Почему Гродно нельзя считать маленьким городом: 6 фактов
Часто говорят, что Гродно — маленький город. Так считает и 56% опрошенных нами в Instagram. Мы нашли 6 фактов, доказывающих, что Гродно — не такой уж и небольшой.
Кстати, по состоянию на 1 января 2018 года население Гродно составляло 370 919 человек. Немало!
1. Почти как столица континента
Гродно близок по населению к столице целого континента! Население Канберры, столицы Австралии, без города-спутника, это всего 395 790 человек. Только на 25 000 человек больше населения Гродно. Построить еще одну Ольшанку — и разница вообще исчезнет!
2. Самый большой на западе
Гродно — это самый большой город в западной части Беларуси. Сегодня в Гродно живет на 23 000 человек больше, чем в Бресте.
3. Если бы Гродно был государством
Если бы этот город был государством, он занимал бы 39 место среди 44 стран Европы, оставив за собой Исландию, Андорру, Монако, Лихтенштейн, Сан-Марино и Ватикан. Или 181 место среди 242 стран мира. Неплохо!
4. Растет быстрее Минска
Гродно — это самый быстрорастущий город в Беларуси в течение трех десятилетий.
За последние 30 лет население города увеличилось на 26%. Для сравнения, население Минска выросло на 19%.
С 2005 года Гродно вырос на 14%, а Минск за аналогичный период на 10%. Минск в 1988 — 1,607 млн жителей, Гродно в 1989 — 272 тыс, Минск в 2005 — 1,774 млн, Гродно в 2005 — 317 тыс.
Если наш город сохранит темпы роста, то вскоре станет третьим по численности населения городом Беларуси после Минска и Гомеля.
5. Самый большой на 1000 км
Гродно — самый большой город с севера на юг на протяжении 900 км — на прямом пути от Риги до Львова другого такого же крупного города нет, если только не сворачивать за сотню километров в Вильнюс. А если ехать ровненько с востока на запад, то на пути от Минска до польского Щецина более 1000 км нам не попадется такой же крупный город!
6. Больше многих европейских столиц
Гродно больше столиц таких государств, как Словения — Любляна (287 тыс.), Босния и Герцеговина — Сараево (275 тыс.), Черногория — Подгорица (150 тыс.). И лишь немногим меньше столицы Словакии — Братиславы (425 тыс.) или Эстонии — Таллинна (450 тыс.).
Экскурсия по Гродно. Информация о городе
Гродненщина — край богатейшей истории, глубоких культурных традиций. На стыке границ трёх государств живёт трудолюбивый народ. Здесь старина соседствует с современностью. История Гродненщины начинается с глубокой древности. Её территория была заселена людьми с позднего палеолита.Во второй половине первого тысячелетия территорию колонизирована славянскими племенами. В XII — первой половине XIV века существовали Гродненское, Новогрудское и Волковыское княжества. Более двух столетий они были форпостом борьбы с крестоносцами. С образованием Великого Княжества Литовского, его первой столицей стал Новогрудок.
Мы можем предоставить Вам квалифицированного экскурсовода, который проведёт на русском или польском языках обзорную экскурсию по городу, расскажет интересные факты из истории города, познакомит с достопримечательностями и наиболее интересными местами города Гродно.В Гродно много памятников достойных вашего внимания, вот только малая часть из них:
Коложская церковь (12 век), построенная в 1180 году зодчим Петром Миланегой на высоком берегу реки Неман в священном для язычников месте урочище Коложань, она частично сохранилась в неизменном виде до наших дней и может быть включена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО как историко-культурная ценность мирового значения. До сегодняшнего дня Коложская церковь — действующий храм, здесь совершаются службы, таинства крещения и обряды венчания.
Свято-Покровского собор был построен в правление епископа Гродненского и Брестского Михаила (Ермакова) (1905-1915) в честь воинов Гродненского гарнизона, которые погибли в русско-японской войне 1904-1905 годов. Гродненский областной драмтеатр был создан в сентябре 1947 года на базе переведенного в Гродно Бобруйского областного драматического театра. Первым художественным руководителем театра стал Н. Ковязин (до 1950).Центральный вход украшает трехфигурная скульптурная композиция (скульптор Л. Зильбер). Главный зрительный зал (с амфитеатром и балконом) рассчитан на 702 места, малый зал — на 216 мест.
Какой след оставила Бона Сфорца, кто был первым библиотекарем и куда исчезли памятники Сталину
Оказывается, именно в Гродно впервые начали мостить улицы, здесь появился первый в Беларуси водопровод и находится самый древний часовой механизм в Европе. Сотрудник отдела краеведения, аттестованный экскурсовод, во время путешествия знакомит гродненцев с интересными фактами из истории областного центра. Все обзорные лекции объединены общим названием — «Путешествие по городу». Корреспондент «Звязды» также присоединилась к группе и узнала о необычном прошлом современных улиц и тех знаменитых лицах, которые оставили здесь свой след.
Именем несокрушимого генерала
Мы начинаем наше движение с улицы Карбышева. Отправная точка — здание областной библиотеки. Кстати, один из маршрутов разработан и по самому учреждению. Здание принадлежало польскому банку и было первой многоэтажкой города в 30-е годы прошлого века. С тех пор здесь сохранились шикарные лампы и сейфовые двери.
Сотрудник библиотеки Инна Мицкевич начинает рассказ об улице, которая сегодня носит имя знаменитого генерал-лейтенанта и военного инженера-фортификатора Дмитрия Карбышева. Война застала его в Гродно, он приезжал сюда инспектировать строительство 68-го укрепленного Гродненского района — так называемой линии Молотова. При попытке выйти из окружения был тяжело контужен в бою и в бессознательном состоянии захвачен в плен.
Немцы стремились перетянуть его на свою сторону, от администрации лагерей он получал предложения сотрудничать, его старались очернить, но он был несгибаем, погиб зимой 1945 года во время пытки холодной водой на морозе. Дмитрия Карбышева называют «ледяным генералом», его именем улицу назвали в середине 1960-х годов.
Название улицы часто менялось из-за смены власти. Во время Первой мировой войны город почти пять лет находился под властью кайзеровской Германии, тогда она была Hohensteіner Str., после Второй мировой войны — улица Коминтерна. А еще раньше, в ХІХ веке, называлась подвальной, потому что находилась под валами — фортификационными сооружениями. Тогда это был окраин города, сейчас — исторический центр.
Чем не нравилась Ивановская?Такая улица находится неподалеку и сегодня носит имя немецкого коммуниста 30-х годов прошлого века Эрнста Тельмана. Но раньше у нее тоже было несколько названий. Например, с 20-х годов прошлого века носила имя президента США Герберта Гувера. С этим связана определенная история. Вот что рассказала Инна Мицкевич:
— Когда здесь в 1920-е годы был голод, польские дети написали письмо в гуманитарную организацию США, где в то время работал будущий президент. Гувер ответил, и в страну, и в наш город была выслана помощь. Благодарные гродненцы решили назвать его именем улицу, которая до этого, между прочим, имела плохую славу.
Чем не нравилась горожанам Ивановская? Название это она получила в конце ХІХ века во время вхождения в состав Российской империи и среди гродненцев еще называлась «улицей красных фонарей». Тогда в городе было много военных, возводивших укрепления Гродненской крепости. На период строительства количество военных строителей было даже больше, чем жителей города, в связи с чем начало расти количество домов разврата. Номера сдавались и в гостинице «Рояль», которая находилась рядом. Здание, кстати, сохранилось, в советские времена здесь был ресторан, а недавно объект выкупил частный инвестор и ведет там капитальный ремонт. Улица Тельмана известна сегодня тем, что здесь находится много правоохранительных учреждений.
Арбат и Бродвей в одном флаконеЧерез несколько метров выходим на центральную улицу города — Советскую. Это, что называется, местный Арбат, ведь она только для пешеходов. Еще ее можно назвать здешним Бродвеем из-за уличных музыкантов. В уютных двориках часто проходят танцевальные торжества.
Изначально улица была мощеная. От Инны Мицкевич узнаем, что именно Гродно начал первым в Беларуси мостить улицы. Это произошло еще в XVІ веке по приказу королевы Боны Сфорцы, жены короля Речи Посполитой Сигизмунда, которая часто здесь бывала. Например, в Минске брусчатку стали класть только в конце ХІХ века. Правда, сегодня на Советской в Гродно лежит плитка изготовления 30-х годов прошлого века, и делалась она здесь, на заводе возле Немана. Плитка ложилась по диагонали, чтобы швы не разбивали колесами.
Особенность этого места — балконы, сохранившиеся на старых зданиях. Раньше их было гораздо больше. Оказалось, что многие исчезали при реконструкции. Некоторые потом находили на современных коттеджах. Стоимость такого балкона — от нескольких тысяч долларов. На одном из подобных старых балконов каждый вторник вечером проходит небольшой концерт артистов областной филармонии.
В центре улицы — обычная на вид парикмахерская. Она известна тем, что здесь постоянным клиентом был Василь Быков, который жил в Гродно почти 30 лет. Правда, сейчас парикмахерская закрыта. А недавно во дворике улицы Советской появилось панно, где известный писатель стоит в городской среде с книгой в руках.
Пожалуй, единственный на всю улицу памятник посвящен маршалу Василию Соколовскому, Герою Советского Союза, уроженцу Гродненщины. Это знаковое место часто является ориентиром для встреч, а до войны здесь стоял памятник Сталину в городе, кстати, их было восемь. После 1950-х годов их ликвидировали. Как говорил один пожилой гродненец, раньше для этого не было специальной техники, поэтому памятник Сталину, стоявшую на Советской, возможно, просто закопали рядом. Факт не подтвержден, но никто и не проверял.
В конце улицы, как раз перед площадью Советской, не так давно установлен памятник святому Губерту — охраннику города. Интересно, что на гербе города Гродно — изображение не самого святого, а оленя с крестом между рогами, который встретился Губерту на охоте.
Публичная библиотека в… монастыреКак представитель библиотечного дела Инна Мицкевич не может не остановиться возле бывшего доминиканского монастыря — самого длинного здания на улице Советской. Правда, сейчас о монастырском укладе здесь ничего не напоминает, но история говорит о том, что орден доминиканцев занимался в городе образовательной деятельностью. Это было элитное учреждение с очень богатой библиотекой, лабораторией, обсерваторией. Наверное, здесь и находилось помещение для общественной библиотеки, ведь первым ее библиотекарем был монах-доминиканец, преподаватель Доминиканской гимназии и уездного училища, проректор мужской гимназии Кандид Зеленко. Публичная библиотека была первая не только в городе, но и на территории современной Беларуси.
В общем, исторический центр очень хорошо сохранился. Гродно — самый насыщенный город в Беларуси по количеству памятников культуры и архитектуры, а триста гектаров старого центра имеют международный охранный статус.
Рисунок улиц остался еще с XV-XVІ веков, поэтому в центре в основном одностороннее движение и как следствие — автомобильные заторы. Это дань тому, что современные авто ездят по средневековому городу.
Практически на каждом здании свидетельство историко-культурной ценности. Хотя многие сооружения после реконструкции заполучили современный вид, но стены или подвалы там могут быть древние.
Что делал в Гродно Петр ІКак только мы вышли на площадь Советскую, услышали бой часов. Когда-то он был на городской ратуше, а теперь установлен на Фарном костеле. Насколько часы древние, свидетельствует документ 1540 года, где дается приказ на его ремонт.
— Получается, что уже тогда он не только работал, но и сломался, — рассказывает наш гид. — Вот такой возраст механизма — самого старого в Европе. Сейчас он отсчитывает время на башне Кафедрального собора Святого Франциска Ксаверия. Правда, здесь новый циферблат. Его сделали в 90-е годы прошлого века. Тогда же стали пытаться завести часы, простоявшие почти целый век. И это получилось. Поэтому механизм не меняли. За работой его наблюдает хранитель (такая должность значится в трудовой книжке), который два раза в день поднимается по 130 ступенькам, чтобы выполнять свою работу.
