Жители шри ланки: Население Шри-Ланки | Шри-Ланка — Ланка.ру — Интернет-магазин сумки женские кожаные купить в Санкт-Петербурге. Интернет — магазин

Содержание

Население Шри-Ланки 😊: языковые группы, религии, нации

Содержание статьи:

Общая численность населения демократической республики Шри-Ланка составляет 21.413 млн человек на 2020 г. Основной язык, используемый в Шри-Ланке, официальный и национальный — сингальский. Второй официальный государственный язык — тамильский, также распространен английский язык. Национальный состав населения страны весьма многообразен, однако превалирующей нацией на острове являются сингальцы, остальные нации присутствуют в виде национальных меньшинств.

Национальные меньшинства в Шри-Ланке представлены тамилами и маврами (потомками арабов), а также небольшими этно-культурными группами (малайцы, бюргеры, ведды). Население Шри-Ланки испытывает стабильный рост все последние десятилетия, начиная с 1950-х годов.

Численность населения Шри-Ланки

Общая численность населения Шри-Ланка составляет 21.413 млн человек на 2020 год. Прирост составляет порядка 0,5% в год. Подавляющая масса населения сосредоточена в агломерации Коломбо. Численность крупнейших городов Шри-Ланки с населением свыше 100,000 жителей:

Коломбо — 648 034
Дехивала-Маунт-Лавиния — 219 827
Моратува — 185 031
Джаффна — 169 102
Негомбо — 137 223
Пита Котте — 118 179
Шри Джаяварденепура Котте — 115 826
Канди — 111 701
Тринкомали — 108 420
Калмунай — 100 171

Национальный состав Шри-Ланки, этносы

Сингалы — 74,88%

Численность ланкийских сингальцев — 15,173,820 человек, проживают в основном в Южной, Западной, Северо-Центральной и Центральной частях страны. Разговорный язык — сингальский, основная масса исповедует буддизм, ветвь Тхеравада, очень небольшой процент принадлежит к христианам. Принято считать сингалов потомками принца Виджая, согласно хронике Махавамса (Mahavamsa), прибывшего в компании 700 сопровождающих, из города Синхапура в Восточной Индии, на остров Шри Ланка из Индии в 543 г. до н.э. Однако, в этой же хронике, а также в национальном сингальском фольклоре, существуют отсылки к более раннему периоду — четырем племенам Дева, Якша, Нага и Ракша. Согласно данной версии, слово «Синхала» образовалось от слов «сиу» — четыре и «хэла» — древний.

Тамилы — 11,21%

Численность тамилов в Шри Ланке — 2,270,924 человека, 70% из них проживают в Северной (основная часть населения — тамилы) и Восточной провинциях (преобладающая часть населения района). Время заселения на остров не установлено и потому существует несколько версий, три из них: первая — они жили на острове всегда, т.к. были одними из первых жителей острова, вторая предполагает, что тамилы принадлежали к жителям империи Чола и появились в 3 в. до н.э. в период войн как эмигранты, третья состоит в том, что они попали на остров после нападения Южной Индии на Шри Ланку в 10 в., т.е. после военного столкновения государств, находившихся на тот момент на современных территориях этих стран.

Разумеется, подобная неопределенность и до настоящего времени является предметом многочисленных политических интриг, поддерживающих давний конфликт с преобладающей на острове сингальской нацией. И все же, несмотря на вражду, различные языки и культуру, генетически тамилы близки к коренным народам острова — сингалам и веддам. Тамилы Шри Ланки по религиозным верованиям в основном относятся к индуистам, но небольшое количество причисляет себя к христианам.

Индийские тамилы — 4,16%

Численность индийских тамилов на острове — 842,323 человека, они являются потомками работников-тамилов из Южной Индии, привезенных в 19 в. для работы на плантациях каучука, кофе и чая британских колониалистов острова Цейлон. Проживают преимущественно в Северной и Центральной провинциях. По религиозной принадлежности — в основном индуисты, небольшое число — мусульмане и христиане. В период военного конфликта 1983-2009 г. более 340,000 тамилов, к тому моменту уже не в первом поколении проживавших на Шри Ланке, депортировали на историческую родину в Индию и лишили гражданства.

