с помощью «оружия веры» и систематических действий. кампания сокрытия их епископов.
Согласно сентябрьскому заявлению, конференция епископов на этой неделе должна была сосредоточиться на мерах по борьбе со злоупотреблениями, включая установление нового кодекса поведения.
«Мы смиренно приветствуем и благодарны за помощь всего народа Божьего в привлечении нас к ответственности», — говорится в заявлении.
Терри Маккирнан, содиректор группы защиты интересов жертв BishopAccountability.org, сказал, что вмешательство Папы в конференцию на этой неделе было неприятной неудачей.