Появление храма связано с приходом в город иезуитов, которых пригласил Стефан Баторий, король Речи Посполитой. Так он вкладывал инвестиции, говоря по-современному, в образование. Был построен коллегиум, где смогли учиться бесплатно представители всех сословий. Костел имеет титул малой базилики, в Беларуси только три таких храма (в России — один), которые никогда не закрывались и имеют наибольшее количество паломников. На его освящении в 1705 году присутствовали король Август II и российский царь Петр І.
Кстати, здесь же на площади есть и современные часы, правда, солнечные. Он находится на месте древнего рыночного колодца.
Все дороги ведут во дворецСворачиваем на улицу Замковую. Она примыкает к Советской площади и ведет к истокам Гродно — Замковой горе, откуда и начался город. Место очень удобное, на берегу Немана, склон которого был пеленой от врагов. Здесь князь Всеволодко в ХІІ веке и начал строить оборонительный замок. В этом же веке была возведена Коложская церковь, которая сохранилась до наших дней, а вот замки разрушались и вновь строились.
В Старом замке сейчас ведется масштабная реконструкция, он полностью восстановится и примет вид прекрасного дворца времен Стефана Батория. Именно он сделал здесь свою резиденцию в ХVІ веке, здесь встретил свой последний день. Он хотел быть похороненным в Гродно, и некоторое время его тело хранилось в фаре Витовта, но потом гроб вывезли в польский Краков, где находится усыпальница королей и знаменитых личностей. Но до сих пор ходит предание, что сердце Стефана Батория осталось здесь, в его любимом Гродно.
Напротив Старого замка находится новый. Внешне он не такой величественный, но интересный своей историей.
Именно здесь прошел знаменитый Немой сейм 1793 года, который завершил второй раздел Речи Посполитой, когда значительная территория отошла Российской империи и Пруссии.
Знакомства на… прощаниеПрогулка получилась интересная и познавательная. Гродненцы Жанна и Сергей пришли впервые, но планируют совершить путешествие по еврейскому городу, маршрут разрабатывается в отделе краеведения. Их цель — узнать больше о тех улицах, которыми они пользуются, уточнить некоторые факты.
Привлек внимание турист с велосипедом. Оказалось, Владимир Гринев приехал аж из Новосибирска, чтобы побывать вместе с сыном на родине своей матери-белоруски. Они посетили Полесье, ближе познакомились с родственниками, которых видели только виртуально. В конце путешествия подвернулся шанс совершить экскурсию по Гродно.
— Впечатление от Беларуси очень позитивное. Я рад, что наполовину белорус. Гродно, особенно в центре, отличается от других городов, имеет свой шарм, — признался Владимир.
Маргарита УШКЕВИЧ, фото автора.
Это интересно. Молочный Мир
Одной из версий происходит от турецкого слова «yogurt» — «сгущенный», по другой, наверное, более красивой, — от турецкого слова «yogurur», что означает «длинная жизнь».
Самым крупным производителем йогурта считается Финляндия, где производят 37% от мирового производства йогуртов. Эстония занимает второе место и производит 19%, а за ней следуют Франция и Германия.
А рекорд по употреблению йогурта на душу населения принадлежит конечно же жителям Финляндии, которые поглощают более 35 кг этого продукта в год!!!
В 1916 Айзек Карассо Барселон стал продавать йогурт в Европе. Он назвал продукт Данон, по имени своего сына Даниэля.
Йогурт с добавленной фруктовой начинки был запатентован в 1933 году в Праге. Он стал производиться в США в 1947 году компанией опять-таки компанией Данон.
Родина йогурта — Балканский полуостров, а точнее древняя Фракия. По одной из теорий древние фракийцы были первыми, которые стали изготовлять продукт, напоминающий йогурт. Они разводили овец и заметили, что прокисшее молоко сохраняется дольше, чем свежее, и стали смешивать свежее с закваской из прокисшего молока.
По другой теории древние булгары были первыми, кто стал его получать.
В Европе некоторую известность йогурт приобрел в связи с болезнью живота короля Людовика XI. Ему помог некий врач из Константинополя, который принес ему балканский йогурт.
В СССР йогурт привозили лишь редкие туристы. В 1980-е годы стали производить фруктовый кефир, на который начали было клеить этикетки «фруктовый йогурт». Но очень скоро эта самодеятельность была прекращена пришедшими на отечественный рынок западными гигантами.
1. На раскаленной сковородке настоящее сливочное масло быстро растает и сразу вспенится, источая приятный сливочный аромат. Плохое масло будет растекаться кусочками, причем либо вообще без запаха, либо с неприятным ароматом.
2. После часа в морозилке натуральное сливочное масло станет очень твердым, а продукт с примесями не составит труда разрезать пополам.
3. Лучше покупать сливочное масло, упакованное в фольгу, а не в пергаментную бумагу, так как она пропускает свет, а значит, масло быстрее испортится.
4. Натуральное сливочное масло имеет легкий золотистый оттенок: оно может быть чуть темнее или светлее, но однородным по всей массе – без потемневшей корочки;
5. Качественное сливочное масло однородное, блестит на срезе и легко размазывается на хлебе;
6. Сливочное масло практически не пахнет, если же запах распространяется даже через упаковку, то это, скорее всего, подделка.
Термин «пищевые волокна» впервые введен в научный обиход в 1953 году. В настоящее время принято следующее определение. «Пищевые волокна» – это съедобные части растений, устойчивые к перевариванию и адсорбции в тонком кишечнике человека, полностью или частично ферментируемые в толстом кишечнике, составляющие необходимый питательный баланс (наряду с жирами, белками, углеводами и витаминами).
Пищевые волокна участвуют в формировании объема кишечного содержимого, способствуют возникновению во время еды чувства сытости, выделению пищеварительных соков и повышению усвоения пищи, они также абсолютно необходимы для нормального функционирования печени, желчного пузыря, поджелудочной железы, кишечника, для предупреждения запоров, участвуют в удалении из организма многих конечных продуктов обмена веществ, например холестерина, а также попадающих в организм с пищей и водой различных ядов (ртуть, свинец и др.).
Являясь своего рода «кормом» для полезных микроорганизмов кишечника, пищевые волокна поддерживают необходимый состав микрофлоры, без которой человеческий организм не может нормально существовать.
Исторический замок Гродно — этапы строительства, фото и описание
Исторический замок Гродно, известный как Старый, занимает особенное место в истории города. Первое упоминание датируется XI веком, когда было построено деревянное сооружение с целью защиты местности от многочисленных врагов. За долгую историю города, крепость видоизменялась и неоднократно перестраивалась. Сегодня – это одна из главных достопримечательностей Гродно.
Старый Замок – история
Когда князь Витовт пришел к власти, им было принято решение перестроить деревянную крепость в готический пяти-башенный замок. Каменную крепость закончили к 1400 году.
Новую веху исторический замок Гродно получил в середине XVI века, превратившись в резиденцию Стефана Батория. Король поручил итальянскому архитектору Санти Гуччи Фиорентино изменить облик суровой крепости и предать ей вид ренессансного дворца. В тот период были частично разобраны башни Витовта.
Особенное внимание при реконструкции было уделено главному дворцу, где на этажах были размещены канцелярия, сокровищница, арсенал, королевские комнаты и другие помещения. Интересно то, что этажи никак не были связаны друг с другом и попасть на необходимый можно было только при помощи отдельного входа.
В середине XVII века замок сильно пострадал во время русско-польской войны. Благодаря стараниям литовского канцлера и гродненского старосты Кшиштова Сигизмунда Паца замок восстановлен. На его территории возведено новое здание, где проходили сеймы Речи Посполитой.
Однако в начале XVIII века замок вновь перестроили, после его сожжения шведскими войсками в годы Северной войны. В 1729 году замок подвергается значительной перепланировке и упрощению.
Чуть позже в середине XVIII века было окончено строительство Нового Замка, который занял главенствующее место в политической и культурной жизни города.
В XIX веке после присоединения Гродно к Российской империи Старый Замок превратился в царские казармы. В это же время с его фасадов полностью исчезает весь декор и украшения.
После 1927 года Старый Замок пытались восстановить, однако начало работ постоянно переносили. После окончания ВОВ, провели частичную реставрацию фасада, а параллельно велись археологические раскопки. Археологами была найдена церковь, которую относят к середине XVII века. Считается, что этот храм построен аналогичным методом, как и Коложская церковь. При строительстве использовались не только кирпичи, но и огромные валуны, разделенные пополам.
так выглядела брама и мост в 2015 годуБрама в 2021 году, летоНа сегодняшний день активно реализуется проект реконструкции замка. Архитекторы и реставраторы планируют частично воссоздать замок эпохи Стефана Батория. Планируется открытие музейных экспозиций: «Галерея барбакана», «Часовня», «Малые сени», «Королевская баня» и некоторые другие. Кроме того можно посмотреть на раскопки внутри старого замка.
Как добраться в Гродно к Старому Замку?
Гродно – это западная столица Беларуси. На машине от Минска сюда ехать примерно 3 часа и 30 минут. Оптимально двигаться по трассе М6. Читайте также что посмотреть по пути в Гродно.
Планируете поездку на общественном транспорте? Тогда оптимально ехать на поезде или маршрутке. Если хотите быстрее и дешевле, то bla bla car в помощь. Сам замок расположен по адресу улица Замковая улица, 22. Работает с 10:00 до 18:00, касса до 17:00. (сейчас на финальной стадии реконструкции, поэтому может быть закрыт).
В историческом центре города будет интересно посетить Большую хоральную синагогу и костел Франциска Ксаверия. Другие достопримечательности Гродно.
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
Интересные факты из городской истории. ДЦРР № 98 г. Гродно
Информация с сайта SPUTNIK https://sputnik.by/event/20160917/1025258177/k-888-letiyu-goroda-nad-nemanom-8-interesnyh-faktov-o-grodno.html
Старейшие часы
В башне Фарного костела встроены часы, которые считаются старейшими в мире. В действие их приводит громадный камень, опускаясь с высоты 15 метров.
Первое вскрытие тела человека
В 1586 году в Гродно произвели первое зафиксированное в Восточной Европе патанатомическое вскрытие трупа. Процедуру провели над телом Стефана Батория.
Девушка с лицом Моны ЛизыНа панно, которое украшает пожарную башню, изображена девушка-спасатель, лицо которой очень напоминает всем известную героиню картины да Винчи
Водонапорные башни «Кася и Бася»Версия имен 20-метровых «подруг» звучит так: в одной башне была бухгалтерия водоканала, и там работала Бася. А в соседней завхозом была Кася.
Аптека-музейНа центральной площади находится единственная в Беларуси аптека-музей. Располагается она в здании старейшей в стране аптеки, построенной иезуитами.
Первый в Беларуси зоопарк
В Гродно расположен первый белорусский зоопарк. Основан он был в 1927 году. 17 видов животных Гродненского зоопарка внесены в Красную книгу Беларуси.
Родина Леона Бакста
В Гродно родился всемирно известный гениальный художник, дизайнер, иллюстратор и сценограф Леон Бакст.
Падение стены Коложской церквиВ 1853 году южная стена Свято-Борисо-Глебской церкви (построеннной в конце XII века) и часть западной стены обвалились в Нёман.
Пластиковые окна: интересные факты — ОкнаМаркет
Пластиковые окна в Гродно, да и во всем мире используются миллионами людей. При этом не многие знают о различных характеристиках и свойствах окон ПВХ. Я сегодня вам расскажу парочку интересных фактов.
- Пластиковые окна, в отличие от обычной пластмассы, не горят и практически не способны к воспламенению. Если температура воспламенения дерева составляет 250 градусов, то для ПВХ этот показатель составляет 390 градусов.
- В основе сырья для изготовления профиля пвх лежит обычная соль (поваренная).