Мавры — 9,23%

Численность мавров в Шри Ланке — 1,869,820 человек, основная часть населения проживает в Центральной и Восточной провинциях, а также в городах на юге страны. Мавры являются потомками арабских купцов, прибывших в Шри Ланку в 8 в. и сильно увеличивших свою численность в последствии благодаря развитию торговли страны корицей и специями с другими странами мира.

Мавры сильно пострадали в период колониального владычества португальцев и были вынуждены сменить место обитания с побережья в глубь горный центральный район страны, где основная масса их потомков и проживает в настоящее время. Современные мавры используют искаженный арабский (в смеси с тамильским) или тамильский языки, а также сингальский как местный.

Бюргеры — 0,18%

Численность ланкийских бюргеров — 37,061 человек, они являются потомками от смешанных браков периода 16-19 веков, в основном представленных парами европейских мужчин-колонизаторов (португальских, голландских, британский и других выходцев из стран Западной Европы) или добровольных европейских поселенцев и местных цейлонских женщин. С приходом британцев в 18 в. жизнь бюргеров существенно осложнилась: на острове Цейлон англичане сформировали четкое этническое разделение общества и вследствие этого бюргеров выделили в отдельную категорию населения.

Для того, чтобы бюргерам позволили остаться на Цейлоне, они должны были выполнить условие — подписать некое соглашение о капитуляции, составленное британцами. Сам термин «бюргеры» — понятие скорее культурное, нежели этническое, уж слишком велико разнообразие их внешних черт. Основной современный разговорный язык — английский, но некоторые используют другие европейские языки. Проживают в крупных городах на побережье моря — в Коломбо, на полуострове Джаффна, Галле, Тринкомали и др.

Малайцы — 0,20%

Численность малайцев — 40,189 человек. Они являются потомками малайцев-военных, прибывших из островной части Юго-Восточной Азии (Малайзия, Филиппины, Индонезия, Сингапур) в период голландского колониализма. За прошедшие столетия вследствие смешанных браков внешние признаки местных малайцев существенно изменились и приобрели сингальские и тамильские черты.

Поселения малайцев представляют собой отдельные от буддистского населения страны, зоны проживания мусульман-суннитов, в виде небольших районов, как правило, с соответствующими не совсем сингальскими названиями. Малайцы расселены по всему побережью Шри Ланки: они проживают небольшими группами в Берувеле, Коломбо, Галле, Матаре. Отличительной чертой принадлежности к данной этнической группе служит владение малайским языком, вероисповедание и мусульманская культура.

Ведды — 0,004%

Ведды — коренные жители острова. Численность веддов составляет всего около 2,000 человек. Название «ведда» предположительно произошло от санскритского, либо тамильского слова «охотник», что вполне соответствует образу жизни племен, так как основными изначальными занятиями считаются охота и собирательство дикого меда и плодов. Со временем, когда племена стали вести более оседлый образ жизни, они стали заниматься земледелием и гончарным промыслом. Традиционное жилище веддов сохраняется в местах изолированного проживания оставшихся племен и представляет собой хижину из прутьев и листьев, покрытую глиной, пища готовится на открытом огне. На протяжении истории Шри Ланки ведды завоевали славу великолепных стрелков из лука, они много раз сражались на стороне сингальских королевств в борьбе за независимость против европейских колонизаторов.

Отлично наладили обмен продуктов на металлические изделия с местным населением, за счет чего могли совершенствоваться в охоте. Происхождение неизвестно, но на момент прихода предполагаемого основателя сингальской нации принца Виджая на остров, ведды там уже проживали и, судя по тому, что представители племен веддов имеют генетическое сходство с некоторыми народностями Центральной и Южной Индии, можно предположить, что они переселились на остров по существовавшему ранее, но разрушенному землетрясением, Адамову мосту.