- Впервые ПВХ в большом объеме был выпущен еще в 1931 году концерном BASF, который нам больше известен как производитель аудио и видеокассет.
- Благодаря современному оборудованию за одну минуту на спецстанке можно проэкструдировать до восьми метров профиля ПВХ.
- Невзирая на то, что идея создания окон с использованием профиля пвх принадлежала американцам, первое окно пластиковое было изготовлено в Германии (1954 год).
- Многие, заказывая пластиковые окна (в гродно и любом другом городе), выбирают дополнительную ламинацию профиля пвх цветом «Махагон». Так вот, название цвета походит от названия породы красного дерева («Светения Махагони»), а не от названия всем известной породы бабочки.
- Многослойное стекло (триплекс) появилось благодаря неуклюжести одного французского химика Эдварда Бенедиктуса. Случайно уроненная с полки колба упала, лопнула, но не разлетелась мелкими осколками. Причиной тому стал застывший на ее стенках эфирно-спиртовой раствор нитрата целлюлозы. Этот момент стал отправной точкой для использования данного материала во всем мире.
- После 40-летней эксплуатации наблюдается уменьшение толщины внешней стенки профиля пвх на 0,7 мм. Объяснить данное явление пока никому не удалось.
- Многослойное триплексное стекло легко выдерживает удар двухсотграммового шарика из свинца, падающего с 12-метровой высоты с естественной скоростью.
- Вес одного квадратного метра триплекса составляет 16 кг.
- Максимальный размер стекла, изготовленного промышленным методом для пластикового окна, составляет 3,2 х 6 метров (толщина от 2 до 25 мм).
- Парижский Дворец технологии и индустрии – именно здесь установлено самое большое пластиковое окно. Три окна из цельного стекла располагаются симметрично друг к другу. Общий размер оконного полотна составляет 50 х 218 метров. Такие масштабы поражают.
И это еще не все интересные факты о пластиковых окнах. Если задаться целью, много найти еще много чего интересного.
История | Виртуальный Штетл
Согласно Пинхасу Мариеку, еврейскому историку рубежа 20 веков, евреи появились в Гродно до 12 -го века. Первыми еврейскими гражданами, поселившимися в городе, были купцы и ростовщики. Позже за ними последовали мастера и люди свободных профессий. Первое документальное свидетельство существования еврейской общины — письмо Великого князя Литовского Витаутаса — датируется 1389 годом, но его подлинность сомнительна.Документ разрешал гродненским евреям беспрепятственно вести торговую и ремесленную деятельность в городе. Несомненно, что в то время еврейское население Гродно играло важную роль в местной экономике, и количество евреев в городе постепенно увеличивалось из-за притока иммигрантов из Западной Европы, преследуемых властями Испании. Франция и Германия. К концу 14 -го века в Гродно были основаны синагога и кладбище.Еврейский квартал располагался недалеко от Старого замка. Поэтому весьма вероятно, что гродненская община была большой и хорошо организованной группой.
Указом Великого князя Александра в 1494 г. евреи были изгнаны из Гродно, а их собственность была передана Вильнюсскому епископату, муниципалитету и некоторым герцогским чиновникам. Подобная судьба постигла еврейское население всего Великого княжества Литовского. В 1503 году изгнанным евреям разрешили вернуться, а конфискованное имущество было возвращено им.
В 16 -м и 17 -м веках Гродненская община была одной из самых влиятельных и богатых в регионе и входила в пятерку ведущих общин еврейского сейма Литвы (литовский ваад). . В последние три десятилетия 16 -го -го века по инициативе раввина Мордехая Яффе в городе была построена первая каменная синагога. В 1540 году 17% налогов, собранных королевой Боной Сфорца с жителей Гродно, платили евреи.Некоторые из них пользовались защитой королевы — Иегуда Богданович называл себя «торговцем королевской милости», а Рубин Шломович и Рубин Докторович называли себя «слугами королевской милости». Гродненские евреи могли обращаться в королевский двор. Стефан Баторий и Владислав IV предоставили им право селиться в городе, владеть имуществом, строить синагогу, устраивать кладбище, заниматься ремеслами и коммерческой деятельностью.
В 1669 г. гродненским евреям было разрешено не появляться в суде и не приносить присягу во время еврейских праздников (присяга могла приноситься только в синагоге, на иврите и по традиции).Судебные заседания должны были проходить в присутствии двух свидетелей, представителей еврейской общины, которые должны были обеспечить соблюдение прав своих единоверцев.
В первой половине 17–– века еврейская община Гродно считалась одной из трех важнейших еврейских общин Литвы (наряду с Брестом и Пинском) и имела своих представителей в литовском Вааде. Община не пострадала от погромов и резни, имевших место во время Хмельницкого восстания (1648–1649).Он стал убежищем для беженцев из Украины.
В середине 17 -го века евреи Гродно вели борьбу с городскими властями за право владения магазинами на рыночной площади, где располагалась приходская церковь. В конце концов, они получили это право в сентябре 1662 года. До сих пор запрет вводился под подозрением, что евреи будут наблюдать за христианскими обрядами из окон своих домов и издеваются над ними. Антисемитские настроения достигли пика в 1666 году, когда в ночь на 31 июля произошел погром.Несколько христиан напали на еврейские магазины и дома, что привело к значительным финансовым потерям, понесенным евреями. Несколько мужчин и женщин получили травмы. Суд приговорил зачинщиков погрома к полутора месяцам лишения свободы и обязал участников беспорядков выплатить пострадавшим 200 злотых. Об усилении напряженности между христианами и евреями свидетельствует приказ короля Михала Корибута Вишневецкого в ноябре 1669 года, обязывающий гродненских евреев замуровать окна своих домов, выходящих на рыночную площадь.
В начале 18 -го века Гродно стал самоуправляемой административной единицей. В 1720 году он получил статус уездной столицы (раньше эту функцию выполняла Индура, ныне село в Гродненской области). Резиденция особого районного раввина также была перенесена в город.
В 1804 году царские власти России приняли Положение о расселении евреев (рус.: Положения для Евреев ), документ, отменяющий все еврейские кехиллот и подчиняющий еврейское население местным административным властям.Гродненская еврейская община, которая в начале 19-го -го -го века была одной из крупнейших в России, во второй половине века была лишь средней. Это было связано с экономическим застоем города и быстрым промышленным развитием соседнего Белостока — его недавно открытые текстильные фабрики позволили легко найти работу для жителей всего региона. Удельный вес евреев в общей численности населения Гродно уменьшился: в 1816 г. они составляли 85% населения, в 1859 г. — только 53%, а в 1898 г. — 50%.Муниципалитет собирал налоги с евреев, но бедность местного еврейского населения приводила к тому, что община регулярно попадала в задолженность перед государством и прибегала к займам, часто предоставляемым католическими монастырями.
У гродненской еврейской общины был свой герб, на котором был изображен не государственный орел, а олень, животное, воспеваемое в древнееврейской поэзии и часто изображаемое в европейском декоративном искусстве. В Гродно находился еврейский религиозный суд (бет дин), который занимался как религиозными делами, так и гражданскими исками.Его членами были знатоки еврейского права, судьи и раввины. Учреждение пользовалось хорошей репутацией даже среди христиан, которые часто называли раввина арбитром в делах, касающихся евреев, и внимательно следили за его решениями. В 1834 году в Гродно было семь судей, где проживало 8 259 евреев.
Одним из самых влиятельных еврейских учреждений было погребальное общество (chevra kadisha), которое действовало как один из муниципальных комитетов и возглавлялось представителями гродненской еврейской элиты: гл.Перлис, М. Соболь, З. Эпштейн, М.И. Eberil, I. Gerszun, J.L. Lipszyc, Z. Flat, T. Lewinson и M. Szacharowicz. По рассказу одного из жителей Гродно в то время, самыми богатыми семьями в городе были Броуды, Фрумкины и Ашкенази, связанные друг с другом и участвовавшие в совместных предприятиях. Многие члены гродненской еврейской общины были помещиками или людьми свободных профессий. Евреи также арендовали муниципальный налог и специальные еврейские налоги, а также городские меры и веса, мосты и переходы.
Без участия евреев в Гродно не развивались бы ни промышленность, ни ремесла. Еврейские закусочные и таверны оживили центр города и пригород Занеменски. В 1886 году евреям принадлежало 95,3% всех местных предприятий по производству и продаже алкоголя. По переписи 1897 года в Гродно было 176 еврейских винокурен. Продавцы, работающие на постоянной основе, имели собственные прилавки или арендовали их у муниципалитета. В основном они продавали галантерею, продукты питания, изделия из металла и бывшие в употреблении товары.Большинство купцов занимались мелкой торговлей.
евреев играли важную роль в качестве торговых посредников. Они покупали зерно в деревне и продавали его на рынках Риги и Кенигсберга. И. и Л. Когановы, А. Вистинецкие, Гинзбург и Митен были вовлечены в транспортировку хлеба по реке Неман. Торговлей мехом занимались купцы С. Яшумский и Л. Соболь с капиталом в тысячу рублей каждый. Гродненские купцы имели деловые связи с Королевством Польским, Австро-Венгрией и Пруссией.
Среди гродненских евреев было много мастеров. Об этом свидетельствует перепись 1837 года, в которой говорится: «В муниципалитете шесть поваров, три медовара, 10 пекарей, 15 кучера, до 100 мастеров». Эта информация является неполной, поскольку официальная статистика не включала мастеров, не связанных в гильдии, что имело место в случае большинства мастеров из еврейской общины. В конце 19-го, -го и -го века в ремесленном производстве преобладали евреи: в 1859 году 70% из всех 575 ремесленников в Гродно были евреями.
В Гродно действовало множество еврейских предприятий, работающих в различных отраслях промышленности. Среди них были М.Дж. Берди и В.Л. Фабрика головных уборов Лепунского, кожевенная фабрика, принадлежащая Б.Л. Изабелинский и Ч. Girszgorn, фабрика фланели и чулок A.G. Mones и G.M. Фарбер. Кирпичный завод Б. Андреса, Н. Ботковского, А. Боделкиса и М. Соболя располагался за городом, в непосредственной близости от бойни. Мыло производилось S.I. Lampert, I.M. Girszgorn, L.M. Kurianski и др.
Гродно был известен как центр табачной промышленности, где в 1862 году И. Л. Шерешевский и Ф. С. Руссот основали очень крупную табачную компанию. В 1887 году 688 заводских рабочих произвели 4864 пуда (один пуд = 16,38 кг) табака, 22 416 пудов дикого табака, 9 316 000 сигарет без мундштуков и 48 202 000 сигарет с мундштуками. В городе были и небольшие табачные фабрики, принадлежавшие Б. Гадасу и Б. Финкельштейну.
Некоторые гродненские евреи также были важными поставщиками продуктов питания для армии: купец Броуда, М.Андрес, Т. Левинсон, Г. Розенблюм, Г. Лапидос, М. Соболь и Л. Лью. Они обеспечили военные склады Гродненской губернии сукном, мукой и крупой, отремонтировали здания больниц и снабдили их необходимыми товарами.
На рубеже 20–– гг., В период капиталистических преобразований, в Гродно стали появляться финансовые институты: банки, кредитные компании, кредитные союзы, ломбарды, кассы банкиров. Многие из них принадлежали евреям. В середине 1880-х гг. Уважаемый гражданин Б.Г. Ашкенази и купцы С. Б. Соловейчик, М. Л. Кнорозовский и О. И. Вильнер занимали места в правлении частной ассоциации взаимных кредитов.
В конце 19-го -го -го века и в начале 20-го -го -го века в Гродно было основано несколько небольших мастерских, в том числе многочисленные переплетные мастерские, обслуживающие местные предприятия, счетные дома и частных лиц. Среди их владельцев были евреи: Р.О. Йонас, И. В. и М. В. Харон и Э. Лейзер. В городе также было множество фотостудий.Они принадлежали J.I. Соловейчик, Л. Кузнец, A.S.O. Стамлер и М. Померанцев, М. Папирном, Дж. Райхштейн, З.Дж. Карсик, Х. Бинкович.