На сегодняшний день ведды проживают в двух частях острова Шри Ланки: Восточной и Ува, хотя ранее были гораздо более многочисленны и имели более обширные территории проживания, позволяющие вести кочевой образ жизни, но, со временем, были вытеснены сингалами, тамилами и колонизаторами-европейцами вглубь страны. Для коммуникации ведды используют сингальский и современный язык ведда, представляющий собой смесь того же сингальского и древнего не сохранившегося языка. В связи с многолетней ассимиляцией местным населением, к традиционному для веддов анимистическому культу постепенно добавились буддизм и индуизм.

Остальные — 0,10%

Численность представителей остальных национальностей, проживающих в Шри Ланке составляет — 28,586 человек.

Языки Шри-Ланки

74% — сингальский,
18% — тамильский,
8% — другие языки, включая язык коренных народов ведда.

Английский язык зачастую употребляется в качестве второго языка, он весьма распространен, что вполне естественно, учитывая колониальное прошлое страны. Английский язык в Шри-Ланке используют для официального и делового общения, владеет им порядка 10% населения.

Религии острова Шри-Ланка

Религиозный состав населения Шри-Ланки, как и национальный, весьма многослоен, однако существует четко выраженное буддийское сингальское большинство, остальные религии представлены в меньших количествах:

буддисты — 70%,
мусульмане — 10%,
индуисты — 12%,
христиане-католики — 6%,
остальные — 2%

Уровень грамотности

мужчины — 92. 9%,
женщины — 97.5%.

Покрытие интернетом

В Шри-Ланке интернетом пользуется 31,2% населения (на 2020 год), что составляет более 7 млн чел. Страна является 61-й в мире по охвату интернетом. Уровень компьютерной грамотности в возрасте 20-24 года уровень составляет более 65%.

Средняя продолжительность жизни

Средняя ожидаемая продолжительность жизни ланкийцев на 2020 год составляет 77,5 лет, текущая продолжительность жизни:

мужчины — 74 года,
женщины — 81,1 лет.

Средний возраст в Шри-Ланке

В Шри-Ланке проживает 15 млнвзрослых. Шри-Ланка имеет динамичную возрастную структуру, которая включает очень большую возрастную группу от 25 до 54 лет, доминирующую в стране. Около 42,6% населения принадлежит к этой возрастной группе. Средний возраст по стране составляет 32.8 лет, он делится:

мужчины — 31,5 лет,
женщины — 34 года.

Высшее образование

Высшее образование получают 21,1% населения Шри-Ланки:

мужчины — 26%,
женщины — 16,2%.

Уровень безработицы

Уровень зарегистрированной безработицы чрезвычайно низок и составляет 5,4%, однако этот показатель не является фактическим, тк большинство сельского населения не регистрируется в качестве безработных. Высокая доля официальной безработицы среди молодежи — 27,7%. Уровень минимальной заработной платы составляет 10,000 рупий.

Пенсия в Шри-Ланке

Выход на пенсию в Шри-Ланке происходит в 55 лет, но разрешено работать до 60-ти лет. Государственные выплаты по пенсии и мужчинам, и женщинам одинаково начинаются с 55 лет. Пенсионные выплаты в частном секторе также начинаются с 55 лет, но имеют несколько иную форму: выплачивается накопительная пенсия, которую отчислял и работодатель и работник, единовременно всей суммой, плюс зарплата за 2 года вперед. Работники и частного и государственного секторов могут получить часть пенсии до наступления пенсионного возраста на крупные расходы, такие как операция, инвестиции, приобретение недвижимости и пр. После смерти пенсионера, его пенсию до конца своих дней получает супруг/а, если супруга нет, то дети до 18 лет.

Военная служба в Шри-Ланке

Обязательное прохождение военной службы в Шри-Ланке отсутствует, военная служба производится по контракту, в возрасте от 18 до 22 лет, длительность контракта составляет 5 лет.