На рубеже веков еврейские представители свободных профессий в Гродненской области открылись для модернизации и переняли капиталистические методы. В период с 1895 по 1912 год среди еврейских юристов, работающих в Гродно, были С.С.Крамеров, Л.О. Абрамский, Г. Яновский. Большинство помощников юристов были евреями. В 20–– годах профессия врача стала очень популярной среди европеизированной еврейской молодежи Гродно.
В 1916 году выборы в правление общины были организованы под контролем немецких оккупационных властей. Среди избранных должностных лиц были Э. Ноймарк, М.О. Иоффе, доктор М. Анчелевич, поверенный А. Задай, И. Аркин, И. Лифшиц, Б. Клемпнер. Основными обязанностями правления были: ведение благотворительной деятельности, содержание национальной школы, социальная помощь, выдача свидетельств о рождении и смерти, работа в кооперативах и организация светской культурной жизни. Во время немецкой оккупации на улице Скидельской было построено новое здание детского дома.
Одной из характерных черт еврейской общины Гродно начала 20-х -х годов века была ее вовлеченность в политическую деятельность. Политическая борьба была обычным явлением внутри общины, представителями которой были члены Бунда, Поале-Цион, Мизрахи и других партий. В 1920 году в правление общины входили три раввина, библиотекарь, курьер, два клерка, секретарь офиса, бухгалтер, учитель, смотритель школы, возчик, сторож, кассир и директор кладбища.Община управляет двумя синагогами и 40 молитвенными домами. Жизнь общины регулируется правлением и советом, избираемыми на всеобщих выборах из списков различных политических партий. В межвоенный период еврейская община насчитывала 25-30 тысяч человек.
Гродненских евреев оставались под юрисдикцией государственных судов. В межвоенный период еврейская община в Гродно действовала в соответствии с Законом от 5 апреля 1928 года, определяющим систему еврейских общин в Польше.Закон был дополнен двумя исполнительными постановлениями министра по делам религий и общественного просвещения: один, изданный 24 октября 1930 года, регулирующий правила выборов в общественные органы (правления и советы) и выбор раввинов и низших раввинов, а другой — 9 декабря. Сентябрь 1931 г., регламентирующий правила финансового управления общинами. Предыдущие правила определяли правила выбора раввинов и формирования бюджетов общин, что означало, что общины не голосовали по своим бюджетам и собирали доходы из случайных, случайных источников, таким образом, выплачивая недостаточные суммы налогов государству.Были периоды по шесть или больше месяцев, когда чиновники работали бесплатно. Комитеты общины финансировались независимо, а правление отвечало только за религиозный надзор.
В межвоенный период резиденция совета общины находилась на углу улиц Хуверы и Скарбова (ныне улицы Тельмана и Урицкого). 23 февраля 1929 года община стала юридическим лицом, приняла бюджет и начала собирать налоги. Его делами руководили совет и правление, избираемое всенародным голосованием на основе партийных списков.Община владела недвижимостью в Гродно и Друскининках (около 20 домов), библиотекой, больницей, богадельней, домом для престарелых, двумя школами Еврейского образовательно-культурного общества Тарбут, ремесленной школой Г. Брегмана, синагогой. , Хэм Одам бет мидраш, три кладбища, три бойни.
Благотворительная деятельность проводилась сетью обществ: ассоциация Линас Хацедек предлагала медицинскую помощь на дому и предоставляла лекарства бедным, а ассоциация «Дамен Резайв» предлагала медсестринский уход пациентам, выписанным из больниц, и обеспечивала их едой.В народной кухне обеды готовили для бедных, а в столовой готовили обеды для среднего класса и интеллигенции. Совет общины управлял баней, лучшей пекарней в городе и кредитным союзом. Кооператив поставлял недорогие товары для рабочего класса. Он открыл собственную пекарню и клуб, где можно было читать газеты и журналы. В 1930-х годах община выдавала субсидии Еврейскому университету в Иерусалиме, Еврейскому исследовательскому институту в Варшаве, Еврейскому студенческому союзу, Ешиве Шаарей Тора, Школе ремесел ОРТ в Гродно и нескольким спортивным клубам (Маккаби «Еврейский спортивный клуб», «Еврейский рабочий спортивный клуб« Крафт »и еврейский спортивный клуб« Моргенштерн »).Большое внимание было уделено «палестинскому вопросу». Гродненская община оказала финансовую поддержку Еврейскому национальному фонду, Керен Хайесод, HeHalutz и Палестинскому рабочему фонду.
В то время в Гродно было пять раввинов, две синагоги и около 40 молитвенных домов, которые посещали более 25 000 евреев. В межвоенный период община получала материальную помощь от Американского Красного Креста, Американского еврейского объединенного распределительного комитета, Общества содействия профессиональным и сельскохозяйственным занятиям в Польше (ОРТ), Гродненской ассоциации родины евреев в Бостоне и Еврейской организации. Союз школ в Польше.Его также поддержали еврейские благотворители из Лос-Анджелеса.
В межвоенный период раввином Гродно был Абрам Гельборт (родился в 1852 году в Гродно). Благодаря его обширным знаниям Талмуда, он пользовался большим авторитетом среди своих единоверцев даже в качестве тенагера. Он был любимым учеником Нохума Каплана. После смерти Каплана Гельборт взял на себя помощь бедным. В 1882 году он был избран нижним раввином, а в 1900 году, когда предыдущий раввин эмигрировал в Палестину, он стал главным духовным лидером Гродно.Другими видными фигурами религиозной жизни гродненских евреев были: Михал Давид Розовский (1870–1935), Чам Давид Журавский (с 1905), Хаим Сапиро (с 1917). В 1922 году должность раввина занял Изер Унтерман.
В 1917 году было создано Еврейское художественное объединение «Йиддише Кунст». Празднично украшенная резиденция учреждения открылась в центре города, на углу улицы Доминиканской и площади С. Баторего. В клубе были читальный зал и библиотека. В городе было две театральные группы: одна специализировалась на оперетте, а другая — на драматических постановках.Клуб организовывал встречи с поэтами, например, с Л. Найдусом, принимал театральные труппы из Вильнюса и других городов.
В июле 1920 года, во время польско-большевистской войны, в Гродно произошел погром. Сгорел почти весь пригород, населенный еврейскими мастерами, рабочими и бедняками. 250 человек погибли, многие были ранены. Среди погибших оказался богатый американский меценат, пожертвовавший крупную сумму денег своим гродненским соотечественникам. В сентябре 1920 года Гродно вернулся на территорию Польши.Дни, предшествовавшие этому событию, были наполнены большим беспокойством среди евреев, опасавшихся нового погрома. Однако в конце концов беспорядки прекратились. После войны порядок в городе постепенно восстанавливали, и еврейская община поддерживала хорошие отношения с местными властями. Лишь небольшая часть гродненцев приняла участие в погроме 1920 года, поэтому иудейско-христианские отношения в городе после этого трагического события не сильно изменились. Были случаи, когда в прессе публиковались антисемитские статьи, несколько раз осквернялись синагоги и кладбище, но это были случайные события.
Серьезные трения между христианами и евреями начали проявляться в 1930-х годах. 7 июля 1935 года в городе произошел погром. Причины его описаны Я. Боярски. Летом 1935 года балтийский моряк был в гостях у своей семьи в Гродно. В городе его встретили как героя. Однажды вечером в танцевальном зале на улице Бригидской он поссорился из-за девушки с евреем. Началась драка. Еврей избил моряка, который скончался по дороге в больницу. Его похороны вызвали бунт.Местные национал-демократы призвали толпу отомстить за убийство. Молодые люди били витрины еврейских магазинов. Карикатура на еврея, пытающегося захватить мир, была нарисована на улице Доминиканской. Разъяренная толпа грабила магазины в центре города и продолжала грабить отдельные дома.
евреев, в основном сионисты и коммунисты — ок. Всего 200 человек — организованная самооборона. Некоторые поляки предложили свою помощь еврейскому населению. Полиция во время этих событий практически не вмешивалась, позже объяснив, что ее помощь нужна была где-то еще.Во время погрома Гедалия Бехер и Исраэль Берзовски были убиты, несколько десятков получили ранения, а 300 человек потеряли свое имущество и / или рабочее место. После погрома состоялся суд, в результате которого главарь был приговорен к одному году лишения свободы. Общине была выплачена крошечная компенсация, не покрывающая даже малую часть понесенных ею убытков. Наряду с аналогичными событиями в Пшитике, Минске Мазовецком и Бресте, это был крупнейший погром межвоенной Польши. Все антиеврейские беспорядки произошли в результате роста антисемитизма в 1930-х годах.Известие о погроме потрясло всю Гродненскую область. Были предусмотрены большие планы почтить память жертв беспорядков. В июне 1935 года правление еврейской общины выделило 500 злотых на строительство мавзолея для умерших.
До Второй мировой войны в Гродно проживало не более 200 зажиточных еврейских семей и ок. 1000 семей среднего класса (исключительно богатыми можно считать владельца механического завода по производству велосипедов и мотоциклов Н. Старовольский и несколько купцов).В реестре налогоплательщиков общины за 1933 год записаны имена 3 518 евреев. 1017 из них заплатили по 5 злотых, 442 — 8 злотых. Было только 27 из тех, кто заплатил 500-3000 злотых. В эту группу входили фармацевт С. Шварц, купцы И. Любич, М. Позняк, Д. и Я. Хазанов, хозяин доходных домов Б. Бобрович и другие. В 1936 году община насчитывала 25 000 членов, но только 2825 из них были налогоплательщиками.
В межвоенный период гродненские евреи занимались торговлей, а также мелким и средним производством.Одним из заведений, расположенных на площади Сан-Боторего, был магазин, принадлежащий Виннику, по продаже фонографов и радиоприемников, которые были очень модными в то время. Рядом находился киоск Кремера, торговавший красками. Продавцы-евреи работали с раннего утра до позднего вечера — пока на улицах были прохожие. Несколько крупных капиталистов поддерживали контакты с зарубежными партнерами. Архивные документы свидетельствуют о том, что в мае 1933 г. купцы А. Лифшиц и И.Антополь отправился в Палестину с коммерческими целями.
В межвоенный период в Гродно было несколько еврейских средних школ и центров Тарбут, где уроки велись на иврите. Еврейские дети подлежали обязательному образованию и посещали государственные школы на ул. Велька Троицка (18 классов), Школьной (4 класса), на улице Козацкой (3 класса), на улице Политейна (6 классов) и на улице Мостовой (7). классы). Дети всех полов в возрасте от 7 до 14 лет обучаются бесплатно. Муниципалитет предоставил субсидии на содержание, которые использовались для выплаты заработной платы учителям, ремонта и содержания помещений.В Гродно также было две школы Талмуд-Тора. Более старый, основанный в 1895 году, находился на улице Вызволени. В 20-е годы ею руководил И. Сасс, который также руководил частной двухклассной коммерческой школой на улице Листовского. В 1919-1929 годах С. Бадилкес руководил частными начальными школами еврейской общины Гродно. Параллельно работал учителем религиозных предметов в школе № 1 Талмуд-Торы и был частным репетитором. О. Шулькес, армейский сержант, дислоцированный в Гродно, читал несколько музыкальных уроков в неделю.
В конце 1931/1932 учебного года в школе № 1 Талмуд-Тора обучалось 598 учеников. Вторая школа Талмуд-Тора находилась на улице Уланской. Как и более старый, он также получал субсидии от муниципалитета и общины. Он находился в ведении религиозного объединения «Шаар Хатора» («Врата Торы») и обучал еврейских мальчиков и девочек в возрасте от 7 до 14 лет. Он располагался в двухэтажном здании. Стены трех его аудиторий были украшены фотографиями видных представителей еврейской общины Гродно.В 1935 году еврейские дети учились в следующих государственных школах: Тарбут (554 ученика), Явне (463 ученика), Ассоциация еврейских школ (210 учеников), Торат Эмет (200 учеников), Талмуд-Тора № 1 (200 учеников) и Нет. 2 (нет данных). Молодые люди, которые хотели стать раввинами, посещали ешиву Шах Тора. Были организованы специальные курсы под руководством С. Бадилкеса с целью повышения квалификации еврейских учителей. В начальной школе действовала также трехклассная ремесленная школа имени Элиезара Бергмана.Его возглавил инженер М. Гужаньски. Его выпускниками были опытные слесари, кузнецы и слесари, а также швеи. Школа была открыта в 1902 году на средства, пожертвованные Э. Брегманом в его последней воле и завещании, с помощью ассоциаций, продвигающих ремесла среди евреев. В 1925 году в школе открылись курсы профессионального обучения для взрослых. Здесь обучались плотники, слесари и электрики.
Политические организации сосредоточили свое внимание на воспитании и образовании еврейской молодежи.У каждой партии была своя молодежная организация. В середине 1930-х годов одним из самых активных молодежных объединений в Гродно была «Акиба», которая стремилась поддерживать не только интеллектуальное, но и физическое развитие молодежи. Он организовал скаутские и профессиональные соревнования, направленные на подготовку молодых людей к взрослой жизни и ознакомление их с профессиями, которые могут быть полезны в их будущей жизни в Палестине.
После установления советской власти в сентябре 1939 г. еврейская община в Гродно практически перестала функционировать.Имущество общины было национализировано, правление и все организации прекратили свою деятельность. Евреи, которые были членами партий, считавшихся неудобными при новой системе, начали подвергаться репрессиям, когда власти организовали массовые аресты еврейских активистов. Соблюдение многих религиозных обычаев стало практически невозможным: в субботу нужно было выходить на работу, запретили кошерный забой, широко распространилась агрессивная антирелигиозная пропаганда, закрылись еврейские школы.Единственным пережитком еврейской культурной жизни в городе были посещения синагоги, которая все еще действовала в то время, и театра, предлагающего представления на идиш. 20 июня, накануне германо-советской войны, многие евреи были объявлены «вредными и опасными активистами», загружены в грузовые вагоны и депортированы в отдаленные районы СССР. Большинство депортированных не добрались до места назначения; они были убиты 24 июня, когда немцы бомбили поезд под Барановичами (Барановичи).
В начале немецкой оккупации евреи подвергались различным ограничениям: им запрещалось ходить по тротуарам и приходить на рынок, им приходилось снимать шляпы, проходя мимо немца в форме. Евреев заставляли носить синюю шестиконечную звезду на левой руке, которая затем была заменена на желтую Звезду Давида, пришитую на спине или спереди одежды. Еврейской общиной должен был управлять юденрат, состоящий из 10 человек и возглавляемый бывшим директором младшей средней школы Тарбута Дэвидом Брауэром.
Первая волна репрессий прокатилась по городу в начале июля 1941 года, когда гестапо убило 80 представителей еврейской интеллигенции. В ноябре 1941 г. в Гродно было создано два гетто. В начале ноября евреев из Гродно перевели в гетто №1. 1 (ныне Замковая — Большая Троицкая — Виленская — Советская улицы), где ок. Загнано 15 тысяч человек, а гетто нет. 2 (улицы: Космонавтов — Лидская — Белуса — Антонава), ок. 10 000 заключенных.
Гродненский юденрат помнят как один из самых справедливых в истории Холокоста. Д. Брауэр и его подчиненные — И. Горзанский, глава юденрата в гетто № 4, с. 1, и И. Задай, его коллега из гетто №1. 2 — сделали все от них зависящее, чтобы не допустить голодной смерти. Д. Брауэр, прибегая к взяткам и используя свои личные связи, сумел получить от военной полиции увеличенные продовольственные пайки, организовал поставку контрабандных продуктов, спичек и мыла, а И. Суховланский, ответственный за финансовые дела, разработал очень хороший бюджет. , дополненные налогами с самых зажиточных евреев.В гетто были мастерские Вермахта, обувная фабрика и небольшой завод боеприпасов, в садах выращивали овощи. В обоих гетто были больницы, поликлиники и аптеки, и были предприняты усилия по улучшению санитарной системы.
В обоих гетто действовалосионистских молодежных организаций, каждое из которых также имело архивы. Жители гетто планировали совершить покушение на местного палача и командира гетто № 4 О. Стребелова. 2, но ни одна попытка не была осуществлена, равно как и планы по организации восстания.
В конце 1942 года началась депортация в нацистские лагеря смерти Треблинка и Освенцим Биркенау. В феврале 1943 г. была проведена кампания массового уничтожения населения гетто, в ходе которой Д. Брауэр и все члены юденрата были расстреляны, а многие евреи были отправлены в лагеря смерти. Последний этап ликвидации гетто прошел в марте 1943 года.
В первые годы после Второй мировой войны ок. 2000 евреев вернулись в Гродно. Однако вначале они не образовывали организованного сообщества.До 1960-х годов в городе не было синагоги. Еврейское кладбище вспахали в середине 1950-х годов. Еврейская жизнь в Гродно начала восстанавливаться в конце 1980-х — начале 1990-х годов. Власти вернули здание хоральной синагоги еврейской общине, и были созданы многочисленные еврейские учреждения и объекты, например, благотворительный центр Хесед Ночум, Дом общины Менора, районное управление еврейской культуры, муниципальное отделение Белорусской ассоциации Евреи — бывшие обитатели гетто и узники нацистских лагерей, Гродненский союз еврейской молодежи и студентов, воскресная школа, а позже — еврейская группа в детском саду.
Ольга Соболевская
Библиография- Боярски Ю., «Мое Гродно», [in] Europa nieprowincjonalna. Przemiany na ziemiach wschodnich dawnej Rzeczypospolitej (Białoruś, Litwa, otwa, Ukraine, wschodnie pogranicze III RP) w latach 1772–1999 , ed. К. Ясевич, Варшава — Лондон, 2000.
- Чернякевич А.А., Гродненская еврейская община в годы польско-советской войны 1919–1920 года , [ин] Еврей Беларуси: История и культура.Сборник научных трудов , кн 6, изд. И. Герасимова, Минск 2001.
- Дубаш-Урванович Э., «Grodno do XVIII wieku. Miasto i ludność »[в] г. Гродно в XVIII в. Miasto i ludność (na tle trendów rozwojowych od średniowiecza do 1939 roku) , ред. A. Woltanowski, J. Urwanowicz, Białystok 1997.
- Гончаров В., Соболевская О., Еврей Гродненщины: Жизнь до катастрофы , Донецк 2005.
- Гродно: Исторический экскурс , [ин] Память сожжонных камней… , изд.И. Абрамски и др., Иерусалим, 2005. .
- Гротинский Н.Н. [Н.Г.], Записки о евреях в Могилеве на Днепре и вообще в Западном крае России , Москва 1878.
- Иоффе Е.Г., Страницы истории Евреев Беларуси, Минск 1996.
- Марек П., Гродно , [ин] Еврейская энциклопедия. Свод знаний о еврействе и его культура с прошлым и настоящим , т. 6, ред. Л. Касельсон, Д.Г. Гинцбург, Санкт-Петербург [нет данных].
- Сабалеевская В.А. и др. «Harodnia: slady yavreiskaga zhytsia: Pravadnik pa yavreiskai Harodni», [in] ARCHE 2010, no. 6.
- Сабалеуская В.А., Спрадвечня иншажемцы: старонки истории харадженских явреяв , Гродно 2000.
Вряд ли найдется житель Гродно, который не смог бы перечислить десяток интересных фактов из истории своего города
Вряд ли найдется житель Гродно, который не смог бы перечислить десяток интересных фактов из истории своего города.Они могли бы сделать это во сне! Однако немногие знают больше, чем краевед Виктор Саяпин. Корреспондент МТ присоединяется к известному историку на экскурсии по городу.Гродненские часы с курантами — самые древние в Европе, они расположены на соборе Святого Франциска Ксаверия.Визитной карточкой города 400 лет, она стоит на Советской площади. Здесь, в полдень, когда часы бьют, я встречаюсь с Виктором Саяпиным.ЦИФРЫ
63 объекта Гродно включены в Государственный список историко-культурных ценностей
Когда мы приближались к живописному скверу, он рассказывает мне: «Когда-то напротив собора стояла известная церковь Святой Марии. В июне прошлого года мы открыли мемориальную доску погибшей церкви. Он многое пережил за свою жизнь, поскольку был построен в 14 веке и разрушался частыми пожарами. Во времена советского атеизма он был снесен, оставив место голым более полувека… »
Я пытаюсь сфотографировать памятник, но другие продолжают выходить вперед; это место действительно популярно, поэтому здесь довольно людно.
Двигаясь дальше, мы попадаем в дом №1 по пешеходной улице Советской: бывший дворец князей Сангушко. Построенный в 1742 году, г-н Саяпин объясняет, что когда-то здесь стояла корчма, известная с 16 века. На углу дома висит QR-код, и он спрашивает, есть ли у моего телефона доступ в Интернет? Делаем фото QR-кода и скоро загружаем информацию на сайт.
«Подобные QR-коды в последнее время появились по всему городу и установлены на 40 наиболее значимых исторических и культурных объектах», — поясняет Виктор.Он помогал создавать мобильные «путеводители» с иллюстрациями.
Центральная площадь Гродно, как она выглядит сегодня
Мы проезжаем красивые гранитные колонны, которые не пропускают транспорт на пешеходную улицу. «Здесь проезжали все виды транспорта, в том числе такси, свадебные кортежи и джипы», — вспоминает Виктор. «Однако мы установили их два года назад, поставив гранитные вазы с цветами у боковых входов, сделав улицу по-настоящему пешеходной.”
Красивое место со стилизованными фонарями, молодыми деревьями с невысокими навесами и множеством цветов на подоконниках. Туристы фотографируют огромное панно на стене бывшего доминиканского монастыря и мужской гимназии Гродно. «Пятнадцать лет назад известный художник Александр Сильванович лепил птиц, которые символизируют разных людей, живущих в Гродно, — поясняет Виктор. «Это, наряду со многими другими городскими украшениями, было представлено на Республиканском фестивале национальных культур, который проводится в городе с большим размахом раз в два года.”
Конечно, нет ничего идеального. В историческом здании перед нами находится магазин с современной дверью. Г-н Саяпин не может скрыть своего возмущения, осуждая это решение. «Купили квартиру, сделали новый подъезд, сделали обувной магазин. Трудно представить, какой будет результат, если другие бизнесмены поступят так же. Что будет с этим памятником архитектуры 18 века? »
Заметно нежелательное наличие большого количества магазинов на старинной улице.Здесь есть модный салон, магазины, продающие брендовую европейскую одежду, и бутик нижнего белья, все из которых можно легко разместить на параллельных улицах. Виктор считает, что музеи, галереи, выставочные залы и небольшие отели были бы гораздо лучше приспособлены к старой улице, говоря: «Я надеюсь, что кто-то реализует эту идею».
Чем дольше смотрю, тем больше понимаю, что Гродно — город мастеров. Вы без труда найдете замечательные сувениры ручной работы.
Проезжаем мимо бывшего дворца знатной семьи Сапега, построенного в 1795 году.Далее находится монастырское здание, церковь Святого Духа и больница, построенная по просьбе королевы Боны. Удивительно, но все они были построены в первой половине 16 века, но выглядят свежо, как будто построены на прошлой неделе.
Мы поворачиваем за угол, и мой гид приглашает нас в аптеку, которая, по его словам, построена в средневековье. Г-н Саяпин обращает мое внимание на булыжники, видимые на полу. Его аргумент убедителен. Нечто подобное есть в конце пешеходной улицы, в популярном местном пабе.Виктор отмечает: «Много лет назад здесь был автомат для выпечки пончиков, а за ним — стандартный кафетерий». В наши дни интерьеру восстановили античный вид, стены выложены открытой кирпичной кладкой. Фактически, это бывший дом семьи Масальских, дворец 18 века. Паб находится в подвале и является настоящей жемчужиной.