Буддийский флаг, Шри-Ланка

Буддийский флаг был разработан впервые в Шри-Ланке и поднят 28.04.1885 года на первом официальном государственном праздновании Весака (праздник в честь рождения, просветления и ухода в нирвану Гаутамы Будды). Его разработкой и внедрением занимался так называемый «Комитет Коломбо», в состав которого входили более десятка ланкийских представителей мирян и Сангхи (буддийская монашеская община), а также первый европеец-буддист Г. Олкотт.

Генри Стил Олкотт (Henry Steel Olcott) — американский журналист, основатель Теософского общества, внес существенный вклад в распространение Учения, инициировал создание Молодежной Буддийской Ассоциации (YMBA), а также около 400 буддийских школ и колледжей: Ананда (Ananda), Наланда (Nalanda), Махинда (Mahinda) и Дхармараджа (Dharmaraja) — они и по настоящее время являются памятником его грандиозным усилиям.

В 1950 году был проведен первый конгресс Всемирного Общества Буддистов (World Fellowship of Buddhists (WFB)), на который собрались представители традиций Махаяны, Тхеравады и Ваджраяны из шестидесяти стран. На Конгрессе был принят ряд международных резолюций: заменен термин Хинаяна (Hiinayaana — «Малая Колесница») на Тхеравада (Theravaada — «Учение Старейшин»), установлен день празднования Весака, а в качестве международных приняты символы — Колесо Дхармы и шестиполосный флаг.

Национальная одежда Шри-Ланки

Национальной одеждой большинства ланкийцев являются:

у мужчин саронг и рубаха,
у женщин и девушек — сари и сальвар камиз.

Для производства саронгов используются натуральные ткани с яркими национальными рисунками. Саронг представляет собой простыню / отрез ткани, определенным образом оборачиваемую вокруг бедер и повязываемый узлом в районе пупка. Узел часто используется в качестве кармана для складывания мелочей.

Сари могут изготавливаться из различных, как натуральных, так и синтетических материалов. Классическое сари представляет собой единое окрашенное полотно длиной около 10 метров, сначала создаются складки ткани спереди, а затем остальная ткань определенным образом оборачивается вокруг бедер в несколько слоев, а оставшаяся часть перебрасывается через плечо. В оригинале сари состоят из короткого топа, заканчивающегося под линией груди, а также юбки с шарфом из единого полотна, однако на данный момент популярным является более современный вариант, когда к топу прилагается готовая сшитая юбка и подшитый к ней шарф.

Вторым распространенным женским костюмом в Шри-Ланке является сальвар камиз, пришедший из мусульманских стран. Сальвар камиз состоит из двух частей, включающих штаны / леггинсы и платье поверх них, прикрывающее ягодицы. Сальвар камиз является намного более закрывающим тело вариантом одежды в сравнении с сари.

История королевы красоты из России, которая перебралась на Шри-Ланку: Люди: Из жизни: Lenta.ru

Несколько лет назад Шри-Ланка стала вторым домом для лидера движения Organic Woman, обладательницы титула «Вице-миссис Вселенная 2014» Кати Плотко и ее семьи. В рамках цикла материалов о соотечественниках за границей «Лента.ру» публикует ее рассказ о жизни на острове в Индийском океане.

Я бывала на Шри-Ланке еще до переезда, но совершенно не думала, что задержусь там надолго. Это довольно большой остров, на котором живет больше 20 миллионов человек. Он кажется мне чем-то средним между Индией и Бали.

Переезд на Шри-Ланку был связан с нашим участием в проекте по строительству отеля. Мы долго думали, прежде чем согласиться, и в итоге сказали «да», потому что после потери сына Даника хотелось уединения и тишины. Мы не могли оставаться в Москве с ее тусовками и мероприятиями. Так наша семья и оказалась здесь. Мы живем на острове уже три года, но периодически прилетаем в Россию к родственникам и друзьям.

Мы снимаем квартиру в Коломбо — столице Шри-Ланки. Кто-то, наверное, думает, что здесь можно каждый день ходить на пляж и есть кокосы. На самом деле все не так. Это большой город с населением примерно 750 тысяч человек, причем довольно шумный и жаркий. Впрочем, мы к этому уже привыкли.

Из нашего окна открывается потрясающий вид на океан и строящиеся высотки, а вечером можно наблюдать сногсшибательные городские закаты. На рассвете Коломбо наполнен криками птиц и невиданных насекомых. После восхода солнца звуки природы сменяет шум автобусов и тук-туков.

Фото опубликовано @ekaterinaplotko

У нас неплохая квартира, апартаменты огорожены и охраняются. А вообще в Коломбо все не так радужно, как может показаться. Жители Шри-Ланки — народ медлительный. Поэтому тем, кто привык к ритму мегаполиса, в Коломбо будет тяжело, особенно после того, как пройдет эйфория от переезда.

Мы рассчитывали провести на Шри-Ланке три года, а в итоге живем уже четыре. Оказалось, что добиться от местных жителей чего-то в срок невероятно сложно. Отель, ради которого мы приехали, по-прежнему не закончен и, скорее всего, будет строиться еще столько же, то есть вдвое дольше, чем планировалось.

В плане развлечений, развития и общения тут довольно скучно. В Коломбо нет ни театров, ни выставок, ни каких-то интересных шоу, перформансов или фестивалей. Баров, ресторанов и ночных клубов предостаточно, но компенсировать ими полное отсутствие культурной жизни нельзя.

Зато по безопасности Коломбо выигрывает у Москвы. И это несмотря на теракт, который произошел в апреле 2019 года, — настоящую трагедию, о которой даже сейчас помнят и скорбят. Но такое было только один раз, а обычно по улицам даже вечером можно гулять без опаски. Никто у тебя сумочку не вырвет, телефон не выхватит, по голове не даст.

Фото опубликовано @ekaterinaplotko

Для многих развлечения на Шри-Ланке связаны в первую очередь с экскурсиями или посещением национальных парков. Благо природа потрясающая: есть и птичий заповедник, и уникальный слоновий питомник в Негомбо, и национальный парк Бундала, и зоопарк в Коломбо.

Что еще хорошего на Шри-Ланке? Конечно же, океан и пляжные развлечения вроде серфинга или сноркелинга. Несколько раз в месяц мы выезжаем на побережье, чтобы купаться, серфить и просто наслаждаться солнцем.

Люди на Шри-Ланке солнечные, приветливые. Они всегда улыбаются, и с ними приятно общаться. Но из-за их назойливости я практически не могу гулять с детьми в парках: к нам постоянно подходят фотографироваться, снимают без спроса и еще исподтишка трогают детей за щеки.

Когда мы только приехали, я пошла гулять с сыном Яником (тогда он был еще совсем маленький). Подходят три ланкийки, улыбаются, смеются. Не успела оглянуться, а малыша уже забрали и начали целовать. Я опешила, выхватила ребенка и ушла. Потом мне объяснили, что такое отношение к детям — для Шри-Ланки норма. Целовать детей, трогать их за щеки считается добрым знаком.

Фото опубликовано @ekaterinaplotko

Поначалу меня это дико раздражало. Руки, которыми они тянутся к ребенку, часто немытые, испачканные карри и маслом — это не очень-то приятно. Со временем привыкла и уже заранее понимаю, кто к нам подойдет. Но все равно — личные границы отстаиваю.

Так или иначе, сходить в парк без того, чтобы на тебя глазели, в Коломбо невозможно. Тут нетуристическое место, поэтому редко увидишь белую женщину, да еще и с ребенком. Местные считают это событием, сравнимым с явлением Мадонны с младенцем. Такой момент обязательно нужно запечатлеть при помощи всех возможных гаджетов.