Дворец вице-губернатора Константина Максимовича датируется 1803 годом. «Когда город был захвачен французами в 1812 году, Жером-Наполеон Бонапарт, король Вестфалии, разместил в этом здании свой штаб.Младший брат Наполеона Бонапарта был так впечатлен гродненскими девушками, когда-либо славившимися своей красотой, что его желание воевать постепенно угасало, и он устраивал здесь разные балы », — рассказывает мне историк, пока мы гуляем по хорошо сохранившимся стенам дворца. строительство. «Почему французы проиграли войну? Потому что им очень нравились девушки! » Виктор Саяпин улыбается. Это известная поговорка в Гродно.
С другой стороны пешеходной зоны — банк; На первый взгляд он кажется современным, но не гармонирует с окружающей средой.«В конце 1930-х годов было решено реконструировать отель под названием« Швейцария »и« Нью-Йорк »в стиле конструктивизма», — объясняет Виктор.
Универмаг «Детский мир» не вписывается в архитектурный стиль старинной улицы. Около пяти лет назад его переделали, построив мансардный этаж, чтобы гармонировать с соседними зданиями. Виктор объясняет, что еще один дом 30 лет ждал реконструкции. Вглядываясь в огромные окна, мы видим, что внутри пусто.«В 1970-е годы здесь находился самый популярный в городе ресторан« Белосток »: стильный, с хорошей кухней. Фактически, здесь должна открыться новая точка общественного питания ».
Во время моей следующей поездки в Гродно я, возможно, смогу отведать там чашку кофе в атмосфере «старого мира».
СВЕЖИЙ ВИД НА СТАРОЙ ГОРОД
Исторический центр, красивый и функциональный
Гродно уникален в Беларуси как единственный город, сохранивший средневековую структуру улиц и площадей, которая формировалась на протяжении 15-19 веков.
Архитектурные силуэты города
Сегодняшний исторический центр Гродно занимает 302 га. Это не только центр административно-общественной жизни, но и оживленный транспортный район. Геннадий Таламанов, начальник управления архитектуры и градостроительства Гродненского горисполкома, главный архитектор города, рассказывает: «Ежегодно мы реконструируем десятки исторических зданий,« реконструируем »старинные здания. часть города.В центре расположено более 500 муниципальных и частных многоквартирных домов, большинство из которых построено на рубеже XIX-XX веков. Ежегодно мы проводим капитальный ремонт 4-5 многоквартирных домов, фасадов и крыш еще 15-20 домов. На 17 объектов мы потратили 18,6 млрд рублей в историческом центре города и планируем построить семь новых объектов ».
Гродненский Старый замок находится в очереди на реставрацию и внесен в государственную программу «Замки Беларуси».Между тем предприятия города спонсируют восстановление лютеранской церкви. Ремонт синагоги финансируется совместно еврейской религиозной общиной Гродно и спонсором.
В пригородах постепенно появляется все больше объектов, включая крупные торговые центры. В 2005 году норма составляла всего 262,7 квадратных метра торговых площадей на 1000 человек; сейчас эта площадь увеличилась почти вдвое, до 519,4 квадратных метра. Между тем занятость в общественном питании за последнее десятилетие увеличилась вдвое.
Недавно на главных улицах города была проведена реконструкция, в результате чего была построена кольцевая дорога с открытой планировкой для обслуживания окраин и облегчения транспортного потока. Рядом с вокзалом и улицей Суворова есть две эстакады, многие улицы переоборудованы в двухполосные. Кроме того, на вокзале сделан капитальный ремонт.
Здания здравоохранения также были реконструированы и оснащены современным оборудованием. Завершены ремонтные работы в Гродненской областной клинической больнице и Гродненской областной клинической больнице инфекционных болезней, а в детской областной клинической больнице появилось новое здание, а бывший административно-лечебный корпус был преобразован в общежитие.Работает Гродненская областная станция переливания крови.
Ежегодно город приобретает новые объекты и услуги. В период с 2011 по 2014 год в Гродно открылись еще четыре дошкольных учреждения, а также две общеобразовательные школы, спа-комплекс и два молодежных центра. Еще одна школа откроется в сентябре 2015 года, а в декабре откроется новый детский сад в пригороде Вишневца.
Конечно, постройки должны быть не только функциональными, но и приятными для глаз, с хорошей вечерней подсветкой фасадов и красивой территорией.Город известен также своими скульптурными композициями, которые регулярно дополняются.
Юлия Попко
Гродненский государственный медицинский университет | МББС в Беларуси
Об университетеСогласно различным международным источникам, Гродненский государственный медицинский университет (ГрГМУ) считается одним из лучших медицинских университетов для изучения MBBS в Беларуси. Университет основан в 1958 году в городе Гродно.Университет известен своей специализацией в области медицины и медицинской психологии. За последние 60 лет университет успешно выпустил более 16 000 студентов-медиков.
В настоящее время в университете 45 кафедр. Многие отделения университета расположены в различных государственных больницах, так что каждый студент может иметь максимальное практическое воздействие. ГрГМУ предлагает 4 студенческих общежития для мальчиков и девочек отдельно, а также 2 спортзала, научную библиотеку.Кроме того, в университете есть исследовательские лаборатории, гепатологический и компьютерный центры.
По данным «Эксперт РА», Гродненский государственный медицинский университет признан самым известным вузом Содружества Независимых Государств (СНГ).
Диплом Гродненского государственного медицинского университета признан во всем мире.
Факультеты / курсы- Факультет общей медицины (MBBS)
- Факультет педиатрический
- Лечебно-диагностический факультет
- Факультет медико-психологии
- Факультет иностранных студентов
- Факультет повышения квалификации и переподготовки
Гродненский государственный медицинский университет (ГрГМУ) имеет 4 общежития, которые предлагают размещение всем своим иностранным студентам на условиях совместного проживания 3-5 человек одного пола.Комнаты общежития меблированы и хорошо оборудованы всеми необходимыми удобствами. В столовой университета также подают блюда индийской кухни. В целях безопасности номера хостела находятся под наблюдением полиции.
Студенческая жизньВ университете есть спортивный клуб «Медик», который предлагает различные спортивные группы: мини-футбол (мужчины), баскетбол (женщины), легкая атлетика со всеми элементами карате (для всех студентов).
Для поддержания физической формы и активности студентов спортивный клуб предлагает различные виды спорта, такие как волейбол, баскетбол, бодибилдинг, армрестлинг, поднятие тяжестей, плавание, легкая атлетика, шашки, шахматы, дзюдо, пеший туризм и настольный теннис.
Чтобы студенты не теряли связи со своей культурой, университет организует различные культурные мероприятия.
Интересные факты о городе — Гродно- Город расположен в западном регионе Беларуси, недалеко от границ Польши и Литвы. Город является столицей Гродненской области и Гродненского района.
- 1127 считалось официальным учреждением города. Нынешний современный город изначально возник как небольшая крепость, которую поддерживали князья Рюриковичи.
- В городе преобладает химическая промышленность и чрезвычайно развит сельскохозяйственный сектор, а также сектор молочного и мясного животноводства.
- В Гродно круглый год довольно сносная температура.
- Город имеет хорошо развитую транспортную систему. Железные дороги считаются одним из самых комфортных способов передвижения.
- Помимо традиционной белорусской кухни, в городе есть и другая кухня: французская, итальянская, индийская и др.
- Город славится своими историческими достопримечательностями среди других городов Беларуси.
- Некоторые из известных туристических достопримечательностей города включают Костел иезуитов, Гродненский зоопарк, Большую хоральную синагогу и т. Д.
Университет | Стоимость обучения (каждый год) | Сбор за хостел (каждый год) | Одноразовая оплата |
---|---|---|---|
Гродненский государственный медицинский университет | 4600 $ | 800 $ | 1500 $ |
Гродно сохранил свою уникальную архитектуру лучше, чем любой другой город Беларуси.
- О нас
- Регионы
- Гродно
Герб города Гродно состоит из следующих элементов: изображения прыгающей дамы с золотым крестом между рогами и белой решетчатой ограды. Изображение прыгающего оленя связано с древней легендой, согласно которой на месте города жил герцог Юбер. Он был баснословно богат и в основном занимался пирами и развлечениями.Однако его настоящей страстью была охота. Однажды весь день он гнался за оленем удивительной красоты, и когда он догнал животное и собирался выстрелить из арбалета, он внезапно увидел золотой крест между его роскошными ветвистыми рогами. Герцог принял крест за Божье знамение и превратился в совершенно другого человека. Он отдал все свое богатство бедным и стал священником. Всю оставшуюся жизнь он молился о спасении душ людей, а после смерти был канонизирован.Белый забор символизирует сам город, так как этимология его старого названия «Городен» соответствует глаголу «городич», означающему «поставить забор».
Старый Гродно, художник Наполеон Орда (1807-1883)
Гродно — город в Республике Беларусь, административный центр Гродненской области и Гродненского района, в который город не входит. Город расположен в западной части области, на реке Неман, недалеко от границы с Польшей и Литвой (15 и 30 км соответственно).Узел автомобильных и железных дорог. Население на 1 января 2016 года — 365 610 человек. По этому показателю город является пятым по величине в стране. По площади город — третий по величине среди всех городских территорий Беларуси, составляет 142,11 квадратных километров. (Википедия).
Достопримечательность №1: Свято-Успенский православный монастырь в селе Жировичи
У каждого народа есть свои святыни: русские — Святая Троица — Св.Сергиева Лавра, украинцы — Киево-Печерская Лавра в Киеве. Для белорусов духовным центром является Свято-Успенский православный монастырь в селе Жировичи Слонимского района Гродненской области. Монастырь находится в 11 километрах от города Слоним, в 148 километрах от Гродно и в 214 километрах от Минска. Монастырь представляет собой комплекс построек, в который входят: Свято-Успенский собор с звонницей, Явленская, Никольская и Крестовоздвиженская жилища монахов, стройные и красивые здания Минских духовных школ — семинарий и академий, в которых обучаются будущие священники.Комплекс построек монастыря — уникальный памятник архитектуры 17-18 веков, в котором гармонично сочетаются классические архитектурные стили, барокко и рококо, но, прежде всего, монастырь является духовным центром, где находят утешение сотни паломников, где излечиваются тяжелые недуги и очищаются души. История монастыря началась с того, что, по легенде, из-под дикой груши в селе Жировичи хлестала вода. В 1470 году на этом грушевом дереве произошло чудесное явление иконы Богоматери.По православной традиции на этом месте построили деревянную церковь и поместили в нее чудотворную икону Богородицы. Храм привлекал сотни паломников. Однако через несколько десятилетий храм сгорел, а икона пропала. К счастью, крестьянские дети стали свидетелями Богородицы, сидящей на большом камне. Таким образом, явление Пресвятой Богородицы произошло во второй раз. Дети поспешили к родителям рассказать об этом необыкновенном видении. Новость быстро распространилась, и люди вместе со священником пошли на место.На камне нашли горящую свечу и чудотворную икону, которая лишь немного пострадала от огня. На месте сгоревшей деревянной церкви возведен великолепный каменный Свято-Успенский собор. На месте, где во второй раз произошло явление Пресвятой Богородицы, в 1672 году была построена «Явленская» церковь. В алтаре церкви был установлен камень, на котором было изображено явление Пресвятой Богородицы. В настоящее время чудотворный образ «Жировичской иконы Божией Матери» находится в Свято-Успенском соборе.Помимо образа Жировичской Богородицы, есть и другие особо почитаемые иконы, многие из которых — с мощами святых. Особо почитаема икона «Казанская Богоматерь». Эта чудотворная икона часто мироточит, многие исцелялись и утешались перед этой иконой. Также есть Крест, на котором в соборе помещены мощи святых.