На Шри-Ланке потрясающие фрукты. Любовь всей нашей семьи — авокадо, которых здесь много. Очень вкусные мини-бананы, мы едим их, как орешки. Обожаем кокосы и все, что с ними связано: кокосовое молоко, кокосовый сок, кокосовую стружку. Ее мы, к слову, делаем сами — для этого у нас есть специальная кокосовая рубка. Кокосы следует различать: один вид — для кокосового сока, другой — для кокосового молока и кокосовой стружки.

Еще здесь свежайшие и невероятно вкусные морепродукты. В каждом крупном прибрежном поселке есть рыбный рынок. Там владельцы магазинов, ресторанов и точек уличного общепита каждое утро покупают свежий улов непосредственно у рыбаков.

Фото опубликовано @ekaterinaplotko

В декабре и январе рынки просто кипят от страстей. Кругом разноцветные горы креветок, кальмаров, различной мелкой и средней рыбы из Индийского океана. Отдельно покоятся туши небольших акул и тунцов (иногда они весят до 60 килограммов и впечатляют размерами). Попадаются экзотические даже по местным меркам манты — огромные, метр на метр, лоскуты плоти, внешне напоминающие скатов.

В любом ресторане можно отведать самые изысканные блюда из рыбы или кальмаров. При этом, как ни странно, на Шри-Ланке нет национальной традиции приготовления морской рыбы. Все рецепты позаимствованы из индийской, китайской и европейской кухни. Даже карри, типичная для Шри-Ланки специя, родом из Индии.

Хотите отдохнуть с детьми — поезжайте на океан. Там они будут в безопасности, смогут поплавать, побыть на солнышке, поесть фрукты. Очень советую восток и юг острова. Там прекрасные пляжи и большое побережье.

Путешествовать по острову сложновато, потому что любая поездка требует не меньше двух с половиной часов, а кое-куда придется ехать в три-четыре раза дольше. Чтобы добраться до центра острова, например, требуется от шести до девяти часов. Куда ни направишься — выходит огромный марш-бросок, примерно как ехать от Москвы до Питера. Но у нашей семьи шило в одном месте, так что мы все равно путешествуем.

Фото опубликовано @ekaterinaplotko

Самые спокойные места для семейного отдыха — это Унаватуна и Бентота. Унаватуна расположена в лагуне за двойным коралловым рифом. Немного портит пейзаж узкая прибрежная полоса — всего два метра. Зато вода почти всегда спокойная, и дети могут плескаться вместе со взрослыми без всякого страха. К сожалению, об этом пляже знают все на острове, и по выходным там просто не протолкнуться.

Бентота — любимое место романтиков и молодоженов, но семьи с детьми там тоже бывают. Этот курорт ценят за хорошую инфраструктуру, широкие длинные пляжи и современные отели с отличным сервисом. На курорте доступны любые виды водных развлечений, много кафе и магазинов. Но в разгар сезона на Бентоте тоже очень много отдыхающих.

На побережье всегда тепло, поэтому отдыхать можно круглый год. Правда, важно не забывать средства от загара, потому что солнце на таких широтах бывает опасным. Ожоги можно получить даже в пасмурную погоду.

Фото опубликовано @ekaterinaplotko

Но самый существенный минус Шри-Ланки, на мой взгляд, не это и даже не толпы туристов на побережье, а малярия и лихорадка денге. После укуса комара здесь можно попасть в реанимацию с температурой 40 градусов и опасной инфекцией.

Во время беременности я ужасно боялась, что меня укусит комар, и я подхвачу какую-нибудь болезнь. Потом боялась, что комар укусит детей. Какое защитное средство ни покупай, совсем избежать укусов невозможно, и после каждого столько волнений.

После Шри-Ланки приезжаешь в Россию, на тебя налетают комары, и думаешь: господи, да тут пусть хоть всю искусают — не страшно!

Больше историй о жизни россиян, переехавших в другие страны, — в сюжете «Русские за границей». Если вы хотите рассказать свою историю, отправляйте письма на электронный ящик [email protected].