- Адрес: ул. Соборная, 57, село Жировичи, Слонимский район, Гродненская область, Республика Беларусь
- Телефон: +375 16 1562 — 963 91 74 39 14
- Веб-сайт: www.zhirovichi-monastery.by
Августовский канал (
Имейте в виду, это безвизовый тур!)Августовский канал в Гродненской области находится в 30 км от Гродно и в 327 км от Минска. Августовский канал — искусственный водный путь, соединяющий реки Неман и Вислу. Длина канала составляет 102 км, из них 22 км проходит по территории Гродненской области, а 80 км — по территории Польши.В начале 19 века Пруссия увеличила пошлины на ввоз товаров в балтийские порты, и Российская империя решила создать новый выход в Балтийское море — построить искусственный водный путь. Строительство Августовского канала было начато в 1823 году. Канал был открыт в 1839 году. После Второй мировой войны канал на территории Беларуси пришел в упадок. Реконструкция канала состоялась в 2006 году, и был создан специальный туристско-рекреационный парк «Августовский канал», который привлекает туристов не только уникальной природой и красотой окружающих ландшафтов, но и уникальными гидротехническими сооружениями.Во время экскурсии туристы посещают шлюзы, катаются по каналу на лодке с замком и хорошо отдыхают в многочисленных беседках вдоль живописного канала. С 26 октября 2016 года по 31 декабря 2017 года действует безвизовый режим для туристов, посещающих «специальный туристско-рекреационный парк« Августовский канал ».
Другие достопримечательности Гродно и Гродненской области можно найти в разделе сайта «Экскурсии и музеи»
Интересные факты о Гродно и Гродненской области:
- Большая часть территории Гродненской области покрыта лесами; здесь много рек и озер.В Гродненской области третья по величине река Беларуси Неман протекает на расстоянии 937 километров. Река протекает по территории Беларуси и Литвы (в Литве называется Нямунас) в Балтийское море. О реке написано много стихов и песен. Испокон веков ласково называли его «Отец — Неман».
- 20% населения региона Грондо — поляки, исповедующие католицизм. Для поддержки польской общины в 1995 году была открыта средняя школа, в которой все предметы преподаются на польском языке, и студенты могут сдавать экзамены и поступать в польские университеты.
- Большинство старинных замков находится в этом регионе. Это замки в городах Новогрудок, Мир, Лида и Крево, остатки крепости времен Первой мировой войны, церковь с отличительными чертами оборонительного характера в селе Сынковичи.
Гродненская область
Большинство старинных белорусских замков находится в Гродненской области: в Крево, Гольшанах, Лиде, Любче, Мире и Новогрудке.
Кревский замок был построен между 1338 и 1345 годами по приказу великого князя литовского Ольгерда.В 1385 году в замке был подписан Акт Кревской унии — договор о союзе Великого княжества Литовского и Королевства Польского. Этот исторический документ повлиял на судьбы всех европейских народов. Кревский замок — участник и свидетель Первой мировой войны. В одной из разрушенных башен замка до сих пор можно увидеть выступающий железный каркас и бетонные плиты. Во время войны замок находился в руках немцев. Чтобы добраться до врага, русская артиллерия была вынуждена расстрелять замок.Российскую наступательную операцию на этом участке фронта возглавил командующий Западным фронтом генерал-лейтенант Деникин, будущий знаменитый начальник Белой гвардии.
Гольшанский замок вдохновил известного белорусского писателя Владимира Короткевича на создание его знаменитого романа «Черный замок Ольшанский». Когда-то этот замок, построенный для младшего чиновника Великого княжества Литовского Павла Стефана Сапеги в традициях ренессанса и маньеризма, считался одним из лучших в Польско-Литовском Содружестве.В 17 веке замок перешел к другим владельцам, а впоследствии часто менял владельцев. Во время Северной войны в начале 18 века он был сильно поврежден, но оставался заселенным до 1939 года. В советское время в селе были построены новые здания из кирпичей замка. Руины замка имеют статус государственного памятника. Еще одна достопримечательность Гольшан — церковь Иоанна Крестителя — великолепный образец архитектуры барокко.
Один из старейших белорусских городов — Лида, где можно увидеть замок, основанный в 1323 году по приказу великого князя Гедиминаса в месте слияния рек Лидейка и Каменка. Этот замок был частью линии обороны Новогрудок — Крево — Медники (Мединкай) — Троки (Тракай), построенный для защиты земель Великого княжества Литовского от набегов крестоносцев и был свидетелем многих важных исторических событий. Более месяца в Лидском замке гремели свадебные балы в честь свадьбы короля Ягайло и юной Софьи Гольшанской.Замок пережил множество осад и штурмов, в том числе нападения крымских татар, крестоносцев, а во время Северной войны — шведов, взорвавших его башни. В 1794 году на территории замка произошло сражение между повстанцами Тадеуша Костюшко и царскими войсками. В 20-х годах прошлого века в замке были реставраторы польскими реставраторами. В 80-х годах прошлого века реставраторы БССР восстановили стены и северо-восточную башню замка. В замке продолжаются реставрационные работы.В замке проводится международный фестиваль средневековой культуры «Замок Гедиминаса».
Замок в Любче построен в 1580-х годах на высоком берегу Немана. Он был прямоугольным и с трех сторон окружен граффом шириной около 30 метров и глубиной 7-10 метров. С четвертой стороны замок защищала река. Согласно документам и графическим материалам XVII века Любчанский замок имел четыре башни. Во времена Кшиштофа Радзивилла в замке действовала крупнейшая типография кальвинистов.
Композитор Николай Набоков — двоюродный брат известного писателя — родился и провел детство в Любче. Любчанский замок восстанавливается силами энтузиастов-волонтеров.
Новогрудок — один из древнейших городов Беларуси. Первое письменное упоминание о нем в летописях относится к 1044 году и связано с крестовым походом великого князя Ярослава Мудрого на Литву. В 13 веке Новогрудок стал столицей Великого княжества Литовского.После переноса столицы в Вильно (1323 г.) Новогрудок оставался важным оборонительным форпостом Великого княжества Литовского. Древний центр Новогрудка — замок. В начале 11 века на этом месте появились деревянные укрепления. Первая каменная башня появилась в конце 14 века — Чешуя, которая сохранилась в руинах до наших дней. К началу 16 века Новогрудский замок имел семь каменных башен и был самым мощным в Великом княжестве Литовском.Неоднократно выдерживал осаду крестоносцев, монголо-татар и галицко-волынских князей. Во время Северной войны (1700-1721) постройки замка были разрушены. Силуэт неповрежденной Чешуйчатой башни — один из узнаваемых символов Беларуси.
С 2000 года возле замка в Новогрудке проводятся фестивали средневековой культуры и матчи по тильтингу.
Мирский замок — настоящий бриллиант в замковой короне Беларуси. В 2000 году замковый комплекс «Мир» был включен в Список всемирного культурного наследия ЮНЕСКО.
Замок реконструирован, здесь расположены музейные выставки и единственный в стране замок-отель.
Гродно — единственный город Беларуси, сохранивший два царских замка — Старый и Новый, а также целые ансамбли разных архитектурных стилей — от барокко до конструктивизма. Старый замок был построен в конце 14 — начале 15 века по приказу князя Витовта. Толщина стен замка достигает 3 метров, длина — около 300 метров.Во второй половине 16 века Старый замок стал резиденцией короля Стефана Батория. Во время Северной войны (1700-1721) замок сильно пострадал, и было решено построить новый замок. В 1925 году на территории Старого замка открылся историко-археологический музей. На берегу Немана, недалеко от Старого замка, находится Борисоглебская церковь (Коложская церковь) XII века — одна из старейших святынь Беларуси. Исторический центр города — Советская площадь, частично сохранившая западноевропейский дизайн 15-17 веков.Здесь находится собор Святого Франциска Ксаверия — один из самых величественных памятников барокко в Беларуси.
Версия для печати
Гродненское гетто http://www.HolocaustResearchProject.org
Гродненское гетто
В межвоенный период Гродно был городом в западной части Белоруссии, однако , в сентябре 1939 года он был оккупирован советскими войсками и присоединен к Советскому Союзу в рамках пакта Риббентропа-Молотова.
В Гродно была одна из старейших и крупнейших еврейских общин с многочисленными социальными и культурными учреждениями, и он был известным центром сионизма. Накануне Второй мировой войны еврейское население Гродно составляло около 25 000 человек.
В первый день операции «Барбаросса» — немецкое название вторжения в Советский Союз, немцы достигли Гродно 22 июня 1941 года.
Как только нацисты вошли в город, они заставили всех евреев мужского пола в возрасте от шестнадцати до шестидесяти лет на принудительных работах в следующем месяце было убито восемьдесят евреев, принадлежащих к интеллигенции.
В Гродно было открыто отделение гестапо (Nebenstelle ), занимавшееся еврейскими делами. Первоначально его возглавил Криминалсекретар Гросс, а с декабря 1941 года его сменил Хайнц Эррелис. под его командованием, включая его заместителя Шротта, другими ключевыми офицерами гестапо были Курт Визе, комендант гетто «А», и Отто Стребелов, комендант гетто «Б.»
В конце июня 1941 года был основан юденрат с членским уровнем из десяти человек во главе с Дэвидом Бравером, директором местной школы.
В соответствии с нормой, немецкие власти наложили на евреев Гродно все обычные ограничения, включая регистрацию, маркировку удостоверений личности и ношение еврейского значка с 30 июня 1941 года.
18 сентября В 1941 году немцы передали администрацию Гродно из Белоруссии в район Белостока и в марте 1942 года присоединили его к Восточной Пруссии под контролем гауляйтера Эриха Коха.
Хотя немцы использовали еврейскую рабочую силу для принудительных работ с первого дня своего правления, официальный указ не был издан до 15 октября 1941 года, в котором говорилось, что мужчины в возрасте от четырнадцати до шестидесяти лет и женщины в возрасте от четырнадцати до пятидесяти лет. пятеро были обязаны работать.
1 ноября 1941 года немцы приказали создать два гетто, гетто A для квалифицированных рабочих и гетто B для непроизводительных евреев, и евреи пытались сохранить свой довоенный образ жизни в социальном и культурном плане. и с сильным акцентом на молодежные движения.
Гетто «А» было создано в исторической центральной части города, примерно 15 000 «продуктивных» евреев были вынуждены переселиться в этот район, площадь которого составляет менее половины квадратного километра.
Гетто «Б» было создано в пригороде Слободки, эта часть была более открытой, с меньшим количеством домов, здесь проживало около 10 000 «непроизводительных» евреев. Юденрат очень усердно работал над снабжением продовольствием и создавал многочисленные предприятия, работающие в интересах военных усилий Германии, евреи приняли лозунг «Спасение через труд», цепляясь за веру в то, что благодаря работе немцы сохранят их жизни.
Благодаря своему расположению, между Вильно и Белостоком, Гродно стал центром еврейского подполья.Это было одно из первых мест, где узнали о массовых убийствах в Понарах.
В начале 1942 года в Гродненском гетто возникло подпольное движение, основанное как на сионистских, так и на несионистских молодежных движениях, Бунде и коммунистах. Пионерские сионистские движения хотели сражаться внутри гетто, тогда как коммунисты призывали бежать из гетто в леса.
Мордехай Тененбаум (Тамаров) дважды ездил из Белостока в Гродно, пытаясь создать подпольную силу, которая охватила бы весь спектр движений, от ревизионистских сионистов до коммунистов.Ему это удалось, и некоторые из активистов подполья были переведены в Белостокское гетто, которое в 1943 году восстало против оккупационных сил.
Немцы создали транзитные лагеря (Sammellager) в районе Белостока, чтобы сконцентрировать еврейское население и облегчить их депортацию в лагеря смерти — лагерь в Кильбасине был создан для Гродненской области. Комендантом был Карл Ринзлер, которого боялись за его крайнюю жестокость.
2 ноября 1942 года гетто А было полностью закрыто. Утром прибыли два немецких коменданта гетто Курт Визе (Гетто A) и Отто Стребелов (Гетто B) и начали стрелять в рабочих, собравшихся у ворот гетто.
Двенадцать евреев были убиты, сорок ранены, а вечером распространилась весть о том, что евреев из соседних городов перевезли в Кильбасин Саммеллагер.
Первая депортация из гродненского гетто «Б» произошла 15 ноября 1942 года в концлагерь Освенцим.Этот транспорт, в котором находилось около 1000 еврейских мужчин, женщин и детей, прибыл в лагерь 18 ноября 1942 года, где 770 человек были отравлены газом по прибытии и только 165 мужчин и 65 женщин были допущены в лагерь.
22 ноября 1942 года примерно 2000 евреев были депортированы из гетто «B» в Освенцим, этот транспорт прибыл в Освенцим 25 ноября, и после отбора на Judenrampe 305 мужчин и 128 женщин были приняты в лагерь. остальные были убиты в газовых камерах.
Пока шла эта акция Зерах Зильберберг, один из активистов «Ха-Шомер ха-Цаир» в подполье Белостока, поехал в Гродно, чтобы обучать командиров подполья и объединять различные молодежные движения.
В конце ноября 1942 года еще один транспорт из примерно 1000 евреев из Гродно прибыл в Освенцим, в результате чего 762 человека были убиты в газовых камерах и только 238 мужчин и женщин были допущены в лагерь.
8 декабря 1942 года другой транспорт из Гродно прибыл в Освенцим, в лагерь был допущен 231 человек, а остальные 769 человек были убиты в газовых камерах.
Во вторую неделю декабря 1942 года в вечерние часы в Треблинку из Кильбасина Sammellager недалеко от Гродно был доставлен транспорт, в котором находилось около 2000 евреев, включая евреев из самого Гродно и его окрестностей. Когда транспорт вошел в лагерь, большинство заключенных уже были заперты в бараке, только «синие» и «красные» вместе с эсэсовцами и украинцами ждали на перроне и во дворе транспорта, готовые принять депортированные.
Когда люди выходили из транспорта, они понятия не имели, где они находятся. Депортированных вывели на транспортный двор и приказали раздеться и отправиться в «бани».
Некоторых по приказу повели по «трубе» в газовые камеры, среди последних, кто остался на дворе транспорта и не разделся, было несколько десятков молодых людей. Опасаясь правды о Треблинке, молодые люди решили сопротивляться, — вспоминал Кальман Тейгман, один из заключенных, которым был доставлен этот транспорт:
«Там было еще много молодежи.Некоторые из них стали призывать не слушать немцев и не раздеваться. Начался большой бунт, немцы открыли огонь по толпе. Эсэсовцы во главе с Куртом Францем жестоко избивали мужчин, женщин и пожилых людей без разбора. Мы стояли сбоку и наблюдали за происходящим. На крышах разместились немцы и украинцы, они тоже начали стрелять по толпе.
Мы слышали взрыв — кажется, еврей бросил гранату в сторону стрельбы и мы видели, как со двора эвакуировали тяжелораненого украинца.Десятки молодых людей, которые все еще находились на дворе транспорта, начали избивать украинцев и немцев кулаками и с ножами, которые они принесли с собой, пытались прорваться через заборы и скрыться.
К ним присоединились другие люди из транспорта, и многие разошлись по разным частям лагеря. Некоторым удалось прорваться в жилые бараки еврейских заключенных и укрыться. Немцы и украинцы с помощью Капо и самих пленных, которые боялись спрятать сопротивляющихся, вывели их из казарм и сопроводили к месту уничтожения.
Остальные беглецы также были пойманы по всему лагерю, десятки были расстреляны на месте, сопротивляясь захвату, а остальных отправили в газовые камеры. В коридоре у входа в газовые камеры люди продолжали сопротивляться и категорически отказывались входить в газовые камеры.
Немцы и украинцы стреляли в коридор, многие были убиты, а остальных окончательно затолкали в газовые камеры. Немцы извлекли урок из этого инцидента с массовым сопротивлением, и последующие транспорты в Треблинку не были приняты после наступления темноты.
Затем была небольшая передышка в депортации, однако 17 или 18 января 1943 года были выпущены уведомления о депортации, и тем же вечером ворота гетто были запечатаны на пять дней.
Начались охоты на людей. Более 10 000 человек были собраны и согнаны в Большую синагогу, депортированных отправили на вокзал в Лососне, а пожилых людей, больных и детей возили туда в запряженных лошадьми повозках. грузовики.
Марширующая колонна усиленно охранялась, и немцы на месте расстреливали тех, кто не успевал. На вокзале депортированных затолкали друг на друга в вагоны для перевозки скота. В то время как большинство евреев были депортированы в Освенцим, некоторые транспорты отправились в лагерь смерти Треблинка — Ричард Глазар вспоминал прибытие одного такого транспорта в Треблинку:
«Волнение и крики на платформе стихают. Последние люди вылезают из машин и задыхаются.Ни одного чемодана или настоящего рюкзака — только сумки, узлы и мешки с пришитыми шнурами, чтобы их можно было носить на спине. Достаточно сказать мне, что это ужасно плохой транспорт откуда-то на восток ».
В конце января 1943 года в Освенцим приходили почти ежедневные транспорты, причем подавляющее большинство каждого отдельного транспорта погибало сразу по прибытии. Почти 85% были убиты из общего числа евреев, депортированных из Гродно.
Дата прибытия в Освенцим | Людей, допущенных в лагерь | Людей, убитых в газовых камерах | 0 901 901 901 903 903 904 | 256 | 1744 | |
21 Январь 1943 | 287 | 287 | 3056 | |||
23 января 1943 г. | 426 | 1574 | ||||
1789 | 8461 |
После массовой депортации в январе 1943 года в гетто осталось около 5000 евреев, примерно половина из них без документов. 11 февраля 1943 года юденрат объявил, что евреев отправляют на «новые места работы».
Два дня спустя несколько сотен евреев были отправлены на работу за пределы гетто, вскоре после их отъезда гетто было закрыто и началась новая акция Aktion .Визе, Стребелов и их приспешники появились у ворот гетто, где собрались сотни евреев в надежде, что их возьмут на работу.
Немцы выстрелили в толпу, после чего они выстроились в линию и двинулись к синагоге, некоторым удалось скрыться, а другие были застрелены при попытке. Члены юденрата и его персонал во главе с Брауэром также были загнаны в синагогу. В сумерках Бравера вызвали на улицу, где Визе застрелил его, обнаружив, что два связных из юденрата бежали из гетто.
Несколько молодых людей пытались выломать двери и окна в самой синагоге, в то время как другие евреи прятались внутри самой синагоги. В десять часов ночи Aktion было остановлено, а ночью задержанные были вынуждены отправиться на вокзал Лососна.
Во время марша евреев пытались бежать, нескольким десяткам удалось бежать, а некоторые были убиты. Транспорт покинул Лососну в 05.40 и прибыл в лагерь смерти Треблинка в десять минут после полудня.
В последний день акции Aktion 16 февраля 1943 года еврейские полицейские прошли по улицам и объявили, что любого, кого поймают на улице, застрелят, но что собравшимся в синагоге не пострадает.
Евреи не поверили этим обещаниям, и ни один еврей не выступил вперед. В тот день немцы освободили 200 евреев, которые уже собрались в синагоге, и объявили о прекращении Акции , евреи вышли из своих укрытий только для того, чтобы их встретили. при виде тел на улицах.
Во время февральской депортации 4 400 человек были отправлены в лагерь смерти Треблинка на двух транспортных средствах, и примерно 1000 человек все еще оставались в гетто «А» из-за хронической нехватки продовольствия.
11 марта 1943 года напряженность в гетто возросла, на следующий день немцы приказали всем собраться в синагоге, Визе объявил, что евреев депортируют в Белосток, но этому не поверили.
Однако 1148 евреев были вытеснены маршем из синагоги на вокзал и загнаны в вагоны для перевозки скота, по 110 в каждую машину.На самом деле пунктом назначения был Белосток, и евреев отправили в Белостокское гетто.
13 марта 1943 года немцы развесили на улицах города плакаты, объявляющие, что Гродно теперь свободен от евреев (Judenfrei ).
Гродно был освобожден Красной Армией 14 июля 1944 года. В живых осталось всего около двухсот евреев, включая партизан и евреев, которые спрятались на местах.
После войны Визе был признан виновным в убийстве и получил семь пожизненных сроков подряд, в то время как Эррелис был приговорен к шести с половиной годам тюремного заключения.
Источники:
Encyclopedia of The Holocaust — опубликовано Macmillan Publishing Company, Нью-Йорк, 1990.
Belzec, Sobibor And Treblinka, опубликовано Ytizhal, Индиана, Арад, 90, 19879. Историческое общество Холокоста
Ловушка с зеленым забором, Ричард Глазар, опубликовано издательством Northwestern University Press, Эванстон, Иллинойс, 1995
GFH
Авторские права: Ноа Арчер и Крис Уэбб Х.E.A.R.T 2007
Один день в Гродно — PrimeTour
Гродно — один из старейших городов Беларуси, в котором на самом деле гораздо больше достопримечательностей, чем в Минске! Конечно, одного дня совершенно недостаточно, чтобы изучить все основные моменты, но мы постараемся уместить самые важные из них всего в одну колонку ниже!
Гродно — уникальный город с более чем 800-летней историей, полный загадочных историй о князьях, королях и князьях. Город на протяжении веков был излюбленным местом правителей Великого княжества Литовского и Речи Посполитой.
Чтобы проникнуться королевским духом Гродно, начните знакомство с городом со Старым и Новым замками. Старый замок — единственное сохранившееся королевское замковое сооружение на территории Беларуси. Долгое время он был резиденцией великих князей Литвы и королей Польши, поэтому сыграл важную роль в истории белорусов, литовцев, поляков и украинцев. Сегодня проследить историю Беларуси с каменного века можно, посмотрев основную экспозицию Историко-археологического музея, расположенного в бывшем дворце.
Город Гродно также носит название главного религиозного центра современной Беларуси . Это место, где вы можете полюбоваться выдающимся католическим собором Святого Франциска Ксаверия с одними из старейших часов в Восточной Европе. Многофигурная композиция, состоящая из более чем 40 скульптур, встретит вас в интерьерах собора и непременно поразит вас.
Еще один уникальный архитектурный объект религиозного значения — Коложская церковь — единственный сохранившийся памятник черной русской архитектуры XII века! Чтобы дополнить ваше погружение в историю религии, вы также можете посетить главную синагогу, которая является старейшей на постсоветском пространстве и признана самой красивой синагогой в Европе ! И обратите внимание на красивый православный храм — Покровский собор.Он был построен в честь воинов Гродненского гарнизона, погибших во время русско-японской войны 1904–1905 годов. В старину православная Беларусь не создавала скульптурных памятников и памятников. Вместо этого были возведены церкви необычайной красоты в память о событиях военной истории.
Еще одно обязательное место для посещения — лютеранская Кирха, построенная в очень впечатляющем неоготическом стиле. Здесь также можно послушать благотворительные органные концерты европейских музыкантов. Завершить знакомство с религиозной мозаикой Гродно можно в Музее религии, в котором собрано множество артефактов самых разных мировых конфессий.
Если вы путешествуете в теплое время года, советуем прогуляться по асфальтированным дорогам на улице Советской — очень красивой старинной территории в центре города с множеством кафе, магазинов и музеев. Прогулка по городскому парку имени Жилиберта может обогатить впечатления прекрасными пейзажами и развлечениями для людей любого возраста.
В Гродно также есть несколько необычных мест, таких как медицинский университет со старейшей аптекой, работающей как музей, и выставка Кунткамера, пугающая посетителей экспонатами анатомических деформаций и отклонений.